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㈠ 赤峰的變化六百字作文。

「草原上有一座美麗的城,那是我可愛的家鄉赤峰,紅山凝碧霞,湖水碧溶溶,幢幢高樓手挽手,啊...城美人更美,處處盪春風,不是我對家鄉有偏愛,誰不這樣贊赤峰.」歌中所唱的就是被稱作「塞外明珠」的我的家鄉赤峰市.這首歌正是赤峰市的市歌.
赤峰市是內蒙古自治區直轄市,位於自治區的東南部,西南與河北省承德市接壤,東南與遼寧省朝陽市毗鄰,北西與錫林郭勒盟相連,距首都北京和東北沈陽均在500公里左右,全市總面積90021平方公里.
赤峰之名始於清代.清乾隆三十九年於今赤峰紅山區設烏蘭哈達廳.「烏蘭哈達」系蒙古語,意為赤色山峰,以東北部一座呈紅色山名命名.1983年10月經國務院批准撤昭烏達盟建赤峰市,現轄3區(紅山區、元寶山區、松山區)、7旗(阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗、克什克騰旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、敖漢旗)、2縣(林西縣、寧城縣).總人口451.8萬人,其中城市人口44萬人,全市有漢、蒙、回、滿、朝鮮、壯、鄂倫春等30個民族,蒙古族人口近80萬,是一個以蒙古族為自治民族、漢族為多數的少數民族聚居地區.
赤峰市地處內蒙古高原向遼河平原的過渡地帶,北部為大興安嶺南段山地,西南兩面為燕山山地與遼西山地的邊緣,中、東部為西遼河平原,地勢西高東低,北、西、南三面多山,西部最高海拔2067米,東部海拔不足300米.地理環境復雜多樣,山地、高原、丘陵,盆地、平原俱全.既有崇山峻嶺,又有河谷平川.既有浩瀚的坨沼沙地,又有廣袤無垠的天然森林、草原和肥沃的良田.
赤峰市境內有五條水系,即：西拉沐淪河、老哈河、烏爾吉沐淪河、教來河、貢格爾河.前四條同屬西遼河水系,貢格爾河為內陸河.地表水總量為32.7億立方米,地下水可採集量為10億立方米.西拉沐淪河、老哈河為塞外兩大名川,二者在翁牛特旗東部匯合為西遼河.達里諾爾湖猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在美麗的貢格爾草原上,該湖是內蒙古自治區第三大湖泊,水草豐茂,是丹頂鶴、黑枕鶴、天鵝等珍禽的家鄉,被稱為「百鳥的樂園」.
赤峰市歷史悠久,是著名的紅山文化、契丹·遼文化的發祥地.全市有重點文物保護單位百餘處,主要有遼上京、中京、祖陵、慶陵、元應昌路等遺址,陰河--百岔河岩畫,燕、秦、漢長城和金界壕.史學界稱之為：「中國北方文化之源」.考古證明,赤峰地區從有人類活動開始,已經有10000餘年的歷史和8000年的文明史.是興隆窪文化、趙寶溝文化、紅山文化、富河文化、小河沿文化、夏家店文化以及遼文化的發源地,從夏朝開始,先後有先商、山戎、東胡、匈奴、烏桓、庫莫奚、契丹、女真、蒙古等諸多古代民族在這里游牧漁獵,繁衍生息,給赤峰地區留下了大量的文化古跡,目前,全市發現的各歷史時期文化遺存共有6800餘處,占內蒙古唯敗自治區的近一半,其中重要發現達160餘處.文物保護單位共311處,其中列入國家級重點文物保護單位的有遼上京、遼中京、興隆窪、大甸子、瓦缸窯、慶陵等7處,自治區級文物保護單位24處.在這些文化遺存中出土了一大批尚玉、崇龍的彩陶、青銅文物,尤其70年代在翁牛特旗***他拉出土的大型玉龍,也是目前中國出土時代最早的龍形玉器,被譽為「天下第一龍」.因赤峰境內多有龍表玉器出土,故赤峰被稱為龍的故鄉,紅山文化的先民應為龍的傳人.
赤峰境內已發現各類礦產70餘種,礦產地千餘處,是國家主要的黃金產地、能源和有色金屬基地,巴林美石作為藝術瑰寶蜚聲海內外.獨特的地理位置和與地貌特點,造就了赤峰市得天獨厚的旅遊資源.著名的自然景觀有達里觀鳥、雲杉神樹、黃崗林海、紅山碧池、貢格爾草原、勃隆克大漠、布日墩沙湖、大青山冰臼、熱水塘溫泉,被譽為"赤峰十景".尤其難得的是,赤峰境內有廣大區域未受過任何工業或城市污染,保持著原生狀態,藍天白雲、明月星空、芳草綠地、白沙碧湖,可謂紅山綠水真風情.
赤峰草原遼闊.貢格爾草原位於克旗達來諾日和達日罕烏拉蘇木境內,距旗政府所在地經棚鎮45公薯斗里,總面積480萬畝,水草豐美,風光秀麗,草原如茵似毯,野生動植物繁多,其中,3.6萬畝紅皮雲杉林堪稱「活化石」,是全世界唯一的一處,曾有人在別處試種,但都不能存活.查干突河,貢格爾河繞林而過,夏季可游泳,垂釣、觀鳥、賞花、賽馬,冬季可滑雪.可謂天然人間樂園.這里還有一條鮮為人知的河流－－嗓子眼兒河,顧名思義,此河非常狹窄,是世界最窄的河流,全長17公里,最窄處數山磨只有10厘米.赤峰的林業資源豐富.大興安嶺南端的黃崗梁、烏蘭壩林區,七老圖山脈的黑里河、旺業甸林區,均為國家森林公園,是休閑度假、滑雪狩獵的好去處；赤峰的水利資源充沛.史稱「潢水」的西拉沐淪河有「北方文化搖籃」之稱,湖泊星羅棋布,高原湖泊達里諾爾面積2.4萬公頃,是內蒙古四大名湖之一,以盛產瓦氏雅羅魚蜚聲中外；位於克什克騰旗、寧城縣和敖漢旗的三處熱泉,水溫高,療效好,含礦物質多；紅山水庫、打虎石水庫等十餘處人工湖泊,為塞北大地增添了江南水鄉景色；赤峰沙漠綿亘,如莽莽蛟龍.其甘和布日墩兩處旅遊點草原、沙漠、湖泊相伴,景色壯觀,令遊人陶醉；
位於承德東北150公里、赤峰西南70公里處的喀喇沁王府,始建於康熙十八年,先後有十二代喀喇沁蒙古王爺在此襲政,在內蒙古現存王府中,它的建築年代最早,等級最高、規模最大、保存最好.200年由國務院公布為全國重點文物保護單位.
喀喇沁龍泉寺重建於元代（1287年）,隱藏在山上的蒼松翠柏之間.山上有一古井,四季泉水盈溢,稱為「龍泉」,寺以泉而得名.寺中有一遼代的大石獅是用自然花崗岩就地著意雕成,屬國內罕見.
位於赤峰市喀喇沁旗錦山鎮東南5公里處的馬鞍山,總面積3萬余畝,因山形近似馬鞍而得名.馬鞍山環境幽雅,森林茂密,山內古松、奇峰、雲海、清泉堪稱四絕,故有「塞北小黃山」之美稱.馬鞍山水庫可供遊人垂釣劃船等水上娛樂和品嘗漁家風味餐,實為旅遊休閑的好去處.
赤峰居東北、華北兩大經濟區之間,是連接關內外的重要通道,區位優勢明顯,交通條件便利,自古就有"京畿門戶"、"旱碼頭"之稱.距北京、天津、沈陽、大連、秦皇島等大城市和口岸城市均在500-800公里的范圍內,距錦州、承德等僅200多公里.境內有八條國省公路干線與市外相通,南部京通、葉赤兩條鐵路以赤峰為中心,與關內、東北和遼寧沿海相連,北部有橫貫內蒙古腹地的集通鐵路,民航班機直飛北京、呼和浩特、沈陽、石家莊,可謂地利途通.
赤峰市不僅景色優美,而且出名的企業很多.
好山好水出好酒.寧城老窖酒被譽為「塞外茅台」,以及它的系列產品是利用當地得天獨厚的「三泉」（天巨泉、隆盛泉、景泰泉）天然礦泉水,以優質紅糧為原料,精工釀制而成.84年獲部優,89年獲國家銀質獎,92年獲日本第四屆博覽會金獎,94年通過國家方圓標志認證,營銷全國.
赤峰第一制酒廠的向陽牌陳曲酒連續獲多種獎項,93年38°和55°陳曲酒雙獲香港國際名酒博覽會金獎,暢銷全國,遠銷獨聯體各國、蒙古、朝鮮、韓國、加拿大、美國等以及中國的***、香港、澳門等國家和地區.
天然的大草原羊兒肥,牛兒壯.以草原特色肉制食品聞名的內蒙古草原興發集團創建於1988年,已於1997年獲得了自營進出口權,產品一直大量向日本、阿聯酋、俄羅斯等國家出口.在國內,草原興發建立了北京、哈爾濱、上海、西安、廣州等二十家分公司,建有1000家產品連鎖店,形成了強大的市場駕馭能力.
赤峰第二毛紡織廠的「西格瑪」系列高級西裝,在94年全國紡織服裝、面料新產品展示交易會上一舉榮獲國家金獎.部門產品出口美國、東歐、日本等國家和地區.
赤峰天使集團的長城牌掛毯曾懸掛在人民大會堂,成為赤峰人的驕傲.
建國前、赤峰人少、樹少,「雨天滿街泥,晴天滿街土」.新中國建立後,在黨和政府的指揮下,城市建設發生了翻天覆地的變化,現在的城區樓房林立,街路寬敞整潔、綠樹成蔭、花草琛琛、環境幽雅、空氣清新、設施完備,連年被評為國家十佳衛生城,全國雙擁模範城、全國社會治安綜合治理先進單位和全國精神文明建設水平較高的地區、全國治沙造林先進單位等榮譽稱號.
家鄉的美數也不數盡,正如歌中唱道,「草原上有一座美麗的城,那是我可愛的家鄉赤峰,各族人民親密如弟兄,同為四化譜新曲,文明之花傳美名,啊...城美人更美,處處盪春風,不是我對家鄉有偏愛,誰不這樣贊赤峰.」

