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旗袍門襟開左邊還是右邊

發布時間:2025-02-14 08:25:35

A. 男裝和女裝什麼區別

男裝和女裝的區別:

1、適用對象不同

男裝:是指男性穿於身體起保護和裝飾作用的服飾製品。包括上裝和下裝,男裝會根據季節和個人的需求有不同的款式和作用。

女裝:女士穿著的衣物統稱為女裝。

2、服裝尺碼:大小不同。

3、服裝款式不同:女裝款式多樣,男裝款式單調。

(1)旗袍門襟開左邊還是右邊擴展閱讀:

唐代女子不愛紅妝愛男裝:

據《舊唐書·輿服志》記載,唐代玄宗時期宮中諸婦人,「或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內外,斯一貫矣」。

而且在出土的唐代墓葬壁畫也發現了些許的身穿男裝的宮女圖畫,中由此可見,在數百年前的大唐盛世里,有無數的妙齡女郎和宮廷貴婦脫去了霓裳羽衣般的華服,著起了簡潔的男裝。中國素來男女服裝分制嚴格,唐代這一風尚可謂開風氣之先的創舉。

在《新唐書·五行志》中記載著這樣一個故事:有一次唐高宗和皇後舉行家宴,他們最寵愛的小女兒太平公主一襲男裝到來,載歌載舞英武非凡,可謂霸氣十足很有氣場,高宗笑著問她:女孩子又不能當武官,你問什麼要做此裝扮?

從唐高宗的平和慈愛的語氣中可以看出,他並不反感女兒的男裝扮相,或可以解釋為高宗摯愛幼女,可是作為大唐的皇帝,如果女兒公然做出綱常倫理所不容的事情的話,也不會一笑了了吧。可見,唐代的中前期女子日常著男裝是被社會風尚所允許的。

女子著男裝流行的原因:

唐代在中國歷代王朝中素以「開放、大氣、雍容華貴」著稱,其開放的程度和包容的心胸完全超越了其他王朝,可謂一枝獨秀。

這樣的評價或許稍有誇大的成分,但是就目前的史料及考古發現而言,唐代確實有中與別代不同的風韻,或許可以理解為最為真正的「世界龍頭老大」的自信和氣度。只有在這樣自由的土壤中才能生發出來最美麗的花朵,而打破傳統藩籬的女子著男裝成風就是其中嬌艷的一朵。

有時社會的流行趨勢是由幾位具有社會影響力的人士帶動起來的,比如清宮大戲《甄嬛傳》中,皇帝為甄嬛獨出匠心繪制「姣梨妝」,誰也不曾料到竟在王府貴婦中形成了一股飾姣梨妝的風潮,一次宴會中甄嬛見到一位福晉做此裝扮才知其流行之廣,影響至深,不禁很是感嘆。

雖然此例中有杜撰和戲說的成分,但亦可證明知名人士對社會流行的影響力是如何深遠難測。太平公主和其母武則天都喜愛著男裝是有史料可循的,她們都是當時紅極一時且執掌著一國大權的女子,放在現在或許也是超級「女神」級別的人物吧。

如此女神的社會帶動力恐怕也是不容小覷的。於是官家女子和宮廷貴婦紛紛效仿,再進而傳入尋常百姓家,繼而成為人人爭相跟隨的潮流也是合情合理的。

加之大唐女性地位相對較高,社會對女性的約束相對較少,世界各地的學者商人都聚集於大唐,各種文化在交流中更使自身的民族文化更加開放與進步。武則天在高宗在世時便與之並稱為「雙聖」,這樣的行為可不僅僅是因為她自己有驚人的膽識和能力,更是由於社會的大潮所支持的。

參考資料來源:網路-男裝

參考資料來源:網路-女裝

參考資料來源:人民網-緣何唐代女子偏愛著男裝

B. 旗袍斜襟開左邊有忌諱嗎

旗袍斜襟左邊開是過世人穿的,正常應該是右邊

C. 一條長款旗袍需要釘多少個扣子

需要的扣子數量可以根據自己的需要量身打造。
1、旗袍必須准確地測量出自己的「三圍」,即胸圍、腰圍、臀圍,並與旗袍:「三圍」相適或略有餘。
2、然後,在更衣室試穿觀其「三圍」是否貼體舒適,
3、其次還要觀領子、衣身、袖子的長短與肥瘦等。
旗袍尺寸大小的選購不同於連衣裙等服裝,要求十分嚴格,否則將會失去其風格和獨到之處。
樓主如果是上海附近的話,推薦上海南外灘面料市場的鳳和祥,批發零售都有。那邊基本上一兩件都是可以定製的,性價比比較高。

