旗袍帶紗外披

❶ 最近很喜歡穿旗袍，穿旗袍怎麼搭配披肩才會顯得有氣質呢

穿旗袍搭配披肩的步驟

搭配好旗袍，走在街上怕會比較顯眼，沒有氣質。旗袍裡面搭配披肩，怎麼可以顯得不文靜。旗袍搭配披肩，會使整個人顯得優雅，適合戀愛中的女孩。很多人有個誤區，覺得披肩上如果沒有衣服就會顯得很浮誇，不實用。如果你挑選一件合適的披肩，再搭配的旗袍，就可以很好的修飾不好的一面。旗袍的領口或袖口過窄，給人一種空盪盪的感覺，一件披肩可以將領口或袖口修飾一下，既氣質，還顯身材。

旗袍披肩外搭

旗袍披肩外搭荷葉披肩，點綴珍珠項鏈，再挽一個外披。二層下擺挽展外搭腰身很纖細的耳墜子，配草編吊墜耳環。點綴白銀帶扣，露出182的大長腿，極為復古。披肩最好扎一條繩子圍脖子兩圈，還可以不扎繩子而是繞脖子兩圈。打底襯衫，絕對是旗袍精品的象徵，放點襯衫上旗袍後身上的顏色就和旗袍看起來更和諧。但其實會了這種穿法，真的很方便。只要襯衫口袋設計得好一點，自己可以省下裝飾的錢還可以吸引眼球。

第一種穿法旗袍系領口，就可以直接披肩披在脖子上，衣物把手挽起來（系領口裝飾）。這樣旗袍比較緊身的款式都可以穿，領口、袖口，會把整個衣服都收起來。如果衣服比較寬鬆些，就不能穿這樣衣服了。特別要注意領口、袖口的銜接，下擺也是一樣，首尾都要完全接觸到。領口與袖口這個地方銜接得太松垮的話，旗袍就看起來比較松垮不飄逸。

旗袍最初的做法就是直接掛在脖子上，這樣穿很考驗旗袍的製作工藝，細節的地方也不容易做好，而且因為旗袍的特殊性只能是這樣穿。整個過程是比較繁瑣的，和工匠打毛衣很相似。

