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外套起源於女子服飾

發布時間:2025-03-23 17:48:29

① 清朝服裝介紹,清朝服裝特點是什麼

清朝服裝特點是什麼?

特點:清朝服飾大體上追求清秀,簡潔,窄袖緊身。反映了清朝的保守性,閉關鎖國的性格。

清代滿族婦女的服飾,一般是穿旗袍,外罩馬甲,穿高跟在腳心的花盆底鞋。漢族婦女有「男降女不降」之說,仍沿襲明制。後期,滿漢婦女裝束相互影響,各自都有明顯變化。

清代婦女服裝仿效中心幾經變更,乾隆時以蘇州為中心,嘉慶時以南京和揚州為中心,後又以上海為中心。辛亥革命後,服飾禁錮被打破,加之西洋服飾工藝的傳入,婦女的服裝才產姿洞生了新的變化。

馬掛是清朝特有的服裝。它式樣多為圓領,有對襟、大襟、琵琶襟等式樣,有長袖、短袖、大袖、窄袖之分,但均為平袖口。直到清末西洋服裝傳入和辛亥革命後,我國的服裝才起了重大變化,進入了近現代服裝發展階段。

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演變

1、康熙年間

貴族婦女流行一種身著黑領金色團花紋或片金花紋的褐色袍,外加淺綠色鑲黑邊並有金綉紋飾的大褂。襟前有佩飾,頭上梳大髻,也有包頭巾樣式。侍女是著黑領綠袍,金紐扣,頭上飾翠花,並有珠璫垂肩。

2、乾隆年間

婦女著鑲粉色邊飾的淺黃色衫,外著黑色大雲頭背心。裙邊或褲腿鑲有黑色綉花欄干,足著紅色弓鞋。也有著朱衣,袖邊鑲白緞闊欄干,足著紅色綉花鞋。也有的著鑲有黑邊飾的無領寶藍色衣者,襟前掛香牌一串,紐扣上掛時辰表、牙簽、香串等小物件。

也有的在衣服外面結桔黃色帶子,垂在腰胯兩側與衫齊,帶子的端頭有綉紋。也有的著白紗汗衫,黑褲紅腰帶、紅肚兜,鞋後跟有提舌。

3、嘉慶道光年間

女子多著低纖橡領藍衣紫裙,裙子鏡面和底邊均鑲黑色綉花欄干,袖口鑲白底全彩綉牡丹闊邊。也有的袖口和衣服裙子鑲闊欄干,裙帶垂至膝下,肩有鑲滾雲肩。也有的著團花綠衣淺紅色裙,裙的鏡面上綉少許折枝花數朵,披雲肩垂流蘇。

參考資料來源:網路-清朝服飾

清朝服飾的特點

1644年清兵毀冊旁入關後,滿族的服飾風俗藉助軍事與政治的力量,在神州大地迅速傳播開來。

在封建社會,服飾緊密聯系著每個人的身份與社會等級。服裝的式樣、顏色、質地必須符合穿用者身份的高低貴賤。清代男子的服裝,以袍、褂、襖、衫、褲為主。皇室、百官和黎民百姓在袍服上的區別主要表現在下擺開衩的數目上。皇室用四衩,官員開兩衩,百姓不開衩。

服飾的穿用時間和場合也有嚴格的規定,如五品以上官員穿貂裘,必須於每年的冬至月(農歷十一月)初一統一換穿,俗稱「翻褂子」。每年農歷三月百官換戴涼帽,八月換戴暖帽,屆時要由禮部奏請,皇帝降旨一律換戴。

長袍馬褂為清代男子最常用的服飾之一,與之搭配的是布靴和瓜皮帽。滿族青年女子著旗裝,其坎肩為一字式,中年婦女著旗袍。漢族婦女的服裝組配,一般是襖、褂、裙和披風。

詩書禮儀之家,小姑娘長到13歲必須穿裙子。只穿褲 *** 裙者,一般是侍婢和鄉下勞動婦女,此外, *** 是 *** 裙子的,只穿褲子,這是良家婦女與青樓女子在服飾上的根本區別。

