導航:首頁 > 女裝百科 > 怎樣評委旗袍

怎樣評委旗袍

發布時間:2024-10-31 02:51:03

1. 從化旗袍禮儀導師李楚萍

中華民族是禮儀之邦,向來重視禮儀,禮是古時候的制度,涵括許多方面;儀是禮的形式,旗袍禮儀是儀的之一。旗袍是東方女性璀璨的明珠,它蘊涵著東方女性服飾文化獨特的風韻。旗袍,東方窈窕淑女氣質典雅修養的標簽;旗袍,展現東方女子婀娜多姿,玲瓏曲線美;旗袍,集東方女人婉約靈動,飄逸著詩意幽香的味道。穿旗袍,提升女性的顏值、身材與形象。

李楚萍旗袍美女,祖籍廣東揭陽市,本科畢業華南師范大學。讀書時,她學的專業是民法。踏入社會後,她在業余的興趣愛好拓展個人的特長,朝擅長的肢體語言(舞蹈、禮儀文化)方向發展,提升個人氣質與修養,特別是旗袍散發出她東方女性曲線典雅氣質。

2016年,她被從化文化館負責人聘請為旗袍文化禮儀的負責人。三年來,她成為從化旗袍禮儀文化的領頭羊,成為全國旗袍秀的導師,參加過全國「世界旗袍模王爭霸」賽,榮獲最佳氣質獎。廣東省內相關的旗袍賽事,李楚萍老師多次被特聘為評委 ,可見她在旗袍方面已是資深的專家。她不忘初心,全心全意地為從城旗袍禮儀文化服務,為推廣旗袍禮儀活動默默奉獻。

李楚萍,從化旗袍禮儀文化的創始人。她著力打造從化女性旗袍禮儀的先鋒者,領路人。近兩年來,從化區各鄉村開展旗袍美女回娘家的大型活動,離不開她團隊的成員組織策劃。從城旗袍團隊各成員積極把旗袍禮儀文化通過鄉村活動,深入廣泛地宣傳旗袍特色禮儀文化,渲染人們對旗袍美的追尋,對旗袍韻味的鑒賞。

她為了搞好從城的禮儀文化,培養一批批從化形象禮儀大眾而不怕苦不怕累,犧牲休息時間,義務付出辛勤的耕耘。平時,她忙著工作,出差學習,提升自己的專業知識。自2019年六月來,李老師利用星期六的時間,在圖書館義務開設禮儀文化的公益課。每周六沒有特殊情況都是正常開課,上午9:00——11:00成人女性旗袍禮儀班;下午15:00——17:00兒童禮儀課程;晚上19:30——21:00優雅禮儀班。

李老師說:「女人,不要去拒絕忙碌,因為它是一種充實; 不要去拒絕微笑,因為它是你最大的魅力。你的優秀,不需要任何人來證明。 人有自信,你就是一道風景,不要在別人的風景里迷失自我,你得為自己漂亮地活著!」她的樂觀豁達,積極上進態度,踐行時代核心價值觀。忙是跨越人生巔峰時刻,笑是生活智者,努力做好自己,走好自己的路。

李楚萍老師說:「旗袍並非年輕女子的專屬,每個年齡段的女性穿起旗袍會有不一樣的雅緻氣質!無論哪個年齡段的女人穿起旗袍都是一朵綻放的鮮花!」她對旗袍的靈魂理解得非常到位,把旗袍比喻得精準。是啊,與旗袍為伴的女性就是一朵朵奼紫嫣紅,千姿百態的鮮花。上年紀的大媽穿著旗袍,端莊得體,風韻猶存,從里到外演繹著一朵牡丹花高貴優雅的情懷;中年少婦穿起旗袍彷彿怒放的芙蓉正淡妝濃抹,高潔無瑕的典範,洋溢出獨特的嫵媚;熱戀中的女子穿著旗袍猶如玉蘭花的冰清玉潔,飄逸著內斂而含情脈脈的幽雅氣質,耐人尋味,惹人意猶未盡的思慕;少女穿起旗袍簡直就是純潔靈動的蓮花仙子,亭亭玉立的儀態,一舉手,一投足的回眸,令多少男子甘拜旗袍的魅力,千千萬萬的男同志們感嘆:眾里尋她千網路,驀然回首,那旗袍美女卻在燈火闌珊處!