❷ 旗袍搭配什麼樣的披肩時尚又大氣

旗袍配什麼樣的披肩好看呢？這主要看你的旗袍是什麼材質的，什麼顏色，也要看你在什麼場合穿。下面我就幾款旗袍和披肩的搭配。看看能不能幫到你。 絲絨披肩搭配旗袍 ▲九月分是結婚季，很多孩子結婚的媽媽們會選旗袍穿。但是又擔心身材不好不好意思，同時也要適當的保暖。這個時候穿短袖旗袍就要配一條披肩。那麼這種真絲絲絨燒麥花的披肩就很合適。保暖還能修飾身材。酒紅色大氣高貴百搭，很有質感。很適合孩子結婚的媽媽們配旗袍穿。▲這種絲絨燒花的披肩也可以當圍巾用。蠻實用的。底布是100%真絲，上面的絨和流蘇是人造絲的。黑色配上紅色的旗袍，大氣高貴很 時尚 。冬天還能當圍巾用。▲這條絲絨燒花的披肩是黑色的真絲底布，上面的花花有綠色的葉子，絲絨因為絨毛倒伏的方向不同，光線不同，呈現出的顏色也不同。很有層次感。搭配紅色，綠色等色彩鮮艷的旗袍都不錯。復古大氣。也是兩用的，秋冬可以當圍巾用。▲紫色是很高貴的顏色。搭配黑色，紫色或酒紅色的旗袍都很好看。大氣端莊復古優雅，也很適合孩子結婚的媽媽們穿旗袍時用。 羊毛披肩 ▲這個藍黃漸變的披肩是絲毛混紡的。很適合夏天用。特別是當你的旗袍是黑色，藍色或黃色時，搭配起來很好看。因為披肩是彩色的，那麼旗袍一點要凈色的才和諧。▲羊毛披肩在深秋和冬天非常實用。這種也是披肩和圍巾兩用，70x200的尺寸。保暖又在氣。酒紅色很適合在喜慶的場合配旗袍穿。冬天做為圍巾也是非常不錯的。百分百純羊羔毛材質，很實用的。▲駝色的羊毛披肩大氣高貴顯得很有錢。用來搭配旗袍不錯，這個顏色很百搭，象黑色，紅色，米白，卡其或深深淺淺的駝色都不錯。冬天用作圍巾和大方搭配也是非常好看的。 帶袖披肩 ▲仿貂絨的帶袖披肩 時尚 又復古，和旗袍配在一起穿不錯，這個很厚，象個毛呢小外套。冬天用很不錯。保暖又實用、 絲巾做為旗袍披肩也不錯。 如果你只是偶爾穿旗袍，其實也沒有必要專門買披肩，可以在你的衣拒里選一條真絲的大方巾或長圍巾就可以了。只要在顏色上注意一下，就會搭配的很好看了。當然如果旗袍是花的，那所搭的絲巾就要凈色。如果旗袍是凈色的，那絲巾可以是花的，不管怎麼搭，一定要保證凈色的那個顏色是花色里有的一種顏色。這樣才好看 時尚 。 綜上所述：配旗袍的披肩還不少呢，不過要根椐穿著的場合和旗袍的顏色來選披肩，象絲絨披肩，羊毛披肩，貂絨披肩都不可以。就是普能的真絲大方巾或長巾也是可以的。只要顏色配的不錯，就會有很好的效果，復古又兼具 時尚 。蠻好看的。 旗袍搭配這樣的披肩 時尚 又大氣，秒變女神。 穿旗袍怎麼少得了一款合適的披肩呢，什麼樣的披肩搭配旗袍好看呢？羊絨、毛呢、皮草、針織棉線、真絲、紗質、緞質披肩各有各的特點，下面就和我一起看看旗袍與披肩的搭配技巧吧。披肩的搭配效果 旗袍搭配披肩，可以出席各種場合，如大型宴會、酒會、演出，著晚禮服出場，既是裝飾又可以彌補旗袍的某些不足。如色彩上的調和，如果覺得旗袍色彩過於暗淡，可以著一件亮色披肩，起到畫龍點睛的作用。有的披肩只需要搭在胳膊的臂彎處做點綴即可，下垂度要自然，高雅風度自然流淌。也有的披肩可以穿在身上，類似斗篷，斗篷搭配旗袍，一般宴會或婚宴上比較常見一點，斗篷視覺上有墊肩效果，使整體的造型感豐富起來，流露出的驕傲的尊貴，氣場十足。披肩的分類 一般的披肩工序比較簡單，因此種類也比較繁雜，無法統一歸類，我簡單的歸了幾個大類。室外披肩的質地以羊絨、毛呢、皮草、針織棉線為主，款式寬而厚，披在肩上的確可以抵禦風寒。室內披肩，質地以真絲、紗質、緞質為主，突出亮麗、潤滑的質感，襯托雍容華貴的氣質。1. 黑色絲絨披肩 這款黑色絲絨披肩是非常有質感的，穿起來也是非常的大氣、典雅的，搭配一件相同材質的絲絨旗袍是非常顯貴氣的。2. 真絲 真絲披肩手感柔軟滑爽 有飄逸的感覺 和比較強的呼吸感 而加上流蘇設計 讓披肩有律動的效果 與旗袍的默契結合 散發出高貴典雅的氣質3. 針織 棉混紡披肩垂感比較好 舒適透氣 嫵媚不張揚 自然散發出成中式新古典的唯美韻味 與旗袍搭配 是品位搭配格調 擋不住的優雅魅惑4. 月白色水墨風披肩 水墨風格的衣服是非常有中國的文化底蘊的，這款月白色水墨風披肩，優雅、大氣又非常古典美，搭配一件粉色的旗袍是非常漂亮的。5. 羊絨 羊絨手感厚實溫暖 隨意披搭在脖間 就能感受到驟然而至的暖意 垂墜的效果 為整身的搭配營造出些許的浪漫情懷 瞬間自信起來、風情起來、感性起來6. 玫紅色羊絨披肩 羊絨披肩的保暖性是非常好的，這款玫紅色羊絨披肩靚麗又非常大方，搭配一件深色系的旗袍是非常好看的。旗袍搭配披肩 這種華麗強調的是靜美 就像站在初春的深處看哈默畫廊的一幅油畫 乍暖還寒的街頭 一女子身著復古旗袍 披著柔軟的披肩 風情款款地走來 像某電影里的一個鏡頭 撩撥著人的心緒 夢一般美麗著夏季穿旗袍的話，可以搭配雪紡紗的披肩。 冬季穿旗袍的話，一般旗袍配皮草披肩比較好看；如果你想搭配的比較出眾的話，那你就需要多費工夫和多花心思，在色彩搭配界有這樣一句話「紫是骨頭綠是筋，配黃配紅更新艷″。 總之紅色的旗袍最好配，搭配黑(或白)色披肩都不會有太大的問題。網路供圖 這個要看你想穿車什麼樣的感覺了。想要雍容華貴的就皮草搭肩。想要低調奢華點就真絲披肩。再低調點的有針織的。鉤花鏤空拼接的。保暖又 時尚 旗袍是我們國家女性的傳統服裝，被譽為我們國產國粹，下面介紹幾款適合搭配旗袍的披肩，希望對同樣專注搭配的你有所幫助。 