波波豬童裝批發地址

1. 兒童衛衣哪個牌子好

嬰兒的我覺得mini moto,比親都還行,小童的一般是愛兒健,波波豬,不算很貴,但是質量還不錯的,巴拉巴拉我就覺得是廣告效應,東西沒見比愛兒健的好多少,可是貴很多.如果真講檔次就去買小熊,ELAND的童裝了,校園風,帥咧

2. 波波黑豬塞喲韓語什麼意思意思

啵我一下吧。

因為韓語單詞是由三個詞構成的，它有70％的漢字詞對於我們中國人來說是非常容易的，還有20％是外來詞，比如說英語，馬語，西班牙語等等，還有10％是韓國人自創的，所以是只有10％的韓語單詞對我們來說是有一點點難度的。

韓文都是由音節構成的，而每個音節都至少有一個母音和一個輔音。韓語屬於表音文字，相當於拼音的組合。所以只要把每個母音和輔音的讀法記住，那麼任何一個韓文字你就能讀出來了。

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韓語音節的書寫方式遵循從左到右，從上到下的原則。一共有3種結構：

1． 左右結構：左邊是輔音，右邊是母音。

3． 底部有收音的結構：有的音節後面還可以再接一個輔音，稱之為收音或韻尾，寫在下面（圖中的上面是左右結構，其實還有上下結構的情況）。

3. 誰知道更多小豬呼嚕嚕的故事

《小豬呼嚕嚕》是一部已經連載了18年還未結束的未成年人道德教育讀物。這部長篇連環畫講述了發生在一個名叫「呼嚕嚕」的小豬身上的系列故事。故事以幽默、風趣、引人發笑的情節，向小讀者們介紹哪些是該做的，那些是不該做的。這部長篇連環畫於 1987年開始在《好孩子畫報》上連載至今已有18年，刊發了200期，影響了兩代人。

1987年9月，《好孩子畫報》約河北省一位作家創作連環畫《小豬呼嚕嚕》。第一集講述的是發生在一個豬家庭的故事：豬媽媽領著幾個孩子一起生活。一次豬媽媽出外辦事，把孩子託付給大孩子呼嚕嚕照顧。

豬媽媽走後，貪玩的呼嚕嚕無暇照顧弟弟妹妹們，等到豬媽媽要回來的時候，呼嚕嚕發現弟弟妹妹渾身是泥。呼嚕嚕著急了，它用水管子將弟弟妹妹的身體沖洗干凈，又用晾衣服的夾子將它們掛在晾衣繩上。

惡作劇
一天，小豬呼嚕嚕一回到家，就躺在自己的小床上看起了心愛的《嚕嚕小報》。
當小豬呼嚕嚕看到第三版時，他不由地瞪大了眼睛。怎麼這個版面上有許多「惡作劇」的介紹，還有一些「反惡作劇」的方法。
「嗨！編者也太糊塗了，寫這些不正是在教我們搞惡作劇嗎？」小豬呼嚕嚕心說道，「嘿嘿！不過真有意思，我倒要試一試。」
當小豬呼嚕嚕看到「惡作劇之一：用夾子夾別人」時，決定拿他的爸爸——大豬肥嘟嘟當「試驗品」。
不一會兒，小豬呼嚕嚕就做完了他的作業。這時正巧，媽媽下樓燒飯去了。於是，小豬呼嚕嚕便准備趁大豬肥嘟嘟正在專心致志練書法之機，把兩只夾被子的頭號大夾子夾在肥嘟嘟的衣服上。
小豬呼嚕嚕先從櫃子里把兩只大夾子取了出來，然後，他悄悄地繞到了正在寫字的大豬肥嘟嘟的身後。隨後，他小心翼翼地將夾子夾在了大豬肥嘟嘟的西裝口袋上。忽然，大豬肥嘟嘟身子動了一下，緊接著一隻大手伸到了身後。
小豬呼嚕嚕不由地渾身一個哆嗦，緊張得氣都不敢出。他想：「如果這會兒被爸爸發現了的話，我的惡作劇試驗不就前功盡棄了嗎？」
待小豬呼嚕嚕發現大豬肥嘟嘟原來只是撓了撓癢癢，絲毫沒有察覺時，才慢慢地鬆了口氣。為了保險起見，他耐心地候了好一會兒。等大豬肥嘟嘟縮回手繼續寫起了字，呼嚕嚕才趕緊把第二隻夾子夾在了肥嘟嘟的一隻胳臂下面。一切完成之後，小豬呼嚕嚕飛快地跑回了自己的卧室。這時他就覺得自己心跳得很快很急，真是做「賊」心虛啊！
吃完晚飯，大豬肥嘟嘟去洗碗了。直到這時，他還沒有發現小豬呼嚕嚕的施的陰謀詭計。可待肥嘟嘟洗好碗上來，卻是一臉的尷尬表情。他又好氣又好笑地問小豬呼嚕嚕：「那兩個夾子是不是你夾在我身上的？剛才鄰居們看見了都笑我呢！」小豬呼嚕嚕聽了，頓時抱著小胖肚子嚕嚕嚕大笑起來，哈哈，惡作劇可真好玩啊！
可晚上，小豬呼嚕嚕做了一個夢：當他做爸爸的時候，他的兒子小小豬傻乎乎在他上班前，也惡作劇，在他的衣服上和尾巴上各夾了一隻大夾子。在同事笨驢灰灰和小兔大門牙刺耳的笑話聲中，小豬呼嚕嚕不由地渾身一驚，從夢中醒了過來……

