有關於旗袍的調查問卷

1. 體育舞蹈禮儀文化論文

體育舞蹈禮儀文化論文

在個人成長的多個環節中，大家總少不了接觸論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是我為大家收集的體育舞蹈禮儀文化論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

體育舞蹈禮儀文化論文 篇1

摘要 ：不尊重裁判的選手，即使是運動水平再高，也不可能取得好的運動成績，本文認為，競技體育的競爭不僅是技術實力的競爭，也是禮儀文化意識的競爭。不僅直接影響著比賽的順利進行與觀賞度，更能衡量選手文明的水準。所以，透析體育舞蹈禮儀深層次的文化特徵，著力培養高素質的運動員、教練員、裁判員以及觀眾，是非常必要的，我國對於體育舞蹈禮儀的專題研究報道較少，而對體育舞蹈禮儀的了解僅僅局限於競賽規則的理解。

關鍵詞 ：體育舞蹈；禮儀；文化；內涵；

1、概念界定

1.1禮儀

「禮」字和「儀」字指的都是尊敬的方式，「禮」，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節；「儀」，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。

1.2文化

廣義的文化，著眼於人類與一般動物，人類社會與自然界的本質區別，著眼於人類卓立於自然的獨特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱為大文化，狹義指意識形態所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。狹義的文化，排除人類社會歷史生活中關於物質創造活動及其結果的部分，專注於精神創造活動及其結果，主要是心態文化，又稱小文化。

2、現狀研究：

本人通過中國期刊全文資料庫、中國優秀碩士學位論文全文資料庫、中國博士學位論文全文資料庫、中國重鬧昌要會議論文全文資料庫，按1986年N2011年，以「體育舞蹈」為關鍵詞查至iJ904篇關於體育舞蹈的論文，這904篇文章涉及到體育舞蹈的起源、發展、技術、功能、特點、作用與價值、規則與裁判法、教學與訓練、調查現狀、運動醫學、運動力學、美學、心理、學科研究、體育舞蹈與全民健身、體育舞蹈與高校課程、體育舞蹈與素質教等研究。在這些文獻中，關於體育舞蹈禮儀研究的文獻資料只有三篇，馬玲《體育舞蹈禮儀文化透析》、段桂梅，王冬梅《禮儀訓練在體育舞蹈教學中的滲透》、劉芳，韋軍湘，趙忠玲《試論形體舞蹈禮儀與女大學生終身體育教育》。

2.1涉及體育舞蹈部分禮儀研究的文獻：

馬玲《體育舞蹈禮儀文化透析》從以下幾個方面闡述；

（1）中西方禮儀差異的比較

（2）體育舞蹈禮儀的表現形式與手段

（3）體育舞蹈禮儀的重要性

（4）體育舞蹈禮儀的教育功能，劉芳、韋軍湘等人在《試論形體舞蹈禮儀與女大學生終身體育教育》中著重從鍛煉價值、美育價值和終身體育的價值三方面詳細闡述了形體舞蹈禮儀對女大學生終身體育教育具有一定的促進作用。

2.2體育相關項目禮儀研究成果：

侯軍2000等也從藝術體操教學中的形體訓練形體舞蹈敏彎慶禮儀形體訓練的手段與方法體育教學中形體禮儀和修養問題進行了探討和思考；鄧惠在《競技禮儀觀芻議》中提出體育商業化對競技禮儀建設的負面影響，並從體育商業化對競技禮儀建設的負面影橋握響、體育人文精神的沖擊、對運動員道德思想的沖擊三個方面予以闡述，指出了要想建立正確的競技禮儀觀，必須在弘揚人文精神、回歸競技本質的基礎上建立和完善相關的競技禮儀制度，從而突出了禮儀在競技中的重要性；賀澤江在《體育專業開設現代禮儀學的必要性及其現實意義》中提出，體育專業開設現代禮儀學選修課有助於維護體育專業大學生良好的形象，有助於體育專業大學生提高自身的綜合素質，有助於體育專業大學生妥善地處理人際關系，有助於發揮體育強大的公關效能，更好地為國家建設；黃荔娟在《從競爭視角探析高校體育教學中形體與禮儀結合教學的優勢》一文指出了高校禮儀教育存在的弊端，提出禮儀教育是社會發展的需要，並指出形體訓練與禮儀有機結合具有很大的教育優勢，並總結出形體與禮儀結合教學的方法：掌握禮儀知識、嚴格形體訓練，不同禮儀運用不同的教學法，在日常生活中注意形體禮儀的運用。

3、對所看文獻對其進行分類：

3.1體育舞蹈禮儀的社會價值：

王利紅《體育舞蹈的社會價值》體育舞蹈作為一項新興的體育項目，作為一種特殊的社會實踐活動，是體育運動的一部分，它集體育、音樂、舞蹈、藝術於一體。對體育舞蹈的內涵、體育舞蹈的功能、體育舞蹈的教育價值、經濟價值、政治價值、社會文化價值幾個方面論述。體育舞蹈具有塑造人的形體，陶冶人的情操，培養人的團結友愛精神，增進人的身心健康，提高人的自身素質等作用，在社會生活中越來越受到人們的關注。

