旗袍圖抗戰

⑴ 一部不狗血，不惡心、暴力，並尊重史實、有意義、讓人反思的抗戰片是怎樣的

日軍在入侵我國時，在人員訓練，裝備，戰術，軍種協同上應該都是強於我國部隊的。你不照事實拍，你至少把日軍的戰鬥力拍的跟國軍一樣吧……內力殺鬼子，氣功殺鬼子，神力殺鬼子，美女花拳綉腿殺鬼子，800里神槍殺鬼子，單車俠殺鬼子，石頭殺鬼子，彈弓殺鬼子，在我大天朝的國術面前日本勵精圖治那麼多年，領先我國那麼多年的科技水平、經濟水平全都是渣渣？

「不只是淞滬會戰，山西東陽關戰役、娘子關戰役等，日軍變著花樣使用閃電戰、迂迴戰，各種戰術緊密配合，攻擊中國軍隊。」何允中感嘆，抗戰初期，缺乏戰斗經驗的川軍，面對的是一支能快速進行戰術轉換、訓練有素的日軍。可想而知，這需要付出多大犧牲才能阻擋鬼子的鐵蹄。

⑵ 抗日戰爭時期最美的女人的名字叫什麼

1. 劉胡蘭（1932年10月8日—1947年1月12日），別名劉富蘭，山西省文水縣雲周西村人。著名的革命先烈，優秀共產黨員。她8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年進中共婦女幹部訓練班，1946年到山西省文水縣雲周西村做婦女工作，擔任婦救會秘書，後為主任，並成為中共候補黨員。14歲被吸收為中共預備黨員，15歲英勇就義，毛澤東主席知道後非常傷心，專門為劉胡蘭題字："生的偉大，死的光榮"。

2. 劉耀梅，河北阜平縣人。1921年出生。16歲開始從事抗日工作。1939年加入中國共產黨，任羅峪村婦救會主任。她為發展全村婦女參加抗日工作，編寫了通俗易懂的《婦女解放歌》。 1943年12月10日，劉耀梅不幸被捕，面對敵人的嚴刑拷打，她堅貞不屈。劉耀梅壯烈犧牲後，抗日軍民找到了她的遺體，人們含淚把她側翻過來，由八路軍晉察冀畫報攝影記者葉曼之拍攝了後來廣為人知的這幅照片《劉耀梅之死》。 現阜平縣平陽村樹有她的紀念碑。

3. 趙一曼（1905-1936），原名李坤泰，學名李淑寧，又名李一超，四川宜賓人，1926年加入中國共產黨，是著名的女民族抗日英雄。新中國成立後，朱德為趙一曼題寫了「革命英雄趙一曼烈士永垂不朽」的題詞，哈爾濱市將她戰斗過的一條主街命名為一曼大街。1962年4月9日，郭沫若為趙一曼題寫了一首充滿革命激情的詩篇。

4. 成本華（1914年---1938年），安徽省和縣人。1938年初日本侵略者侵入安徽省和縣，遭到和縣人民的武裝抵抗，成本華指揮戰斗，被日本侵略軍俘獲，她英勇不屈，視死如歸，被殘酷殺害。犧牲時年僅24歲。
   