㈡ 二月二龍台頭的來歷是什麼啊~

龍抬頭（二月二）又被稱為「春耕節」、「農事節」、「春龍節」，是中國民間傳統節日。
二月二的起源及發展歷史：
最早起源於伏羲氏時代，伏羲「重農桑，務耕田」，每年二月初二「皇娘送飯，御駕親耕」。到周武王時，每年二月初二還舉行盛大儀式，號召文武百官都要親耕。
明清時把這天稱之為「龍抬頭」的日子，因為農歷二月初二正值「驚蟄」節氣前後。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動物，一到冬天便進入了不吃不喝不動的冬眠狀態，這便是「入蟄」了。等到了二月二前後，天氣漸暖，一些昆蟲動物好似被春天的陽光和春雷從睡夢中驚醒了一般，因此這節令名為「驚蟄」。百姓傳說中的大龍實際是沒有的，那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎上，我們祖先想像加工出來的。二月初二前後，春回大地，人們期望龍出鎮住一切有害的毒蟲，期望著豐收。這就是「二月二，龍抬頭」的說法。
在北京民間，二月二有很多習俗，比如說「二月二，照房梁，蠍子蜈蚣無處藏」！老百姓要在這天驅除害蟲，點著蠟燭，照著房梁和牆壁驅除蠍子、蜈蚣等，這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名，以取吉利，如吃水餃叫吃「龍耳」，吃米飯叫吃「龍子」，吃餛飩叫吃「龍牙」，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來，稱「龍鱗餅」。這一天婦女忌動針線，為的是免傷龍的眼睛，就連小孩剃頭也叫「剃龍頭」。
唐朝人已把二月初二作為一個特殊的日子，說這是「迎富貴」的日子，在這一天要吃「迎富貴果子」，就是吃一些點心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時，二月初二這一天宮中有「挑菜」御宴活動。宴會上，在一些小斛（口小底大的量器）中種植生菜等新鮮菜蔬，把它們的名稱寫在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。根據猜的結果，有賞有罰。這一活動既是「嘗鮮兒」，又有娛樂，所以當時「王宮貴邸亦多效之」。不過，唐宋時的這些「二月二」活動並沒有和「龍抬頭」聯系在一起。
到了元朝，二月二就明確是「龍抬頭」了。《析津志》在描述元大都的風俗時提到，「二月二，謂之龍抬頭」。這一天人們盛行吃面條，稱為「龍須面」；還要烙餅，叫作「龍鱗」；若包餃子，則稱為「龍牙」。總之都要以龍體部位命名。
元朝以後關於「二月二龍抬頭」的各種民俗活動記載便多了起來。人們也把這一天叫作龍頭節、春龍節或青龍節。清末的《燕京歲時記》說：「二月二日……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅，食麵者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也。」這時不僅吃餅吃面條，婦女還不能操做針線活，怕傷害了龍的眼睛。《遼中縣志》記載民國時當地二月二的民俗說：「二月二日，俗稱龍抬頭。晨起以竿敲梁，謂之敲龍頭，意謂龍蟄起陸，蓋時近驚蟄之期。農家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女於是日為童孩剃頭，蓋取龍抬頭之意雲。」這是遼寧地區的民俗，清晨要用長竿敲擊房梁，把龍喚醒。同時也製作一些麵食吃。
除了吃麵食外，還有引水入宅的活動。清人《宛署雜民》說：「都人呼二月二為龍抬頭，鄉民用灰自門外蜿蜓布入宅廚，施繞水缸，呼為引龍回。」這種活動是在節日清晨，人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來，直到家中的水缸邊，以求風調雨順。僅僅有降雨還不放心，必定要把水引入家中，讓雨降在自家的田地里，方才如願。這正是小農經濟意識的反映。有的地方還有耍龍燈的活動，也是求雨之意。講求在這一天剃頭，是很多地方的習俗。
明清以來，在二月二還增添了「熏蟲」、「炒豆」的活動。明人的《帝京景物略》中說：「二月二日曰龍抬頭……熏床炕，曰熏蟲，為引龍蟲不出也。」清康熙時的《大興縣志》記載，「二月二，家各為葷素餅，以油烹而食之，曰熏蟲。」