旗袍搭配披肩，可以出席各種場合，如大型宴會、酒會、演出，著晚禮服出場，既是裝飾又可以彌補旗袍的某些不足。如色彩上的調和，如果覺得旗袍色彩過於暗淡，可以著一件亮色披肩，起到畫龍點睛的作用。 如果旗袍顏色過於靚麗，就可以選擇一條顏色飽和度較低的披肩，比如黑色、白色、裸色、灰色等。有的披肩只需要搭在胳膊的臂彎處做點綴即可，下垂度要自然，高雅風度自然流淌。也有的披肩可以穿在身上，類似斗篷，斗篷搭配旗袍，一般宴會或婚宴上比較常見一點，斗篷視覺上有墊肩效果，使整體的造型感豐富起來，流露出的驕傲的尊貴，氣場十足。披肩的分類 一般的披肩工序比較簡單，因此種類也比較繁雜，無法統一歸類，旗袍姐姐簡單的歸了幾個大類。 按穿著場合分類： 室外披肩：質地以羊絨、毛呢、皮草、針織棉線為主，款式寬而厚，披在肩上的確可以抵禦風寒。 室內披肩：質地以真絲、紗質、緞質為主，突出亮麗、潤滑的質感，襯托雍容華貴的氣質。按材料質地分類： 1、羊絨、毛呢： 羊絨毛呢披肩手感厚實溫暖，百搭實用，搭配旗袍是秋冬較具韻味的服飾，隨意的披搭，自然的下垂，閃現出優雅動人的氣質。 中西合璧的搭配美學，品位搭配格調，也是學院派淑女閨秀的喜好，一款出彩的披肩會成為你服飾風格的延伸，為你的整體形象加分不少。2、皮草 皮草外觀上肌理豐富，視覺和觸覺上展現著高貴華麗，旗袍搭配奢華皮草，立顯氣場十足，不經意間流露出的尊貴和優雅。3、針織棉線： 棉混紡披肩垂感比較好，舒適透氣，與旗袍的默契結合，閃現出唯美動人的古韻氣質。 可以裹，也可以挽，是一種品位的象徵，一種 時尚 感的凝聚。著一襲旗袍， 搭配一款特色民族風披肩，可以說是高檔搭配的穿越經典，品位搭配的 時尚 格調。4、真絲、紗質、緞質： 真絲披肩手感柔軟滑爽，有飄逸的感覺，和比較強的呼吸感，而加上流蘇設計，讓披肩有律動的效果。視覺上風情典雅，可以將旗袍襯托的貴氣十足。 絲巾往往是增添女性魅力有效的裝飾，同時用來防曬，別具一格的風采足以使你成為一道流動的風景，非常具有畫面感。 這類披肩適合室內搭配旗袍，起到裝飾點綴的作用，讓您在每個場合煥發光彩。披肩的圍法 ►今天旗袍姐姐就來教教大家，怎樣披肩的不同圍法就能變換超多風格~ 1、前後交叉法： 有一定長度的圍巾，在肩膀上開始繞圈，只讓圍巾的一端露在胸前。也叫繞半圈系法，穿戴的時候，建議用繞脖子圍一圈，兩端等長，分別搭在胸前、背後，這樣容易顯得瘦。 不過圍巾的長度一定要在膝蓋以上，太長不僅讓你顯矮，行動間還會顯得拖沓。圍巾隨意披在衣襟前雖然不怎麼保暖，但是這種效果看上去瀟灑又隨意。2、肩褶結： 肩褶結也稱裹肩，將披肩二分法分別披在左右兩肩並包裹在肩上。凹造型的同時更具保暖效果，慵懶隨意的味道更是十分適合這個季節寒冷的氣氛。 長方形披肩的固定造型，特點是實用，保暖。同色系的披肩與衣服搭配起來比較容易，看起來 時尚 高雅。披肩的圍法也很簡單，適合質地厚的披肩。旗袍搭配什麼樣的披肩更時尚？這在旗袍領或里演變百年風雲，什麼是正確的披肩呢？我來談談中國旗袍是代表「東方美女″之韻的一款傳統服飾的古裝，它把中國女性打扮的非常到位充分體現了女性曲線，豐滿肥臀得體的神秘之感，是凸顯女人之美和"東方美女″的魅力之韻，中華民族的國粹旗袍，完美的展現了″東方女性″的之美韻，是中國女性百年來的傳統服裝，旗袍在過去面料要求很高，絲綢綉花，桑蠶真絲刺綉，現如今時代進步了都成了印花技術，刺綉花的很少了，古藝術印花發展很快，現代印花藝術也很先進，做工精美技術很精巧，美女們穿上很貼身又舒服又凸顯了″東方美女″豐滿曲線憂美的豐姿。走進搭配天地看看美女們穿旗袍傳統裝美麗風彩的美姿，圖4:趙四小姐把旗袍穿得如此多嬌美麗，把旗袍搭配的非常柔美，提高人們視覺更加優美，優雅最好的穿搭姿態，把旗袍的風情，完完美美的披肩搭配體現了「東方女人″的內斂含畜又嫵媚，著實的展現出了「東方美女″的豐滿曲線高雅氣質之美感。圖3:5:6:孫夫人是民國時期最愛穿旗袍的一位美人，她和孫中山的合影，她把旗袍搭配打造如此獨美，一頂帽子，一個大反領披肩搭配十分協調完美顯出了「東方女人″的獨美韻味，圖3:孫夫人同遊行在大街穿旗袍的風彩，一個大披肩搭配，如此多彩的顯出了協調完美的獨美風姿，孫夫人也是旗袍最為頂盛期，把旗袍搭配的十分流行的獨美風姿，一個美麗的披肩完美地展示出了「東方美女″的之韻味，成了民國時期的一道靚麗的風景線。完美古典中國的穿旗袍第一美人，給人難以抬拒的「東方女人″的魅力，古色古味的民國時期最流行的中國國粹旗袍，孫夫人把旗袍穿搭有聲有色。圖1:三位美女穿不同顏色的旗袍:粉紅色:綠色:藍色印花，三位美女外配白色披肩風衣，把旗袍搭配的淋漓緊致之美，女人作為人世間最美的尤物，曲線玲瓏，嬌柔細嫩，嫵媚風情，把旗袍穿出了「東方美女″的之美韻。圖2:三種不同顏色的旗袍，外配披肩風衣，把旗袍穿出了「東方美女″的之韻風情之美，體現了傳統女人的韻味古代人的風姿之美。圖7:8:9:紅色旗袍:黑色旗袍:紅色旗袍:三款不同的旗袍搭配，用長絲巾披肩，也體現了時尚搭配新風格，更凸顯了「東方美女″豐滿性感穿旗袍的獨美之風度，體現了中國紅的吉祥無限靚麗「東方美女″的氣質，古典風格民族風韻，一個披肩又顯出了「東方美女″神氣之美韻味，又有獨特古典美女的魅力，更顯女人甜美性感穿旗袍的風彩之美韻。 綉花披肩。 旗袍的搭配感覺自然大方就好。 狐狸毛大披肩 斗篷，中式斗篷，秀中惠外