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清朝是由少數民族滿族建立的政權,因其長時間處於游牧日子和交戰狀態,所以緊身、簡練、便於騎射是其服飾文化的主要特徵,這與漢族傳統的服飾文化差異較大。

從服裝發展歷史看,清代對傳統服飾變革最大,清朝服飾形式是中國歷代服飾中最為繁縟復雜,也是對於近世紀的中國服飾設計史上的一次大變革。

清代是中國歷史上封建社會的最後一個王朝。多民族的國家得到進一步的鞏固和發展,而封建制度衰落。從中國古代服裝發展的歷史來看,清代服裝制度發生了重大的改變。幾千年來世代相傳的傳統服裝制度,由於八旗兵的進關,而遭到破壞,取而代之的是陌生的異族服裝。

清代在中國服裝史上是一個較為特殊的歷史時期,它以滿族的服飾裝束為主,具有典型的北方游牧民族特色,這是清王朝統治者用暴力和禁令強制人們改冠易服的結果,致使中國古代服裝在最後一個封建朝代發生了重大的變異。

歷時數千年的寬袍大袖,拖裙盛冠,瀟灑生動,纖弱柔美的的漢族傳統遭到破壞和變革。而與之形成鮮明對比的衣袖短窄,素樸肅穆的滿族旗裝取得了統治地位。

旗裝以用料節省、製作簡便、穿著便利為其特點。清代服裝盡管在外觀形式上拼棄了許多傳統的基本形制,但它內在的東西卻沒有改變,其精神實質與整個中華民族服裝文化是一脈相承的。

它既體現了本民族的習俗特徵,又保留了數千年遺留下來的等級制內容,然而其條文的龐雜、章規的繁縟,卻超過了歷代。

參考資料來源:網路-清朝服飾

關於清朝服飾的特點及文化

1、幾千年來世代相傳的傳統服裝制度,由於八旗兵的進關,而遭到破壞,取而代之的是陌生的異族服裝。

清代在中國服裝史上是一個較為特殊的歷史時期,它以滿族的服飾裝束為主,具有典型的北方游牧民族特色,這是清王朝統治者用暴力和禁令強制人們改冠易服的結果,致使中國古代服裝在最後一個封建朝代發生了重大的變異。

2、歷時數千年的寬袍大袖,拖裙盛冠,瀟灑生動,纖弱柔美的的漢族傳統遭到破壞和變革。而與之形成鮮明對比的衣袖短窄,素樸肅穆的滿族旗裝取得了統治地位。旗裝以用料節省、製作簡便、穿著便利為其特點。

3、清代服裝盡管在外觀形式上拼棄了許多傳統的基本形制,但它內在的東西卻沒有改變,其精神實質與整個中華民族服裝文化是一脈相承的。它既體現了本民族的習俗特徵,又保留了數千年遺留下來的等級制內容,然而其條文的龐雜、章規的繁縟,卻超過了歷代。

4、清代服裝是中國古代服裝發展的最後一個階段,其進程隨著封建末代王朝的覆滅而告終止。中國古代服裝雖然結束了它的歷程,然而它所顯示的意義卻遠遠超出了其本身。

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服飾的基本特點:

唐代是我國政治、經濟高度發展,文化藝術繁榮昌盛的時代,是封建文化燦爛光輝的時代。唐代統一了魏晉南北朝和隋的混亂分裂狀態,建立了統一強盛的國家,對外貿交易發達,生產力極大發展,較長時間國泰民安。

尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期,更是我國文化史上最光輝的一頁。這個時期吸收印度和伊朗文化,並融入我國文化之中,從壁畫、石刻、雕刻、書、畫、絹綉、陶俑及服飾之中,充分體現出來那時的強盛。

