㈠ 中國元素如何融入服飾
中國元素融入現代時尚和服裝設計中
新思潮的青年多喜效仿,之後擴大到工人、仆從范圍。又由於西方服裝衣料大量進入國內市場,直接影響了當時的服裝變革。婦女服裝也接受了西式便利簡潔的觀念
新文化運動後婦女服裝出現急劇的變革,並迅速達到高潮,在西方服裝的引入和媒體的推介下,把本來就處在變革巔峰的女裝更推進一步。30年代的女子進入學校,在思想是一大革命,影響到服裝上的直接成果是出現了獨具風格的學生裝。女學生裝可以分為兩大類:一是中式的衫裙,另一個是西式的服裝。西式服裝常以西式上裝配短裙或長褲,多見於國外留學生和外國辦的教會學校的學生之中,和現在普通服裝相去不遠。20世紀20年代後,婦女服裝的傳統形制逐漸消退,西式的繁縟花樣漸次取代主流服飾。西式時裝式樣繁多,春秋各異,中西合璧式也頗受青睞。
從19世紀末到20世紀初,中國國門被迫打開。在西式男女服裝被民眾廣泛接受的同時,傳統民族服飾也在變革中沖出一條新路,借鑒西服的元素,融合民族和時代的特徵。
越來越多的西方設計師也從中國服飾元素中尋找靈感。所謂"中國元素"是指具有中國典型民族特色的設計元素,這些元素包括:中國的絲綢、錦緞、麻、藍印花棉布等面料;旗袍、中山裝、兜肚、立領、斜襟、對襟、開衩等款式;團花、牡丹花、纏枝花、龍鳳和漢字等裝飾紋樣;大紅、大綠、明黃、藍等色彩艷麗的民族色彩;鑲、嵌、滾、盤、綉等中式工藝。綜觀優秀的服裝設計作品,都注重傳統文化與時尚的巧妙結合。作為藝術文化的精華,中國元素在現代服裝設計中扮演著十分獨特的角色,是表達個性美的重要手段。這也從一方面推進了中國傳統服飾元素的繼承與創新,將中國傳統服飾推入了世界服裝界。
在諸多的中國元素中,最能體現中國特色的當屬傳統面料、傳統色彩、傳統圖案、傳統工藝的運用:
首先面料是構成服裝的物質基礎,它直接決定著服裝設計的風格和款式。隨著紡織技術的迅速發展,千姿百態的新型面料給現代服裝設計帶來了無限的想像空間。但傳統面料的獨特風格仍然保持著無法替代的魅力,絲綢、綾緞、錦緞、麻和藍印花布等均有著濃郁的中國特色,在現代服裝設計的舞台上充當著重要的角色。絲綢以其柔軟、細膩、飄逸、華麗著稱,用絲綢製作的女裝更能體現女性的嬌媚、溫婉。近年來,由於很多國際服裝設計大師用絲綢面料設計的服裝在世界服裝舞台上獨領***,使絲綢的魅力大放異彩。此外,運用織錦緞、綾緞圖案層次性強、色彩濃厚、沖擊力強的特點,也製作出了裝飾效果強烈的現代服飾,
其次在那時國際時尚舞台上,提到紅色就會讓人聯想到中國,尤其是紅和綠在中國傳統服飾中運用得最為廣泛。黃色作為曾今皇室的專用色彩,在中國的傳統服飾文化中,給人以富麗堂皇、威嚴、神聖之感。應該說,黃色以其特有的明亮和艷麗,被廣泛運用於各類服裝設計中,給人以華貴高雅的氣質和感覺。
再者中國傳統圖案常常成為現代服裝設計的精華,我國最具代表性的服飾圖案有團花、牡丹花、纏枝花、龍鳳和漢字等。龍鳳圖形在中國封建社會是曾皇家的專用圖案,帶有強烈的圖騰痕跡,但在民間卻被巧妙地運用在服裝的裝飾上。在現代服裝設計中,這些傳統圖案經過改良被廣泛運用於各類表現中國特色的服裝設計中,設計師通過刺綉、印染、手繪、貼綉、編織等不同的工藝手法,把這些圖案裝飾在各種服飾及配件的裝飾處理上。通過各種典型的圖案造型,將其點綴在服裝的不同部位,使服裝既蘊涵豐厚的中國傳統文化的神韻,又具有強烈的現代美感。
再者中國傳統工藝在現代服裝設計中的精彩點綴,傳統中式服裝是平面直線裁剪,強調平面裝飾,裝飾手段包括傳統的鑲、嵌、滾、盤、綉幾大工藝。運用平面刺綉方法裝飾服裝表面空間,是中式服裝設計的慣用手法。尤其是精妙絕倫的刺綉工藝與絲綢面料配合,使服裝充滿東方神韻。近幾年,隨著唐裝的再次風行,鑲、嵌、滾、盤、綉幾大工藝被廣泛應用於現代服裝設計中,成為時裝的時髦點綴。
