旗袍立領的描述

『壹』 旗袍的特點

旗袍在外觀上基本都具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是絕對必要的。

古代旗袍大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。而近代旗袍則進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。

發展至今，旗袍一直秉持著讓女性更美的宗旨融入潮流、追趕時代。到現在，旗袍也仍然是美麗典雅的代名詞。

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分類：

1、無袖

無袖的款式是通用款，無論胖瘦高矮還是老少，都可以駕馭的款式。張曼玉在影視作品《花樣年華》中身穿的無袖旗袍特別經典。無袖的旗袍，最大的特點就是清涼舒適，露出一整條手臂，所以最適合夏天的穿著。

2、連肩袖

連肩袖比無袖稍微長一些，它將人的肩部用衣物遮擋起來，但是並不會顯得十分死板，而是和自然的貼合我們的肩部的弧度，使肩部看起來非常柔美，連肩袖能夠很好的突出肩的曲線。

3、小蓋袖

如果在肩部和手臂連接的地方會顯得比較胖的話，但是又不想選擇袖子太長的旗袍，小蓋袖的旗袍是比較合適的一個選擇。因為它包住了一部分的手，不會顯得太胖。缺點呢就是如果旗袍使用的面料是沒有彈力的話，會有一點卡胳膊，限制活動。

小蓋袖與月牙袖很多姐妹也是傻傻分不清，小蓋袖的裁剪，袖口平直，而月牙袖就像彎彎的月牙一樣，袖口是有弧度的，切袖子長度比小蓋袖再短一些。

4、四分袖

四分袖是常見的袖型，長度在28公分左右，這個袖型非常適合胳膊比較有肉感的女性，可以適當遮擋手臂。

5、中袖（五分袖）

中袖容易顯成熟，更適合年輕的女子，所以選擇中袖旗袍要慎重些。另外胳膊比較粗的女性也不適合中袖旗袍，會顯得手臂粗且短。

6、七分袖

七分袖是一個比較適合春秋的長度，長度40cm~43cm這樣。這個袖子的好處就是露出纖細的手腕，而實際在初春和深秋穿的時候手腕處會感覺到寒涼，春末初秋時七分袖是不錯的選擇。

7、九分袖

基本上就是只露出手腕的一款旗袍袖子，長度一般在50公分及以上，可以很好的顯示出纖細的手腕，如果配上合適的首飾，就更好看了。相比長袖，九分袖在秋冬搭配外套更適合。

8、長袖

長袖大家都知道，袖子長度蓋住手腕，一般有55公分以上，但是長袖比較挑人，非常適合氣質雍容大氣的女性，不過天氣較冷的時候，穿上長袖旗袍比較保暖。

『貳』 旗袍領型都有哪幾種樣式分別適合怎樣的人穿

隨著時代和審美的變遷，很多東西慢慢被遺忘，消失在歷史的長河中。然而被人們認可和喜愛的經典最明顯的是漢服和旗袍，其中旗袍是經典中的經典。旗袍以其動人、高貴、典雅、知性、端莊的特點保留了最美的經典，可以說是東方女性最美的衣服。雖然很多人喜歡旗袍，甚至看到很多人穿旗袍，但可能很多細節都沒有很好的理解。旗袍更能體現東方女性的獨特魅力。接下來我們來談談旗袍領型的重要細節。

五、翻領

指翻出底領的領形。一般衣服都有翻領，適合青少年穿。

六、奉賢領

這是一款與眾不同的小翻領，打破了立領的單調，立體感強，增強了頭部的明暗感和層次感。同時也很好的襯託了臉型，穿起來端莊大方又不失風情。

七、元寶項圈

這種領子是旗袍中最常用的。它的優點是角度合適。高領可以很好的修飾臉型，輕松打造瓜子臉又不失瓜子臉。而且，包容性很強。當你穿上它時，你可以昂起頭，表現出驕傲、端莊和自我推進的態度旗袍領子有很多種，根據自己的線條適合自己。自然可以畫出最美的線條，展現東方女性獨特的美。

『叄』 旗袍有幾種類型 平時見得最多的旗袍領口

在現在日常生活中有很多的旗袍愛好者，喜歡穿旗袍，同時對於旗袍也是非常了解的，但也有一些對旗袍不怎麼了解的人，那麼我們便了解一下旗袍有幾種類型？平時見得最多的旗袍領口？
旗袍有幾種類型
旗袍款式多樣，分類方法也各種各樣，旗袍的開襟通常有七種，包括單襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及無襟。領有高領、低領、無領。還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。旗袍的袖型大致上可分為無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖等。在製作方面，雙襟比單襟復雜，要先在旗袍上開了兩邊的襟，然後把其中一個襟縫合。旗袍的每一種領型都有各自的特點和樣式。在選擇旗袍的時候，領型也可以作為一個參考因素。

平時見得最多的旗袍領口
1、圓領。它是旗袍最常見的一種領型。經典立領是對旗袍古韻的最好保留，嚴絲合縫地包裹著女性的脖頸，體現的是女性一絲不苟的態度和骨子裡的東方美。

2、V領。V字領是改良旗袍經常會用到的領型。雖說缺了些傳統旗袍的古韻，但是它能讓一件旗袍立刻充滿設計感和時尚感。

3、水滴領。水滴領是指在領口處留出一個水滴形狀，胸口處露三分，有種無法言說的性感，別具風情。

4、方領。方領的形狀中規中矩、方方正正，領角的包邊又方中帶圓，十分精緻。這種領型，給人端莊大氣的感覺。

5、波浪領。波浪領是一種比較少見的領型，領邊是起伏的波浪形。不似傳統領型，波浪領多了一些浪漫和俏皮，造型很特別。

旗袍有哪些面料
1、真絲面料的旗袍真絲是旗袍的主要製作面料之一，具有良好的吸濕性和透氣性，柔軟細膩，光澤溫柔。擁有順滑的手感和良好的垂墜感，絲質的旗袍整體充滿了奢華貴氣，很適合出入正式場合。

2、香雲紗面料的旗袍香雲紗為原生態傳統面料，以桑蠶絲為原料，屬於比較高端的品種。穿著它做成的旗袍，走動會產生沙沙聲，還具有防水防曬的優點，色澤古樸懷舊，經久耐穿，手感又挺爽柔潤，非常適合有古典韻味的知性女子。