❸ 穿旗袍可以搭配披肩嗎應該如何搭配

自從出了那部電視劇之後，旗袍就流行起來了，其實這種衣服對身材要求特別嚴格，一般人都穿不出來，所以很多人並不喜歡買這種衣服，只感覺好看，我覺得有一種中國美，但現在市面上很多旗袍都做了改良，並不像原來那樣那麼緊身，而且叉開的特別高，只有明星才能穿出來吧！

❹ 娜扎白旗袍配網紗披風「民國妖精」造型，有多驚艷

穿上一襲復古的旗袍裝，娜扎變得優雅大氣起來，懷舊的色調溫潤了時光，條紋修飾了曼妙的身材曲線，文藝知性，立領、盤扣、斜襟，無一不帶著中式的典雅，白色的刺綉點綴，靈動婉約，娜扎搭配了一頭風情的翹尾卷發，東方女人的優雅與溫婉氣質被展現得淋漓盡致。

❺ 越南旗袍的傳統禮服

和許多民族一樣，越南人在婚、喪、喜慶等重要節日中，也有特別的服裝，例如，在傳統結婚典禮時，新郎和新娘都必須穿著正式的傳統禮服。新郎身穿絹質黑色或深藍色長袍，頭戴同色布帽，新娘穿白絹質黃色國服，外披白紗長衫，頭戴黃色布帽。由於部份越南人信奉天主教，所以結婚時也著西式白紗舉行婚禮，而也有愈來愈多的年輕人偏好西式禮服，因此出租西式禮服的商店到處可見。喪禮時，家屬需著素色的傳統服裝，頭上綁白布條，而參與祭祀的男性需著黑色服裝，女性則著素色服裝。