時至隋唐,中國服飾最明顯的特點是雙軌制。在大的祭祀場面,穿漢服。在平時,唐代的常服是胡服(即鮮卑裝)系統。

1、慢束羅裙半露胸

慢束羅裙半露胸,並不是什麼人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿開胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悅於統治階級,而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時,唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服,只是不準露出肩膀和後背。

2、襦裙半臂穿戴

襦裙半臂穿戴--半臂這種服飾早在初唐即已出現;不僅在中原地區流行,西北地區的婦女也同樣喜歡襦裙半臂穿戴,半臂是從短襦延邊出來的一種服飾,一般都用對襟,穿在胸前結帶。也有少數用「套衫」式的,穿時從上套下,領口寬大,呈坦胸狀。

參考資料來源:網路:唐朝服飾

清朝女子服飾特點

1、漢女服飾

漢族婦女穿披風、襖裙。披風是清代婦女的外套,其制為對襟、大袖、下長及膝。披風之上,裝有低領,點綴著各式珠寶。披風的裡面,還有大襟、大襖小襖,小襖是婦女的貼身內衣,顏色大多用紅、桃紅、水紅之類。

婦女的下裳,多為裙子,顏色以紅為貴。裙子的樣式,尚保存著明代的馬面裙,康熙年間馬面裙開始著重裝飾裙門,後來裙褶又改為長梯形接片。

2、滿族及宮廷婦女服飾

清初為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、前後開衩的長衣,後來改為左右開至腋下,開衩的頂端必飾有雲頭,且旗袍的紋樣也更加華麗,邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多,並有各自的含義。

大約在咸豐、同治期間,京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多,有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚,一直到民國期間仍繼續流行。初期旗袍無領,穿著時需加上領巾,後來加上假的元寶領。

3、後宮服飾

皇後、皇太後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪服用的稱為龍褂,樣式為圓領、對襟、左右開氣、袖端平直的長袍。皇後龍褂紋飾,據文獻記載有兩種類型,北京故宮所藏實物,則有三種類型,均為石青色:

第一種飾五爪龍八團,兩肩、前胸後背各一團為正龍,前後襟行龍各兩團,下幅八寶、壽山水浪江涯及立水紋,袖端各兩條行龍及水浪紋。

第二種只飾五爪金龍八團,下幅及袖端不施紋樣。第三種飾五爪金龍八團,下幅加水浪江涯、壽山、立水紋。皇後、皇太後、皇貴妃、貴妃、妃龍褂與此相同。嬪所穿龍褂,兩肩前後正龍各一條,襟變四龍。

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皇後常服樣式,與滿族貴婦服飾基本相似,圓領、大襟,衣領、衣袖及衣襟邊緣,都飾有寬花邊,只是圖案有所不同。

清代滿族婦女所穿的旗袍外面常加罩一件馬甲,這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣,也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制,長度多到腰際,並綴有花邊。

滿族婦女的發型稱為旗頭,清中期開始有二把頭,清末滿洲貴族婦女在二把頭上加上一種名為大拉翅的板型冠狀飾物。

參考資料來源:網路-清朝服飾

清朝服飾的特點

1、幾千年來世代相傳的傳統服裝制度,由於八旗兵的進關,而遭到破壞,取而代之的 是突變的滿族服裝。

2、滿族的旗裝,外輪廓呈長方形,馬鞍形領掩頰護面,衣服上下不取腰身,衫不露外,偏襟右衽以盤紐為飾,假袖二至三幅,馬蹄袖蓋手,鑲滾工藝裝飾,衣外加衣,增加坎肩或馬褂。時至今日,它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展,經過加工曲線突出體態優美的旗袍,挽回了滿服缺少美感的一面。

3、清代早期開始逐漸強迫變漢服為漢式旗裝。清中期以後女裝層層鑲邊,稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著滿式旗裝,她們不纏足,不束裙,皆穿旗袍,有時外加坎肩。乾隆以後,滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後,又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型,成為滿族女裝之突出的特徵。