3.2從當代體育舞蹈教育角度：

通過在體育舞蹈教學中實施禮儀教育，使學生感受形體禮儀的重要並加深對禮儀的理解，講解課程意義，教師以身作則，言談舉止實訓等方法有助於提升課堂效率，王懷虎《體育舞蹈在高校陽光體育運動中的教育價值》本研究採用文獻資料、問卷調查、邏輯分析等研究方法，結合「陽光體育運動」的全面實施，系統闡述了體育舞蹈的內涵及其在高校中的發展現狀與前景。認為體育舞蹈是一門綜合性的藝術，符合當今大學生的生理和心理的發展，對培養學生高雅的氣質、優美的動作舞姿以及綜合素質都有積極的促進作用，並指出了高校開展體育舞蹈教學應注意的問題。

3.3從體育舞蹈禮儀的美育角度：

在形體舞蹈、禮儀課中，教師勻稱的身體、顏色協調的服裝、端莊的儀表、自然大方的教態、飽滿的精神、愉快的情緒、形象生動的講解藝術等，都直接感染和影響學生對動作的掌握以及對審美情感的培養。而學生在動作練奏、肢體運動的剛柔交替、平衡優美的姿態造型等，這些都使學生在教師營造的美的氛圍內，通過自身的參與而得到美的熏陶，劉芳韋軍湘趙忠玲《試論形體舞蹈禮儀與女大學生終身體育教》。

3.4從體育舞蹈的健身健心角度：

趙美榮、余彬《體育舞蹈的健身價值研究》本文通過對體育舞蹈的價值進行研究，顯示了體育舞蹈具有提高身體素質、形成良好形態、保持心理健康的作用，引導人們參與體育舞蹈，發揮體育舞蹈在全民健身中的作用；董焱、謝欣、李琳《中國體育健身舞蹈的價值分析》近年來，隨著人們物質生活水平的提高，具有悠久傳統的中國體育健身舞蹈因其豐富的健身娛樂功能被廣大民眾所喜愛，中國體育健身舞蹈由於其廣闊的地域性、悠久的歷史傳承性、豐富的民族性等因素造成了其自身價值也具有多元性和豐富性，但究其根本來說該健身手段具有相對獨立的社會價值。不僅僅體現在健身性、科學性、大眾性等方面，也體現在健身舞蹈的社交性、娛樂性、審美性等方面。

4、總結

在期刊論文中由於篇幅有限，對體育舞蹈禮儀相關文章較少，由於近幾年體育舞蹈進入各高校的課堂因此對高校體育舞蹈禮儀直接或間接探討論文增多，研究其社會價值其次，雖從社會價值、教學訓練、審美角度探討了，但是內容還是比較淺顯，重復較多，我們應該加大體育舞蹈在我國的推廣力度，推動該項目在我國的蓬勃發展。

參考文獻 :

[1]陳躍華.從全民健身角度探討體育舞蹈的價值[J].現代商貿工業2010，(09).

[2]魏玉琴、王懷虎.體育舞蹈在高校陽光體育運動中的教育價值[J].運動2009，(02).

[3]張艷萍、袁志華。體育舞蹈多元化發展趨勢及社會價值探析[J].成都大學學報(教育科學學版)2008，(02).

[4]趙美榮、余斌.體育舞蹈的健身價值研究[J].科技信息2009，(07).

體育舞蹈禮儀文化論文 篇2

競技體育不單單是一場體育水平的較量，也是一次禮儀文化意識的競爭，是舞德的重要體現。高速發展的文明使得現在的體育舞蹈界對禮儀投入了高度重視的目光，一些運動員高傲自負，不尊重裁判和觀眾，為高雅的體育舞蹈抹上了一重陰影。隨著世界邁向文明社會的腳步加快，禮儀在體育活動中占據著越來越重要的地位，現在的體育競賽中，甚至將禮儀文化列入了競賽規則中，成為了不可或缺的一部分，體育舞蹈也不例外。

一、禮儀及體育舞蹈禮儀

1.中西方禮儀含義

中國的"禮儀"有兩層含義，即"禮"和"儀"。

"禮"指人們在日常生活中相沿成習的行為規范，而"儀"主要指儀表、儀容。《詩經》將"禮"和"儀"首次連接起來，"為賓為客，獻酬交錯，禮儀卒度"，傳承千年，最終成為一種不朽的民族文化，是推動社會前進的重要工具。到了現代，禮儀主要指在特定的環境下雙方之間表示友好和尊重的儀式。一個友好的微笑、一個會心的眼神、一種溫和的聲音都是禮儀的重要標志。

2.中西方禮儀差異比較

西方在經歷殘忍黑暗的中世紀後迎來了資本主義和現代文明的萌芽，同時也催生了禮儀文化的出現，呈現出與東方完全迥異的禮儀文化。中西方禮儀文化的主要差異體現在以下幾個方面：

（1）交際語言與行為的差異。中西方在稱謂與稱呼上的差異尤其明顯，中國被譽為禮儀之邦，尤其注重尊師重道，輩分小的必須對年長的一輩使用尊稱，而西方除在正式場合以外，相識的人都可以不計較年齡直呼其名，以顯親密。

（2）餐飲禮儀的差異。"色香味俱全"是中國菜的主要特徵。飲食方面，中國人更注重口感和形態，而西方更講究營養與搭配，對於口感反倒沒有過多的要求。另外，西方餐桌上不建議大肆飲酒，但中國餐桌卻時常以酒助興，以顯出主人的熱情，帶動整桌活躍的氣氛。

