羚羊的外套感悟

『壹』 哪位行家可以告訴我怎麼區分鹿和羚羊啊

看看吧！絕對專業！動物分類學中，鹿（包括您說的麝和馴鹿）屬於鹿科（Cervidae），而羊屬於牛科（Bovidae）【在不同的分類系統里有差異，有時又叫洞角科(Covicornia)】。鹿科和牛科同屬於偶蹄目。

兩個科的區別很多，如趾型、齒式等等，但是我們最容易分辨也是最常用的的是二者的角的區別：

鹿的角是實角，為分叉的骨質角，通常雄獸發達，且每年脫換一次。由真皮骨化後，穿破皮膚形成。

羊的角是洞角，不分叉，終生不更換。為頭骨的骨角外套表皮角質化的角質鞘構成。

此外，由於雄性上犬齒獠牙狀，突出口外。後肢比前肢長。具膽囊。雄麝有麝香腺等等特殊現象，在分類上有人主張麝應單獨立科。

『貳』 電視舞蹈的評價

人們對舞蹈的觀賞只是一種不發生實際性介入的「內摹仿「，所體驗的審美感受也只能是虛擬的。真正的舞蹈是用整個身心的全方位投入，沒有這種身心的投入便不會有對於舞蹈的精彩體驗，所以，應當把電視機前的觀眾調動起來，使他們從冷漠淡然的內摹仿中走出來，用真誠的情感全身心地參與到舞蹈之中，發現和發掘舞蹈的互動潛能。我曾經觀賞過來自香港一個後現代舞蹈團表演的作品「接觸即興「。這一舞蹈的理念就是舞蹈是人類生命情感互相溝通的最完美形式，它無需技巧、人人都會。它將觀眾邀請到舞台上與舞者一同表演，--這里，已經沒有表演者與觀賞者之間的區分，有的只是跳舞者、參與者--是真正的全員參與。「接觸即興「現場指導觀眾兩兩一組背對背緊貼住，雙方互相用背部支撐和接觸。「跳舞「時一方用背部托住另一方的全部身體使其不致倒地。這個舞蹈看起來容易做起來難，一方用背部托住另一方軀體而不用手來幫忙是需要有一定練習的。這個舞蹈的哲學意義在於通過舞者背部互相負重接觸，使人與人之間的感情得到了溝通凈化，而這種通過肉身取得的溝通凈化遠遠超出了以往藉助語言的方式。這是因為「動作可以在身與心之間創造出一種有價值的聯系……但科學的言詞卻不能如此「，這種舞蹈使「人們意識到，能夠通過自己肉體的動作，打開自己的心靈「。這個舞蹈的互動品格對我們頗有啟示，歷來的電視綜藝晚會尤其是春節聯歡晚會都十分強調「互動性「，其目的旨在通過熒屏內劇場審美的調動與熒屏外的電視觀眾一起「互動「、「聯歡「。這一互動概念彷彿約定俗成、毋庸置疑，而這里我們恰恰要對其提出疑問：隔著熒光屏如何來實現人與人身心的交融接觸、實現真正意義上的「互動「？這是媒介霸權意識的一種反映。在我看來，電視互動的內涵並非是指熒屏內與外的互相交流，在這一觀念里，電視節目制凸顯出自我意識極強的「主體性「，它視熒屏外的電視節目接收者為客體對象，以電視為中心聚攏在熒光屏前接受它所傳達的信息，而對於熒屏之外觀眾與觀眾之間的關系則漠不關心、冷若冰霜。其實，真正意義上的互動應當是以電視機為中介，溝通電視觀眾與觀眾「之間「的情感，在觀眾-電視-觀眾所組成的三角關系中，不應有主客體之分，有的只是平等的「主體間性「關系。在今年的春節聯歡晚會上，由倪萍呼籲的四次「擁抱「就是某種富有新意的互動形式，她在電視熒屏上呼籲熒屏外的電視觀眾擁抱身邊的親人、朋友、鄰居以及用心靈擁抱海外的僑胞，可見在對於電視互動性的理解上，已經比前有了質的進步。對於電視舞蹈節目，由於它的動作本性，我們何不以這個目前比較薄弱的藝術形式作為突破口，大膽改革、銳意創新，通過舞蹈的動作魔力發掘語言和文字都難以達成的情感疏通，緩解與消除人們情感的緊張狀況，創造性地溝通人倫情感，使人與人的身心互相溝通融合，從而實現綜藝節目尤其是春節晚會久違了的「聯歡「。
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2012年9月20日晚，東北地區電視舞蹈大賽頒獎晚會在東方大劇院隆重舉行，20餘個舞蹈作品榮獲金鶴杯。
經過4個多月的激烈角逐，東北地區電視舞蹈大賽終於圓滿落下帷幕。此次大賽共分為專業院校、成人、少兒和專業院團等4個組別，分別評出金鶴杯、銀鶴杯和銅鶴杯若干。舞蹈《羚羊的外套》等作品榮獲專業院校組金鶴杯，《踏舞石化》等作品榮獲成人組金鶴杯，《太平女兒鼓》等作品榮獲少兒組金鶴杯，《寫意春秋》等作品榮獲專業院團組金鶴杯。此外，據大賽評委會介紹，由於此次參賽作品特色突出，評委會臨時決定增設一個評委會大獎，該獎由吉林歌舞劇院集團有限公司創排的《滿江紅》摘得。
此次大賽體現出了東北地區舞蹈事業的高規格、高水平和高標准。據大賽主要負責人介紹，近幾年來，東北地區的舞蹈事業發展速度很快，專業院校與專業院團已接近國家級水平，成人與少兒團體的舞蹈創作熱情高漲。本次比賽共有5000餘位選手參賽，入圍節目達到86個，而舉辦此次大賽的目地就是為了給專業人才與業余愛好者搭建一個交流、展示和學習的平台，繁榮東北舞蹈藝術創作，推出精品力作和優秀人才，推動東北舞蹈事業邁向更高的台階。