剪紙旗袍秀即時尚

⑴ 中國的老玩意

剪紙

剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區別在創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的藝術作品基本相同，人們統稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發展過程，我國紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。我國最早的剪紙作品發現，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

花燈

花燈，又名"彩燈"，是我國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土後，由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗
花燈起源於漢代，盛於唐代，到了宋代遍及民間。我國歷代花燈的製作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩雲：「有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。」
花燈的歷史傳說
隋朝煬帝時，元宵節期間賞燈活動熱鬧磙磙，夜夜笙歌，通宵達旦，張燈遂逐漸發 展為元宵節的重要活動。
唐朝治世因社會昇平，經濟富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時，活動規模相當浩 大，觀燈人潮萬頭攢動，上至王公貴族，下至販夫走卒，無不出外賞燈。玄宗時亦延續西漢弛禁制度，京師長安更在元宵節前後三夜取消宵禁，擴大實施「放夜」， 方便人民賞燈，唐以後花燈便成為元宵節的重要標幟。
兩宋時期國勢雖然積弱，此項文化因得到皇室的大力倡行而益加發揚光大，使宋朝成為花燈發展的另一重要歷史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減，坊間更出現燈市，販售各種花燈，式樣繁多，爭相競秀
中國人元宵節迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史，全國各地種類繁多，燈式不一，各有流行。
中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料製作的綜合藝術，花燈種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。

皮影

皮影，又稱燈影，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。 皮影戲
皮影戲，舊稱「影子戲」或「燈影戲」，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西農村，這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。 它的表演者在幕後操縱剪影、演唱，或配以音樂。在過去電影、電視等等媒體尚未發達的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。 皮影戲是中國漢族民間的一門古老傳統藝術，老北京人都叫它「驢皮影」。千百年來，這門古老的藝術，伴隨著祖祖輩輩的先人們，度過了許多歡樂的時光。皮影不僅屬於傀儡藝術，還是一種地道的工藝品。它是用驢、馬、騾皮，經過選料、雕刻、上色、縫綴、塗漆等幾道工序做成的。皮影製作考究，工藝精湛，表演起來生趣盎然，活靈活現。受到外在環境以及獸皮材料質地上的差異等種種因素影響，皮影戲偶造型風格各地不同。 元代時，皮影戲曾傳到各個國家，這種源於中國的藝術形式，迷戀了多少國外戲迷，人們親切地稱它為「中國影燈」。 其製作過程是：首先，將皮子泡製、刮薄、磨平，然後，藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面，用各種型號的刀具刻鑿後，再塗抹上顏色。雕刻時，一般都用陽刻，有時也用陰刻。繪畫染色講究女性發飾及衣飾多以花、草、雲、鳳等紋樣為圖案，男性則用龍、虎、水、雲等紋樣為圖案。忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全。製成的皮影高的達55厘米，低的有10厘米左右。皮影人的四肢和頭部是分別雕成的，用線聯綴而成，以便表演時活動自如。一個皮影人，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1平方米大小的白紗布做成的。白紗布經過魚油打磨後，變得挺括透亮。演出時，皮影緊貼屏幕活動，人影和五彩繽紛的顏色真切動人。皮影道具小，演出方便，且不受場地限制，演員也不需正規訓練，所以深受人民的喜愛。在皮影戲盛行的地區，人們會親切地稱它為「一擔挑」藝術。

中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、仿製兵馬俑器、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）、文房四寶、剪紙、風箏、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、織綉、彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器、國畫、敦煌壁畫、石獅、飛天、對聯、門神、年畫、盆景、芭蕉扇、唐裝、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、泥人麵塑、銅鏡、水煙袋、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、鷲、千層底、刺綉、絲綢、泥人、糖人、鴿子哨、發藝、發綉、布藝、微雕、指畫、綉花鞋墊、綉花枕頭、荷包、香包、花饅頭、食品雕刻、冰雕、

⑵ 如果將剪紙應用到服裝設計中，他都會有哪些藝術價值呢

隨著社會的發展和生活節奏的加快，人們反而更加渴望親近自然以及原始淳樸的傳統文化。繼承和發揚傳統要關注新的藝術環境和市場競爭，剪紙元素運用在服裝設計中，既有利於宣揚傳統剪紙藝術，又能把東方韻味帶入時尚的前沿