3、絲絨面料的旗袍絲絨是一種又輕又保暖的面料，手感絲滑，柔韌，親膚，與人體有極好的生物相容性。利用絲絨製作出的旗袍更是旗袍中的經典，最能展現東方女子神韻。絲絨旗袍不但面料看上去比綢緞旗袍溫柔很多，保暖功能也是更勝一籌。粗略可見的肌理和質感顯得厚重，很適合秋季穿著。

4、棉麻面料的旗袍棉麻面料就是由棉和麻纖維混紡而成的一種面料。做成旗袍，款式既樸素又大方，也具有良好的透氣性和吸濕性，手感柔軟，質朴，穿著舒適，不同於絲質旗袍的光芒萬丈，更顯韜光養晦，凸顯少女感，也適合日常穿著。

旗袍有什麼講究
一、旗袍的色彩：年齡大些的，面料顏色稍深些，款式適當寬松一些，以體現莊重華貴;中年女性宜選擇色彩明快、富麗高雅的面料，以體現典雅大方;年輕女性則選絢麗多彩的顏色和活潑俊俏的款式，以體現青春活力。

二、旗袍的款式與尺寸：穿著一定要特別合身，過緊行動不便，而過於寬松又難以顯現女性的形體美。微胖的人不適合穿裙子太短的旗袍，可以選擇旗袍長度是中長款的，一般是在膝蓋以下。

三、旗袍的領口與人的臉型：氣質高雅而脖子較長的女士非常適合穿高領旗袍。脖子較短的女士適合穿無領的。

『肆』 描述旗袍的散文

旗袍，作為世界上影響最大、流傳最廣的中國傳統服裝，是中國燦爛輝煌的傳統服飾的代表作之一。下面是我給大家帶來的描述旗袍的散文，供大家欣賞。

描述旗袍的散文：我的旗袍情結
行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。

最早對於旗袍的印象，是來自電影電視里，上世紀二三十年代的上海灘，夜夜笙歌艷舞燈紅酒綠的百樂門，那些身著旗袍的女子，個個濃妝艷抹，妖冶、魅惑。像朵朵盛開到極致的罌粟花，帶著隱隱的毒，盈握迷魂的酒，飲醉行行色色的男人，飲醉整個夜上海。

於是，那時候對旗袍的印象，是妖媚的、神秘的，帶著風月的色彩，彷彿哪個女子一旦與旗袍有染，便沾了些許風塵的味道。

後來，隨著年齡的逐漸增長，和對歷史知識的不斷了解，才慢慢對旗袍有了新的認知。

在戴望舒的《雨巷》里，那撐著油紙傘的姑娘，身著素雅的旗袍，細細碎碎的腳步踩著淡淡的憂傷。那款款搖曳的旗袍，應是淡紫色的，或淺藍色的，亦或是天青色的;素凈，清雅，散發著丁香花般幽幽的芬芳。她靜默地走來，煙雨般的眼神，朦朧，凄迷，宛如初夏的清晨籠著薄霧的乍醒的青蓮。她悠悠地走過，慢慢消失在微雨濛濛的視野……由此領悟了，旗袍，她應是純凈的，聖潔的、不染一絲纖塵的，像一個盛在晶瑩剔透的玻璃瓶中的夢，是不能輕易觸碰的，只能遠觀，而不可褻玩。

在電影《花樣年華》里，我又領略了旗袍的另一番風韻，成熟、典雅、矜持、綽約、憂郁。她浸潤著女子萬千心事，千種風情。她漣漪著深閨女子寂寂長夜不眠的夢。這時候的旗袍染上了古典詩的韻味，寂寞惆悵誰人訴?她濕潤、柔軟成一枚清詞，長滿了細細密密的青苔般的相思。

在《傾城之戀》里，白流蘇的旗袍是知性的、優雅的。她可以是大家閨秀，也可以是小家碧玉，她可以千嬌百媚，“侍兒扶起嬌無力”，惹人憐惜;也可以高貴冷漠，高處能勝寒，拒人於千里之外。

旗袍是婉約的、雅緻的、細膩的、旖旎的、華麗的、也可以是灑脫的;但不可以是張揚的、豪放的，更不能是狂野的，粗俗的。她不屬於市井，她挑剔，需有一張溫婉的、娟秀的、精緻的面孔，更要有一副窈窕的、曼妙的，豐滿的、凸凹有致的身材，還需要有一種含蓄的、內斂的經得起歲月磨礪的蘭心惠質，才能詮釋出旗袍的無限豐韻。

旗袍是屬於東方的，她是中國女人的專利，她是搖曳在每個中國女人內心深處一個奢華、瑰麗的夢。

年少時，旗袍對於我來說，是奢侈的。她像水中月，她像鏡中花，她是華宇麗舍中的千金小姐。於是便渴望：什麼時候才能夠真正地一睹芳容，擁有自己的一條旗袍啊!

很幸運的，還是趕上了好時機，趕上了改革開放後的經濟繁榮時代，旗袍，這個“養在深閨人未識”的千金小姐，終於從“庭院深深深幾許”的深宅大院中姍姍走來，輕移蓮步，邁入了尋常百姓家。

三十歲那年，買回來兩條裙子，一條淺紫，一條淺藍，它的樣式很像旗袍，只是領口處略微開低了些，壓了一圈窄窄荷葉邊，下面的裙擺也稍比傳統的旗袍略肥了點，加了點西洋的味道。雖然自己沒有出眾的容貌，但身姿也還曼妙、妖嬈，加之當時年輕，皮膚細致、顏色潤紅，那個夏天，因了這兩條旗袍裙子，確實招惹了不少艷羨的目光。心裡暗暗竊喜，感謝父母，賜我一副窈窕的身材，即使芳華不再，也還自信滿滿。

那天逛商場，一件靛藍底碎白花的旗袍吸引了我，彷彿被使了魔力一般，毫不猶豫地試穿上了，沒有想到，十年過去了，效果卻非常得好。在店主和同伴的驚羨聲中，我快樂地收入囊中。

那天，穿上旗袍，將頭發鬆鬆地在腦後挽了一個髻，用鑲著藍鑽的發結系住，在鏡子前照了照，不禁嫣然。上蒼竟這樣垂憐於我，四十齣頭的女人了，臉上雖染了些歲月的滄桑，身材卻依然曼妙，肥瘦均勻，凸凹有致。

但旗袍畢竟太束縛人，她好像只適宜直立或行走，適合於觀賞，適於站成街邊或宴會或商城裡的風景，根本不適合家居，更別說我們這些需要開門七章的煙火女人了。因此，上街辦完事，走了一圈，回來趕緊脫掉。讓我美麗的旗袍復歸寧靜、高雅吧。

女兒暑假回家，出去打工，在一個大酒店試做了一天禮儀小姐，晚上回來喜滋滋地對我說：媽，我今天穿旗袍了。你知道我穿旗袍什麼樣子嗎?我笑，我能想像出來。女兒繼承、發揚了我和那個人所有的優點，已經出落得很美貌很出眾了，穿了旗袍，無疑更是一道亮麗的風景。

唉，旗袍，究竟是你成全了女子，還是女子成全了你?