❻ 古裝女子的長裙子外面披得薄紗般的長外披是叫什麼名字最好把古代大大小小的服飾的名字配圖片網址回答。

舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。以發型為例，大地灣文化中有剪短的披發，馬家窯文化中有後垂的編發，大汶口文化中有用豬獠牙製成的發箍，龍山文化中則用骨笄束發，陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像，頭頂有髻，可能就是用笄束發的反映。骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭類型與東下馮類型諸遺址中均曾出土，形制與商代的同類器物相同。因此得知束發為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。
編輯本段夏商與西周
夏商與西周時的衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中，常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑，均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成為代表身份地位的一種標志。 西周的建立，使社會生產力大大發展和提高了，物質明顯豐富起來，社會秩序也走向條理化，並有了規章制度。服飾形制也由於尊卑等級的存在、禮儀的需要而進一步規范化，被納入"禮治"范圍，尊卑貴賤，各有分別。 這時候服飾的專用界限等級標志開始清晰，品種類別也相應地增加，像宮室中拜天地、敬鬼神時專有祭禮服，上朝大典時有朝會服，軍事之中專有從戎服，婚嫁之儀專用婚禮服，吊喪時又有喪服。衣裳雖然還是採用上衣玄下裳黃，但在官職服飾中增加了裳前襟的大帶（大帶是用絲織或緙製成，寬四寸）、玉（以玉為原料，以絲帶連系在腰間的掛飾）。另外在服色上也開始有了等級差別。西周的服式除寬衣長帶的特有風格以外，還吸收了北方鮮卑族（今錫伯族）以帶鉤束腰的服飾花色（在絲帶的接頭處，以金、銀、銅或鐵等金屬製成的精細的勾或扣）。
編輯本段春秋戰國
這時深衣和胡服開始推廣。深衣將過去上下不相連的衣裳連屬在一起，所以叫 春秋戰國服裝
深衣。它的下擺不開衩口，而是將衣襟接長，向後擁掩，即所謂「續衽鉤邊」。深衣在戰國時相當流行，周王室及趙、中山、秦、齊等國的遺物中，均曾發現穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，細部結構表現得更為明確。短袖衣是楚服的一項特徵。江陵馬山 1號楚墓曾出短袖的「衣」，衣即衣，據《說文》的解釋，這是一種短衣。根據曾侯乙編鍾之鍾金人的服裝看，應即短袖之衣。 胡服主要指衣褲式的服裝，尤以著長褲為特點，是中國北方草原民族的服裝。為騎馬方便，他們多穿較窄的上衣、長褲和靴。這種服制據《史記·趙世家》說，是趙武靈王首先用來裝備趙國軍隊的。山西長治分水嶺所出銅武士像，上身穿矩領直襟上衣，下身著長褲，腰系絛帶，佩劍，正是採用胡服的趙國戰士的形象。 「胡服之制，冠則惠文，帶則貝帶，履則靴，褲則上褶下褲....... 自戰國趙武靈王，胡服騎射，褲褶傳人中國，歷代皆以為戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及帶，或三者全用，晉代民間，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定為常服，南朝系漢族，仍為戎服，比及隋唐，帝王定為田獵之服，或上下公服，民間則為時服流風最盛。溯其由傳人以至興盛，由軍用以至民服，歷史悠長，變化復雜，王(國維)氏《胡服考》言之最詳，不贅。唯唐代胡服，何以特盛，向來無人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所見，不外以下三因：(1>唐代胡人，雜居內地，為數眾多;(2)貴族階級，廢古之席坐，而為胡人倚坐；(3)朝臣侍從，棄車而尚騎馬。 胡服之中，有所謂半臂者。古稱半臂，今言馬褂。《說文》無褂字，《玉篇》 春秋戰國服裝
亦無之，恐即卦字，褂卦皆從圭得聲，俗作褂，但不能作「掛」或「掛」。無袖或半臂之衣，皆為胡服，《罪唯錄·冠服志》雲：「歷朝挎褶，戎服也，袖短，或無袖而衣中斷，下有橫摺，又下有豎摺。若袖長，則為曳撒，或腰中間斷，以一線道橫之，謂之程子衣，無線道，謂之道袍。」 似此褲褶，又變為胡服總名。凡無袖、短袖、長袖之衣，與腰中間有線道橫截或無線道橫截之袍，皆可稱為褲褶，因而今所論之半臂，其為胡服，決無問題。至其形制，宋曾三異《同話錄》「貉袖」條述之最詳： 「近歲衣制，有一種如旋襖，長不過腰，兩袖僅掩肘，以最厚之帛為之，仍用夾裹，或其中用綿者，以紫皂緣之，名日貉袖，聞之起於御馬苑圉人，短前後襟者，坐鞍上不妨脫，著短袖者以其便於控馭耳。」長不過腰，兩袖僅掩肘，緣邊用紫皂布，有夾衣，亦有綿衣，顯然為半臂制度。以其短前後襟，坐鞍上不妨脫，故亦可稱為馬褂，馬褂即對襟衣。明清之制猶然。《日知錄》卷二十八《對襟衣》所謂：「太祖實錄洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服對襟衣，唯騎馬許服，以便於乘馬故也。」是也。」（摘自黃現璠著《古書解讀初探》）
編輯本段秦漢
秦漢時期由於國家統一，服裝風格也趨於一致。秦朝是中國歷史上第一個幅員廣大、民族眾多的封建統一國家。 秦王政當上始皇帝之後，立即著手推行一系列加強中央集權的措施，如統一度量衡、刑律條令等，其中也包括衣冠服飾制度。不過，由於秦始皇當政時間太短，服飾制度僅屬初創，還不完備，只在服裝的顏色上做了統一。秦始皇深受陰陽五行學說影響，相信秦克周，應當是水克火，因為周朝是"火氣勝金，色尚赤"，那麼秦勝周就是水德，顏色崇尚黑色。這樣，在秦朝，黑色為尊貴的顏色，衣飾也以黑色為時尚顏色了。 秦代鎧甲戰服我們從出土文物中可以看見。在陝西臨潼出土的陶俑所著鎧甲應是秦兵俑中最為常見的鎧甲樣式，是普通戰士的裝束，這類鎧甲有如下特點：胸部的甲片都是上片壓下片，腹部的甲片，都是下片壓上片，以便於活動。從胸腹正中的中線來看，所有甲片都由中間向兩側疊壓，肩部甲片的組合與腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接，所有甲片上都有甲釘，其數或二或三或四不等，最多不超過六枚。甲衣的長度，前後相等，下擺一般多為圓形。 秦始皇陵兵馬俑坑中大批陶俑的出土，為秦漢武士的服裝提供了較充分的例證。 漢代服裝