⑶ 最簡單的做法旗袍圖解

隨著時代的變遷，旗袍的做法也有了很大的變化，但其中的要領卻不曾改變，那就是精細。首先，旗袍面料的選擇很有講究，真絲的柔軟貼身，織錦的硬挺大方，全棉的舒適價廉，選擇合適的面料是做旗袍的首要步驟。
其次是做工。老早做旗袍，最講究的是師傅的手工。就說盤扣，纏好一個經常要2、3個小時，盤扣的花色很多，要根據客人的年齡、穿著的時節以及出席的場合進行搭配:春節配如意扣、鳳尾扣，老太太過生日配壽字扣，年輕女人喜歡簡單柔美的蘭花扣、盤香扣。講究的客人，會要求隨月份不同搭配旗袍上盤扣的花型，一年12變。一件全手工的旗袍，往往需要製作一個多星期。
1938年的海外旗袍，高領而低擺，開衩至膝，袍身緊窄修長且無袖，更顯穿著者的婀娜身段，兩道滾邊十分細巧精製。
電影里那種6、7厘米的高領其實現實生活中做的人很少，「8·13事件前，高領流行過一段時間。不過高領穿起來實在不舒服，轉個頭人要跟著一起轉過去。一般人平時都穿低領，一粒扣子就夠了。到了現在有的旗袍連這個扣子都省去，為了穿得更舒服。」
做一件旗袍要量26個尺寸，一點也馬虎不得。「旗袍一般都是必須做得正正好好，多一分少一分都不行，所以給人量身要非常仔細.

⑷ 旗袍劇情分集介紹 旗袍劇情分集介紹1-5集

《旗袍》劇情分集介紹1-5集：

1、第1集：1931年九一八事變東北三省淪陷，1937年的盧溝橋事件讓全面抗戰開始，同年8月13日日軍攻佔上海，1940年國民政府新日頭子汪精衛投敵，從此七十六號的建立對國家人民產生了重大危害。一群手無寸鐵的學生在街頭遭到槍殺，他們要武裝自己，趙世傑在教這些學生如何用槍，他們的試槍很不成功，打不中目標。為了趕走日本人，青年抗日鋤奸隊成立了，他們歃血為盟，關萍露用血寫下了「慷慨燕歌行，頭顱一擲輕」的豪放詩句。在關萍露的領導下他們要去刺殺特務頭子丁默群，這個丁默群現在是汪偽特務頭了，他們准備在上海火車站刺殺他。一群當兵在火車上要對關萍露無禮，被伸張正義的錢鵬飛出手相救，在車後的丁默群叫他去後面座，他們多年沒見了，錢鵬飛說這次來上海就是投奔他的。火車到站了，事先准備好的青年抗日鋤奸隊扔出一個沒拉炫的手榴彈，關萍露又跑過去扔了一個。幾方勢力開始展開對丁默群的刺殺，最終刺殺者退去。丁默群帶著錢鵬飛來到他辦公的地方，錢鵬飛一進門兩只狗就沖他跑了過核爛桐去，他被丁默群認命為警衛隊隊長，並讓手下調查錢鵬飛的資料。事後青年抗日鋤奸隊總結戰斗經驗，他們能逃出去已是萬幸，在世傑的提議下他們准備在丁默群經常出現的路上安裝炸葯。

2、第2集：青年抗日鋤奸隊的人跟蹤錢鵬飛的時候被他發現了，他認出了關萍露，並放過了她，告訴他們有些車是能跟蹤的，有些是不能跟蹤的。青年抗日鋤奸隊隊員在路上放鞭炮，關鍵時候火柴沒劃著，他們在船上坐著，行動又失敗了。錢鵬飛下車後看到了水中的幾個人，並發現了炸葯包和沒點燃的導火索。等小王再回去拿炸葯包的時候被抓了，他們准備先幹掉錢鵬飛。錢鵬飛一人在路上走，邊走邊喝，鋤奸隊的幾個人將他套了起來就打，錢鵬飛沒有下重手，放過了他們。第二天錢鵬飛把自己被暗算的事情告訴了丁默群，丁默群叫他休息幾天。丁默群以前留洋過日本，還是教授，他喜歡收藏旗袍，並且還很好色，瞎子出主意說讓關萍露穿上世傑家裡祖傳的旗袍，關萍露見到這件旗袍後美極了，這旗袍價值連城，世傑做個假的冒充將真的偷了出來。關萍露拿著旗袍去了當鋪，他們天天在茶館喝茶等待時機刺殺丁默群，丁默群帶人去了點當行，當他在當鋪看到這件旗袍時，他想帶走它，由於當期沒到，他准備過兩天再來。世傑和關萍露來贖旗袍，店老闆讓她留個地址，說有人願意出高歷孫價來買她的旗袍。丁默群通過關萍露留下的地址找到了她，他對她說旗袍的事兒，她說是男朋友送的，不想賣，自己做不了主，他將電話留給了關萍露，並以師生關系說可以走動一下。丁默群對關萍露展開調查，調查結果與她的基本上吻合，關萍露給他打電話說給他送旗袍來了，錢鵬飛喜歡上她了。那個叫小野君的狗沖她跑了過去，她被嚇倒在地。丁默群改坦對這個旗袍的評價很高，說這是皇家盛品。

