1. 古代貴族婦人的服裝怎麼樣
宋代婦女服飾比較復雜。這也是從古至今服裝發展的共性。當時許多服飾別出心裁,花樣百出,呈現百家爭鳴的盛況,後來政府不得不下令規定:婦女的服色都服從丈夫的服色,平常人家的婦女不準穿綾縑織的五色花衣。但當時人也沒怎麼遵守這個規定,時裝興盛的風氣有增無減。當時還有偏好「奇服異裝」到了採用外國服式的,後來皇帝詔令凡有穿契丹族衣服的人,都定為殺頭之罪,可是當時時裝的盛況空前。
宋代貴婦的便裝卻時興瘦,細、長,與以前各個時期不太相同,衣著的配色也打破了唐代以紅紫、綠、青為主的慣例,多採用各種間色粉紫、黑紫、蔥白、銀灰、沉香色等。色調淡雅、文靜,合理地運用了比較高級的中性灰色調,衣飾花紋也由比較規則的唐代圖案改成了寫生的折枝在紋,顯得更加生動、活潑、自然。
一般平民女子,尤其是勞動婦女或婢僕等,仍然穿窄袖衫襦。只是比晚唐、五代時的更瘦更長,顏色以白色為主,其它也有淺絳、淺青等。裙褲也比較瘦短,顏色以青、白色為最普遍。
總的看來,宋代婦女的裝束,除了北宋時曾一度流行的大袖衫襦,肥闊的裙褲外,窄、瘦、長、奇是這一時期婦女服裝的主要特徵。
衫是一種最普通的衣式,宋代婦女的衫多半用刺綉為裝飾。大多是圓領、交領、直領、對襟,腰身清秀苗條,下擺多,有較長的開氣,衣料一般是用羅、紗、綾、縑等輕軟的料子。
襦與襖是相似的衣式,襦的造型短小,一般到腰部,對襟,側縫下擺處開氣,袖端細長,衣身也比較窄。襦有單襦,復襦,單襦與衫相近,復襦與襖相近。通常貴族婦女的服色以紫紅、黃色為主,用綉羅並加上刺綉。平常的婦女多以青、白、褐色為多,上了年紀的婦女也喜歡穿紫紅色的襦。
而襖大多是有里子或夾襯棉緊的一種冬衣,對襟,側縫下擺開氣,又叫「旋襖」,可以代替袍。宋代對袍的穿用是有限制的,除命婦可以穿外,其餘大多數的民間女子是不準穿的。後規定命婦的袍色,三品以上是紫色,綉著仙鶴和芝草,三品以下律用黃色,並不綉花樣。可以隨各人的喜好來選擇。
窄袖衣是宋代女子中普遍流行的一種便服。式樣是對襟、交領、窄袖、衣長至膝。特點是非常瘦窄,甚至貼身。由於這種服裝式樣新穎又省料,所以很快就流行了起來,不但貴族女子喜歡穿,一般的女子也仿效。這也表明,宋代人注意經濟實用,除了頭髻外,穿衣盡量節約衣料,這樣既便於行動,又誇張了女性的曲線美。
明代的女裝已與前代不同,但在明初還能看到舍人和元代的影響。左衽、窄袖長袍仍可見到。一般女子時興窄袖的衫襦、背子、長裙等。明代婦女的裙式變化比較多,是一種流行的服飾。明代貴族婦女的服色規定用真紅,鴉青和黃色,而一般女子只能用紫綠,桃紅和淺色。
背子是明代貴族婦女的禮服之一,又稱「披風」,與前代的背子、背心相似。一般在秋冬季節穿,一般婦女也把背子做為禮物穿,式樣是大袖寬身。樂妓能穿黑色的背子。
比甲本來是元代的服式,但在北方尤其受婦女們喜歡,作為日常的服裝,領式對襟,盤領或交領,無袖或短袖,長至臂部或至膝部,有些更長,離地不到一尺,自從元代有了紐扣之後,比甲上也有用紐扣的,這樣穿起來更方便、快捷、系結嚴緊,是服飾的新變化。比甲一般穿在大袖衫,襖子之外,下面穿裙,所以比甲與衫、襖、裙的色彩搭配能顯出層次感來。到了清代,除了在家裡的老婦人怕冷穿棉比甲外,比甲一般都不穿了。
長襖、長裙是一種便服。長襖的式樣是盤領、交領或對襟,領子上用金屬扣子系緊,窄袖,領袖和下擺都有緣邊,與明代前的襖不同的是,一般長到膝下,所以叫「長襖」;服色多用紫色、綠色;衣料一般羅、緞,襖上的花紋與大袖衫相似,一般都是刺綉。
明代由於婦女盛行裹足,又追求「行不露足」,所以貴族婦女都穿長裙來掩飾金蓮小腳,裙上綉著纏折枝花紋,或在裙幅下邊一、二寸的位置,綉上花邊,作為壓腳,最初裙幅用六幅,也是遵循的古儀禮,所謂「裙拖六幅湘江水」到了明代末年,裙幅變成了八幅,腰間的細褶也很多,走起路來好象粼粼的水汶一樣。
明代婦女還有一種內衣,叫「腰子」。是圍在婦女胸前,露出肩臂和乳胸上部的一種衣服,
它與肚兜不同,是用寬幅的紗綾,橫纏在胸前有的還有紐扣,加刺綉。
清代婦女服飾中最為顯著的是紐扣的作用。紐扣原來主要在禮服上使用,清代紐扣成為各種衣服上不可缺少的衣飾。紐扣最初只裝飾在領子上,使自古以來的交領,盤領、直領等領一改而成了高領。原來脖子總露在外面,有了紐扣就可以不露了。
清代漢族婦女一般穿窄袖襖、衫、坎肩、裙、褲等。
旗袍,是滿族婦女中很流行的一種長袍,後來也成為漢族婦女主要的服飾之一。清代滿人穿的旗袍與後來稱為旗袍的服裝是有著很大的區別的,但後來的旗袍是在滿人這種長袍基礎上發展而來的。旗袍,最初極為寬大,腰身為筒式,後來漸漸變小。圓領、右衽、高領或低領,清末時高領能高達二寸半左右。旗袍有單、夾、棉、皮之分,都按季節的變化來區分。袍色一般淺淡居多。滿族婦女穿旗袍時,大多喜歡在旗袍外面罩上一件坎肩。
清代的漢族婦女服飾大多沿襲明代;一般是上著襖、衫、下著裙,後來不穿裙,改穿褲。
襖衫多是圓領,右衽,大襟,對襟,琵琶襟,大袖,且錦綉鑲邊。襖的質料多用棉、緞、衫多用紗、羅、綢等,也有舍織蠟染的花布。顏色以天青、湖藍、粉、白、紅等為多。冬天也用貂、狐之類的皮毛的。鑲邊也是極為復雜、精美、當時有「十八鑲」的說法。
一般好的裙,式樣較多。如蘇州婦女的「白褶裙」,整幅裙多達上百個裙前面有類似蔽膝,左右打褶的「馬面裙」,又叫「月華裙」,因為裙的每個褶中,五色俱全,好似皎潔的月亮暈耀光華而得名;又有「彈墨裙」,是用墨彈在裙口子上,雅素而別具風格,象一幅水墨畫,渲染出千姿百態的變化;此外還有「鳳尾裙」、「魚鱗百褶裙」,「洋印裙」、「金泥簇蝶裙」、「綉鳳凰裙」、「滿花裙」、「一塊玉裙」、「鬼子欄桿裙」、「飾件鑲滾裙」、「叮鐺裙」等等,這些裙各具特色,又僅突出了婦女修長的身段,又顯示了華麗而豐富的裝飾美。
清代未成年女子都穿褲。褲式為高腰、合襠、褲長至腳,造型不象男子的褲那麼肥闊。穿的時候用一條長帶系腰,餘下的部分作為裝飾。女子的褲比男子的色彩鮮艷,花紋豐富,可以按自己的喜歡選用。另外女子的褲口還有一個共同點,即在褲腳上飾有各種鑲邊。光緒時,褲口要做好幾層鑲邊,第一道最寬,二、三道就窄了。到了宣統的時候。褲管又要細窄,鑲邊也比以前減少了。
隋至唐初的女子服裝,大多是上穿窄袖,衫襦。下穿長裙,腰系卡帶,肩披長巾,腳穿高頭鞋碌。窄袖長到手腕。上衣短少僅僅到腰部,在唐朝的壁畫中,唐代婦女穿的就是窄袖衫襦。身長披帛。長裙。這種上衣極短而下裙拖長的服飾、更能顯示出比例上的節奏感而表現出體態美,可見唐代婦女的綽綽風姿。
