旗袍妓院

㈠ 張愛玲的旗袍上為什麼會爬滿虱子她晚年頻繁搬家的原因是什麼

「生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。」 張愛玲在《天才夢》中如此說道，她一生酷愛旗袍，但她心愛的旗袍上時常爬滿虱子。

晚年的張愛玲生活漂泊不定， 僅4年時間搬家次數高達180次 。而屢次搬家的原因就是旗袍上的虱子。每搬到一處，這些虱子就如影相隨，將她漂亮的旗袍咬得斑斑點點。

晚年的她痛恨這些虱子，可總也擺脫不掉。於是很多人認為， 張愛玲所指的虱子實際上是這一生當中給過她傷痛的人。 她的一生，極為不幸，讓人萬分感慨。

1920年，張愛玲出生在上海一戶名門之家，自小接受良好教育，幼時的她早將四書五經倒背如流， 7歲開始寫作，小學時就已發表多部短篇小說 。

可學習優異的張愛玲唯獨缺少父母關愛，父母關系極其惡劣，自打張愛玲記事起兩人時常吵得不可開交。父親抽大煙，逛妓院，張愛玲的母親絕望至極無奈離家出走，在張愛玲10歲時，父母終選擇離婚，張愛玲跟隨父親生活。

整日抽大煙的父親甚少關心女兒，對張愛玲用極其暴力的方式加以管教 ，後張愛玲的父親又續娶一位女子進門。

繼母的到來，讓這個家一直雞犬不寧，她對張愛玲百般虐待，讓幼小的張愛玲在寒冬臘月里穿著破舊不堪的衣物，小腳凍得生疼的張愛玲在寒風凜冽的冬夜裡挨凍受餓。繼母變本加厲的折磨，張愛玲只能默默忍受。

她的童年蒙上一層灰暗的陰影，可繼母繼續給張愛玲本就傷痕累累的心靈硬生生地撒上一把鹽。

一次，繼母小題大做，當時家中高朋滿座，繼母的尖酸在當時體現得淋漓盡致，她當眾出言中傷張愛玲。在繼母的煽風點火下，張愛玲被父親暴打一頓。每當父母吵架時，張愛玲就蜷縮在角落中，孤獨和黑暗包圍著她。

她忍無可忍離家出走，投奔生母，企圖在生母身上找到自己缺失的愛， 可生母強制孤傲的張愛玲做一個善於交際的名媛。在生母身邊，她感受不到一絲溫暖，她與母親之間逐漸有了很深的隔閡。

後來生母把張愛玲送到倫敦留學。通過努力她考取倫敦大學，幾年後，學成歸來的她離開倫敦來到香港開始寫作，這時她的生活才平靜下來。這樣平靜的日子很短暫，一個叫胡蘭成的男人闖入她的生活。

胡蘭成讀完24歲張愛玲寫的小說《封鎖》後，對她崇拜至極，而這不過是她一時的狂熱。

他年長張愛玲14歲，且有家室。 24歲的張愛玲從未戀愛，極度缺愛 ，胡蘭成不費吹灰之力就撩撥上才女張愛玲，張愛玲不顧一切地愛上胡蘭成，從未考慮過未來。

胡蘭成是極其不靠譜之人，他為追求張愛玲拋妻棄子，並信誓旦旦地對張愛玲說道： 「願歲月靜好，現世安穩。」 只是他從未認真對待過張愛玲，可張愛玲偏偏相信胡蘭成那張騙人的嘴。她墜入愛河就忘乎所有，為了胡蘭成，她可以卑微到塵埃中。

不久，張愛玲和玩世不恭的胡蘭成結為夫妻。憧憬美好愛情的張愛玲對胡蘭成傾盡所有，哪怕他被國民政府通緝四處躲藏，張愛玲也一如既往地守候在他身邊。

她的深情款款終換來胡蘭成的喜新厭舊，胡蘭成依舊尋花問柳，時常夜不歸宿。 他和年僅17歲的小護士范秀美糾纏上。得知此事的張愛玲坐上火車來到他身邊期盼花心的他能回心轉意。可他白天與張愛玲相伴，晚上又去范秀美那裡談情說愛。

