絲帶綉亮片旗袍

① 56個民族的服飾各有什麼特點

1、蒙古族

蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男裝多為蘭、棕色，女裝則喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶用綢緞或棉布製成。靴子分皮靴和布靴兩種。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。

2、回族

最具有民族特色的是禮拜帽，一般用白布製成，式樣為無檐小圓帽，現成為民族標志。回族婦女習慣戴披肩蓋頭，只把臉露在外面，姑娘用綠色，中年用青色，老年用白色。

3、苗族

苗族服飾有明顯的地域差異。婦女典型的裝束是短上衣，百褶裙。衣料在過去以麻織土布為主，使用蠟染、刺綉工藝。配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見。

4、傣族

傣族男子多穿圓領大襟或對襟小衫，下著長褲，白布或藍布包頭。婦女穿長筒裙和短衫，梳各種發式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常將孔雀和大象的團編織在衣物上。

5、傈傈族

傈傈族男子上穿或長或短的麻布衫，下著及膝黑褲，頭戴黑色包頭，身背箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳墜，系圍裙，青布包頭，背手工縫制掛包，頭戴「噢樂」。

6、藏族

農區男子一般穿黑白氆氌或嗶嘰藏袍，外束色布或綢子的腰帶；婦女藏袍內襯各色綢衫，腰前圍「幫典」。牧區男子多穿皮袍，外束腰帶；婦女皮袍以圍裙料和紅藍綠呢鑲寬邊。

7、壯族

壯族男子多穿對襟的上衣，紐扣以布結之。扎頭巾。婦女穿藏青色或深藍色矮領、右衽上衣；下著黑色寬肥褲子。節日或趕墟歌場穿綉花鞋。服飾一般都用自織的土布製成。

8、朝鮮族

朝鮮族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，寬型袖筒，下滲穿寬腿、肥腰、大檔的長褲。外出時喜歡穿斜襟長袍，無紐扣，以長布帶打結。女服則為短布長裙，叫「則、契瑪」。喜歡用黃、白、粉紅色布料。

9、高山族

高山族服飾有地區差異。台灣南部男子穿對襟長袖上衣，外套坎肩式斷骨啊，系寬腰帶，垂其兩端的作為前裙。用黑布纏頭。經常戴藤盔或木盔。女子服飾分為短衣長裙、長裙下裳和裸露式三種款式。頭戴木製八角頭盔。喜歡佩戴飾物。

10、納西族

以自織的麻布或粗布為衣料，青壯年喜穿白色，老人喜歡黑色。女子喜穿紅藍紫色、釘雙排扣字的上衣，淺藍或白色衫里的雙層擺著長裙。腰束紅、黃色綵帶，腳穿情不綉花鞋。最具特色的是「七星披肩」。

11、布朗族

現在布朗族服飾與早期服飾有了很大差異。男子上著圓領對襟長袖的青布衣，下穿寬腳長褲。頭飾因年齡有所差異。服飾的用料多為自織的土布。

12、阿昌族

阿昌族男子一般穿對襟上衣，黑色長褲，背「簡帕」和「戶撒刀」。未婚女一般穿短衣、長褲，將辮發盤於頭頂。已婚婦女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，並用黑布或藍布纏成高達尺許的包頭，戴各種銀飾。阿昌族喜歡把鮮花插在頭上。

13、怒族

男子服飾為交領長衫，及膝長褲，穿時前襟上提，束腰帶。蓄發，並用青布或白布包頭。裹麻布綁腿。婦女穿右開襟上衣，衣及腳踝的裙子，套黑色或紅色的坎肩。喜歡用紅藤做纏頭或腰箍。

14、鄂溫克族

服裝樣式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮襖、皮褲、皮套褲、皮靴等。喜愛藍、黑色的衣服。男子夏戴布制單帽，冬戴圓錐形皮帽，頂端綴有紅纓穗。婦女普遍戴耳環、手鐲、戒指，或鑲飾珊瑚、瑪瑙。

15、鄂倫春

無論衣服鞋帽還是生活用品，都以狍皮為原料。男女冬季皆穿長袍。皮帽用狍油皮頭精製而成。女帽鑲有花邊，頂端綴著紅綠淺穗。年輕人穿用的衣服、褲子和手套，多用柞數樹煮水揉染成黃色。

16、赫哲族

魚皮衣是赫哲族的重要標志。喜歡穿大襟長袍，外套坎肩或短褂。男子的褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮製成，腰上端為斜口。婦女的褲子多為齊口並鑲有或綉有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡。

17、門巴族

門巴族服飾有地區差異，門隅地區皆穿藏式的氆氌長袍，束腰帶，戴褐色小圓帽，腳穿筒靴。墨脫地區喜穿棉麻衣服。男子留長發，佩耳環和腰刀。婦女穿花色裙子，發辮盤於頭頂，以彩色的線裝飾。

18、白族

崇尚白色。白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白活藍色手帕，肩掛手綉掛包。婦女多穿白或淺藍色右衽上衣，下著白或淺藍色寬褲，腰系綉花短圍裙，足蹬綉花鞋。

19、保安族

保安族男子穿白布衫，青布坎肩，黑藍灰色長褲，頭戴布制圓頂小帽；婦女穿大襟襖、坎肩，喜愛紅色、綠色等色彩，一般要戴蓋頭。保安腰刀是最具特色的佩飾。

20、布依族

布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上。喜歡佩戴銀質手鐲、足蹬尖鼻綉花鞋。

21、達斡爾族

達斡爾族服飾以袍式為主。男子頭戴皮帽，身穿長袍，下著皮褲，腳蹬皮靴。婦女以布衣為主。顏色多為藍色、黑、灰。婦女擅於手工刺綉。發式及裝飾品因地而異，有的用白布或白毛巾包頭，佩帶各式耳環。

22、德昂族

德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，寬而短的褲子，戴黑布或白布頭巾，兩端掛綵球。婦女服飾有地域和支系的區別。通常分衣褲式和衣裙式。德昂族服飾最醒目的是婦女身上的腰箍和彩色艷麗的小絨球。

23、東鄉族

東鄉族男子多穿寬大長袍，束腰帶，掛腰刀、煙荷包等。婦女多穿綉花衣服，式樣為圓領、大襟、寬袖。下穿套褲。男子戴平頂無檐白、黑軟帽。婦女在家戴綉著花紋的便帽，外出時戴絲綢蓋頭。首飾以銀耳環、銀手鐲、瑪瑙珠子為主。

24、侗族

侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺綉的「兜領」；穿褲時，以右衽短衣相配。喜佩戴銀質飾物。衣料多為自織自染「侗布」。

25、獨龍族

獨龍族普遍穿上了布料衣裝，但仍在衣外披覆條紋線毯。獨龍族的佩飾頗具特色，均喜歡把藤條染成紅色作為手鐲和腰環飾物。男子出門比佩砍刀、弩弓和箭包；婦女頭披大話毛巾，項戴料珠。

26、俄羅斯族

俄羅斯族男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲，春秋穿粗呢上衣或長袍，冬天則穿羊皮短衣或皮大衣。婦女夏季習慣於穿粗布襯衣，對襟長袍，下穿毛織長裙。男女都穿氈靴、皮靴和皮鞋。男子普遍喜歡戴呢帽和帶耳罩的毛皮帽。

27、哈尼族

哈尼族男子上穿對襟衣、下著長褲，用黑布或白布包頭。婦女服飾主要為棉布衣裙和長、短褲。喜歡穿青色衣服，有的地方甚至每洗一次衣服都要用藍靛將衣服再染一次。

28、哈薩克族

哈薩克族男子主要有皮大衣、皮褲、襯衣、長褲、坎肩、袷袢等。皮褲肥大。襯衣、長褲多用白布。婦女穿以綢緞、花布、毛紡織品縫制的連衣裙，喜歡選用紅、綠、淡藍色。婦女的帽子、頭巾頗有講究。

29、基諾族

男子穿白色圓領無扣的對襟上衣，及膝的寬筒褲，裹綁腿，長布包頭，戴竹木或銀質的耳環。婦女穿圓領無扣短上衣，內襯緊身衣或胸兜。下短裙，裹綁腿，頭戴尖頂帽。服飾原料多為棉麻混紡的土布，顏色以原色為主。

30、京族

京族服男子一般穿及膝長衣，袒胸束腰，衣袖較窄。婦女則內掛菱形遮胸布，外穿無領、對襟短上衣，衣身較緊，衣袖很窄，下著寬腿長褲。京族最有特色的裝飾是他們的斗笠。

31、景頗族

景頗族崇尚黑色。男子穿對襟短衣。褲子為短而寬的褲筒。青年人用白布包頭。外出掛長刀或扛火槍。婦女上衣為對襟或左襟的黑色短衣，綴滿銀袍和芝麻鈴。下穿筒裙，裹毛織護腿，喜佩銀質物。

32、柯爾克孜族

柯爾克孜族男子服飾為白色綉花邊的圓領襯衫，外套無領長衫「袷袢」，袖口黑布沿邊。衣外系皮帶。下穿寬腳褲。女子服飾寬大無領，鑲嵌銀扣的對襟上衣。皮或布制的坎肩。一年四季都戴圓頂小帽。

33、拉祜族

拉祜族服飾以黑為美。男子穿對襟短衫、黑布長褲，戴黑便帽或頭巾裹頭。婦女穿開襟、開叉長衫，下著長褲，頭纏長頭布，兩端彩色長穗，裹綁腿。婦女戴銀環，掛「普巴」。男子則佩戴葫蘆、火槍。

34、黎族

黎族男子一般穿對襟無領上衣和長褲，纏頭巾插雉翎。婦女服飾有地區差異，穿黑色圓領貫頭衣，下穿緊身超短筒裙，花色艷麗。或身著黑、蘭色平領上衣，下著色彩艷麗的花筒裙，頭系黑布頭巾。

35、珞巴族

珞巴族男子穿藏式氆氌長袍，外套黑色羊毛坎肩，及腹部。背披野牛皮。頭戴熊皮圓盔和藤條圓盔。佩掛弓箭、腰刀。婦女穿無領窄袖對襟上衣。圍緊身筒裙。男女赤腳、蓄發，頭發後面披散，額前齊眉。

36、滿族

滿族過去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。初是長馬甲形，後演變成寬腰直通式。坎肩是滿族服飾的突出特點。滿族把深絳色看做福色，崇尚白色。

37、毛南族

毛南族男子以前有著唐裝的，也有穿琵琶襟上衣的。婦女則穿右襟上衣，寬腳滾褲邊。上衣襟邊及袖口有三道鑲邊。衣料多為青、藍色。」頂卡花「（花竹帽）是毛南族手工產品中的精品。

38、仫佬族

仫佬族崇尚青色，服飾樸素。婦女穿大襟上衣、長褲。姑娘梳辮，婚後結髻。老婦用青布包頭，腰扎圍裙。男子穿對襟上衣、長褲，戴碗形青布帽。多穿草鞋或布鞋。面料是自紡自織的藍靛染成的土布。

39、普米族

普米族婦女服飾有地域差異。蘭坪、維西一帶穿大襟短衣，長褲，外套黑褐色坎肩，系圍裙，梳辮子。寧蒗、永勝一帶穿右襟短衣，白色褶裙，披羊皮披肩，束彩色腰帶。發辮以粗大為美，沖上白色。

40、羌族

羌族男女皆穿麻布長衫、羊皮坎肩，包頭帕，束腰帶，裹綁腿。男子長衫過膝，梳辮包帕，穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜佩掛火鐮和刀。女子衫及踝。腰束綉花圍裙與飄帶。腳穿雲雲鞋。挑花刺綉久負盛名。

41、撒拉族

撒拉族男子多穿白襯衫、黑坎肩，束腰帶，著長褲、穿」洛提「或布鞋，頭戴圓頂帽。婦女穿短上衣，套黑或紫色坎肩，著長褲，綉花布鞋。少婦戴綠色蓋頭，中年婦女戴黑色蓋頭，老年婦女則戴白色蓋頭。

42、畲族

畲族男子過去一半穿著色麻布圓領、大襟短衣、長褲。婦女服飾因居住地區不同，款式各異，以象徵萬事如意的」鳳凰裝「最具特色。畲族對自然色蘭色和綠色具有特殊的愛好。紅、黃、黑也是常用的顏色。

43、水族

水族男子穿大襟長衫、長褲、青布包頭，草鞋或布鞋婦女穿圓領大襟藍色寬大半長衫、長褲，青色綉花圍裙，綰發，頭纏青布或白布帕，綉花鞋，盛裝時戴各種銀飾。水族紡織和印染技術有相當高的水平。

44、塔吉克族

塔吉克族男子平日愛穿襯衣，外著無領對襟的黑色長外套，冬天著光板羊皮大衣。婦女喜穿連衣裙。男戴黑絨布圓形高筒帽。女戴圓頂綉花棉帽。男女皆穿皮靴。塔吉克族婦女擅長手的工技藝是刺綉。

45、塔塔爾族

塔塔爾族男子多套頭、寬袖、綉花邊白襯衣，齊腰黑色坎肩或對襟、無扣上衣，下配黑色窄腿長褲。婦女穿寬大荷葉邊連衣裙，多黃、白、紫紅色外套西服上衣或深色坎肩。男戴綉花小帽或圓形平頂花帽。婦女戴嵌珠小花帽加披頭巾。

46、土家族

土家族男子過去穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下著鑲邊筒褲或八幅羅裙，佩戴金、銀、玉質飾物。現只有喜慶節日、隆重集會或邊遠山村，才穿傳統服飾。

47、仡佬族

男女皆穿裙，男子裙短，女子群長。用一幅布圍於腰際，無褶皺，如桶狀，謂」桶裙「。

48、土族

土族男子冬穿斜襟光板皮襖和羊毛褐衫，其他季節穿小領、斜襟長袍或白色高領短褂，黑或紫色大襟坎肩，下穿長褲，系腰帶、圍肚。頭戴白氈帽，穿綉花布鞋。婦女坎肩以黑、紫或鑲邊的藍色衣料縫制，腰系花紋綵帶。緋紅色鑲白邊百褶裙，套鑲白布褲筒。足蹬彩雲綉花長筒鞋。頭飾用五色瓷珠把銀耳環串起，垂在胸前。

49、佤族

佤族服飾有地區差異，男子一般穿黑、青色無領短款上衣，黑或青色大檔寬筒褲，黑、青、白、紅色布包頭，出門挎長刀、掛包。女子多穿貫頭、V領緊身無袖短衣，條紋筒裙，披發，戴銀、竹、藤製飾物。

50、維吾爾族

維吾爾族男子穿綉花襯衣，外套斜領、無紐扣」袷袢「，，」袷袢「身長沒膝，外系腰帶。婦女喜歡穿色彩艷麗的連衣裙，外套綉花背心，男女頭戴綉花小帽，腳穿長頭皮靴。用料選用純毛、純棉、真絲、真皮。

51、烏孜別克族

烏孜別克族男子夏穿綢制的套頭短袖襯衣。春秀穿長過膝蓋的長」袷袢「，腰束綢緞或三角形的綉花腰帶。冬穿毛衣毛褲、羊皮襖。婦女夏穿絲綢襯衣、連衣裙等，冬穿毛衣、毛褲、呢子大衣，和狐皮、裘皮大衣。一年四季都戴」朵皮「帽子。