旗袍，你讓一代一代的女子為你痴迷，又讓一代一代的女子來傳承你優雅細致的文化，來承載你對美的不變的追求和東方女子不老的夢!
描述旗袍的散文：雅韻旗袍，風情搖曳
在眾多的美麗衣裳中，旗袍有著別樣的風情與魅力。動起來，如一首宛轉悠揚的歌搖曳於風中;靜下來，則像是一幅婀娜楊柳的畫安然於眸底。

說起旗袍，我的眼前總有這樣的畫面：江南，細雨如織，一幢幢白牆黛瓦的民居在杏雨春花中迷濛成一幅秀麗迷人的寫意畫，彎彎的拱橋邊，烏篷船的槳櫓撥動著古老久遠的歌謠，泛遊在湖面，一個把黑發分成兩把垂落麻花辮的女子，身著青花旗袍，撐著油紙傘，攜著一低頭的溫柔，穿過雨霧，穿過狹長的古巷，緩緩而來……

回望舊上海的電影，美人的裝束無不與旗袍密切關聯。電影里，周旋、蝴蝶、阮玲玉等女子與旗袍相得益彰，冷艷凝香。她們在那個聞香識女人的年代，在那深深淺淺的光影里，演繹著飄逸典雅的萬般風情，以及曾經滄海的幽懷感傷，無數影迷想起她們時，總忍不住發出“女人如花花似夢”的感嘆。

如今，每每看到上海外灘的鏡頭，我便會聞到一股歲月的味道和流年的暗香，我的思緒如同一朵白玉蘭花，穿越時間隧道，穿越萬重煙水，漸漸飄向了昔日的上海灘……

旗袍，應是東方最具女人味的服裝，立領半掩著優雅的脖頸，開衩處隱映著****柔媚。旗袍它不僅僅是衣服，它還有語言，含蓄中流露出性感，尊貴中蘊含著綽約，那些成熟豐韻，具有古典溫婉氣質的女子最適合穿旗袍。當她們雲鬢高挽，眉纖入鬢，呵氣如蘭，款款蓮行時，一舉手、一投足流露出的風情，最能演繹出旗袍的高貴與雅緻。她們淡淡的目光隨意從你身上飄過，卻能讓你覺得媚眼如絲，詩意夢幻，魅惑無限。她們身上散發出來的絲絲縷縷的幽香，總是無聲地訴說著她們竹絲切切的心緒，和煙雨紅塵中纏綿的故事……

旗袍本是一首詩，優雅的旗袍女子則應是一朵溫良的玉蘭。我想，國內很少有女子不鍾愛旗袍的吧，哪一個時尚女子，心中不曾有過一個關於旗袍的夢呢?

大多數的女子欣賞旗袍的優雅，卻沒有勇氣去穿它，只是將它藏於內心的最深處，因為她們不願褻瀆旗袍，不忍破壞了旗袍的美麗。

葉傾城曾這樣詮釋旗袍：“沉靜而又魅惑，古典隱含性感，穿旗袍的女子永遠清艷如一闋花間詞。”

是的，簡約而不簡單應該是旗袍最真實的寫照。魅力女子與旗袍，天生就是一段風~流婉轉的韻事，一道引人入勝的風景。雅韻旗袍，搖曳生姿，那些雋永的東西不禁也如水而來……

想那《花樣年華》里的張曼玉，《色戒》里的湯唯，《傾城之戀》里的陳數，她們無一不是風姿綽約的女子。旗袍，用細膩的筆調勾畫出她們的玲瓏曲線，讓她們身形體態凹凸有致，而她們則用煙水凄迷的眼神，冷傲高貴的氣質，將旗袍的風韻演繹得淋漓盡致，她們將歲月滄桑蛻變為經典與美麗，她們無論是一仰首，一抬步，還是一回眸，都散發出欲語還休的嫵媚，渾身上下蘊含著不能一眼看透的綿綿味道。她們的淺笑蹙眉都別有一番風韻，風情萬種，令人捉摸不透，又令人欣賞至極。

喜歡穿旗袍的女人，應該大多有著深深淺淺的心事，有著影影綽綽的秘密，有著長長短短的故事，當她們攜一袖暗香流韻，穿過了歲月風塵，身後，便也留下了一路風情和一路幽歌。

想起旗袍，我就會想起才華橫溢的張愛玲，想起溫婉嫻靜的林徽因，想起嬌艷美麗的陸小曼，我喜歡讀這些和旗袍有關的女子，我好想讀懂這些滿腹柔情與才情的女子，我好想了解她們旗袍內密密匝匝、層層疊疊的心事，走進她們的一個又一個的夢……

我家的衣櫥里一直都掛著兩件旗袍，一件是絲綢的，一件是絲絨的，曾經我穿著出去，我的老公和同事們都贊嘆不已，如今，我不再穿著它們外出，我只在心血來潮時，悄悄在家裡，穿著它們，自我欣賞，對鏡莞爾。

或許，我的骨子裡本就喜歡古典素雅的東西，所以，當歲月一頁頁翻過，我已經習慣在都市的車水馬龍中尋找昨日的黃花夢。

旗袍，是我夢中的衣裳，它猶如一朵青蓮，在我的夢里盛開。

今後，我不再需要那些環佩叮當，庸脂俗粉，我只會在一個個煙雨迷濛的日子裡，依著闌珊，將自己想像成戴望舒筆下的丁香姑娘，著一身青花旗袍，籠著江南三月的旖旎，走過潮濕的青石板，一路穿雨，幽然遠去……
描述旗袍的散文：風姿搖曳，旗袍情結
俗話說：“三分長相，七分打扮。”一個女子的美麗不僅僅是天生的麗質，衣著的搭配，發型的考究也起著不可磨滅的功勞。看過電視劇《旗袍》以後，沒有被裡面英勇機智又驚險的故事所感動，更多的是喜歡女主人那變化萬千的旗袍，特別是那身讓萍露千嬌百媚的九鳳旗袍。那質地，那做工，精緻到極點。渾身被九條鳳凰纏繞著，煥發著貴族的榮光。據說，那是乾隆的愛妃香妃，光緒的珍妃穿過的。