商品在具有同等實用性的情況下，人們會更加註重商品的設計感和品牌文化價值。目前，國內外掀起了一陣潮牌風尚，並深受消費者的喜愛。這些潮牌根據品牌logo,或者根據自身品牌設計的系列圖案對服裝進行設計，從而形成了自己獨特的品牌符號。服裝的生產也是圍繞自己品牌符號進行設計，甚至有些品牌直接將中西方藝術史上著名的繪畫作品直接印製在自己的服裝上面，作為圖案使用。這一做法顯然獲得消費者的認可，人們將名畫穿在身上，認為這就是文化、是潮流。復古潮流和國潮已然興起，剪紙圖樣中蘊含的獨屬於中國傳統文化的藝術符號，也應該抓住這一機遇。另外，剪紙藝術深厚的文化內涵可以為服裝設計起到一定的宣傳作用，提升服裝的附加值。

⑶ 服裝走秀節目串詞主持詞

服裝走秀串詞主持詞(一)

1、首先向我們走來的是藏族，藏族自稱「博巴」，意為農業人群，是最早起源於雅魯藏布江流域的一個農業部落。其歌曲和舞蹈充分體現了民族風格，獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。

2、向我們走來的是朝鮮族，朝鮮族具有悠久而優美的民族文化藝術傳統，尤其是能歌善舞，都喜歡用歌舞來表達自己的感情，朝鮮族歌曲旋律流暢，婉轉，明朗。

3、向我們走來的是蒙古族，蒙古族自稱「蒙古」。蒙古這一名詞較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱「蒙兀室韋」「盟古」等

4、向我們走來的是壯族，壯族是由古代百越的一支發展而形成的，是我國少數民族中人口最多的一個民族，壯族人民能歌善唱，每年定期舉行的唱山歌會，稱為歌圩。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。

5、向我們走來的是彝族，彝族具有悠久歷史和古老文化，神奇秀美而廣袤豐饒的土地江川養育了一代代的彝族人也孕育了悠遠的歷史和樸素而多彩的民族文化。傳統工藝美術有漆繪，刺綉，銀飾，雕刻，繪畫等。

6、向我們走來的是苗族，苗族是中國最古老的民族之一，也是中國最早定居的民族之一，苗族的挑花，刺綉，織錦，首飾製作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。

7、向我們走來的是納西族，納西族具有熱情，知書達理，尊老愛幼的傳統美德。納西族居民大多為土木結構，三坊照壁是麗江納西居民中最基本，最常見的居民形式。

8、向我們走來的水族，水族男子穿大襟無領布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏裡布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟短衣，下著長褲，結布圍腰，穿綉青布鞋。

9、向我們走來的是布朗族，布朗族是中國古老的少數民族之一。布朗族人主要從事農業，以種植早稻為主，善種茶。布朗族山區馳名中外的普洱茶的重要產區。

10、向我們走來的是佤族，阿瓦山的古老民族，以信奉原始宗教為主，文學藝術豐富多彩，竹文化獨具特色，滄源崖畫享譽海內外。

11、向我們走來的是白族，白族是我國西南邊疆一個具有悠久歷史和文化的少數民族，創造了光輝燦爛的文化，白族在藝術方面獨樹一幟，其建築，雕刻，繪畫藝術名揚古今中外。

12、向我們走來的是拉祜族，拉祜族主要分布在雲南省南部的瀾滄，孟連，雙江，勐海，西盟等縣。拉祜一詞是這個民族語言中的詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。

13、向我們走來的是侗族，侗族的文化藝術豐富多彩，有「詩的家鄉，歌的海洋」之美譽。手工藝品有挑花，刺綉，彩繪，雕刻，剪紙，刻紙，藤編，竹編。刺綉是侗族婦女擅長的工藝。

14、向我們走來的是傣族，傣族歷史文化悠久，有自己的歷法，語言文字，並以豐富的民族民間藝術著稱於世。音樂，舞蹈，民歌。民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。

15、向我們走來的是滿族，滿族主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分三散居在全國各大中城市，旗袍是現代流行服飾之一，在國際服飾櫥窗里，享有很高的盛譽，它是從滿族古老的服飾演變而來的'。

16、向我們走來的是哈尼族，哈尼族是中國的一個古老民族，哈尼族是一個與音樂舞蹈為伴的民族，哈尼族的服飾因支系不同而各異，一般喜歡用藏青色的哈尼土布做衣服。

17、向我們走來的是土族，土族人民能歌善舞，有豐富多彩的民間文學藝術。土族人的民間刺綉工藝很有名，精美的刺綉是土族婦女的創造，也是土族傳統文化的一個引人注目的標志