他們穿的半長衣所交掩之曲裾雖較淺， 但仍為深衣之屬， 其下身著長褲，腰系施鉤之革帶。這種裝束在西漢時仍廣泛流行，褲也逐漸向全社會普及。冠制的確立是在漢代實現的。上古時，華夏族之冠主要從屬於禮制，男子成年時皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬於服制，是身份、官職以至官階的表徵。身份低微的人，只能戴幘而不能戴冠。冠本為加於發髻上的一個發罩，並不覆蓋整個頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關，到了王莽時，據說因為他頭禿，所以先戴幘，幘上再加冠。後來這種戴法普及開來，因而在東漢畫像石上出現的冠，也都在下面墊著幘。冠和幘不能隨便配合，文官戴的進賢冠要配屋頂狀的介幘，武官戴的武弁大冠則要配平頂的平上幘。進賢冠前部高聳，後部傾斜，外觀若斜俎形。冠前有「梁」，可根據梁數的多寡來區別戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和諸侯王戴的遠游冠也都是在進賢冠的基礎上增益華飾而成。武弁大冠又名「惠()文冠」，起初只是用(薄麻布)製作的下垂雙耳之弁，後來在弁下墊幘，進一步又在弁上塗漆，其狀遂若漆沙籠，故又名「籠冠」。甘肅武威磨嘴子62號新莽墓曾出土了紗籠冠。此外，武士也戴冠。執法的官員則戴獬豸冠。 在區別尊卑方面，進賢冠上的梁雖然起一定作用，但梁數多不過三，等級的劃分較粗略。所以漢代又用綬作為官階的標志，不同等級的官員之綬的顏色、織法、密度和長度都不相同。這時的綬是系在官印上的帶子，但它和西周時佩玉之組實一脈相通。 漢代婦女曲裾
漢代婦女一般將頭發向後梳成下垂的圓髻，名椎髻。常著深衣，女式深衣之華麗者名衣，它的曲裾不但在下身纏繞好些層，且在其斜幅上綴以三角形物及長飄帶，即文獻中所稱之與。其狀可在四川出土的漢代畫像磚上見到。 漢代著衣有七個特點： 1．穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型； 2．穿衣必用白色面料做里； 3．袖寬為一尺二寸； 4．衫無袖； 5．穿皮毛服裝時裘毛朝外； 6．腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多； 7．男子保持佩刀習俗，但所佩之刀有形無刃，因此失去了實際價值，主要是顯示儀容。 漢代祭服延用"大制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。 漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
編輯本段魏晉
魏晉服裝服飾雖然保留了漢代的基本形式，但在風格特徵上，卻有獨到突出的地方，這與當時的藝術品和工藝品的創作思路有密切關系，其風格的同一性比較明顯。 公元六世紀波斯圖案花紋通過"絲綢之路"傳入中國，對當時的紡織、服裝以及其他裝飾物，都產生了不小的影響。這一點在敦煌壁畫上多有反映。 魏晉時期規定宮中朝服用紅色，常服用紫色。白色為平民百姓服色。這時的服式仍以襦、裙為主，裘是非正式衣服。婦女裝飾比較考究，有金環、銀約指和繞腕的跳脫等。在質地上宮中與宮外仍有很大區別。 魏晉的鎧甲最普遍的形式是兩襠鎧，長至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲身分前後兩片，肩部及兩側用帶系束。胸前和背後有圓護。因大多以銅鐵等金屬製成，並且打磨的得極光，頗似鏡子。在戰場上穿"明光鎧"，由於太陽的照射，會發出耀眼的"明光"，所以這樣稱呼。這種鎧甲的樣式很多，而且繁簡不一，有的只是在襠的基礎上前後各加兩塊圓護，有的則裝有護肩、護膝，復雜的還有重護肩。身甲大多長至臀部，腰間用皮帶系束。
編輯本段南北朝
南朝服式以襦裙為主，婦女尤其以著裙為正統，不穿裙而露褲的人，被看做是沒禮貌的行為。當時女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾，傳說在三國時諸葛亮平時戴此頭巾)，衣袖長而且窄並加以縷雕花紋。跳舞者穿長衫，並在身上披掛很長的帶子，頭上束紈巾。 南北朝服式還有"袍"和"衫"，衫在晉時已是必著衣的一種。"裘"在此時極為珍貴，以貂裘為最。""是少年喜愛的衣物，浮薄少年更喜愛有色之""、"襦"、"帔"、"鶴氅"，這些都是此時普及的衣裝。 南朝服式基本上繼承魏晉，由於戰亂和國度的頻繁更替，反映在著裝方面也有變化。江南衣式比北方短小，但當時卻流行戴小帽穿大衣的風氣，有時將一隻袖分成兩只，一條裙截成兩裙，有的款式大領大帶，有的衣窄袖小，有的裙長曳地，有的衣長蔽腳。南朝的朝服仍是玄衣。服飾用料有規定，三品官以下的不得穿用雜色綺做的衣服，六品官以下者只能穿七彩綺，不可使用羅綃。南朝的藝術品與服飾風格一脈相承，許多出土的陶俑形象，向我們展示了細腰圓臉型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特點更突出，這與服飾的拖地長裙和寬衣披帶均十分協調一致。 北朝的服式，官宦正式場合穿著硃色單衣，便服和軍服以為主。穿紅色袍就佩帶金帶，穿小袖長身袍則用金玉帶。平民婦女以襦襖為常服，這與南朝並無兩樣。北朝時期著裝衣料中綾錦最為華貴。 南北朝的卷草花紋是在漢代的雲紋圖案的基礎上發展起來的。敦煌造井(單獨適合紋樣)、三角形花(適合紋樣)和條狀花(二方連續)、飛天、雲紋等動態形象巧妙地結合起來，既古樸、秀麗，又含蓄柔和。當時的毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產品。
編輯本段隋唐
在南北朝胡、漢服裝相互影響而又各成系統的基礎上產生的唐代服制，出現了「法服」 與「常服」並行的局面。作為大禮服的法服仍是傳統的冠、冕、衣、裳，常服則是在鮮卑裝的基礎上改進而成。唐代男子上自皇帝下至廝役，在日常生活中都穿常服，包括圓領缺袍、襆頭、革帶及長靴。缺袍即開衩的長袍。襆頭則是由鮮卑帽演變出來的，它本是一幅頭巾，系裹時兩個巾角向前抱住發髻，其餘兩個巾角在腦後結扎，多餘的部分自然垂下。襆頭的質料起初用黑色的繒或羅，所以垂下的巾角也是軟的，故稱「軟腳襆頭」。以後又在巾角中用銅、鐵絲作骨，將它撐起來，成為「硬腳襆頭」。由於硬腳的形狀及翹起的角度不同，又有「句腳」、「展腳」、「朝天」等式。唐代的革帶上起初裝有供系物用的窄皮條，故此種帶名帶。上面並固著若干方形飾牌，名。依官階之不同，分別用玉、金、犀、銀、瑜石、藍鐵等材料製作，從而使革帶也成為區別官階的標志。另外，北周時出現的「品色衣」，在唐代已形成制度，成為此後中國官服的一大特色。唐代官員自一品至九品，服色以紫、緋、綠、青為等差。 唐代服裝
唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩於裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服，安史之亂後，此風漸歇。 唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。 唐代服裝
盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。 唐高宗以後，以紫色為三品官的服色；淺緋色為五品官服色，深綠色為六品官服色，淺綠色為七品官服色，深青色為八品官服色，淺青色為九品官服色，黃色為宮外之人及庶民服色。 唐裝還對鄰國有很大的影響。比如日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華，朝鮮服也從形式上承繼了唐裝的長處。唐裝襦裙線條柔長，十分優美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風格獨特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。
編輯本段宋代
宋代服裝大體沿襲唐制。這時的襆頭內襯木骨、外罩漆紗，宋人稱之為「襆頭帽子」， 宋代服裝
可隨意脫戴，與唐初必須臨時系裹的軟腳襆頭大不相同。這時，皇帝和高官戴的展腳襆頭，兩腳向兩側平直伸出，可達數尺。身份低的公差、僕役等，則多戴無腳襆頭。 宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。 宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是紅衣紅裳，內穿白色羅質中單，外系羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。穿朝服時必戴"進賢冠"（一種塗漆的梁冠帽），"貂蟬冠"(又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面塗漆的冠帽)，獬豸冠(屬進賢冠一類)。 公服即常服，又名"從省服"，以曲領大袖，腰間束革帶為主要形式，另有窄袖式樣也。這種服式以用色區別等級。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用硃色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當時的規定，服用紫色和緋色(硃色)衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區別。 宋代服裝
時服是按季節賜發給官臣的衣物。上至將相皇帝大將下至侍衛步軍，賜發的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。 宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。 宋時常服有如下幾種： "袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無官職的是白布袍。 "襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。 "短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。 "衫"，這是一種裳下擺接一橫的男人長衫。 "裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶，待客時束帶。 "直裰"是一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。 "鶴氅"，寬長曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。 此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族褲子的質地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。
編輯本段元代
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服裝
滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。 "質孫服"服用面很廣，大臣在內宮大宴中可以穿著，樂工和衛士也同樣服用。這種服式上、下級的區別體現在質地粗細的不同上。天子的有十五個等級(以質分級層次〉。每級所用的原料和選色完全統一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級，與冬裝類同。百官的冬服有九個等級，夏季有十四個等級，同樣也是以質地和色澤區分。 "比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽"。"比甲"則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。 元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金綉雲肩翠玉纓"，十分華美。作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
編輯本段明代
文武官服之忠靖冠服
明初要求衣冠恢復唐制（如左圖所示） 明初官服
，其法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用襆頭和圓領袍，但這時的襆頭外塗黑漆，腳短而闊，名烏紗帽，無官職的平民不得服用。公服除依品級規定服色外，還在胸、背綴補子。文官補子中飾鳥，武官飾獸。為褒獎官員的功勛，另特賜蟒袍、飛魚服、鬥牛服等服飾。蟒是四爪之龍，飛魚為魚尾有鰭之蟒，鬥牛則在蟒頭上加彎曲的牛角。官至極品則用玉帶。所以「蟒袍玉帶」就成為這時大官僚之最顯赫的裝束。明代的漢服影像頗遠，近至東北亞的朝鮮，遠至日本、琉球等藩屬國。漢服是中國漢族的傳統服裝，起於軒轅黃帝，而終止於滿清的大屠殺。56個民族，每個民族都是平等，而漢族也應當永遠其民族服裝，即漢服。