唐代時還流行一種袒胸大袖衫襦。是貴族婦女在庭院散步、菜花、促蝶、戲犬時常穿的服裝式樣是:袒露胸部上部,大袖,對襟衫,長裙,肩披批帛,飾有織文和綉文,裙腰高至乳部以上,以大帶系結,大膽地誇張了女子的腿部又好箱是現在朝鮮婦女所穿的群,上短下長。面料一般是紗羅織品。所謂的『綺羅纖線見肌膚』,又是唐代婦女服飾的一大特點,即僅以輕紗蔽體,這種裝束體現了唐代文化開放的特點。宋代婦女也穿紗,羅衫襦,但從穿著的方式,面料透明的程度上都無法以唐代比,隋唐時期女子的裙,腰高至
部,半擔化,露
部裙長可拖地,並且造型瘦俏。從隋唐壁畫中可以看到隋唐女子穿衫,長裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩從緋、紫、黃、青等為最流行。當是唐弦宗的楊貴妃最愛穿一種黃裙,這種裙子用陰金香草染成,色澤如花,特別鮮艷,不怕日曬,而且可以發出芬芳的清香。這種黃裙逐漸在宮繽妃、仁官之家的太子家中流行,唐朝詩人李商隱的詩句:「折腰多舞陰金裙」。就說明了這一點。
春秋戰國:禕衣:為王後從王祭先王的俸祭服。
褕翟:為王後從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣,畫褕翟紋十二章紋,褕翟羽色亦為五采。
闕翟:為王後助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣,刻赤色繒的翟紋。
鞠衣:為王後率領命婦祭蠶神告桑的禮服,亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。
展衣:又稱襢衣為王後禮見王及宴賓客的禮服,亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。
祿衣:為王後燕居時的常服,亦為士之妻從夫助祭的祭服。
純衣:為貴族之女的嫁衣。
2. 聲聲烏龍完結了嗎
完結了
劇情簡介:八年前,童枝在巷口第一次見到臭名昭著的混蛋謝曜行。 少年倚在斑駁的牆邊,
煙霧繚繞中下顎弧線分明,呵斥那群圍困她的追債人。 她怯怯地說了聲「謝謝」,
睫羽撲閃,似山林中的清霧。少年戾嗤一聲,彈落煙灰,捧起她的臉—— 「好學生,
閉眼。」 共赴漫長黑暗後睜眼,逆光之處的小姑娘,不知所蹤。
再次產生交集是八年後的訂婚宴上。 童枝穿一襲天青旗袍,
執著杯盞,巧笑嫣然。 眾人嘖嘖議論,暗地嘲笑。 缺席的是她的訂婚對象——空降歸國的風投行盛世集團總裁,
謝曜行。 朋友告訴謝曜行,訂婚宴上未婚妻穿旗袍,如同煙雨畫里的江南美人。
3. 以品味為話題的半命題作文十篇
品味,大概是指一個人的品質,趣味,情操,修養。品是品嘗,味是味道,合起來倒有品嘗味道的意思。但不是用舌尖用味覺去品,而是用心去品。下面是我為大家整理的以品味為話題的 半命題 作文 十篇,以供大家參考借鑒!
以品味為話題的半命題作文 範文 一
品味初中
時間老人總是走得那麼匆忙,轉眼間六年的小學生活已經悄然離去,展現在我們面前的是初中這個大舞台。
記得小學的時候,我曾對初中是那麼憧憬,總覺得初中是一個快樂與青春並存的地方。現在已如願以償了,但初中的生活卻令我無所適從。
一來是初中的學科增多了,也更難了,從而令我應接不暇,只得一天到晚地學習。二來是初中生活的時間更緊了,繁多的作業不得不學習雷鋒的「釘子」精神,在學習、生活上不停地鑽擠時間才行。可能是我還未適應這煥然一新的初中生活吧!
初中的早自習是輕松愉快的。因為「一日之計在於晨」,一大早每個人的精神都很振奮,大家都孜孜不倦地學習,聚精會神地聽講,一堂課彈指即過。匆匆吃過早飯,然後又得馬不停蹄地趕回教室學習。
初中的晚自習是難熬的。因為已經上完了整整一天的課,大家的腦袋早已累得疲憊不堪了,只得強撐住萬斤的眼皮,寫著聽課筆記,這時一個呵欠又把我們帶到了疲乏的極點,頓時又充滿了睡意。但是,還是得要學習的,因為知識不是憑空裝進腦袋的,只好又抬起將要耷下的腦袋,抖擻抖擻精神。
初中的寄宿生活是愜意的。學完了一天的課程,我們拖著疲憊的身軀栽倒在床上,懶洋洋地窩在溫暖的被子里,還可以與同學們一起交流討論,十分輕松。最後疲憊地閉上眼睛,然後鼾然大睡。而早上總是極不情願地起床,洗漱……又開始了緊張而又忙碌的一天。
初中的生活就像一杯濃郁的清茶,有幾分苦澀,也有幾分香甜,那就不妨讓我去細細品味這繽紛的初中生活吧!
以品味為話題的半命題作文範文二
品味青春物語
青春,一個廣義且有限的詞,它包含洋洋灑灑的坦盪,也包含暗自糾結的心緒。它們沖突卻又相近,是溫暖的代名詞。
對我來說,青春就是一個人的學生時代,年少的我們一路跌跌撞撞,或哭或笑,急不可耐地墜入青春的懷抱里。
「恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒。」青春是意氣風發的,是熱血沸騰的,像初春融化的冰雪匯成河流,剛剛蘇醒似的,一路上走走停停,朝著星辰大海奔去。我們總會帶著一腔孤勇去踏上未知的征程,去期待一切的新奇。會不念過往,不懼將來,而這份勇氣恰恰是許多成年人可望而不可及的。青春,張揚肆意。
「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,等閑變卻故人心,卻道故人心易。」青春是憂愁的,總會被沒由來的愁緒淹沒,不知所措。總是會在某個片刻被恍惚間的孤獨帶走了思緒,想沖破禁錮,逃離一切束縛,一切都藏在安靜的表面中,藏在涌動的心緒里。如同水中落葉隨風而起,沉浮不定。青春,憂愁思緒。
二者看似截然不同,但在矛盾的青春中合二為一了,反倒變得中和了許多,但若只有這些,恐怕還不足以詮釋它。
很多人把青春和夢想畫上等號,可我不想簡單地把它們混為一談。
青春里有夢想,但夢想里有一生。沒有哪個人的夢想會徹底消失,它不是短暫的煙火,不是一閃而逝的光芒,他們像星星一樣,奔流在那漫長的歲月間,鐫刻在了未來的璀璨星河中。但,我想,青春是夢想的起點,夢想是青春的主打歌。青春的我們會奮力追夢,這過程或許在多年後來看有些許幼稚,可這是成長的足跡,在悠長的路上熠熠生輝。正是因為有了夢想,我們的每一個時分都是充實的,每一個疲憊都是有意義的。
這,就是青春。
像那拂過青山的風
