金色古裝睡衣

『壹』 這種顏色我穿適合嗎睡衣，都可以當衣服一樣穿似的。是不是沒有粉紅色的好看呀！

你好！誰說這件紫色衣服沒有粉紅色的好看？！
紫色，是尊貴的顏色， 紫色與黃色、金色搭配，無疑是富與貴的搭配。著紫色衣服的人，象徵著高貴和自信。下面我具體指導你如何搭配紫色外套衣，因男女穿衣搭配有別，也因季節和時區的不同，請選擇以下適合於你的搭配：
（1）女子穿正紫色外套衣內搭白色的圓領針織衫，下面配黑色的包臀裙和煙灰色的襪褲，穿黑色的長筒靴。然後圍金黃色的絲巾，再配上金黃色的手提包。這種搭配是對比色搭配，金黃色與紫色是一對互補色。它們搭配在一起，能互相襯托顏色，從而使服裝顏色更加強烈、鮮明。
（2）女子穿紅紫色（玫紫色）外套衣顯得女人味十足，裡面可以搭淺粉紅色的針織衫，下裝適宜配同色系或中性的黑灰色褲子，顯得既神秘又柔美。
（3）女子穿灰紫色外套下裝直接搭配灰色裙子，可達到優雅效果。另外，藕紫跟藍色、黑色搭配都比較協調。
（4）女子穿粉紫色針織衫搭配杏黃色小背心。粉紫色船型領毛衣搭配杏黃色及膝裙和黑色的高筒靴， 然後繫上黑白色漸變的絲巾。這一身搭配，就象原野里的鮮花，美麗動人！
（5）男子穿藍紫色的外套裡面配件白色T恤或者白色毛衫，再配搭一條深藍色或黑色的牛仔褲，腳上穿黑色的皮鞋，顯得人高貴自信，氣派十足！

答題人：心向善美而行從仁義

『貳』 古代男子沐浴後或睡覺時穿的衣服叫什麼

古代睡衣為寢衣。
「褻衣」是內衣而不是睡衣，應該就是一塊從正面遮住胸部和私處的布，當然可以也當睡衣用了。漢代男人已有「犢鼻褲」，

『叄』 《青春環游記3》全員睡衣造型曝光，你覺得誰的造型最好

《青春環游記3》全員睡衣造型曝光，我個人覺得范丞丞的造型最好，有點可愛有點萌又有非常多的帥氣，頗為養眼。不得不說，范丞丞的帥氣真的非常的純粹，有一種非常純與凈的感覺。范丞丞雖然說是以歌手出道的，但是他現在倍受歡迎，不管是綜藝節目，還是電視劇亦或是電影都非常的青睞他！

范丞丞的氣質非常好！畢竟，是顏值的天花板，又高又帥，在塑造角色的時候非常容易出彩，鏡頭感會非常的好。再者范丞丞也是一個可以好商量的藝人，幾乎不會太有個性，讓節目組和導演非常的喜歡！畢竟，合作起來非常的愉快，又有誰不願意用這樣的藝人呢！此次《青春環游記》路透，全員睡衣的造型，在我看來唯有范丞丞的看起來是真的帥氣，真的時尚，潮流感十足。

《青春環游記3》全員睡衣造型曝光，范丞丞最帥！造型一流！

『肆』 古裝款式，分類，漢服大家說說，越詳細越好

一、古代漢服

形制主要有「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「上衣下裳」制（上衣和下裳分開）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

漢服的款式雖然繁多復雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，但是仔細分析，根據其整體結構主要分為三大種類。

1.第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。上下連裳制最典型的就是深衣。因為它上下相連，「被體深遂」，稱之為深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。

深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。衣服縫成一體是為了方便，但上下分裁則是為了遵循古制傳統。

深衣男女均可穿。即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時服裝，燕居指非正式場合，屬於休閑類服飾。深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年，從先秦到明代末年，並逐漸形成了深衣制。

2.第二種是「上衣下裳」分開的「深衣」制，包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。顧名思義是分為上身穿的和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來，崇尚上衣下裳，並規定「衣正色，裳間色」，也就是說，上衣是顏色端正而且純一，下裳則色彩相交錯。

這種方式好比是「天玄地黃」，因為天是清輕之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色。

3.第三種為「襦裙」制，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等，實際上也屬於上衣下裳制，但是，這種方式沒有很多的禮儀規定，一般是用於常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。「三面梳頭，兩截穿衣」成了傳統女子的服飾特點的描述 。

漢服的款式以交領（兼有圓領、直領）右衽為主要特點，無口、系帶，寬衣大袖，線條柔美流動，飄逸靈動。而交領有衽是貫穿始終的靈魂所在。漢服的裁剪方法一直採用平面裁剪。沒有省道和肩斜，且用料一般都大於覆蓋人體的最小需要，所以無論是秦漢的大袖衣還是明朝的大袖衫，其袖長遠遠長出手臂，袖肥甚至在穿著後寬到及地。