小豬呼嚕嚕和波波熊的故事
以前曾說過，等我懷上寶寶那天起，每周我要寫上一篇童話，然後等寶寶出生後他睡覺前，我就講他聽我寫給他的童話。寶寶現在有一個半月大了，可是我還不曾為他寫過半個字的童話。
今天我給寶寶講的童話是小豬呼嚕嚕和波波熊的故事。
小豬呼嚕嚕是一隻小豬BB，它像所有的剛初生不久的小BB一樣吃飽了睡，睡醒了吃。小豬爸爸和小豬媽媽一直為有這樣一隻乖小豬BB而自豪，不論見到誰都說我家小豬BB好乖啦。可是小豬BB長到一個月之後卻不肯乖乖地睡覺了。
因為小豬BB覺得它自己長大了，覺得自己長大的小豬BB晚上不肯再乖乖地躺在小豬爸爸和小豬媽媽身邊睡覺，一會兒拔拉一下星星，一會兒又向月亮臉上吹口氣，一會兒又揪著螢火蟲的翅膀不撒手。小豬媽媽 說小豬BB，你不可以這樣子的，星星哥哥和月亮姐姐還有螢火蟲妹妹，他們晚上都有事情要做，不要搗亂。小豬BB說：我沒搗亂。小豬媽媽說：可是所有的小BB和小豬BB都是在晚上睡覺的啊。小豬BB說：那我和波波熊玩好嗎？
波波熊是小豬BB小床上頭電動玩具上的一個深綠色小熊，唱的歌可好聽了。小豬媽媽說：波波熊，晚上你願意和小豬呼嚕嚕玩嗎？波波熊一個勁的點頭，行啊行啊行啊。波波熊早就想和小豬呼嚕嚕玩了，因為它晚上一個人也覺得特別沒意思，只是一直怕小豬媽媽不高興也怕小豬BB睡不好覺，今天小豬媽媽一說，波波熊高興得全身發抖。那今晚謝謝你了。小豬媽媽給小豬呼嚕嚕喂完奶，打了一個哈欠，就睡覺去了。
小豬媽媽走後，波波熊就像大哥哥一樣拉著小豬呼嚕嚕手給它唱歌：一隻小胖豬啊，睡覺呼嚕嚕，身上圓滾滾啊，臉上肉嘟嘟。小豬呼嚕嚕聽後咯咯咯笑個不停。
波波熊就這樣一遍一遍地唱啊唱啊，嗓子都唱啞了，小豬呼嚕嚕就在波波熊的歌聲中一點一點睡著了，睡夢中還在咯咯地笑呢。
早晨的時候，一縷金色的陽光灑在小豬呼嚕嚕的小床上，波波熊和小豬呼嚕嚕的手仍舊緊緊的握在一起，小豬媽媽早就起床了，因為昨晚是小豬媽媽一直以來睡得最好的一個晚上，所以它心情很好，它做了小豬呼嚕嚕特別愛吃的雞蛋羹和蘋果派，它還特意為波波熊准備了一支香蕉和一杯牛奶。當小豬媽媽來到小床上推醒波波熊和小豬呼嚕嚕吃早餐的時候，發現波波熊一動也不動了。
小豬呼嚕嚕看到波波熊一動都不動就問小豬媽媽波波熊怎麼了？小豬媽媽心裡很難過，卻不知道怎麼回答小豬呼嚕嚕才好，小豬呼嚕嚕就使勁推波波熊，但是不管怎麼喊波波熊，波波熊就是一動不動。小豬呼嚕嚕急得哇哇大哭起來，小豬媽媽也忍不住小聲的抽泣起來。
小豬呼嚕嚕的哭聲吵醒了小豬爸爸，小豬爸爸看了波波熊，安慰小豬呼嚕嚕和小豬媽媽，他有辦法能讓波波熊繼續唱歌，於是回到書房取來電池給波波熊裝上，波波熊便又開始唱起歌來。
看到波波熊又唱歌了，小豬呼嚕嚕咯咯咯地笑了起來。
從此，小豬呼嚕嚕和波波熊成了最好的朋友，等小豬呼嚕嚕長大後波波熊還是它的好朋友嗎？誰知道呢，反正現在它們很快樂，尤其一到晚上的時候。

