吳越穿旗袍

❶ 虎口拔牙演員表介紹

《虎口拔牙》由姜武、李乃文、吳越、錢波、柯藍領銜主演。

該劇講述了地理教員潘慎之、牙醫王天橋、家庭婦女陳丹鳳、寡婦阿金，四人誤打誤撞陰差陽錯地捲入了「智齒行動」的故事。

《虎口拔牙》是由安徽五星東方影視投資有限公司、北京勵展博信文化傳媒有限公司等出品，潘軍執導的抗日諜戰劇，該劇於2014年12月6日在安徽衛視、浙江衛視首播。

《虎口拔牙》是一部所謂的「素人諜戰劇」，所謂「素人」就是將主角的身份放置在普通人的身上，而不是那些訓練有素身經百戰的特工人員，類似這類的人物設計之前在《借槍》當中早有嘗試，然而似乎這一次該劇走得更遠。

該劇最值得表揚的地方，在於出其不意的人物設置。其實在電視熒屏上「小人物玩諜戰」並非是一個多麼新鮮的噱頭，但是該劇卻在這一點上做的相當出彩。

劇中，潘慎、王天橋、陳丹鳳、阿金四個人物憑借著撲面而來的市井氣和煙火氣，讓這一出諜戰劇就好像發生在鄰家隔壁，沒有了如隔雲端的「高大上」，反而有了觸手可及的「接地氣」。

除去人物之外，該劇的劇情另闢蹊徑舉重若輕，不僅完全告別了此類劇種「宏大敘事」的腔調，反而賦予了它一種市井閑話、弄堂小品的風情，劇中屢次出現的旁白就像一個娓娓道來的講述者，用閑閑的口吻將這一出有驚有險嬉皮笑臉的故事講述給觀眾聽，扣人心弦引人入勝。

而整部劇的劇情層層推進步步為營，其實很像章回體的古代白話小說，因而讓該劇如同一幅「描摹世態，曲盡人情」的「舊上海浮世繪」。除去劇中關於諜戰的劇情之外，該劇當中的很多段落都可以當作都市愛情輕喜劇來看。（網易娛樂評）

幕後花絮

1、該劇拍攝時，表面看上去穩重的姜武、知性的吳越，玩起了冷幽默，一些小細節的設定，經常讓出演其對手戲的演員笑到沒法繼續，最後只能是分開拍攝。

2、雖是首次出演牙醫，但李乃文卻對牙醫這個職業並不陌生，早在接拍該戲前就因為個人牙齒問題多次就醫，而其看牙的經歷也為此番飾演角色提供了生活體驗。

3、劇中人物都要身著長衫旗袍頂著高溫拍攝，作為劇中唯一的女房東，柯藍更是在片場給大家派發起了冷飲。

4、錢波在拍戲之餘還兼任劇組的日語顧問，並為特約演員充當日語老師。

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❷ 關於中國古代服飾分類

還有冕服，弁服，玄端，深衣，褕翟，禕衣，闕翟，純衣等。

冕服：禮服中最專貴的一種，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪綉有章紋，而在最隆重的典禮時，穿九章紋冕服。

衣裳之下，襯以白紗中單，即白色的襯衣，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝為硃色，諸侯為黃硃色。鞋是雙底的，以皮革和木做底，鞋底較高，周代天子，在隆重典禮時穿赤色的。

弁服：其隆重性僅次於冕服，衣裳的形式與冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分為爵弁，韋弁、冠弁等幾種，它們主要的區別在於所戴的冠和衣裳的顏色。

玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服。

深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，因為「被體深邃」，所以稱為「深衣」。

禕衣：為王後從王祭先王的俸祭服。

褕翟：為王後從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，畫褕翟紋十二章紋，褕翟羽色亦為五采。

闕翟：為王後助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣，刻赤色繒的翟紋。

鞠衣：為王後率領命婦祭蠶神告桑的禮服，亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。

展衣：又稱襢衣為王後禮見王及宴賓客的禮服，亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。

祿衣：為王後燕居時的常服，亦為士之妻從夫助祭的祭服。

純衣：為貴族之女的嫁衣。

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夏商與西周時的漢服衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。

西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。

商代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制，上著衣，下穿裳，後世稱服裝為「衣裳」，便是源自於此。其服飾的腰身和衣袖基本上設計為緊窄的樣式，長度齊膝，便於活動。古代華夏族漢服上衣下裳，束發右衽的裝束特點，就是在商代形成的。

西周的建立，使社會生產力大大發展和提高了，物質明顯豐富起來，社會秩序也走向條理化，並有了規章制度。漢服服飾形制也由於尊卑等級的存在、禮儀的需要而進一步規范化，被納入"禮治"范圍，尊卑貴賤，各有分別。

上衣下裳：那時的常服還是上衣下裳為主流，款式不變。只不過袖日趨發展變大，形成大袖，祛袂款式。衣裳也逐漸變寬。

滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。

時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出體態優美的旗袍，挽回了滿服缺少美感的一面。

旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。

清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍"。