最後中國傳統的款式造型在現代服裝設計中的靈活運用:中國傳統服裝盡管隨著時代的變遷而發展變化,但終歸屬於二維平面裁剪。服裝講究"天衣無縫",應盡量減少接縫,宜做無省縫處理。這樣,其精神氣質,會具有飄逸、動態之美。它不強調人體的形態特徵,而是用式樣、色彩和裝飾來區別男女裝。服裝所表現出一種自然的、和緩的、纏綿的、延續的狀態,會達到人與自然的和諧融合。在西方,設計師們積極從世界各民族傳統服飾中汲取養分,並使之轉化成永恆的時尚藝術。而正是中國風格的高級時裝,讓一種沉靜的氣質傾然而出,成為這個繽紛世界裡讓人駐足欣賞的美麗風景,並以其厚重的歷史感與新鮮的時尚感,席捲了變化萬千的時尚舞台。這一切,得益於國際頂尖品牌的設計手法非常多樣化,運用極其靈活,絲毫沒有生搬硬套的痕跡。
將中國傳統服飾元素融入當今世界服裝世界概括其設計手法主要有兩種:一是現代時裝外形輪廓與中國服飾元素的混合;二是中國化元素非中國化運用,也就是"中國化外形"而"非中國化設計"。
首先現代時裝輪廓與中國服飾元素的混合
國外設計師在吸取中國元素時,往往是在現代時裝外形輪廓基礎上大做局部文章,以尋求創新和突破之處,以實現現代設計與傳統民族元素的完美結合。最常用的設計手法是採用中國工藝材料和圖案色彩,或裝飾或打破基本固定的款式造型。在工藝材料運用方面,中國特色的織錦與刺綉運用最為廣泛。常見的是栩栩如生的刺綉花朵,其採用鏤空或立體感較強的中國刺綉方式,展示花朵最妖嬈的姿態,使面料充滿了立體感。在圖案色彩方面,西方設計師不僅僅只停留在過去對龍和花卉團紋樣的簡單復制上,而是進一步挖掘了更具有中國人文氣息的繪畫,如中國的水墨畫。
其次"中國化外形"而非"中國化設計"
當談及中國元素的款式外形,會自然想到中國的旗袍、馬褂、坎肩等,中國設計師可能更多的會按照固定的思維模式去添加盤扣、裝飾圖案和刺綉等,而國外設計師則只是把這些款式造型作為服裝的一個構成元素,將現代的生活理念融入設計中,對傳統的款式造型進行重新演繹。他們往往憑借文化背景之間的差異,經過另一種思維模式的思考,使他們或有意或無意地打破了中國傳統服飾的固定模式。另外,他們在創作過程中,始終把現代的生活理念貫穿其中,把中國傳統文化元素融入到現代生活理念中,其主要表現為運用後現代的解構法,將中華民族的典型樣式、線條、色彩等當作一種符號、語匯,通過非傳統的手法,組合傳統部件,將其融入到自己的設計中,從而構成一種古今融合的中西合璧的手工與現代技術結合的新型美。
當國際時裝大師爭相通過最新力作表達著自己對東方風格理解的時候,身處中國的我們當然也不能對此無動於衷。比起其他國家的人們,我們身邊有更多原汁原味的傳統東方風格服裝可供選擇。旗袍、唐裝、家居服一樣不少的都在進行著他們的服裝改革革命。
1、旗袍嫵媚中見獨特
一說起傳統的中式服裝,相信不少人眼前會浮現舊上海的女士們身穿旗袍款款走來的儷影。一身合體的旗袍總是能夠完美地表達中國女士身上的東方韻味,一如張愛玲筆下所描述的穿著旗袍的女子,"總是如梔子花般的妖嬈嫵媚"。一開始的旗袍並不是如今我們所熟悉的"窄袖、高領、貼身"的款式。源於清代女子裝束的旗袍是"直筒、長袖、硬領"的樣式。只是隨著時間的流逝,能夠凸現女性身體曲線的旗袍款式得到了現代人的認可。今天,旗袍溶入了更多時尚的元素,在面料上選擇透氣性強的真絲代替原來的絲綢,款式上也多樣化:下擺不開衩,換成時尚的迷你喇叭裙,直領改成小盆領,右開大襟變成小中襟,加上三個盤扣,嫵媚又不失端莊,旗袍還可分開穿,套裝式樣的旗袍分成上下兩件,穿著高雅前衛,印花和顏色也種類繁多。??