又像燃盡枯草的火
像桃花源
像極寒地
青春便是耳邊浪頭,在壯茁著,是向陽的花,在生長著。
「青春肆意飛揚,熱愛經久不息。」
以品味為話題的半命題作文範文三
品味國粹
京劇,是中華民族孕育出的國粹,恰似一朵綻放在華夏大地上的牡丹,以它獨特的美來驚艷世人。
京劇的美,美在她的形。當鑼鼓聲響徹明亮的戲台時,演員們便伴隨了鑼鼓聲「粉墨」登場。氣質清秀的小生、形如鏡花水月的小旦、濃墨重彩的紅凈……其中,我最喜歡的是花旦,因為她那傳情的眉目楚楚動人,舉止宛如水中央的佳人,讓你不覺怦然心動。她在高台上揮舞青白衣襟,是那麼的優雅,將內外之美結為一體,帶給人美好的意境。
京劇的美,又美在了她的神。一雙似乎會說話的眼睛,看盡了生活里的酸甜苦辣,還記得梅蘭芳拜師時,因為眼睛裡缺少了神,而被拒之門外。之後,他每天都盯著水中的魚看,終於練得一雙炯炯有神的眼睛。後來,他一直刻苦地去練習成為了一名偉大的京劇大師。
京劇的美,還體現在她的聲,國粹生香,餘音繞梁,婉轉的曲調連綿不絕。兒時看著爺爺聽戲,他的神情是陶醉的,心中很不解,現在想來醉的是聲音吧。聽到《霸王別姬》,不禁潛然淚下,聽到《穆桂英掛師》不禁精神抖擻,大概這就是京劇的美吧。
京劇是國粹,她傳達了華夏兒女的精神與憧憬,她將在中國歷史的 文化 舞台上顯出她那耀眼光輝。
以品味為話題的半命題作文範文四
品味成長
我們聽到大風吹過峽谷,知道了這是風;我們看到白雲浮過山脈,知道了這是白雲;我們嗅到了青春漫過身旁,知道了這就是成長。
成長中的朋友和我,就像花叢中的兩只蜜蜂,在春天裡快樂飛舞。從小玩到大的朋友,能夠相互見證對方的成長。一路走來,陪在我身邊的朋友各種各樣,是他們構築起了我成長中的一座座快樂堡壘。
成長中的父母和我,就像天空中的大鳥帶著小鳥起飛。從小到大,父母看著我一步一個腳印地成長。學習累的時候,他們給我遞杯水;心情煩躁的時候,他們和我交談。是他們讓我學會自信,學會堅強。
成長中的老師和我,就像魔法師指引灰姑娘一步步走向幸福。在成長中,我遇見了越來越多的老師,是他們的悉心教導讓我變得越來越優秀。
我願用美妙的音符,譜出成長里回味悠長的樂曲;我願用多彩的顏料,揮灑出成長中絢爛的過去和未來。
以品味為話題的半命題作文範文五
品味時間
時間的腳步總是那樣地匆匆,誰也無法將它挽留。
——題記 小心翼翼地翻開那破舊的相冊,鑽進泛黃的相堆里,我細細尋覓童年的足跡,品味美好的回憶。
一個個特寫鏡頭捕捉了童年那幼稚的我,從四歲時的一臉無助,到五歲時的天真浪漫,每一張照片,每一個表情,都充分地顯露出了小孩兒那天真無邪的笑容與無憂無慮的內心世界。隨手再拿來一本相冊,看看十一、二歲時我的照片,顯而易見,那時的我已收斂了燦爛的笑容,剩下的多半是那淡淡憂傷、無奈和淺淺的微笑。
是啊,時間一去不復返,那個成天無所牽掛,悠閑自在的童年時光何時再回來?「去的盡管去了,來的盡管來著,去來的中間,又怎樣地匆匆呢?」
匆匆的時光,匆匆的腳印,帶我飛快地度過了十四年短暫的時光,盡管未來的路還長,但光陰像那調皮的孩子,總在你不經意的時候,從你手指縫間溜走,從你的腳底下滑過,從你的眼前飄過,那樣殘酷地悄然而去。也許正當你還在為「未來的路還長」而得意洋洋時,它已無聲無息地從你身旁掠過了。 我感慨,因為時間的腳步總是邁得太快:當我正沉醉於書中的美文佳作時,它便輕悄悄地從字里行間溜走;當我正在仔細的寫作業時,他便從我的眼前飄走;當我正愜意地挪著腳步走在回家的路上時,它則邁著更快的步伐超越了我。時間就是這樣,來去匆匆。黃金珠寶不能挽留它的腳步,山珍海味也無法使它駐足。
時間的腳步總是那樣地匆匆。倘若人生是一張空白的考卷,那我們是否應該在有限的時間里給這張考卷作出最滿意的答復呢?盡管我們無法取得滿分,但我們是否應該盡量讓自己那不平凡的人生歷程接近於完美,接近於滿分呢?
你可以任輕風吹拂你疲憊的身心;任凄楚婉約的笛聲長空自橫;任時光流逝寫下歲月的滄桑。眺望人生旅途的每個驛站,你會深感一種啟明星的照耀,你會心甘情願地為之深情祝福。擁有珍惜時光與默默體驗人生智慧的寬闊心境,就會知道生命永遠蘊含於活潑的時光之中;就會懂得人生不一定全是波瀾壯闊,而平淡無奇才是真,也就會真正明白人生最該珍惜的是寶貴的時光。故而從感嘆中覺醒,再不能得過且過,把有限的生命賦於你生活的時光是最為重要的,時刻用激情澆溉心靈,充實人生的腳步,才不枉人生寶貴的時光。
「長江一去無回浪,人老何時再少年」?我坐在窗前,靜靜聆聽時間永恆的腳步聲……
以品味為話題的半命題作文範文六
品味幸福
我躺在床上,皎潔的月光透過窗戶,裝飾了我甜美的夢。
坐在書桌前,我思緒不暢,不停搖動筆桿。這時,媽媽輕手輕腳地走到我身邊:「心蕊,喝杯熱牛奶,休息一會兒吧!」她用試探的語氣說話,微笑看著我,臉上溢滿了慈愛。我輕輕喝一口溫熱的牛奶,甘甜沁入肺腑,好似吃了人參果,無一處不熨帖,無一處不舒暢。頓時,思路清晰了許多,我趕緊投入學習。
幸福是媽媽的微笑,是媽媽早已准備好的溫熱的牛奶,是媽媽無私的關愛。
這幾天我身體有些不舒服,渾身無力。放學已經有一段時間了,身為值日生的我還在吃力地打掃教室。你走到我身邊,拉過我的手,輕聲對我說:「你休息一會兒吧,我來幫你打掃!」感激的淚珠在我的眼眶裡打轉。在你的幫助下,我們共同完成了值日。我們手拉手,哼著小曲,心情舒暢地走出了校園。直到把我送上公共汽車,你才揮手道別。
幸福是朋友間的關心、互助。我體味到純真友誼帶給我的快樂和甜美。
我的思緒早已飛到十萬八千里之外的浩瀚天際,您走到我跟前,輕輕拍拍我的肩膀,拉回了我迷茫的思緒,讓我重新投入課堂。您慈祥地對我笑笑,用母親般的口吻勸告我:「注意聽講啊。」我尷尬地點點頭。我正苦惱於試卷上鮮紅的不堪入目的分數,您走到我的身旁,耐心、細致地為我講解。是您,讓我學會了認真細心,讓我明白積累 經驗 的重要。我不會再辜負您的期盼!
老師,您為我講解的每一道題目,您對我的每一次提醒、每一次教誨,我都銘記於心。您讓我品味到了師愛的幸福。
幸福是感人的、甜美的,在人生路途中常伴我左右。正是因為有了幸福,我才不再迷惘、不再猶豫,義無反顧地向前走,去尋找詩意的天空。
以品味為話題的半命題作文範文七
品味書香的滋味
我心中的「滋味」,就是自己的感悟與理解……
——題記
翻開書,淡淡的紙墨氣息撲鼻而來,泌人心脾,令人心中詩意涌現,或許這才是我喜歡讀書的真正原因吧!
