絲綢旗袍繩束

『壹』 旗袍是什麼族的服飾

旗袍是滿族的服飾。

旗袍本是滿族的民族服飾，作為一個游牧民族，滿族在入關前主要以狩獵為生。所以，最早的滿族服裝設計要利於騎射。

典型的滿族男性服裝由一整塊環繞全身的直筒型布料製成，衣袍下擺剪裁為四片。衣袍還包括圓領（round collar ）、窄袖（narrow cuff）、數枚紐扣（buttons）以及一條腰帶（waist band）。女性服裝基本與男裝類似，但袍服的下擺只剪裁為兩片。

上世紀二十年代末，長衫的長度大大縮短，下擺從腳踝提高到了小腿。腰線收緊了，同時位於大腿兩側的開衩也相應地提高了。這個時期的旗袍，變得更加凸現女性的柔美。

二十世紀三十年代至四十年代，旗袍的流行達到了頂峰。旗袍不再是傳統的滿洲服飾， 它徹底改良為一種凸顯女性窈窕曲線的服飾，設計多樣，材質各異，色彩繽紛。

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1、旗袍本身所具有的文化價值

旗袍是中國傳統服飾的代表，它的產生和發展，都深深紮根於中華文明的沃土之中，體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。

旗袍中盤花扣的編制，鑲滾邊的精作，都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種，從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現，慢慢地演變成一種民間手工藝，延傳至今，在服飾上的應用，凝結了先民們的智慧和創造潛能，展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。

而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段，以大自然為題材，在旗袍扣位的小小面積上，進行了精工再造，發展出很多的圖案和花式，展現了中國傳統的民族藝術和民族精華，具有中國濃郁的民族風格。

旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢，這些都是中國生產的傳統的衣服面料，面料上多配有象徵吉祥如意的圖案，以表達獨特的文化內涵。這些特色，不但具有傳統文化的意蘊，更體現了深邃的民族精神。

2、旗袍所表現的含蓄婉約的儒家思想

服飾文化與民族精神是一脈相承的，有著緊密的聯系。儒家思想影響著中國社會幾千年並在現在也持續著這種影響。

儒家禮教講究含蓄、中庸，旗袍線條簡潔流暢，婉約含蓄，在「露」的同時講究「遮」，含蓄之中，流閃著幾絲只有在線裝小說、綉像插圖中的仕女才有的清幽氣質，因而連帶旗袍的性感，都是一種恬淡的靚麗。

旗袍是中國女性著裝文化的典型標志，其整體造型風格既符合中國藝術和諧的特點，又將具有東方特質的裝飾手法融入其中。在這里，旗袍所表現的服飾文化特色與中國傳統的思想感情是有一致性的，因而其獨特的魅力得以經久地流行。

3、旗袍所體現的民族文化理念

旗袍文化展現了生動的民族精神，是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約，它適度地強調胸、臀和細腰，以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質：典雅、淑秀、端莊，給人以審美的感受。

旗袍注重精細藝術手法和工藝表達，大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段，表達了豐富的現象和意境；同時旗袍的端莊、大氣，較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜，有助安寧、融洽和禮讓的人際關系，較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。

現在的旗袍已經和流行趨勢相結合，在國際時裝舞台上頻頻亮相，而且被作為一種民族代表意義的正式禮服，出現在各種國際社交禮儀場合。旗袍從流行走向經典，它寄託著民族服飾上的一種家園情結，一種民族精神的再現。