（3）服飾禮儀的差異。自旗袍、中山裝淡出人們視野後，中國人也開始學習西方的服飾文化，西方的西裝、晚禮服漸漸出現在中國人眼前，因此當前中西方在服飾方面並沒有太大的差異。

3.中西方禮儀文化對體育舞蹈的啟示

不同的文化內涵造就了不同的禮儀意識，每一種禮儀背後都有著濃厚的本土文化特徵。體育舞蹈來源於西方，帶著鮮明的西方文化特徵，並且這種特徵會貫穿體育舞蹈始終。

而我國文化是東方文化的代表，在接受體育舞蹈時與西方文化進行了碰撞和磨合，形成了強烈的文化差異。要想學習體育舞蹈，必須理解並尊重這些差異，並在學習過程長增強對外來文化的適應性，這樣才能讓我們的舞蹈選手在比賽時擁有自信，更好地推進我國體育舞蹈的發展。

二、體育舞蹈禮儀文化的內涵

1.嚴謹的禮儀程式

體育舞蹈有著嚴格的禮儀程式，舉手投足間都顯示出莊重、典雅的舞蹈風格，既體現出對觀眾的尊重，也給人以美的享受和回味。比如，舞蹈開場前，男士要手挽女士進場，並在旋轉後向觀眾致禮，舞蹈結束後，男士在向觀眾致禮後要面帶微笑手指女士，以示對女伴完美表現的贊許。

2.優雅的風度

無論何種形式的藝術，美觀都是首要條件，體育舞蹈也不例外，所以它對舞者的外貌、形象氣質都有著較高要求，並且一舉一動都要體現出對人的尊重。比如，起舞之後男女舞伴要繞舞池中心逆時針方向行進，無論變換多少花樣，舞程方向絕對不能亂，如果不小心碰到其他人要立即主動向對方道歉。

3.高尚的修養

一個人所表露出來的禮儀體現了其修養和學識。在歐洲，社交舞幾乎是人人必修的功課。在宮廷舞演變成社交舞的初期，男士邀請女士跳舞時有一套既定的禮節動作，而女士接受男士的邀請時也要一套禮節動作，這些禮節動作反映出來的都是人的修養和學識，是當時的上流社會中必須具備的禮儀流程。同時，能體現出男女舞伴高尚修養的，還有雙方之間的相互禮讓和包容。

（四）以體傳情，形神兼備

禮儀是施禮者與受禮者之間進行情感互動的過程，需要施禮者和受禮者同時參與。體育舞蹈能夠具有如此生動的藝術感染力，正是因為男女舞伴都將情感注入每一個肢體動作中，"以體傳情，形神兼備",呈現出靈魂與外殼相結合的動態美，塑造出活色生香的舞蹈形象，讓施禮者與受禮者的情感互動得以升華。

三、體育舞蹈禮儀的表現形式與手段

1."對他人"方面的禮儀

人與人的接觸是體育舞蹈的主要表現形式，在"對他人"的接觸中，禮儀表現貫通舞蹈整個過程，主要體現在邀舞、領舞、起舞、共舞、謝舞、讓位之中。

邀舞，即當舞曲響後，男士聽清楚音樂節奏後應該有禮貌地走到女士面前邀請對方跳舞。

領舞，即邀請到舞伴後帶對方到舞池中去跳舞。

起舞，在音樂開始前的起勢動作。

共舞，男士和舞伴隨著音樂一起跳舞。

謝舞，即舞畢後男士以形體動作向舞伴表示感謝和再見的禮節。

舞蹈過程中雙方難免會有身體觸碰，為使比賽正常進行，就要給對手讓位。

2."使物"方面的禮儀

選手一定要愛護比賽和訓練所用的公共場地。個人發型、化妝、服飾是體育舞蹈中個人品味的重要體現。發型要簡單精神，妝容不可過濃，不能過於妖媚，整體形象要干凈利落，穿著要大方得體，但也要注意能夠凸顯曲線美和便於展示舞蹈風格，以及與當時舞蹈的時間、地點、目的能夠遙相呼應，盡量保持一致，同時注意配飾不能夠對對手有任何危險性。

3."自我行為"方面的禮儀

"自我行為"是禮儀的主要表現形式，同時也體現了一個人的禮儀修養。語言是一門藝術，雖然在比賽時選手很少涉及言語，但平時訓練時的交流也是反映個人素質的重要途徑。在與人交談時應保持一定的距離，切忌口沫四濺，讓對方產生厭惡之感。除了語言，禮貌體現在態度誠摯、聲量適中、語調平和上，必要時還要適當使用敬語，以示對對方的尊重和禮讓。

四、體育舞蹈禮儀文化教育的發展對策

1.強化對禮儀觀念的引導

教育引導是教育系統不可或缺的一部分，在教育過程中，要採用先進、有趣的教學方法，並藉助體育舞蹈教材上積極健康的情感去影響學生，增進師生感情，讓師生能夠達到思想上的共鳴。同時，要利用先進人物事跡影響、感化學生，進一步講述人物事跡背後的文化內涵，加深學生對舞德的認識。