52、錫伯族

錫伯族男子服飾是大襟長袍或對襟短衫。喜青、藍、棕色，腰系青布帶。婦女的長袍式樣與男子相同，但領、袖、大襟等處鑲有花邊，喜歡穿多褶連衣裙，外套短坎肩。男子戴圓頂帽，婦女喜歡戴各色頭巾。男穿厚底鞋，女穿綉花鞋。

53、瑤族

瑤族男子服裝以青藍色為主，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，或交領長衫，扎頭巾、打綁腿。婦女穿大襟上衣，束腰著褲；圓領短衣，百褶裙；或長衫配褲。服飾挑花構圖，頭飾特點更為突出。

54、裕固族

裕固族男女穿高領、大襟有衽的長袍。男子束紅、藍腰帶，佩帶腰刀、火鐮、小佛等；婦女長袍下擺開衩，以綠、藍色為主，套高領坎肩，系腰帶，配手帕。冬戴狐皮風雪帽，夏秋戴圓通平頂白氈帽或禮帽。

55、彝族

彝族服飾的色彩較為豐富，款式變化多姿，並且以大量銀製品和刺綉裝飾。

56、漢族

華夏族成為」漢人「，始於漢朝。漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的形象。是中國」衣冠上國「「禮儀之邦」的體現，承載了漢族染織綉等傑出工藝和美學。

② 倪萍年輕的時候有多驚艷

雖然娛樂圈從不缺美女，大眼睛高鼻樑的一抓一大把，但是真正有才又有貌還是比較稀缺的，而倪萍作為曾經的央視一姐，業務能力沒得說，名氣比很多當紅女星都要大。

倪萍曾連續十多年主持央視春晚，很會把握人的感情和心靈，能做到以情動人，在主持方面有很高的積累，外加自身形象出眾，主持風格知性大氣，受到無數觀眾的喜歡，成了晚會的一塊金字招牌。在事業上她能力卓越，一路走得順風順水，但感情上卻沒那麼順心了，在戀愛中遇到過渣男，經歷了很多難以言說的辛酸。

倪萍曾與喜劇演員郭達有過一段戀情，兩人情投意合偷偷戀愛，本來郎才女貌的一對大家都非常祝福，不過當時兩人事業剛剛起步，加上男方家人的強烈反對，不得不以分手告終。後來和著名導演陳凱歌的那一段感情大家都知道了，雖然倪萍在這段感情中一心一意付出，但對方顯然並不是一個專情的人，在同居期間她任勞任怨，洗衣做飯陪伴了他八年，不料小三卻挺著肚子找上了門，而自己有過的一切幻想瞬間被擊得粉碎，眼看陳凱歌娶了陳紅。

之後倪萍和攝影師王文瀾相識結婚，本來他們就像普通夫妻一樣融洽，生活得挺不錯的，但哪知道倪萍冒著四十高齡生下的兒子卻出了先天疾病，從那一刻開始，這個家就慢慢開始變了。為了全心全意照顧生病的兒子，倪萍辭去了自己的工作，四處奔波帶著兒子求醫治病，效果卻總是不盡如人意。沒有了收入來源，錢又嘩啦嘩啦的就出去，家庭壓力越來越大，夫妻間經常發生矛盾，最後不得不選擇離婚。

在感情里兜兜轉轉，雖經歷過失敗，但終會有彩虹，現在她還是遇到了合適的人，這個人就是導演楊亞洲，兩人日常非常低調，感情幸福。倪萍的兒子經歷多年求醫，有了非常大的好轉，雖然還不能和正常人比，但已經很幸運了，這少不了媽媽的無私付出。

看過了倪萍的過往經歷，又看了那麼多她青澀時期的照片，你知道倪萍年輕時有多驚艷吧

③ 56個民族的服飾特點

1、苗族：

苗族分布較廣，支系眾多，服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺綉工藝。裙子則以白色、青色居多，服飾的用料、顏色、款式、刺綉等方面，都極具民族風格。

配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見，苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智，至今仍保持自己的民族特色。

2、布衣族：

布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，纏青色或花格頭巾。色調以青藍色或白色為主。

婦女一般穿大襟短衣，下著長褲。衣襟、袖口等處鑲彩色花邊，褲腳處也鑲著花邊，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上，青年女子的胸前還掛著綉有漂亮花紋圖案的圍腰。

布依族婦女喜歡佩戴銀質手鐲、耳環、項圈、足蹬尖鼻綉花鞋，布依族服飾整體色調淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。

3、侗族：

侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。纏頭布為三米長的亮布，兩斷用紅綠絲線綉著一排鋸齒形的圖案。盛裝時戴「銀帽」，並佩戴其它銀質飾物。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺綉的剪刀口狀的「兜領」，裹綁腿。

穿褲時，以右衽短衣相配。盛裝時，婦女多穿雞毛裙。也有穿右衽無領上衣，以銀珠為扣，環肩鑲邊，足蹬翹尖綉花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項圈、手鐲等銀質飾物。侗族的衣料多為自織自染的「侗布」，有粗紗、細紗之分。侗族婦女擅長刺綉，手工技藝精湛。

4、

瑤族：瑤族各支系服飾存在較大差異，男子服裝以青藍色為基本色調，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，也有的穿交領長衫，配長短不一的褲子，扎頭巾、打綁腿，朴實無華。

婦女服飾有穿大襟上衣，束腰著褲的；有穿圓領短衣，下著百褶裙的；瑤族服飾的挑花構圖風格獨特，整幅圖案均為幾何紋。瑤族頭飾特點更為突出，有「龍盤」形、「A」字形、「飛燕」形等。

瑤族染織業發達，服裝均用自染土布製作，有一套完整的藍靛印染技術。色彩常用紅、綠、黃、白黑五種，服飾製作採用挑花、刺綉、織錦、蠟染等工藝。

5、白族：

白族崇尚白色，男子的包頭，女子的帽箍，男女上衣、褲子都喜歡用白色和接近白色的淺綠、淺藍等色。白族婦女常將色彩艷麗的圖案綉在掛包、裹背、腰帶、包頭布、鞋等飾物上。

淡雅朴實，色調和諧，審美境界高雅。大理的白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白色或藍色頭帕，肩掛手綉掛包。婦女多穿白色或穿淺藍色右衽上衣，下著白色或淺藍色寬褲，腰系綉花或綴有綉花飄帶的短圍裙，足蹬綉花鞋。

④ 刺綉為什麼運用在服裝上運用在服裝上有什麼好處又有什麼壞處,起到什麼樣的效果呢急急急

下面的回答是個人見解，要想深入的去了解刺綉與服裝，還是建議你多去看一些專家資料，多收集些資料。
刺綉運用在服裝上，第一它的歷史性，據中 國 史 書《尚書》記載，40()0多年前的「章服制度」就規定了服裝「衣畫磷綉」的裝飾，可見中國在四五千年前，刺綉品已經廣為流行了。隨 著 人 類文明的進步，服飾除蔽體外，還被用作為「分貴賤，別等級」的工具。漢代就有「賈人毋得衣錦、綺(有皺的紗)、希(刺綉和繪畫)、竺(竺麻織的布)」的禁令，使刺綉服飾成為財富、地位和權力的象徵。在階級社會里，刺綉服飾成為了統治階級維護其統治地位、顯示其高貴身份的標識。第二。是滿足人們的需求。刺綉是中國民間傳統藝術的一個重要的組成部分，作為服裝設計的一種藝術處理手段，越來越受到設計師的青睞。隨著刺綉新工藝形式豐富、創新技術手法的提高，滿足了人們對服裝審美的多元化需求，被廣泛靈活應用在現代服裝設計中。

刺綉在服裝中的效果

刺綉工藝在服裝款式造型設計中的運用，是裝飾性與實用性的統一。不僅能增強服裝的形式美感。而且能增加服裝的實用功能。從古至今刺綉工藝都是高級服裝常用的裝飾手法，中國傳統的旗袍、日本的和服、歐洲的婚紗都大量運用了這種工藝。在高級時裝上，運用刺綉工藝進行裝飾強調服裝款式造型，體現服裝風格，成為服裝設計師非常感興趣的設計內容，也是服裝設計創新的重要手段。設計中刺綉工藝最集中的地方是袖口、衣領、胸襟、褲腳等，要綜合運用不同形式的刺綉工藝，不同的刺綉工藝會產生不同的效果。
彩綉是最具代表性的一種刺綉方法，是通過針與線穿梭中形成的點、線、面和加入包芯的變化，形成富有變化且具有立體感的圖案。彩綉是中國傳統的旗袍最常用的刺綉工藝，用各色的彩色絲線通過重疊、並置、交錯產生豐富的色彩變化，使得服裝上的花朵栩栩如生。彩綉的針法多變、布面肌理豐富、圖案層次分明、風格既可細膩又可粗曠，能很好的表達設計效果，在服裝中的運用也較為普遍。

貼布綉是在底布上按照設計好的圖案的形狀、色彩、紋樣貼縫固定的技法，可以與其它刺綉工藝技術結合起來運用，能給服裝增添意想不到的效果。童裝的設計要利於兒童心理的發展，要充分表現兒童天真活潑的精神面貌，就離不開裝飾圖案的設計。貼布綉則成為童裝設計中最常用的裝飾工藝。根據不同年齡階段兒童喜歡的植物、動物以及卡通形象等設計好裝飾圖樣，利用所需顏色和布料，剪成名種外型簡煉的圖案貼在底布上。周圍進行鎖縫即成貼布綉。它具有裝飾性強。美化效果好，製作方便，成本低，牢度好的特點。不僅具有裝飾功能，而且具有實用功能。可以用貼布綉來加固童裝受力過大或易磨損的膝部、肘部等部位及修補破損之處。因此，帖布綉在童裝設計中的運用，使童裝變得更加絢麗多姿和生動有趣。

串珠綉是利用化學材料、玻璃料製品、金屬工藝製品等材質製成的長、短、方、圓、棱、粒等各種不同形狀各種珠子和亮片用線穿起來後釘在衣物上的技法，易表現出華貴和富麗的效果，是禮服與舞台裝常用的裝飾手法。根據服裝的主題、設計出優美的圖案，通過巧妙地排列組合釘綴在服裝上，藉助材質本身不同的形狀和閃亮的光澤顏色。來體現裝飾效果。因串珠綉表現技法豐富多變，可運用不同的材質和不同的造型飾物進行平綉、凸綉、串綉、粒綉、亂針綉、豎珠綉、疊片綉等多種針法。再與其它刺綉技法相互結合運用，可呈現出珠光燦爛，絢麗多彩，立體感強，層次清晰的效果。在婚紗、禮服設計中運用串珠綉工藝進行裝點修飾，能使服裝產生高貴典雅，富麗堂皇的視覺效果。串珠綉工藝運用在毛絨線編織服裝上，不僅不破壞毛編製品本身的伸縮彈性，而且還會產生珠光閃亮與毛絨柔和對比的效果。近年來，用於服裝上的裝飾材料除粒珠、管珠、金屬亮片以外，還利用扣飾、貝殼，革制工藝等進行裝飾，使串珠綉工藝得到發展，不僅實用性增強，便於洗滌，而且串珠綉工藝原料不再受限制，原料豐富，釘綴手法增多，使女裝設計的裝飾手法越來越豐富。

雕綉是透孔織物，以絲線、絲絨套編各種形狀。把做完刺綉布的一部分剪掉，形成透出製作花樣的技法，雕綉效果飽滿，有立體感，看上去纖細、美麗，多用於女裝設計中的領子、衣擺、裙擺等細節部位。

緞帶綉使用細而柔軟的帶刺綉。把絲帶折疊或收褶，抽碎褶固定的刺綉。絲帶美麗柔和的光澤，刺綉後富有陰影，又由於重疊方法，產生的立體感，能表現出其它刺綉不能達到的效果，是時尚女裝常用的裝飾手法。在婚紗上採用絲帶綉，猶如在輕紗質地的婚紗上凸顯的花朵非常醒目、突出，富有立體效果，極富裝飾性，給人以田園夢幻般的清新美麗。

包梗綉在蘇綉中稱為凸綉，主要特點是先用較粗的線打底或用棉花打底，使花紋隆起，然後再用綉線綉沒，一般用平針針法。包梗綉花紋秀麗雅緻，富有立體感，裝飾性強，適宜於綉制面較小的花紋與狹瓣花卉，一般單色綉制，如梅花、菊花等。
刺綉工藝在服裝設計中新應用。

