⑴ 經典故事
從古至今的史書,一直都在說,大約4500年前,黃帝到成都平原迎娶嫘祖,他們在這里生了兩個兒子;戰勝蚩尤後,黃帝主外,嫘祖主內,治理中國。黃帝為何千里迢迢,要來成都平原迎娶嫘祖?或許,這跟古蜀人先進的文明有關。嫘祖時期的古蜀人,已經掌握了先進的蠶桑技術,而此時的黃帝部落,依舊是一個四處漂泊的游牧民族,嫘祖嫁給黃帝後,她把先進的蠶桑文明帶到了中原地區,中原文明的進程由此發生改變。
古蜀探秘【十九】
數千年前的一場婚禮,改變了古蜀人的生活與部落面貌,或許,甚至也改變了華夏文明的面貌與進程。這場婚禮,新郎是天下的共主黃帝,新娘則是成都平原上的嫘祖。嫘祖是西陵國(今四川鹽亭一帶,可能是成都平原上一個比較早的古蜀部落)國王的女兒,黃帝與嫘祖完婚後,自然就成了蜀人的乘龍快婿。
我們常說,「炎黃子孫」,「黃」就是指黃帝,是緊隨炎帝之後的中國共主,也是奠定中國文明的第一座基石。他本是有熊國的君主,居「軒轅之丘」,稱軒轅氏,活動在今天的河南、山西一帶。據說他還到過成都平原迎娶嫘祖;而他們的兩個兒子,也是在成都平原附近出生的。嫘祖後來跟隨黃帝來到中原地區,她給黃帝部落帶來的,是先進的蠶桑文明。
黃帝:千里赴蜀為嫘祖
黃帝迎娶嫘祖的故事在《世本》、《大戴禮記》、《史記》中都可以找到記載,不過卻都是一些只言片語,只簡單地說「黃帝娶西陵國的嫘祖為妻,生下誰呀誰」之類的;民間傳說大概還要具體生動一些。
大約距今3500年前,水土豐茂的成都平原上,有一位美麗、善良的姑娘,出生在西陵國嫘村山一戶人家。她每天不辭勞累,外出採摘野果侍奉家中體弱多病的父母,附近的野果采完了,便跋山涉水到遠處去採摘。可沒過多久,遠處的野果也采完了。姑娘一想到家中的父母要挨餓,不由失聲痛哭起來。她的哭聲哀婉、凄涼,森林裡飛禽走獸都感動地流下了淚水。
玉帝聽見了,撥開雲霧向下一看,原來是一個孝女正哭得死去活來,便發了善心,把天庭中的罪仙「馬頭娘」打下凡間,變成吃桑葉吐絲的蠶。蠶把桑樹上的桑果送到姑娘的嘴邊,姑娘吃了,覺得又酸又甜,就采了許多帶回家給父母吃。事實上,玉帝發善心的機會大抵是沒有的,溫暖濕潤的成都平原可能比較適合桑樹和蠶的生長;這位姑娘,卻是一個細心的女人,最早發現了桑樹和蠶。
轉眼到了夏天,桑樹上的蠶開始作繭自縛,吐絲做繭。姑娘看到蠶絲既有韌性,又很輕巧,便編成衣服給父母穿,蠶絲織成的衣服熱天涼爽、冬天溫暖,穿著很是愜意。受到啟發,姑娘將蠶捉回家喂養,逐漸掌握了養蠶的技巧和繅絲織綢的技藝,並將這些毫無保留地教給當地的人們,西陵國的子民從此不用再穿樹皮、獸皮,而是穿上了美麗輕巧的絲綢。西陵國國王非常高興,收姑娘為女兒,並給她取名為「嫘祖」。
嫘祖發明養蠶織絲的消息很快傳遍了神州大地,據說東邊的夷人、南邊的越人一窩蜂來到西陵國,向嫘祖求婚,不過都遭到婉拒。最後,黃帝也來到西陵國,見到嫘祖,兩人一見傾心,結為秦晉之好,黃帝便成了西陵國國王的女婿。其他部落首領只得訕訕而歸。
跟黃帝完婚後,嫘祖可能還和黃帝在成都平原上生活過很長一段時間。《史記》說他們的兩個兒子,大兒子玄囂生在「江水」邊,也就是現在的青衣江(今樂山一帶);二兒子昌意,生在「若水」邊上,也就是現在四川西部的雅壟江畔。作為一個部落首領,黃帝不太可能扔下他的國家子民跑到成都平原一住就是幾年。另一種推測認為:最早的黃帝部落,是一個游牧民族,依隨河流水草四處漂泊,後來從炎帝那裡學習了耕作技術,才開始定居。黃帝部落可能在成都平原一帶游牧過,地點便是今天的青衣江、雅壟江一帶。
嫘祖與黃帝的結合,大抵並不是一場單純的婚禮,西陵國與黃帝部落,在婚媾關系的前提下,逐漸走在了一起。中原地區的黃帝部落,原本是不知蠶桑的,嫘祖把成都平原先進的養蠶繅絲技術帶到了中原,而這個時間,大抵也就是中原文明出現蠶桑的時間。從西陵國學到養蠶繅絲技術,從炎帝那裡學到耕作技術,黃帝部落逐漸強大起來,並逐漸向東遷徙,此時的黃帝部落,早已不是以前那個落後的游牧民族了。