小豬呼嚕嚕學寫信
放學後，小豬呼嚕嚕回到家中放下書包，站在窗前望著窗外在樹枝上歡唱的百靈鳥，在樹林中歡蹦的小白兔，他多想和他們一起玩，可想起老師要求他寫的一封信還沒寫，怎麼辦呢？想著想著，他竟趴在窗檯上呼嚕嚕睡著了。

他看見一位長鬍子老爺爺向他走來，對他說：「小朋友，你想玩嗎？」「想，想！」小豬呼嚕嚕不假思索地說，「你帶我到哪兒去玩？」

長鬍子老爺爺說：「我帶你去玩具國，那裡有各種玩具。你可以盡情地玩，玩餓了吃，吃飽了再玩，玩累了睡，睡醒了再玩……」

小豬呼嚕嚕聽著聽著，自己彷彿已經飛進了玩具國，可轉念又想，作文咋辦？他連忙說：「老爺爺，我得寫完一篇作文才去。」

長鬍子老爺爺笑著說：「到玩具國只需要玩，不需要寫作文。」

「可我不完成作業是要挨老師批評的，不行，我得寫完作文才去。」小豬呼嚕嚕急忙說。

「你是寫作文，還是去玩具國？你只能選一樣。」長鬍子老爺爺似乎有些生氣。

小豬呼嚕嚕想了想：「我得回去寫作文。」

長鬍子老爺爺聽了，臉上露出了笑容，微笑著說：「那你有什麼需要我幫助的嗎？」

小豬呼嚕嚕難為情地說：「老師要求我們寫篇《給XX的一封信》，可我上課注意力不集中，忘記老師講的什麼了。」

「這就是你的不對了，上課一定要專心聽講，你看！」只見老爺爺一招手，標有「稱呼」、「問候語」、「正文」、「祝賀語」、「署名」、「日期」的玩具一下子包圍了小豬呼嚕嚕。小豬呼嚕嚕樂了，跳起來說：「我聽說過你們的名字。」沒等他說完，玩具們齊聲道：「對，我們都是寫信格式中不可少的。」

「哦，哦……」小豬呼嚕嚕似乎明白了，又見這些玩具都跳到紙上按各自的位置整齊地排開了：「稱呼」頂格獨成一行；「問候語」從第二行開始空兩格站著；「正文」從第三行空兩格的地方開始，佔了一大片地盤；「祝賀語」分兩行排著，「祝」或「祝您們」寫在上行空兩格站著；祝願詞在下行頂格寫；「署名」另起一行，在後半行列著；「日期」則乖乖地蹲在「署名」的下面。