書香,在我鼻息之間,陪我看李太白的傳奇。李太白,是因為仕途的坎坷,小人的陷害,對家鄉的思念,才有了這樣的悲劇一生。他曾有「多歧路,今安在」的悲哀,又有「天生我材必有用,千金散盡還復來」的自信,也不乏「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」的豪情。
人生滋味,有書香相伴,是書香帶我看詩仙太白曲折、神奇的一生。
書香,在我眼眶之中,與我共賞陶淵明的心境。三更時分,在皎皎明月的輝映下,扛著鋤頭,走在鄉間回家的小路。淵明與菊伴歌,與菊對飲的清雅令我折服,但他的青春容顏,也在晨興理荒穢的環境下,慢慢,慢慢地消失殆盡,只留下了他那舉世矚目的盛名…
人生滋味,有書香相伴,是書香帶我欣賞陶潛這支清新淡雅的田園新曲!
我很慶幸,我的人生有書香相伴!也是書香的滋味讓我感悟到,人生滋味萬千,種.種不一,卻萬象歸一,始於每個人的感情……
以品味為話題的半命題作文範文八
品味生活之美
壹
穿行於大自然的滿園春色之中,我的雙眼如若相機,不斷記錄著一路走來能夠打動心靈的美景,之後裝裱進畫框,懸掛在內心的牆壁上,待日後靜靜品味之時,我時常能感受到其間質朴的生活之美雖平凡如常,卻久久不能忘懷。
風很輕,天很藍,草很綠,陽光明媚,一切正好。
十七八歲的少女,發色烏青,散發著青春活力。九十歲的老爺爺,雖滿頭白發,步伐卻依舊穩健,精神抖擻。
他們並排同行,暖陽將他們的影子拉得很長很長,徐風舞起了少女柔順的長發與之一並擺動的還有老人的衣衫。
他們走得很慢很慢,說著各自的 故事 ,分享著彼此的幸福。笑容在他們臉上定格,時間在此靜止,悠意的步伐,飛舞的長發……
那一刻,我跟隨著他們一起,感受著風輕、雲淡、燕過無聲的春日美景,好似感受到了靖節先生那「黃發垂髫,並怡然自樂」之境,歲月靜好,安靜平和。
貳
天色漸晚,橘黃色的燈光一個接著一個在路邊亮起,兩位老者,一張石桌,一盤棋局,一壺香茗。
恍惚間,只覺他們與世隔離,路旁匆匆的行人都與他們無關,他們眼中,只有那方寸棋盤圍成的偌大戰局,一心下著手中的每一步棋子,醉心其間。
我將腳步放慢,用心品味著其間「結廬在人境,而無車馬喧」的絲絲韻味,而這心無旁騖的緣由,想必是熱愛,是享受。
夜已深,坐在長椅上品味這衡師夜景。夜色溫柔如水,一顆顆小星星點綴其間。
教學樓里,每一處窗戶都發出柔和的亮光,比夜空中的明星更為耀眼,我想每一個窗戶里都有著一群求知的少年,他們臉上洋溢著令人感動的自信。
這里的一切都充滿著活力,令我內心裡的那團熱火也燃得愈發旺盛。
叄
這便是我眼中平凡生活的美景,很簡單,卻只要一瞬便深深烙在我腦海中,久久揮散不去。
它們還可能是母親和孩子一起玩水並蹲下身子為孩子攝影記錄的時刻,花白頭發的老爺爺與老奶奶結伴而行的溫馨,球場上少年揮汗如雨的場景,貓咪閑適地曬太陽的畫面……
這些人或物總是那麼容易地將我拉入他們的情緒中去,喜悅、活力、恬靜,絲絲情感連同畫面在我的心中儲存、發酵、感悟、感動,也激勵著我一路前行。
以品味為話題的半命題作文範文九
品味人間四月天
一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。
曾有一名女子,她溫婉得如同初春午後的一縷風,清新得像夏日池塘中的一朵蓮。她是一樹一樹的花開、是燕在梁間的呢喃。她是愛、是暖、是希望,她是人間的四月天。
徽因,她在我眸中是個什麼樣的人呢?她應有著澄澈的眸與青黑色的瞳子、彎彎的柳葉眉、高高的鼻子、唇紅齒白、面目如畫。她身著天青立領旗袍,左手持一團扇,在沖這里笑。
如果說我的生命原本為一張空白的紙的話,那她一定是這張紙上那最濃墨重彩的淺青。
林徽因,她不比陸小曼的婀娜性感、不比張愛玲的熱烈深情、不比張幼儀的勇敢灑脫,可我為何情有獨鍾?大概是因為她那被江南煙雨潤到骨子裡的溫柔與清雅吧!
她說:溫柔要有,但不妥協。我們要在安靜中不慌不忙地堅強。回憶往事時,那局「記憶的梗上,誰不有兩三朵娉婷,披著情緒的花。」又浮現在腦中。在面對短暫離別時我總想到「很多人不需要再見,因為只是路過而已,遺忘就是我們彼此最好的幾年。」······
我流連於她的文字,淪陷於她的溫柔,忠實於她的品格。我曾嘗試捉住那從康橋天邊溜走的一片雲彩,也羨慕她與梁思成「願意用一生來回答的愛情。」
我要捕捉一陣清淺的風,一枝娉婷的花,一些零碎的軟星,四月天的雲煙,嚶嚶的鳥鳴以及夜夜的月圓來拼湊一個林薇因。一個我的人間四月天。
林徽因在哪兒?
她在山溫水軟的江南,被封存在那四月里!
以品味為話題的半命題作文範文十
品味生命
王國維老先生曾經說古今成大事業、大學問者,必經過三種之境界。老先生最初針對做學問提出的三種境界,在當今的我們看來,也是對生命的概括與詮釋。
人生雖短,猶如煙花一場,綻放後即幻滅。我認為,對生命最大的尊重,經歷一生最好的方式,就是去用心感受並經歷生命的每個階段、每種心境,細品短暫的一生。
初來乍到,需要體會成長的孤獨。換一個角度面對孤獨,孤獨何不是我們進行深度思考與自我挖掘的好時間呢?不單年少的我們需要孤獨,古今中外的偉人也恰恰是在孤獨中得到升華。魯迅以他獨立的人格,抗拒整個國民的劣根性,寫下《葯》《人血饅頭》等 文章 ,喚起麻木已久的中國人,可謂「民族魂」,魯迅與時代大流背道而馳,而這也就註定了他的孤獨,這種孤獨不止體現在當時的時代,在人人讀魯迅的當今,魯迅也未必不孤獨;晏殊寫下《蝶戀花》時,心中又何嘗不是包含孤獨,不然又怎會有「獨上高樓,望盡天涯路」那種空盪無邊的孤寂;梭羅曾在瓦爾登湖享受孤獨,這寂寞是他在大自然中呼吸的本源,也使他筆下的瓦爾登湖讓人嚮往。學會體味孤獨帶給自己靈魂的寧靜與平和,在孤獨中沉澱、歷練、蛻變自己,給自己增添一分厚重。
飽經世事,需要悅納「此時」的自我。旅行者一號在太空深處拍攝的照片中,地球只是放大後模糊的幾個像素,在大尺度時空下,人類顯得多麼渺小,個體生命的跌宕更加微不足道。如果無力改變現狀,不妨學會接受、悅納,煉一份「衣帶漸寬終不悔」的沉靜與從容。年已62歲的蘇軾被貶儋州,這僅僅是比砍頭輕一等的罪而已。海南儋州,大宋疆域的極限,最險惡偏遠的海角天邊,幾乎超出古人對地理認知的極限。1097年的儋州自然條件十分惡劣,蘇軾自己動手搭茅屋,自命為「桄榔庵」。因為沒有肉,蘇軾便發掘了一味美食----生蚝,還特地寫信叮囑他兒子說:「無令朝中士大夫知,恐爭謀南徙,以分此味」。他還創辦學堂,不遺餘力向當地百姓傳播中原文化,掘土打井,人稱「東坡井」。悅納自我,讓內心多一份寬廣,即使現實狹隘無路,也能憑借一顆強大包容力的內心,走得寬廣、精彩。