2、中式睡衣柔軟中見*
以絲綢和刺綉工藝為主要特色的中式家居服如今也成為了中式服裝的一大門類,飄逸的絲綢以及厚實的織錦製成的睡衣、睡裙、睡袍,質地上乘,穿著起來舒適大方還能起到保暖的效果。
據說那些綉有花朵以及傳統龍鳳圖案的睡衣或睡袍上面的漂亮的圖案全由工藝高超的刺綉高手花費幾天的時間以手工製作而成,手感平整,圖案栩栩如生。這樣的絲綢質的家居服只有用手清洗,才能保持中式家居服的最佳狀態。
3、改良中裝古典中見時尚
傳統的中式旗袍和唐裝都對身材的要求很高,身材比例會嚴重影響整體的穿著效果。因此,目前許多中式服裝都或多或少地作出了改良。一些改良型的中裝在保留原有中國傳統特色的基礎上,融入了歐式的剪裁和設計,讓人們穿著起來更加舒適方便。
年紀較大的人對於原汁原味的中式服裝有著特殊的偏好,然而許多年輕人卻不能完全接受旗袍和唐裝那樣中規中矩的款式。於是,那些結合了西式剪裁和東方特色點綴的服裝在傳統與現代之間找到了平衡點,對傳統中裝做了現代演繹。比如過去中式服裝不太重視肩部的設計,現在卻加上了墊肩以增加服裝的立體感。一些改良型旗袍的下裙開襟也大大降低了高度,只露出小腿的款式非常方便穿著。尤其針對梨型身材的女性,下身也盡量揚長避短,不再強調修身設計,而是採用了西式裙子寬松的下擺款式,既古典又能掩蓋缺陷。最特別的是在一些看似現代感十足的服裝上加上了像滾邊、刺綉、盤紐等傳統的中式工藝,讓服裝立刻擁有了古樸的中國風韻。
4、唐裝傳統中見風韻
印花面料、小立領、中間扣的樣式是唐裝的典型模式,這種唐裝模式既秉承了中國傳統服裝富有文化韻味的款式和面料,同時也吸取了一些西式服裝立體剪裁的特色。在色彩上,以斑斕的暗紅、酒紅、寶石藍、咖啡色為主,也有一些像明黃、翠綠等特別的色彩。面料的圖案也以中國特色十足的旋轉式團花為主,或是福祿壽等文字圖案。
3000字左右了。
㈡ 三百六十行分別是指哪些行業
中國有句俗諺:「三百六十行,行行出狀元」。「三百六十行」,即是指各行各業;的行當而言,也就是社會的工種。據徐珂《清稗類鈔·農商類》載三;十六行者,種種職業也。就其分工約計之曰三十六行;倍之,則七十二行;十之則三百六十行。」可見,「三十六行」是實有行當,七十二行和三百六十行,都是虛數。《清波雜錄》中,將唐代社會的主要行業分為「三十六行」,即:肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧綉、針線、湯店、葯肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網罟、花紗、雜耍、彩興、鼓樂、花果、陶土、首飾。民間流傳的「三百六十行」只是個統稱,多年來習慣成自然,說起來方便,聽起來順耳,所以,現在人們說起行業還是籠統地稱「三百六十行」。
五、交通運輸行業
174.抬轎子、175.拉黃包車、176.趕腳、177.郵差、178.製作信牌、179.更夫、180.窩脖兒、181.製造車、182.修馬路、183.擺渡、184.放筏、185.纖夫、186.碼頭挑夫、187.造船匠
188.製作燈塔
六、醫葯衛生行業
189.游醫、190.拔火罐、191.拔牙、192.絞臉、193.接生婆、194.中葯堂、195.草葯攤、196.賣三七、197.賣蒲艾、198.賣枸杞子、199.賣杭白菊、200.賣蒲公英、201.賣百合、202.銷售雲南白葯、203.賣狗皮膏葯、204.賣蛇酒、205.賣涼煙、206.賣耗子葯、207.賣香包、208.賣眼鏡、209.理發、210.賣假發套、211.賣木梳、212.賣耳勺、213.「穿」牙刷、214.賣手杖、215.賣蒲扇、216.賣羽扇、217.制團扇、218.賣摺扇、219.賣冰、220.賣雞毛撣子、221.賣夜壺、222.糞夫、223.澡堂、224.修腳