小豬眼睛一亮，自言自語地說：「我想起來了，這就是老師給我講的寫信格式。」然後他高興地對長鬍子老爺爺說：「老爺爺，謝謝您！我得回家寫信了，再見！」

「你在和誰說『再見』？」媽媽推醒了小豬呼嚕嚕。小豬揉了揉眼睛，長鬍子老爺爺呢？原來自己做了一個夢，於是神秘地對媽媽說：「這是個秘密。」

小豬呼嚕嚕坐到桌前拿起筆剛想寫，又愣住了，媽媽問：「你怎麼了？」「老師要我們寫一封信，我不知道寫給誰了。」

「作文中有什麼要求嗎？」

「給遠方的親人或朋友寫一封信。」

「想一想，你遠方有那些親人、朋友呢？」

「爸爸在南極考察，爺爺、奶奶在鄉下，他們都是我的親人。去年轉學的小豬奴尼、小豬皮皮，他們都是我的好朋友。」小豬呼嚕嚕忙說。

「只需選一個人，你准備寫給誰？」

「我想寫給爸爸，老師還要求我們告訴對方一件最近發生的事。」

媽媽聽了說：「你准備告訴爸爸一件什麼事？」

小豬呼嚕嚕得意地說：「多著呢，上周我們班拔河得了第一，六一兒童節我還參加了演出……」

「那你選其中的一件事寫真實、寫具體。不要寫成流水賬，而要圍繞這件事的中心來寫。」

「我明白了！」說完，小豬呼嚕嚕拿筆打起草稿來。

同學們，你們會寫了嗎？

故事——小豬呼嚕嚕

小羊、小兔和小豬是好朋友，他們經常在一起玩。

有一天，小豬、小羊和小兔玩累了，他們睡在一個房間里。小豬睡在床上，呼嚕嚕，吵醒了睡在地毯上的小兔。小兔把小豬般到床下。

小豬在床下呼嚕呼嚕，又吵醒了睡在沙發上的小羊。小羊和小兔把小豬般到門外的河邊。

誰知小豬一個翻身，掉進了河狸。

小兔和小羊好不容易救起小豬，小豬還在睡，呼嚕呼嚕……

可小兔和小羊卻再也不敢睡了。

小豬醒來，知道了夜裡發生的事，拉著小兔和小羊的手說：「謝謝你們，好朋友！」

小豬很喜歡吃糖，徐福記的棒棒糖啊，還有奶糖啊，水果味的奶糖, 去年過年的時候，家裡發了很多糖，不過基本上都是被小豬吃了，小豬4歲的時候還偷吃過奶奶的罐頭，把罐頭扎了一個小洞，然後把裡面的汁都給喝掉了，嘿嘿至今他們都以為是姐姐乾的呢，每次姑姑和小豬講這件事的時候小豬就暗自偷偷的樂。

4. 波波鳥為什麼會滅絕

因為滅絕的那一天 有人帶了許多豬 豬繁殖了 因為波波鳥不會飛 所以把卵產到地上 然後豬吃掉了 就滅絕了

5. 波波豬童裝在漢口哪裡有賣

沒聽說過

6. 周星馳的大話西遊中 豬八戒經常唱的那句順口溜是什麼歌 吹個球吹個大氣球.....

在《大話西遊》中豬八戒經常唱的那句是順口溜，而不是歌，具體內容是：

吹個球，吹個大氣球，吹大了氣球玩球球，這是普通話配音版的。

吹個波，吹個大波波，吹大了波波要波波，這是粵語配音版的。

《大話西遊》是由周星馳彩星電影公司和西安電影製片廠聯合攝制的愛情悲喜劇電影，由劉鎮偉執導，周星馳、朱茵、吳孟達、莫文蔚等主演。

《大話西遊》由《月光寶盒》和《大聖娶親》兩部組成，講述了一個跨越時空的悲喜交加的愛情故事。影片於1995年在中國香港和內地上映，直到1997年後才開始在內地各個高校和網路上流傳並迅速走紅。影片上映20年之際，《大話西遊》於2014年10月24日在內地重映。

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《大話西遊》之月光寶盒劇情簡介：

話說孫悟空護送唐三藏去西天取經，半路卻和牛魔王合謀要殺害唐三藏，並偷走了月光寶盒。觀音大士聞訊趕到，欲除掉孫悟空以免危害蒼生。唐三藏慈悲為懷，願意一命賠一命，觀音遂令悟空五百年後投胎做人，贖其罪孽。

五百年後的一天，五嶽山下的大漠之上風沙漫漫，突然來了一個奇怪的女客春三十娘（藍潔瑛飾）。眾人在斧頭幫二當家（吳孟達飾）帶領下欲行搶劫，反被她制住。匪頭至尊寶（周星馳飾）率眾復仇失敗，春三十娘勒令群匪找一個腳底有三顆痣的人。