4、滿清的馬褂不修邊幅。滿人初進關時,通過大屠殺而迫使漢族穿上它們的馬褂。康熙雍正年間,由於奴化政策,才開始在社會上流行,並發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝,成為男式便衣,士庶都可穿著。

馬褂中有一種顏色不能隨便使用,那就是黃色。黃馬褂,是皇帝特賜的服裝。

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清朝服裝的演變過程:

1、康熙年間

貴族婦女流行一種身著黑領金色團花紋或片金花紋的褐色袍,外加淺綠色鑲黑邊並有金綉紋飾的大褂。襟前有佩飾,頭上梳大髻,也有包頭巾樣式。侍女是著黑領綠袍,金紐扣,頭上飾翠花,並有珠璫垂肩。

2、乾隆年間

婦女著鑲粉色邊飾的淺黃色衫,外著黑色大雲頭背心。裙邊或褲腿鑲有黑色綉花欄干,足著紅色弓鞋。也有著朱衣,袖邊鑲白緞闊欄干,足著紅色綉花鞋。

3、嘉慶道光年間

女子多著低領藍衣紫裙,裙子鏡面和底邊均鑲黑色綉花欄干,袖口鑲白底全彩綉牡丹闊邊。也有的袖口和衣服裙子鑲闊欄干,裙帶垂至膝下,肩有鑲滾雲肩。也有的著團花綠衣淺紅色裙,裙的鏡面上綉少許折枝花數朵,披雲肩垂流蘇。

4、同治年間

流行藍緞地鑲闊邊的綢褲帶,帶寬一丈或數丈,帶端有綉紋。無論著裙著褲均有系帶的習俗。腰帶系後垂至膝下為尚。

5、光緒中期

婦女衣裙漸短,袖子漸寬,帶長過膝露出約一尺有餘,走動時隨風飄擺,也有將流蘇縫於帶端,擺動時呈現異樣效果。服色以選用湖藍、桃紅為多,也有寶石藍和大紅等色。

6、光緒末年

婦女的衣服身長過膝,採用大鑲滾裝飾,裙上有時加十六至二十條飄帶,每條帶尾繫上銀鈴,步行時有響聲,甚為風趣。如此新裝,確實將婦女們的形象裝扮得更加清秀和嫻靜。這種在原有基礎上稍加變化的新形式,在當時就是時髦的新潮裝。

7、清末

流行衣袖裡面裝假袖口,少時一、二幅,多時二、三幅。這種裝束,一則為了顯示身份和富有;二則為加強旗裝封閉形式的風格特色。假袖口不但用料考究,裝飾布局也追求與旗袍相同,由此整體服飾更增加了華麗的效果,也加強了裝飾的層次感。假袖口一層層連接起來,顯現出窄袖的修長感覺。

② 外套古文稱之為什麼

披風

(1)擋風。 宋 秦觀 《長相思》詞:「開尊待月,掩箔披風,依然燈火 揚州 。」(2).穿在身上的對襟大袖的外衣,是直領、對襟、兩腋下開衩、有二長袖的一種長衫。《舜水朱氏談綺》《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》:「若是不好,教丫鬟尋過一領披風,與他穿起。」《儒林外史》第十四回:「那船上女客在那裡換衣裳,一個脫去元色外套,換了一件水田披風。」 曹禺 《王昭君》第三幕:「 呼韓邪從錦帳中緩步走出,身穿披風。」《
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簡介