⑤ 56個民族的服飾和民族特點

1、漢族
2、蒙古族
首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀製成。蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣，格外醒目。
3、回族
回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。婦女多戴蓋頭，特別是在西北地區：少女及新婚婦戴綠色的，中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。回族男子在節日或遇有紅白喜事時，喜戴白色小帽，婦女則戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，後面披垂於肩頭。
4、藏族
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛「哈達」，把它看作是最珍貴的禮物。「哈達」是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。
5、維吾爾族
花帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美的標志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖頂氈帽，款似當今的「四片瓦」。冬用皮，夏用綾，前插禽羽。女帽皆用金銀線綉花點綴與裝飾，喀什乾的四楞花帽脫穎而出幾乎成了維吾爾族花帽的主流而延續至今。經過各地維吾爾族人民的不斷創新，花帽做工愈益精細，品種更為繁多。但主要有「奇依曼」和「巴旦姆」兩種，統稱「尕巴」（四楞小花帽）。
6、苗族
苗族姑娘喜戴銀飾. 製做精美的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約 1公尺的銀牛角，角尖系彩飄。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背後戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀製品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺綉，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花衣銀裝賽天仙」的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但實際上一條裙子上的褶有 500多個，而且層數很多，有的多達三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最後繪圖綉花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺綉的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。
7、彝族
撒尼是彝族的一個支系。花包頭仍是姑娘服飾重要組成部分。花包頭多為心靈手巧的姑娘親手製成，長約 3米，寬約 0.17米，一條黑布作底，上面綉有數條彩色圖紋，製作十分精緻美麗。每逢喜慶、外出，姑娘們都要穿上嶄新的民族服飾。花功夫纏包頭，要經過七、八道手續才能完成。彝族不同支系服飾各異，花枝招展的女性打扮不勝枚舉，相對而言，男子的傳統服飾特色已經不多。不過，涼山地區彝族男子還保留著古代遺風。他們在頭頂前腦門蓄一綹長發，象徵男性的尊嚴，神聖不可侵犯，彝族俗稱「天菩薩」。川、滇大小涼山彝族男子喜愛用青布或藍布包裹頭部，並在前額處扎出一長錐形結，以表示英勇威武的氣概，習稱「英雄結」。另外身上斜挎用細牛筋編織而成的佩帶（古時用於掛系戰刀）稱之為「英雄帶」。大小涼山山勢險峻，氣候寒冷，當地彝族群眾故用毛毯護身，俗稱， 「擦爾瓦」。擦爾瓦是用羊毛織成的披衫，有白、灰、青等色，上部用羊毛繩縮口，下部綴有長達 0.33米左右的旒須。製作一條擦爾瓦，往往要用幾個月時間，彝族人的擦爾瓦一年到頭不離身，白天御風寒，夜晚當被蓋，堪稱涼山彝家服飾象徵。
8、壯族
壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下擺往裡折成寬邊；下褲短而寬大，有的纏綁腿；扎綉花紋的頭巾。婦女穿藏青色或深藍色矮領、右衽上衣，衣領、袖口、襟邊都綉有彩色花邊；下著黑色寬肥的褲子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺綉，下有彩色布貼，色彩絢燦耀眼。扎布貼、刺綉的圍腰，戴綉有花紋圖案的黑色頭巾。節日或趕墟歌場穿綉花鞋，披戴綉花墊肩。婦女的發式各地有所不同。壯族服飾一般都用自織的土布製成。
壯族婦女擅長紡織和刺綉，所織的壯布和壯錦，均以圖案精美和色彩艷麗著稱，還有風 格別致的「蠟染」也為人們所稱道。在服飾上男子與漢族無多大區別,，女子則多姿多采,特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五色絲線綉上花紋,人物、鳥獸、花卉,五花八門,色彩斑斕。
9、布依族
男女多喜歡穿藍、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾，穿對襟短衣（或大襟長衫）和長褲。老年人大多穿對襟短衣或長衫。婦女的服飾各地不一，有的穿藍黑色百褶長裙，有的喜歡在衣服上綉花，有的喜歡用白毛巾包頭，戴銀質手鐲、耳環、項圈等首飾。布依族姑娘從小就有製作蠟染的靈氣，她們所穿的服裝大都是親手縫制，合身得體，古樸典雅。
10、朝鮮族
朝鮮族喜穿素白衣服，一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣，用布條打結外加坎肩，下衣褲襠肥大，褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣，以綵帶為結，長裙分纏裙、筒裙（只限婚前）。老年婦女多穿白色長裙，中年婦女多穿纏裙，長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋，勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋。現在除節日或民族集會外，朝鮮族基本不穿民族服裝，和漢族已無甚差別。
11、滿族
本世紀30年代，滿族男女都穿直統式的寬襟大袖長袍。女性旗袍下擺至（左骨右干）（小腿），有綉花卉紋飾。男性旗袍下擺及踝，無紋飾。40年代後，受國內外新式服飾新潮的沖擊，滿族男性旗袍已廢棄，女性旗袍由寬袖變窄袖，直筒變緊身貼腰，臀部略大，下擺回收，長及踝。逐漸形成今日各色各樣講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。
12、侗族
侗族女性的服飾千姿百態，或款式不同，或裝飾部位不同，或圖案和工藝不同，或色彩和發型、頭帕不同，她們平時穿著便裝，講求實用，盛裝時注重裝飾審美，樸素與華貴相得益彰。根據整個侗族婦女服裝特點，可將侗族服裝分為三種款式，即：緊束型裙裝、寬松型裙裝和褲裝。
男子服飾為青布包頭、立領對襟衣、系腰帶，外罩無紐扣短坎肩，下著長褲，裹綁腿，穿草鞋或赤腳，衣襟等處有綉飾。侗族的馬尾背扇堪稱一流綉品，其造型古老、綉工精製，圖案嚴謹，色彩富麗，充分展示出侗族女子的聰慧和高超技藝。
13、瑤族
瑤族過去因其居住和服飾等方面的特點不同，曾有「過山瑤」、「紅頭瑤」、「大板瑤」、「平頭瑤」、 「藍靛瑤」、「沙瑤」、「白頭瑤」等自稱和他稱。在風俗習慣方面一直保持本民族傳統特點，尤其在男女衣著上更為明顯。瑤族婦女善於刺綉，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都綉有精美的圖案花紋。發結細辮繞於頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前綉有花彩紋飾。男子則喜歡蓄發盤髻，並以紅布或青布包頭，穿無領對襟長袖衣，衣外斜挎白布「坎肩」，下著大褲腳長褲。
14、白族
白族男女都崇尚白色，以白色為尊貴。大理地區的男子多穿白色對襟衣，外套黑領褂，或數件皮質、綢緞領褂，俗稱 「三滴水」，腰系皮帶或綉花兜肚，下著藍色或黑色長褲。女子服飾則各地不一，大理地區多穿白上衣，紅坎肩，或淺色藍上衣，外套黑絲絨領褂，腰系綉花短圍腰，下著藍色寬褲，足穿綉花「百節鞋」。未婚婦女梳獨辮子盤於頭頂，並以鮮艷的紅頭繩繞在白色的頭巾上，紅白相襯，相得益彰。腰系綉花短圍腰，更顯得色彩鮮明，美觀大方。已婚婦女改為挽髻。洱海東岸婦女則梳「鳳點頭」的發式，用絲網罩住，或綰以簪子，均用綉花巾或黑布包頭。白族婦女有佩帶耳環、手鐲的習俗。
15、土家
土家族服飾的結構款式以儉朴實用為原則，喜寬松，結構簡單，但是注重細節，喜寬松、衣短褲短、袖口和褲管肥大。男女老少皆穿無領滾邊右衽開襟衣，衣邊衣領會綉上花紋 ，綉工精彩，色彩艷麗，具有濃厚的民族特點。
土家族婦女穿的是無領滿襟衣。衣向左開襟。從上領到下擺到衣裙腳綉有一寸五寬的花邊，衣袖各有一大二小三條花邊，大花邊一寸五寬，小花邊有手指寬。袖大一尺二寸許,花邊寬窄與衣袖相同，褲大約一尺五寸。另外，胸前外套圍裙，俗稱「媽裙」，圍裙上為半圓形，下為三角形，從上半圓形及下腳也有一圈花邊，寬約一寸。圍裙胸前綉有花約五寸見方，圍帶即花帶均為五彩絲線織成，一般二尺長，兩頭分別留有三寸未織的花緩。
16、哈尼族
葉車是哈尼族的一個支系。葉車婦女頭戴白尖帽，上身穿靛青色對開式短袖土布衣，無領無扣，由寬寬的五色腰帶扎腰。布衣是一件一件地套著穿，少則七八件，多達十餘件，里長外短可以看出衣服的件數。葉車人認為，衣服件數越多，服裝越美，越能顯示出家庭的富裕。她們下身穿黑色短褲，褲腳口打上適當的褶紋，褶紋數與上衣數大致相等。大腿以下全部裸露著。逢年過節，姑娘們手上還帶銀手鐲，胸前掛銀鏈，腰的兩側佩掛銀片和銀泡泡，走起路來鈴鈴作響，頗有風韻。
17、哈薩克族
哈薩克族的是以草原游牧文化為特徵的民族，服裝便於騎乘，其民族服裝多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等製作，反映著山地草原民族的生活特點。
哈薩克族女子的服飾，多姿多彩。她們喜用白、紅、綠、淡藍色的綢緞、花布、毛紡織品等為原料製作連衣裙，年輕姑娘和少婦一般穿袖上有綉花，下擺有多層荷葉邊的連衣裙。夏季套穿坎肩或短上衣，冬季外罩棉衣，外出時穿棉大衣。女子最講究帽子和頭巾。未出嫁的姑娘戴夏天扎一條漂亮的三角形或方形頭巾，冬天戴一種絨布的硬殼圓頂帽，帽頂飾有貓頭鷹羽毛，象徵勇敢、堅定。當新娘時，戴一種尖頂帽，上有綉花與金銀珠寶裝飾，前方還飾有串珠垂吊在臉前，一年後換戴花頭巾，有孩子後開始戴披巾。
18、傣族
傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統裙。上面穿一件白色或緋色內衣，外面是緊身短上衣，園領窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。現在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前後衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統裙口，下著長至腳踝的統裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀「三圍」之美，加上所採用的布料經柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮帽，顯得瀟灑大方。傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包（筒帕）。挎包色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象徵著五穀豐登，生活美好；充分表現了傣族人民對美好生活的嚮往和追求。
19、黎族
黎族所生產的棉織工藝品馳名中外。尤其是「雙面綉」最為出色，多作為上衣的裝飾，如衣側花，後背花等。黎族服飾圖案的取材，多採用平日喜聞樂見的人物紋、動物紋，植物紋以及幾何紋等。但不同地區有所側重。這些圖案的造型稚拙誇張，構思大膽巧妙，運用直線、平行線、方形、三角形等構成整齊的富有裝飾風格的花紋圖案。在色彩上，一般採用紅、黃、白等幾種，配色和諧，絢麗華美。黎族婦女的頭巾，上衣，筒裙往往嵌入了金銀箔，雲母片、明片或羽毛，也有綴以貝殼、穿珠、銅錢、銅鈴或流蘇等，更產生了有聲有色的特殊效果。
20、傈傈族
傈僳族男女老幼都喜歡穿民族服裝。各地服飾大同小異。根據服飾的顏色分為黑傈僳、白傈僳、花傈僳。聚居在怒江一帶的白、黑傈僳族婦女，普遍穿右衽上衣，麻布長裙；已婚婦女戴大銅環，長可垂肩，頭上以珊瑚、料珠為飾。年輕的姑娘喜歡用綴有小白貝的紅線系辮；有些婦女還喜歡在胸前佩一串瑪瑙、海貝或銀幣，並在海貝上刻有簡單的橫豎紋或小圓孔。一些貴重的胸飾可值一二頭黃牛。永勝、騰沖一帶的「花傈僳」，服飾較為艷麗美觀，婦女均喜歡在上衣及長裙上鑲綉許多花邊，頭纏花布頭巾，耳墜大銅環或銀環，裙長及地，行走時長裙搖曳擺動，顯得婀娜富麗。各地傈僳族男女服飾都是麻布長衫或短衫，褲長及膝，膝下套「吊筒」。有的以青布包頭，有的喜畜發辮於大腦後。一些富裕家的男子，左耳戴一串大紅珊瑚，以示在社會上享有榮譽和尊嚴。
21、佤族
佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標志著佤族人粗獷、豪放的堅強性格。相對來說，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但喜歡紋身，其中多數在胸脯刺牛頭，手腕刺鳥，腿上刺山林圖案。外出，常挎花布袋，佩戴長刀或火槍，給人以雄壯威武之感。而婦女們的裝束特點分明與眾不同。最突出的是頭戴寬約3公分左右的銀箍，留長發；身著靛青色無領大襟右衽及橫條花筒裙。腰系紅布寬腰帶和數十根細藤圈。耳掛垂肩圓形大耳環，頸戴銀質大項圈，細項鏈。上了年紀的人，喜歡戴長約五公分傘狀大耳筒，筒頂還刻有各種花紋。有的婦女在耳筒內插上香花香草，有的放上人民幣，出門趕集，隨用隨取，很是便利。在佤族聚居區西盟，無論家庭貧富婦女們都有一副寬手鐲，長年套在手腕上。手鐲寬約五公分，多用白銀製成。上面刻有精緻的各種圖案花紋，美觀閃亮，是佤族婦女喜愛的裝飾品。
22、畲族
畲族婦女服裝，各地略有差別，其共同特點是上衣多刺綉。尤其是福建福鼎和霞浦的女上裝，在衣領、大襟、服斗甚至袖口上都有各色刺綉花紋圖案和花鳥龍鳳圖案。畲族婦女最主要的裝束，那就是「鳳凰裝」。紅頭繩扎的長辮高盤於頭頂，象徵著鳳頭；衣裳、圍裙（合手巾）上用大紅、桃紅、杏黃及金銀絲線鑲綉出五彩繽紛的花邊圖案，象徵著鳳凰的頸項、腰身和羽毛；扎在腰後飄盪不定的金色腰帶頭，象徵著鳳尾；佩於全身的叮當作響的銀飾，象徵著鳳鳴。已婚婦女一般頭戴「鳳冠」。它是在精製的細竹管外包上紅布帕，懸一條 30多厘米長、3厘米寬的紅綾做成的。冠上有一塊圓銀牌，下垂3個小銀牌於前額，稱為「龍髻」，表示是「三公主」戴的鳳冠。
23、高山族
台灣高山族傳統服飾色彩鮮艷，以紅、黃、黑三種顏色為主，其中男子的服裝有腰裙、套裙、挑綉羽冠、長袍等，女子有短衣長裙、圍裙、膝褲等，除服裝外，還有許多飾物，如冠飾、臂飾、腳飾等，以鮮花製成花環，在盛裝舞蹈時，直接戴在頭上，非常漂亮。因為在台灣高山族看來，飾物不但美觀，而且還是一種身份的象徵，這也是我國古代百越族的傳統，高山族在古代以裸為美。僅以幅布遮陰，毛皮圍腰。但接觸漢文化以後，逐步形成男穿長衫女著裙，講究服飾美。衣服除獸皮、樹皮外，多用自織麻布並加彩紋裝飾。男子衣飾類型，北部常見無袖胴衣、披衣、胸衣、腰帶；中部常見鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常見對襟長袖上衣、腰裙、套褲、黑頭巾等。女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳。雅美人服飾簡單，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下著筒裙，冬天以方布裹身。
24、拉祜族
拉祜族最喜愛黑色，以黑為美。拉祜西支系婦女喜歡裹 0.3米多長的黑色頭巾。最末一端長長地垂及腰際。有地方婦女還有用黑布裹腿的習慣。黑色衣服上綴以色彩斑斕的圖案，顯得格外莊重富麗。拉祜西婦女穿窄袖短衫飾以彩色布條；或穿裙子，間隔出紅、黑、白三色。她們出門時，總是肩挎背包，既裝物品，也顯示自己紡織技藝。瀾滄縣拉祜族男子戴的帽子，用六至八片正三角形藍黑布拼制而成，下邊鑲一條較寬的藍布邊，頂端綴有一撮約 15公分長的彩穗垂下。有的不戴帽子，則用黑布長巾裹頭。婦女穿花邊衣服，也用黑布包頭。現在，青年小夥子多在對襟短衣外面配上一件黑面白里的褂子，姑娘們則在衣衫下襯上一件白汗衫，下擺露在筒裙上面。他們認為，白色與黑色相配，象喜鵲一樣漂亮。 25、水族
水族男裝在20世紀40年代起就與周圍漢裝無大差別，而婦女服飾至今仍保留有鮮明的民族特徵。水族女服多以水家布縫制，無領大襟半長衫或長衫。長衫過膝，一般不綉花邊。而節日和婚嫁盛裝與平時截然不同。婚禮服上裝的肩部一圈及袖口，褲子膝彎處皆鑲有刺綉花帶，包頭巾上也有色彩繽紛的圖案。頭戴銀冠，頸戴銀項圈，腕戴銀手鐲，胸佩銀雅領，耳垂銀耳環，腳穿綉花鞋。新娘子往往被打扮的花枝招展，風采翩翩。此外婦女刺綉的背帶更有藝術性。說是「帶」，實際上是一塊刺綉華麗的「T 」形「簾子」，上端兩邊有帶，「簾子」的大小可包住幼兒。它是將白色馬尾纏繞上白絲線，再加上其它彩色絲線，先把各種圖案分別刺綉好，最後將綉好的圖案拼鑲到背帶布料上做成的。背帶美觀實用，是母親對出嫁女兒最好的禮品。
26、東鄉族
東鄉族男子多穿寬大長袍，束腰帶，掛腰刀、煙荷包。婦女多穿圓領、大襟、寬袖的綉花上裝。下穿套褲，褲筒後面開小衩，褲筒、褲腳有鑲或綉的花邊。喜慶節日則穿綉花裙，綉花鞋。男子戴平頂無檐白、黑軟帽。婦女在家戴綉著花紋的便帽，外出戴遮住全部頭發的絲綢蓋頭。少女和新婚者戴綠色，婚後及中年婦女戴黑色，老年婦女戴白色。婦女的首飾以銀制耳環及手鐲、瑪瑙珠子為主。
27、納西族
本世紀中葉，麗江受漢族的影響較深，男子服飾與漢族的基本相同，穿長袍馬褂或對襟短衫，下著長褲。婦女服裝，除個別地方仍保持穿裙的習俗外，已改穿長褲,但整個服飾。仍具有鮮明的民族特色。麗江婦女上寬腰大綉的大褂，前幅及膝，後幅及脛，外加坎肩，下穿長褲，系百褶圍腰，穿船形綉花鞋。衣服多為藍、白、黑三色，在領、袖、襟等處綉有花邊，樸素大方。已婚婦女在頭頂梳發髻，戴圓形的紗帽,未婚女子則將發辮盤在腦後，戴布頭巾或黑絨小嵋。納西族婦女服飾中最具特點的是身後的七星羊皮披肩，披肩上並排釘著七個直經為二寸左右的綉花圓布圈，每圈中有一對垂穗。
28、景頗族
景頗族男子喜歡穿白色或黑色對襟園領上衣，包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠，外出時常佩帶腰刀和筒帕。婦女穿黑色對襟，下著黑、紅色織成的統裙，腿上帶裹腿。盛裝時的婦女上衣前後及肩上都綴有許多銀泡泡、銀片，頸上掛七個銀項圈或一串銀鏈子或銀鈴，耳朵上戴比手指還長的銀耳筒，手上戴一對或兩對粗大刻花的銀手鐲。婦女戴銀手飾越多表示越能幹，越富有。有的婦女還愛好用藤蔑編成藤圈,塗有紅漆、黑漆，圍在腰部，並認為藤圈越多越美。
29、柯爾克孜族
服裝的形式，男子上身穿白色綉花邊的圓領襯衫，外套羊皮或黑、藍色棉布無領長「袷袢」，也有用駝毛織成的，袖口黑布沿邊。系皮腰帶，帶上拴小刀、打火石等物。女穿對襟上衣，寬大無領，長不過膝，綴銀中，多褶的長裙下端鑲皮毛。也有穿連衣裙者，裙子下端帶雛襇，外套黑色坎肩或「袷袢」。
30、土族
土族的服飾，色彩鮮艷，式樣別致，至今仍保留著濃郁的民族特色。傳統的男子服裝是內穿綉花高領斜襟白短褂，胸前鑲一塊 2公分見方的彩色刺綉圖案，外套黑、藍或紫色坎肩，或穿鑲著寬邊的長袍。腰系綉花帶，頭戴織錦鑲邊的卷檐氈帽。其中青壯年的氈帽後檐向上翻，前檐向前展開，稱之為「鷹嘴啄食」。部分地區的男子還戴一種翻邊尖頂帽，頂端有一綹紅穗。土族婦女的服飾更為鮮艷。通常的裝束是身穿斜襟上衣，兩條袖子是用紅、黃、綠、紫、藍五色彩布圈縫製成的。腰系寬而長的綵帶，帶子兩頭綉有花、鳥、蜂、蝶、彩雲等花紋圖案。外套黑色或紫色坎肩。下穿裙子和長褲。褲子的顏色依年齡的不同而異。少女和年輕婦女多穿紅色和彩色裙，中年多穿藍色裙，老年穿棕色裙，前後開口。褲子的褲腳較寬，用兩種顏色的布做成，以膝蓋為界，下半截的顏色是區別是否已婚的重要標志。未婚少女多是紅色，已婚者多用藍色。土族婦女講究頭飾，土語稱「扭達」，樣式復雜，各地不一。過去有所謂「三叉頭」、「干糧頭」、「羊腔頭」、「簸箕頭」、「馬鞍橇」等八九種。現在，繁多的頭飾已不多見，代之而來的是一種新的簡便頭飾：已婚婦女梳兩根發辮，以珊瑚、松石等綴飾，再戴以美觀大方的織錦鑲邊卷檐氈帽，顯得雍榮華貴；未婚姑娘通常梳一根或三根辮子，扎紅頭繩，系一塊海螺片，頭戴一條綉花頭巾，顯得活潑，秀麗。