晚上至尊寶等欲用迷香加害春三十娘，卻令其現出蜘蛛精的真身。至尊寶孤身潛入春三十娘的房中，發現多了一個白晶晶（莫文蔚飾），至尊寶對她一見鍾情。二當家夜探二女，查出原來春三十娘是蜘蛛精，白晶晶是白骨精，她們從菩提老祖那裡得知唐三藏將會出現在五嶽山，為了吃唐僧肉而來。

二當家不幸被抓住，春三十娘用移魂大法將其奴化。菩提老祖為了挽回自己的過失來到五嶽山，他說明至尊寶是孫悟空轉世，至尊寶不相信。

白骨精五百年前和孫悟空有一段糾纏不清的戀情，為了救至尊寶打傷了春三十娘，卻身中春三十娘的劇毒。此時牛魔王殺到，二女不敵，挾持至尊寶和二當家回到盤絲洞。春三十娘逼迫白晶晶殺掉至尊寶，反被二人關在機關里。

春三十娘欲用迷情大法對付至尊寶，又錯用在二當家身上。白晶晶和至尊寶逃出後，白晶晶的毒發作,開始屍變，至尊寶為了白晶晶返回盤絲洞，他以知道唐僧下落為由要挾春三十娘和他一起去救白晶晶。白晶晶早上醒來不見至尊寶，誤以為至尊寶不顧她離去，悲憤跳崖，幸為牛魔王所救。

至尊寶在盤絲洞找到盤絲大仙留下的月光寶盒，此時牛魔王帶白晶晶來到盤絲洞。白晶晶以為春三十娘和二當家生下的孩子是她和至尊寶所生，憤而自刎。

至尊寶為了救白晶晶，使用月光寶盒使時光倒流，幾次之後至尊寶終於救下白晶晶，並告訴她沒將其拋棄不管，是找春三十娘要解葯，此時白晶晶明白真相，二人經過盤絲洞時，看見春三十娘正和牛魔王打鬥。

晶晶、三十娘欲合力擊垮牛魔王，與此同時盤絲洞的洞門也將要關閉，白晶晶、春十三娘為救至尊寶和二當家還有孩子將自己和牛魔王關在盤絲洞內......至尊寶再次使用月光寶盒穿越，但是這次竟將其帶回五百年前，這時紫霞仙子向他走來……

角色介紹

1、至尊寶/孫悟空（演員周星馳）

轉世孫悟空，投胎成為強盜頭目至尊寶，與白骨精展開一段孽緣。為救白晶晶，至尊寶使用月光寶盒穿越回到500年前，遇到紫霞仙子，紫霞仙子愛上了他，為救大家放棄俗世，帶上緊箍咒，變回孫悟空。

2、紫霞仙子（演員朱茵）

紫霞和青霞本是佛祖的一對燈芯，兩人日夜交替出現，紫霞一直盼望有人腳踩七彩祥雲才娶她，不過她猜中了開始，沒有猜中結尾，為救孫悟空，死在牛魔王武器之下。

3、白晶晶（演員莫文蔚）

與師姐一起想吃唐僧肉，遇到至尊寶，誤以為是孫悟空，在與師姐爭斗中不幸中毒，被師姐欺騙憤而自殺。

7. 三隻小豬與神燈觀後感500字

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小米（李曄配音）、當當（王曉彤配音）和波波（洪海天配音）是幼兒園里無話不談的好友，嚮往著自由生活的三隻小豬自然受不了幼兒園中頗多的條條框框，一直想要偷偷溜出去玩。一次偶然中，三隻小豬得到了一份神秘的藏寶地圖，指出了能夠幫助人實現願望的神燈所在，三人歡天喜地的上路了。

最終，三隻小智找到了神燈，卻發現沒有火種便無法啟動神燈，於是，三人將目標又轉向了尋找火種。在此途中，三人結識了名為十一郎（王燕華配音）的小狼，原來，藏寶圖原是他的寶物，不幸遺失被小豬們撿到。十一郎憤怒的發誓要奪回本屬於它的神燈，於是兩方人馬展開了和時間的較量。