於是，莫名的愛上了關萍露，只為那每次出現的不同款式的旗袍。

一直以來都很喜歡旗袍，結婚的時候，放棄了婚紗，執意穿上紅色的帶鳳旗袍。與同事們的婚禮相比，我顯得有點古老而又沉靜，缺乏現代的美感。不過，父母確是很喜歡我的婚禮服，他們覺得紅色旗袍喜慶，也更能代表東方女子的美。

我真正的旗袍情結緣於三十年代的故事，每次看到舊上海的有關影片，不自覺的被劇中人物的形形色色的旗袍所牽引，從腰劃分，把女子的身材按黃金分割點展開，嫵媚動人，女人味十足。旗袍是一種很怪的服飾，無論穿在好女人身上還是壞女人身上，都是一種極致。大家閨秀穿上，清澈秀麗，氣質高貴;交際花穿上，風姿嫵媚，勾人魂魄。所以，它也是大雅大俗之物。

喜歡旗袍，喜歡穿著旗袍的女子，覺得那一撩發，一投足，韻味十足，把一個女人的美淋漓至盡的展現出來了。有人說，旗袍是誘惑的，是性感的，是一種含蓄而憂郁的美。穿上它，必須坐得正，走得直，身材要恰到好處，曲線分明，不胖不瘦。所以，穿上旗袍的女子一定是憂郁而誘惑的。

陳數被譽為穿上旗袍最美的女人，她的《傾城之戀》把一個成熟女人的風韻刻畫的栩栩如生，三十年代的舊上海，落寞的貴族家庭小姐，高傲的氣質總是通過那一身身考究的旗袍展現出來。張愛玲的小說，盛行著旗袍時代，無論是《半生緣》還是《色戒》，我們無不為女主人那絲緞的旗袍而驚訝，這個性感的服飾底下潛藏著一顆顆難言的寂寞，一種憂郁的美。

高高的領子，恰到好處將脖子收緊，渾圓細頸，柔媚性感;有弧度的衣身，盡展女人的風情;膝蓋以下側面裸露，細長的小腿輕輕搖擺，緩緩而行。張弛有度，含蓄與開放交接。這就是旗袍帶給女人的美麗。

讀雪小禪的《青花瓷》，“青花瓷中最難燒制的釉色是天青色。傳說，只有在雨過天晴時才能燒出真正的天青色的瓷器。天青色，是無法自己出現的，它必須耐心地等待一場不知何時會降臨的雨，等待多久呢?天知道!也許要等待很久很久，才能夠在積雲散去的朗朗晴空以天青的顏色出現，它輕婉地出現在天邊，淡淡的青，蘸一角天色，染了這白……那麼，日復一日燒制著瓷器的人，要等多久才能在釉色成形的時候遇上雨過天晴呢?”喜歡青花，愛上了青花旗袍，總會遐想：這裡面也許還會穿出一段動人的愛情故事，青花旗袍，愛情的味道。

今年夏天，和女兒閑逛，進了一家旗袍店，形形色色的旗袍花型和色澤讓我眼花繚亂，終於，目光被鎖定在一款青花旗袍上，穿上試試，簡直是為我量身定做的，大小剛合適。於是，就買下了它。

喜歡旗袍，自然收藏了好幾件旗袍，不同的款式，不同的顏色花型，覺得即便不穿放在櫃子里，也是一種視覺享受。於是，家裡的櫃子里放了我好幾件旗袍。有時候在冬天，拿出來看看也覺得很美。

習慣在初夏或者淺秋的黃昏，穿上青花旗袍，靜坐湖邊的茶亭，抿一口香茗，看天邊夕陽余暉，彷彿覺得自己在演繹一場只有自己才懂得故事，這個故事裡有一種記憶在永恆，那便是消失的年代那段旗袍的風韻。

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『伍』 旗袍的特點

旗袍的特點是右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。旗袍風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；多帶有官派作風，顯得矜持凝練。

旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同的臉型穿著。

旗袍作為一種中國傳統的服飾，風行於20世紀20年代，在當代也是眾多女性推崇的對象。它不但輕便適體，而且能充分的體現女性優美的身姿和流暢的線條。

『陸』 關於漢服立領與旗袍立領有什麼區別啊

漢服飾發展到明朝，已具極大豐富性，這是歷朝歷代所不能比擬的。女袍有四種形式，一般是交領（斜領）、直領（對襟），盤領（圓領），合領（高領），這種高領就是許多人所謂的立領了。這種高領實際上只是對襟領的變種之一罷了。他流行於明清之際，特別為南方一般中層女子的家常裝飾，其特徵是：領子高約一寸許，有一二個領扣。
那麽明清時期漢人女子的高領是不是即是旗袍的立領呢？只能說，高領與立領之間很像，但仔細觀察，他們之間是有很大區別，首先，形式不同。明朝漢族女子的高領，領子通常沒有鑲邊，不做過多裝飾，邊角逞直線型，自然流暢。但再看滿族的立領，一般都有鑲邊，這種風氣後來愈演愈烈，另外他逞元寶型，有一定的弧度，這在同時期的康濤所繪的三娘子中對比即可分曉；其次，開邊方式不同。漢族女子的高領，一般是直線對襟開邊。而滿族女子的立領，則是弧線繞襟開邊。第三，表現形態不同。漢族的高領具有更強的修飾性，而且往往有內衫和外衫兩種形式。內衫之外還會套上對襟或是圓領等等款式。體現了明朝服飾已具有時裝的混搭性和層次性。而滿族的服飾作為系扣的實用則大過裝飾，而且一般只是以單一的外衫形式存在。
另外，立領這個概念實際上即便籠統稱呼清代的元寶領也是不太正確的。立領是特指在民國二三十年代後，那種領子經過上漿處理，顯得硬挺的旗袍領。而這也並不是最重要的。因為漢服和旗袍的區別，不在高領或立領，旗袍的標志是他的布藝盤扣和斜腋線開邊。而漢服相對的則是系帶和斜腰線開邊。
漢民族服飾中的立領即明豎領，其特點是方角，瘦高，領上通常裝飾有兩顆金屬扣，因此此類衣服也被稱為「扣身襖兒」，最早出現於明朝中期，至明後期在女性服飾中已廣泛流行，歷史觀點認為豎領的產生與當時「小冰河」特殊氣候變冷有關，但當時立領的形成結構來看，他更像是寬交領的一種變異形式。由於明末清初滿洲八旗強迫漢人「剃發易服」制度所謂的「男從女不從」，明豎領與其它女裝在一段時間內得以短暫保持，明豎領的款式主要有二種：一種是大襟襖兒（即斜襟：它與旗人的廠字襟不同，是直線斜襟至腋下系帶）；另一種是對襟襖兒。至清代中期，即乾隆中後期，隨著整個社會的變化，女性的豎領也開始發生許多變化，首先是高度變低，通常鑲有深色緣邊，這種領子在清末被新興的弧形高領代替，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖。其實旗人的長袍原先是無領式的，所謂的旗袍領不過是旗人借鑒了漢人女性服飾在袍子上裝領子後才有的產物。