七、文化教育行業
225.私塾師、226.紹興師爺、227.辦學校、228.書販、229.賣報、230.賣碑帖、231.賣賀年卡、232.照相館、233.賣相片、234.小書攤、235.裝訂制書、236.雕版、237.造紙匠、238.制毛筆、239.制硯、240.制墨、241.賣八寶印泥、242.賣算盤、243.代寫書信、244.寫春聯、245.賣「福」字、246.制牌匾、247.作家
八、休閑娛樂行業
248.賣毽子、249.套圈圈、250.轉糖博彩、251.賣花炮、252.賣象棋、253.圍棋手、254.擺棋局、255.賣麻將牌、256.賣響鈴、257.旅遊業、258.養鳥、259.斗雞、260.鬥蟋蟀、261.跑狗場、262.猴子耍把戲、263.馬戲、264.頂技、265.蹬技、266.變戲法、267.賣武藝、268.摜跤、269.舞獅子、270.舞龍燈、271.打花鼓、跑馬燈、272.跑旱船、273.踩高蹺、274.賣樂器、275.班鼓匠、276.小堂茗、277.放話匣子、278.歌女、279.扭秧歌、280.舞蹈者、281.舞女、282.唱鼓書、283.打連廂、284.宣卷、285.說相聲、286.串雙簧、287.唱戲、288.京劇、289.看西洋景、290.木偶戲、291.皮影戲、292.電影
九、工藝美術行業
293.印年畫、29,1.楊柳青年畫、295.賣春畫、296.指畫、297.漆畫、298.畫肖像、299.賣煙畫、300.賣月份牌、301.鑄鐵畫、302.裱畫、303.內畫鼻煙壺、304.賣泥人「大阿福」、305.賣不倒翁玩具、306.做麵塑、307.製作戲曲臉譜、308.吹糖人、309.陶瓷工、310.賣唐三彩、311.刻瓷、312.龍眼木雕業、313.磚雕、314.石獅子雕刻、315.琢玉成器、316.象牙雕、317.製作景泰藍、318.剪紙花樣、319.賣「囂」字、320.糊風箏、321.燈籠作、322.製作燈彩、323.賣中國結
十、其他社會行業
324.會計、325.經紀人、326.跨國經商、327.鑄錢幣、328.錢庄、329.當鋪、330.賣彩票、331.跑堂倌、332.雞毛換糖、333.換取燈、334.打鼓的、335.收破爛、336.撿爛紙、337.奶媽、338.媒婆、339.乞丐、340.殯葬業、341.棺材鋪、342.賣「長錠」、錫箔、343.算命先生、344.測字先生、345.仙姑、346.巫師、347.妓女、348.拉皮條、349.相公、350.小偷、351.強盜、352.賣蒙汗葯、353.製作洛陽鏟、354.賣煙槍、355.賣白粉、356.宦官、357.保鏢、358.劊子手、359.獄警、360.巡警
㈢ 西塘特色紀念品
手工紀念品
盤扣
盤扣是一種紐扣,在唐裝和旗袍等衣服上使用較多,買一個掛在牆上用來裝飾或者織在一些衣服上搭配都是不錯的。在西塘的紐扣博物館,你可以看到更多的西塘紐扣歷史,也可以更好的了解盤扣。
中國結
這個就不多介紹了,不過細心的你去了西塘之後會發現西塘的中國結和市面上賣的會有所不同哦。
剪紙
西塘古鎮的剪紙和北方的剪紙有所不同,西塘的剪紙較為注重對稱,並且西塘的剪紙具有濃重的水鄉特色。
水墨畫
西塘的水墨畫主要是以描寫西塘人民生活以及西塘水鄉風景為主,其中以醉園的王氏父子所畫的水墨畫最為出色,大家有興趣的話可以到醉園去買幾幅紀念,不過價格可能會有些高。