李楚萍老師將一如既往地把旗袍禮儀文化一一為從城的女性朋友展示,傳授,讓旗袍塑造你的精彩人生,引領你走向如詩和遠方的典雅之道;幫助你修煉最具魅力的東方女性的芬芳馥郁。

2. 中國旗袍對現代服裝發展的影響三千字論文

旗袍是一種內與外和諧統一的典型的民族服裝,被譽為中華民族服飾的代表。從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系。清朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。「元寶領」用的十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋。領、袖、襟都綉有多重寬闊的滾邊,至咸豐、同治年間,鑲、滾達到高峰時期,旗女袍服的裝飾之繁瑣幾至登峰造極的境地。1911年辛亥革命風暴聚起,帝國主義的堅船歷炮攻破了清朝封閉的國門,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,服裝走向平民化,國際化的自由變革。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世裝扮中開始釀成,日後旗袍演化成融貫中西的新式款式。 「五族共和之後,全國婦女突然一致採用旗袍,倒不是為了效忠於清朝,提倡復辟運動,而是女子蓄意要模訪男子......因此,初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風格。」二十年代的上海興起了一種新式旗袍,最初類似無袖的長馬甲,罩在短襖外,後來長馬甲與小短襖合二為一,長至小腿部,大袖口,有的袖子裝上西式的克夫,造型還是直線型,腰線較低比較平正,接著下擺線上升至膝部,當然這就淘汰了長褲,到了30年代是興收腰,使旗袍更加貼體,牽細的腰身。30,40年代是旗袍的全盛時期,其基本輪廓已臻於成熟,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子標准服裝。「民國初年的時裝,大部分的靈感是得自西方的,衣領減低的不算,領口還挖成圓形,方形,雞心型。」 從此可以看看出旗袍也在西方文化傳入的影響下開始變化。進入50年代,中國人民積極地投入戰後重建國家的運動中。廣大婦女與男子們一樣走上社會的各行各業,獻身於新中國的建設。這時的旗袍多數做得很貼身,小袖口,不能適應快步及大幅步的運動,使婦女們在社會活動中感到極不方便,再加上新時代的到來,使人們更樂於接受一些新穎的東西。此時,上下褲的裝束代替樂旗袍,但在一些重大喜慶日子和外事活動時還常能看到具有民族文化特色的旗袍的出現。到了60年代中期,旗袍被斥為「四舊」而被徹底否定,進入80年代,我們才又看到旗袍在街頭閃過,這說明,十多年都沒有人穿,也沒有人提及的旗袍,事實上一直活在廣大婦女的心裡。旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。旗女之袍和旗袍是代表了兩個截然不同的時代。清代旗女之袍與民國新旗袍的主要差別有四點。第一是旗女之袍不顯露形體,特別是後期,寬大平直,重視圖案;民國旗袍開省收腰,表現體態。