『貳』 十九歲的姑娘如何把旗袍穿出不突兀的氣場

學的時候穿過旗袍，都說我適合穿旗袍。我穿起來好看是好看，就是沒有勇氣一直穿，回頭率比較高，穿旗袍的形象和自身性格不太相符，畢業以後就不太穿了。說一下穿旗袍好看的經驗。假定是初夏日常穿，可以去選擇棉製或者紗質，淺色花紋比較淡雅的短式旗袍，比較適合19歲的女孩子清新自然的氣質。旗袍要穿起來合身好看，就一定要親自試，試，試，可以到商場賣中式服裝的專櫃去挑，也可以買了料子去裁縫那裡做，反正多逛多試直到找到合身好看的就對了。挑選旗袍的時候注意旗袍顏色襯不襯膚色，是否能顯白一點。日常穿素色旗袍比較好駕馭。旗袍領子的高度和脖子長度是否相稱，夏天穿立領旗袍有點熱。頭發盤起來後穿上旗袍看看情況，如果顯脖子短的話就買改良領口的旗袍。旗袍的修身效果，試穿後正面看過以後，一定要回頭看看背面上身效果。正常穿上旗袍是會顯得更瘦的，覺得不合適就千萬不要買。胳膊不是很纖細的人建議買有袖子的旗袍，不是很瘦的話無袖旗袍挑戰略微有點大。買有些彈力的面料，身材如果有點變化也能穿下。如果試穿旗袍後整體和細節都ok,就可以把它買下來了帶回家啦。

『叄』 旗袍在設計時要注意哪些方面，更能襯托女性的美感呢

旗袍以其獨特的魅力和出色的女性美表現贏得了大多數中國女性的青睞，被稱為中國女性的「民族服飾」。在外交、婚禮、國慶、比賽迎賓、文化藝術頒獎等重大社交場合，旗袍往往是女性的首選。雖然一些住在家裡的女性沒有機會參加重大活動，但她們也願意做一件旗袍，不時穿上，以顯示她們的女性氣質。旗袍獨特的民族性在當代中國女性服飾中仍佔有重要地位。

『肆』 訂制旗袍一般要注意一些什麼

想要做真正意義上的品牌旗袍定製，一定要在中國，上海的旗袍師傅也是國內公認最出色的。但凡跟定製沾邊的東西絕對是件費腦子考品味的活兒，尤其對於這個浮躁年代的人們而言。帶著自己的對旗袍的期待去定製，自己的要求，打造獨一無二的旗袍。
品牌旗袍定製的面料
品牌旗袍定製中最重要的就是選擇面料，面料的不同能夠直接影響整件旗袍的大感覺，必須了解自己想要的風格。現在有些店鋪會推出一些自己設計定製的古布系列，圖案手感雅緻情趣，令人喜歡，也是十分值得推薦的。面料最好都要求師傅過水，真絲的話通常會縮10%左右。

手工圖案
品牌旗袍定製是一定會有精美的手工圖案，能體現更多的個人品味和審美情趣。可以綉花，可以手繪，當然也可以綉花加手繪。 傳統旗袍最多人定製，綉花的話最好的用光滑有垂感的真絲面料，不能太薄。不推薦織錦緞，太泛濫，沒有品質感。
領口款式
品牌旗袍定製還有一個特別的地方就是領口十分別致，通常傳統旗袍的領口基本是立領式的，根據脖子的長短，可分為一顆扣，兩顆扣，或者是三顆扣。如果有美麗的天鵝般的長脖子，三顆扣則非常適合。無扣是較早期女性旗袍的風格，喜歡款式簡潔的不妨嘗試一下。

『伍』 中國古代衣服所用材料的變化

中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約 1.8萬年前的骨針。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當時縫制原始衣服用的。
中國人的祖先最初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。
春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下裳相連的「深衣」式。大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見當時已能用桑蠶絲製成輕薄透明的長衣。
隋唐兩代，統治者還對服裝作出嚴格的等級規定，使服裝成為權力的一種標志。日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般採用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝「袈裟」。現今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。
唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。明代主要以棉布為主。
清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式，體力勞動者則穿短襖長褲。
近代，由於紡織工業的發展,可供製做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥革命後，特別是五四運動後吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。1950年以後，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量優質面料的出現，服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產已經實現工業化大批量生產。

『陸』 鞠婧禕真是國風美少女，優雅旗袍名媛風滿滿，氣質有多優越

旗袍的搭配似乎散發著懷舊元素的塵土飛揚的古老回憶，優雅的旗袍曾經是充滿古典風格的時代的代名詞，帶有橙色絲綢質地的旗袍非常醒目，鳥和獸的復古風味印花增加了整個旗袍的貴族氣息。鞠婧禕的美麗和優雅氣質在旗袍的祝福下洋溢著書香氣質，它已成為大街上風光秀麗的風景，鞠婧禕在旗袍的搭配中，還添加了創新成分，旗袍上裝有一雙白色靴子，可以實現真正的混搭。