垂垂老矣,需要不時回眸過去。蔣勛老先生在采訪中被問到如何理解人間詞話的三重境界,老先生借著身邊的大河說道:「我們都經歷過衣帶漸寬終不悔,可是有一天你會發現,你要找的東西就在身邊,驀然回首,我也發現這條陪我從小時候走到現在的河,就在身邊。」生命的長河中,承載了多少人的回憶,待到人生的河口,也須回眸遙望,望向那源頭的一股清泉,望向澎湃的浪花,也望向躊躇的流水。這一望,或許能填補心中的那個缺口,或許也賦予這一路慢慢新的意義。
生命就像跑道上的一場 馬拉松 ,兜轉一圈最終回到起點。途中有人所向披靡,有人靜待花開,而更重要的是,我們是否真正對生活走了心?如果我們能細細品味生命的每個階段,我想答案是「肯定」,這樣,煙花般短暫的一生也就有了自己獨特的意義。
4. 苗苗一襲天青旗袍盡顯文雅大氣,你是否喜歡她的這種風格
我很喜歡苗苗的這種風格。旗袍被認為是最適合東方女性的服裝,一襲旗袍上身瞬間讓人覺得有了溫柔優雅的氣質,它被認為是能夠體現東方女人溫婉爾雅的單品,也是很多女人比較喜歡,衣櫥里的必備單品。
很多人都想能夠嘗試一下這樣的衣服,但真正能夠駕馭旗袍這種單品的人並不是很多,可見它對於身材以及氣質的要求都是比較高的,沒有那樣的氣質,很容易穿出庸俗的感覺。今天就跟小編來了解一下為何喜歡這樣的風格。
三、旗袍凸顯高級感苗苗的這一款天青色旗袍穿在身上顯得非常有優雅的韻味,清雅動人,所以穿上這樣的衣服顯得優雅從容,凹凸有致的身材,展現了一個淋漓盡致。
這款天青色也是比較符合大部分人的一款顏色,對於苗苗這樣氣質比較好的女性來說,穿上這樣的旗袍也能夠展現他們優雅美麗的同時,更加凸顯出高級文藝的氣質,選擇那種比較淡雅的顏色,更能夠凸顯出自身的氣質,如果選的顏色太過花俏艷麗,那樣的顏色是很難駕馭的。
5. 苗苗一襲天青旗袍盡顯文雅大氣,你覺得她的時尚感如何
我們都知道旗袍是東方最具有特色的女性服飾,每個女生心中都有一個旗袍夢,最近苗苗在參加節目的時候,就穿了一身天青色的旗袍,更顯得文雅大氣,清麗雋永,低眉垂首間皆是優雅和從容。
還能在展示你的腰線的同時,遮掉大腿。其次就是旗袍的色彩選擇,其實對於旗袍來說,我們普通人盡量選擇飽和度比較低的顏色,這種旗袍她會帶著一種小清新的感覺,可以在視覺上讓人顯得白凈一些。
6. 古代女子穿的衣服叫什麼
古代女子的衣服根據朝代不同有所不同,具體如下:
西漢:曲裾深衣、襦裙
東漢:直裾深衣
唐代:襦裙(分為高腰襦裙,交領襦裙,對襟襦裙)
宋代:背子
明代:襦裙
清代:旗裝
7. 描述旗袍的散文
旗袍,作為世界上影響最大、流傳最廣的中國傳統服裝,是中國燦爛輝煌的傳統服飾的代表作之一。下面是我給大家帶來的描述旗袍的散文,供大家欣賞。
描述旗袍的散文:我的旗袍情結
行走在芳菲的流年裡,身著旗袍的女子,永遠是一道靚麗的風景。
最早對於旗袍的印象,是來自電影電視里,上世紀二三十年代的上海灘,夜夜笙歌艷舞燈紅酒綠的百樂門,那些身著旗袍的女子,個個濃妝艷抹,妖冶、魅惑。像朵朵盛開到極致的罌粟花,帶著隱隱的毒,盈握迷魂的酒,飲醉行行色色的男人,飲醉整個夜上海。
於是,那時候對旗袍的印象,是妖媚的、神秘的,帶著風月的色彩,彷彿哪個女子一旦與旗袍有染,便沾了些許風塵的味道。
後來,隨著年齡的逐漸增長,和對歷史知識的不斷了解,才慢慢對旗袍有了新的認知。
在戴望舒的《雨巷》里,那撐著油紙傘的姑娘,身著素雅的旗袍,細細碎碎的腳步踩著淡淡的憂傷。那款款搖曳的旗袍,應是淡紫色的,或淺藍色的,亦或是天青色的;素凈,清雅,散發著丁香花般幽幽的芬芳。她靜默地走來,煙雨般的眼神,朦朧,凄迷,宛如初夏的清晨籠著薄霧的乍醒的青蓮。她悠悠地走過,慢慢消失在微雨濛濛的視野……由此領悟了,旗袍,她應是純凈的,聖潔的、不染一絲纖塵的,像一個盛在晶瑩剔透的玻璃瓶中的夢,是不能輕易觸碰的,只能遠觀,而不可褻玩。
在電影《花樣年華》里,我又領略了旗袍的另一番風韻,成熟、典雅、矜持、綽約、憂郁。她浸潤著女子萬千心事,千種風情。她漣漪著深閨女子寂寂長夜不眠的夢。這時候的旗袍染上了古典詩的韻味,寂寞惆悵誰人訴?她濕潤、柔軟成一枚清詞,長滿了細細密密的青苔般的相思。
在《傾城之戀》里,白流蘇的旗袍是知性的、優雅的。她可以是大家閨秀,也可以是小家碧玉,她可以千嬌百媚,“侍兒扶起嬌無力”,惹人憐惜;也可以高貴冷漠,高處能勝寒,拒人於千里之外。
旗袍是婉約的、雅緻的、細膩的、旖旎的、華麗的、也可以是灑脫的;但不可以是張揚的、豪放的,更不能是狂野的,粗俗的。她不屬於市井,她挑剔,需有一張溫婉的、娟秀的、精緻的面孔,更要有一副窈窕的、曼妙的,豐滿的、凸凹有致的身材,還需要有一種含蓄的、內斂的經得起歲月磨礪的蘭心惠質,才能詮釋出旗袍的無限豐韻。
旗袍是屬於東方的,她是中國女人的專利,她是搖曳在每個中國女人內心深處一個奢華、瑰麗的夢。
年少時,旗袍對於我來說,是奢侈的。她像水中月,她像鏡中花,她是華宇麗舍中的千金小姐。於是便渴望:什麼時候才能夠真正地一睹芳容,擁有自己的一條旗袍啊!
很幸運的,還是趕上了好時機,趕上了改革開放後的經濟繁榮時代,旗袍,這個“養在深閨人未識”的千金小姐,終於從“庭院深深深幾許”的深宅大院中姍姍走來,輕移蓮步,邁入了尋常百姓家。
三十歲那年,買回來兩條裙子,一條淺紫,一條淺藍,它的樣式很像旗袍,只是領口處略微開低了些,壓了一圈窄窄荷葉邊,下面的裙擺也稍比傳統的旗袍略肥了點,加了點西洋的味道。雖然自己沒有出眾的容貌,但身姿也還曼妙、妖嬈,加之當時年輕,皮膚細致、顏色潤紅,那個夏天,因了這兩條旗袍裙子,確實招惹了不少艷羨的目光。心裡暗暗竊喜,感謝父母,賜我一副窈窕的身材,即使芳華不再,也還自信滿滿。
那天逛商場,一件靛藍底碎白花的旗袍吸引了我,彷彿被使了魔力一般,毫不猶豫地試穿上了,沒有想到,十年過去了,效果卻非常得好。在店主和同伴的驚羨聲中,我快樂地收入囊中。
那天,穿上旗袍,將頭發鬆鬆地在腦後挽了一個髻,用鑲著藍鑽的發結系住,在鏡子前照了照,不禁嫣然。上蒼竟這樣垂憐於我,四十齣頭的女人了,臉上雖染了些歲月的滄桑,身材卻依然曼妙,肥瘦均勻,凸凹有致。
但旗袍畢竟太束縛人,她好像只適宜直立或行走,適合於觀賞,適於站成街邊或宴會或商城裡的風景,根本不適合家居,更別說我們這些需要開門七章的煙火女人了。因此,上街辦完事,走了一圈,回來趕緊脫掉。讓我美麗的旗袍復歸寧靜、高雅吧。
女兒暑假回家,出去打工,在一個大酒店試做了一天禮儀小姐,晚上回來喜滋滋地對我說:媽,我今天穿旗袍了。你知道我穿旗袍什麼樣子嗎?我笑,我能想像出來。女兒繼承、發揚了我和那個人所有的優點,已經出落得很美貌很出眾了,穿了旗袍,無疑更是一道亮麗的風景。
唉,旗袍,究竟是你成全了女子,還是女子成全了你?