3、第3集：丁默群對關萍露說如果這件旗袍不穿在她身上就太糟蹋了，她聽到一聽慘叫，從玻璃牆後她看到了小王被嚴刑拷打的場景。關萍露看著丁默群開槍，她嚇得暈倒了，錢鵬飛把她送了回去，並把旗袍錢給了她。丁默群派人接關萍露去試那件九鳳旗袍，並要求她以模特身份參加萬國服飾博覽會比賽，然後從背後抱住了她。當關萍露穿著九鳳旗袍登場的時候，全場都為之驚嘆，古典音樂的伴奏，再加上關萍露的台步，這件代表中國參賽的旗袍讓台下掌聲不斷。經過投票選舉，旗袍以五票的優勢獲得冠軍。丁默群上場宣布，本界萬國服飾博覽會的冠軍是關萍露那件旗袍，武田將軍上去頒獎。會場上的花籃爆炸再次響起，全場一陣慌亂。上海軍統局弄到一套編鍾，他們准備用輪船運往重慶。鋤奸隊的行動又沒成功，世傑喝多了，瞎子、胖子將他扶了回去，他們准備用新的計劃去刺殺丁默群。

4、第4集：由於大美晚報的文章，日本人很生氣，他們開始炸帶有激進性質的報社，丁默群也讓人開炸。關萍露看到記者拍的照片，她對丁默群說好像頭上少點兒東西，丁默群說是鳳冠，他問她男朋友家裡是否有和這九鳳旗袍配套的鳳冠軍。關萍露帶著假鳳冠約丁默群見面，世傑把鳳冠的盒子打開，丁默群看出來是贗品，錢鵬打開箱子的機關，是空的，幸好裡面的槍被及時取走。行動又沒成功，他們決定叫關萍露去誘惑丁默群，她不同意。關萍露回到家裡去看望她爹，她爹半輩子經營戲班，她媽死的早，她爹給她說做人要有志氣。關萍露演出的話劇里的陳白露十分投入，丁默群找到了她，丁默群帶著關萍露去做旗袍，九叔做的旗袍在上海灘名氣很大。

5、第5集：關萍露去誘惑丁默群的事讓世傑心裡很不好受，但是他們是革命者，不能為了個人感情而放棄刺殺大漢奸。丁默群的手下在黃浦江碼頭查獲了軍統送往重慶的金編鍾，軍統准備奪回金編鍾。關萍露成了七十六號的坐上賓，她將從九叔那兒做的旗袍拿了回來，丁默群叫她穿上看看，她換衣預報時候又聽到了殘叫，丁默群說這旗袍穿她身上太漂亮了，此時丁默群的太太走了進來，他說關萍露是自己的秘書，關萍露的一番話說得他太太心情好了起來，並說晚上要一起去看戲。錢鵬飛對關萍露說她人機靈，適當當軍統一，他告訴關萍露說丁默群怕兩個人，一個是湄機關的武田機關長，一個是他太太，並誇獎她是為旗袍而生。關萍露跟蹤著錢鵬飛，當她看到他與素琴聊天的時候就上去打招呼了。錢鵬飛實際上是地下黨，他發現關萍露的真實意圖，打算發現她。在戲場里，錢鵬飛說要例行檢查，關萍露及時把槍帶了出去。關萍露准備去給丁默群當秘書了，錢鵬飛將她送了回去，趙世傑知道關萍露要去當秘書，他說有更多的再會殺丁默群。