㈢ 關於長城的故事10個

1、山羊馱磚

嘉峪關城，城牆高9米，還要在城牆之上修建數十座大小不同的樓閣和眾多的垛牆，用磚數量之大是非常驚人的，當時，施工條件很差，沒有吊運設備，全靠人工搬運。而當時修關城所用的磚，都是在40里以外的地方燒制而成。磚燒好後，用牛車拉到關城之下，再用人工往上背。

由於城高，唯一能上下的馬道坡度大，上下很困難，盡管派了許多人往城牆上背磚，個個累得要死，但背上去的磚卻仍然供不應求，工程進展受到了嚴重影響。一天，一個放羊的孩子來到這里放羊玩耍，看到這個情景，靈機一動，解下腰帶，兩頭各捆上一塊磚，搭在山羊身上，然後，用手拍一下羊背，身子輕巧的山羊，馱著磚一溜小跑就爬上了城牆。人們看了又驚又喜，紛紛仿效，大量的磚頭很快就運上了城牆。

2、冰道運石

當初，修建嘉峪關城時，需要成千上萬塊長2米、寬0.5米、厚0.3米的石條，工匠們在黑山將石條鑿好後，卻人抬不起，車拉不動，且山高路遠，無法運輸。大夥兒邊鑿石條邊發愁，眼看隆冬季節就要到了，石條還沒有從山裡運出一塊，若要耽誤工期，沒有工錢是小，這腦袋可就難保了。

大家正在長噓短嘆，這時，忽然山頂一聲悶雷，從白雲中飄下一幅錦綢，眾工匠趕緊接住，只見上面若隱若現有幾行字，大家看後恍然大悟，按其行事。等到冬季到來後，眾人從山上往關城修一條路，在路面上潑水，讓其結成一條冰道，然後把石條放在冰道上滑行運輸，結果非常順利的把石條運到了嘉峪關城下，不但沒有延誤工期，反而節省了不少工期。眾工匠為了感謝上蒼的護佑，在關城附近修建廟宇，供奉神位，並成為工匠出師後必須參拜的地方。

3、萬年灰與燕京城

人們都說，是秦始皇最早修的萬里長城。其實開始的長城並不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰國時，有個燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時都有被鄰國吃掉的危險。為了保住國土，燕王就徵用了民夫，在他的國土邊界山頂上築起高高的城牆，以防外敵入侵。

因為那時還沒有石灰，他築的城牆，石、磚都是用泥抹的。為了搶時間，早日修好城牆，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，因此，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來，添柴燒開水。天長日久，鐵鍋被燒了個大窟窿，滿鍋的水全漏光了；把鍋下的火澆滅了。可民夫們也意外地發現橋前，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個人把這白面面用水和和，覺得比泥還滋潤，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。

第二天，民夫們發現，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結實的多。燕國人得到了啟發，從此，就燒石灰，來抹城牆縫。

後來，秦始皇統一了中國，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬里長城。動工時，他下了一道旨令，讓原來的燕國人包攬燒石灰的活兒。因此，那時修長城所用的百灰，全是燕國人燒的。長城修到哪兒，就在哪裡山坡上燒灰，而且燒的灰質量非常好，被後人稱為萬年灰，意思是萬年不變質。

長城修完後，別的民夫各回各地。因燕國人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個城鎮，專為燕園人居住，這城鎮就是現在的北京。因此，那時北京叫燕京，燕國人敏蔽清燒灰用過石頭的山統稱為燕山山脈。

4、孟姜女哭長城

秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟並碼姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：「別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。」原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就准備結為夫妻。

成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裡干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。

一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：「你們這兒有個范喜良嗎？」民工說：「有這么個人，新來的。」孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：「他在哪兒呢？」民工說：「已經死了，屍首都已經填了城腳了。」

猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽「嘩啦」一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。

5、玉門關

古時候，在甘肅小方城西面，有個驛站叫馬迷兔，又叫馬迷途。商隊從邊陲於闐運玉到中原都要經過此地。這里的地形十分復雜：沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當運玉石的商隊趕上酷熱天氣上路時，為避免白天人、畜中暑，總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此，每當馬隊走到這里，總是一片黑暗，辨不清方向，就連經常往返於此路的老馬也會暈頭轉向，難以識途，馬迷途的名字就是這樣叫起來的。