『柒』 形容女人穿旗袍氣質優雅詩句

1.描述穿旗袍美女的詩句
1. 錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
2. 錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
3. 錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。
4. 柳風中擺，新荷雨中搖。亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。從來民國范，大美數旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
5. 夢回邂逅，終難忘。天下華服，不相識，又何妨
(7)旗袍立領的描述擴展閱讀:
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
旗袍歷經百年的演進，隨著人們的生活方式和審美情趣的變化，演繹出多姿多彩的樣式，讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代，樣式變化多且非常豐富。旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣:襟有圓襟、方襟、長襟等;領有上海領、元寶領、低領等;袖子有長袖、短袖，有挽大袖、套花袖，還有喇叭形的倒大袖，在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣，十分別致;裙擺除了長短變化，還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。
2.形容穿旗袍的美女的句子有哪些
1. 模特身著一身紅色的旗袍，看上去像是靜靜地倔強的從牆角開出的野薔薇，就像一隻翩翩欲舞的紅色蝴蝶，充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。
2. 我認為，女人不管是高矮胖瘦，只要是穿上合體的旗袍都能散發出濃濃的女人味。閉上眼睛，我喜歡勾勒的畫面是:「清晨，白朦朦的雨霧中，一個身材凹凸妙曼，皮膚白嫩細致，身穿碎花旗袍的江南女子，舉著色彩淡雅的花傘悠然自得的走在綠樹叢蔭的街道上。她沉著淡定的微笑，不緊不慢的小碎步，給人一種溫馨倍致的美感。」
3. 旗袍與我，也許就像一位少女突然看到了一位一片風情，處處嫵媚的少婦一樣，嗅聞著她一陣陣的散發著心事的暗香，卻也有看不透的處處玄機，隔夜聽雨一般詩意而又朦朧。殊不知，那青澀的年齡怎解風情呢!旗袍，這個美麗的憂傷，和我並肩走過了一段花蔭般的歲月。依舊喜歡旗袍，走在街上，看到一個婀娜的女子，高挽著發髻，穿在身上的旗袍，散發著曖昧的誘惑。對於這樣的女子，總會高擱一眼，打心裡喜歡。旗袍，若穿不出風情，不如不穿!我一直耽溺於這樣的完美與執著。
4. 旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍!也有一位天才的詩人寫了一首美麗的詩，字里行間雖不見旗袍，寫的卻是一個幽怨、美麗的旗袍女子，這就是戴望舒的《雨巷》。
5. 這是一塊華麗的綢緞，也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期，更是舊上海名媛的最愛，結合西方美，旗袍由最中國風演變為最中國美，將東方女人的氣質與華貴，揮灑到極致!精細的手工刺綉，絕美的風墨韻花，風姿綽約猶勝當年。如今看來，這旗袍不禁匯聚了中國自古以來的美與氣質，更是融合了當今的國際時尚美。也正因此，並非是女人都能穿旗袍的。
6. 有時像柔軟的長春藤、勁健地搖擺的小樹.」看到這句話的時候，我就想:只有穿旗袍的中國女人，才會具有如此婀娜的姿態。
7. 旗袍世界穿旗袍的女人如詩，淡然清雅;穿旗袍的女人如畫，明艷動人;穿旗袍的女人如歌，悅耳動聽;穿旗袍的女人如夢，甜蜜美好。
8. 旗袍其獨特的文化底蘊，傳承了古韻豐盈的中國情結，它是中國女裝古典美的精華，是千年歷史的另一種氤氳。旗袍成為了中國國服的代表和中國文化的一種象徵，同時也發揚光大至全世界。比如約翰?加里亞諾在1997年秋冬高級女裝系列發布會上，就引用了中國旗袍的因素。以大紅色為主題，保留旗袍中窄身的腰身設計，配長長的下擺和流蘇裝飾，增加了華麗的奢華之氣。再如，「龍」是中國的象徵，在傳統旗袍上多以綉龍來配襯。而伊夫?聖?洛朗在2004年秋冬服裝系列發布會上，就運用了「龍」的圖案，頗有民族韻味。
9. 她像是傾國傾城美人一般，絕色得教人不忍閃爍目光。抬首間，就將身體的唯美描畫的刻骨入心，難怪民國時期，是女人最為嬌貴的服飾。不禁，目光駐落在了四個青瓷美人身上，當初本以為僅僅是因為美人的容貌迷亂了我。但與相她們朝夕相處數日後，才恍然明白，原來是因為她們身上的青花旗袍。
10. 喜歡穿旗袍的女人大多是靜默成詩的婉約中透著古意當她們攜一袖暗香流韻帶著深深淺淺的心事穿過歲月風塵時身後，便也留下了一路。
11. 一個很偶然的機會看到了旗袍專賣店，應接不暇的一件件落幕在我眼前，本想與其他店一樣做一個路過者穿梭在人群中，然而，漸稀漸遠地是，我又回過頭朝向里店走去，件件都是那麼的美，透露著女性的身材及自信，它的存在使中國女性在中國這片炙熱的土地上顯現出一次又一次的人格魅力，把最美的一面展示在世界的最東方。
3.描述穿旗袍美女的詩句
【第1句】芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。
說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。
【第2句】喜歡這樣的畫面:江南的春天，煙雨迷濛，撐著油傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步我一直對旗袍情有獨鍾，喜歡它的合體，它的雅緻。
4.描寫旗袍的詩句有哪些
詠旗袍女三首:
(一)
錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
(二)
錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
(三)
錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。
五律 · 旗袍
綠柳風中擺，新荷雨里搖。
亭亭長玉頸，款款小蠻腰。
乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。
從來民國范，大美數旗袍。
錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成於民國時代的女性服裝):