⑸ 旗袍興起於哪個時期

旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。

流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。

順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至?整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

旗女與漢女的著裝

作為女性著裝的旗袍，與旗女有著密切的關系。所謂旗女，是指旗人家庭中的女性成員；旗人，則是清代對被編入八旗的人的稱呼。清代八旗的成分以滿族為主體，融合了漢族與蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室、覺羅以外，還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成。清初八旗漢軍有26萬之眾，是八旗滿洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不僅是滿族人，還可以是蒙古族或漢族人。這樣，把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了。滿族是生活在北方的少數民族，擅長漁獵並四處游牧，他們所穿著的袍四面開權，有扣絆束腰帶，脫卸方便又保暖，非常適合他們的生活方式。後來歸附於他們的漢人和蒙古人也採用了這種服式。明末清初八旗制度逐步確立，旗人的袍服有所變化發展，與滿洲早期的樣式也有所不同，這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的?前身，到民國才成為現代意義上的旗袍，稱為新旗袍或新式旗袍。旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束，在清初有著明顯差異。

旗袍源流棗旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。

旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯，卻難免有望文生義之嫌。

旗袍的歷史

民國之初——悄然過渡過的旗袍。

20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

20年代——倒大袖與新樣式。

20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

30年代——黃金時代（i）

本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。

40年代——黃金時代（ii）

旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。

50年代——也有過燦爛的一瞬

在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。

60、70年代——被冷落的20年

從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。

80、90年代——輝煌難再

旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。

旗袍的審美

近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社禮儀場合。

旗袍的京派與海派

京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

藝術家與旗袍

藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。

設計師與旗袍

經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。

總之，旗袍是中國婦女的傳統服裝，而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美，所以也具有一定的收藏價值。

旗袍的選擇

旗袍已有300多年的發展歷史，是具有濃郁的民族特色、體現著中華民放牧 傳統藝術、為國際上獨樹一幟的中國婦女代表服裝。

旗袍品種如此繁多，選購時應注意以下兩點。要根據自己穿用需要而定。如結婚禮服（旗袍）不僅面料質地上乘而且色彩鮮艷奪目，充滿喜慶色彩；迎賓赴宴禮服（旗袍）面料應高級華貴，色彩柔和大方，外觀穩重而高雅；便服旗袍可隨心所欲，突出個性及體型美，穿著舒適大方。

市場上成衣旗袍的規格是按大眾化的身材體型量制的。由於每個人身材都有自己特殊性，而旗袍又是趨於緊身、抱合性強的服裝，尺寸規格則是選購旗袍的重要指標。所以，購買旗袍必須准確地測量出自己的「三圍」，即胸圍、腰圍、臀圍，並與旗袍：「三圍」相適或略有餘。然後，在更衣室試穿觀其「三圍」是否貼體舒適，其次還要觀領子、衣身、袖子的長短與肥瘦等。旗袍尺寸大小的選購不同於連衣裙等服裝，要求十分嚴格，否則將會失去其風格和獨到之處。

旗袍面料的選擇：旗袍選料是很廣泛的。日常一般穿用的旗袍，夏季可選擇純棉印花細布、印花府綢、色織府綢、什色府綢、各種麻紗、印花橫貢緞、提花布等薄型織品；自製的短旗袍，輕盈、涼爽、美觀、實用。春秋季可選擇化纖或混紡織品，如各種閃光綢、滌絲綢、以及各種薄型花呢等織物。這些織品雖然吸濕性、透氣性差，但其外觀比棉織品挺括平滑、絢麗悅目，在不冷不熱的季節中穿用很適宜。

禮賓或演出穿用旗袍是十分考究的。夏季穿用，旗袍面料應選擇真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。該織品質地柔軟、輕盈不粘身、舒適透涼。春秋季穿用，旗袍面料應選各種緞和絲絨類：如織錦緞、古香緞、金玉緞、縐緞、喬其立絨、金絲絨等等，這些高級面料製做的的旗袍能充分表現東方女性體型美、點線突出，豐韻而柔媚，華貴而高雅，如果在胸、領、襟稍加點綴裝飾，更為光彩奪目。

