⑴ 求newface作品集
《神 奇女 俠 VS 毒藤女》、《中華 旗袍 娘絲 襪 女英雄》3-4、《終極拘束 改造監 獄戰艦》、《魔物與 秘寶RPG》1-2.、終 結者 上 官紅、李...
⑵ 中國哪一個女人比林徽因還要優雅,穿旗袍造原子彈
這項成就在世界物理界掀起不小風浪,同年,楊振寧與李政道獲得諾貝爾獎,唯獨忽視了吳健雄的貢獻,沒有將此殊榮一同頒布於她。
獲獎名單一出人們紛紛替她鳴不平,爭議不休,直至31年後她才回應,「盡管我從來沒有為了得獎而去做研究工作,但是,當我的工作因為某種原因而被人忽視,依然是深深地傷害了我。」
有人認為她沒能得獎的最大原因是,她是個女人。
無獨有偶,她的女性身份還給帶來過其他阻礙,在哥倫比亞大學,她即使擁有「原子彈之母」的頭銜,也只能換來講師的身份,職位低薪水低,同事李政道看不過眼,在會議上主張將吳健雄升至正教授,結果遭到所有人的反對,李政道與所有人據理力爭,生生將會議從兩點開到了五點,歷經千難萬險,吳健雄終於獲得應有的待遇,成為哥倫比亞大學建校以來第一位女教授。
這些年來,世界欠她的不僅是一個諾貝爾獎,更是一份平等對待女性的公正。
回顧過去,時代發展風雲變化,女性的生存環境也發生了變化,拋開偏見,人們漸漸發現女性的力量越來越重要,各行各業的女性迎難而上,在各自的領域綻放耀眼光芒,用一張張生動的女性面孔構成巾幗英雄的群像。
⑶ 論述中國旗袍的發展演變及各個時期的特點
歷史沿革:袍服自漢代被用於朝服,起始多為交領,直據,衣身寬博,衣長至附,袖較肥闊,在袖口處收縮緊小,臂肘處形成圓弧狀,稱為 "袂",或稱"牛胡",古有"張袂成蔭"之說.袍服式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領襇袍,明代直身,都是典型的寬身長袍,穿著者多為知識分子及統 治階層,久而久之蔚成風尚.袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活.流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種服式多採用左衽,窄 袖,袍身比較適體.歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例.唐代的胡服也風行一時,胡服在唐 開元,天寶年間與胡妝,胡騎,胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的"舶來品".在遼,金,元及清朝等少數民族政權統 治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢.清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾.
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一 全國.隨著政權的初步穩固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律 令之嚴性命攸關,有"留頭不留發,留發不留頭"之說.至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝 中.慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍,龍袍,蟒袍及常服袍等之分.從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女 日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍,蟒袍等習慣上己不歸為"旗袍"的范疇.清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和 穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治,嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束 的風氣之盛,可見一斑.至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的.滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏.
清 朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝."元寶領"用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領,袖,襟,據 都有多重寬闊的滾邊.至咸豐,同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至 整件衣服全用蕾絲鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料.旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登 峰造極的境地.此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微.帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門.為挽救危亡,清廷洋務派提出"中學為 體,西學為用"的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍.在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣,操帽與西式軍裝,軍帽.洋裝的輸 入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更.日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端.
1911 年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服 制上等級森嚴的種種桎橘.服裝走向平民化,國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔.由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚 少.西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處.舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成.
演變: 1.最早的旗袍是寬袍大袖的,中國婦女長期以來的束胸裹臂,300多年來都沒有改變過.
2.20年代時,青布旗袍是當時最受女學生歡迎的.之後成為全國新女性的代表服裝.
3.30~40年代的歌謠可知道旗袍已在當時的上海服裝界佔有重要的地位.是旗袍最光輝耀眼的年代.因當時開港通商,上海這個商業港口變出現了許多洋式的服裝及文化習俗,旗袍變開始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在寬松,而傾向以合身顯現出女子曼妙而玲瓏有致的身材.但其中的花色仍帶有中國文化,花鳥,圖騰,手工刺綉…等.旗袍儼然成為服裝上的藝術品!民間,婦女,學生,工人,政商名流的太太,無人不著旗袍.甚至一度成為了交際場合的標准服裝.