2.教中學、學中教，加強師資師范作用

體育舞蹈教師的言行舉止、服飾妝容和整體氣質會在無形中成為學生模仿的對象。所以，舞蹈老師必須注重提升自身的修養。首先，要高度重視"健康第一"的教育方針，注重對學生的心理教育，為學生提供一個公平、積極、健康的學習氛圍；其次，要在教育過程中使用文明語和普通話，穿著要合乎體育運動的標准，言談舉止大方得體，保證課上課下形象氣質如一；最後，要對自己的知識系統有一個客觀的掌握，要有自信，但切忌自傲，努力完善自身，盡力做到教中學、學中教。

3.完善禮儀規則制度

完善規則制度，也是對人的一些行為進行約束。文明社會必須要有規則制度的存在，否則人一旦失去了約束，諸多弱點就會顯現出來，甚至達到放縱的程度。就體育舞蹈來說，選手的自律能力和規則制度應相輔相成，保證體育舞蹈禮儀教育目標能夠切實、有效的實現。如果我們在體育舞蹈教育中融合我國邁向文明社會的經驗，並把兩者有機結合，定能使體育舞蹈教育有一個質的飛躍。

4.規范形體禮儀訓練，深化選手體驗

人的形體美尤其是動態形體美並非是與生俱來的，需要通過長期規范的訓練形成。所以在體育舞蹈教學中，要對大學生進行系統的形體培訓。在不受條件限制的情況下，最好一對一進行禮儀教學，經過培訓後，學生不會再有先前的怯場和呆板，變得舉止大方，行為規范，敢於在生活中展現自己，為今後在舞台發光打好基礎。

總之，體育舞蹈禮儀是個人素質與修養的外在體現，它的存在使體育舞蹈在具有藝術感染力的同時，給人以高雅的美的享受。體育舞蹈禮儀有豐富多樣的文化內涵，是一個人、一個群體，甚至一個國家形象的最直接體現。當前，我國始終堅持要將舞德放在教育系統第一位，由此我們必須注重深化學生的舞德意識，促進學生對體育舞蹈禮儀學習的積極性，力求讓這些禮儀形式轉化為精神動力，以達到學生更好地掌握技術、發揮水平的目的。

參考文獻:

[1]曹莉,傅永聚.《基於儒學的中國當代體育禮儀文化研究》.北京體育大學學報,2011(10).

[2]黃鄧軍.《體育舞蹈的特點及在高校體育教學中的功能》.赤峰學院學報:自然科學版,2009(10).

[3]王群,周建偉.《關於體育舞蹈運動技能與藝術表達訓練結合途徑的理論探索》.大家,2010(10).

[4]陳曄.《體育教學中體育禮儀文化的倡導與發展模式研究》.當代教育理論與實踐,2011(05).

體育舞蹈禮儀文化論文 篇3

一、身體端正，文明優美

舞者在跳舞時要保證身體端正、舞姿優美。一般情況下為男士領舞，為了維護人格的尊嚴，領舞與伴舞之間要保持一定的距離，雙方胸部應有30厘米左右間隔。在跳舞過程中，男女雙方都要表情自然，不可凝望對方很長的時間。注意事項還有如下幾項：男士注意不可把女士的手捏得太緊，不可把整個手掌全貼在女士的腰上，在跳舞時不能與女舞伴過分親密。做旋轉動作時動作要溫柔，不能把女士拖來扯去。女士在跳舞時也要注意與男舞伴保持相應的距離，例如不要把雙手套在男士的脖子上，更不能把頭部主動俯靠在男方的肩上。

二、體育舞蹈禮儀的訓練過程

（一）闡釋舞蹈與禮儀的關系，使學生養成良好的禮儀意識

首先，就是要注意個人的行為舉止，因為它真實地反映了一個人的素質、受教育的程度、能夠被人信任的程度等。不論相貌的美醜，只要你舉止端莊文雅、落落大方，就會獲得他人的好感。盡管有些人相貌一般，甚至有生理缺陷，但是他擁有禮儀魅力，也能給人留下深刻而良好的印象。哲學家培根有句名言：「相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作美又高於相貌的美，這是美的精華。」舉止就是不會說話的`「語言」，就是展示一個人才華和修養的重要體現，就是文明禮儀的外在形態。所以，恰到好處的舉止，不僅塑造了一個好形象，在關鍵時刻更能幫助一個人走向成功。在學生開始學習體育舞蹈時就要養成注意自己的言行舉止的意識，努力提升自己的舞蹈水平和文明禮儀行為。

（二）教學過程中教師舉止言行要以禮儀規范為標准

「親其師，信其道」寓意著良好的師德形象。為人師表必須做好榜樣的示範作用，這就要求教師在課堂教育中以身作則，注意體育舞蹈禮儀，進而潛移默化地影響學生。詳細地說，體育舞蹈教師的日常行為都會成為學生模仿的對象。所以教師的舉止言行、儀表服飾、神態氣質甚至習性，都要以禮儀規范為標准。為此,體育舞蹈教師應從一點一滴做起、從自身做起，杜絕一切不健康的言行。首先，時時規范自己的言行舉止，教學中使用普通話和文明用語。其次，教師的服飾也要大方得體，要合乎體育舞蹈運動特點。在進行體育舞蹈教學時要精神飽滿、舉止大方。第三，將「以學生為本」的服務理念落實到教學活動中來，要做到平等教學。教學中樹立服務於教學、服務於學生的教學思想。第四，努力提升自己的專業技能，提高自己的教學水平。在教學過程中，教師動作示範時不僅要到位、優美、還要有感染力。只有這樣才會帶動學生學習的興趣和慾望。最後,教師還要正確理解素質教育的概念，讓每一個學生真正成為素質教育的受益者。還應理性認識自身知識結構中存在的不足，及時充電，在教學中不斷學習新的知識和技能。