二、元朝服飾

元代的服裝制度與遼金宋相似。元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。

元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。

男服服飾：冕服： 天子袞冕服、皇太子袞冕服。公服：行禮時百官所穿的。常服：元代上層主要服裝。元朝留辮束發。元朝並沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習俗，但同時又受漢族的影響，服飾日趨華麗。

元代服裝以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。另外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統一顏色的服裝，稱為「質孫服」，據古籍記載，天子的質孫服款式繁多，冬服有 11 種，夏服有 15 種。

這個時期的婦女也穿長袍，而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風俗習慣影響，在元代，男子流行留辮發和髡發，其特徵是先用刀剃開兩道直線，腦後頭發全部剃去，左右兩側留出辮發或隨意散落披肩。

三、清代旗裝

戲曲演出中的清代服飾。康熙年間已有清裝在戲曲舞台上出現。如孔尚任的《桃花扇》，其最後一出《余韻》，劇本註明：「副凈時服扮皂隸暗上」。「時服」就是清朝服裝。這出戲在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。

戲曲運用清裝是受到過許多限制的。乾隆年間曾禁止「演學本朝服色」的戲演出（見江西巡撫郝碩奏摺，《史料旬刊》第22期）。嘉慶年間也發生過副憲下令奪優人冠珊瑚頂的事件，認為優人褻瀆朝廷「名器」(焦循《劇說》)。所以，反映在乾隆末年《揚州畫舫錄》所記的「江湖行頭」以及道光年間平署《穿戴提綱》中，清裝都很少。

清末出現了一批清代故事戲，清裝的增加仍然不多。除了上述的原因外，還由於戲曲的裝扮歷來不注重表現某朝某代的歷史細節的具體性。近百年來保留在傳統衣箱中的比較明顯的清裝，也就是馬褂、箭衣、緯帽等有數的幾種，並且作了不同程度的藝術加工。

在戲曲舞台上，清代故事戲一般並不全按清裝打扮。如《連環套》，黃天霸穿了清裝──箭衣、馬褂，而施世綸則戴方翅紗帽、穿紅蟒，基本上接近於明朝的打扮。就是穿了箭衣、馬褂的黃天霸，也並非完整的清朝打扮，他同時戴的大額子、白夫子盔就不是清裝。少數清裝進入戲曲衣箱之後，也不限於只扮清代人物。

如《穿戴提綱》記載崑腔《昭君》：「二達子」作「時扮黃馬褂」。這里的「達子」是指漢代的匈奴，可知馬褂已成為裝扮少數民族的通用的服飾之一了。用得最多的是楊家將一類戲中的遼邦人物。如京劇《金沙灘》中的韓昌、蕭天佑,上黨梆子《三關排宴》中的楊四郎（遼邦駙馬）,都著清裝，戴緯帽，穿箭衣、馬褂。

除了少數民族外，有時漢族也穿部分清裝，如《長坂坡》中的劉備。這就如同戲曲吸收了宋代的直腳襆頭並不只用於宋人，吸收了明代的烏紗帽和補子圓領並不只用於明人一樣，它們都成了戲曲的程式化裝扮的造型因素。

(4)金色古裝睡衣擴展閱讀：

文化內涵

漢服是從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現「絕地天通」的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。

天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

孔子在姬姓魯國衣逢掖之衣，來自周公的燕居之服，長居宋國則冠章甫之冠 。「章甫之冠」指的是一種殷冠，周朝叫委貌冠或緇布冠，治理朝政所冠 。莊子則提到了儒服以及武士之服劍服 。因此儒服又成為後世的道袍。因此儒服和劍服成為華夏王朝文武百官的法服，也是士大夫和武士的漢服基本服制。

漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，是四書五經中的冠服系統，以儒家經典《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》，大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。

在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。

漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主，講究天人合一。漢族古代的袍服最能體現這一風格，這種袍服的主要特點是寬袍。大袖，褒衣博帶。從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢。

袍服充分體現了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。

以最典型的深衣為例，其形制必須符合「規、矩、繩、權衡」。深衣的下擺所用布帛共12幅，以應一年有12月之意，體現了強烈的法天思想，衣袖呈圓弧狀以應規，交領處成矩形以應方，這代表做人要有規矩，所謂沒有規矩不成方圓。

衣帶下垂很長，一直到腳踝，代表正直，下襟與地面齊平，代表權衡。包含很多儒家思想。當人穿上漢服，自然就會注意自己的言行舉止，由此可見，漢服里蘊涵著相當的文化內涵，受「儒、道、墨、法」等縱橫諸家的哲學思想，倫理道德的影響充分在服飾里體現出來。

追求平和自然，與世無爭，寬厚仁愛的境界，塑造了「漢服」天人合一，飄逸灑脫的風格。「漢服」也體現出穿著者的寬大，隨和以及包容四海的氣度。

同時，漢服與孝文化也有著緊密的關系。如《禮記》規定，父母健在的時候，孩子的冠飾衣緣不應該用白色，如果父親去世了，喪禮完畢之後，別的孩子穿衣就沒有什麼特殊忌諱了，但是嫡子仍不能穿帶顏色的衣服或使用彩色布緣衣邊。另外喪有五服，即：斬衰（cuī）、齊衰（zī cuī）、大功、小功、緦麻。