披風,穿在身上的對襟大袖的外衣,是直領、對襟、兩腋下開衩、有二長袖的一種長衫。與斗篷不同,斗篷常穿於室外,披風室內外均可穿。盛行於明清時期,從許多畫像以及筆記資料上看,披風是明代比較流行的一種服飾,在明末的《雲間據目抄》裡面就提到了「披風便服」,清朝入關之後,由於「男從女不從」,所以披風仍然流行了一段時間,在《紅樓夢》中也反復出現披風這種衣物,值得注意的是,紅樓夢中既有披風又有斗篷,說明這二者之間是存在差異的。明代王圻的《三才圖會》雲:「背子,即今之披風也。」換言之,明清時代的披風,就是宋時的背子。《三才圖會》中帶有「背子」的插圖,展示了一種直領、對襟、兩腋下開衩、有二長袖的一種長衫,其形式與清末畫家改琦《紅樓夢圖詠》中王熙鳳身上所穿的外衣一樣,改琦所繪的王熙鳳形象正是《紅樓夢》第六回中見劉姥姥的那次,「那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那裡,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰」。
中國明末清初的思想家朱舜水【既:朱之瑜(1600~1682)明清之際的學者和教育家。字楚嶼,又作魯嶼,號舜水,漢族,浙江餘姚人,明末貢生。】曾經在日本講學二十二年,成為日本教育史上一位大教育家,被尊為「日本孔子」,桃李滿國,學生英才輩出。1682年他八十二歲時在日本逝世,留下大量遺稿。日本寶永五年(公元1708年,清康熙四十七年),朱舜水的學生安積覺又編輯刊印《舜水朱氏談綺》3卷。《舜水朱氏談綺》中描述的披風為對襟直領,制衿,左右開衩。
按照《三才圖會》與朱舜水的資料,明代的披風其實和宋代的褙子樣式是相似的,披風跟斗篷則是不一樣的,披風是有袖子、直領、兩邊開叉的。
後來,披風還出現了立領對襟的樣式,這在一些清代的畫像中經常可見,日本人中川忠英編著的《清俗紀聞》中就有立領披風,除了領子的變化,其他部分照舊。
近現代及外國「披風」(其實只是斗篷,根本就不是披風)種類:在5000年前的古埃及浮雕像中就有著這類「披風」的人物形象。這種類型的「披風」長期流行於地中海地區,在11世紀前後盛行於歐洲。
近現代常常把斗篷誤稱為披風。婦女作時髦服飾,除夏季不用,春、秋、冬三季都穿用。質料上,有單、夾、棉、皮的。用綢緞縫制,顏色以綠者為時髦,也有大紅、粉紅、咖啡和灰色等。三十歲以上一般多穿深色,有些用濃重的黑色,以示穩重端莊。長度通常在膝蓋部位,冬天的略長些。「披風」兩襟,釘有鈕扣或帶子,但穿著時修往往不用,任其敞開,走路時一般都用兩手交叉抓住衣襟,以顯示氣派和風度。婦女和兒童用的,多綉有花紋飾,男用一般為素式。按披及人體的部位可分為3類:
①長「披風」(斗篷),披到腰部以下,其中及地「披風」俗稱大斗篷。
②短「披風」,披於腰部以上。女用披在肩部的,稱小「披風」,或稱披肩(前開襟以襻紐系合)。
③連帽「披風」,與帽連成一體,又分連帽小「披風」、連帽斗篷等。
按用途可分為:
①日常生活中用的「披風」。以波蕾若「披風」(小「披風」)比較著名;其他有寶寶斗篷和連帽式「披風」雨衣(雨披)等。
②宗教人士用的「披風」,有基督教的祭披及其十字褡。
③舞台用「披風」,魔術師用的及膝圓型「披風」(圓形裁片在中間留領口)。
④禮儀用的「披風」,有觀劇「披風」,英國元首加冕服蔻普斗篷,劍橋大學博士服大斗篷等。此外還有騎兵穿用的長「披風」,護士「披風」(以深藍色毛料裁製、有紅襯里的七分長「披風」),鬥牛士穿用的兩色「披風」(柯波特),游泳上岸用的海灘「披風」,以及中國彝族的「擦爾瓦」、納西族的「七星羊皮披肩」等。
但實際上近現代以及外國所說的這些個「披風」都是「斗篷」,而不是中國古代文獻、古畫、文物中所展示的披風。