第二,旗女之袍內著長褲,有時袍下露出綉花的褲腳;而民國旗袍內穿短褲或三角褲,著絲襪,開衩處露腿。民國旗袍的衩有時開得很高,1934年就有幾近臀下的。第三是旗人之袍面料厚重,多提花,裝飾繁瑣,清代織物紋樣多以寫生手法為主,龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花,以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材,色彩鮮艷復雜、對比度高、圖案纖細繁褥。此外,旗人之袍大量使用花邊,曾達到無以復加的地步。民國旗袍面料較輕薄,多印花,裝飾簡約。第四個差別是旗人之袍等級分明,制度浩繁,而民國旗袍則已走上了平民化的道路,它作為等級身分的標識漸己淡化,而成為顯示個人消費水準和審美情趣的一個側面。旗袍是中西合壁的產物,雖脫胎於清代旗人之袍,卻已具備了獨立的、與旗人之袍迥然不同的風格韻味。不管旗袍怎麼變,有一些關鍵是沒有缺的,各種基本特徵組成元素慢慢穩定下來。一.立領:完全是中國式的.在英語中被稱呼為『chinese coller』(中國領)。二.手工盤扣:做盤扣的方法很多,有手逢襯線法機縫明線法,都按照圖樣把長繩或管狀布帶手工盤好固定。三.裁剪:最能體現旗袍精神的要素廓形,所以好的裁邊師傅不會只是三圍,要會量出更多的尺寸,然後加以裁剪。四.裝飾圖案:旗袍的圖案非常講究,清代裝飾曾達到登峰道極,華麗無比,現代圖案多提取個性元素放大使用,成者將原有的圖案加以簡化,繁多的鑲、滾中挑出一道作為領、袖、襟、擺等處的紋樣。旗袍追隨著時代,承裁著文明,顯露著修養,作為中華民族的代表服裝,凝結了整個民族上千年的服裝文化之精華,成為中華女性最具代表的傳統服裝。旗袍的這一獨具的品格,早在上個世紀20年代,就被美國著名的服裝設計師肖佛爾所欣賞,他在《服裝設計藝術》一書中說:「中用服裝的風格是簡練,活潑的它的式樣是更多的突出自然形體美的效果,柔軟的絲調服裝並沒有歐洲古典服裝那樣繁瑣的折襇,當設計為曲線的輪廓,這是主要的造形手法,使女姓們在行動中能展示她們的苗條的形體,折枝花卉的刺銹用系在服裝上是靈活的不呆板的,看來富生氣,使人感到愉快。」 旗袍是中國女性著裝文化的典型標志,它不僅造型的風格中符合中國藝術和諧的特點,同時又將具有東方特質的手法融入其中,其獨特的魅力在於它所包含的文化內涵,因此能在中國民族服裝中獨領風騷,久盛而不衰,電影《花樣年華》中張曼玉亦憂舉手足間是東方女性的婉約被淋漓展現,這之間除了了個人氣質之外,自然不能抹煞那旗袍所揮之不去的魅力,自《花樣年華》放影後,整個中國也掀起了一股旗袍風,各種樣式花型的旗袍在大街小巷中出現,設計師們開起旗袍設計工作室,專賣店等等。旗袍流傳至今,已從生活服上升為禮服,近年來,在宴會領獎,做秀宣傳時,經常看到旗袍的影子如2000年的電景節上身著中國的紅色旗袍的鞏俐,也有很多其他明星,以旗袍體為禮服出現在各種場合,包括外國明星,又如:每場模特大賽或華商小姐等都會有旗袍專場走秀或領獎的那一剎那,著裝旗袍的佳麗們更是散發光彩。不但如此,美麗的新娘們,也願盡展東方神韻,留下美麗的一刻,2006年3月4日,「我是格格,2006格格旗袍新品發布秀」在北京展覽舉行,設計師們在清朝傳統格格穿著的旗女旗袍中吸取精華,又立創新。本次活動也成為2006中國國際婚博會暨第三屆北京結婚展的做一個重大部分。