18、向我們走來的是維吾爾族，維吾爾族是一個多源民族，也是一個能歌善舞的民族。民族樂器有幾十種之多，其中獨他爾和熱瓦甫是最常用的獨奏，合奏樂器。

服裝走秀串詞主持詞(四)

開場詞：

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家晚上好

王:彩燈下，我們秀出風采，自由幻想

景：T台上，我們青春無畏，創新時尚

苗：今晚，註定有我們朝氣的瘋狂

馬：今晚，必定是我們創意的秀場

王：華服霓裳，青春飛揚，判天地之美

景：尊崇自然、敬畏生命，析萬物之理

苗：環保是一種思維，也是一種生活方式

馬: 是人與自然相處的態度,更是對環境的反思與行動

王：今夜?我們為設計者亮起一束追光?看著巧手編織的霓裳翩然起舞

景：今夜?我們為表演者搭建一個舞台?讓無數曼妙的身影在這里展現

苗：讓我們點亮這個夜晚，盡情欣賞思維火花碰撞的結晶

馬：讓這群有著獨特設計理念和無限創造能力的造夢者帶來奇跡

景：我宣布，第六屆服裝設計大賽暨第二屆陝西省大學生服裝設計大賽

合：正式開始!

結束語：

男：今晚的燈光，沁散著摩登的四射激情

女：創意的服裝，展現著設計的妙想奇思

男：時代潮流不斷發展以及人們對於藝術的理解不斷加深

女：這不僅是對我們服裝設計的考驗，更是對於我們藝術創新的考驗!

男：的確如此，本次的服裝設計大賽僅展現了我們建大學子無限的創意，眾 多的優秀作品更是加強了我們追求完美的信心，

女：今天我們相聚在一起，絢麗的服裝組成我們美好的回憶

男 所有的腳步都變成笑語，所有的笑語都鋪做道路

女 所有的汗水都凝成笑臉，所有的笑臉都化作祝福

男 時間飛逝，眨眼之間，我們即將揮手告別

女 再次感謝各位嘉賓評委的光臨，各位觀眾的支持，以及為比賽付出的各位選手們 男：我們期待著下一次服裝設計的大賽的到來，屆時我們也將期待能有更多優秀的服裝設計 師帶來更多精美的作品。

女：希望以後的我們在生活中也可以將renew的理念進行到底，用行動去保護我們的環境 男：到這里本次大賽就接近尾聲了，在此我們要感謝每一位參與比賽的評委老師、觀眾和同學們。 男：我宣布 第六屆服裝設計大賽暨第二屆陝西省大學生服裝設計大賽

合：到此結束!

女 期待明年與大家再見!

男 明年再見!

⑷ 時裝走秀解說詞表演主持詞串詞

時裝走秀解說詞【篇一】

尊敬的老師，親愛的同學們：

現在向我們走來的是來自二年級三班的“我環保我美麗”時裝隊

第一組展示的是郭悅同學用膠帶把廢塑料袋粘起來的連衣裙，用塑料瓶裝飾成美麗的小花，走在她身邊的孫雨菲是用舊報紙折成的百褶裙和紙扇，在後背開著一朵美麗的扇花。她用一條舊絲帶在頭上和腰上開出了美麗的花朵，展現出少年兒童純真的天性。

第二組是由栗潤傑同學展示的用舊錫紙和布條裁剪並縫合起來的小套裙。猜一猜劉暢同學漂亮的小裙子是用什麼材料做成的?對，就是用有著白色污染之稱塑料袋，它對地球媽媽的傷害可大了。不過，瞧她的小裙子與用廣告紙剪成的上裝搭配起來，莊重而活潑，怎麼樣，很不錯吧。

第三組由王思儀和王詩麒同學用宣傳廣告紙折成美麗的扇子和小裙，她們踏著歡快的腳步向我們走來。

第四組的孫瑤小美女把舊條幅做成旗袍，用自己的頭花和廢紙做了裝飾，展示出了她的美麗和聰明。單雯婷同學利用舊報紙做成了帽子，寬大的帽沿大方灑脫又保護兒童細嫩的皮膚，吊帶上衣短裙用舊紙杯做成，樣式簡潔，造型靚麗，體現了兒童的動感美，透露了環保的時尚理念。

第五組是陽光帥氣的宋翔宇用環保購物袋做的小坎肩和樹葉做成的裝飾，服裝新穎又環保。李揚用廢布料和報紙做的坎肩，用鮮艷的卡紙做了一個特別環保宣傳裝飾。

多麼神奇啊!垃圾廢品居然可以變成如此時尚新潮的服飾!在這場環保時裝秀我們提倡的我環保我美麗，保護環境就是保護生命，讓我們攜起手來，保護我們共同的家園——地球。

感謝同學們對我們的支持!