（三）言談舉止實訓法

1.形體訓練人的形體美靠先天條件不能達到完美，一般都要通過先天條件和後天的努力來實現。即使是先天條件不優秀的人，在經過後天的形體訓練之後也可以達到形體美。作為年青一代的大學生，特別是學習體育舞蹈的大學生，更要重視形體的訓練。為了學生的形體美，教師要在體育舞蹈的實際教學中進行一系列形體禮儀的訓練。這些系統的形態禮儀訓練內容包括頭部、身體和四肢的姿態以及學生們站立與行走姿態等。當然，僅僅進行上述形態禮儀訓練是不夠的，在進行這些訓練的同時還要全面配合好體育舞蹈的基本知識和音樂旋律，基本知識除了理論之外，還有體育舞蹈的基本步伐、動作等，只有形體訓練與體育舞蹈完美結合，才會逐步提高學生的形體美、姿態美。

2.一對一模擬訓練一對一模擬訓練手勢語成為體育舞蹈課堂上發揮重要作用的訓練方法之一。學生可以用模擬訓練的方法在體育舞蹈中相互學習禮儀手勢、身體姿勢、面部表情等。從簡單的自我介紹的手勢到與人見面的握手禮，從如何傳遞友好的眼神到微笑地面對觀眾等，都需要一對一地模擬練習。這種一對一模擬訓練方法不僅生動形象，而且能讓學生在模擬中加深對禮儀手勢語的印象。

3.課堂教學觀摩活動在課堂上僅進行一對一的模擬訓練是不夠的，教師可以採用更加靈活的方式來提高學生的舞蹈禮儀素質，讓學生分成小組進行課堂教學觀摩就是有效的手段。鼓勵同學們自願上台，現場模擬體育舞蹈的禮儀知識和動作。這樣的教學活動益處多多，首先，能提高表演同學的自信心、克服恐懼心理；其次，多人合作的表演方式還會加強學生的團隊合作精神和表現意識；再次，多組的表演競賽還會培養起學生的競爭意識和創新能力。對表演的學生來看，真誠嫻熟的禮儀動作的表演檢驗了他們的舞蹈技能和禮儀動作的配合程度，對觀摩的同學來說，觀看這些表演也是重溫禮儀知識，查找自身不足的好機會。在長期的課堂調查和研究中，筆者整理出一個結論：大部分學生普遍贊同形體禮儀教育，在體育舞蹈課堂進行的禮儀教育效果顯著，深受同學們的歡迎。所以，在體育舞蹈教學中傳授舞蹈技能的同時，也要將禮儀訓練貫穿到實際的教學中去。可以說體育舞蹈和禮儀教育分別是學生的兩條腿，學生們具有好的禮儀素質和體育舞蹈能力才會走得更快，才會成為體育舞蹈的棟梁之才。

2. 為什麼空姐穿長褲制服也穿連褲襪

因為穿連褲絲襪是因為航空公司的規定。

穿絲襪的主要原因：

1，對空姐腿部健康的人性關懷。空姐長期站立且工作在高空的環境中，血液由於重力原因充滿到血管，小腿而會感到脹感，由於絲襪的收縮力，故穿絲襪可有效可降低靜脈曲張發生。

2， 禮儀需求，服飾統一的美。空姐統一漂亮的著裝，文明的言談，優雅的舉止，熱情的服務，會讓乘客看上去高雅端莊，有品位。空公司給人的印象，不言而喻。

3，膚色協調如一的含蓄性感美和修長之美。空姐膚色黃白的深淺不同或上面的斑點，一襪完美隱於無形。 在穿高跟鞋和連褲襪時，讓空姐的腿部和身體的比例更接近於黃金分割，讓遊客產生賞心悅目的美感，視覺享受。

4，更換服裝時的便捷。如穿長褲換成短裙時。

(2)有關於旗袍的調查問卷擴展閱讀：

制服特點

現狀

2013年2月6日，Skyscanner 網站進行了一份關於「亞太地區20家航空公司中最受歡迎的空姐制服」的問卷調查。亞太區1200名自由行旅客調查結果顯示，東航空姐制服最受歡迎，韓亞航空名列第二。

中國東方航空的空姐制服分為唐裝制服和現代制服。唐裝制服由中國傳統服裝旗袍和現代元素「混搭」，金邊刺綉的粉紅或藍色等色彩的上衣搭配深藍色裙子。東航制服在「融入傳統服裝元素」方面得到了很高的評價。

韓亞航空以0.01分的微弱差距緊隨其後，排在第二名。韓亞航空空姐制服出自韓國著名時裝設計師陳泰玉之手，靈感來自韓國傳統服裝彩緞韓服。Skyscanner方面評價說：「韓亞航空制服以灰色和褐色為基礎色，用彩色條紋和韓國傳統圖案做點綴，吸引乘客的視線。」