旗袍的種類和款式
有單旗袍,夾旗袍,棉旗袍,有長袖旗袍,短袖旗袍,無袖旗袍, 有高領旗袍,矮領旗袍,無領旗袍,有長旗袍,短旗袍,等等.另外還可以在旗袍外面套 毛衣,馬甲,西服上衣等,搭配靈活多樣.
旗袍的造型
有連袖,裝袖,對開襟,斜襟,大圓襟,琵琶襟等. 工藝形式上,常運用鋃,嵌,盤,滾等裝飾工藝,在胸襟常飾以彩綉,雕綉,亮片,圓珠,使旗袍外觀更華麗,悅目;面料上,織錦緞,絲絨,古香緞,金玉緞,香雲紗等均可製作旗袍.
補充說明
作為女性著裝的旗袍,與旗女有著密 切的關系.所謂旗女,是指旗人家庭中的女性成員;旗人,則是清代對被編入八旗的人的稱呼.清代八旗的成分以滿族為主體,融合了漢族與蒙古族等其他民族在 內.八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室,覺羅以外,還包括八旗滿洲,八旗蒙古和八旗漢軍.八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成.清初八旗漢軍有 26萬之眾,是八旗滿洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不僅是滿族人,還可以是蒙古族或漢族人.這樣,把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了.滿 族是生活在北方的少數民族,擅長漁獵並四處游牧,他們所穿著的袍四面開權,有扣絆束腰帶,脫卸方便又保暖,非常適合他們的生活方式.後來歸附於他們的漢人 和蒙古人也採用了這種服式.明末清初八旗制度逐步確立,旗人的袍服有所變化發展,與滿洲早期的樣式也有所不同,這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的 前身, 到民國才成為現代意義上的旗袍,稱為新旗袍或新式旗袍.旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束,在清初有著明顯差異.
滿族 入關後成了統治者,曾強令漢人剃發易服,但是強制性的服飾同化政策非但沒有達到預期目的,反而激起漢人強烈的反抗.為了緩和矛盾,清政府不得不採納了明朝 遺臣金之俊的"十不從".其中有:"男從女不從","生從死不從","倡從優伶不從"."仕宦從而婚姻不從"等數條,才使漢族婦女得以繼續穿著顯示本民族 氣節的服飾,而戲裝,結婚禮服,死殮喪葬服也同時被允許保恃明代式樣.在清代前期一直沿續到中期,旗女著裝與漢女著裝呈現出涇渭分明的特色.
當 時區分旗女與漢女的裝扮主要有三點:
一,看發髻.旗女梳旗髻,即兩把頭,叉子頭或一字頭,因其中插入架子使之呈雙角扁平狀,故又稱"架子頭".這種假髻到咸 豐以後更為誇張高聳,演變成為"達拉翅",被漢人稱作"旗頭".漢女則梳平髻,喜戴黑絨布帽和遮眉勒,發型低矮而貼體,更顯其低眉順眼的含蓄氣質.
二,看著裙還是著袍.旗女穿袍,袍是她們最重要也最普遍的服飾.袍裡面穿褲,禮服袍還要加馬蹄袖和繁復的裝飾與附件.八旗婦女從不穿裙,即使把貴婦朝服中的朝 裙算作裙的話,也還是極少有機會穿著的.八旗婦女一般在隆重場合穿禮服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常則穿便服袍,包括旗袍的原身--襯衣和氅衣.襯衣 圓領右衽,捻襟直身平袖,無開襟,有五個紐,衣長掩足.袖分有袖頭和無袖頭兩類,面料以絨綉,織花,平金為多,周身加以邊飾,常穿在裡面.夏季襯衣可單 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在襯衣外面,與襯衣類同,只是左右開禊至腋下,開禊頂端飾以雲頭,且裝飾較為華麗考究.邊鑲和紋飾繁復精細,還綴有蕾絲,花絛 子,狗牙兒.氅衣多穿於正式場合.清代文康的《兒女英雄傳》中就有許多關於旗女這種袍裝打扮的文字描寫,如:"只見那太太穿一件魚白的百蝶襯衣兒,套一件 絛色二個五幅捧壽織就地景兒的氅衣兒,窄生生的領兒,細條條的身子,周身絕不是那大寬的織邊綉邊,又是甚麼豬牙絛子,狗牙絛子的,胡鑲滾作,都用三分寬的 石青片金窄邊兒,拓一道十三股里外拄金線的絛子,正卷著兩折袖兒;頭上梳著短短的兩把頭兒……."