時裝走秀解說詞【篇二】

創新是一個民族的靈魂，兒童是祖國的未來。今天我們異想天開，明天定能把祖國裝扮的奼紫嫣紅。這就是我們京蓬幼兒園自行設計的“環保時裝”。

首先，大家看到的是運動系列服飾，我們大膽利用廢舊掛歷紙製作的福娃圖案，讓幼兒化身為奧運吉祥物，看，他們邁著矯健的步伐活像奧運賽場上的小小運動員。讓我們一同祝願2008奧運圓滿成功。

現在大家看到的是異國風情系列。

印第安人想必大家都不陌生，我們奇思妙想，用牛皮紙做出了印第安羽毛帽，同時在牛皮紙上貼上黑白相間的圓點變成了最原始的豹皮服飾，孩子們勁爆的舞步展現出了印第安人的狂野和豪邁。

夏威夷姑娘身穿用彩色塑料繩做的草裙出場了，她扭動著腰肢跳起了草裙舞，展示出了夏威夷姑娘的熱情與豪放。

白色的韓國服飾給人一種文靜的感覺，白色塑料袋製作出的蓬鬆效果讓韓國美女看上去更像是一個公主。

看，身穿用包裝繩製作的拉丁服飾的兩個小精靈出來了，她們扭動著妙曼的腰肢，踏著輕快的舞步向我們走來了。

時尚無處不在，時尚給人以美的感受。在這一組時尚系列中我們巧妙的運用了蛋糕盒、雪碧瓶、一次性紙杯、舊報紙、麻袋等廢舊物品製成了主體服飾，而一些閃亮的飾物如：頭發上的廢舊光碟，蘋果包裝袋製成的網眼襪，廢舊葯瓶編成的手鏈等，更是給人帶來很酷的視覺效果。

報紙是最具時效性的東西，利用過了時的報紙製成一系列時尚的報紙裝，白紙黑字組成最永恆的黑白主題，在彰顯個性的同時也體現了孩子們的環保意識。

畢業在即，大班的孩子們給我們展示了他們的博士裝，看似簡單的博士帽、一紙畢業證書，卻寄於老師對孩子們的殷切希望。

燕尾服具有英國西裝的特點，他表示嚴肅認真、神聖之意，孩子們用他們的天真活潑來演譯燕尾服的嚴肅認真，正如古典與現代的結合，更是給人耳目一新的感覺。

京劇是中國的國粹，頌揚國粹是中華兒女的責任，這款精緻的京劇服飾是在廢舊面料上貼上京劇臉譜而製成的，孩子們用他們的天真稚氣為我們演繹了國粹的精華。

旗袍，民族時裝的奇葩，她稀有的魅力和純粹的.美，是千年古國的文化精髓。在用廢舊布料製成的旗袍上粘貼上中國特有的民間藝術品——剪紙，嫻雅大氣的中國淑女穿上它，你就會不斷發現神秘和驚喜。

一聲祝福帶給了人們希望，一副對聯送給了人們吉祥，兩個活潑的娃娃身穿用“福”字做的服飾向我們走來，她們把祝福送給大家，把吉祥灑向大地，讓我們一同祝願我們的江山更加秀麗，一同祝願我們的祖國更加美好。

這是智慧的靈感，這是創新的碩果。

我們的未來不是夢，讓我們插上理想的翅膀，用創新的思路為明天描繪更新更美的藍圖。

時裝走秀解說詞【篇三】

[音樂：《故宮的回憶》，共約5分10秒]

有人說，教師的生命是一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語，無私是謂語，奉獻是賓語。也有人說，老師的生命是根號，一疊又一疊的作業，為她的青春開了一次又一次平方。而我們要說，教師是百合，展開是一朵花，凝聚後成一枚果;教師似一顆星，遠望像一盞燈，近看是一團火。

接下來的，我們的老師和部分“校本培訓班”同學將給我們帶來如花、似火的時裝表演。

一

[音樂漸強……，出現鍾聲後，呂妮、胡波、卓鳳凰唐裝出場]

同學們，服裝是一種文化，服裝是一種時尚，服裝是裝點我們生活的另一種語言。

今天的時裝表演第一個主題——“唐裝展示”閃亮登場了!

看啊——我們的音樂老師呂妮老師邁著輕快的步伐，已經踏上了“T”型台的紅地毯了!