排名第三的是澳大利亞最大平價航空公司維珍航空。這家航空公司的制服把紅色、銀色和紫色完美地融合在一起。

此外，中國國際航空、中國南方航空、韓國大韓航空、韓國濟州航空等入圍前十。韓國和中國的航空公司各有三家榜上有名。

Skyscanner表示：「通過調查得知，亞太地區遊客們喜歡將傳統元素和現代元素相結合的空姐制服。」

3. 空姐的制服特點

現狀
2013年2月6日，Skyscanner 網站進行了一份關於「亞太地區20家航空公司中最受歡迎的空姐制服」的問卷調查。亞太區1200名自由行旅客調查結果顯示，東航空姐制服最受歡迎，韓亞航空名列第二。
中國東方航空的空姐制服分為唐裝制服和現代制服。唐裝制服由中國傳統服裝旗袍和現代元素「混搭」，金邊刺綉的粉紅或藍色等色彩的上衣搭配深藍色裙子。東航制服在「融入傳統服裝元素」方面得到了很高的評價。
韓亞航空以0.01分的微弱差距緊隨其後，排在第二名。韓亞航空空姐制服出自韓國著名時裝設計師陳泰玉之手，靈感來自韓國傳統服裝彩緞韓服。Skyscanner方面評價說：「韓亞航空制服以灰色和褐色為基礎色，用彩色條紋和韓國傳統圖案做點綴，吸引乘客的視線。」
排名第三的是澳大利亞最大平價航空公司維珍航空。這家航空公司的制服把紅色、銀色和紫色完美地融合在一起。
此外，中國國際航空、中國南方航空、韓國大韓航空、韓國濟州航空等入圍前十。韓國和中國的航空公司各有三家榜上有名。
Skyscanner表示：「通過調查得知，亞太地區遊客們喜歡將傳統元素和現代元素相結合的空姐制服。」
歷史
齊膝長筒靴在20世紀60年代開始流行，因為那個年代特別注重美腿。再搭配上熱褲，這樣的絕配估計是沒有任何制服能夠媲美的，這種制服當時受到了大眾以及西南航空公司的追捧，風靡一時。當時美國西南航空公司的座右銘就是「性感才是最賣座的」，空姐們的穿著也相當符合這個座右銘，是眾所周知的「愛的航班」。西南航空公司曾經一度抵制僱用男性空乘人員，直到1980年打輸了一件集體訴訟案才開始僱用男性空乘人員。由於當時的社會越來越適應裸露的性感，所以在20世紀70年代的德國康多爾航空公司，空姐的制服往往都是無袖的。20世紀80年代起性感逐漸沒落，取而代之的是高雅、專業的美。
對於國內外航空公司的航班都坐過的人來說，普遍會有一種感覺：國內的空姐普遍年輕漂亮，而國外的空姐，特別是歐美國家的空姐，很多隻能稱作「空嬸」。
實際上，上世紀五六十年代國外空姐的地位近乎於明星：身材苗條勻稱，穿著定身製作的制服，戴著白色帽子和白色手套，在眾人的注目下昂首闊步走上飛機。連她們的私生活也備受關注。1958年，100人只有3至5人能夠受聘。這意味著在空中提供服務比進哈佛大學更難，哈佛大學錄取率為15%。
不過，隨著國外航空業的發展，飛機早已成為一種極其普通的交通工具。國外的空姐已不再是吸引旅客的「招牌」。因此，在空姐的選擇上，國外航空公司顯得比較務實，不再局限於年輕貌美的空姐。航空公司認為年紀大點的空姐更能為旅客帶來「恰當」的服務。
排名
經過有關媒體調查，各國乘客對亞洲以及歐洲空姐制服的美譽度進行了投票，基本排名如下：
排名 航空公司 國家
1.東航 中國
2. 韓亞航空 韓國
3. 維珍航空 澳大利亞
4. 國航 中國
5. 南航 中國
6. 亞洲航空 馬來西亞
7. 新加坡航空 新加坡
8. 大韓航空 韓國
9. 菲律賓航空 菲律賓
10. 濟州航空 韓國
歐洲
排名 航空公司 國家
1. 俄羅斯航空 俄羅斯
2. 英國航空 英國
3. 漢莎航空 德國
4. 法國航空 法國
5. 芬蘭航空 芬蘭

4. 你喜歡旗袍嗎為什麼

喜歡啊,和日本的和服一樣!旗袍也是中國的一種文化和象徵...
就像去國外,很多地方把紅色,稱之為"中國紅",旗袍也是,看到旗袍就能感覺到中國!

5. 婚紗行業未來發展前景

隨著我國國民經濟的快速增長，人民群眾的生活素質不斷提高；隨著著裝觀念的不斷改進，人們追逐時尚的腳步也越來越快，新人對於結婚禮服亦有更高的期待和要求；同時這是一個東西方交融的時代，西方的社交禮儀也同時被我們認可、接納並遵照執行，這一切表明我們的裝扮已進入一個全新的時代。因此，婚紗的市場需求量越來越大，婚紗的成衣率在逐年上升，婚紗的生產與銷售成為眾多企業追逐的熱點。