有一支專販玉石和絲綢的商隊，常年奔波於這條路上，也常常在馬迷途迷失方向。有一次商隊剛進入馬迷途就迷路了。人們正在焦急萬分之際，忽然不遠處落下一隻孤雁。商隊中一個小夥子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在懷里，准備帶出馬迷途後再放掉。不一會兒，只見大雁流著眼淚對小夥子咕嚕咕嚕地叫著說：咕嚕咕嚕，給我食咕嚕咕嚕，能台迷途。

小夥子聽後恍然大悟，知道大雁是因為餓得飛不動才掉隊的，便立即拿台自己的干糧和水讓大雁吃個飽。大雁吃飽以後，呼的飛上天空，不斷盤旋，領著商隊走出了馬迷途，順利地到達了目的地小方盤城。

過了一段時間，這支商隊又在馬迷途迷失了方向，那隻大雁又飛來在空中叫著：咕嚕咕嚕，商隊迷路。咕嚕咕嚕，方盤鑲玉。邊叫邊飛，又引著商隊走出了迷途。只有那隻救大雁的小夥子聽懂了大雁的話語，並轉告領隊的老闆說：大雁叫我們在小方盤城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石，以後商隊有了目標，就再也不會迷路了。老闆聽後，心裡一盤算，一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子，實在捨不得，就沒有答應。

沒想到下一次商隊又在馬迷途迷了路，數天找不到水源，駱駝乾渴得喘著粗氣，人人嘴干舌燥，口渴得寸步難行，生命危在旦夕，正在此時，那隻大雁又飛來了，並在上空叫道：商隊迷路，方盤鑲玉，不舍墨玉絕不引路。

小夥子聽罷急忙轉告給老闆，老闆慌了手腳，忙問小夥子到底應該怎麼辦才好，小夥子說：你趕快跪下向大雁起誓：一定鑲玉，絕不食言……老闆馬上照小夥子說的，跪著向大雁起誓，大雁聽後，在空中旋轉片刻，把商隊又一次引出了馬迷途，商隊得救了。

到達小方盤城後，老闆再也不敢愛財了，立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉，鑲在關樓的頂端，每當夜幕降臨之際，這塊玉便發出耀眼的光芒，方圓數十里之外看得清清楚楚，過往商隊有了目標，再也不迷路了。從此，小方盤城就改名玉門關。其實玉門關是漢武帝時所建，因這里是古代我國通往西域的重要交通要道，從西域輸入和闐玉石就從此入關，故名。

6、元惠宗淚灑關溝路

元至正二十八年（1368年）正月，朱元璋在應天府（南京）登上帝位，建國號為明。是時，他封徐達為征虜大將軍，受領攻取元大都（今北京）的重任。

徐達領兵北伐，一路征戰，所向披靡，7月27日佔領通州、大都城指日可待。元惠宗妥環貼睦爾得此消息，心驚膽戰。他先在清寧殿與後妃、太子商議，想避兵北去；然後在端明殿召見群臣，發表主張。大臣們聽後意見紛紛，吵鬧得端明殿內一片混亂。

宦官伯顏不花放聲大哭說：「世祖忽必烈開創的天下，陛下應當死守，怎麼能棄呢？」妥環貼睦爾在殿內徘徊一陣，嘆了口氣說：「時至今日，豈可再當宋朝的徽欽二帝！」他覺得與其被俘，不如逃走，就在這天的黑夜裡，他率同後妃、太子和一些大臣，開健德門逃出大都北去。

天剛放亮。皇室車馬一行已走在關溝道上。他是很熟悉這條路，只是今日走來，百感交集，不禁連聲長嘆。元朝定都北京（大都）後，把原舊都和林（今內蒙古自治區正蘭旗境內）稱為上都。每年四月至九月，皇帝往上都避暑。秋後再回大部，「歲以為常」。「上都避暑頻來往，飛鳥猶能識衰龍。」關溝是帝王往返必經之路，於是得到重點開拓，大興土木，展寬道路，險要路段刻佛像於崖壁，建寺廟於道旁，乞求神靈保佑。

最大的一座是大寶相永明寺，建有花園，帝王下榻的行宮和壯麗的、過街塔。過街塔遺址，便是今天還能見到的「雲台」。那時，關溝道上十分熱鬧，有僧人寫詩道：「礫中十里號五里，道上千車聯萬車。」妥環貼睦爾這回在關口路上逃生，一路凄凄惶惶，觸景生情不禁熱淚盈眶。想起日日夜夜宮中舞女斗腰肢的生活已成過去，來日未卜，更是痛苦萬分。

日正中天，正好走到永明寺過街塔前，這是妥罐貼睦爾登上帝位十周年時赦建的佛塔，本以為如此功德，禪靈能保住江山永固、可是過了甘多年內憂外患不寧的歲月，眼看就國破基搖了。寺院僧人照例趕緊設置祭壇，燃燭焚香。妥歡貼睦爾，無心久留，佇立一會幾，就滿面愁雲的趕忙上路了。日暮時分，車騎登臨八達嶺山口。在北大紅門下，他回身遠望那暮靄沉沉的南方，似乎望見了朦朧中的大都，泣不成聲，淚水模糊了他的雙眼……從此，妥歡貼睦爾與關溝御路永別了。

妥歡貼睦爾北逃，是元朝滅亡的標志。朱無璋稱贊他「知順天命，退避而去」，在他死後賜給他一個「順帝」的稱號。

7、成吉思汗夜走黑松林

1213年初秋，成吉思汗揮師南征，率領10萬大軍進駐烏沙堡。他眼神如火，容顏生光，登上山頂，摘下帽子舉在手中，面對祭壇向天祈禱：「長生蒼天，賜我勝利吧！現在我要出征，去懲罰金人！」山下萬干將上齊聲高呼：「天神！成吉思汗！天神！成吉思汗！」呼聲震天動地，響徹晴空。成吉思汗面向將士訓言：「拼殺沖鋒的時候，要像角鷹般地突進！與敵對陣。的時候，要像黃雀般節節躍進！要有飢餓的老虎、憤怒的雄獅那種吞噬一切的氣概！」眾將士慷慨激昂。接著一聲令下，騎兵縱隊如理弦之箭，滾滾南去。勢如破竹，長驅直入八達嶺。