詳見：五十六個民族服飾特點_網路文庫 http://wenku..com/view/28d7cda2b0717fd5360cdc28.html

⑥ 「中國高定第一人」郭培，將什麼時尚帶到了巴黎時裝周

「中國高定第一人」郭培，將中國風帶到巴黎時裝周，驚艷全世界！提起郭培這個名字，或許很多人都不認識，這么說吧，Angelababy、劉詩詩、陳妍希等很多明星的嫁衣都是出自郭培之手，郭培為很多出席重要場合的人士製作禮服，春晚百分之九十以上的服裝都來自她的高定坊，作為中國最早的高定服裝設計師，郭培有著「中國高定第一人」的稱號，2019年春夏巴黎時裝周，郭培將中國風帶上了巴黎秀場，驚艷了全世界！

巴黎時裝周高定秀場，不是一般的設計師能進的，最為法國高定公會正式受邀會員，郭培以「東宮」為靈感的設計，藉助西方的面料表達著東方的文化，將東方雅緻與西方的雍容相融合，還原最美的東方風情，上演了一出完美的深宮諜影，將東方古典美展示給全世界。

秀場上的服飾總是帶著誇張的藝術效果，這件清雅藍色的連衣裙，單肩雍容的設計與一側飄帶的造型，充滿了藝術的想像力，金色的綉花與三角亮片造型，與藍色的裙身相互映襯，恬靜又華麗，演繹著東方宮廷的神奇魅力。

⑦ 我國婚服有哪些特點

那是在我國的秦漢時期，人們在婚禮舉行之日前，新夫家當以媒拜會新婦的父親。這個時候，媒婆穿著玄端服。婚禮當日，新夫穿著爵弁服迎娶新婦，新婦由兩名隨嫁女子到達夫家。

在服裝方面，新夫要頭戴爵弁形似無毓之冕，上衣玄色象徵天，下裳纁色象徵地，有黑色緣邊，喻陰陽調和。蔽膝隨裳，棕紅色。大帶黑色。鞋履為赤舃，即紅色復底鞋。

新婦戴著與真發混同梳編的裝飾假發。婚服形制與男子同，惟服色有別，上衣下裳均為黑色，取"專一"之意。蔽膝、鞋履、大帶隨裳色，亦為黑色。另外從陰陽五行思想考慮，由於黑色屬陰，故而在裳下緣紅色邊，以注入陽氣而致平衡。

姆以黑色絲帶和發笄束發，身著生絲所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和大帶色黑。隨嫁者也穿著著黑絲衣裳，披綉有黑白相間的黼紋的披肩。

新婦上車時由姆為其披上由黑色素紗罩衣以防風塵，此衣名"景"。婚禮中使者、侍者均著玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或者黃色裳、黑舃。

傳統婚禮服在各個朝代、各個時期都有所差異。我國服飾經過幾千年的變革，婚禮服也有其自身的變化。

自周代禮服的出現，婚禮服也應運而生。經歷秦漢發展，在唐宋達到一個高峰，我國古代婚禮服制式主要有三種，分別為純衣纁袡、釵鈿禮衣和鳳冠霞帔。

純衣纁袡為周禮昏禮禮制中新婦的禮服描述。我國的冠服制度在周朝逐步完善，隨著等級制度的產生，各種禮儀出現，不同場合穿戴的服飾也不盡相同，有祭禮服、朝會服、從戎服、吊喪服、婚禮服等。周代婚制中的禮服崇尚端正莊重，與後世婚制中有所不同。

婚服的色彩遵循"玄纁制度"。新郎的服飾為爵弁，玄端禮服，緇衪纁裳，白絹單衣，纁色的韠，赤色舄（或履）。新娘在正婚禮的時候，穿玄色純衣纁袡禮服，拜見公婆時則穿宵衣，發飾有纚、笄、次。新娘頭戴"次"，以"纚"束發，有一尺二長的笄。

秦漢時皇太後、太後、公卿夫人等的婚禮服形式採用深衣制。深衣形制是上衣下裳相連接，當時男女服用極為普遍。禪衣內有中衣、深衣，其形無大區別，只是袖形有變化，都屬於單層布帛衣裳。漢代曾採用12種色彩的絲綢設計出不同身份的人穿用的婚禮袍服。

釵鈿禮衣始於唐代，它包括禮服及發髻上的金翠花鈿，並以鈿釵數目明確地位身份。

唐制婚禮服融合了先前的莊重神聖和後世的熱烈喜慶，男服緋紅，女服青綠。釵鈿禮服是晚唐時期宮廷命婦的禮服，身穿大袖衫長裙，披帛，在花釵大袖襦裙或連裳的基礎上發展出來。層數繁多，穿時層層壓疊著，然後再在外面套上寬大的廣袖上衣。常作為唐代通用的歸嫁禮服。

唐以後，這種繁復的婚禮服有所簡化，成為一般意義上的花釵大袖衫。在科舉制度影響下出現假服，即當時貴族子孫婚娶可以使用冕服或弁服，官員女兒出嫁可以穿用與母親的身份等級相符的命婦服，平民結婚也可穿用絳紅色公服。

"假服"發展到後來，新娘通常穿紅地綉花的襖裙或旗袍，外面"借穿"誥命夫人專用的背心式霞帔，頭上簪紅花，拜堂時蒙蓋頭，新郎通常穿青色長袍，外罩紺色馬褂，戴暖帽並插赤金色花飾，拜堂時身披紅帛。

宋代尚簡，婚服雖然已經不是隆重繁重的釵鈿禮衣，但依然是花釵大袖禮服。

從明代以來，男子娶妻俗稱"小登科"，可以穿九品官服的，青綠色的九品襆頭官服，新嫁娘則用鳳冠霞帔。過去此俗多流行於滿族、漢族、朝鮮族及其他民族。據《清稗類抄》雲：鳳冠為古時婦人至尊貴之首飾，漢代惟太皇太後、皇太後入廟之首服，飾以鳳凰。

其後代有沿革，或九龍四鳳，或九翠四鳳，皆後妃之服。明時，皇妃常服，花釵鳳冠。其平民嫁女，亦有假用鳳冠者。但《續通典》所載，則曰庶人婚嫁，但得假用九品服。婦服花釵大袖，所謂鳳冠霞帔，於典制實無明文也。至國朝，漢族尚沿用之，無論品官士庶，其子弟結婚時，新婦必用鳳冠霞帔，以表示其為妻而非妾。

頭戴鳳冠，臉遮紅蓋頭，上身內穿紅絹衫，外套花紅袍，頸套項圈天官鎖，胸掛照妖鏡，肩披霞帔，再挎個子孫袋，手臂纏"定手銀"，下身著紅裙、紅褲、紅緞綉花鞋。這是一個典型的傳統的新娘造型。

我國少數民族的婚禮服與漢族有很大差異，但也是其民族特性的表現。許多民族的婚禮服飾都有著一些世代流傳下來的特殊風俗講究。少數民族的婚禮服飾，很大程度上是把盛裝當作嫁衣。

瑤族姑娘在婚禮服上有許多裝飾，如開屏孔雀，水中游戈的魚，36顆梅花等。苗族姑娘極其喜愛佩帶銀飾，前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背後戴的銀披風下垂許多小銀鈴。兩只衣袖有以火紅色為主基調的刺綉，袖口鑲嵌著一圈較寬的銀飾，多穿百褶裙，再加上親手刺綉的花腰帶、花胸兜。

水族婚服多以水家布縫制的無領大襟半長衫或長衫，上裝的肩部一圈及袖口、褲子膝彎處皆鑲有刺綉花帶，包頭巾上也有色彩繽紛的圖案。頭戴銀冠，頸戴銀項圈，腕戴銀手鐲，胸佩銀壓領，耳垂銀耳環，腳穿綉花鞋。

彝族新嫁娘在出嫁之日要著花邊紅色喜衣、紅色喜帕，披一件精工製作的羊毛披氈，並跳起披氈舞。朝鮮族人舉辦婚禮時新郎要頭戴紗帽，身穿禮服，腳穿白襪。新娘頭挽"大發"，上戴"簇頭里"，發釵上懸垂兩條寬"發帶"，垂於前胸兩側，穿淡綠色上裝，下穿紅色長裙，外披長衣，腳穿白襪和勾勾鞋。回族辦婚禮，都要穿上紅色的棉襖，主要是講究吉慶。新娘頭上還要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾。

侗族等地區有新娘穿舊衣出嫁的風習流行，新娘出嫁這天，送親的姑娘都穿新衣，戴銀器、首飾，惟獨新娘卻穿著舊衣、草鞋，且無頭飾、首飾，不帶嫁妝。

壯族新娘出嫁時要穿黑色的嫁衣，並由穿黑衣褲的伴娘陪伴，打著黑傘去男家。壯族認為穿黑色嫁衣才表示喜慶、吉利。

由我國傳統婚禮服文化發展的整個歷程我們會發現，盡管婚禮服經過了漫長歷史的演變，它所蘊含的民族特徵的核心意義卻仍然沒有改變的。

從風俗上來看，我國民間在結婚辦喜事時，絕大多數地區和民族都有特製的新婚禮服。婚服要新，取"新婚大喜"之意。若著舊裝，則不吉利，或有新人不貞之嫌。

在我國，服飾審美與傳統文化有著密切的聯系，服裝被納入社會體系中，開始了它的變化與發展。當服飾藝術融入了禮儀教化、倫理道德、宗教訓誡的內容後，便擺脫了具象表現的束縛，逐漸形成為獨特的意象藝術，婚禮服尤其如此。它所表達的寓意為吉祥喜慶、高貴歡快，成雙成對、白頭偕老、早生貴子等誓言。

古代婚禮服的樣式為梁冠禮服，基本為直裾，上面附加一些禮服的配件，比如玉佩、彩絛、絡穗、蔽膝、綬佩等。這些都是作為禮服不可少的，身上再披紅花結帶。女式為廣袖對襟翟衣頭戴珠鳳冠。

婚禮服受當時服飾影響，屬於一元文化的范疇，具有大一統觀念，即人們在穿著中習慣於不突出個性，服裝造型上重視空間效果，在結構上採取平面的直線裁剪法，強調用來保護人體的，所以剪裁得十分寬松。服裝的形制標志著平衡、和諧。

婚禮服共同點大多是注重色彩，搭配上對比強烈、色彩鮮明，並加上奪目的配飾。中國人的婚禮主色是紅色，男女婚服，皆應是大紅色。紅色在我國是幸福、吉祥、喜慶的顏色，意味著幸運、幸福、威嚴、生命、興旺、愛情、熱烈，是傳統性的用於喜慶活動的顏色。

歷朝女式婚服顏色多為大紅色，男式的唐宋至明也都是紅色，但秦漢是黑色。紅色婚服起源於准庶人著絳紗袍親迎的先例。直至宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。漢代以前大多是周制婚禮，玄黑色和纁黃色的婚禮服，象徵著天地的神秘色彩。