而與旗女相反,漢 女穿裙,從不穿袍,她們仍沿襲舊時的上衣下裳制.上著衫祆下著裙或褲,上下衣不連屬.穿裙是漢族婦女的一大特點,清代漢族女裙種類繁多,如百褶裙,鳳尾 裙,月華裙,馬面裙,襇干裙等.裙前後有裙門,裙內穿褲,也有青樓女子或獨處家中時不穿裙只穿褲的.《兒女英雄傳》中寫道:"忽見旁邊兒又過來了個年輕的 小媳婦子,穿一件享肩貼背,鑲大如意兒,水紅里子,西湖色的濮縣綢的半大夾襖兒,並不穿裙子,露出半截子三鑲對靠青縐縐散腿褲兒褲子;腳下一雙過橋高底大 紅緞子小鞋兒;……"漢族女子婚嫁時穿紅喜裙,上配石青或大紅綉花襖褂,鳳冠霞帔,沿襲舊制.
三,看鞋.由於旗女無纏足陋習,她們穿寬大的高底旗鞋.木製高底位於鞋底中部,因形似花盆,馬蹄,又被稱為"花盆底","馬蹄底".而漢女則個個"三寸金蓮",著小巧精緻的綉花弓鞋,高底則位於鞋的後部.
旗袍與上襖下裙的裝式在總體風格上區別明顯.首先,旗女的旗袍上下一體,線條流暢,漢女的上襖下裙分割線多,富節奏感;旗袍緊窄合體顯露腰身,而上襖下裙卻 異常寬肥,竭力將女性曲線掩藏於寬衣大袖之下,集中反映了宋明理學"存天理滅人慾"的一面;旗袍更易使穿著者顯得長身玉立. 其次,旗袍的審美趣味中心在 上面,而襖裙的趣味就顯然在下面了.穿高底鞋加之袍長及地,將旗女腰線抬高,下肢拉長,重心也隨之上移;而肥大至膝的襖衫則將漢女腰線降低,拉長了上身, 重心隨之下移.基於民族文化的差異,旗人重頭而輕腳,假髻雖然誇張高聳,天足卻被掩蓋於袍擺之下.相反,漢文化傾心於"纖纖作細步","三寸金蓮"倒是無 論如何要露出裙擺的.簡約的小髻,肥大平直的衣裙更容易將觀者的注意力吸引到足下,這就是漢人的重腳而輕頭了.
旗袍 與襖裙在具體形制上也存在許多差異,例如旗袍有一字襟,缺襟等種種斜襟,禮服上還有馬蹄袖,襖裙卻多為對襟;襖衫上戴領抹,沿用本族的交領,而旗袍在最初 則無領,只戴領巾兌,直到清末才有旗袍立領,而且也非交領.在裝飾配伍方面,旗袍原本是相當簡朴的,入關後慢慢朝繁復的方向發展,甚至大大超過漢女的襖 裙,鑲,滾,嵌,綉,盪,貼,盤,釘樣樣俱全(這在漢女襖裙上也能見到),而且許多正式禮服袍均有接袖和箭袖,使整隻袖被分成數段,每一段的圖案風格,色 彩和面料都截然不同,這是漢裝所沒有的.
旗女與漢女著裝存在的差異,歸根結底反映了異族文化間的差異.內斂型的漢文 化造就了上襖下裙,而外向的八旗文化則產生了旗袍.在兩種服飾截然對立的時期,也是兩種文化撞擊的年比.然而,正如文化之間的沖突會逐漸磨合化解,旗漢服 飾的差異也並非不可調和.清王朝統治穩固後社會趨於安定富足,民族融合在不知不覺中進行.即使是禁令也禁不住旗袍變得寬身大袖,襖褂變得越來越長,類似於 袍.清中期時旗女與漢女著裝的界限已不再那麼明確,晚期更是互借互用.旗袍採用漢族的吉祥紋飾以及刺綉工藝,袖上也出現類似半臂的深色裝飾.有穿著長坎肩 的漢女,也有穿袍身極短露出雙腳的旗女.同一時期的旗漢服裝也會反映同樣的時興做法和裝飾手段.總之,旗女與漢女的著裝已由初期的對立走向了融匯交合.
頭.