旗袍的保存和穿著

一、旗袍的整理

現在大部分女性所穿著的旗袍大都為織錦緞的面料，而這類錦緞都是不宜水洗的，所以穿著時應非常小心，尤其要注意不要沾染上油漬、可樂和口紅，因為這類物質最難清洗，就算送去乾洗店也未必能完全清除，所以我們建議：

1、旗袍不要連續穿著好幾天。

2、要留意尖銳的物件，以避免旗袍鉤洞與抽絲。

3、不要為了貪方便將袖子高高捲起。

二、旗袍的洗燙

如果新穿的旗袍不小心弄臟了，可以用塊微濕的布鋪在臟處用熨斗熨燙一下，這樣一些灰塵就會附著到布上，既清潔了旗袍，又起到整燙的作用。

三、旗袍的收藏

旗袍如果不穿了要用衣架（寬寬的那種）把旗袍掛起來，注意肩部要撐妥當。在掛進衣櫥前，還要記得放上防蛀用品。

另外，絲綢衣服要勤換勤洗，脫下後切勿擱置。穿著絲綢衣服時不要貼身，避免過多的汗

液浸蝕衣服，使衣服變色、變質、破損。穿著絲綢服裝也不要在席子、藤椅、木板等粗

糙物上睡覺，以免造成不必要的破損和並絲。另外，收藏絲綢服裝時，應放在樟木箱內，

以防蟲蛀。

張曼玉在演的《花樣年華》中一連穿了20多套旗袍，成為旗袍公認的代言人，也使旗袍更加流行，更加進入普通人的生活。

旗袍趣談

中國年輕女性的身材較之西方年輕女性，一般更顯纖細、秀麗的曲線美，而線條簡潔流暢、風格單純又雍容華貴的旗袍，其最大優點正在於它能恰如其分地呈現出這種中國女性胴體的曲線美。它在符合中國年輕女性的審美需求同時，也因製作上省工省料，著裝又很方便的優點，從而顯出蓬勃的生命力。

那麼，這種富有生命力的旗袍是怎樣發展而來來的呢？

旗袍之名，源於努爾哈赤建立八旗制度，滿族被稱為「旗人」，他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領，窄袖，向右側捻襟。下擺四面開衩，帶扣絆，束腰帶。」一年四季就這一個樣式，僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝，因在窄小的油口處，還接有一截止長下短的半月形袖頭，形狀似馬蹄，所以又稱「馬蹄袖」，也叫「箭袖」。平時

綰起來，冬季行貓作戰時放下，使之罩住手背，既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰，一則可增加暖意卧；二則出獵時，可將干糧等裝入前襟；三則隨身帶的小刀、匙子、箸努，以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包，都可掛在腰帶上。

滿族干1644年人主中原後，游豬變為農耕，加以與漢族文化如大領大油等的交流，原有作為民族文化表象特徵的旗袍，也自然發生變化。如：不宜於農耕的窄袖油馬蹄袖，就變成了喇叭袖；不常騎馬、四開衩就改變為兩開衩，甚至不開衩；旗袍就成了直筒式的寬袖大袖長袍樣式。用料也有變化。以前定都東北盛京後，已由以皮抱為主改為多用棉布，這時，不但仍多用棉布，綢緞科也多起來。男人旗袍雖仍以藍、黑二色為主，但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色，因是皇家獨尊之色，若用就會被砍頭，且可株連九族，所以，民眾是忌用的。

⑹ 旗袍花紋

旗袍樣式分為哪些類
古典型，時尚型，少女型，自然戲劇型； 旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。

襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。琵琶襟旗袍禮服此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。

領子一般領、企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領材質製作旗袍的有布料，絲綢、錦緞等，目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。色彩常見的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現出滿民族悠久的歷史文化，著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。