傳統婚禮服圖案多種多樣，異彩紛呈，有龍鳳呈祥、戲水鴛鴦等，都是中華民族傳統吉祥圖案，象徵和和美美，團團圓圓，成雙成對，或五子登科，象徵早生貴子。圖案本身也很有講究，對襟是完整的對稱感，且在我國文化里本身就代表合稱、合美的意思。

傳統婚禮服的材質受到當時服裝面料的影響，多為絲綢、錦緞、棉麻等。旗袍的面料多用織錦緞、素緞或庫緞等絲綢織物，上面多有刺綉。服裝上還大量運用了亮片、蕾絲、飾花、飾珠來裝飾。

在婚禮服中配以大量配飾也是我國民族特性的一大表現。飾品以金銀、玉器居多。

唐朝時新娘的發簪金翠花鈿、霞帔、紅蓋頭，新郎的金花、紅帛。明清新娘的鳳冠霞帔以象徵吉祥、項圈天官鎖、紅色綉花鞋等。後來新娘佩戴紅絨花，以諧音"榮華"，象徵富貴。

⑧ 少數民族穿的是什麼衣服

1、蒙古族。男女老幼皆穿用蒙古袍，有紅、黃、紫、深藍等色，傳統式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺採用鑲緄裝飾,束彩腰帶。此外,女子纏紅、藍頭巾，穿皮靴，盛裝時戴冠、綴銀飾；男子纏紅、黃頭巾或戴藍、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。

(8)絲帶綉亮片旗袍擴展閱讀：

為什麼中國少數民族的服裝都這么鮮艷華麗。

鮮艷華麗的少數民族服裝經常出現在於晚會舞台、旅遊景點和新聞聯播里。為什麼這些少數民族會穿得如此艷麗呢？其實，今天的少數民族在日常生活中，並不會穿著華麗的民族服飾。

與漢族相仿，他們也更青睞適合當代生活節奏的現代時裝，在一些大城市尤其如此。如廣西壯族自治區的首府南寧市，壯族占其常住人口的一半，它的街頭與漢族聚居區並無明顯差別。

即便在少有的一些傳統民族服飾保留相對完整的地區，當地居民穿著的民族服裝也完全不會五彩斑斕。如果在日常生活中見到了華麗的民族服裝，那多半是旅遊業從業人員穿著他們的工作服，當然，也可能是漢族遊客正在拍照。

是現代化的沖擊，讓少數民族放棄了華麗的傳統服飾嗎？恰恰相反，僅僅在幾十年前，大部分少數民族的日常服裝比今天還要樸素得多。

素色的棉麻和毛皮往往是民族服裝的主要原料，甚至樹皮、草繩也會被加以利用，像如今那樣占滿高對比度色盤、從頭到腳都是反光面料的民族服飾並不多見。如果生活在南方熱帶地區，一些族群的男性穿著甚至連能不能稱為「服裝」都不好說。

在上世紀50 年代一些南方民族地區的社會調查資料里我們就能看到一些這樣的記錄：……不論男女整天赤足，從不著鞋襪……平時上身赤裸，下身只蓋遮羞布……身披毯子，下身不穿褲，只用勺形的木頭或銅片遮住生殖器……族普遍穿上衣服還是近幾十年的事情……

那麼，這些樸素、粗獷的少數民族服飾又是怎樣變成今天我們所看到的華麗多彩的樣子的呢？

1、增添元素，便於識別。

其實，我們今天看到的很多民族服飾，是50 年代中共開始系統地展開民族調查和民族識別之後，才逐漸形成的概念。

早年間，大眾對於中國境內不同族群具體形象的認知，大多還停留在「五族共和」的架構中。除了對藏族、蒙古族、滿族等幾個主要族群的形象和服飾多少有一些了解，對南方諸族群的認知基本是籠統的「百苗」印象。

50 年代，民族地區社會生活狀況調查展開後，許多邊遠地區原住民的日常著裝情況才首次被學者系統性地記錄下來。這些材料中記錄的民族服飾還多呈現出樸素、粗獷的特點，族群差異也不那麼突出。

但伴隨著民族識別工作的不斷推進，界定不同民族獨有的文化特徵就成為一項重要的需求，你屬於一個少數民族，就應當擁有它的文化特徵，最好還直接把它穿在身上。因此，各族群或自發、或被動地，把特定的民族視覺符號，體現在了他們的傳統服裝上。

生活在甘川交界地區的白馬人在被認定為藏族後，其傳統服裝上開始出現越來越多的典型藏族服飾元素。

在民國時期與漢族穿著並無差別的北京回族，則是出於民族認同的心理，在八九十年代後開始穿著民族服飾。不過在穿著方式上也做出了一些創新，一些覺得佩戴頭巾過於麻煩的回族女性靈活地選擇戴上了原本屬於男性的小白帽。

2、也有部分民族服飾，是考慮到他們過上社會主義幸福生活，在原有傳統樣式上藝術設計增色。

每認定一個少數民族，他們身著民族服裝的形象，就被參與民族地區調研的美術工作者精心描繪，躍然紙上，進入大眾傳播的視野。

尤其是在1979 年之後，隨著55 個少數民族中的最後一個民族「基諾族」被認定，民族識別工作基本完成，一整套完整的少數民族服裝標准形象也通過報紙、宣傳畫、教科書、郵票等媒介形式逐漸深入人心。

不過，當時確立下來的民族服裝，盡管已經較少數民族早年的日常著裝「增色」不少，還是遠未達到今天民族服裝的絢麗程度。

3、登上舞台，多姿多彩。

少數民族服裝最終的華麗轉身，還需等到改革開放，中國人民富起來後。與今天相比，40 年前完成民族識別後的民族服裝，最大的不同在於它們仍是平時的生活與工作中需要穿上身的。

從80 年代末到90 年代開始，情況才開始變化，隨著民族地區與外界交流的不斷增加，少數民族大多不再花費大量精力去手工製作用於日常穿著的傳統民族服裝，而是選擇購買方便和簡潔實用的現代服裝，在日常生活和生產勞作中，他們也多穿著買來的衣服。

到今天，除了一些生態環境極為特殊且自身文化延續性較強的民族地區以外，大部分地區的少數民族在日常生活中都已經完全改穿現代服裝，傳統的民族服裝徹底失去了最基本的實用功能。

民族服裝的意義，收縮到文藝演出等對外展示的場合中，而這樣的定位，對服裝的民族辨識度提出了更高需求。 對於舞台上的演員，很少有人喜歡過於質朴的著裝，為了演出效果，新時代的民族服裝越來越色彩豐富。

4、由於有機械化量產的通用民族服裝裝飾材料，華麗的民族服裝反而比昔日樸素的民族服裝更易製作、獲取。

因此，在功能需求和生產便利的雙重作用下，民族服裝最終變成了我們今天看到的絢麗多彩模樣。只不過，在大多數情況下，這些絢麗的民族服裝也只會出現在各種電視節目里。

⑨ 宮斗描寫（跳舞，唱歌，書畫，撫琴，服裝）

服飾：

寐含春水臉如凝脂，白色牡丹煙羅軟紗，逶迤白色【拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。
【朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖，花容月貌出水芙蓉。坐在殿選的位子上】
【身著一身素白色輕紗衣裙，，白色的長裙勾勒出玲瓏的曲線,一向素白的臉上今日也塗抹一些淡淡的粉彩，添得更加光彩照人，用玉簪倌起頭發.額前劉海稍斜.多幾分成熟的韻味.細長的柳眉襯托著宛如一池春水的眼睛.紅潤的嘴唇微啟.塗上口紅..倒也不嫵媚.只有那一種寧靜的美.襯托出淡淡的茉莉香.，襯托出脫俗的自然美.】【微微福身】
【身著粉色稠裙，裙邊席地，漂漂欲仙。在這炎暑六月，依然顯得活力充沸。小巧的瓜子兒臉嵌著黑珍珠一樣的眼睛，烏黑發亮。正是夏季，裙衣露出肩膀，肌膚白若雪。耳上掛著碧綠翡翠。胸前帶著黃金鑽石,漫步走到儲秀宮]
【一襲軟綢白裳，配清透白紗，發髻高挽，簡約無華，肩若削成腰若約素，三千如墨般的青絲綰成凌雲髻，只斜插一根羊脂白玉釵，髻邊垂下一縷發絲，平添了一絲嫵媚，風姿綽約，袖角衣擺處用銀線綉邊，柔柔的光似是有生命般跳躍著，耳上的晶石耳墜散發著淡淡的華光，越發襯得皮膚細膩白皙，薄施粉黛，只增顏色，纖細腕上帶著一條鏈子，隨著一舉一動發出叮叮當當的聲音，嘴角掛著淡淡的笑，似乎不曾變過……】
[身穿粉紅色的綉花羅衫，下著珍珠白湖縐裙，那瓜子型的白嫩如玉的臉蛋上，頰間微微泛起一對梨渦，淡抹胭脂，使兩腮潤色得象剛開放的一朵瓊花，白中透紅。簇黑彎長的眉毛，非畫似畫，一雙流盼生光的眼睛，那誘人的眸子，黑白分明，盪漾著令人迷醉的風情神韻。珍珠白色的寬絲帶綰起，本來就烏黑飄逸的長發卻散發出了一股仙子般的氣質。長發及垂腰，額前耳鬢用一片白色和粉色相間的嵌花垂珠發鏈，偶爾有那麼一兩顆不聽話的珠子垂了下來，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕處帶著一個乳白色的玉鐲子，溫潤的羊脂白玉散發出一種不言的光輝，與一身淺素的裝扮相得益彰，脖子上帶著一根銀制的細項鏈，隱隱約約有些紫色的光澤，定睛一看，只是紫色的晶石罷了。]
【穿著淡紫色的上衣，同色的紗裙，凸現出修長勻稱的身姿.只把如墨的青絲鬆鬆的挽上幾縷，斜插支新月狀簪子，簪子頭上墜下顆顆珍珠串成的流蘇，絲帶飄飄然，]
{吾端坐座上,手中泥金芍葯五彩扇有一下沒一下地搖著,一雙眼睛碧清深邃,一身家常的鵝黃輕羅長裙,自胸前一直逶迤而下,肩上披了一件軟羅織金平綉榴開百子的肩帛,一頭烏雲般的秀發,眉如青山含黛,目似秋水盈波,肌膚晶瑩如玉,嬌軀臨風生姿,一副飄然出塵,清麗蓋世,只坐在一旁瞧著,}
【看著鏡子前精緻得毫無瑕疵的臉龐.輕輕地嘆息.有副好皮囊又如何.始終不還是要被後宮險惡害 ?!纖指輕輕掃過細長的柳眉.冰涼的觸感対於我來說一點也不陌生.我生出來的全身冰涼.如同剛從冰水裡出來一樣.冷鍀嚇人.雙眸似秋水般平靜無波.櫻唇紅潤欲滴.如同熟透的櫻桃.滴著鮮甜的汁水.誘人十分.令人遐想.粉妝玉砌的皮膚配襯著淺藍色.自然而不過分別扭.腰間的白色絲綢是用珍貴的布料混合而成.有十足的韌性.不易穿洞.而且是防水的.所以十分稀有.有錢也未必買到.盈盈一握的柳腰纖細得有種淡然的美感.冰冷的氣息於面容也能令人沉醉其中.彷彿空谷中的一朵幽蘭.美得令人疾息.亦像一名誤入凡塵的仙女.純潔美麗.遙不可觸.不可沾污.一抹淡笑足以傾倒眾生.舉止間散發出的優雅氣息令人嫉妒.令人回味.輕移蓮步.到了臘梅林]
【著了一身深蘭色織錦的長裙，裙裾上綉著潔白的點點梅花,用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將烏黑的秀發綰成如意髻,僅插了一梅花白玉簪.雖然簡潔,卻顯得清新優雅對鏡梳洗.臉上薄施粉黛，一身淺藍色挑絲雙窠雲雁的宮裝,頭上斜簪一朵新摘的白梅,除此之外只挽一支碧玉玲瓏簪,綴下細細的銀絲串珠流蘇.邁著蓮步不知不覺走到了御花園.擇了一朵百合,湊在鼻前聞著,]
【紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣，下罩翠綠煙紗散花裙，腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結，鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵，顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。黃色綉著鳳凰的碧霞羅，逶迤拖地粉紅煙紗裙，手挽屺羅翠軟紗，風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點：黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙的味道。嬌媚無骨入艷三分。 日夢香甜而午後卻也總是無法安睡，閑來無事，衣袖一甩，不知不覺竟走進了御花園】
【身著粉色紗衣，同色紗裙，上面鑲有許多亮片，青絲直垂腰間，絕美的臉上略施粉黛，傾國傾城，白暫的額頭中花型胎記十分妖嬈，寶石耳環微微擺動，渾身散發出高貴氣質。今天沒什麼事，就到御花園走走】
【俏麗若三春之桃，清素如九秋之菊，身著素衣，雙目湛湛有神，修眉端鼻，頰邊梨渦微現，直是秀美絕倫，藍天、白雲、綠葉的映襯下，更顯得膚色晶瑩，柔美如玉，但見膚色奇白，眼中卻隱隱有海水之藍意。 近日為學習宮中之禮而頗感煩躁，於是來到御花園漫步。】
【淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿，閑來無事漫步在御花園，見還有同興之人在其，淺笑 】
【身穿粉紅色的綉花羅衫，下著珍珠白湖縐裙，那瓜子型的白嫩如玉的臉蛋上，頰間微微泛起一對梨渦，淡抹胭脂，使兩腮潤色得象剛開放的一朵瓊花，白中透紅。簇黑彎長的眉毛，非畫似畫，一雙流盼生光的眼睛，那誘人的眸子，黑白分明，盪漾著令人迷醉的風情神韻。珍珠白色的寬絲帶綰起，本來就烏黑飄逸的長發卻散發出了一股仙子般的氣質。長發及垂腰，額前耳鬢用一片白色和粉色相間的嵌花垂珠發鏈，偶爾有那麼一兩顆不聽話的珠子垂了下來，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕處帶著一個乳白色的玉鐲子，溫潤的羊脂白玉散發出一種不言的光輝，與一身淺素的裝扮相得益彰，脖子上帶著一根銀制的細項鏈，隱隱約約有些紫色的光澤，漫步走到御花園】
[內穿薄如蟬翼如霧如煙霞影紗玫瑰香胸衣，腰束蔥綠撒花軟煙羅裙，外罩意見逶迤拖地的白色梅花蟬翼紗。巧笑倩兮，美目盼兮，腰若細柳，肩若削成。望之如芙蓉出水。宛若墨黑的長發如瀑布般流淌而下，一勾姿色水晶發簪嵌在鬢中，後面的發絲用雪紗束住，指如削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙，雲髻峨峨，墮螺髻斜插含露粉色玫瑰。耳中明月珠，星眸微，一顰一笑無不渾然天成。肌若凝脂，瑰姿艷逸，氣若幽蘭，蘭熏桂馥。一開口如嬌鶯初囀遲遲春日弄輕柔，莞爾一笑似天仙。盈盈來到御花園，忽見前面一位靚影，便柔聲道]
【身穿粉紅色的綉花羅衫，下著珍珠白湖縐裙，那瓜子型的白嫩如玉的臉蛋上，頰間微微泛起一對梨渦，淡抹胭脂，使兩腮潤色得象剛開放的一朵瓊花，白中透紅。簇黑彎長的眉毛，非畫似畫，一雙流盼生光的眼睛，那誘人的眸子，黑白分明，盪漾著令人迷醉的風情神韻。珍珠白色的寬絲帶綰起，本來就烏黑飄逸的長發卻散發出了一股仙子般的氣質。長發及垂腰，額前耳鬢用一片白色和粉色相間的嵌花垂珠發鏈，偶爾有那麼一兩顆不聽話的珠子垂了下來，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕處帶著一個乳白色的玉鐲子，溫潤的羊脂白玉散發出一種不言的光輝，與一身淺素的裝扮相得益彰，脖子上帶著一根銀制的細項鏈，隱隱約約有些紫色的光澤，漫步走到御花園】
【一襲素腰的滾雪細紗襯底的席地長裙，裙角的邊上用銀色的閃線層層疊疊的綉上了九朵曼陀羅花，在一片雪白中閑的格外注目，裙領由兩條銀色織錦細帶交叉掛頸的樣子。外襯一條較寬的雲紋銀白長綢帶環繞在瑩白的臂間，精巧動人的鎖骨不偏不倚的露了出來如絲綢般柔滑的秀發隨意披散在身後，用由三支尾端帶紫白水晶珠串起的細釵組成，輕輕的環繞著如墨般的青絲，獨獨留出了兩縷艷紫色的秀發，伴著步調頻頻晃動。幾片像小拇指大小薄如蟬翼的淡紫小片斜貼在了左眼的下方，閃動著隱隱光華，眉眼如畫，]
【皮膚似雪，穿著水藍色和白色相間的衣服，頭發散落披在發間，襟兩側有束帶鬆鬆地在胸前打了個結，餘下雙帶隨意垂下，迎風而舞。一陣風吹過，給人一種飄逸的感覺，猶如仙女下凡一般，無風日，紗衣絲帶，緊貼在身上，精巧細致的身形。梳簡單桃心髻，僅戴幾星乳白珍珠瓔珞，映襯出雲絲烏碧亮澤，斜斜一枝翡翠簪子垂著細細一縷銀流蘇 一張絕美心形臉蛋，高巧挺拔滴鼻子，柳葉般彎彎眉，薄薄嘴唇，那濃密青絲柔順垂垂下來，垂落在桶外。身上散發著薰衣草香，臉上泛著愜意表情，嘴角一抹似笑非笑滴媚人笑容。緩緩走入御花園】
-【微抿雙唇，頭上的鎏銀穿花戲珠步搖叮當作響，所有的秀女精心打扮，爭奇斗艷，自己自然不能那個落後，依稀記得來之間在房裡，那面精緻的銅鏡里，那一個有著班姬續史之姿，謝庭詠雪之態的女子，她長眉連娟，微睇綿藐，燦如春華，皎如秋月，唇色朱櫻一點，淡雅脫俗，粉藻其姿，豐姿盡展，翻紫搖紅，風嬌水媚……】
-【聽聞太監宣我，便稍整妝容，蓮步跟了過去。】
-【走進內殿，看到一個明麗端莊的女子坐在大殿之上，想必就是皇貴妃了。】
-【盈盈俯身，輕鉤唇角，映得如桃花般粉嫩的笑臉更是可愛】
-【緩緩起身，輕輕攬了攬發絲，目瞳微泛粼光，淺含笑意】皇貴妃吉祥
【摟起裙子，坐了下來】手指在琴弦上輕輕躍動，猶如百鳥齊鳴
穿著{金黃色綉著鳳凰的雲煙衫，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，戴著五鳳朝陽掛珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。是一個氣質雍容貴氣又帶點嬌氣的女子}
[身著一襲淡粉色的衣飾，略有玉潔冰清的睡蓮圖案，款式算不上精緻，卻讓人過目而不忘，一雙粉白綉鞋明珠為綴。身材高挑纖細，杏色的皮膚在淡粉的襯托下，十分美麗。縷縷青發披肩垂落，一朵白蘭花做裝飾，粉嫩的臉上帶著微笑，嫩嫩的唇泛出可愛，開朗的感覺，讓人痴迷，緩緩步入大殿，甩帕，福身】
【嘴角綺麗,如初出罌粟，微微凝眸,羽睫清揚】
【點點頭，取來綠綺，輕輕彈奏，洋溢著美妙,優美的旋律,彷彿每一根琴弦都具有音樂的靈性】
【細致烏黑的長發，常常披於雙肩之上，略顯柔美，有時鬆散的數著長發，顯出一種別樣的風采，突然由成熟變得可愛，讓人新生喜愛憐惜之情，潔白的皮膚猶如剛剝殼的雞蛋，大大的眼睛一閃一閃彷彿會說話，小小的紅唇與皮膚的白色，更顯分明，一對小酒窩均勻分布在臉頰兩側，淺淺一笑，酒窩在臉頰若隱若現，可愛如天仙。柔柔福身，甩帕】
[細致烏黑的長發，將烏黑的秀發綰成如意髻,僅插了一梅花白玉簪.雖然簡潔,卻顯得清新優雅，略顯柔美，顯出一種別樣的風采，突然由成熟變得可愛，讓人新生喜愛憐惜之情，潔白的皮膚猶如剛剝殼的雞蛋，大大的眼睛一閃一閃彷彿會說話，小小的紅唇與皮膚的白色，更顯分明，一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側，淺淺一笑，酒窩在臉頰若隱若現，可美如天仙。著了一身深蘭色織錦的長裙，裙裾上綉著潔白的點點梅花,用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住，綴下細細的銀絲串珠流蘇，走向百花園]
【一頭青絲隨意飄散在肩上，頭上戴著一個粉色蝴蝶結隨風飄動著。身著水粉色的衣飾 上鑲有繁復華美的金色花紋 淺綉桃花 款式雅緻 綉紋精美絕倫 一雙白色綉鞋明珠為綴 腰間用粉絲軟煙羅系成一個優美的蝴蝶結。櫻桃似的小嘴，細細的眉毛下，一雙水汪汪又帶有憂愁的粉色眼睛望著前方，雪白的皮膚。讓人看的目不轉睛】
【淺紫色的上衣外 銀絲織似雪紗衣在陽光下閃閃發光，腰間佩帶一條素雅而又不失高貴的銀寶剎腰帶，一根亮白色絲帶輕輕挽住烏黑的秀發，柳柳青絲垂在玉肩，桃心髻上高插的銀百合發簪嵌鑲寶石的珠花額外奪目，頸間純水晶的谷歌襯出鎖骨清冽 ，腕上白玉鐲襯出如雪肌膚，柳眉秋目，易嬌艷若滴，膚如凝脂，領如蝤蠐，眼如水杏，點點光芒流轉其中，櫻桃般的玉唇微微上揚露出似嫡仙般笑容，如煙花般飄渺虛無而絢爛，音若天籟，卻如同飄在雲端，蒼白空靈。在沁心湖旁撫琴 】