藍印花布
顧名思義,藍印花布主要是用白漿布為底,再以藍草為顏料印染而成,藍印花布源於秦漢時期,並在唐朝的時候是非常流行的。西塘的藍印花布雖然不是最有名最出色的,但是它貴在最具有江南水鄉的文化特點,和傳統的藍印花布大有不同。
西塘購物好去處
西塘景區內
西塘景區內店鋪林立,每個店鋪都會有特色服飾、手工藝術品、裝飾品、小紀念品等物品出售,也有福堂食品廠、阿牛粉蒸肉庄、老馬粉蒸肉庄、翔符粽子坊等較有名的特色食品店。這些都可以為您的購物計劃提供落實地,提醒大家購物之餘也要注意自己荷包啊。
西塘景區外——郵電路購物一條街
西塘鎮上郵電路有許多超商,如農工商超市,世紀聯華,太平洋商場,金巴黎商城。這些商場是當地人常去的購物場所,也有部分土特產售賣,明碼標價,是比較推薦的購物地。
㈣ 《花樣年華》:如果沒有了張曼玉,沒有了旗袍,你還會看嗎
不同的旗袍如不同的人生,各有各的韻味。綉花紋案、用料的不同,帶來的效果和適應的場景完全不同。
想穿出上世紀三十年代女人的味道,就要選對適合自己氣質的圖案和面料。
雍容端雅的黑色絲絨旗袍,完美地襯托出宋慶齡這類女子母儀天下的氣質;陰丹士林藍布的長袍,則適合女學生清純干凈的形象;綾羅綢緞旗袍的桃紅柳綠,讓十里洋場的交際花們妖嬈盡現;而綉著國畫的真絲旗袍,則有著飽讀詩書氣自華的精神內蘊和清曠怡人的林下之風。
關於 旗袍的紋案(花) ,其實早在北宋靖康年間,汴京女子就用「 年景」作為冠飾和衣服紋飾了,如四季花有桃花、杏花、荷花、菊花、梅花等,四時節物如春幡、燈球、競渡、艾虎、月。而 「梅、蘭、竹、菊」四君子更是四季紋飾中的佼佼者 了。
據鴻翔老師傅金泰鈞回憶,結婚時,夫人除了兩套禮服之外,中場更換的四件旗袍,就分別綉著梅、蘭、竹、菊的圖案。
時至今日,各種風格和剪裁的服裝琳琅滿目,唯有旗袍最富承載性,它可以淋漓盡致地表達出穿者的內蘊。
蘭的深谷幽香、竹的清而有節、梅的孤芳傲雪、菊之悠然東籬,這些古雅的花案出現於旗袍之上,兩者相合如伯牙遇上子期。若出現在T恤或時裝上便索然寡味了。
四君子旗袍 ,或素雅如青花瓷,或清冷中見艷冶,或清俊秀逸似水墨畫,有著名士一般的放盪不羈和倔傲風骨。
「儒雅」 絕不僅是用來形容男子的,身著四君子圖案的旗袍的女子,亦具有一種超越衣冠色相之外的大氣象。
除了梅、蘭、竹、菊, 蓮 花亦算得上是花中君子。其出淤泥而不染之秉性和禪意使其品格高於眾花之上。
一念心清凈,蓮花處處開。蓮花也最為我所歡喜。我們來此紅塵中修煉,必會碰到許多不如意的事。然而,煩惱即菩提,污泥和清水,都是蓮花成長的因緣。
除了花紋圖案的不同,旗袍的用料、用色也十分豐富。真絲、錦緞、毛呢、薄紗、粗布,都可以製作不同風格情調的旗袍。
絲質旗袍 質地輕薄,或手綉或以顏料繪上花鳥,似一幅幅工筆畫。穿上後婉約靈動,清新可人。
格子布 的旗袍給人一種雅緻、文靜的感覺。 呢料 的格子則兼具美觀和保暖功能,看似不起眼,穿在身上卻極富書卷氣。
臘染 和藍印花布工藝 的旗袍色彩樸素,花紋簡約,因具有濃郁的民族風情而成為 旅遊 景點的常見品。 香雲紗 的旗袍柔軟又富有身骨。相反 土布 則硬朗而粗糙,顯出中國人獨特的鄉土氣息。
值得再書一筆的是, 臘染古稱「蠟纈」 ,至今仍在中國貴州、雲南的布依、苗、仡佬、水、土、彝族等少數民族中流行。
傳統蠟染是用蠟刀蘸上融化之臘,描繪花鳥蟲魚於白土布上,放入靛藍染液,加溫煮化蠟塊,留下白色圖案,而白布染成藍色。現發展為彩色蠟染。