③ 古人的外套怎麼

1. 大氅是漢族傳統服飾之一,源自道教的鶴氅。它主要被男性穿著,特點是對襟大袖,設計寬大並配有系帶,主要作為日常服飾。
2. 男性漢服包括大袖衫、氅衣和褙子,有時也會穿著半臂。
3. 女性漢服則有大袖衫、褙子和半臂。
4. 大氅的特點在於其對襟大袖設計,寬松的剪裁配有系帶,主要作為日常穿著。寬袖褙子在衣襟處以花邊裝飾,領子與下擺相連,形成優美的領態。窄袖褙子則在袖口和領子處都有花邊裝飾,花邊領子只到胸部。
5. 宋代受到程朱理學的影響,人們追求簡朴的審美。因此,宋代男子通常將褙子作為公服的內襯,不單獨外穿。而女子則將褙子作為外穿服飾,成為典型的常服款式。
6. 漢服的基本結構包括十部分:領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等。漢服使用幅寬大約50厘米的布料製作,將兩幅相等長度的布料對折作為前襟後裾,再縫合背中的中縫。前襟無衽的稱為直領對襟衣,而斜領右衽衣則是在左右兩襟上縫合了兩幅布料作為衽。
7. 前襟後裾的中縫稱為裻,即督脈和任脈,因為衽位於任脈的右側,所以稱為右衽。漢服的裾長度可分至腰間、膝上或足上,根據裾的長短,漢服分為襦、裋、深衣三種類型。袖子與襟裾的接縫稱為袼,袖口稱為祛。一套完整的漢服通常由三層組成:小衣(內衣)、中衣和大衣。

④ CG是什麼品牌衣服

CG是法國成功服飾集團有限公司旗下的品牌。

CG起源於優雅、時尚、浪漫的愛情之都--法國巴黎,蘊含著法國時尚的靈氣藝術,秉承「品味時尚」的時裝設計理念,淋漓盡致地表達了現代職業女性的追求。

法國原創設計精髓,詮釋中國女性對氣質改變的渴望和流行時尚的生活理念。

品牌秉承法國原創設計精髓,詮釋中國女性的時尚優雅、知性奢華的時裝設計風格,為對氣質改變的渴望和對流行時尚生活理念追求的成功女性,提供全方面、多樣化需求。

獨特的花色、大氣的拼貼、打破傳統界限,彰顯高雅而華貴。緊貼全球時尚文化脈搏去釋放內心中真正的自我,這正是CG所蘊含的藝術靈氣。

(4)外套起源於女子服飾擴展閱讀

風格:商務休閑時尚大氣輕奢優雅

定位:布運(中檔)、CG(高檔)

人群定位:注重品味,對時尚和品質追求極高的新時代女性

產品類型:毛衫、裙子、褲子、襯衫、T恤、外套、大衣、馬甲、打底褲、羽絨服、皮草、腰帶、圍巾等配件

2011年中國總部落成於時尚之都-一上海,憑借准確地市場定位,品牌獨特的個性元素迅速在中國一線城市發展專營銷售網點,集團現已發展成一家集專業設計、生產和銷售0EM於一體的現代化服裝企業。

中國區擁有職員400餘人,成功舉辦數場千人CG時尚新聞發布會,引入國際名模社會媒體為CG個性彰顯助力,同時受邀電視媒體,參與多部影視劇服裝搭配設計,榮獲多項獎項並贏得多方面電台對其設計創作專訪報道。

⑤ 什麼時候中國人穿上了衣服古代時女子是怎樣搭配衣服的

中國服飾歷史源流,古書典籍中留下了很多傳說。關於衣服的發明,在《呂氏春秋》、《世本》中均提到是皇帝、胡曹或伯余創造了衣裳。稍晚的《淮南子》敘述更為具體:“伯余之初作衣也,緂麻索縷,手經指掛,其成猶網羅;後世為之機柕勝復,以便其用,而民得以揜形禦寒。”