旗袍,你讓一代一代的女子為你痴迷,又讓一代一代的女子來傳承你優雅細致的文化,來承載你對美的不變的追求和東方女子不老的夢!
描述旗袍的散文:雅韻旗袍,風情搖曳
在眾多的美麗衣裳中,旗袍有著別樣的風情與魅力。動起來,如一首宛轉悠揚的歌搖曳於風中;靜下來,則像是一幅婀娜楊柳的畫安然於眸底。
說起旗袍,我的眼前總有這樣的畫面:江南,細雨如織,一幢幢白牆黛瓦的民居在杏雨春花中迷濛成一幅秀麗迷人的寫意畫,彎彎的拱橋邊,烏篷船的槳櫓撥動著古老久遠的歌謠,泛遊在湖面,一個把黑發分成兩把垂落麻花辮的女子,身著青花旗袍,撐著油紙傘,攜著一低頭的溫柔,穿過雨霧,穿過狹長的古巷,緩緩而來……
回望舊上海的電影,美人的裝束無不與旗袍密切關聯。電影里,周旋、蝴蝶、阮玲玉等女子與旗袍相得益彰,冷艷凝香。她們在那個聞香識女人的年代,在那深深淺淺的光影里,演繹著飄逸典雅的萬般風情,以及曾經滄海的幽懷感傷,無數影迷想起她們時,總忍不住發出“女人如花花似夢”的感嘆。
如今,每每看到上海外灘的鏡頭,我便會聞到一股歲月的味道和流年的暗香,我的思緒如同一朵白玉蘭花,穿越時間隧道,穿越萬重煙水,漸漸飄向了昔日的上海灘……
旗袍,應是東方最具女人味的服裝,立領半掩著優雅的脖頸,開衩處隱映著****柔媚。旗袍它不僅僅是衣服,它還有語言,含蓄中流露出性感,尊貴中蘊含著綽約,那些成熟豐韻,具有古典溫婉氣質的女子最適合穿旗袍。當她們雲鬢高挽,眉纖入鬢,呵氣如蘭,款款蓮行時,一舉手、一投足流露出的風情,最能演繹出旗袍的高貴與雅緻。她們淡淡的目光隨意從你身上飄過,卻能讓你覺得媚眼如絲,詩意夢幻,魅惑無限。她們身上散發出來的絲絲縷縷的幽香,總是無聲地訴說著她們竹絲切切的心緒,和煙雨紅塵中纏綿的故事……
旗袍本是一首詩,優雅的旗袍女子則應是一朵溫良的玉蘭。我想,國內很少有女子不鍾愛旗袍的吧,哪一個時尚女子,心中不曾有過一個關於旗袍的夢呢?
大多數的女子欣賞旗袍的優雅,卻沒有勇氣去穿它,只是將它藏於內心的最深處,因為她們不願褻瀆旗袍,不忍破壞了旗袍的美麗。
葉傾城曾這樣詮釋旗袍:“沉靜而又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子永遠清艷如一闋花間詞。”
是的,簡約而不簡單應該是旗袍最真實的寫照。魅力女子與旗袍,天生就是一段風~流婉轉的韻事,一道引人入勝的風景。雅韻旗袍,搖曳生姿,那些雋永的東西不禁也如水而來……
想那《花樣年華》里的張曼玉,《色戒》里的湯唯,《傾城之戀》里的陳數,她們無一不是風姿綽約的女子。旗袍,用細膩的筆調勾畫出她們的玲瓏曲線,讓她們身形體態凹凸有致,而她們則用煙水凄迷的眼神,冷傲高貴的氣質,將旗袍的風韻演繹得淋漓盡致,她們將歲月滄桑蛻變為經典與美麗,她們無論是一仰首,一抬步,還是一回眸,都散發出欲語還休的嫵媚,渾身上下蘊含著不能一眼看透的綿綿味道。她們的淺笑蹙眉都別有一番風韻,風情萬種,令人捉摸不透,又令人欣賞至極。
喜歡穿旗袍的女人,應該大多有著深深淺淺的心事,有著影影綽綽的秘密,有著長長短短的故事,當她們攜一袖暗香流韻,穿過了歲月風塵,身後,便也留下了一路風情和一路幽歌。
想起旗袍,我就會想起才華橫溢的張愛玲,想起溫婉嫻靜的林徽因,想起嬌艷美麗的陸小曼,我喜歡讀這些和旗袍有關的女子,我好想讀懂這些滿腹柔情與才情的女子,我好想了解她們旗袍內密密匝匝、層層疊疊的心事,走進她們的一個又一個的夢……
我家的衣櫥里一直都掛著兩件旗袍,一件是絲綢的,一件是絲絨的,曾經我穿著出去,我的老公和同事們都贊嘆不已,如今,我不再穿著它們外出,我只在心血來潮時,悄悄在家裡,穿著它們,自我欣賞,對鏡莞爾。
或許,我的骨子裡本就喜歡古典素雅的東西,所以,當歲月一頁頁翻過,我已經習慣在都市的車水馬龍中尋找昨日的黃花夢。
旗袍,是我夢中的衣裳,它猶如一朵青蓮,在我的夢里盛開。
今後,我不再需要那些環佩叮當,庸脂俗粉,我只會在一個個煙雨迷濛的日子裡,依著闌珊,將自己想像成戴望舒筆下的丁香姑娘,著一身青花旗袍,籠著江南三月的旖旎,走過潮濕的青石板,一路穿雨,幽然遠去……
描述旗袍的散文:風姿搖曳,旗袍情結
俗話說:“三分長相,七分打扮。”一個女子的美麗不僅僅是天生的麗質,衣著的搭配,發型的考究也起著不可磨滅的功勞。看過電視劇《旗袍》以後,沒有被裡面英勇機智又驚險的故事所感動,更多的是喜歡女主人那變化萬千的旗袍,特別是那身讓萍露千嬌百媚的九鳳旗袍。那質地,那做工,精緻到極點。渾身被九條鳳凰纏繞著,煥發著貴族的榮光。據說,那是乾隆的愛妃香妃,光緒的珍妃穿過的。
於是,莫名的愛上了關萍露,只為那每次出現的不同款式的旗袍。
一直以來都很喜歡旗袍,結婚的時候,放棄了婚紗,執意穿上紅色的帶鳳旗袍。與同事們的婚禮相比,我顯得有點古老而又沉靜,缺乏現代的美感。不過,父母確是很喜歡我的婚禮服,他們覺得紅色旗袍喜慶,也更能代表東方女子的美。
我真正的旗袍情結緣於三十年代的故事,每次看到舊上海的有關影片,不自覺的被劇中人物的形形色色的旗袍所牽引,從腰劃分,把女子的身材按黃金分割點展開,嫵媚動人,女人味十足。旗袍是一種很怪的服飾,無論穿在好女人身上還是壞女人身上,都是一種極致。大家閨秀穿上,清澈秀麗,氣質高貴;交際花穿上,風姿嫵媚,勾人魂魄。所以,它也是大雅大俗之物。
喜歡旗袍,喜歡穿著旗袍的女子,覺得那一撩發,一投足,韻味十足,把一個女人的美淋漓至盡的展現出來了。有人說,旗袍是誘惑的,是性感的,是一種含蓄而憂郁的美。穿上它,必須坐得正,走得直,身材要恰到好處,曲線分明,不胖不瘦。所以,穿上旗袍的女子一定是憂郁而誘惑的。
陳數被譽為穿上旗袍最美的女人,她的《傾城之戀》把一個成熟女人的風韻刻畫的栩栩如生,三十年代的舊上海,落寞的貴族家庭小姐,高傲的氣質總是通過那一身身考究的旗袍展現出來。張愛玲的小說,盛行著旗袍時代,無論是《半生緣》還是《色戒》,我們無不為女主人那絲緞的旗袍而驚訝,這個性感的服飾底下潛藏著一顆顆難言的寂寞,一種憂郁的美。
高高的領子,恰到好處將脖子收緊,渾圓細頸,柔媚性感;有弧度的衣身,盡展女人的風情;膝蓋以下側面裸露,細長的小腿輕輕搖擺,緩緩而行。張弛有度,含蓄與開放交接。這就是旗袍帶給女人的美麗。