【烏黑的頭發，挽了個公主髻，髻上簪著一支珠花的簪子，上面垂著流蘇，說話時，流蘇就搖搖曳曳的。耳旁兩墜銀蝴蝶，略施粉黛臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。有白白凈凈的臉龐，柔柔細細的肌膚。雙眉修長如畫，雙眸閃爍如星。小小的鼻樑下有張小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上彎，帶著點兒哀愁的笑意。整個面龐細致清麗，如此脫俗，簡直不帶一絲一毫人間煙火味。穿著件白底綃花的衫子，白色百褶裙。端莊高貴，文靜優雅。那麼純純的，嫩嫩的，像一朵含苞的出水芙蓉，纖塵不染。看見好多衣服眼花繚亂，好喜歡哦，看見母後】參見母後

【一襲拖地黑色長裙，青絲自然垂下，腰間束一條紫色腰帶，面色微紅，一雙桃花眼施上了妖媚的眼影，卻掩不住眉目間的可愛，美的無可救葯】
【一襲粉紅色玫瑰香緊身泡泡袖上衣，下罩翠綠煙紗散花群，腰間用淺藍色軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結，凸顯出修長勻稱地身姿，低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子精緻的玉顏上略施粉黛，只在額頭間畫了淡淡粉紅色的桃花看起來清麗脫俗】【微微愁緒漫上心頭】他。。終究是不屬於自己的。。【微微嘆氣，起身，輕邁蓮花步，移至御花園。一路上自言自語到】這世間，除了家人，怕是只能與這花草相伴了
【一襲如雪般白色旗袍，緊緊的旗袍勾勒出曼妙身姿，手拿一張素凈的白色冰絲手絹，穿著一雙鎏金鞋，上邊的寶石隨步子發出清脆的金玉碰撞之聲，面上不施粉黛，只是在眉心想了一隻小小的水晶，發出璀璨的光芒，一頭青絲用步瑤流蘇淺淺館起，耳邊帶一對細長的耳環.漫步來到御花園]
[風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣，粉紅玫瑰香煙紗散花裙，腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結，鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵，顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。 【見旁邊依稀有人經過，停下了舞步】艾雅給各位姐姐皇姨娘母後請安【俯身甩帕】

【一身淡藍流蘇長裙，淡藍無袖上衣，腰間掛著一塊精緻的玉佩，一個白色的蝴蝶結，霎是好看。長發及垂腰，頭上戴著一支藍色月牙簪，更添了一份亦真亦幻的美，手腕處帶著一個用羊脂白玉做到玉鐲子，用遠山黛描出的彎月眉靈氣逼人，淺粉色的胭脂施出了獨屬於少女的嬌羞，獨獨嘴唇上不加任何修飾，留下了自然的朱紅。輕移蓮步，慢慢來的選秀殿。福身】

【一襲紫色蓮裙，外罩一件透明月影紗衣。。頭上一支冰藍色的步搖緩緩流動，再加上絹花朵朵，在三千發絲中襯托出清冷妖媚的光芒，宮腰楚楚，絕色傾國的容貌，再加上疏離嫵媚的微笑，精緻美好的五官，雖是嫵媚至極，卻不似一般女子的狐媚，使人不可褻瀆。耳邊一對綠色沁冰寶石耳環，搖搖欲墜，顧盼之間有靈氣流動，卻很快又掩藏下去。一雙銀藍色的瞳孔在風中飛揚，飄舞。腰間一塊水藍色玫瑰佩，散發出淡淡無名花香，充斥在空氣中，聖潔端莊，清淡美麗。腳下一雙鏤空雕花鞋，金色的絲線勾勒，無限風情。如吟不似一般女子的妖媚，只是清淡至極，婉約美麗，宛如天女，不食人間煙火】【緩步來到御花園之中】
【一身粉色宮衣，淡雅又不失品位，頭發隨意挽起，只有一根翡翠簪子裝飾，身上掛著一個香包，身上有一種淡淡的香，臉上打著一層薄粉，卻是天香國色，傾國傾城，但其周圍卻籠罩著絲絲憂愁，包括柳眉間那些些憂郁，身子仿若弱不經風，惹人憐愛】

【月白色與淡紫紅交雜的委地錦緞長裙，裙擺與袖口銀絲滾邊，紫色的絲線綉出了一朵朵怒放的梅花，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，腰間系著一塊翡翠玉佩，平添了一份儒雅之氣。手上帶著一個乳白色的玉鐲子，一頭長的出奇的頭發用紫色和白色相間的絲帶綰出了一個略有些繁雜的發式，檀唇含笑，眉眼間滿是暖意，瞳光碎碎流轉，水墨衣裳印簪花小楷，乃具雙目如星復作月，脂窗粉塌能鑒人。】【忽見一抹倩影，蓮步輕搖停立在正殿前】

【肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。修眉聯娟，星眸流轉，丹唇映日。隨意綰了個公主髻，垂下如水的黑發；一支金鑲寶石含芳簪簪於髻上，水晶流蘇搖搖曳曳，雙鉺六閃鑽爍爍。里層衣是天蠶雪錦，胸前點綴著幾朵粉櫻，呼之欲出；外層才是嫩黃的紗質曳地長裙，領襟、袖口及裙擺均鑲嵌著星星點點的小粒珍珠；腰間系金線綉櫻飄帶，雙肩配白色仿花垂流雲輕紗，美麗動人】

頷首】是【話音落，舞步起。雲袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰飄絲絛。隨著心中的節奏舞動曼妙身姿。似是一隻蝴蝶翩翩飛舞，似是一片落葉空中搖曳，似是叢中的一束花，隨著風的節奏扭動腰肢。若有若無的笑容始終盪漾在臉上。又清雅如同夏日荷花，動人的旋轉著，連裙擺都盪漾成一朵風中芙蕖，那長長的黑發在風中凌亂。曲末似轉身射燕的動作，最是那回眸一笑,萬般風情繞眉梢。一曲結束，站起身來。用手拂過耳邊的發絲，頷首道】

【琴音漸響，拖著綺麗的舞裙，一躍而起，向後一揚，長長的水袖在空中劃出完美的弧度，迷醉了眼，也迷醉了心。遮在臉上的面紗被風挑起，在空中打了個旋，悠悠然飄落而下，掃過屏住呼吸的宮人，看著她他的眼睛熠熠生輝，掩住了那絲調皮，百轉千長】
【別過眼不再看四周宮人。旋轉、旋轉，絲綢在風中獵獵作響竟出奇的與樂章相似。想就這樣旋轉下去，再也不要清醒。放下所有關於我的愛恨情仇，不再掙扎，不必苦悶，這一刻成為永生】
【音樂驟然停息，停下舞步，身體劃出一個奇異的弧度。像盛放的蓮花。風拂過窗外櫻花樹，落下一片片粉紅的花瓣。飄落在白色的舞裙，點綴出一片片緋紅，清雅，妖媚得出奇】

【向樂師輕輕點頭示意，曲子響起，身體也隨著韻律翩翩起舞，素白色的綢緞也隨著樂曲輕輕擺動，身邊好似有無數蝴蝶伴舞，婉若游龍，經若翩鴻，曲子如流水，舞蹈卻似在山澗，又如翩翩舞蝶，如仙子一般。從指間流露出來的美麗，就連頭發也飄舞起來，也忘情的舞蹈好似忘記了身邊的人，舞畢，輕輕福身】

懷抱琵琶，她如同削蔥一般的手指撥動著琴弦，發出悅耳的聲響，清冷的樂聲如同泉水從山崖上留下，撞擊在卵石發出的聲響，迷濛起的水霧，令人只覺得一陣清涼。到得後來，弦弦切切，好似珠落玉盤。她的一雙眼眸，如同當煙這秋水，眼波流轉，有著無限風情。