正當先頭騎隊即將抵達關嶺時，突然隊形大亂，人喊馬嘶。馳騁而上的後隊，不再前行。成吉思汗在遠處見此情景，十分驚奇，一不見關山烽煙旌旗，二沒見弓努箭鏃射擊，這殷紅鮮，一片慘狀。原來是地面上鋪滿了一層鐵，尖厲的鐵針刺進馬蹄馬腿，人仰馬翻，倒下時又再次被扎傷後，續馬隊再迅速奔來……「如此小技，豈能阻擋滾滾鐵流！」成吉思汗冷笑一聲，一面吩咐救治傷員和馬匹，一面令後隊上前清理道路，將鐵掃下山澗、且掃且行，很快逼近重鎮之所居庸關。

居庸關兩側高山夾峙，壘石築城，雉諜臨空，扼守要道。更有甚者，關城大門早已用鐵水澆鑄，真是固若金湯。成吉思汗令前鋒試探進攻，只見城上雄旗揮動，金鼓齊鳴，箭鏃如飛蝗，雷石似雨點。三番五次發動強攻，均無成效。成吉思汗大軍困在關北山谷，一連數日，攻城不下，進退兩難。眼看軍糧草料消耗殆盡，難以再支撐下去。成吉思汗長嘆：「以弓馬之利取天下，豈能斷送於此？」

這時，帳下扎八幾求見，獻過關之計。扎八幾說：「幾日探查，尋得小路一條，兩旁松林茂密，只容單騎行走、由此迂迴穿插，一夜之間，可繞到居庸關背後。」成吉思汗聽罷，喜出望外，依計而行。傍晚，一面指使軍隊輪番佯攻居庸關：一面由成吉思汗率領輕騎，人御枚（在口中橫御之物，防止說話），馬戴嚼（橫放在牲口嘴裡的小鐵鏈），直奔黑松林而去。

黎明時分，居庸關背面的南口城下，金鼓之聲大作，殺聲驟起。成吉思汗騎隊如神兵天降，以迅雷不及掩耳之勢，大破城池。鎮守南口城的金軍將士，正在酣睡之中，還沒弄清事情緣由，就當了俘虜。接著，成吉思汗北取居庸，南佔中都（今北京），終成大業。

8、跑馬長城界

秦始皇把胡人打跑以後，為了阻擋胡人興兵復仇，提出在與胡人交界的地方，修一座堅固的長城。他的建議，博得了許多大臣的贊賞。並一致認為，應先從東北的遼中開始，因為那裡一面臨海，還是一個戰略要地。從那兒開始，在胡人恢復往日的氣勢以前，完全可以把長城修完。

那麼，到底修到哪呢？秦始皇主張將統一的六國全部用長城圍上。許多大臣表示：如果把六國全部圍上，長城總長可達幾萬里，需要幾十年的時間才能修完。這樣一來，人力物力消耗太大，有可能造成人亡國空。所以，大臣們建議，還是短一點好。

但是，不管大臣怎樣反對，秦始皇還是極力主張用長城圍住六國。他越是極力主張，大臣們就越是極力反對。秦始皇揚頭想了一會兒，臉上露出不易察覺的冷笑。他提議，跑馬劃長城界。讓一個將官，騎一匹快馬，人馬飽食之後，人不下馬，馬不停蹄，由山海關起跑，經由六國邊界，能跑幾天算幾天，跑出多遠修多遠。

眾大臣一想，這還可以。縱然是追風趕月的千里馬，跑上兩三天，也就是兩三千里。所以，他們點頭答應誰想到，秦始皇又提出一個條件：沿全國邊界，不論山峰還是平地，每三百里修一行營，跑馬者從行營中跑過，以壯人馬之威。眾大臣不知其中用意，也都同意了。

文武百官退下以後，秦始皇把心腹之人找來，如此這般地吩咐幾句，他們便分頭行事去了。

跑馬這天，只見一員將官，頂白盔，騎白馬，穿白袍，掛白甲。他從第一座行營中飛出，走平地，越高山，半天多時間，沖到第二座行營。沖出二座行營，直奔三座行營。四座、五座……六天多時間，沖過十座行營。

秦始皇接到探馬的傳報：跑馬者已沖過十座行營。

這些大臣很納悶，這馬怎麼這樣能跑啊，六天多了，還跑啊。

又有五六天功夫，探馬又報，跑馬者已沖過二十座行營。大臣更奇怪了，怎麼，這馬還跑哪？這是什麼人？騎的是什麼馬？十多天了，俄不死也該累死了。想必是仙人騎神馬？

又過六天多，探馬又報，跑馬者再次沖過十座行營。

這回大臣都明白了，就是神仙也不行嗎。你瞅我，我瞅你，是不是秦始皇從中搞鬼了？

探馬接連傳報，跑馬者沖過四十座行營。秦始皇這個高興呀，就甭說了，可是，有的大臣鼻子都氣歪了。

白袍將還在騎馬飛跑著。戰馬跑到嘉峪關的時候，只見白袍將猛抽白馬幾鞭，白馬口鼻流水，一個大翻個倒在地上。白袍將也從馬上掉了下來。

這是怎麼回事？一匹馬怎麼一氣跑了一萬多里？原來，這是秦始皇用的計。為了達到長城圍六國的目的，他提出每三百里設一行營，他派心腹之八，每座行營都備一匹白馬，一員白袍將。第一座行營的白袍將到第二座，第二座的預備人馬接著跑出，看上去如同一個人一樣。就這樣，一共傳了四十多座行營。

那為什麼到嘉峪關人落馬倒呢？原來，駐嘉峪關行營有個姓趙的將官，對秦始皇這種做法極為不滿。他認為，長城修到嘉峪關，就可以阻擋胡人的進犯，何必要修那麼長呢？太勞民傷財了。所以，他見前營快馬一到，讓俄了幾天的戰馬一個勁的喝水。他上馬以後，猛打戰馬兩鞭，戰馬一機靈，緊跑幾步，嗆水倒在地上。

秦始皇聽說馬倒嘉峪關，很不高興。但是，按照他事先的話，長城只得修到嘉峪關了。

拓展資料

《長城》由張藝謀執導，並集結了包括馬特·達蒙在內的豪華卡司陣容，影片講述了一支精英團隊在長城這一標志性建築中英勇捍衛人類文明的故事。《長城》不僅是張藝謀製作的首部英文電影，也是目前為止在中國內地拍攝過的體量最大的影片，在《長城》的故事中，中國人建造的長城除阻擋北方的少數民族勢力外，還將承擔起抵禦超自然力量的任務。