面對胡蘭成的負心，張愛玲心碎不已，可她始終放不下這個男人。胡蘭成決絕地離開張愛玲，將別的女人擁入懷中。而張愛玲背負上漢奸老婆的罵名，她還將自己辛苦賺得的30萬稿費交給胡蘭成，希望逃難的他不至於那麼落魄。

這場悲催的愛情已隨風而去，張愛玲為撫平內心的傷痛，全身心投入到創作當中。

她的心千瘡百孔，可到底還是沒遇上良人。 32歲的張愛玲離開這個傷心之地，獨自前往香港。 三年後，她飛往美國定居。在異國他鄉，她與第二任丈夫賴雅相遇。

此時65歲的賴雅只是一位平庸的德藉劇作家，而張愛玲才36歲就已是知名作家。這一次她又義無反顧地愛上這個糟老頭，他們很快進入熱戀當中，半年後，兩人步入婚禮的殿堂。

婚後的甜蜜轉瞬即逝，三個月後，賴雅中風倒下，兩人的生活陷入困頓當中。張愛玲一面照料著生活不能自理的賴雅，一面拚命寫作來維持生計。

1967年，賴雅離她而去，張愛玲不離不棄照顧他長達10年之久。

賴雅的去世，讓張愛玲一蹶不振，她再也沒創作出驚世之作。在朋友的幫助下，張愛玲才從悲痛中走出來，她到加州大學任職，整理自己出版的小說。

52歲的她搬到洛杉磯居住。她與世隔絕，閉門不見客，從此孤苦伶仃。 她就這么幽居長達23年之久。 75歲的她一個人躺在地板上悄無聲息地離開人世。死後第7天，她的屍體被人發現，按照她生前遺願，她的骨灰撒入太平洋。

這位「上海灘最紅的作家」永遠離開了深愛她的讀者。幼時的家庭給她的陰影，成年後負心漢給她的情殤，成為她永遠揮之不去的痛，這些或許就是她所說的虱子。

她晚年身著旗袍，只是身上的旗袍不再華麗，而是有了陳年的霉味，上面布滿了虱子啃噬的小洞。 她明白，現實的虱子是可以除掉，但她心中的那些「虱子」在時刻折磨著她 ，她遠離過往，頻繁搬家也擺脫不了這些「虱子」。

張愛玲有著絕世的才華。她寫的傳奇小說洞察世間萬物，看透男女之愛。可現實中的她卻看錯人，把真心錯付他人。她的一生讓人嗟嘆不已。

㈡ 中國人漢人的國服是旗袍嗎

中國人把「唐裝」，旗袍當成了自己的民族服飾，的確是一種指鹿為馬的行為。「唐裝」，旗袍的原型其實就是清朝滿族人的民族服飾，經後天的改良，演變成今天的「唐裝」，旗袍。

㈢ 民國女土匪臨刑絕命照，為何身穿絲綢旗袍像貴婦

民國時期是土匪最為盛行，戰爭頻發整個國家都處在戰亂危難之中，人民飽受疾苦，民不聊生，隨著抗日戰爭的勝利，本以為國家會往更好的方向發展，誰知又起了內訌，土匪開始橫行霸道，燒殺搶掠無惡不作，給國家和人民造成了很大的影響，國家就不得不派出大量的兵力採取大規模的剿匪行動。

張淑珍被捕後，關押在長春的軍法處，後來張作霖想把張淑珍押往八面城，但軍法處覺得不能放虎歸山，當機立斷臨時處死張淑珍，並拍下臨刑前的照片送往張作霖的府上，只見照片中的張淑珍，身上穿這紫底白花的絲綢旗袍，頭上戴著黑色絨帽，化著精緻的妝容，氣質高貴，就像一個貴婦一樣站在那裡。