作為禮服,其款式和花樣也是隨之變得越來越繁多絢麗,在款式方面,除了保持旗袍的線條外,服裝設計師們在設計剪裁時,保留旗袍的結構嚴謹,線條流暢,沒有任何不必要的帶、袢、袋等附件的特點,在工藝上採用收肩、飾花、穿珠片等手法加強肌理效果,在構造上,採用琵琶襟、如意襟、低襟、高領、低領、無領等,同時又把繪畫等姐妹藝術作為旗袍的裝飾手段,那些畫有花鳥、京劇臉譜等圖案的旗袍,不僅設計新巧,而且風格典雅,富有韻味。另外,生產技術的創新,工藝流程的改進,新材料的使用,都為旗袍形成的發展注入新的血液。2007年6月8日,上海公布了第一批市級非物質文化遺產名錄,海派旗袍製作工藝被列入83項非物質的文化遺產之中,[中國紡織報訊] 。旗袍製作工藝是上海藝術研究所和部分老字型大小服裝企業聯合申報的項目,專家介紹說,真正的旗袍要求純手工量身定做,目前旗袍的製作工藝涉臨失傳,加強保護屬當務之急,看來旗袍對現代服裝設計影響是很大的。旗袍的歷史已達五百多年,當年旗女腳登花盆低鞋身穿長袍時,未曾想到旗袍會一統華人女性天下,日本已故畫家原龍之郎總結:「高領托住了下顎,頭部姿勢必然端正,即使是坐著時,旗袍的開衩處腿並攏的姿勢也能收到美的效果。」 旗袍款式上的許多元素,被國內外很多服裝設計師所採用,時裝化的旗袍或帶旗袍風味的時裝,是近幾年設計界的焦點之一。時裝雜、時裝表演和參賽的作品中常有旗袍的出現。同時也涌現出一些因此而聞名的設計師。姚紅在1983年參加《時裝》雜志社和日本《時苑》雜志社聯合舉辦的首屆「中國時裝文化獎」設計比賽中,以一款「海水江牙紋」旗袍時裝獎一等獎。這系列時裝很有清式旗袍的風味。寬松的有線造型,倒大袖百色絲織面料鑲滾深藍色天鵝絨邊飾、圖案提取了清朝官服中的「海水江牙紋」。姚紅作品的得獎,反映了評委乃至中國服裝界權威們對旗袍的期望。接下的許多品牌,時裝發布會上也常見旗袍的影子。 活躍於60-70年代的皮爾·卡丹(Prerre Cardin),也是一位崇尚旗袍的世界級服裝設計大師。他曾說:「在我的晚裝設計中,有很大一部分作品的靈感來自中國的旗袍。」此外,日本的三宅一生,義大利的瓦倫蒂諾(Valentino),也都嘗試過旗袍的造型。旗袍領、旗袍開衩的方式更是在時裝秀和設計大賽中一而再、再而三的出現。旗袍能夠恰到好處的顯現女性的曲線美,這也就是時裝設計中所謂的「高貴的單純」,這種單純的式樣雖然不如西方裙服那麼復雜多裝飾,但卻又能反映人自身的美,這種美來自於身材和氣質,使人感到愉快。正因如此,旗袍獨特的審美趣味才突破了國界,被全世界所接受和贊賞。綜上所訴,新世紀到來之時,世界已經進入到多元化、多樣性、多層次文化融合的氛圍之中。服裝界再也沒有數個世紀以前某種風格「各領風騷數百年」的輝煌。展現在世人面前的是多種風格的輪回和交替,不斷涌現出來的新的興奮點始終在震撼著時裝界。快速的變化波及著整個世界,旗袍的民族文化精神以它博大的內涵、獨特的審美意韻和豐富的表現形式,給現代服裝帶來新的沖擊,也給現代服裝文化增添了新的閃光點,使設計師對其情有獨鍾,對現代時尚的影響,不是傳統意義上的模仿和再現,它是現代服裝設計師全新的創造。旗袍是一個經典的寶庫,從中吸取靈感見人見智。著眼點不同,設計意圖不同,借鑒和發揮的手段也不同。「旗袍精神」只有一個,旗袍時裝卻千姿百態。