影片《長城》匯集了馬特·達蒙、景甜、佩德羅·帕斯卡、威廉·達福、劉德華、張涵予、鹿晗、彭於晏、林更新、鄭愷、黃軒、陳學冬、王俊凱等豪華演員陣容。《長城》於今年12月16日在中國公映

㈣ 陳氏家族字輩，正，永，文，宗，玉，德，萬，世，民，安，後面是什麼

不同地區的陳氏家族有不同的字輩。

其中包含「萬」和「前顫野世」兩個字輩的是山東東海陳氏字輩。

山東東海陳氏字行：

希興從正（希），淑建永同（淑），常立宗譜（常），統緒為貞（為），吉祥延祚（祥）。

豐修咸亨（修），孝敬成訓（成），自古友生（永），乃現祖澤（見），光發舜英（光）。

雲楚嘉績（嘉），和曲令名（名），傳來東海（傳），五百年贏（百），朝代雖更（代）。

萬戶悠清（萬），奕世載德（世），洞弊予兆頌聲（兆），其保昭穆（其），庶昌祖榮（昌）。

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陳氏起源：陳望是陳姓的始祖，此外還有五種起源。

1、舜帝後裔，以國為姓，陳姓始祖：胡公滿。

2、出於陳國公族後裔。陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，就是陳氏。

3、少數民族陳姓。

4、他姓改姓冒姓。如浙江海寧陳氏，原系曹姓，因娶陳氏之女為妻，有子便慧喊隨母姓，後成為海寧望族。

5、陳姓疍民與墮民。疍民或說疍戶，指在廣東、福建、廣西沿海港灣和內河從事漁業或水上運輸的居民，多以船為家，其中有陳友諒敗兵為明所驅迫者，便以陳為姓。

㈤ 內蒙古寧城縣大明塔都有什麼美麗的傳說

傳說：

很久很久以前，大明鎮這個地方是一片汪洋，住著一條十個腦袋的惡龍。沖出水面把天都頂破了，還是女媧給補上的呢。

不知又過了多少年，盤古開天造了鉛皮不少大山和平地，惡龍回不了大海，肚子一餓就興風作浪吞吃牲畜、野獸和人。

人們為了生存，在每年四月枝激含初八這天，不管住的遠近，都得抬著豬，趕著牛，羊給它送去，惡龍每年還要吃一童男和一童女。

一年的四月初八這天，一對青年夫婦，背著兒，抱著猛笑女，哭哭啼啼，邁著沉重的腳步，走在人群里，原來是該他們將童男童女作為供項給惡龍送來。

正在這是，王母娘娘的三個女兒駕著祥雲瀏覽天際，在回宮時路過這里，按住雲頭觀看此情景於是幾人經過一番斗爭將惡龍殺死。

惡龍九個頭，腦漿迸裂，血淋淋地落地變成了九頭山，所以現在九頭山的石頭都是紅的。惡龍鮮紅鮮紅的血淹沒了大明城，鮮紅鮮紅的血又變成了黑紅黑紅的血，黑紅黑紅的血又變成了漆黑的血，漆黑的血變成了肥田沃土。

人們撒下種子，收割莊稼，放牛放馬，過起了美滿安樂的生活。人們說：「我們今天的福氣，是王母娘娘的三個閨女修了大塔，小塔，半截塔才有的。」每年四月初八日，人們都要給美人石燒香磕頭。