在民國前的旗袍的確不開叉,與我們印象中的飄逸比較起來,
樣式很土,這姑且可以稱為舊式旗袍.特別的是,那時旗袍領子
很古怪,高高的立領,高到腮邊,像個桀驁不遜的豪傑.舊式旗袍
仍然是被桎梏在一種意識形態裏,似乎只是城裏人以及上層社會人的
專利.現在可以認定,這些服裝的保守策略,主要是為了約束婦女
的肢體運動, 使女人顯得更加端莊和賢淑.
20世紀初,歐風美雨浸淫之下,漢族人相對比較開化,把旗袍領子改低
了.特別具有創意的是把下擺開了叉,姑且可以稱之為改良旗袍,
這種服裝的革命贏得了男人們的普遍喝彩.改良旗袍始於20年代,喇叭管袖口縮小,袖子由長變短,衣領如荷花,改良旗袍越來越瘦,緊裹腰身,將人體的輪廓曲線勾劃出來,袍叉開到了大腿,露出同樣質料的長褲,
後來則連長褲都不穿了.魯迅先生見過夜晚倚門候客的妓女,穿的旗袍開叉高到"似乎高到了腰間".風塵女人最好是"美"的,也就是說,那時的"風情",與旗袍開叉的高度成正比,開叉到了腰間,那麼風情就"盈盈一握"了. 多數人認為旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人認為,旗袍端莊但不講究流行.多數人認為旗袍太正式,穿起來太拘束,最重要是不少人認為旗袍不走流行路線,這是對該傳統服裝的誤解,使得旗袍不受年輕女性的青睞.
清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其 是服裝文化,也是在進入中國後,保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝.乾隆帝 亦屬好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意識到,是承襲一套己涵在衣冠制度 中的政沾理論,而不必是外觀形式,方能傳國長久.乾隆朝制定詳細的冠服制度, 並圖示說明,以後子孫也能「永守勿愆」.清代的衣服長袍馬褂,早先是富貴人 家才穿的服飾,到後來普遍了,變成全國的一般服飾,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,顏色是外面黑,裡面紅.滿族婦女穿的旗袍,早期是寬寬大大的,後來才 變成了有腰身,在旗袍外面再加上一件「坎肩」〔背心〕.她們的鞋子也很特別, 是一種花盆式的高底鞋.至於漢族婦女的服飾,則和明代差不多.
長袍馬褂是清朝男子常穿的服飾.
馬褂是穿在長袍外面的短褂子,長度只到腰際,
本來是北方人在騎馬時穿的,滿人統一中國後,
不乘馬的人也穿起馬褂,漸漸流行起來
中國是一個多民族國家,由 56 個民族組成.每個民族都有自己悠久燦爛的文化.這一衣冠古國的服飾文化,是由各民族共同創造的.幾千年來,中國各民族相互學習,互相交融製造出許多精美絕倫的服飾.中國民族服飾以色彩鮮明,技藝精巧,風格獨特而著稱.各民族的服飾,風格款式迥然不同,反映了各個民族的審美情趣,這可以從人們日常的穿戴和習俗禁忌中表現出來.概括來說,漢族服飾細致中體現著傳統禮教;北方少數民族服飾表現出渾厚質朴,威武粗獷;西北少數民族卻奔放瀟灑,凝重簡約;西南少數民族則秀麗多姿,豐富多彩.每個民族的地理環境,風俗習慣,生產方式和藝術傳統等特點,無不體現在衣冠服飾上.縱觀五千年的中國服飾歷史,盡管千變萬化,但在款式,紋樣,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服飾是記載中華民族文化的光輝篇章.