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
5.古鎮旗袍美女的詩詞
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。
有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
清水出芙蓉，天然去雕飾
6.關於旗袍的詩詞有哪些
1、旗袍的風韻 作者:柳風 現代 歲月的典雅，款款而來 歷史的積淀，步步幽深 中國旗袍，風度翩翩 華夏國粹，韻味無限 在世界的舞台上，東方女性 儀態萬千，風情萬種 擎著花傘的小蠻腰 體態輕盈，步入柳煙 高貴的氣質，優雅的身段，風靡江南。
沿著民國的雲煙，沿著醒目的青磚白灰牆 沿著小橋流水，沿著一葉窄窄的烏蓬船 沿著絲綢的質地，沿著腰身的動感 中華旗袍，款款而行，步步驚艷 猶如出水的芙蓉，望春的玉蘭 雨巷的男子，在等青石橋上 那把仙姿裊裊的油紙傘 等旗袍上那朵綻放笑容的花瓣 在迎風而動的綢緞上，開出羞澀的初戀 橋下的波瀾，在等倩影搖曳的素淡 穿旗袍的女子，是江南行走的景點 纖細的身材，蓮步款款 一朝行雲流水，幾度花枝招展!立領的旗袍，收放得體，自然而然 含而不露，露而性感 水蛇的纖腰，突顯臀部的圓翹 修長的腿，在走光的長衩上流露曖昧 堅挺的乳房，隆起詩意的夢幻 凸凹的人體曲線，風韻內斂 盡善盡美的體現了中國人的美學觀 一把摺扇，展開旗袍的風情 收緊烘雲托月的氣質 泄漏風光的肢體，無言勝有言 含蓄而又隱忍的露出——風雅的誘惑 就像穿過煙雨的飛燕，吟風弄月的幽蘭 既有青蛇的細腰，又有白蛇的豐滿!2、旗袍 作者/徐東風 現代 你是歲月嫵媚的積淀 凹凸起伏著歷史的綿延 你是塞北的黃沙中飛來的 一隻雛燕，在歷史的拐角中 飛進了江南的雲煙 修長的玉腿被長叉走光 暴露了女人羞澀的曖昧 讓無數人產生神秘的遐想 媚態橫生飄然如飛燕 錦袍嬌艷玲瓏了東方的曲線 舞步輕盈醉了檐下的紫燕 華貴絢麗如怒放的牡丹 你羞澀了出水的芙蓉 純潔的百合也感到無地自容 大氣的蘭花也只能在幽谷里 發出暗香，優雅的月季 關閉了花蕾，錯過了季節 你溫婉了鬱金香的芬芳 典雅的玫瑰也不敢散發芳香 你是江南煙雨里走出的一簇美艷 花摺扇遮不住東方女子的神韻 煙是你的思，雨是你的念 手中的絹扇，讓思念悠遠纏綿 青石板上彈奏出歷史的足音 白牆黛瓦上定格了 一張永不褪色的底片 你用長長的等待復制了 一段張愛玲的幽怨 粘結在林徽因的人間四月天 你是天青色里的一個等 你是烏篷船上的一個盼 你是小橋流水裡的一個媚 你是深宅大院里的一個怨 你是猶抱琵琶半遮面的嘆 你握住蒼老，永駐了容顏 旗袍，你是東方女子的清雅秀嫻 你生動了塞北的粗狂，更美麗了煙雨江南3、旗袍 作者/潘肖珏 現代 你是 北國飄來的一朵奇葩 在時光深處盛開 江南的甘露 摩登了你 雅緻的領窩內斂矜持 盤鈕疊扣疏而不漏 脈脈的情思 緊鎖其中 婀娜的柳腰委婉含蓄 凹凸中起伏著一份遐想 歲月的痕跡 深藏內里 奪眼的開衩風姿綽約 緊守的尺度 似露非露若隱若現 欲語還休的嫵媚 呈與而外 你 繪就了神態淺笑輕盈 培育了蓮步搖曳暗香 飄著曼妙多姿 不遠也不近 醉倒情郎無數 你 是多變的詩 吟唱 不一樣的意境 T台上 演繹 東方女性的風情 現實與迷幻 在時尚中流淌 煙雨里 抹上 丁香色的情愁 剪不斷理還亂 在心靈深處感懷 在異國 你便是故鄉 在他鄉 你便是國粹 你是 永恆的經典 沒有遲暮 你 被多少女人愛 卻不是 愛你就能親吻你4、月色旗袍 文/龔航宇 現代 聽見這夜的布匹織得緊密 弦樂絞著布的邊角 星星縫制的針線 閃爍晶瑩 哪裡需要鑽石的偽裝 更哪堪認為修繕 揮一揮手臂 攬下這夜的布匹 要趁這夜色還濃 為愛人縫一件 月色旗袍 清輝的色靜謐的愛 縷縷微皺的把弄好久的 這自然的傑作 沾上最濃的夜的墨汁 點了一滴淚記著思緒 抹了一筆柔表述情意 若你也能多看我一眼 只是一眼 想起這旗袍還未成形 早已價值連城 還是罷了罷了 如果一件炫衣 能留住芳心一顆 我願隨月色夜夜不停休 紡織加縫補 了此一生5、歲月的旗袍 作者:採薇人 現代 歲月的旗袍 籠罩著誰不朽的婀娜腰身 纖細且溫婉窈窕 江南的櫻花，塞北的瑞雪 都嵌綴在其中 妖嬈成天南地北的風騷 曾經的煙花未冷 依稀綻放炫舞在夜空 誰還記得那一張張熟悉的笑臉 曾經的傷痛未眠 若那半睡半醒的長夢 卧在床上，往事卻吊掛在半空 如今老了，秋霜抹白了鬢發 只是風還在耳邊呼嘯 掀動著若明若暗的裙角 歲月的旗袍只是輕輕一扯 便抖落了一地花魂 祈盼著有黛玉荷鋤而來 過往如昨，豈敢淡忘 好想再與你約紅酒三杯 卻怕染了這身潔凈純美的衣衫。

『捌』 旗袍的特點有哪些

現代旗袍
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。 1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。這一改變遭非議，1931年後旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。

清代旗裝不開衩，出現旗袍後，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。

傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。

建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……

旗袍

50年代——也有過燦爛的一瞬

在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。到1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳」。

這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時"美觀大方"的標准，而且更為實用。

六、七十年代——被冷落的20年

從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。「文革」前夕，王光美隨劉少奇出訪四國，穿過旗袍，到後來文革期間被當成罪遭到被紅衛兵批鬥。

八、九十年代——逐漸復甦

為最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是，旗袍並未再度流行，而是只有少數人在穿……

旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了三十年之久的它，在八十年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。