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大明塔建築風格：

該塔為八角十三層密檐式實心磚塔，總高80.22米，基座直徑36米，周長112米，第一層大檐距地面近11米，

每面雕有細致入微、栩栩如生的菩薩坐像浮雕。

每位菩薩左右各有兩個肋侍，上端有一對飛天，每面左棱上象是一個二截塔的造型，上截刻有本面菩薩說法地名，下截刻有本面菩薩的法名。

如：正北面左棱塔上截刻「曲女城邊說法塔」，下截刻「金剛手菩薩」，全是漢文。

不論是佛像浮雕，還是其他文飾，堪稱罕見的藝術珍品。

大檐仿木結構，二層以上為密檐。

塔頂基部高7.16米，銅頂高2.88米。

整個大塔建築宏偉，造型秀美，工藝精湛。

由於數百年的風吹雨打，特別是經歷了元代七級大地震及1967年唐山大地震，塔頂傾斜，風鐸、銅鑒大部墜落。

歷史上對該塔可能有過多次維修，但未見史料記載。只是在塔正面菩薩像兩邊有蒙文字兩行，翻譯為「大清帝國咸豐甲寅年修」。

國家為了保護此珍貴的文物建築，1981年投資50多萬元對該建築進行了全面修補。施工三年，1984年8月才完工。

重修後不僅恢復了原有的面貌，而且更換了原銅頂，新掛風鐸1000多個，銅鑒40個。經過這次重修，古塔的千年風貌變的煥然一新，再次恢復了原有的雄姿。

㈥ 陳氏族譜輩分

國各地陳姓字輩匯總
1. 浙江義烏市倍磊
賢.良.雕(音).逢.景.運.興.獻.文.章(結束)
2. 浙江省金華市浦江縣白馬鎮清塘村
如、繼、元、善、家、國
3. 浙江鄞縣茅山走馬塘
開天文榮 祖烈愈隆 賢宗躍人
4. 江西上饒
旨方溫潤，光大正輝，文行忠信，禮義賢良,恭慶嘉祥，恆豐履泰，豫順謙和，孝友樹幫，巧局學道同芳，長紹萬世，炳承家有，源遠永思，崇祖繼宗，培元植德，天錫其美，善壽汝康。
4. 江蘇江都
恩、錫、萬、福、世、壽、方、桂
5. 湖北漢陽
永國良振，必育英華, 榮昌祖順，志禮益芳, 詩書佩澤，錫福增強, 遵仁安義，事業維長
6. 山東省陵縣陳輦庄
德、文、興、相、世、少、傳、卿
7. 漢陽
克永光明，榮華迪吉，和賓士世，忠厚傳家
8. 重慶永川
天星經綸，人利禮至，文章報國，私（或詩、思）書傳家，永遠少樹，世代光華.
9. 山東省莘縣張寨鄉土陳村
王廣西興玉，計風連清懷，韶生時恆良，道遠在明德
10.江蘇鹽城郊區伍佑鎮
采、如、錦、宏、國
11.四川省永川縣
天星經綸，人利茂知，文章報國，私書傳家，永遠紹樹，世代光華。
12.海南省瓊海市
運、會、永、紹、輝
13.江西省吉安府泰和縣龍子口
秉懋邦家善慶長，翼為明聽煥文章。 虞夏殷周漢唐宋，六經世受紹其芳。
從來作述敦仁禮，萬代聲名啟俊良。志據依游克念力，丕承祖德永光揚。
14.湖北黃洲府麻城縣孝感鄉落葉沙子場郭家獅子岩幾子灣
國、正、碧、加、大、元、庭、永、遠、興、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江蘇東海
増 景 方 貴 秀 步 興
16.湖北省竹山縣東川
之元國治興隆長 祖德宗功世代揚 尊守延綿恢先緒 詩書彥秀起賢良。
17.福建省石獅市永寧鎮港邊村
仁。義。長。發。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南鄭州
宗，邦，萬，選，天
19.徐州北郊
龍.興.忠.厚.傳.家.遠.詩.書.繼.世.長
20.四川達州市
先維加大啟，正應於朝學，其昌永曰繼，思尚信義卓，家長宗可傳，榮錫用安樂，富貴萬年興，甲弟連登科
21.四川廣安岳池玉皇廟
一啟思良上，堯舜禹湯周，文武忠天世，萬代顯鴻 猷
22.湖北省石首市
世宗有大訓，孝義惟先，永正一家典則
23.湖南長沙
仲思旺興國，善德嘉立朝。學開文仕啟，永遠定祥曜。
24.湖南綏寧
遠.歷.代.善.名.揚
25.陝西漢中
春、啟、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝侍讓孝感市
永崇亭尚立，天述四登齊。文學開創景, 中雲自定基
27.柳州融安
以興光登文，世國良相正，君德岳山重，貽謀燕翼長，培植基業永，克昌後裔祥
28.四川
春先思龍來 明道西光富
29.河南省濮陽市孟軻鄉
貴鳴冠書林 建廣瑞祥雲 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山東濰坊諸城
世玉德磬景，文明會家安; 仁（雲）海永昌泰，忠燕光聚遠
31.湖南省衡州府衡陽縣金蘭鄉
公/良/明/有/道/定/國/顯/朝/廷/德/兆/鴻/隆/運/
32.安徽靈璧
明 昌 興 龍 忠 厚 傳 家 遠 詩 書 繼 世 長
33.湖北麻城孝感鄉
天正世代昌，朝廷興萬邦；高明悠久順，永遠照真祥。
34. 湖南省臨武縣
光龍公煥世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侶壽存思 志士大夫卿 文才俊秀英 賢能應選舉 道學崇高明
35江蘇高郵一溝鎮河南陳家莊
統、紹、學、林、鶴、鳳、啟、智、海、龍、飛、生
36 四川營山縣
崇貞宗千祖,國子名文勝,朝邦萬代永,其昌興隆善,嘉志立剛常,仁義得富貴
37. 湖北省鍾祥市
正裕家生永克昌，天開文運吉照祥，光宗耀祖世為美，安邦定國華錦長
38. 廣西龍州
德、崇、厚、福、天、寶、盛、人
39. 潮州
仕 應 天 選.大 班 良 秦.經 國 帝 地.由 義 舉 仁明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興
孝友紹克緒 經書啟嗣賢
40. 江蘇徐州銅山縣
忠,厚,傳,家,遠,詩,書,繼,世,長
41. 湖南衡陽
孔、武、大、君、聖、高、瞻、遠、見、佑
42. 湖北荊州市荊州區彌市鎮陳家灣村
明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢
43. 湖北石首
詩書光乾業；忠孝啟後坤......
44.安徽當塗縣
福祿壽永 肇談冊祚延長 祖源省上 行表言坊 克遵懿範
能敘綱常 修齊有本 相得益彰 典謨訓誥 先後輝煌
經綸化育 迪吉爾康 孝友為政 郅治禎祥 匡 輔翼
安定明良
45. 四川大竹
真天存得玉，大金嘉時祚.曰應楚之才，華國文章緒
朝廷用賢良，立學明庠序.詩禮傳家珍，世代受恩遇
46. 湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心、書、禮、光、家、祖、忠、義、耀、朝、廷
47. 江西九江瑞昌縣
添文福守、亮席成宗、其應以余、家之道通、學茂德立、洪新世緒、敬狄全（）、華國文章
48. 江蘇淮泗
象、翠、豫、臨、豐、履、同、升、復、泰、孚、觀、咸、謙、有、宜
49. 南京
修?仕?國?家?寶?鴻?儒?道?德?芳
50. 福建汀州彭屋碑村安名排輩
茂良秉文世，凝依安（作、理）勝昌，
敬（志、英）德修原美，名才繼愈長，
慶余恆積善，業大永遺芳，
興盛家聲顯，榮華國瑞光，
立泰澤新遠，昆強偉福庄，
尚士宏開建，宗輝耀祖邦。

補充：
51.貴州 輩份是：
錫、大、天、先（薪）、應；
文、光、學（華）、世（永）、鴻；
思、余、平、安、義；
鎮、國、定、庭、忠。
52. 廣東揭陽
君、臣、佑、益、禾責（責）、厚、能、發、光、大、統、有……
53. 武漢市黃陂區長嶺街
輩分排序是：春煥耀家庭，君臣道義，永振大明。
54. 四川省平昌縣
九、位（衛）、運、奉、雲、文、明、光、大、正、賢、仕、登、朝、庭（廷）、煥、直、兆（朝）、燈、
55. 安徽懷寧三橋陳氏。堂號「樹德堂」
輩份是：陳欒日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光國祚 傳家惟一經 中存務廣厚
56. 四川省遂寧 胖土入陝之鞏昌府階州陳家山公妣諱氏皆無考有墓有碑惟字刑剝蝕莫辨公生子五長紹綱次號綱三福綱四聯綱五桂綱
宗譜取名定派歌：繼自其汝之 九邦第宏基 培應醇厚廣 裕啟顯揚時 勤慎佐國宜 綿長鍾嗣烈 世澤萬年思
57. 四川巴中恩陽義陽山陳氏湖廣填川的第六代開始的宗譜： 鴻，紹，啟，中，永，定，順，安
58. 清康熙年間，陳之貴遷入貴州都勻駱家田
二十個流水字輩：榮、學、際、國、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、顯、永、爾、錫。
59. 湖南雙峰荷葉鎮陳氏排輩表 ：
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源