若從出土文物方面考察,歷史發展到能夠生產出專供做服裝的材料——紡織品時,以獸皮為基本材料的“原始服飾”可能早已自成規模,由此推斷中國服飾的源頭可以上溯到原始社會舊石器時代晚期。


關於服裝的起源,研究不外乎以下幾種:

1.氣候適應說,人類為了適應氣候環境。

2.人體保護說,保護身體既是服裝來源的目的也是起因。

3.護符說,在強大的自然世界裡人類顯得渺小,藉助精神力量來對付自然,這也就是服飾圖騰的產生。由此也就誕生了護符說。

4.象徵說,簡單說就是披在身上的的物品是某種身份的象徵。

一部服飾史,同樣也是一部文化史。

近一段時間播出的幾部古裝劇,都頗受關注。除劇情外,或精緻華麗、或簡單大方的女性服飾,也給觀眾留下了深刻印象。

服飾的歷史可以追溯至原始社會。時代不同,服飾擁有不同特點,包括顏色、款式等等。在最近的熱門書《粉黛羅綺:中國古代女子服飾時尚》中,也介紹了不少中國古代女子服飾的特點。

1.先秦時期的女子服飾風格較為質朴。

在《詩經》中,有不少作品涉及桑、蠶、絲、麻、衣的題材,大致可以看出此時的制衣用料。從款式看,包括衣裳與袍等等。先秦時期的女子服飾風格較為質朴。在《詩經》中,有不少作品涉及桑、蠶、絲、麻、衣的題材,大致可以看出此時的制衣用料。從款式看,包括衣裳與袍等等。

⑥ 古代女子的外套叫什麼名字

古代女子的外套有多種名稱,具體可以分為以下幾類:
1. 身份服:這種服裝反映了女子的社會地位。例如,「天衣」是仙女所穿的服飾,「靚裝」則是普通仕女的服裝,「戎裝」展現了女子英勇的一面,「布衣」為普通百姓所穿,「侍裝」則是丫鬟和侍女的選擇。
2. 朝代服:每個朝代的服飾都有其獨特的特點。例如,「漢服」代表秦漢時期的裝束,「唐服」則是隋唐五代的典型服飾,「明服」則與宋明時期的服裝相聯系。此外,還有「胡服」,「蒙服」,「滿服」等不同民族風格的服飾。
3. 禮儀服:這類服裝根據古代的禮儀制度來規定,包括禮服、常服和內服(即家居服)。仕女們會根據不同的場合選擇相應的服裝。
仕女服式雖然經歷了許多朝代的變遷,但其主要形式可以劃分為上衣和下衣兩大類。上衣分為外衣、中衣和內衣,其中外衣的形式最為多樣,包括衫、襦、半臂、背子、外帔等。下衣則包括裳(裙子)、褲、蔽膝、襪和履(鞋子)。

⑦ 古代女子的外套叫什麼名字

古代女孩子稱為仕女,服裝可概括三種類型,
一是身分服:體現仕女的身份,如「天衣」是仙女服式,「靚裝」是仕女服式,「戎裝」是巾幗俊傑服式,「布衣」是庶女服式,「侍裝」是丫環侍婢服式。
二是朝代服:體現朝代特點,「漢服」是秦漢以前的服飾,「唐服」是隋,唐,五代的服式,「明服」是宋,明的服式,其他的還有「胡服」,"蒙服「,」滿服「。
三是禮儀服:這個歷代輿服制禮儀典皆有制定,一般分為禮服,常服,內服(宴居服),是仕女在不同環境的服式。
仕女服式盡管歷代演變頻繁,交替反復較多,其主要服裝可概括為上衣和下衣兩個大類。上衣分為外衣,中衣,內衣。外衣形式最多,分為袍,杉,襦,半臂,背子,外帔等幾大類。下衣分裳(裙),褲,蔽膝,襪,履(鞋)等。

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