讀雪小禪的《青花瓷》,“青花瓷中最難燒制的釉色是天青色。傳說,只有在雨過天晴時才能燒出真正的天青色的瓷器。天青色,是無法自己出現的,它必須耐心地等待一場不知何時會降臨的雨,等待多久呢?天知道!也許要等待很久很久,才能夠在積雲散去的朗朗晴空以天青的顏色出現,它輕婉地出現在天邊,淡淡的青,蘸一角天色,染了這白……那麼,日復一日燒制著瓷器的人,要等多久才能在釉色成形的時候遇上雨過天晴呢?”喜歡青花,愛上了青花旗袍,總會遐想:這裡面也許還會穿出一段動人的愛情故事,青花旗袍,愛情的味道。
今年夏天,和女兒閑逛,進了一家旗袍店,形形色色的旗袍花型和色澤讓我眼花繚亂,終於,目光被鎖定在一款青花旗袍上,穿上試試,簡直是為我量身定做的,大小剛合適。於是,就買下了它。
喜歡旗袍,自然收藏了好幾件旗袍,不同的款式,不同的顏色花型,覺得即便不穿放在櫃子里,也是一種視覺享受。於是,家裡的櫃子里放了我好幾件旗袍。有時候在冬天,拿出來看看也覺得很美。
習慣在初夏或者淺秋的黃昏,穿上青花旗袍,靜坐湖邊的茶亭,抿一口香茗,看天邊夕陽余暉,彷彿覺得自己在演繹一場只有自己才懂得故事,這個故事裡有一種記憶在永恆,那便是消失的年代那段旗袍的風韻。
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《拉片放映室》第32集--張藝謀電影里的構圖和色彩運用01---《黃土地》《紅高粱》《菊豆》
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張藝謀是我國第五代電影導演中的代表人物,從1984年在影片《一個和八個》中擔任攝影師到1987年導演第一部電影《紅高粱》,到2020年執導超過30部作品,近40年間對華語電影和華語導演產生了巨大影響,他的作品除了環環相扣的劇情、仔細地選角、演員精湛的表演外,張藝謀電影廣受好評的一個重要原因就是他出色的色彩駕馭能力。
從他的第一部導演作品《紅高粱》到2011年轟動全國的《金陵十三釵》,其色彩設計都有一以貫之的特性,這其中囊括了其鏡頭運用、色彩搭配、人物畫面與構圖、形象塑造、敘事節奏等諸多方面,這些鏡頭都用獨特的張藝謀式的風格表達了其特有的蘊涵。
而2014年之後的《歸來》《長城》《影》以及尚未上映的《一秒鍾》《懸崖之上》《堅如磐石》則是張藝謀作為國師之後多元化的探討和在色彩運用上的突破。
但是對於張藝謀電影的色彩運用,文藝界和影評人確實是說法不一,大概包含有兩大觀點:支持和贊揚的一部分人認為張藝謀電影色彩設計的運用有很強的民族氣息和民族感,比如以大紅、大黃等為基調的作品不在少數,而且他也是有意識的運用西方色彩搭配和設計的第一批中國電影導演,色彩的表現力十分突出;反對派和批評的一些人則認為張藝謀電影的色彩運用過於誇張,藝術美感逐漸走向偏激,而且色彩盡顯「後殖民主義」的特質,色彩的視覺沖擊力遠大於其影片所帶來的思想內涵,尤其《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》《三槍拍案驚奇》《長城》更是飽受非議。可見,張藝謀電影評論的主要焦點仍然是在影片的視覺形式與內容表達上。因為張藝謀不僅具有高水準的導演技能,攝影師出身的他,在色彩構圖上也有相當出色的功力。為了讓小夥伴們更直觀清晰的了解張藝謀電影作品中的色彩運用,那接下來我們就以張藝謀的所有作品分三個階段來分別拉片分析一下其中的構圖和色彩運用……
1984年的電影《黃土地》中,作為攝影師的張藝謀雖然不能完全主導,但是他也充分的發揮了自己作為攝影師對鏡頭呈現內容的把控能力,主要著重表現了黃土地、窯洞、黃河、紅嫁衣、紅蓋頭、黑粗布棉襖、白羊肚毛巾這些物象,而與之搭配的色彩則是飽滿凝重、溫暖沉穩,對比強烈,大面積黃色塊的運用以凸顯電影主題,土黃為主色調,黑、白、紅等為輔。通過這些鏡頭表達了他對於色彩運用在電影中敘事和左右觀眾情緒的思考。
1987年在張藝謀擁有能力導演自己的第一部作品《紅高粱》中,漫漫的黃土,彌天的風沙,赤膊轎夫們背扛著灼熱的烈日,他們黝黑的皮膚,拖曳著歡快的腳步,按照船艇的風俗「顛轎」。無論是中遠近景的使用和色彩的搭配,都還是在重點凸顯他對自己出身黃土地的熱愛,而轎子中的新娘,頭頂著鳳冠霞帔,身穿大紅色的新娘裝。通過大紅單色的使用表現九兒懷著紅色而熾熱的心,轎子外漫天黃沙和大黃單色則表現舊時的女人出嫁未來渺茫,張藝謀通過一望無際的黃土地和紅色裝扮的轎子以及新娘形成的對比來反襯那個時代下包辦婚姻對於女性的壓迫。在電影中,紅色的著裝、蓋頭、紅轎、紅鞋、紅日、高粱酒、酒坊、貼紙、窗花等元素是作品主要渲染的物象,構成了《紅高粱》中獨特的美學特點,搭配劇情,色彩設計也表現出濃郁飽滿,飽和度高,色彩純粹,且大色塊大面積運用,頌揚中華民族激揚昂奮的民族精神,融敘事與抒情、寫實與寫意於一爐,發揮了電影語言的獨特魅力,於1988年獲第38屆柏林國際電影節最佳影片金熊獎,第8屆中國電影金雞獎最佳故事片獎,第11屆大眾電影百花獎最佳故事片獎,第5屆辛巴威國際電影節最佳影片獎、最佳導演獎、故事片真實新穎獎等等!
進入20世紀90年代,對於當時通過《紅高粱》獲得一系列國際認可的張藝謀來說,沒有獲得當時象徵著電影人最高榮譽的奧斯卡的認可,就還是證明不了自己。
所以當時張藝謀迎合奧斯卡之心也是路人皆知。當時的奧斯卡評委最愛看什麼,禁忌的性,愚昧落後的制度以及桎梏下如蛆蟲般生活的醜陋的中國人。張藝謀投其所好,1990年,與楊鳳良合作導演影片《菊豆》,《菊豆》繼續繼承張藝謀電影的主要特色,染坊、瓦牆、服飾、燈籠、各色染布、紅燭、棺材、白布、紙錢、火焰等紛紛出現,色彩依舊濃郁飽滿,環境以青灰色為主,人物著裝色彩對比突出,片中菊豆的服飾多為旗袍,主要有四種顏色,紅、黃、藍、白,藍色短旗袍最為驚艷。紫色、粉色為輔。
張藝謀為了沖擊奧斯卡也算是煞費苦心,為了拍本片他看了超過50部當時稱之為變態的電影,拍攝的內容對於很多觀眾來說也是重口擰巴至極……在那個偉光正的年代,拍這樣題材和內容的電影是需要十足的勇氣和決心的。
以至於太過於用力,讓《菊豆》跑偏,批判不足,獵奇有餘,成了許多人心中的情慾片,一度被禁,直到下一部《大紅燈籠高高掛》才重新找准方向和定位!