【淺淺的笑容一直浮在略施粉黛的俏臉之上，雙肩放平，雙手撫琴身，大指略微展開，手指微微彎曲，呈半握拳狀，左手按弦，右手彈弦，一段音律緩緩流出，達到了以韻補聲的效果。聽琴音，心覺歡喜，頷首，低額。雙手依舊在琴弦上沒有停頓，不論是托、劈、勾、剔、抹、挑，還是撮、輪、搖等技巧在右手中都顯得自然天成，左手吟揉滑按，讓琴曲聽起來更加的舒心。左手用搖指彈弦，右手拇指緊壓著發音弦上，模擬出風聲的感覺，在夏日炎炎的日子裡，讓人心覺清涼之感。額頭猛抬起，臉上依舊是一副歡心的笑容。最後，右手緊按慢放，一個柔和的顫音悄然瀉出，雙手起。大殿之上，餘音繞梁，怕是三日不絕。】

【纖纖玉指撥動琴弦，衣袖與水藍色古箏交相輝映，膚若凝脂，玉指行雲流水般奏出一不知名曲子，衣袖翻飛若舞，恍若蝶翼顫動，隨曲調漸漸高至不可能，如同鳳凰輕吟，珍珠落玉盤，歌曲游離，竟然輕輕吟唱起來，最後以一個不可能的高音結尾，餘音繚繞，如雲霧般久久不散……】

【朱唇微啟，呵氣如蘭道】做了一首關於後宮的詩詞，請娘娘過目。
【雪白的宣紙上，墨跡點點，清秀的小楷寫道】
聖尋芳蹤深宮逢，
纏綿得幸成好夢。
往昔舊情望不到，
一段白綾了殘生。
【莞爾一笑，紅唇輕吐】花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？/游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲鄉簾。/閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無著處；/手把花鋤出鄉簾，忍踏落花來復去。/柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛/桃李明年能再發，明年閨中知有誰？/三月香巢初壘成，梁間燕子太無情；/明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾？/一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；/明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。/花開易見落難尋，階前愁殺葬花人；/獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。/杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；/青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫！/怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春。 /憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。/ 昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？/花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。/願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。/天盡頭，何處有香丘？ /未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！/儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰！/試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。/一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！」

【輕撫摸著琴身，走到一旁坐了下來，把琴放平，深吸了一口氣，玉指開始在古琴上波動，十分流暢。伴隨著古琴，婉轉又有些哀愁的歌聲緩緩流出】。
綠紗裙 白羽扇
珍珠簾開明月滿
長驅赤火入珠簾
無窮大漠 似霧非霧 似煙非煙

靜夜思 驅不散
風聲細碎燭影亂
相思濃時心轉淡
一天青輝 浮光照入水晶鏈

意綿綿 心有相思弦
指纖纖 衷曲復牽連
從來良宵短 只恨青絲長
青絲長 多牽伴 坐看月中天

【深吸一口氣，慢慢放鬆下來，但絲毫不失去那種感覺，韻味。繼續最後的演奏。直到最後一個尾音結束都是全神貫注的，身心皆融入曲中。柔聲道】小女獻丑了

【琴藝】

是..娘娘【向旁邊侍女示意，其會意地遞過一白玉古箏.緩緩落座，修長而優雅地雙手輕輕撫過琴弦...撫起了層層泛著漣漪的樂音。音色猶如一汪清水，清清泠泠...似夏夜湖面上的一陣清風..引人心中鬆弛而清新……】【一曲畢，起身..嫣然一笑】念瑤獻丑了...

【接過侍女手中的古琴，不禁贊嘆：不愧是宮中之物，上好檀木質地，琴身雕龍紋鳳，琴弦緊若游絲。】
【微微福身，婉婉落座。玉指輕揚，露出纖細白皙的玉指，撫上琴面，凝氣深思，琴聲徒然在殿上響起，琴聲委婉卻又剛毅，券券而來，又似高尚流水，汩汩韻味……】
【一曲終，緩緩起身，淡笑，柔聲道】念瑤獻丑了。

【玉手輕佻，只見那芊芊玉指在琴弦上風快的彈奏著,琴聲尖利，高昂，卻不突兀。猶如無數烈馬跑去,壯懷激烈………】
【音止，淡笑道】念瑤獻丑了。

【微點頭】能為皇上表演，是臣女的榮幸【說著，接過侍女手中的上等古琴，玉手輕挑銀弦，雙手在古琴上撥動著，聲音宛然動聽，宛如天籟之音，過了許久，結束了這首曲子的彈奏，緩緩站起身】念瑤獻丑了【說完，退回原位】

【書畫】

【點頭示意，朗朗道】現畫《女史箴圖》僅剩9段,為
女史箴圖(局部)絹本，設色，縱24.8厘米、橫348.2厘米。此圖依據西晉張華《女史箴》一文而作，原文十二節，所畫亦為十二段，現存自「馮媛擋熊」至「女史司箴敢告庶姬」共9段。作品注重人物神態的表現，用筆細勁聯綿，色彩典麗、秀潤。另藏有宋代摹本，水平稍遜，而多出樊姬、衛女2段

【朱唇微啟，呵氣如蘭道】念瑤做了一首關於後宮的詩詞，請娘娘過目。
【雪白的宣紙上，墨跡點點，清秀的小楷寫道】
聖尋芳蹤深宮逢，
纏綿得幸成好夢。
往昔舊情望不到，
一段白綾了殘生。

是..娘娘【向旁邊侍女示意，其會意地遞過一白玉古箏.緩緩落座，修長而優雅地雙手輕輕撫過琴弦...撫起了層層泛著漣漪的樂音。音色猶如一汪清水，清清泠泠...似夏夜湖面上的一陣清風..引人心中鬆弛而清新……】【一曲畢，起身..嫣然一笑】念瑤獻丑了...

【接過侍女手中的古琴，不禁贊嘆：不愧是宮中之物，上好檀木質地，琴身雕龍紋鳳，琴弦緊若游絲。】
【微微福身，婉婉落座。玉指輕揚，露出纖細白皙的玉指，撫上琴面，凝氣深思，琴聲徒然在殿上響起，琴聲委婉卻又剛毅，券券而來，又似高尚流水，汩汩韻味……】
【一曲終，緩緩起身，淡笑，柔聲道】念瑤獻丑了。

【玉手輕佻，只見那芊芊玉指在琴弦上風快的彈奏著,琴聲尖利，高昂，卻不突兀。猶如無數烈馬跑去,壯懷激烈………】
【音止，淡笑道】念瑤獻丑了。

【微點頭】能為皇上表演，是臣女的榮幸【說著，接過侍女手中的上等古琴，玉手輕挑銀弦，雙手在古琴上撥動著，聲音宛然動聽，宛如天籟之音，過了許久，結束了這首曲子的彈奏，緩緩站起身】念瑤獻丑了【說完，退回原位】

⑩ 幼兒時裝表演走秀串詞

幼兒時裝表演走秀串詞 篇1

A：給未來一片綠色，輕輕地打開地球畫冊，孩子們啊，你們想給未來的地球留下什麼?是留下一棵樹，還是留下一朵花?是留下一個生命的春天，還是留下一片永恆的綠色?

B：我們要給未來留下一個更美的地球，和一首綠色和平的歌!深情的揮動七彩畫筆，藍天大海都會歡迎我!

A：各位親愛的小朋友，你想給地球畫些什麼?是畫出青山常青，還是畫出綠色滿坡?

B：是畫出開不敗的花季，還是畫出永不消失的春色?

A：這個世界上，有你，有我，有她，就讓我們一起給世界畫出一個更美的未來，和一首愛護地球的歌!

B：假如，中國所有的人，每人用一雙一次性筷子。那麼，中國13億人口，要浪費多少木材?我想假如中國所有的人，每人用一隻塑料袋。那麼，中國13億人口，要有多少白色污染?假如中國所有的人，每人用一個紙杯。那麼，中國13億人口，要耗費多大的資源?

A ：在這里我宣布：紅英幼兒園「親情無限、創意無邊」大型環保活動 正式開始!

一、 《園長發言》下面有請我們最尊敬的盧園長上台發言，掌聲有請!

二、《家長視頻》 對於本次活動家長們都有一些屬於自己的想法，我們一起來看大屏幕吧!

三、《好家長評選》 有這樣一位家長，平常相處的日子，雖然言語不多，但每一次班級工作及學校工作她總是大力支持。孩子的每一項作業她都記在心裡，注重對孩子學習習慣的培養，每一次作業的簽字都凝聚著她對孩子的無限關愛。讓我們有請可愛的家長們!

四、《蓓蓓班、芽芽班、時裝秀》

下面是一組由我們蓓蓓班的家長利用生活中的廢棄物製作出的各式環保服裝，意在呼籲大家，盡可能的徹底利用物品的使用價值，盡量減少使用一次性用品。我們只有一個地球，就讓我們一起關注環保，一起了解環保，一起為綠色世界而努力吧。我宣布：紅英幼兒園「我愛環保 低碳生活」環保時裝秀現在開始：有請蓓蓓班模特上場

五、《蕾蕾班、時裝秀》

蕾蕾班的小寶貝們已經躍躍欲試了，也想上台展示自己，我們掌聲有請蕾蕾班的模特們上場吧!

六、《學、朵大合唱》

陽光總在風雨後，沒有風雨的洗禮，又怎能擁有沐浴陽光的感受呢?相信那一大片烏雲背後一定會有一縷陽光。明天會比今天更加美好。請欣賞學前班、朵朵班家長帶來的大合唱《明天會更好》

七、《苗苗班、時裝秀》 一頁紙就是一頁金，舉手投足間珍惜一張紙，就等於造林一片。你是否用紙的背面寫過字?你是否用舊掛歷紙包過書皮?你是否把廢紙與垃圾分開處理?從節約每一張紙做起，珍惜和保護我們的生態環境。節約一張紙，挽救的可能是一棵大樹，甚至整個森林……節約不僅是一種美德，更是一種責任。請看苗苗班帶來的環保時裝。

八、《蓓、蕾、芽、大合唱》 今天我們聚集在這里，共同帶來歡聲笑語，今天我們相會在這里，欣賞了精彩無比的演出;我們為今天而歡笑自豪我們為明天而拼搏夢想;拼搏的路上有你相伴，成功的路上有你幫忙，無論遇到什麼困難，只要有你就不迷茫，因為我們是相親相愛的一家人!下面有請蕾蕾班家長為我們帶來的大合唱《相親相愛》

九、《朵朵班、時裝秀》 這是一個張揚個性的年代，這是一個釋放美麗和環保精神的舞台，現在將要上場的服裝別具韻味，個性鮮明，寓意深刻。下面有請朵朵班寶

貝們帶來的時裝秀!

十、《學前班、時裝秀》 此時即將走來的是一群時尚的少男少女，他們身著纖維袋、塑料袋、包花紙、等廢舊材料製作的服飾，帶給了我們另一種感動!他們就是一群活潑的精靈!有請學前班模特上場

十一、《苗苗班、大合唱》 相信自己，只要給我一雙翅膀，我就會綻放出最美的微笑，自由的飛翔，我們期待著最後夢的怒放。下面請欣賞苗苗班家長帶來的大合唱《我相信》

十二、《點贊》 現在到了我們激動人心的時刻，我們一起來看看誰是最幸運的!大屏幕上會出現一張圖片，請家長們在微信里編輯圖片中的文字並附上相片，發到朋友圈在10分鍾內集滿68個贊並截圖發送到 「hongying6555」將有機會獲得100元代金卷哦!代金卷可在9月份報名時使用哦!各位家長們趕緊行動起來吧!

十三《pk大賽》 「劉老師，在這個時候能聽到動聽的歌聲我想應該是最享受的，你覺得呢?」「我覺得 是的!但你想聽誰唱歌啊?」「我想聽在坐家長們的歌聲」「那行吧，今天就滿足你這個心願。」現在我們將現場的家長們分為兩組，大屏幕上會出現一些歌名，當主持人說到開始，兩邊的家長進行上台搶唱，注意哦!每首歌曲最少要唱3句!不然就失敗，我們期待您的歌聲哦!

十四、《領袖班、童話劇》青青的山坡上，有一個白色的小雪球，哦!原來是可愛的小兔子們。它們要去哪裡呢?它會遇見誰呢?看了下面的節目你就知道了，請欣賞領袖班童話劇《小兔乖乖》

十五、《家長代表講話》 幼兒園是一片沃土，園長、老師、家長都是辛勤的園丁，如今茁壯成長的小苗苗就要離開這塊土地了，相信家長們一定有許多話想說，下面有請家長代表講話。

十六、 《幼兒代表講話》 謝謝家長的祝福，我們相信孩子們一定會用他們的努力去創造美好的未來。

一張張笑臉，洋溢著成長的喜悅， 一雙雙眼睛，深藏著離別的惆悵;一棵棵白楊，採集過我們的歡笑， 一絲絲垂柳，編織過我們的夢想;一陣陣微風，是孩子對老師愛的傾訴。 請幼兒代表發言。

十七、《畢業詩》 老師，老師，您真好!辛勤培育好苗苗，教我畫畫做游戲，教我唱歌和舞蹈。今天我們畢業了，馬上就要上小學，等我戴上紅領巾，再來向您問個好!請欣賞學前班小朋友帶來的《畢業詩》!

十八、《ppt 再見了!我的幼兒園》

在這臨別之際，過去的點點滴滴悄悄泛起，留戀的波浪在我們的心中翻滾。請大家欣賞視頻《再見了!我的幼兒園》

十九、《班主任發言》 此時此刻心情最為激動和依依不捨的應該是畢業班的老師了，看到自己一手帶大的孩子即將揚帆出港，在蔚藍的 海洋里航行時。老師們有千言萬語的訴說。讓我們有請所有我們最敬愛的老師上台。

二十、《頒發畢業證書》 激動人心的時刻終於來到了，現在將為我們的畢業生頒發畢業證書，有請紅英幼兒園盧園長為畢業生頒發畢業證書!有請畢業生。

幼兒時裝表演走秀串詞 篇2

這里沒有寬廣的T型舞台，但能夠帶給你前所未有的驚喜;這里沒有專業的模特，但能夠帶給你高超的表演水準;這里沒有華麗的服飾，但足以觸動你每一根視覺神經。下面讓我們用最熱烈的掌聲歡迎三年級同學為我們帶來的「綠色小天使」環保時裝秀!

1、首先朝我們走來的是一對蔬菜水果姐妹花，紅彤彤的草莓點綴著綠油油的果蒂，翠綠的白菜閃著大眼睛沖我們微笑，你們知道這是什麼材質做的嗎?這是用不織布製作而成的!

2、廣告紙，購物袋生活中隨處可見，在老師的巧手下變成一件件可愛的小禮服。紅色的購物袋和藍色的廣告紙縫合起來變成一件吊帶裙，綠色的購物袋，搭配黃白相間的廣告紙，點綴以彩色的小圓點，彰顯出孩子們的活潑可愛!

3、接著出場的是一位優雅的紳士攜著美麗的淑女，他們正要參加六一聯歡晚會》!他們身上的禮服都是用編織袋縫制出來的，莊重而不失風度，如何，不錯吧!

4、綠色和紫色的包裝帶，腰間點綴著五彩的小花，具有非洲風情的草裙展現在我們眼前，展現了當代兒童的熱情豪放的個性!

5、一對可愛的天使從遠處緩緩走來，一次性的塑料餐桌布，做成了一件小抹胸，胸前點綴以鮮艷的小花，以婚紗形式的設計，顯得那麼飄逸典雅!