此時,中原地區並不安定,南方的蚩尤正在作亂,炎帝部落派兵討伐他,在今天河北一帶的「涿鹿之阿」,卻被打得落花流水。蚩尤到處侵略兼並,整個中國的形勢,群龍無首,一片混亂。
⑵ |經典故事怒沉八寶箱是誰
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司馬光砸缸
小司馬光聞名滿九州。有一次,他跟小夥伴們在後院里玩耍。院子里有一口大水缸,有個小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,「砰!」水缸破了,缸里的水流了出來,被淹在水裡的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜,從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今「司馬光砸缸」的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名,東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫,廣泛流傳。
孔融讓梨
故事簡介
孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節,父母親非常喜愛他。
一日,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個最大的,而孔融揀了一個最小的梨子說:「我年紀小,應該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧。」父親聽後十分驚喜,又問:「那弟弟也比你小啊?」孔融說:「因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應該讓著他。」孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,並且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。
《三字經》中的「融四歲,能讓梨。」就是出自這個典故。
孔融小時候,不僅學習勤奮,而且善於思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年,他隨父親來到洛陽。正逢洛陽太守李膺在任,孔融徑直往大府內走。這時守門人忙把他拉住,問道:「你是哪家小孩,到一邊玩去!」孔融嚴肅地回答說:「請你們進去通報,山東孔融來訪。」守門人見他一本正經,也不知是什麼來頭?笑著問:「小公子,可有紅貼?」孔融說:「我家和你家主人世代交往,又有師生之誼,無需紅貼,只管通報。」守門人怕慢待貴客,只好進去通報。這時李膺正和許多文人雅士交談,聽了通報,一時想不起這位孔融和自己家庭是什麼關系,只好哈哈:「請進!」小孔融興沖沖走進大廳,一邊向主人問候,一邊拱手招呼各位來賓,態度不亢不卑。李膺一邊讓座,一邊打量著這位俊才少年,心裡好生奇怪:這小孩從未見過面,而他為何自稱通家呢?於是,李膺問道:「小公子,你說我們兩家世代交情,我怎麼想不起來啊!」孔融微笑著說:「500年前孔子曾經問禮於老子,孔子姓孔,老子姓李,說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你姓李,我姓孔,也是師生關系,我們兩家不是累世通家嗎!」
孔融語出驚人,在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來:「小公子真神童也。」唯有太中大夫陳韙不以為然,冷冷地說:「小時候聰明的人,長大後未必有作為。」面對挑戰,孔融笑著說:「這樣說來,想必先生小時候一定很聰明。」這一巧妙對答,弄得陳韙面紅耳赤無言回對,暗暗坐在一旁生氣。孔融則目不斜視,裝著大人模樣,一本正經地喝著茶,引得眾人哈哈大笑。
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