『玖』 描述旗袍的句子

一襲青衣，染就一樹芳華，
兩袖月光，訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡，
身著旗袍的女子，
永遠是一道靚麗的風景。

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。

喜歡這樣的畫面：江南的春天，煙雨迷濛，撐著油傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步……我一直對旗袍情有獨鍾，喜歡它的合體，它的雅緻。

『拾』 滿族服飾的介紹

編輯本段]滿族服飾特色
滿族婦女不纏腳，所著鞋子綉有漂亮花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟，滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。滿族婦女的發式變化很大，姑娘時代，只簡單地把頭發在腦後挽一下。長到快出嫁時，就要把頭發梳成辮子並挽成單發髻，結婚後的發式有雙髻式、單髻式等多種，雙髻式發型把頭發從頭頂分梳為前後兩部分。前髻梳成平頂狀，以便戴冠，頸後髻梳成燕尾狀，在脛後伸展開來，它使得頸子總要保持挺直的狀態，因此，滿族婦女走起路來就更顯得高貴、尊嚴。圖為一位滿族新娘正在梳理她的結婚發式。
歷史上滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮製馬虎帽。衣服喜用青、藍、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。
女子喜穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料製成。有的將旗袍面上綉成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領口、下擺處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底綉花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。
滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制，花色品種繁多，製作精美。入關以後，滿族旗袍已在中國婦女中通用。
[編輯本段]滿族服飾形式
帽飾：滿族女人無帽，男人有帽，分禮帽、便帽、風帽、氈帽、坤秋帽（女子冬季禦寒）；
服飾：主要有四種形式：旗袍（即長袍）、馬褂、坎肩、套褲。旗袍不分季節，男女均可以穿。馬褂則為有身份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。套褲是無褲腰的棉褲筒，以兩條背帶固定，多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶，以便出行。
鞋飾：男人的鞋為布底納綁，鞋臉鑲嵌雙皮條。冬天穿豬皮或牛皮靴，年邁老人多數穿高腰氈鞋。女人穿鞋下窄上寬、鞋臉尖端突出上翅、兩側綠花、形似小船的木底高樁鞋。具體有馬蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方頭鞋、尖頭鞋；
佩飾：滿族人佩帶的飾品分骨飾、石飾、珠飾、金銀飾等。選戴哪一種首飾要根據地位身份，一般說首飾的好壞可以看出地位的高低、家庭的貧富。
[編輯本段]滿族服飾分類
旗袍
旗袍是滿族婦女傳統服飾。旗袍的特點是立領，右大襟，緊腰身，下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊開高衩，突出了婦女體形的曲線美。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示儀態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝，稱譽世界。
女式旗袍基本與男式相同，只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外，下擺及小腿，有綉花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處，鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。根據季節變化，還可分為單、夾、棉、皮等幾種。
隨著社會的發展，男旗袍逐漸廢棄，女旗袍則不斷演化，由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型，成為代表中華民族的一種女式服裝。
旗袍是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾，它裁剪簡單，園領，前後襟寬大，而袖子較窄，四片裁製，衣衩較長，便於上馬下馬；窄窄的袖子，便於射箭。由於袖子口附有馬蹄狀的護袖，又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯後，馬蹄袖已成裝飾，而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子、前襟和袖口都有綉花裝飾。隨著時代的變遷，旗袍式樣的變化也很大，四片裁製也改為兩片裁製。旗袍能很好表現婦女的身段和曲線。圖為滿族婦女在旗袍外套穿的馬甲。綉有精緻圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統滿族旗袍的男子，包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲，以及滿族男性的帽子。
旗袍，滿語稱「衣介」.分為單，夾，皮，棉四種.這種「衣皆連裳」(古代上為衣，下為裳)與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別.它是滿族男人喜著的服飾，也叫大衫，長袍.滿族男子穿的旗袍，其樣式和結構都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領(無領後習慣加一假領)，大襟，窄袖，四面開禊，左衽， 帶扣絆，束帶，適於騎馬射獵.滿族婦女穿的旗袍，樣式美觀大方，講究裝飾，領口，袖頭，衣襟都綉有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿.有一種女式旗袍叫「大挽袖」，把花紋綉在袖裏，「挽」出來更顯得美觀.滿族婦女所穿旗袍，從樣式到做工都十分講究.在旗袍領口，衣襟，袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美.旗袍的樣式後來發生了一些變化，開禊從四面改成了兩面；下擺也由寬大改為收斂；袖口也由窄變肥，又由肥變瘦，使其穿起來更加合體.現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了，它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一.
