旗袍廠字襟

㈠ 旗袍襟形之間的區別

旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領,袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩,還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等.旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化,袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖,襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等,圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢,直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式,，可使身材顯得修長,方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革,適合不同臉形穿著,琵琶襟旗袍禮服——此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式.

㈡ 旗袍按照襟形可以分為哪幾類

旗袍做為服飾中款式的一種，經久不衰，作為一種文化也可謂久遠流暢。按照不同的匪分類方式，其樣式也是很多，但按照常見的分類方式：襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等。其中 圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著；琵琶襟旗袍禮服——此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。

㈢ 旗袍左右兩邊的叫什麼

左襟，右襟。
以下是小平老師（旗袍傳承人）的觀點：隨著我對服飾（主要是旗袍） 的學習和研究，對很多傳統服飾元素有了更深的理解。此分享僅為個人觀點，如有不對之處敬請指出。經常有人對旗袍右衽（襟）右衽（襟）很是糾結。其實我覺得現在常見的形態既是一種服飾文化也是一種穿著習慣，衣以人為本嘛。關於旗袍該左襟還是右襟？曾經我特地問過我師傅，作為專注旗袍製作幾十年的老裁縫旗他是這么回答我的:肯定是右襟耶。如果不小心把客人的衣服做成左襟，是一種大忌。因為只有先人的衣服才會做成左襟。這是從老一輩那裡代代傳下來的規矩。

㈣ 關於旗袍的知識你了解多少

關於旗袍的知識，自從民國初期，旗袍服飾則就成為人們生活中的主要服飾，但是隨著時代的發展，如今的服飾已經漸漸的淹沒了旗袍的存在，但是近年來隨著一些人的返璞歸真的思緒，漸漸的旗袍服裝則重現天日，慢慢的演變為一種時尚裝束，尤其在中國婚禮上，旗袍則是一種兼具復古與時尚氣質的最佳結婚禮服，所以今天我們就一同來探討一下關於旗袍的知識。

關於旗袍的知識1、旗袍的襟

旗袍的襟，在款式方面沒有太多，而通常選擇的有七種。包括單襟、雙襟、直襟、斜襟、琶琵襟、曲襟以及沒有襟。

關於旗袍的知識2、旗袍的領

旗袍的領大致上可分為兩類：企領和小鳳仙領。其中企領又分為圓和方領。企領是較為傳統，而小鳳仙領則是比較新潮，猶如現今的恤衫領一樣反下來。旗袍的領是硬身的，以前師傅將白布用漿糊漿硬，然後放入領內，而現在則改用尼龍。

在製作方面，雙襟比單襟復雜，師傅先在旗袍上開了兩邊的襟，然後把其中一個襟縫合。這個襟只作裝飾，所以穿雙襟的旗袍與單襟的一樣，只不過雙襟的旗袍在視覺上較為美觀和高貴。直襟就比較少，至於斜襟以前通常會配襯大花鈕，但現在都會改用較細的花鈕。曲襟的形狀仿如有角的「S」型，因為其開口較大，所以比較容易穿著。

關於旗袍的知識3、旗袍的鈕

花鈕是旗袍所規定的鈕，其作用與現今恤衫的鈕是相同，但花鈕比較花巧，而且要師傅用布親自織成。花鈕的款式有百幾種，如蝴蝶款、鑽石款、大花型款等。花鈕所用布的顏色一定與緄邊的布相同，主要會令到旗袍更加高貴。

關於旗袍的知識4、旗袍的袖

袖大致上可分為無袖，短袖，中袖和長袖，以前主要是按天氣變化而決定旗袍的袖的類別。但現今女性造旗袍主要是出席宴會等場合，較年輕的女性多選擇前三種，而年老的則選擇長袖。通常短袖長四吋，中袖約有十六吋，而長袖是十九至二十吋。

㈤ 旗袍馬褂也是漢族的不是滿族的清朝是抄襲我們漢族。。

其實清朝服飾就是明末的民裝漢服，圓領長衫是明末圓領袍為了方便系扣位置從肩膀移動在胸前形成廠字襟圓領長衫，（受廠字襟弧形立領布扣女裝影響加上了立領形成廠字襟弧形立領長衫），明末女裝立領長衫，斜襟方立領金屬扣是貴族穿的，廠字襟弧形立領布扣是民女穿的。男女款還有短款的圓領對襟立領對襟圓領廠襟立領廠襟是罩甲比甲和圓領袍改的，方立領金屬扣是貴族女子穿的，弧形立領布扣是民眾穿的，也就是馬褂。當時交領已經不流行了細帶位置在腰間，彎腰很麻煩，因為廠襟確實很方便系扣位置在胸右，高立領卡脖子不舒服，低立領不好看又不暖和，領子改成弧形很舒服好看。在明末當時所有民裝都這么穿，包括滿族自己。到了清朝中期貴族女性才開始流行弧形立領，廠襟，布扣。清朝中期後逐漸被民間款式取代。清初剃發令和易服是兩件事，易服就是讓所有官員穿滿族設計的朝服和常服，旗人包括漢旗穿滿族服飾罷了，民間該穿什麼穿什麼。滿人當時是沒什麼服飾特點，滿族特點就是馬蹄袖披領旗頭套著其它民族的服飾穿，他們直接照搬漢人改制的樣式上保留了一些細節，馬蹄袖，披領，旗頭就是所謂的滿族服飾了。清朝漢人滿人其它少數民族穿的並沒有什麼區別，不過是細節不同罷了。明朝之前56個民族大部分民族他們的服飾都是交領都漢化了但是保留了一些細節，到了明末又是一次漢化。所以漢服並沒有滿化，反而是滿族服飾漢化了不光是滿族，其它一些民族也是穿著清朝流行的服飾戴著自己民族的頭飾和帽子，清朝流行的長衫少個袖子就是藏袍了。旗袍是立領漢女裝去掉琵琶袖改為直袖，腰部收腰，高開衩，立體裁剪形成旗袍。漢女裝就是明朝弧形立領廠字襟的女長襖女長衫。