一、婚紗市場需求狀況
（一）婚紗市場有金可掘
據中國民營經濟周刊2008-03-08「婚紗市場有金可掘」中報道：「上世紀1980年前後的生育高峰直接導致了近幾年的結婚高峰。全國結婚產業調查統計中心2006年3月發布的《中國結婚產業發展調查報告》顯示，近幾年，中國每年大約有1000萬對新人喜結良緣，新婚人群願意把積蓄的31%用於和婚慶有關的消費，以2005年為例，僅城鎮新人花在婚禮上的消費就多達4183億元人民幣。」
「據不完全統計，在新婚消費方面，有約90％的新人願意花費整個婚慶支出預算的約15%，用來購買婚紗或租借婚紗拍攝婚紗照。較大的市場需求使得中國婚慶市場持續升溫，也帶動了婚紗消費市場。」
業內人士分析，現在婚紗市場在中國大部分城市的婚紗影樓中已經接近飽和狀態，以後只會在完善和整合上爭取有所突破，婚紗在這一塊市場的增長有限。但是婚紗個人消費市場卻剛剛起步，而且有很大潛力。
（二）婚禮服需求問卷調查
筆者在福州市區針對20---30歲的女性，進行了一次問卷調查，共發出了500份問卷。其調查結果如下：在假設只選擇穿著一件婚禮服的前提下，有72.3%的人選擇在婚禮當天穿婚紗，25.2%的人選擇穿中式旗袍，2.5%的人選擇一般套裝。婚紗擁有方式的選擇為：38.2%的人選擇租用，49.5%的人選擇購買，12.3%的人自己製作。
毋庸質疑，婚紗還是具有絕對號召力的，不過也不能忽視，還有相當一部分人鍾情於中式的婚禮服，而板正的套裝就不怎麼受歡迎了。調查問卷的分析得出結論：婚紗的日漸流行，顯示了婚紗市場強大的生命力。過去，個人買婚紗是件很奢侈的事情，只能租借，但隨著生活水平的提高，擁有自己的婚紗成了許多人結婚時必不可少的一部分。買一件屬於自己的婚紗-----婚紗終於脫離了結婚道具的「命運」，真正被賦予了愛的意義。
（三）婚紗消費模式的轉變
據2007年中國婚慶市場研究報告顯示，在結婚消費項目選擇上，2006-2007年新人對僅結婚才需要的主要服務和產品選擇中，其首選為婚紗攝影（85.6%的新人需要拍攝婚紗照）；其次為婚宴服務（78.74%的新人准備到酒樓舉辦婚宴）；然後依次為婚禮服務、蜜月旅遊和購買婚紗，即56.2%的新人計劃請婚慶公司為他們舉辦婚禮；46.4%的新人將安排蜜月旅遊；36.6%的新人要為新娘購買婚紗。
在90年代以前，婚紗大多是婚紗攝影店或婚禮喜鋪租的，而且款式、顏色的選擇相對較少。近年來隨著國內婚紗產業的發展以及新人對婚紗衛生和個性化的要求，引發了買婚紗的熱潮，婚紗禮服的消費量猛增。目前，婚紗「以買代租」的消費時尚已經為多數新婚人群所接受。在很多新婚人群中，租用婚紗的價格為人民幣180元/次 --- 600元/次（視婚紗的新舊程度而定），高檔的就要上千元，其實買一件新婚紗的費用也不過如此，而且對新人來說還有永久的紀念價值。因此大部分消費者都傾向於購買婚紗禮服。且舊婚紗的消毒處理無法保證，許多新人為了避免交叉感染，也選擇了「以買代租」的消費模式。

二、我國婚紗產業發展現狀
（一）我國婚紗生產銷售區域
廣闊的前景和較大的市場需求帶動了婚紗產業的發展，目前中國婚紗禮服業中，具有一定規模、檔次和效益的婚紗禮服生產企業主要集中在廣東潮州、中山、深圳、廣州、江蘇蘇州、福建廈門和泉州等地，他們主要從事貿易加工。國內從事婚紗禮服生產銷售的經營體超過1500家，從業人員超過3萬人。作為國內婚紗主要生產地之一的蘇州，目前的婚紗製造業發展迅速，而上海、潮州等地的婚紗加工產業也緊跟其後。
現在中國的婚紗批發市場已形成廣州、蘇州兩大集散地，廣州江南大道北婚紗一條街，形成於上世紀80年代初期，是廣州著名的婚紗街，它是全國最大的專營婚紗的交易集散地之一。目前廣州婚紗市場已形成了高中低檔參差錯落的產業布局，但近年受蘇州婚紗街沖擊，影響漸微。
中國四大名綉之一的潮綉生產地廣東省潮州市，2004年被中國紡織工業協會、中國服裝協會授予「中國婚紗晚禮服名城」榮譽稱號，成為中國國內最大的婚紗晚禮服設計中心和出口生產基地。從有關部門獲悉，出入巴黎高級社交場所的歐洲名流喜歡穿的晚禮服大多產自廣東潮州；而美國的全美婚紗年度評比，綜合指數位居前3名的產品均出自潮州。統計表明，潮州婚紗晚禮服年產量已接近2000萬件（套），產值逾40億元，產品70％以上遠銷歐美等20多個國家和地區。
（二）我國婚紗品牌狀況
在我國激烈的市場競爭中，蔡美月國際婚紗、廣東名瑞婚紗、雲裳嫁衣、麗伊莎・王大誠、VIVAN品牌婚紗、木真了禮服、富麗紗婚紗禮服、世紀新娘婚紗禮服、格格旗袍、林莉脫穎而出，成為「2006中國十大旺銷婚紗禮服品牌」。
（三）婚紗生產模式
目前國內的婚紗加工主要走兩條路，一是內銷，二是出口，不過總體來說出口銷量遠大於內銷。廣州一些大的婚紗加工廠只做出口。世界80％以上的婚紗品牌都是在中國國內加工貼牌的，由於事前簽有協議，這些婚紗是不會在國內銷售的。
國外的婚紗業發展得很成熟，婚紗出口生產一般都是來料加工或是外商提供圖片加工，風險小，利潤厚。而國內市場的婚紗業起步晚，發展不成熟，國內很多人對婚紗的認識也還不夠，所以用於婚紗的消費與國外也有很大差別。國內市場沒有多大利潤，多數廠家認為在國內婚紗市場風險大，利潤低。所以國內市場的婚紗基本上是低端產品，成本低，做工差。