中國的服裝史,可分為三個階段:周代以前,為蔽體禦寒時代;周禮制定,以至清末,屬政治表徵時代;君主政體結束後,新的服裝文化特色,類屬模糊不清.中國服裝制度的大原則是「上得以兼下,下不得僭上」,故社會階級愈低的人,能選擇的服色就越小.故歷朝政府均以列舉式,規定不準使用的顏色,每一階層的人就在他能用的范圍之內發揮,雖然每一朝代均有禁用色之頌布,但隨著服裝文化的進步,政府的規定經常是跟在流行的背後,因此,有時禁用色也就意味著即流行色.一個時代之所以選擇某一顏色作為流行服色,事實上隱含著該時代的政治取向.傳統上,服裝是政治的一環,故智識份子重視,他們的好惡,向來影響時代文化取向.事實上,服裝文化與其他文化一樣,在傳統的長河中,沈甸了無數的寶藏,挖掘都來不及,向忍遺棄 但重拾它時,必探究其意義所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不該揚棄,何不可遵循,建立我們現代的中國文化. 贊同0
⑷ 娛樂圈中你認為誰穿旗袍最美
當然是「旗袍女王」陳數。
陳數穿旗袍真的很美,美得不可方物!把東方女性的美展現得淋漓盡致!陳數很有文藝氣質,她臉型身段特別適合穿旗袍,她的氣質帶有民國時代的東方女性的美,高貴而典雅,成熟而嫵媚,柔中帶剛氣質非凡,特有女人味。
中國男人穿中式服裝,中國女人穿旗袍。
范冰冰穿旗袍最美,彰顯東方女性的魅力與時代朝流。
個人覺得穿旗袍最美是陳好
我認為這問題的詞措有點些微的不妥。應該說是:您看哪個女演員在銀屏上塑造的人物形象,穿著旗袍時顯得很美。
在將近百年前,旗袍開始由北方向南方流傳開來。它原來是從滿族的婦女穿著的袍子進化而來。逐漸得到南方女性同胞的喜愛。
旗袍不似西方的女性服飾那樣直接誇張。它含蓄而優雅,體現了東方女性的溫婉嫻淑。因為南方的溫暖氣侯,旗袍也不斷演變進化,出現了短袖甚至無袖的樣式。腿部的兩邊開衩也越來越高。更加顯示出東方女性的苗條秀美。
五十年代初期,旗袍被解放裝、布拉吉、替代,有很長的時間看不到它的影子。改革開放以後,人民生活逐步提高,女性同胞追求生活中的美,服裝重又變得炫麗多彩。旗袍這一中國女性特有的美麗服飾又重新煥發了青春。越來越多的女性同胞喜歡穿一襲得體雅緻的旗袍來展示自己的婀娜身姿。
至於文章開頭所說的事,我只記得王曉棠老師在《英雄虎膽》里,穿著旗袍跳探戈的一幕,令人難忘。
今天,在許許多多的影視作品裡,眾多女演員都有不少身穿旗袍出鏡的場景。確實非常漂亮。今後的影視作品裡,是應該多多採用,把我們東方女性的美麗推介給世界大舞台。
(又及:很抱歉,手邊沒有純粹女性身著旗袍的照片資料,選了幾張民族服裝的,實在抱歉。)
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。話說穿旗袍最美的女明星,我覺得以下幾位可以算代表了。
1.唐嫣
唐嫣的身材穿著旗袍的她更顯曲線美,唐嫣的臉比較小,盤在一邊的發型有一種韻味在裡面,盈盈一握的腰身,配上優雅的動作,簡直就是為她量身定做的一樣。
2.朱茵
朱茵在《偶像來了》中一襲香檳色旗袍加身的她,性感妖嬈中有著幾分端莊和優雅。朱茵的紫霞仙子在很多人心目中已經是經典一般的存在,風情萬種的她稱得上女神的稱號。
3.舒淇
舒淇有一種獨特的美,可以很清純,也可以性感到極致,看她穿上旗袍,風情之中還有一種冷艷與高傲。
4.湯唯
說旗袍不得不說接下來這位,湯唯在《色戒》中一改從前的文藝范,穿上旗袍後成熟嫵媚,美艷十足,舉手投足之間都有一種不可輕犯的嫵媚與霸氣
娛樂 圈中穿過旗袍的女星很多,比如楊冪、湯唯、劉亦菲等等,但最美sun老師認為是張曼玉,尤其是在《花樣年華》的張曼玉!不信看眾女星旗袍對比,張曼玉有實力排第一!
在這么多的中國國粹里,旗袍作為一種服飾能夠被選上,可想而知,在服裝界里,它的地位有多高!說它是最能體現女性體態美的衣服都不為過。
旗袍發展最旺盛是在民國期間,所以很多人覺得民國那會滿街都是美女,旗袍功不可沒啊,既然它那麼顯身材, 娛樂 圈的美女們當然也愛穿。
旗袍不管是不是印花款,只要修身得體就都好看,過於寬松是無法展現女人的美的,所以挑選旗袍一定要貼身。
有一種旗袍女人叫劉亦菲,她詮釋了旗袍的優雅大方知性,好一個知性美女!