㈥ 關於漢服立領與旗袍立領有什麼區別啊

漢服飾發展到明朝，已具極大豐富性，這是歷朝歷代所不能比擬的。女袍有四種形式，一般是交領（斜領）、直領（對襟），盤領（圓領），合領（高領），這種高領就是許多人所謂的立領了。這種高領實際上只是對襟領的變種之一罷了。他流行於明清之際，特別為南方一般中層女子的家常裝飾，其特徵是：領子高約一寸許，有一二個領扣。
那麽明清時期漢人女子的高領是不是即是旗袍的立領呢？只能說，高領與立領之間很像，但仔細觀察，他們之間是有很大區別，首先，形式不同。明朝漢族女子的高領，領子通常沒有鑲邊，不做過多裝飾，邊角逞直線型，自然流暢。但再看滿族的立領，一般都有鑲邊，這種風氣後來愈演愈烈，另外他逞元寶型，有一定的弧度，這在同時期的康濤所繪的三娘子中對比即可分曉；其次，開邊方式不同。漢族女子的高領，一般是直線對襟開邊。而滿族女子的立領，則是弧線繞襟開邊。第三，表現形態不同。漢族的高領具有更強的修飾性，而且往往有內衫和外衫兩種形式。內衫之外還會套上對襟或是圓領等等款式。體現了明朝服飾已具有時裝的混搭性和層次性。而滿族的服飾作為系扣的實用則大過裝飾，而且一般只是以單一的外衫形式存在。
另外，立領這個概念實際上即便籠統稱呼清代的元寶領也是不太正確的。立領是特指在民國二三十年代後，那種領子經過上漿處理，顯得硬挺的旗袍領。而這也並不是最重要的。因為漢服和旗袍的區別，不在高領或立領，旗袍的標志是他的布藝盤扣和斜腋線開邊。而漢服相對的則是系帶和斜腰線開邊。
漢民族服飾中的立領即明豎領，其特點是方角，瘦高，領上通常裝飾有兩顆金屬扣，因此此類衣服也被稱為「扣身襖兒」，最早出現於明朝中期，至明後期在女性服飾中已廣泛流行，歷史觀點認為豎領的產生與當時「小冰河」特殊氣候變冷有關，但當時立領的形成結構來看，他更像是寬交領的一種變異形式。由於明末清初滿洲八旗強迫漢人「剃發易服」制度所謂的「男從女不從」，明豎領與其它女裝在一段時間內得以短暫保持，明豎領的款式主要有二種：一種是大襟襖兒（即斜襟：它與旗人的廠字襟不同，是直線斜襟至腋下系帶）；另一種是對襟襖兒。至清代中期，即乾隆中後期，隨著整個社會的變化，女性的豎領也開始發生許多變化，首先是高度變低，通常鑲有深色緣邊，這種領子在清末被新興的弧形高領代替，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖。其實旗人的長袍原先是無領式的，所謂的旗袍領不過是旗人借鑒了漢人女性服飾在袍子上裝領子後才有的產物。

㈦ 為什麼喜歡漢服的人大多排斥旗袍

1. 審美觀不同。漢族審美觀與游牧民族相比更接近日韓。所以廠字襟和盤口是被認為比較醜陋的。

2. 漢族是中國的主體民族，是中國歷史上五千年以來的主流民族和主流文化，用少數民族的服裝和文化代代表全中國人也不妥。俄羅斯人也是中國的官方認定少數民族之一，但這不代表全中國就得說俄文，崇洋東斯拉夫文化。

3. 旗袍不是中國人的傳統服裝，孔子，秦始皇，戚繼光，穿的不是旗袍。用旗袍來代表中國傳統幾千年的文化，也照樣不妥。

4. 現代露大腿露手臂的旗袍實際上是民國妓女的服裝。用民國妓女賣騷穿的服裝來代表嚴肅場合，中國形象，傳統文化，是侮辱中國人的存在。

5. 旗袍的推廣是靠滿族人使用暴力和文化摧毀的情況下實行的。

旗袍也許寬大款還挺方便工作和擼串兒的，唯一的問題就是丑。修身款的嚴重限制了本座自由的靈魂，更何況也丑。麻煩圓潤的起開。何況旗袍的原主人是拿刀逼著我們拋棄華夏衣冠。哪怕也許現在甚至民國的旗袍都和他們關系不大，也叫人心裡也隔應。別說時移勢易了。有種人就是矯情比如我，看著更發達的文明被野蠻人活生生打斷扼殺而油然而生厭惡和警惕。

漢服實在款式太繁復了，明式宋式唐式各種上衣下裳啊啊啊啊啊！一不小心穿成壽衣野蠻人也不是沒可能。也沒人給開發一套款式簡單，絕不會出錯同時不粘灰不絆腳，樣式不像野鬼一樣布料到處飄，好洗好熨，冬款不冷夏款不捂，同時價錢還能被大部分人接受的漢服。淘寶上的款式要麼就花紅柳綠像鳳樓姑娘，要麼就結子帶子無數再配個修過頭的蛇精臉，要麼就寬袍大袖只適合乘風歸去。叫我這種路人怎麼心甘情願掏錢嘛。