圖案現代常見的旗袍圖案為織錦緞，配以傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等，還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
旗袍樣式分為哪些類
滿族旗袍 旗袍是滿族婦女傳統服飾。旗袍的特點是立領，右大襟，緊腰身，下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊開高衩，突出了婦女體形的曲線美。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示儀態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝，稱譽世界。

旗袍基本與男式相同，只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外，下擺及小腿，有綉花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處，鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。根據季節變化，還可分為單、夾、棉、皮等幾種。

社會的發展，男旗袍逐漸廢棄，女旗袍則不斷演化，由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型，成為代表中華民族的一種女式服裝。

是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾，它裁剪簡單，園領，前後襟寬大，而袖子較窄，四片裁製，衣衩較長，便於上馬下馬；窄窄的袖子，便於射箭。由於袖子口附有馬蹄狀的護袖，又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯後，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。

旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子、前襟和袖口都有綉花裝飾。隨著時代的變遷，旗袍式樣的變化也很大，四片裁製也改為兩片裁製。旗袍能很好表現婦女的身段和曲線。圖為滿族婦女在旗袍外套穿的馬甲。綉有精緻圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統滿族旗袍的男子，包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲，以及滿族男性的帽子。

稱「衣介」。分為單，夾，皮，棉四種。這種「衣皆連裳」（古代上為衣，下為裳）與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。它是滿族男人喜著的服飾，也叫大衫，長袍。滿族男子穿的旗袍，其樣式和結構都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領（無領後習慣加一假領），大襟，窄袖，四面開禊，左衽， 帶扣絆，束帶，適於騎馬射獵。滿族婦女穿的旗袍，樣式美觀大方，講究裝飾，領口，袖頭，衣襟都綉有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿。有一種女式旗袍叫「大挽袖」，把花紋綉在袖裡，「挽」出來更顯得美觀。滿族婦女所穿旗袍，從樣式到做工都十分講究。在旗袍領口，衣襟，袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美。旗袍的樣式後來發生了一些變化，開禊從四面改成了兩面；下擺也由寬大改為收斂；袖口也由窄變肥，又由肥變瘦，使其穿起來更加合體。現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了，它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一。
SAI中如何將第二張圖的花紋剪貼,作為第一張圖人物旗袍的花紋？相
在花紋圖片上，按ctrl+A （全選）、再按ctrl+C（復制） 轉到人物圖片上按ctrl+V（粘貼） 這樣花紋圖片就成為了人物這邊的一個圖層 若要調整圖片大小，按ctrl+T（變形）後自行調整即可。

接下來可以調低花紋圖層的透明度，用橡皮擦擦掉不需要的部分，人物的衣服就有花紋了。 （至於另一位知友回答的選中區域拖進圖片的方法應該是不可行的，我試過了。）

還有一個方法，但你這種花紋大概不適用。那就是自製一個筆刷。

自製筆刷主要用在需要重復一個圖形的時候，例如小草。 姑且發上來自製筆刷的教程，你可以在花紋是重復圖形的時候做一個筆刷再選中區域盡情的塗。

若有幫助望採納，還有疑問可追問。 。
誰有比較專業的旗袍的圖片
旗袍是我國特有的一種傳統女裝，富有濃郁的民族韻味。旗袍始於清代，清太祖努爾哈赤領軍南征北戰，統一了關外女真族各部。設立了清軍中的紅、藍、黃、白四正旗。入關後又增添鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白四鑲旗，以此來區分、統馭所屬軍民，稱作「八旗」。八旗所屬臣民的婦女習慣穿長袍，是滿族婦女的土著服裝，「旗袍」因此而得名[1]。