瞧瞧——日常端莊樸素的體育胡波老師今天秀出了貓步。她的的腳步多歡快!

鳳凰老師身著漢裝，披著一頭漂亮的披肩卷發，美女笑容多麼燦爛啊!

現代意義上的唐裝泛指具有中國風格的服飾。其款式結構有四大特點：一是立領，上衣前中心開口，立式領型:二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主;三是對襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盤扣 ，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料。

三個美女，洋溢著嫵媚的風韻，給我們的視覺帶來了沖擊和心靈的震撼。觸動著在座每一個人神經細胞。表現了新一代女教師的風采。

二

[音樂：薩克斯《茉莉花》，共約4分20秒]

現在台上展示的是第二個主題——旗袍。

旗袍，是脫胎於清代滿族的婦女服裝，到上世紀20年曾風行一行。它由千年古國的文化精髓所孕育。它是民族時裝的一朵奇葩，是中華服飾的精靈!

從復古到優雅，席煒老師和穎紅老師的旗袍給我們帶來了一種和諧的美，這是東方成熟女人搖曳生姿走來的風韻，是民族文化形諸舞詠的永恆時尚。

大家看，曉玲老師和淑芬老師向大家款款走來了，她們用旗袍稀有的魅力和純粹的美，展示了優雅內斂的氣質和東方式的性感。

快看啊，年輕的楊麗老師、君嬋老師手持中國傳統紙傘緩緩出場了!無論時尚的潮流如何變化，經典款式是永遠不會過時的。無論模特多麼年輕，當這件衣服再穿到人身上的時候，衣服就有了生命。

三

(分為三部分)

[音樂：《Enigma Sadeness》，共約4分15秒]

1、 學生

服裝不僅僅是成年人的專利,學生穿上也很酷.看看我們校本課程班的風采吧。她們是初三的學生，經過席煒老師一個學期的校本課程訓練，他們將用行動證明“只要努力，我就能行” 。

學生，讓人聯想的是作業、課堂和束縛人的校規，那是與美麗、時尚背道而馳的噩夢幻影。

如今，躍動的青春氣息，讓藍色和白色在生命的歷程中盡情放縱、張揚。千變萬化的生活賦予了創造的自由和思想，使同學們的服飾充滿了靈動。這是對快樂幸福時刻的感知，是青春活潑健康的精神面貌的展示，是同學們心靈最好的詮釋。

2、 男老師

現在台上展示的是運動裝，它喻示著難以預測的能量與活力，它在動感中體現時尚。

當今運動裝流行四大特點：一是選材大膽，大膽的選材和鮮艷的顏色是運動裝的最大亮點。二是線條簡潔。簡潔的線條既符合運動的本質，也喻示著難以預測的能量與生活力。三是款式設計上獨具特色，在面料選擇上非常講究。四是動感中體現時尚。現在的運動裝設計，不但要講究運動的舒適性，而且還要在設計中加入時尚元素，所以現在的一些世界頂級品牌幾乎都推出了自己的運動裝服飾。

酷斃的年輕帥哥林志偉老師閃亮登場了，他頭戴西部牛仔帽，戴著墨鏡，帶著運動器材，踏著青春的旋律，從彩霞中走來;

接著出場的是手持網球的池金亮老師，他的現代運動裝是不是更加具有男子漢的成熟、穩重呢?他是不是用化學續寫著他的另一種風采!

你看，楊小兵老師的這個數學老師多時尚呀! 他是一名班主任。別小瞧了這小小的主任啊，他用自己博大的胸懷撐起了一片蔚藍的天空。在他的精心呵護和引領下，初二(1)班正在茁壯成長!

最後出場的是帥呆了的建峰老師，他剛剛從籃球場上歸來，邁著驕健的腳步上場了。服裝上他身，效果多好啊，是不是不遜於專業模特?

四位教師演繹的這美好的場景，讓我們由衷的感嘆：生活是千變萬化，服裝式樣真是層出不窮啊!大同是豐富多彩的!

3、 學生(學生一邊走，旁白者一邊讀謝幕詞)

衣食住行，穿在首位。隨著物質文明的不斷提高，服飾最初的禦寒功能已逐漸淡化。人們對典雅、大方、富有個性的服飾，越來越表現出熱情的追求。本次時裝秀，我們的老師和我們的同學用服裝詮釋了我們豐富多彩的大同生活。讓我們在大同的世界裡，秀出了從外到里的“大不同”吧!

記住這個美好的下午吧，讓我們每一個人都穿出自己的風格，成為大同這美好生活圖景的一個不可或缺的元素吧!

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