60. 安徽省肥西縣
文學光宗、賢能輔國、明理安常、宏昭世澤
61. 遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
二十字家譜如下：
元學春廣兆，仁復日煥祥，連仲丕繼本，玉樹振永昌。
62. 湖南湘鄉山棗
義、明、君、孝、友
63. 河南潢川(原河南光州)
家族門聯有(義門家聲振,潁川世澤長).
輩份中有:殿傳金寶,家慶宏昌,永紹先澤,大顯其光
64. 安徽省樅陽縣
輩份中有「克、相、勝、庭」
65. 廣東揭陽古溪陳氏
家廟楹聯
（1）
古風尚在
溪水長流
（2）
古風尚在千帆競發
溪水長流萬派歸源
（3）
古遠家聲舊
溪深世澤長
（4）
古桐棲彩鳳
溪澤卧蛟龍
（5）
古傳家聲 據史依經起媯姓
溪涵派澤 追源溯本自莆田
（6）
思祖先業績克紹箕裘揚祖德
成禋祀規模恭治俎豆報宗德
燈櫥：
古今明月照耀浪清溪
古風仰止涵輝祚清溪
66. 福建省安溪縣蓬萊寮內陳氏
字輩(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大業 舉芳正 立賢哲 欽天良 會帝德 紹舜祖 尚允吉。
67. 廣東省清遠濱江泰陂陳氏
大明洪武年間有詩日：
四海五湖天下陳，
青山綠水影乾坤。
蘭桂騰芳枝秀茂，
世傳後裔步青雲。
始祖國安公與高祖自福、三世祖本威將本字輩五十字數列如下：
國自本於良 子國君文秀。
仕汝平德贊， 朝成景運傳。
有祚光堯日， 其昌永孝聲。
承仁慈敬卜， 肇慶繼和鳴。
能守祖榮業， 新豐衍賢英
68. 黑龍江省嫩江縣
慶源長興遠,春和景茂昌
69. 江西撫州
據說是明朝從江西高安遷來的，為赤土大田莊，本支派行中有「珠光映碧球（音）」派行
70. 廣西桂平縣垌心鄉陳氏
從廣東惠東遷來，派輩：
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
71. 四川省南充市高坪區搽耳鎮
字派，（天了慶宗應，仲叔光家邦，世傳自有常，永遵敦厚禮，昌大定悠揚．）是康熙三十六年由楚遷蜀來到現在的南充市
72. 浙江黃岩
宗譜上班輩排列為:正-國-以-賢.仕-齊-嘉-義-必-仙
73. 柳塘陳氏宗譜排行字母表
忠孝勤儉恩忠和聖善名任恤睦慈祥衍百千萬貴福生清良義仲平安富盛永光泰貞謙豫顯慶播楊宏紹懋寵遠嗣徽芳元沛盈滋郁藹作成含美式彩瑞質琪英
輩份 ：
文惟尚昌望隆家國祚啟人瑞景會允錫棠華棣萼鳳竹皋蘭綿承奕祀谷貽發祥
表號
爾懷德立敬承啟修開繼定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川騰朝宗
74. 湖南雙峰荷葉陳氏排輩表
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源
75.貴州金沙及遵義三河
流傳的詩句：平地干戈鬧紅哇
紅兵趕散各天涯
五馬太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分為三五戶
一戶分為三五家
有人記得詩八句
不同宗祖也同華
76. 溫州遷移到台州玉環環城西青嶺頭大坑裡的陳氏
全、芳、長、文、佘、成、雲、永、明、多、賢、德、昌、世、淮、水、洪
77. 貴州省赤水市元厚鎮慶豐村
洪、萬、啟、光、登、先、明、永、遠、福
78. 黔南地區
炳、少、明、忠、玉
77. 四川省滎經縣。族人所用字輩：
朝應爾恩，俸仕文仁；
席尚光大，家秉昌榮；
先祖來居，滎河經江；
聿修厥德，啟迪胤臧；
前創後守，作為有方；
義門之業，迨見再舉；
78. 四川大竹縣，在清代乾隆年間祖上有湖南郴州(郴之東門)來川東之梁竹(梁平,大竹),輩分有"華國文章緒,朝廷用賢良,"
79. 山東省滕縣圈裡村
「昭」 「明 」「允 「克」 「宏」
80. 貴州織金（主要是阿弓、吹聾、雞場一帶）就有幾萬人。有傳紅鬃白馬典故，輩分「進霸百景安，毯大萬福先……再啟玉文光，恩高（洪）開國相……
81. 四川省儀隴縣馬鞍鎮輩份大至是：
奉尚梁必仕，朝庭四代興。
永遠林中貴，吉地壽年長，登科正名揚。
82. 甘肅靖遠陡城堡字輩：
#自、文、世、興、陳，玉，仕(士)，天#
82. 來自山東諸城的陳家官莊，排行是偉、鍾、汝、桂、炳
83. 四川金堂 原祖籍福建長樂縣，近幾輩的輩序是：自.多.福.積.善......
84. 遼寧遼中 家譜排列為「錫德崇彥俊，嘉善永朝天，道本維良景，宏昌繼泰先」
85. 江西安遠縣
立志顒公為開派始祖，派行語：志元玉招大，清勝陳興幫，恭寬信敏惠，積善啟傳芳，泰交逢景運，兆錫享榮昌，繼代鍾才德，咸朝慶明良，崇文克登輔，守正定觀光，賢嗣宗祖紹，發達永世長

㈦ 農歷二月初二有哪些習俗有什麼來歷

農歷二月初二日，名曰「龍頭節」，俗稱青龍節，也叫龍抬頭。龍抬頭，是中國民間的傳統節日，漢族有，其他民族也有。傳說此節起源於三悄世念皇之首伏羲氏時期。

二月二，相傳是土地公公的生日，稱「土地誕」，為給土地公公「暖壽」，有的地方有舉辦「土地會」的習俗：家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。

慶祝「龍頭節」，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲：「二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。」

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相傳，武則天當了皇帝，玉帝便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災挨餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓啟困在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。

人們為了拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就像金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎？

於是家家戶戶爆玉米花，並在院里設案焚香，供上「開花的金豆」，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：「金豆開花了，放我出去！」玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲布雨。

從此以後，民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流返尺。」有的地方在院子里用灶灰撒成一個個大圓圈，將五穀雜糧放於中間，稱作「打囤」或「填倉」。其意是預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。