甜美風格與性感女性氣質的結合不會沖突，只有能夠兩者並存的女孩才能擁有時尚達人的頭銜，並真正成為時尚的頂峰，鞠婧禕的格子襯衫略有注意，心形衣領的設計在塑造胸部形狀的同時提供了裸露的區域，使鞠婧禕的身材更加苗條。最引人注目的是這件襯衫的束帶處理，鞠婧禕根據他的身體狀況選擇合適的抽繩長度，這也使衣服的下巴自然地呈倒三角形的形狀，盡管乍看之下似乎並不特別，但鞠婧禕在活動中將整個襯衫向上拉，自信的螞蟻腰不知不覺地呈現給公眾，束帶的治療是近年來注入時尚圈的新鮮血液，它不僅具有最基本的裝飾功能，而且還為具有良好身材的女孩提供了空間。

『柒』 旗袍開叉的原因

旗袍開叉的原因

咱中國的旗袍被世人稱為「東方女裝的代表。這種四季皆宜, 尤其最適合於夏秋時節婦女穿的旗袍兒, 給我國婦女們帶來花樣年華。旗袍追隨著時代, 承載著文明, 體現著美德, 演化為天地間一道絢麗的彩虹,「古韻佳人, 溫婉如玉, 香肩蜂腰, 玲瓏迷人,」這首詩詞正描繪出我國婦女穿古典韻味的傳統旗袍的靚麗與多姿多彩。

那麼我國旗袍這種服裝的原型源淵於何時何處呢?有一種說法是出自中國滿族婦女的創造，在三百多年前，生活在東北地區的女貞人的後裔——滿族婦女，因氣候寒冷都穿一種肥大的直筒式的袍子。她們為了方便勞作，在袍子的左右兩側開衩，在騎馬登山或下江河時，就把袍子下擺扯起來系在腰間以便於自如行動。在平時又把開衩的地方用紐襻扣住，既可保暖又能顯示出女性的風姿。滿族人入關後滿族婦女跟隨八旗兵走進華北平原入住北京城。由於滿族人都被納入了「八旗」序列，所以滿人也被稱為「旗人」，婦女穿的這種服裝被稱為「旗袍」，滿語則稱為「衣介」。 後來在清代的皇族王府及八旗的婦女中,更在穿戴諸方面發展成為戴旗頭(兩把頭、大板頭)、穿旗鞋(厚底盆鞋)、著旗袍、戴旗飾等一整套的裝束。

在老北京的崇文門外花市大街等地,就曾專門有為清宮中的女眷及旗人婦女製作旗頭用的絹花等裝飾品的作坊。

旗人的這種裝束老北京時還有不少典故呢!如說穿旗袍是為了限制婦女的步幅，旗鞋能使婦女的步伐更穩，旗頭是為了使女性的腰板挺直，戴耳墜子則是為防止女性不雅的急回頭，否則就會打著女性的臉……正像相聲大師侯寶林在相聲中演示的那貴族大家閨秀的女子行走、扭頭、說話時的形象那樣，極具風趣。

清順治時入關定都北京後，曾下令百姓必須「剃發易服」以表對清朝的「歸順」，從而逐漸在舊京百姓中讓滿族旗袍成為滿漢兩大民族的通用服裝。漢族的婦女覺得旗人女子高領、細腰、長袖、長身的衣裳較過去穿的長袍很得體、很輕便、很好看，紛紛仿效。