D. 司藤的旗袍婀娜多姿到骨子裡,穿旗袍好看的技巧有哪些

旗袍的滄桑不僅象徵著中國女性的美麗,它還具有深厚的文化底蘊,可以展現中國女性的魅力和風度,每個女孩的心中都有古典旗袍的夢想,看到這些女人和旗袍在上下走來走去,他們總是無法抑制自己的深刻感情和興奮,而是想嘗試一下。旗袍本身的線條非常簡單明了,面料,圖案,合身的尺寸以及佩戴者自身的氣質和身材為它的壯麗與壯麗提供了支撐。

旗袍是一件具有傑出復古女性元素的作品,只有大波浪卷發才能解釋其風格,在影視劇中,我們經常看到民國時期的婦女,總是梳著非常精緻的短卷發,這種發型傾向於顯示年齡和年齡。除非描述了特定的環境,否則這種發型在日常生活中不是很實用,像景甜那樣蓬鬆的頭發,稍稍捲曲的尾巴,深色發亮的現代頭發,可能會很有趣。香檳色旗袍,飾有蕾絲和藤條圖案,腰部採用三件式剪裁凸顯纖細的腰部,雙排扣小圓領設計融合了每個人的女性氣質,擁有卷發和柳葉眉的造型,優雅而寧靜,這兩種樣式的比例感恰到好處,從顏色選擇到剪裁,每個細節都精心表達。輕拂欄桿,望向遠方,那是一道美麗的風景,黑色波浪流蘇加絨披肩與帶有水墨畫圖案的真絲旗袍搭配,無處不在是中國風格和民族文化的體現,詳細的分體設計孕育了東方女性悶熱的無形含義,它有點風騷和迷人,並具有民國的復古氣息。

E. 旗袍是具有中國特色的女性服飾,為什麼旗袍是的衣襟是左襟壓右襟

人類大多數都是右撇子,所以無論在東方還是西方的文化裡面,都不免會出現重右輕左的現象。單從衣襟的處理方法,便可以看得出歷來都是左撇子吃虧的。

中國的傳統漢服服,兩邊衣襟的穿法,自古以來都是左襟疊蓋在右襟之上,而因為衣襟是朝右開,所以便稱為「右衽」。

而左衽由於將右側衣衽掩蓋在衣服內側,反而不會勾住弓弦。 古人穿著右衽服裝的時候,也有解決勾住弓弦問題的方法,就是「袒左」。

F. 請問女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什麼啊

男的穿的是長袍馬褂。

旗袍形成於上個世紀20年代 ,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。國民政府於民國十八年(1929年)公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。長袍馬褂是一種男性服飾名,為男性傳統服飾,由長袍與馬褂兩部分組成。

長袍,為大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍,這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服,稱為「衫」、「襖」,又俗稱「大褂」。馬褂,對襟、平袖端、身長至腰,前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂,後逐漸成為日常穿用的便服。

(6)旗袍門襟開左邊還是右邊擴展閱讀:

民國建立後,前後約曾頒布過三個全民性的服飾制度,分別為民國元年的《服制案》、民國三年的《祭祀冠服制》、民國十八年的《服制條例》,另有汪偽政權的《國民服制條例》。

民國元年(1912),北洋政府制定了一個《服制案》,公布了男女禮服條文,男款禮服較為繁雜,分大禮服和常禮服,常禮服又分為甲乙兩類,其中大禮服和甲種常禮服再細分為晝用和晚用兩種,均以西方的燕尾服、晨禮服等服飾為藍本;乙種常禮服則為長袍和馬褂組合的套裝,來自晚清的男子便服。

民國三年(1914)曾公布過有《祭祀冠服制》,為根據古經書臆造的祭服(「士庶」祭服可通用乙種常禮服),帶有濃厚的以等級尊卑為特徵的帝制時代輿服制度色彩,國民政府時期被廢除,此不詳敘。

到民國十八年(1929),國民政府又重新制定了一個《服制條例》,條文由禮服、制服和附則三章構成並有附圖。此條例台灣地區一直到2000年之後才被正式廢除。

G. 旗袍是具有中國特色的女性服飾,,他的設計為什麼是左襟壓右襟

旗袍是一種寬松的長裙,從17世紀到20世紀初在中國中很流行,這種服裝在1920年代上海流行,當時它成為必不可少的合身服裝。受到女演員和知識分子女性的青睞,並成為女性精緻和優雅的象徵,廉價的批量生產的衣服最終削弱了旗袍的吸引力。

旗袍,在古代,它通常指的是男人和女人穿著的滿洲,蒙古,漢軍八旗上衣。旗袍是滿族男女老少都用的一年。剪裁簡單,圓領,寬門襟和窄袖,四件套裁縫,長外套,易於穿脫。窄袖,適合射箭。因為套筒的嘴與馬蹄形的保護套筒(也稱為馬蹄形套筒)相連。

滿族人們逐漸脫離騎行和射擊生涯後,馬蹄袖已成為裝飾,但它仍然是滿族人們向老年人和尊重致敬的標簽。女人的旗袍比男人的旗袍更具裝飾性,脖子,衣襟和袖口都綉有刺綉。

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