《菊豆》在張藝謀的電影推薦序列中是比較靠後的電影,因為同樣是談性,它沒有《紅高粱》那種的熱情似火,激昂向上的力量;而和《大紅燈籠高高掛》相比,它的批判力度又淺嘗輒止,少了力透紙背的深刻,像是個半成品。不過在中國影史,它卻有著里程碑式的意義。它是中國第一部獲得奧斯卡提名的內地電影作品,是以張藝謀為代表的第五代導演正式向奧斯卡發起沖擊的標志,從《菊豆》中能看到張藝謀銳意探索的勇氣,也能看到他急功近利的諂媚。可大多時候這部作品卻被低估,縱觀張藝謀導演生涯,被奉為文藝圭臬佳作不勝枚舉,可這部無限接近奧斯卡,並在人性方面多方揣度與衡量的《菊豆》卻鮮有人提。
當初《菊豆》出現還有一段淵源,1989年張藝謀執導《代號美洲豹》折戟,那是他生涯第二作,標志華語片對商業片的初步試探,此片講述了海峽兩岸攜手打擊劫機犯故事,兩岸同胞情更成為人文核心。可是商業文化上的不兼容導致張藝謀幾度崩潰,於是幾經拖延與轉變,造就了那部敷衍的半成品以及張藝謀生涯黑點,這種情況下張藝謀需要被認可,於是在1990年他又找來鞏俐拍了《菊豆》。
影片改編自作家劉恆的小說《伏羲伏羲》,張藝謀之所以選擇改編《伏羲伏羲》,最重要的在於作品除了中西文化底色上的交融,其立意上更有著反封建、反枷鎖的人性寓言。這是他擅長的領域,如拍攝《紅高粱》時利用動盪年間禍亂,來詮釋人性的挺拔與癲狂、並利用色彩間的斑斕,來表露人性的慾望與對抗。
同樣《伏羲伏羲》改編的《菊豆》亦是毫不遮掩。無論是當時的時代背景或者人性千面,張藝謀都運用了極致渲染給予詮釋,除此之外相較《紅高粱》的跋扈與粗獷,在這部作品裡張藝謀更是百無禁忌的將情慾跟人性暴露的更直接。最初張藝謀定名為《呻吟》,後來改名為《菊豆》。不少影評人都認為原名《呻吟》才更接近電影核心,因為呻吟本是人性映照,而影片所闡述的也正是人性最壓抑、最求而不得的內心交響,以及與封建傳統間的殊死對抗。呻吟本就是凝結電影始末悲劇的人文核心,可由於名字過於赤裸露骨,礙於民眾的接受度,張藝謀還是選擇了以主人公的名字為題。可是在仔細觀影數遍之後,相信不少小夥伴都會發現《菊豆》是一部越看越讓人覺得糾結擰巴的電影。而這是因為第五代電影人大多經歷過文革,戴著沉重的枷鎖,作為導演,他們的觀念里,電影必須批判,必須深刻,必須性壓抑。他們渴望被西方主流電影圈認可,他們在諂媚刻意迎合狀態下拍出來的電影自然就是糾結擰巴的。
所以導致了電影《菊豆》里,大染坊日夜不停歇的旋轉著的彩色,古宅層層疊疊的灰黑色瓦面,菊豆赤裸的身體……這些色彩在推動故事發展、塑造人物性格、反映影片主題等方面起到不可忽視的巨大作用。
《菊豆》通過天青與菊豆的愛情故事,探討倫理、慾望、人性之間的關系。而這些色彩,就像那條被畫在牆上的龍,恰到好處的運用讓這龍頓時有了眼睛,破壁飛出!
這座灰黑色的宅子,是楊金山住的地方,也是工作的地方,也是一切故事發生的開始。宅子的楊金山買了一個年輕漂亮的姑娘菊豆,想藉由她來完成傳宗接代的任務,這種家族傳承的封建思想深深根植在他心裡。因為長期無子,讓他喜歡通過性虐的方式的來獲得快感和證明自己還是個男人,在菊豆之前已經虐死兩任妻子。在菊豆身上的施虐,讓他有一種征服的快感,讓他以為自己雄風猶在,不減當年。這里的鏡頭展示和屋內紅色屋外藍色對比的色彩運用讓人無比擰巴。我們此刻都變成了天青一樣在屋外偷聽偷窺的人,鬧心!
而這座宅子有著跟楊金山一樣的秉性。影片電影中使用俯拍仰拍的鏡頭非常多,構圖也多次用俯拍的視角展現建築的封閉和壓抑,斑駁的牆壁、深棕色的樓梯、灰黑的屋頂,幽深的像野獸的眼睛,讓人感到窒息。這種環境這是中國幾千年來封建思想的真實寫照。
而菊豆在電影中每套著裝的顏色也代表著不同時期的人物心理,兩人初見時是黃色,發現天青偷窺時是粉色,下定決心想讓天青救他之時是藍色,兩人坦誠相對慾望勃發之時是白色,懷孕時是黑色,楊金山癱瘓之後,菊豆換上了紅色的衣服,楊金山落紅色染池水死亡和菊豆天青兩人穿白色孝服擋棺也頗具有戲劇性……
我們之前在第21集《電影里的色彩處理》這一小節裡面也重點說過影片《菊豆》中菊豆和天青在染坊里的情愛一場戲中來看色彩在影片中視覺語言的綜合修辭方法,銀幕色彩在強化自然表現力方面的綜合作用;
高深、封閉的染坊里深棕色的背景下,有幾塊色彩鮮艷的紅布懸掛其中,隱喻著菊豆和天青二人的激情和情慾被封建禮教深深地壓抑和封鎖著;當二人在激情中擁抱在一起時,天青扯開菊豆的外衣,露出紅色的肚兜,暗示出菊豆沖破壓抑後內心的躁動與不安;二人在劇烈的動作中蹬倒支撐晾曬染布的支架,鏡頭急轉如同瀑布般的落下來的大紅色彩布,天光同紅布一起直泄下來,強烈的天光象徵著菊豆和天青徹底打開的不再自我封鎖的心扉;而一泄到底、重復交疊的大紅彩布,此時此刻則成為二人熾熱愛情的歡喻。在這一段落里,一系列紅色的由遠而近、由弱到強地不斷重復,通過視覺修辭形式集中表現了用話語描述方式難以表達的豐富的、微妙的情緒和氣氛。導演通過對藝術材料的重新結構,極大地強化了影片的自然表現力,從而獲得了震撼人心的藝術效果。
這一段是天青菊豆情感開始的地方,也算是天白誕生的地方,可是最終楊金山在天白3歲時溺水死在紅色的染布池裡,最終天白親手將自己親爹丟進紅色的染布池裡,並且一棍子打死,這里呼應了一開始急轉如同瀑布般的落下來的大紅色彩布,最終布落完,鏡頭定格在染架上,也預示著天青命運的終結!下一個仰拍大火燒毀染布的鏡頭,也是菊豆此生命運的終結……
染坊是電影里是慾望的開始,也是慾望的終結。所有一切的人性面都是發生在染坊里,天青第一次見到菊豆,第一次偷窺,菊豆第一次暗示天青,第一次歡愉等等……張揚的紅色,滾動的染車,像極了在封建禮教下的兩個人,流動的慾望,壓抑的情感,在染坊里得到了釋放。可是,這紅色的人性正常舒展的開始,也是封建荼毒的結束。盡管說了許多次,天青仍然沒有勇氣帶菊豆離開。也同樣沒有勇氣告訴天白真相,最終造成了悲劇。他適應以為熬下去就能熬到好日子,越來越離不開這座賴以生存的宅子,他也恨,可他終究做不到。賈寶玉勇敢的和林黛玉自由戀愛,可最終結果卻也逃不出那個禁錮他一生的大觀園。
菊豆最終也沒能逃離這座禁錮她一生的老宅,即便楊金山落水而死以為人生即將迎來新的轉機,結果不想自己的兒子害死了老爹,人生徹底黑暗無望,一把大火終結一切,擰巴么?擰巴就對了……