相信很多人和我一樣,看了梁朝偉和張曼玉的電影《花樣年華》之後,便被裡面的張曼玉所深深迷住,揮之不去的是她穿著旗袍的樣子。
曾有人統計發現在那部電影里,張曼玉一共穿過23套旗袍,但不管是穿哪一種,都穿出了古典的氣質,自此被無數網友稱作是穿旗袍最美的女人。
都說楊冪是帶貨女王,那麼她能夠把旗袍演繹出什麼風情來呢?
楊冪的身材是公認的好,美麗的大長腿更是獲贊無數,選擇了一套比較傳統氣息的,典雅端莊的發型穿出一番「老上海」的味道。
與張曼玉一樣,湯唯也是在跟梁朝偉合作的電影《色戒》里穿旗袍而被大家驚嘆,在電影里,湯唯穿的旗袍數量更是超越了張曼玉,高達27件,那麼她穿旗袍的美有沒有超越張曼玉呢?
湯唯是個很有女人味的女人,如此有女人味的她穿著旗袍,像是個絕代美人,尤為性感!
看了這4大美女穿旗袍,你認同曾經無數網友說的:張曼玉是穿旗袍最美的女人嗎?
4大美女,你更喜歡嗎?
旗袍,惟有這樣一襲長裙,把東方女性的萬種風情演繹到極致。電影中諸位女星經典演繹了許多「旗袍女主角」,就女星本身而言,誰最適合穿旗袍?一起和我來盤點一下。
20.周迅
當周迅穿上旗袍,清澈的眼神,菱角分明的臉龐總能散發出慵懶的女人味。
19.李冰冰
隨著李冰冰越來越國際化,身著旗袍的李冰冰給人的感覺總是沉穩大氣。
18.張柏芝
穿上旗袍的張柏芝有著老上海豪門名媛的絕佳氣質,高貴典雅。
17.舒淇
舒淇是穿旗袍最好看的女星之一,不管是骨架還是身材,似乎天生就是為穿旗袍而准備的。
16.鞏俐
身著旗袍的鞏俐一身霸氣十足的御姐范,美艷不可方物又叫人不敢接近。
15.劉嘉玲
劉嘉玲可以駕馭多種風格的旗袍,或嫵媚性感,或優雅大方。
14.范冰冰
范爺一向最愛復古風的打扮,而她也的確能夠駕馭不同風格的旗袍風格。
13.梅艷芳
香港「大姐大」不管是在舞台中還是在熒幕上,氣場都非常足,輕易掌控各種旗袍造型。
12.陳好
「萬人迷」陳好天生一張千嬌百媚的臉,穿上旗袍,更顯風韻十足,散發濃濃女人味。
11.秦嵐
秦嵐非常適合旗袍裝,有著濃濃的復古味道,極具年代感。
10.李嘉欣
李嘉欣非常適合素色的旗袍,正好襯托出她安靜的美,將旗袍穿出了別樣的風雅。
9.李小冉
李小冉的旗袍裝更能凸顯其自身獨具的溫婉氣質,彷彿柔的似一泓清泉的女子,安靜內斂。
8.曾黎
曾黎的臉型很適合旗袍裝,冷艷高貴,極具優雅的性感與古典的嫵媚。
7.馬蘇
馬蘇精緻的面部富有雕塑感,玲瓏的身段能將旗袍穿的古典含蓄,風韻十足。
6.蔣勤勤
蔣勤勤穿上旗袍就是民國的一幅畫,大氣婉約,氣場十足。
5.趙雅芝
一代女神就是優雅的代名詞,旗袍能更襯托的趙雅芝大方典雅,氣質非凡。
4.倪妮
身著旗袍的倪妮風情萬種,婀娜多姿的妖嬈氣質讓人心醉神迷。
3.湯唯
湯唯的氣質非常獨特,飽滿又玲瓏的身材,讓包裹在緊身旗袍下的身體更具誘人的魅力。
2.張曼玉
張曼玉的旗袍裝充滿濃濃的復古情懷,高貴冷艷,無數人心中的經典。
1.陳數
「陳數是一個天生適合穿旗袍的女人」這是導演高希希對陳數的贊美,被譽為「旗袍皇後」的陳數當之無愧第一名。
最適合穿旗袍的女明星
旗袍可以說是具有中國特色的衣服,即傳統又不失現代風韻,即展現了中國女性保守的一面,又盡可能展現了中國女性美麗。
旗袍太瘦穿著不好看,身材有曲線,風腉的成熟的女星穿起來才更有味道。
現在很多明星都開始在出席活動的時候給自己挑一身旗袍,既傳統又不失韻味,相比於大部分人選擇的盛裝華服確實別有一番韻味。
今天就來盤點那些適合穿旗袍的女明星。
梅艷芳
梅艷芳、倪妮是 性感掛的,身材好,厚唇,穿上就風情萬種,天生合適 。
張曼玉
湯唯
張曼玉、宋軼、湯唯則是 有股氣,穿上後有民國閨閣女子的幽怨,宿命感 。
李冰冰王鷗
李冰冰、陳數、王鷗是 成熟女性的姿態,如日常款款而來,自然而然。
鞏俐鞏俐, 進可攻退可柔,頭發梳的光溜,站出去就有韻味 。
不管是誰,其實他們都有共同的特點瘦,一些年輕女明星穿旗袍好看, 是因為旗袍本身很凸顯身材,這些明星對身材的管理都特別的用心 ,有一些女明星的體重都不到80斤,不管他們穿什麼其實都很好看,旗袍不過是又凸顯了她們的特色。
普通女性其實也可以做到這樣,只是需要對身材管理,雖然不需要像明星那樣不吃東西,瘋狂運動,但確實也應該加強運動,注意飲食 健康 ,科學的減肥。
但還是要提醒小可愛們,減肥重在堅持,很多人看不到效果就半途而廢是非常可惜的,其實減肥的效果要看個人的運動塑型效果,說出來可能有人會不信, 運動塑型效果和基因遺傳有很大的關系 。