三、我國婚紗市場存在的問題
快速發展的婚紗產業也存在著一定的問題：
（一）產品同質化，不能滿足個性化需求
隨著全球經濟一體化的到來，人們接受新資訊的速度日新月異，追逐時尚的腳步也越來越快，新人對於結婚禮服亦有更高的期待和要求，國內市場對婚紗的設計概念不能只局限於傳統的范疇，而應針對不同個性、不同需求的顧客做不同款式的設計。國內高端新婚消費市場不成熟，缺乏為高收入新婚人群量身定做的產品和服務
（二）婚紗公司良莠不齊，魚龍混雜現象影響行業發展
盡管婚紗禮服生產企業具有大中型企業，但除中國潮州、廈門等大型生產基地外，手工定製和家庭作坊式的小型企業還是佔大多數。
因為該行業沒有門檻，租房就能辦廠，特別是缺少當地政府的協調與管理，很多小店無序競爭、惡意競價，靠盜取他人的設計，用最次的面料、最低的價格謀求生存。這一行為擾亂了市場應保持的利潤點，從而引發「開關店」、「出走店」現象不斷上演，甚至出現上海展會對虎丘婚紗的制裁，不準虎丘婚紗出現在大型交易會上的事件。
據2008年03月17日產經網---中國紡織報「從中國國際婚博會看2008婚紗時尚」報道：目前，我國的婚紗市場存在著品牌混亂、價格混亂、還有同質化現象嚴重的問題。雖然市場上存在著一部分國際品牌，但是數量少、價格昂貴，而且還容易被人仿製。「2007年中國婚慶市場研究報告」中也指出：國內的婚紗仿冒品過多、質量普遍較差，而品牌貨又太貴，這些因素給中國的婚紗消費者帶來了困惑。
（三）行業標准欠缺，行業管理力不從心
自從上世紀80年代我國實行「服裝設計行業標准」以來，婚紗業除了在設計上遵照其中的「連衣裙標准」以外，20多年來再沒有任何針對婚紗的行業標准出台。有專家表示，正是各項標準的缺失，直接導致了婚紗市場價格混亂的現狀。
2008年03月，全國服裝標委會在深圳市計量質量檢測研究院的協助下，順利召開了《婚紗和禮服》紡織行業標準的審定會，來自全國各地的20多位專家和代表參加了本次會議。最後，專家們一致通過了對《婚紗和禮服》紡織行業標準的審定，這項標准對婚紗的衛生、設計、原材料以及價格等方面做出了詳細規范。這樣，設計師在未來的婚紗設計中就做到了有的放矢。

四、關於我國婚紗產業的建議及前景
依據中國婚博會對相關行業專家的調研，全國婚紗影樓平均每年以10%的速度增加。同時在婚禮服務、婚紗攝影、婚紗禮服生產、婚宴服務四大行業龍頭企業帶動下，逐步形成了以結婚消費產品和服務為核心的行業集群。中國結婚產業的崛起及巨大的消費市場吸引了世界同行的高度關注。
近5年來，在上海、北京、廣州、深圳等地，婚慶產業依靠展覽進行行業交流，促進相關貿易和本地市場的銷售，已經成為商家和廠家的共識。在眾多婚慶展覽中，中國國際婚博會已發展成為中國乃至世界結婚產業的最知名大展。自舉辦3年以來，中國國際婚博會陸續迎接了30多個世界頂級品牌參展。2008年2月29日第七屆中國（北京）國際婚博會的成功舉辦，吸引了眾多關注的目光。據悉，它將陸續在華南、華中、西南、東北等地區的主要城市建立分會場，這將使中國國際婚博會成為全國結婚時尚的風向標。
中國婚紗產業品牌成長還處在蹣跚學步階段，對於日益壯大的婚紗市場，應該有一套相應的規定和措施，要樹立品牌意識，樹立行業整體信譽形象。
關於我國婚紗市場存在問題的一些建議：1．重視婚禮文化，提倡貼心服務、誠信服務。2．開展市場調查，充分開發國內婚紗消費市場。3．創建婚紗產業知名品牌，打造核心競爭力，提高企業經營管理水平。4．婚紗設計應在遵循《婚紗和禮服》紡織行業標准規范的同時，滿足婚紗個性化需求。5．充分運用網路等現代科技手段，使其在婚紗產業中發揮更大的宣傳和銷售作用。
我國婚紗產業應把握時機，從容應對，才能在這個婚慶產業「掘金」行業不斷擴充，新婚消費蛋糕持續增大的市場中立於不敗之地。