編輯本段清代
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族旗人的風俗習慣影響著中原地區。幾千年來世代 清代服飾
相傳的傳統服制度，由於滿族貴族的「剃發易服」、「十從十不從」、「留頭不留發」政策以及大量的屠殺漢民，造成了中國傳統的衣冠的消亡。這種屠殺式的變革，是中國傳統服制的又一次變態式的發展，是歷史上"胡服騎射"、"開放唐裝"之後的第三次明顯的突變。 歷時數千年的寬袍大袖（祭服，非常服）、瀟灑富麗、纖細柔弱，與衣身膨脹、衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。 滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出體態暴露的旗袍，具有暫時的存在價值。 旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍"。 明、清兩代漢族女裝變化不大，仍著衫、裙，清代後期始以褲代裙。清中期以後女裝層層鑲邊，稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。乾隆以後，滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後，又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型，成為滿族女裝之突出的特徵。 旗袍馬褂 馬褂、旗袍是清代滿族男女的典型服飾。 旗袍
馬褂是一種穿於袍服外的短衣，衣長至臍，袖僅遮肘，主要是為了便於騎馬，故稱為「馬褂」。它區別於漢族在宋明時期的馬褂，滿清的馬褂不修邊幅。滿人初進關時，通過大屠殺而迫使漢族穿上它們的馬褂。康熙雍正年間，由於奴化政策，才開始在社會上流行，並發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝，成為男式便衣，士庶都可穿著。 的樣式有琵琶襟、大襟、對襟三種。琵琶襟馬褂，因其右襟短缺，又叫缺襟馬褂，穿上它可以行動自如，常用作出行裝。大襟馬褂，則將衣襟開在右邊，四周用異色作為緣邊，一般作常服使用。對襟馬褂，其服色在各個時期有多種變化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，後又推崇深絳色（人稱「福色」），到了嘉慶年間，則流行泥金及淺灰色。大袖對襟馬褂可代替外褂而作為禮服使用，顏色多用天青色，大小官員在謁客時常穿此服，因其身長袖窄，也稱作「長袖馬褂」。 中有一種顏色不能隨便使用，那就是黃色。黃馬褂，是皇帝特賜的服裝。穿著這種賜服的人，主要有三類：一是隨皇帝「巡幸」的侍衛，稱為「職任褂子」；二是行圍校射時，中靶或獲獵多者，稱為「行圍褂子」；三是在治事或戰事中建有功勛者，稱為「武功褂子」，這些人還要被載入史冊。只有這種御賜的馬褂才可以隨時穿著。 大褂
旗袍是中國清朝的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裳為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛。經漢人改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
發型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。

❼ 淡淡的米色網紗旗袍裙，優雅大氣又不失溫婉，好看有氣質，你喜歡嗎

淡淡的米色網紗旗袍裙，優雅大氣又不失溫婉，好看有氣質，我好喜歡。得體恰當的穿搭一定是可以讓自身氣質突顯出來的，在不一樣的設計上面加重比例，讓視覺效果顯得更驚艷，突出本身優美的同時又能勾勒於內在涵養。讓多方面的美麗凸顯出來，才是這套搭配最亮眼的地方。網紗旗袍裙既有傳統服飾的大氣優雅，又有新穎設計的靈動清爽，把不一樣的風格融合在一起組合成更驚艷的效果，讓人眼前一亮。

旗袍傳統服飾在修飾身材上無可挑剔，立領和肩膀處的設計都這樣，小姐姐完美的身材框架凸顯出來，自然又完整。這種修飾效果如果不是具有傳統韻味的話是體現不出來的，所以在，米白色和網紗的外觀襯托之下，整體連衣裙顯得更出彩，無論是在氣質勾勒上，還是小姐姐身形優越性上，都會得到很好的散發與修飾，讓自身的美更加自然。優雅大氣又不失溫婉氣質的服裝勾勒，真的很難拒絕。