3. 曹美麗學院在哪裡

曹美麗學院在雲浮市雲城區,11月14日至15日,「世界旗袍皇後」曹美麗在雲浮市雲城區的市總工會的艾尚美形體學院,為雲浮的婦女同胞們進行了一次精彩的旗袍文化輔導。教學內容包括旗袍文化、旗袍儀態、舞台呈現、旗袍道具等。

據曹美麗學院廣東雲浮基地負責人介紹,通過舉辦旗袍雅韻培訓,邀請高層次高品位的導師進行培訓輔導,可以使雲浮婦女在傳承歷史傳統文化中感悟婦女的優雅,提升婦女的氣質,從而以優雅的儀態,文明的行為。

美麗,人稱「美麗姐」

人如其名,初見她,您一定驚訝於美麗姐的年齡、皮膚和氣質,但深入接觸後,您會發現她內在的「美」和強大遠比外在的「美」要利害得多。她現任廣州金惠女子學院副院長、環球夫人培訓學院副院長、2015——2016世界華埠太太大賽評委、選手培訓導師,又是環球夫人大賽選手培訓導師。

她常年活躍於熒屏和T台,以表演的方式不斷展現旗袍女性的東方之美。優雅端莊、內斂和知性的氣質,發揚和傳承中國女性的傳統之美!現在是各大旗袍選美活動的資深評委。她熱愛傳播美麗事業,更熱愛中國傳統的美,在弘揚中華優秀傳統文化的踐行中,真正把優雅和美麗融入到日常生活和禮儀培訓。

曹美麗教學獎勵

1998年被學校評為「優秀工作者」。

1999年被評為學校「精神文明標兵」。

2000年度內蒙古自治區工商行政管理局機關黨委授予「優秀黨員」的贊譽。

2000、2001連續兩年度被學校授予「優秀教師」稱號。

2002、2003、2004連續三年年終考核優秀,獎勵漲一級工資。

2003年7月,取得了高級統計師專業技術資格。

2007年獲得內蒙古財經學院秋季教職工羽毛球比賽混合雙打第四名。

2009年度考核被評為優秀。

4. 旗袍會員自我介紹發言稿怎麼寫

我們這一代年輕人,適逢中國和平崛起的偉大時刻,歷史給了我們最好的機遇和最強烈的挑戰,
主持人自我介紹演講稿
。我的夢想是成為一名真誠的對話者、現實世界的守望者。在未來,我希望自己有著深深的中國的根,繁茂的世界的枝葉,在東西方文化的交匯中快樂成長。我深知這是一條艱難的路,但是我記得前美國第一夫人希拉里曾經說過這樣一句話「我並非生來就是第一夫人」,是的,沒有人生來就是成功者,只要你擁有雄心和夢想,只要你付出持之不懈的努力,人生將因此而精彩。

主持人自我介紹演講稿二
來之前,有朋友說這里是沒有硝煙的戰場。看不見的對手,你四面楚歌;頂著對手的重炮,提防著處處的陷阱。說的夠殘酷,不過所謂地獄在左,天堂在右,我倒是更願意將這里比做現在的股市。同樣一個市場,只要不是一種「博傻」狀態,總會有人歡喜有人憂。真正進入之前,首先要明確一點,不能「套死」其中。在大賽中,我要學會「識套」,我要在大賽中學會「朝避猛虎,夕避長蛇」,我要打開自己「巨大的上升空間」。請評委老師給我機會體會「無招勝有招」、「簡單就是最好」的真諦,
自我介紹演講稿
《主持人自我介紹演講稿》(http://www.unjs.com)。近期雖橫盤多日,動靜不大,但我卻是來自新疆板塊的一隻不折不扣的「藍籌股」,近8年的主持經歷讓我具備拉動大盤的能力,雖說曾經也一度成長為「績優股」,但市場終究考察的是你的「升值潛力」,大家如果看好我,那就請記住這個編號×××,選中我,沒錯的!

5. 夕貓冠名的全球華人旗袍佳麗大賽總決賽在成都順利舉行

10月13日上午,全球華人旗袍佳麗大賽·成都賽區在成都武侯直銷鞋城中庭正式揭開帷幕。本次大賽由中國女鞋之都品牌公司出品的時尚新零售APP」夕貓「冠名,全球華人旗袍佳麗大賽成都組委會主辦,旨在搭建交流平台、打造優雅女性、傳播中國傳統文化,進一步傳播旗袍文化,振興中國非遺,順應一帶一路發展規劃。