而 藍印花布的製作方法 是,先把紙刻成花板,蒙在白布上,然後用石灰、豆粉和水調成防染粉漿進行刮印,再放入靛藍染液中浸染,晾乾以後,颳去防染漿,就成了藍白二色的花布。
明清時,各地民間的藍印花布普遍流行。而香雲紗這種面料是先用薯莨的汁水浸染桑蠶絲,再用河涌淤泥覆蓋,然後放到烈日下曝曬。等抖脫塘泥,清洗干凈,就成了面黑里黃、油光閃爍的香雲紗。
土布也稱老布、粗布,是舊時尋常百姓家以純棉手工紡織而成。以這種布製作的衣服線條簡單,色彩單調,質感也較為粗糙,但卻透氣舒適,冬暖夏涼。
這些傳統的製作工藝,在日新月異的現代 社會 里已不多見,顯得十分珍貴。
相較之西方服飾的充分甚至誇張的表現手法,旗袍是含蓄的、密實的。也正為此,才使得女性暗蘊的性感,隨著柳腰款擺,步履輕移,袍衩的時開時合,一點一點地撩拔著人心,顯現一種獨特的東方神韻。
這樣的神韻是西方的禮服所望塵莫及的 。品賞旗袍如游中國的園林,看到的是女兒牆般的曲線,又如樓窗觀景,曲徑通幽。
看景只是表象,游園需會意,會意於景里景外。 旗袍上,「鑲、嵌、滾,宕、盤、綉」製作工藝的巧妙運用,處處體現出精緻和古典的韻味。
東方女子的貞靜賢淑與旗袍的典雅相得益彰,從容淡定地融合過去和現在,生活與藝術。
人和衣的氣質渾然一體,有如天成。張愛玲筆下的王佳芝,《 日出》中的陳白露,《 花樣年華》里的蘇麗珍,《旗袍》中的關萍露,《 長恨歌》里的玉琦瑤,哪一個都離不開那一身優雅的旗袍。
我想,《花樣年華》倘沒有旗袍和穿旗袍的張曼玉,電影畫面的精緻和耐看就會大大地打折扣,這個道理,導演比我們懂得多,悟得更透。
上海是海派旗袍的發源地,白玉蘭是則上海的市花。「 試比群芳真皎潔,冰心一片曉風開」,以這句詩來作為此篇的終結,想來是極合適的了。
㈤ 旗袍的特點和搭配的理念
近代的旗袍進入了立體造型時代,衣片上出現了省道,旗袍的袖長、衣長大大的縮短,腰身也更為合體。
旗袍的領:既大眾又經典,它身上有著強大的包容性,這種領型基本不挑臉型,大部分女性都能駕馭。
㈥ 花布可以做什麼
問題一:一團棉花,幾塊花布,可以做什麼鋒拆手工 可以縫個小娃娃
參考圖上這些
也可以縫個針插
參考圖上這些
問題二:一平方米的花布能做什麼工藝品 香包,福袋,布藝貼畫,布藝花,布偶,帽子,袖套,圍裙,桌布,台燈罩,水杯套,文具袋,收納盒,
問題三:花布做什麼衣服好看 長裙。短裙。半身裙,短的T恤,還有吊帶。短褲應該也可以。像沙灘褲那樣的
問題四:"藍印花布可以做什麼? 旗袍,餐布,環保袋,沙發防塵套,帽子......
問題五:大花布適合做什麼樣的裙子呢 長裙
問題六:用小條絨花布做什麼 可以做小孩的罩衣,還可以做布鞋
問題七:東北大花布能做哪些款式 到淘寶上搜一下東北大花布女(男),應有盡有。
問題八:花布手工日記做花日記 紛紛把錢投進了捐款箱,連一些
窮困家庭也伸出了援助輪辯之手,因為他們知道自己雖然苦,可是別人比他更苦.
在短短一個月里,便湊齊了手術費,當這些錢送到他們手中,眼淚頓時流下來了,小男孩的父母哽咽
著說:「謝謝,謝謝你們……」話沒說完,便泣不成聲了.這一幕,出現在屏幕上,人們也盯著他們,看
邊哭邊看.
兩個月後,小男孩終於走出了醫院,腳卻沒有以前那麼靈活了,仍需要大人的扶持.小男孩在醫院的
這幾個月里,忍受著極大的痛苦,他的家屬異常心痛.
讓大家互相之間充滿愛,讓世界充滿愛,讓我們一起努力,一起創造更美好的
問題九:空花布可以做什麼衣服 不一定要做成裙子或者衣服啊,大小、花型合適的話,做成檯布、窗簾也可以啊,靠墊套,局部遮擋布都可以。
問題十:「藍印花布可臘基缺以做什麼 旗袍,餐布,環保袋,沙發防塵套,帽子......