女式旗鞋
滿族的女式旗鞋，稱為「寸子鞋」，亦稱「馬蹄底鞋」。鞋底中間即腳心部位嵌上3寸多厚的木頭，用細白布包上，木跟不著地的地方，常用刺綉或穿珠加以裝飾，因鞋底平面呈馬蹄形，所以得名；還有一種鞋的底面呈花盆形狀，稱為「花盆底鞋」；老年婦女和勞動婦女所穿旗鞋以平木為底，稱為平底綉花鞋，亦稱「網雲子鞋」。滿族的女鞋，表面都有綉花，而襪子多為布質，襪底也納有花紋。滿族婦女高底鞋。滿族婦女皆天足，舊俗喜穿木製高底鞋，鞋底中部以木為之，前平後圓、上細下寬，其外形及落地印痕皆似馬蹄，故名。底高達三四寸，後京師旗婦有七八寸者。木底四周包裹白布。鞋面，富家多以緞為質，貧者布為之，皆彩綉花卉圖案，素而無花者，最為禁忌，以其近凶服。貴族婦女常在鞋面上飾以珠寶翠玉，或於鞋頭加綴纓絡。少女至十三四歲始用。民國以後，已不多見。
馬褂
是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷於褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒.現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的.
坎肩
坎肩並不是滿族原有的服裝，是由漢族的「半臂」演變來的。坎肩分為對襟、捻襟、一字襟、琵琶襟等多種。婦女穿的坎肩還要綉花鋃邊。坎肩有棉有夾，或絲或布，多套在袍子外面。
大拉翅
清代滿族貴族婦女發式。盛行於光緒、宣統年間。其式，頂發梳成圓髻，腦後發呈燕尾式。另以黑緞、絨或紗製成「不」字形皂板，曰「頭板」，其底部以鐵絲製成扣碗狀，謂之「頭座」，扣於頭頂發髻上，並用發纏繞，使之固定。這種「高如牌樓」之固定裝飾，用時套在頭上。通常於頭板正中戴彩色大絹花，稱「頭正」或「端正花」，並加飾珠、翠、玉簪、步搖和鮮花，或於右側綴一彩色長絲穗。這種發式因頭板如兩翅張開而得名。
靰鞡
多為農村下層滿族人民冬季穿用的一種皮革製作的鞋。用牛皮或豬皮縫制，內絮靰鞡草，既輕便，又暖和，適於冬季狩獵、跑冰。它是很有特點的滿族服飾之一，一直在東北農村穿用。
[編輯本段]滿族服飾色彩與圖案
滿族的服飾色彩多以淡雅的白色、藍紫色為主，紅、粉、淡黃、黑等色也是其服飾的常用色。白色在滿族服飾中是一個重要的顏色，因為，滿族傳統上有尚白的習俗，以白色為潔、為貴，白色象徵著吉祥如意，所以，在滿族服飾中常在紅色、藍色等其他顏色的旗袍上鑲白色的花邊。
滿族婦女擅長刺綉，她們在衣襟、鞋面、荷包、枕頭等物品上刺綉花卉、芳草、鶴鹿、龍鳳等吉祥圖案。
滿族入關以後，服飾圖案中也常出現許多漢族的福、壽、萬等字的吉祥符號。雖然滿族的服飾有很強的民族傳統特色，但也隨其歷史的發展在不斷的演變著，特別是滿族入關以後，長期與漢族雜居，在服裝款式上，服飾色彩與服飾圖案上都有不同程度的演變。
[編輯本段]精美多姿的滿族服飾
清代滿族基本都編入八旗，有旗人之稱，故這種滿族男女老少四季皆宜的服裝被人們稱為旗袍。式樣分男女兩種。清初男子旗袍為圓領、大襟、箭袖(馬蹄袖)，四面開衩，系扣袢，腰中束帶。四面開衩是為了騎射自如，箭袖是為射箭方便，又可禦寒保護手背。冬季在棉袍外往往套一件長到肚臍、四面開衩、對襟的短褂，俗稱馬褂(滿語鄂多赫)。亦有外套一馬甲(俗稱坎肩)者。清末。由四開衩改為左右兩開衩，箭袖多改為平袖。女式旗袍基本與男袍同，只是在領口、前襟、袖口等處鑲飾花邊，天寒時則外加馬褂或馬甲於袍外。民國年間，女式旗袍多改為胸襟寬松、腰身微緊、臀部稍寬、下擺略收的式樣，這種貼身合體的旗袍，更能顯示出婦女端莊典雅及身段之美。本世紀五十年代末，男式旗袍在滿族聚居區才逐漸廢棄，而女式旗袍不但滿族婦女至今喜愛，而且其他民族婦女也多穿著。
馬蹄袖是清代滿族男女旗袍之袖式，亦稱箭袖。清初，滿族男子所服旗袍，袖口較窄，袖端多加一長可露指的半圓型獸皮(後改布質)，因其狀酷似馬蹄而名之馬蹄袖。優點是征戰、打獵時射箭方便，禦寒保護手背。清中期以後，該袖式的服裝漸從便服轉為禮服，便服多為平袖，禮服仍為馬蹄袖。平時多捲起，在辦公事、喜慶節日、拜見上司、叩見長輩時，必須先左後右地放下馬蹄袖，才可行拜見禮。亦有將馬蹄袖用鈕扣系於便服袖口以為禮服之用者。滿族婦女禮服亦多為馬蹄袖式。民國年間，逐漸不用。
窩龍帶也是滿族傳統服飾，亦稱馬甲，實為無袖的馬褂。有領，衣長及腹，多為兩側開衩，在領、襟等邊緣處飾以各色花紋。有對襟、大襟、琵琶襟等式和棉、皮、夾、紗之分。內蒙古的滿族男子多喜琵琶襟式坎肩。其式是將衣襟縫成弧形，即襟從領口至右肩處貼胸而下，但不到底，而又左轉至肚臍處，以致下襟缺一小截，其式是為上下馬方便之故。女式坎肩多為對襟式，對襟下端多為如意頭式，衣緣多鑲以艷麗花邊。清代該服飾窄小，多穿於旗袍內，清末以來尚寬大，多套於旗袍外。因其美觀實用，至今在科爾沁右翼前旗滿族屯滿族鄉及喀喇沁旗十家滿族鄉仍有年長者穿著。
烏拉是滿族傳統的防寒靴鞋之一。以豬、牛、鹿等獸皮縫制而成。形狀為前尖後圓，鞋幫貫以六個鞋耳，鞋口近腳處墊以襯布，並用一細皮帶聯結靴耳。鞋較寬大，穿用時須在鞋中充墊「東北三寶」之一的烏拉草。由於烏拉質柔量輕，行動自如，既可防寒，又利於軍事征戰及狩獵生活，故得以沿用下來，至今在內蒙古呼倫貝爾市的一些偏僻山村還可見到。
[編輯本段]滿族服飾文化
明朝，南遷到遼東地區的滿族人，他們的服裝是布、皮兼用。迨至努爾哈赤率部起兵後，他們的服飾雜亂無章，出現「上下同服」的現象。直到皇太極時代，冠服始有定製。入關之後，從皇帝到兵丁之衣冠，寒暑更換，皆有定製，不可逾越。至於閑散旗人，男皆袍服，以綢緞或布製做，外套馬褂，直到辛亥革命，率以為常。滿族婦女的旗袍，多有發展，喜用綢緞製做。在北京等地盛行「十八鑲」的做法，即鑲十八道衣邊才算好看，樣式也變成寬袍大袖，為有清一代的時裝。辛亥革命後，旗袍的樣式由肥變瘦，並有長、短袖之分。經過不斷改進，一般樣式為：直領，窄袖，右開大襟，釘扣絆，緊腰身，衣長至膝下，兩側開叉。
努而哈赤在統一女真各部落，建立後金政權，推行八旗制度以後，滿族人均在旗，故他們所穿的袍服便稱為「旗袍」。滿族貴族入關統治全國後，清太宗皇太極認為清朝帝王應當維持本民族的生活方式和傳統習慣，尤其是維持統治者的民族標志的服飾制度，以此作為固國之本。於是便著手制定和完善清朝的衣冠制，並三令五申，不許親王大臣學漢人穿褒衣博帶、寬袍大袖等。要求在宮廷里的侍女奴僕都著滿族服裝，漢人成年男子衣著發式必須遵從滿族的習慣，只有在死後入斂殯葬時方可用漢人衣冠!!!