有計劃開始減肥的可愛們,可以去做個基因檢測,測試一下自己的運動塑型能力,其實好點的基因檢測會同時測試塑型美體的多個項目,還會針對個人情況給一些針對性的意見。
對於指導女性的減肥是有指導作用的, 有些女性適合於無氧運動減肥,有些女性就更適合於有氧運動的瘦身,這些也都和遺傳有關 。
不管是怎樣保持了自己的身材, 永遠的自信的自己最美 ,很多明星可能並沒有在長相上很出挑,但她們的敬業、自信給她們的形象都起到了加分作用。
劉亦菲最好看
⑸ 你見過穿旗袍的超級英雄嗎《旗袍女俠》
服裝(garments)
穿於人體起保護和裝飾作用的製品,其同義詞有「衣服」和「衣裳」。中國古代稱「上衣下裳」。最廣義的衣物除了軀干與四肢的遮蔽物之外,還包含了手部(手套)、腳部(鞋子、涼鞋、靴子)與頭部(帽子)的遮蔽物。
服裝的起源
服裝在人類社會發展的早期就已出現。古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」,用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的,包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。在原始社會階段,人類開始有簡單的紡織生產,採集野生的紡織纖維,搓績編織以供服用。隨著農、牧業的發展,人工培育的紡織原料漸漸增多,製做服裝的工具由簡單到復雜不斷發展,服裝用料品種也日益增加。織物的原料、組織結構和生產方法決定了服裝形式。用粗糙堅硬的織物只能製做結構簡單的服裝,有了更柔軟的細薄織物才有可能制出復雜而有輪廓的服裝。最古老的服裝是腰帶,用以掛上武器等必需物件。裝在腰帶上的獸皮、樹葉以及編織物,就是早期的裙子。
古代服裝類型
古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫製成為小褂和最早的褲子。這種原始服式直到現在還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。
中國服裝的歷史
中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約 1.8萬年前的骨針。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當時縫制原始衣服用的。中國人的祖先最初穿的衣服,是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。春秋戰國時期,男女衣著通用上衣和下裳相連的「深衣」式。大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達,染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克,可見當時已能用桑蠶絲製成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,統治者還對服裝作出嚴格的等級規定,使服裝成為權力的一種標志。日常衣料廣泛使用麻布,裙料一般採用絲綢。隨著中外交往增加,服式也互有影響,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝「袈裟」。現今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式,體力勞動者則穿短襖長褲。近代,由於紡織工業的發展,可供製做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥革命後,特別是五四運動後吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。1950年以後,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量優質面料的出現,服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,而服裝生產已經實現工業化大批量生產。
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