6、正義的化身，拯救世界的大英雄——蜘蛛俠和蝙蝠俠正向我們大步走來，這是把我們家裡的舊衣物，通過色彩的搭配，改造而成。

7、陽光沐浴著小花，綠色的海綿紙做成的小坎肩，胸前點綴著火紅的小太陽，下身配紫色的小中褲，充滿活力!黃色的海綿紙做成的吊帶裙，裙擺上的荷葉邊隨著音樂的節拍漾起陣陣漣漪。

8、彩色的皺紋紙做成的蛋糕裙，搭配以彩色購物袋做成的小背心，顯得那麼天真活潑!

10、這么奇特的裙子你見過嗎?你知道這是用什麼材質做成的嗎?保你意想不到，這是包裝水果的白色網袋做成的小公主裙!英俊的馬褲，搭以燦爛的黃，華貴的紫，真是酷勁十足!

11、快看，色彩絢麗的鮮花包裝紙，在巧手們的裁剪下變成了一件樣式新穎燕尾裙，似芳香流動，若璞玉天成，美得叫人驚艷，連葫蘆娃都看得愣神了!

多麼的神奇，廢舊的物品，孩子們給它寓於豐富的想像，獨特的創新，使它絢麗的重登舞台，給我們帶來了快樂，更喚起了我們的環保意識，快快行動起來，保護我們賴以生存的家園——地球。

幼兒時裝表演走秀串詞 篇3

首先出場是孫思敏同學，粉色的包裝紙與廢舊的卡紙搭配，做成的小抹胸，一條絲帶從胳膊間繞過，多麼的休閑。裙子的製作僅用了軟包裝紙，銀紙，又用一條松緊帶固定，簡潔明快，體現兒童的活潑可愛。配以蝴蝶結的粉色頭飾，自然的垂落。一款亮麗的裙裝展現在我們眼前。

接著走向我們的是劉汝佳同學，塑料袋製成的小抹胸，桔黃色的整體點綴上一把素色的小扇子，讓人感覺清涼舒適，下綴紅色亮片，更顯活力。廢舊報紙折疊成百褶裙，正面左上面配以一把皇冠形紅色小扇，大方又不失俏皮。瞧!一款清涼的夏日裝束，給我們帶來賞心悅目的感覺。

第三位向我們走來的是孟珂晴同學，她用閑置不用的報紙，折成了裙子的下擺，並把舊的光碟縫在裙身上，走動起來閃閃的;用綵帶做成六朵藍色的拉花，點綴在裙子的前後，給這一款服裝賦予了活力;腰間的花邊鮮艷無比，不錯吧。

看，劉雨瑩同學身上穿的.小掉帶裙，借用漂亮貝貝服裝的包裝袋，在媽媽的精心剪裁下，用紅色方便袋做成蝴蝶結，用透明膠固定在胸前。多麼的富有創意，把小女孩的可愛、活潑，淋漓體現。

陳涵文的媽媽，心靈手巧，在與孩子的共同努力下，這一款服裝呈現在大家的面前。上衣是用廢舊塑料袋經過重新整合做成的吊袋裝，前面配了小花，後面做成了大大的蝴蝶結作為裝飾，顯得簡單漂亮，可愛。報廢的小傘做成的裙子，涵文自己用紙片剪成各種形狀的圖形做了裝飾，五彩斑斕。

最後出場的是吳冰倩同學，用環保購物袋做得小坎肩和超短裙，粉白搭配，新穎又環保。

多麼的神奇，廢舊的物品，孩子們給它寓於豐富的想像，獨特的創新，使它絢麗的重登舞台，給我們帶來了快樂，更喚起了我們的環保意識，快快行動起來，保護我們賴以生存的家園——地球。

幼兒時裝表演走秀串詞 篇4

女主持：

感謝這群可愛的孩子們為我們帶來的充滿活力和快樂的《 之舞》，讓我們把最熱烈的掌聲獻給他們! 女主持：尊敬的各位來賓

男主持：尊敬的各位現場觀眾朋友們

合：大家晚上好!

女主持：我是來自 公司的主持小熊姐姐

男主持：我是來自 公司的主持小峰哥哥

歡迎各位蒞臨「 的活動現場。

女主持：首先，先介紹今天的活動主辦方是由 舉辦的，在這里還特別感謝： 花朵幼兒園 領舞藍天少兒舞蹈培訓學校 的大力支持

3、獨舞《紅頭繩》

男主持：沒錯，今天我們的活動現場，不僅可以感受 的時尚魅力，更有 可以拿噢，還有精彩的節目、好玩的游戲等你一起欣賞一起參與。今天就是要好運從此開始，把各種精美獎品、潮派服裝帶回家。那麼還等什麼呢?現在就讓我們睜大眼睛，一起high起來吧!有請來自 領舞藍天少兒舞蹈培訓學校帶來的獨舞《紅頭繩》 女主持：讓我們用熱烈的掌聲有請她上台來

4、互動環節5名幼兒吹氣球/加油棒 大比拼

吹加油棒規則：

1）一分鍾之內吹的數量最多的為勝者

2）加油棒要吹的飽滿

吹氣球規則：10秒倒計時，氣球吹的最大的為勝者。

女主持：非常感謝我們小美女帶來的舞蹈，現在讓我們大家一起來玩個游戲吧!

男主持：哪位小朋友願意一起上台來玩一下(每組每次限5名)

女主持：給我們勝出的寶寶頒發獎品

5、時裝秀

女主持：非常感謝小弟弟、小妹妹們激烈的比賽，實在是太可愛了!

男主持：是啊， 是 。現在，有請小模特們為我們帶來同樣精彩時尚的表演秀吧! 互動環節：問題搶答贏精美禮品

女主持：太精彩的時裝秀了， ，還有幸運大抽獎、更多精美禮品等你拿，你先來介紹一下抽獎內容吧!

男主持：幸運大抽獎： 消費即可獲贈 ，消費滿額可憑小票參加幸運大抽獎。

只要消費滿158元，可抽獎1次 滿208元，可抽獎2次滿298元，可抽獎3次以此類推。

獎項設置：「幸運獎」，可獲得

「四等獎」，可獲得

「三等獎」，可獲得嗒嘀嗒可愛公仔熊一隻 「二等獎」，可獲得100元現金券一張 「一等獎」，可獲得嗒嘀嗒精美抱枕+100元代金券一張

一等獎10個名額， 二等獎20個名額，三等獎30個名額，四等獎40個名額，100%中獎哦!

女主持：哇，豐盛禮品等你拿，等會就有抽獎環節哦!現在先給現場的觀眾朋友們拿禮品的機會，我出幾個問題，看誰搶答的最快，答對了就可以獲得嗒嘀嗒精美禮品一份噢!

男主持：准備好了嗎?認真聽題目咯，等我們宣布開始搶答令才有效哦!

女：1、今天的活動主辦方是哪個童裝品牌?(嗒嘀嗒童裝)

男：2、嗒嘀嗒專賣店地址在哪裡?()

女：3、今天的活動主題是什麼?(金秋十月 歡樂盛「惠」)

男：4、小熊的名字叫什麼?(嗒嘀嗒)

女：5、嗒嘀嗒童裝的總公司位於哪個省?(福建)

男：6、嗒嘀嗒童裝總公司的名稱?(福建格林集團)

女：7、嗒嘀嗒的主題歌名稱?(嗒嘀嗒之歌)提示：我們開場舞的名稱是什麼?

男：8、嗒嘀嗒最新的動畫片是什麼?(夜鶯的歌聲、誰最了不起)

6、獨舞《喊月亮》

女主持：送了這么多的精美禮品，現在我們先來欣賞獨舞《喊月亮》

互動抽獎環節：

只要消費滿158元，可抽獎1次

滿208元，可抽獎2次

滿298元，可抽獎3次

7、舞蹈《驕傲的小馬駒》

女主持：100%中獎率，現場的觀眾朋友們，心動不如行動哦!

男主持：把幸運都帶回家吧，下面我們先欣賞來自 領舞藍天少兒舞蹈培訓學校帶來的舞蹈《驕傲的小馬駒》 8、獨舞《小算卜》

男主持：讓我們再次用熱烈的掌聲送給他們，請欣賞獨舞《小算卜》

互動環節：3歲幼兒比賽穿衣服

女主持：非常感謝這位小朋友漂亮的舞姿，看了這么多的精彩節目，彷彿回到兒童時光了。

男主持：是啊，那接下來的這群3歲小寶寶們比賽穿衣服可厲害噢!衣服由嗒嘀嗒童裝特別提供。

女主持：先講一下我們的比賽規則：一分鍾的時間，小朋友穿的衣服件數最多為勝者。

男主持：讓我們把舞台交給可愛的寶貝們，看看誰能把衣服穿得最快最整齊呢?

頒獎：

幼兒時裝表演走秀串詞 篇5

1. 首先向我們走來的是藏族，藏族自稱「博巴」，意為農業人群，是最早起源於雅魯藏布江流域的一個農業部落。其歌曲和舞蹈充分體現了民族風格，獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。

2. 向我們走來的是朝鮮族，朝鮮族具有悠久而優美的民族文化藝術傳統，尤其是能歌善舞，都喜歡用歌舞來表達自己的感情，朝鮮族歌曲旋律流暢，婉轉，明朗。

3. 向我們走來的是蒙古族，蒙古族自稱「蒙古」。蒙古這一名詞較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱「蒙兀室韋」「盟古」等

4. 向我們走來的是壯族，壯族是由古代百越的一支發展而形成的，是我國少數民族中人口最多的一個民族，壯族人民能歌善唱，每年定期舉行的唱山歌會，稱為歌圩。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。

5. 向我們走來的是彝族，彝族具有悠久歷史和古老文化，神奇秀美而廣袤豐饒的土地江川養育了一代代的彝族人也孕育了悠遠的歷史和樸素而多彩的民族文化。傳統工藝美術有漆繪，刺綉，銀飾，雕刻，繪畫等。

6. 向我們走來的是苗族，苗族是中國最古老的民族之一，也是中國最早定居的民族之一，苗族的挑花，刺綉，織錦，首飾製作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。

7. 向我們走來的是納西族，納西族具有熱情，知書達理，尊老愛幼的傳統美德。納西族居民大多為土木結構，三坊照壁是麗江納西居民中最基本，最常見的居民形式。

8. 向我們走來的水族，水族男子穿大襟無領布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏裡布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟短衣，下著長褲，結布圍腰，穿綉青布鞋。

9. 向我們走來的是布朗族，布朗族是中國古老的少數民族之一。布朗族人主要從事農業，以種植早稻為主，善種茶。布朗族山區馳名中外的普洱茶的重要產區。

10. 向我們走來的是佤族，阿瓦山的古老民族，以信奉原始宗教為主，文學藝術豐富多彩，竹文化獨具特色，滄源崖畫享譽海內外。

11. 向我們走來的是白族，白族是我國西南邊疆一個具有悠久歷史和文化的少數民族，創造了光輝燦爛的文化，白族在藝術方面獨樹一幟，其建築，雕刻，繪畫藝術名揚古今中外。

12. 向我們走來的是拉祜族，拉祜族主要分布在雲南省南部的瀾滄，孟連，雙江，勐海，西盟等縣。拉祜一詞是這個民族語言中的詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。

13. 向我們走來的是侗族，侗族的文化藝術豐富多彩，有「詩的家鄉，歌的海洋」之美譽。手工藝品有挑花，刺綉，彩繪，雕刻，剪紙，刻紙，藤編，竹編。刺綉是侗族婦女擅長的工藝。

14. 向我們走來的是傣族，傣族歷史文化悠久，有自己的歷法，語言文字，並以豐富的民族民間藝術著稱於世。音樂，舞蹈，民歌。民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。

15. 向我們走來的是滿族，滿族主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分三散居在全國各大中城市，旗袍是現代流行服飾之一，在國際服飾櫥窗里，享有很高的盛譽，它是從滿族古老的服飾演變而來的。

16. 向我們走來的是哈尼族，哈尼族是中國的一個古老民族，哈尼族是一個與音樂舞蹈為伴的民族，哈尼族的服飾因支系不同而各異，一般喜歡用藏青色的哈尼土布做衣服。

17. 向我們走來的是土族，土族人民能歌善舞，有豐富多彩的民間文學藝術。土族人的民間刺綉工藝很有名，精美的刺綉是土族婦女的創造，也是土族傳統文化的一個引人注目的標志

18. 向我們走來的是維吾爾族，維吾爾族是一個多源民族，也是一個能歌善舞的民族。民族樂器有幾十種之多，其中獨他爾和熱瓦甫是最常用的獨奏，合奏樂器。

19. 向我們走來的是回族，少數民族回族，是中國中的一個比較特殊的民族，回族有三大節日，即開齋節，古爾邦節，聖紀節。

20. 向我們走來的是仫佬族，仫佬族是我國人口較少的一個山地民族。他們自稱「伶」「謹」。壯族稱之為「布謹」，漢族稱之為「仫佬」。

21. 向我們走來時黎族，黎族是海南最早的居民，黎族人性格豪爽，能歌善舞，黎族的歌舞有其獨特的魅力。在海南「竹竿舞」已成為海南最富有特色的舞蹈表演。

22. 向我們走來的是瑤族，瑤族是中國的一個古老民族，長鼓舞是瑤族傳統的民間舞蹈，以使用長鼓舞而得名。長鼓舞在瑤族舞蹈中佔有極其重要的地位。

23. 向我們走來的是裕固族，裕固族服飾文化，其中以精美工藝品而著稱的「頭面」最為精彩。口頭與非物質文化遺產豐富多彩，尤其民歌獨具風格，曲調朴實優美。

24.時尚無處不在，時尚給人以美的感受。在這一組時尚系列中我們巧妙的運用了蛋糕盒、雪碧瓶、一次性紙杯、舊報紙、麻袋等廢舊物品製成了主體服飾，而一些閃亮的飾物如：頭發上的廢舊光碟，蘋果包裝袋製成的網眼襪，廢舊葯瓶編成的手鏈等，更是給人帶來很酷的視覺效果。

25. 向我們走來的是錫伯族，錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。錫伯族人喜愛騎馬射箭。因而，錫伯族享有「射箭民族」的美譽。他們能歌善舞，「東布爾」是錫伯族特有的彈撥樂器。

26. 向我們走來的是布依族，布依族是個熱情、大方、好客的民族。藝術工藝很多，其中蠟染工藝久負盛名，蠟染的花紋素雅大方。布依族的酒文化淵源，有尊貴的國酒茅台，也有傳統的古村米酒，具有本民族固有的特色。

27. 向我們走來的是土家族，土家族主要分布在湖南、湖北、重慶、貴州毗連的武陵山地區。土家族主要從事農業，手工業方面，刺綉、編織比較有名，土花鋪蓋尤為著名。「西蘭卡普」是土家族民族工藝中的一朵奇葩。

28. 最後向我們走來的是「雲朵中的民族」——羌族，羌族又稱爾瑪，現多聚居在四川汶川縣、北川縣等地。羌族兒女能歌善舞並繼承了古老左羌民族的勤勞、勇敢、善良。風吹雨打後，他們仍勇敢站立在中華大地上，他們用微笑向全世界證明他們是堅強的民族，是英雄的民族!