順治元年，清世祖入關定都北京，統一了全國，隨著政權的穩定，開始強制實行服制改革，規定無論男女都要著袍。各種袍服種類繁多，也代表著各種地位等級的差別，旗袍這時開始由宮廷傳入民間。首先是北京、天津一帶的婦女競相穿著，然後逐漸往南方流行。清末至辛亥革命期間，滿族旗女穿的旗袍式樣十分保守，腰身寬松、平直、袖長至腕，衣長至踝，所選用的衣料大都是綉花紅緞，在旗袍的領、襟、袖的邊沿部位都採用寬圖案花邊鑲滾。然而經過不斷演變，現代的旗袍大多是20世紀30~40年代之後的改良旗袍。沒有了繁復的傳統製作工藝和手法、也沒有了當時社會所賦予的價值。

2001年的奧斯卡頒獎典禮上，楊紫瓊因《卧虎藏龍》一片上台領獎，就身穿著一件據說是三十多磅的旗袍，黑紗作底，看似透明，上面訂有眾多水晶珠，正面是水晶做出的立體虎圖案，後面露背，有三尺拖尾，並在裙裾上鑲了龍鱗片，風格另類獨特，成為當晚的最大亮點。此後在各類國際大型頒獎禮上，中國的女星們總會首先身著一席精緻的旗袍亮相，這不僅成為頒獎禮上一道靚麗的風景，更代表了一種中國獨有的傳統文化和氣質品位。

⑺ 70年中國女性服飾變遷史，時尚的穿搭是否就是一個輪回

時尚的穿搭是一個輪回。

通過女裝長衫的變遷，我們可以領略到中國女裝文化從保守傳統到開放自由的變遷，在封建制度下，清代滿族婦女的長袍是她們的傳統服飾「旗袍」。寬大是旗艦最突出的特點。寬大的夾克和長裙覆蓋了人體的所有曲線，沒有任何暴露。

上世紀80年代改革開放後，女性長衫服裝的創新變化更為明顯。旗袍越是自我修煉的風格，開襟的服裝設計，復雜精緻的扣板配飾，豐富時尚的色彩搭配，越是多樣化的女式長衫服裝，越是大膽的襯托和展現女性的美麗。

到如今又流行的「復古風」，各種復古元素充分證明了時尚的穿搭就是一個輪回。

⑻ 「旗袍」起源是什麼

很多人看到一個「旗」字，就認為「旗袍」是滿族的服飾改的，那麼，真相真是如此嗎？

其實在民國初期，首批穿「旗袍」的女子稱呼自己穿的衣服是「長袍」、「長衫」，和當時男子穿的袍服名稱相同。（漢人女子穿長袍，是反抗男女不平等的象徵）只是因為之前幾百年基本上女人只有滿人穿袍服，漢女穿襖裙（上衣下裳是漢人女子傳統穿法），所以不明真相的外人想當然地認為女人穿袍服那就是「旗袍」，其實這是一種錯誤的以訛傳訛的叫法。

「旗袍」的起源最早可以追溯到明朝，立領斜襟盤扣在清朝之前就已經出現了，明末已經非常流行。

衣服沒有領子 ，到了清朝末期，滿族女子服飾模仿漢人女子加上了立領，完全漢化

大家可以去「旗袍是漢服」貼吧看看，那裡有大量的歷史資料可以證明「唐裝旗袍」是漢人服飾，早在明朝就已經出現

⑼ 旗袍好看又有特色，有適合日常穿的旗袍推薦嗎

旗袍，是中國的傳統服裝，雖然說現在有的旗袍式經過改良，但是有些方面還保留了最傳統的設計，穿上旗袍會顯得女人味十足，滿滿東方女人的氣息。

裙擺同樣採用的是單邊開叉的設計，格子元素的設計跟隨著時尚的潮流，給人一種休閑時尚的感覺，氣質時尚又百搭。

總結：不知道你們發現沒有，其實現在很多的服裝設計大多融入了旗袍的元素，像有些上衣領口的紐扣設計，開衩裙的設計，這些都採用傳統旗袍的某個特定設計。以上就是今天介紹的改良版的旗袍，要想知道自己可以美到什麼程度，可以嘗試一下旗袍。建議每個女人的衣櫃要有一件旗袍，不然你不會不知道你有多美。