另有人認為民國初年是一個新舊交替的時期, 新生的事物方興未艾, 由於西方資本主義思想文化在中華的傳播影響, 尤其是「五四運動」後提倡的新文化思想, 促使我國一些百姓的服裝向西方各國男女服飾的演變, 中國的旗袍是一次女性服裝的革命。民國政府也曾提倡女子的禮服可採用上衣下裙的西歐樣式, 後來受西方生活方式的影響, 婦女們領悟到「曲線美」的道理, 在裁製衣服時改變了傳統女服的長袍形式胸肩腰臀完全的平直狀態,於是新穎的「旗袍兒」走進北京及上海廣州等城市的住戶，富貴人家的太太小姐們穿起用各種衣料精心製作的色彩鮮艷的旗袍兒，從上世紀初起盛行於社交場所和四合院中，並逐漸傳向全國城鄉地區，作為大都市的上海後來又結合西歐服裝的樣式，對旗袍做了現代化的改良成為「大眾型」的模式，正像一些影視劇中婦女穿的各式旗袍那樣婀娜多姿，從選料、花色式樣、做工等各方面搭配很得當，那時被稱為「改良旗袍」，其最大的改變在於袍腰不斷收縮，使女性身材的曲線終於全部顯露出來，從遮掩人體曲線到顯現凹凸有致的女性美，如細紡旗袍輕盈而嫵媚, 鏤金碎花旗袍華麗而高雅, 黑色綢緞料高領無袖旗袍, 則凄美似有哀愁而又不失神秘……各式各樣的旗袍體現著女性靜止的典雅美與高貴美, 其徹底擺脫了滿族的舊有超長寬肥的模式，這種改良後的新旗袍1929年時還被當時的國某黨政府定為女性獨具民族特色的「國服」。

另外相傳清代最後的溥儀皇帝的後妃婉容、文綉在走出紫禁城皇宮前後的一段時期曾有個「御裁縫」，專門為後妃設計製作新式旗袍，其改良的新花色新式樣不但受後妃喜愛同時也從宮內流傳到民間。

1925年孫中山去世後，孫夫人宋慶齡也逐漸改穿旗袍，她為了體現對民族傳統的珍視和喜愛，此後幾十年內無論居住在上海還是北京，她的服飾一直以旗袍為主，素雅深色的旗袍顯示著從容端莊高雅的女性美，曾成為標志性的中國國服。另據原老蔣「士林官邸」的'待從們爆料，老蔣的夫人宋美齡極愛好收藏各式各樣的旗袍，她有個專門的「御裁縫」張瑞香，一年364天(過年時准休一天)不停地為宋美齡做其喜歡的多式樣的旗袍，而剪裁製好後宋美齡只喜愛的看兩眼然後就存放在衣櫥內，其大衣櫥內堆滿了眾多樣式靚麗花色的旗袍，堪稱世界之最。

「五四運動」後北京的穿旗袍之風極盛。在王府井、前門等地的一些服裝店、綢布鋪以及街市的裁縫店都用中國的傳統面料絲綢錦緞等做成單、夾、棉較高檔的旗袍，講究的主人還要綉上不同的花邊和吉祥的圖案。四合院里的太太小姐們發髻高挽身段婀娜窈窕多姿，體現了中國女性身上的東方神韻。而在老北京的一些平民百姓中最流行的則是似旗袍樣式的毛藍布衫，夏天時敞身穿，冬天時套在棉袍的外邊，夏暑天時還穿一種用陰丹士林布做的短袖、矮領、開衩到膝部的長褂，非常合體、省料又涼爽輕便。這類旗袍成為解放前平民婦女和女學生們非常愛穿的服裝, 突出的一點是旗袍內不穿長褲, 取而代之的是絲襪線襪和內褲。20世紀30年代中, 北京一度提倡「新生活運動」, 反對當時流行的無袖旗袍, 認為它過於暴露而有傷風化, 為此事當時的北平市長袁良,還曾親自到中山公園大門口去捉拿過穿無袖旗袍的女性, 曾惹得議論紛紛。解放以後穿旗袍之風俗曾一度絕跡，很多精緻的旗袍被焚毀或壓入箱底。直到上世紀八十年代後旗袍才風光又現，並與時俱進不斷發展改良賦予更多的新意。這種四季皆宜的旗袍兒，給婦女們帶來風采。旗袍兒這種內與外和諧統一的亮麗服裝，演示著中國女性的美麗，被喻為中國服飾文化的代表。穿旗袍也已成為西方乃至世界各國婦女名人的一種時髦和收藏寵物。中國旗袍受到世人的贊美，東方婦女的美令世人交口贊嘆。 ;