作為本次復賽及總決賽的冠名單位「夕貓」,不僅為在賽事的組織上給予了主辦方大量的支持外,還為活動選手及來賓准備了絲巾等豐厚的禮品。

作為本次大賽決賽評委之一,夕貓品牌創始人,中國女鞋之都品牌運營董事長劉善滬先生為活動坐台,從楦型、手工工藝、皮料、舒適度等方面,講授了《如何選到一雙最好的鞋》,為大家無論是在走秀、社交還是職場上選則鞋子都給到了很好的建議。

此次比賽上午為復賽,表現優異的選手進入了下午的成都賽區決賽賽,選手們的旗袍走秀為現場帶來了一場美的盛宴,將女人的優雅、溫柔、嫵媚都做到了極致,評委們一致稱好。這次成都賽區勝出的選手將去到綿陽參加四川總決賽。

比賽現場,夕貓也為現場參與決賽的佳麗們准備了由夕貓旗下中國風系列出品的自有品牌」花語佳人「旗袍及手包。

「花語佳人」品牌:涵蓋了旗袍、手包、絲巾、秀場女鞋等系列帶有中國文化元素和靈魂的女鞋產品,均為高端定製系列。面料均採用綾、羅、綢、緞以及香雲紗等中國幾千年傳承下來特有的古老工藝紡織面料,三十姆米重磅真絲,不縮水,挺括,易整理。所有產品綉花部分均採用15年以上綉齡的綉娘一針一線加以採用改良蠶絲線,擁有著不起球,易打理,不變形的特點;針法採用傳統平綉,縮短針距,綉工精巧細致。

該系列重要部分全部採用純手工製作,使得旗袍穿著更舒適,服帖合身,更加有型,穿著在身即有與機制旗袍不同的感覺。而該系列手包,集傳統文化的精緻及國際流行的典雅。

同時,夕貓還為現場來賓及賽事選手、評委帶來了奢侈品級別女鞋的現場體驗。大賽現場,夕貓旗下出品的自有品牌「起麗」女鞋受到了參與者的一致好評。紛紛表示該系列女鞋質量及舒適度、設計感與時尚感都是超一流的。許多意猶未盡的體驗者,還去到SIMAOO體驗館進行二次體驗。

這次比賽評選出了十佳選手,兩個團隊獎,成都賽區的冠亞季軍,還有網路人氣佳麗的冠亞季軍,為打造優雅女性、傳播中國傳統文化和旗袍文化作出了重要貢獻。

至此,由夕貓冠名的全球華人旗袍佳麗大賽成都賽區成功落下帷幕。未來,夕貓在傳播美麗,延續文化的同時,也將不遺餘力的貫徹「就要你好看」的價值核心,為更多女性朋友帶去更好的產品體驗。

夕貓,就要你好看!

-END-

與怎樣評委旗袍相關的資料

熱點內容
橄欖綠褲子搭湖藍色衣 瀏覽:886
純棉碎花襯衫怎麼搭配 瀏覽:31
幼兒園室內游戲帽子 瀏覽:330
羽絨服破了個小洞怎麼修補視頻 瀏覽:930
旗袍最上面的領子扣子叫啥 瀏覽:972
年新款羽絨服 瀏覽:344
小兔子的帽子的故事視頻 瀏覽:942
配藍黑色褲子什麼顏色的鞋 瀏覽:476
天秤男圍巾顏色 瀏覽:574
千鳥格紋褲子配綠色體恤好看不 瀏覽:97
港風皮衣搭配圖片 瀏覽:308
黑裙子然上消毒液怎麼辦 瀏覽:759
蜜蜂標志女裝是什麼牌子 瀏覽:819
女主是演員馬甲超級多的小說 瀏覽:449
淺灰色褲子配什麼鞋子圖片 瀏覽:407
戚薇牌冬款旗袍 瀏覽:896
也色純棉襯衫 瀏覽:254
墨綠色短袖針織衫如何搭配圖片 瀏覽:442
帽子汗水怎麼洗 瀏覽:609
短款大碼女士風衣外套 瀏覽:201