㈣ 古代女人旗袍走姿

古代女人不穿旗袍

古代這個詞的定義，起碼是1911年滿清覆滅以前了，而旗袍，是在1911年滿清覆滅後才發明的。

旗袍真正的發明原因實際上並不那麼光彩。1911年民國建立，滿清八旗沒有了鐵桿莊稼（固定的每月下發的生活補助）。

沒有任何勞動技能的滿清八旗子弟迅速陷入了嚴重的經濟困境，為了謀生，八旗女子們不得不將自己的家改裝成窯子，開門接客。

但是，旗人女子普遍並不像滿清辮子戲裡面那麼漂亮，大多數旗人女子的相貌實際上很一般。為了招徠客人，旗人女子們於是設計製造出了旗袍。

旗袍確實是偉大的時裝發明，穿上旗袍再加上一雙高跟鞋，能夠輕易的將普通女子裝扮成美女，美女裝扮的國色天香---------於是，旗人的窯姐們成功的招徠了生意。

不過，其實這也算不得什麼丟臉的事情，事實上，胸罩、三角蕾絲褲、女用高跟鞋、晚禮服這些現代主流服裝，全部來自於19世紀歐美高級妓院的發明。

最後，在中國歷史方面，古代、近代、現代的分別如下：
1840年以後一般被稱為近代（國際歷史上則大多以法國大革命為分界線）；
1911年以後一般被稱為現代；
1949年以後一般被稱為當代；
而古代一詞，起碼是指1840年以前。

而1911年後才發明並推廣的旗袍，肯定在古代沒有女人穿著的。

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內容預覽：
第一章
夜色如漆的天空沒有一絲風，遙遠天邊最亮的那顆星忽隱忽現，像危在旦夕的長者一吟一唱，其他繁星像看熱鬧的旁客，不屑一顧地孤芳自賞。天空下華燈初上的不夜城，電車不顧路人的安危笛聲四起；斑駁廢舊廠房門口雜草中躺著的嬰兒號啕大哭；年輕的母親嘴裡淌著血聲音嘶啞地乞討；妓院門口的姑娘像嗜血的蒼蠅，來往的過客一個都不放過；一邊喊著閃開一邊橫沖直撞的軍用卡車連續撞倒四五個街頭攤位，從小販身上碾過之後揚長而去，他們開心地大笑著，活像孩子們玩耍一群螞蟻般的簡單……
即將大學畢業的女大學生關萍露與同學們站在人潮洶涌的十字街頭，他們慷慨激昂地大聲演唱著：「九一八，九一八……」路兩邊的街燈格外耀眼，粉色如脂的旗袍把所有的光芒都散到圍觀的群眾身上。每個人都被感染著揮臂高呼：「還我東北！抗戰到底！」剛剛走過的麻花辮小姑娘也情不自禁地加入聲援隊伍，但很快被趕過來的一位麻子女拽走了。此刻，路燈上停靠的一隻只飛蛾也愈擠……
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㈥ 為什麼說旗袍不是中國人的傳統服裝

旗袍,這衣服的出現既有時間因素也有民族因素,首先,它出現在中國最後一個封建專制王朝——清朝，出現的時間是在20世紀前的，按我們國家的歷史算是夠晚的了，若就因此說它是中國的傳統服飾，就會對漢服、唐服，不公了。因為它們出現的時期要比旗袍早得多得多呢！其次，清朝的統治者本身不是漢族人，他們是除了元朝時期的統治者蒙古族外的第二個由少數民族入主中原所建立起來的王朝，它本身就不具備廣泛性，因為從古至今漢族人口都是佔中國總人口的一半以上，都是沒排過第二的。最後，雖說到20世紀四、五十年代，旗袍還是大多數人的常用服裝，但即使如此也改變不了它的來源是由少數民族入主中原後才出現的這一事實。它是滿族人為了既滿足他們的審美觀感，又能體現他們的身份及地位的尊貴，還有當時的統治需要——為了能和漢族人和平共處，基於這些方面的考慮才有了旗袍的誕生。所以它哪能是中國人的傳統服裝，即使在清朝，旗袍也不是一般的普通的平頭老百姓能買得起的，因為旗袍普遍都是價格不菲的。

㈦ 旗袍起源與哪

把旗袍說成來源於旗人的袍子完全是歷史的謬誤。而且錯誤流傳甚廣，真正的原因卻被有意無意的給忽略了。
旗袍，時裝，出現歷史20世紀20年代中期，距今80多年。
中山裝，時裝，1912年定型。距今歷史94年
西服，時裝，出現歷史150多年。
時裝定義：式樣新穎入時的服裝；當代通行的服裝。相對於古裝而言。我們現代通行的服裝都是時裝。