古裝攝影

古裝攝影屬於藝術攝影中的一部分，多是在影樓或攝影工作室拍攝的。

拍攝時，模特或消費者要換上具有古代（民國以前）元素的服裝，裝扮上相對而言復古的妝面和造型，通過角度、光線、表情、衣服、化妝、背景等等，充分發掘每一位被拍攝者的古典氣質，從而達到復古的效果。

在以往的婚紗攝影拍攝中，古裝攝影占的比重並不大，更多隻是作為主婚紗外的補充，這也是廣大婚紗攝影消費者對此不太重視的原因之一。不過，就當前社會潮流的發展趨勢來看，古裝攝影已經越來越多為廣大新人們所看好，進而成為眾多主題婚照之選，這也使古裝攝影逐漸成為一種新潮流。

『伍』 有一種時髦叫范冰冰的睡衣，款式舒適又高級，你覺得怎樣呢

睡衣總是給人一種懶散隨意的感覺，在公眾眼中，睡衣只是家裡必備的衣服，然而，隨著時尚界的進步，許多設計師對睡衣進行了改造和升級，舒適高檔的睡衣也能讓你穿上時尚感，有一種時尚范冰冰「睡衣」舒適，款式高檔，不是外國風格，范冰冰這種款式的睡衣真的很有時尚感，即使你隨意塑造一個造型，它也會讓人感覺非常先進和時尚，這件睡衣的材質看起來很舒適，但形狀並不精緻，淺藍色系和粉色花朵刺綉設計使其非常高貴和富有異國情調，無論你的性情如何，你都能完全控制它。

范冰冰這套綠色睡衣看起來很普通，我們平時穿的睡衣沒有區別，這種綠色相對較暗，很難控制，如果皮膚不是很白，就很容易磨損掉老式的感覺，范冰冰在底部，搭配一雙金色運動鞋，使整個風格在顏色上更加獨特和突出，但如果不是范冰冰不要嘗試這樣一種強大的氣質，如果你想穿上一件時尚的睡衣，你必須選擇香檳色的睡衣，范冰冰這件衣服特別引人注目，而且是高檔的，在蕾絲的襯托下，整條裙子立刻顯得高貴而柔和，當淺米色的風衣在外面搭配後，整件衣服很難不吸引眼球。

『陸』 呂子喬穿的金色睡衣叫什麼

呂子喬穿的金色睡衣是《愛情公寓》特製的表演服，沒有專門的名字的。
《愛情公寓》由上海電影（集團）公司 榮譽出品，上海高格文化傳播有限公司 （影視製作）承製，鞠昀攝影指導。由陳赫、婁藝瀟、孫藝洲、王傳君、李金銘、李佳航、金世佳、趙霽、鄧家佳以及趙文琪等領銜主演。故事圍繞一幢名叫「愛情公寓」的普通出租式青年公寓，講敘了公寓內的青年男女之間所發生的搞笑、離奇、浪漫的故事。全片目前共四季，第五季正在籌備中，尚未進行拍攝。

『柒』 柳岩穿漢服拍大片，側面比正面好看，你怎麼看呢

柳岩在圈子中一直被稱為「宅男女神」。自從以主持人身份出道以來，為了獲得更好的機會，她一直穿著性感而性感，逐漸成為宅男們戀人平均水平的夢想。但是柳岩發布了一組古裝外觀，完美詮釋了「可鹽可甜」是什麼！柳岩使用某個平台出售在線名人現場直播，並受到許多網友的討論，他們懷疑「鬧伴娘」之後是否被隔離，因此他們無法收到貨物並不得不現場出售。實際上，這只是吃甜瓜的人的個人推測。女神柳岩並不算大，但是每個人都認為女神與互聯網名人處於同一水平，這確實降低了女神的崇高性。

金色的裙子表現出高貴和先進，柳岩這個豐滿的身體充滿了優雅和奢華的感覺。這條裙子的法式大方領設計顯示了柳岩的職業發展趨勢，非常搶眼！這似乎是一組睡衣的照片。您想要的是魅力與悶熱，與柳岩的性格格格不入，或者說柳岩不僅是「宅男女神」，而且是「百變女王」，它可以清新性感，並且沒有改變風格的壓力。那麼，您喜歡柳岩的哪幾組妝容？

『捌』 愛情公寓上面金色睡衣是誰穿得

呂子喬呂小布的黃金戰袍！

『玖』 關於古時候的睡衣嗯。

中衣不是內衣，中衣指的是穿在小衣以外的衣服，說明中衣以內還有小衣。東漢的小衣有這么幾種：抱腹、帕腹、心衣、裲襠。魏晉：(十六國)：兩當唐代：訶子宋代：抹胸元代：合歡襟明代：主腰清代：肚兜20世紀二、三十年代：小馬甲

小衣不宜按朝代分，按照時期分更恰當一些，而且一個時期不一定只有一種小衣，各有各的用途和場合。

關於漢服

1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。

2、自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。