把旗袍和滿族聯系起來完全是錯誤的，滿族人從來沒有這樣的衣服。
就是在當代各民族服裝展示上，真正的滿族婦女代表從來不穿旗袍作為其民族服飾，而是穿小燕子在宮里穿媚侵稚膠擁乩砣?格格裝。大家可以去滿族網站一看就明白。滿族自己很明白，人家才不亂穿。中國的56朵金花里漢族穿的是旗袍。滿族穿的是山河地理裙（滿袍）。

旗袍和滿族人聯系起來完全是巴拿馬帽一樣的例子。
事情的本質其實是中國人隱晦中國妓史的結果。

旗袍，作為一種時裝，雖然其設計借鑒了中國中國婦女古裝的許多特點，這個古裝裡面及包括漢服也包括滿服。也借鑒了洋裝裙裝的樣式。但和中國服裝包括滿服和漢服傳統平面裁剪不同，其裁剪方式完全是洋裝立體裁剪的。這也是歷史上各地追不上上海新樣式的原因之一。

上海開埠後，上海的妓業也興盛起來，最初上海的妓業完全是江南老派作風。
滿清滅亡後，對服裝的束縛放開了，衣服可以隨便穿了，不用擔心殺頭了。但那時候沒有旗袍。
第一次世界大戰後，許多白俄妓女來到上海，她們穿著緊身的連衣裙，顯得身材優美， 當時日本妓女也大舉登陸上海，東洋堂子以作風大膽曝露而聞名。她們給上海的妓女帶來了沉重壓力。上海的書寓、長三（高級妓院的類別）里的身材優美的紅姑娘為搏出位，請人設計穿上了凸現身體部位的長袍，當時還有長袖子，類似於今天的越南旗袍。還不是我們今天習慣的樣子。畢竟一開始，沒有那麼大膽，敢於漏出身體。
有人說，是上海的女學生首先穿起來旗袍的，根本是胡說，五四時候的學生裝大家應該都有印象，什麼時候中國的女學生能有那麼大的膽子率先穿出來爆漏身體的衣服。況且，穿旗袍對身材的要求非常高。就是現在能有幾個大學生能把旗袍穿好看呢？
滿清被推翻後，很多漢人不願意再穿被強迫穿的滿式衣服樣，但漢人原來服裝又弄不清楚，所以戲服、西裝、日本學生狀、新樣式、洋裝等紛紛登台，式花樣百出，穿啥的都有，千奇百怪的衣服都有人穿。所以妓院里在民國10多年後出現大違女人傳統的漏體裝並不意外。但是這在當時是部分高級妓女的服裝，很新鮮。

那些妓女為了提高身價，紛紛冒充旗女，因為當時旗人滿清時地位較高，滿清亡後旗人失去了民族特權的鐵桿莊稼收入，不得已自己開始謀生。滿清時期是沒有旗人妓女的。但滿清滅亡後，滿人地位驟降，為謀生，為娼者確實不少。這種資料可上滿族網站讀到。但當妓女也不是說滿清滅了，旗人馬上就去當妓女了，而是由一個衰敗的過程。 往往是原來的貴人，實在是沒有撤了，才去當妓女的。 而嫖客呢往往有一種心理，越是曾經身份高貴的女子，就越有人嫖。這種心理，現在也一樣。
於是那些所謂的高幹旗人妓女穿得，設計的新樣式衣服遂有旗袍之名。但民國初年，正經人家的女子是絕對沒有人穿這種凸現身材的衣服的。而那些低級妓女是穿不起的。旗袍不是廉價的便宜貨。

後來隨著社會的開放，出現了舞女這種職業，為工作方面，20年代末期的上海舞女穿上了這種時裝，舞女的性質本來和妓女就有點類似，呵呵， 後來成了上海交際花的標准服裝。30年代於是旗袍遂在時髦女子中大興。
外國男人接觸的中國女子就那拋投露面的幾種，以至於某些外國人以為這是中國所有女子的服裝，實際上只是時裝中的一種。 解放後，尤其是抗美援朝後，旗袍作為時裝不再流行。而中山裝大興。
改革開放後，旗袍又重新有人穿。只不過由於它比較貴，而且身材要求高。在大街上穿的行人還是很少。
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