8. 粵語波波豬是什麼意思

如果兩個人是情侶 對方名字是波波的話 那麼一般都在對方名字後面加上「豬」來表示寵溺 比如「傻豬」 「波波豬」等等

9. 小豬波波的快樂生活 作文300字左右

一、歸類列舉題
1．列舉我國遠古人類或遠古人類遺址的主要代表三例，並說出其各自的生存年代和遺址地點。
元謀人（遺址）：距今約170萬年、雲南省元謀縣。
北京人（遺址）：距今約70萬年至20萬年、北京西南周口店山洞裡。
山頂洞人（遺址）：距今約3萬年、北京西南周口店山頂頂部洞穴里。
2．列舉我國使用打制石器（舊石器）的遠古人類三例。
元謀人、北京人、山頂洞人。
3．列舉處於群居時代的遠古人類兩例。
元謀人和北京人。
4．列舉我國農耕時代的原始居民代表兩例，並說出其各自的生存年代和遺址地點。
河姆渡原始居民：距今約七千年、浙江餘姚河姆渡村。
半坡原始居民：距今約五六千年、陝西西安半坡村。
5．列舉我國氏族公社時期的原始居民代表四例。
山頂洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6．列舉我國處於長江流域的遠古人類或原始居民代表兩例。
元謀人、河姆渡原始居民。
7．列舉我國處於黃河流域的遠古人類或原始居民代表三例。
北京人、山頂洞人、半坡原始居民。
8．列舉我國使用磨製石器（新石器）的原始居民代表兩例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9．列舉我國原始農耕時代的幾項世界性的貢獻。（3例）
我國是世界上最早種植水稻的國家；
我國是世界上最早種植粟的國家；
我國是世界上較早種植蔬菜的國家。
10．列舉我國黃河流域的五位部落聯盟首領。
黃帝、炎帝、堯、舜、禹。
11．列舉黃帝對中華文明的貢獻。
黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
12．根據相關提示寫出遠古人類或原始居民。
（1）我國境內已知的最早人類：
（2）還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯：
（3）已經掌握了磨光和鑽孔技術，會製造骨針和裝飾品：
（4）種植水稻，住干欄式房屋：
（5）種植粟，住半地穴式房屋：
（元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。）
13．根據提示寫出與之相關的歷史人物。
（1）炎黃子孫的由來：
（2）被尊稱為軒轅氏、華夏之祖或「人文初祖」：
（3）建造宮室、製作衣裳、教人挖井、發明舟車：
（4）發明養蠶繅絲：
（5）編出樂譜：
（6）發明文字：
（7）生活儉朴，克已愛民：
（8）寬厚待人，以身作則：
（9）治理洪水，與群眾同甘共苦：
（10）禪讓制：
（11）建立夏朝：
（12）第一位由部落聯盟首領轉變為奴隸制國家的國王：
（炎帝、黃帝；黃帝；黃帝；嫘祖；伶倫；倉頡；堯；舜；禹；堯、舜、禹；禹;禹）

二、綜合探究題
1．山頂洞人的生活與北京人相比有哪些進步？
（1）體質特徵方面：北京人還保留了猿的某些特徵，山頂洞人的模樣與現代人基本相同。
（2）生產工具方面：北京人使用打制石器，而山頂洞人已經掌握了磨光和鑽孔技術。
（3）生產生活方面：北京人從事狩獵和採集，使用天然火；山頂洞人還會捕魚，會人工取火，會縫制衣裳，製作裝飾品，懂得愛美。
（4）社會組織方面：北京人過著群居的生活，而山頂洞人按血緣關系結合成氏族。

2．火有哪些用途？火的使用有何歷史意義？
用途：可以燒烤食物、驅趕野獸、還可以照明、防寒。
意義：火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。

3．請想像一下，北京人的一天是怎樣生活的？根據自己的想像寫一篇小短文。要求，想像合理，語言流暢，字數不得少於200字。
北京人的一天
在距今約70萬年的某一天，當黎明降臨到北京西南周口店龍骨山的山洞的時候，我們的祖先北京人開始了一天的生活。十多個強壯的男子們拿著打制的粗糙的石器和木棒，打著火把出發了，他們要到森林裡去打獵。一些婦女開始到離山洞不遠的地方去採集一些野果和用石器挖掘一些植物的塊根。一些年老和年幼的人留在山洞裡，他們要負責看管好火堆。以防止火熄滅。到了下午的時候，勞動的人們都漸漸回到了山洞。人們開始圍坐在火堆旁，燒烤打來的獵物。年老的人把這些食物平均分給了每個人。夜幕降臨了，北京人在山洞口燃起了火堆，以防止野獸來襲擊，人們經過一天的勞累都沉沉的睡去了。

4．假如一個北京人和一個山頂洞人碰到一起，他們會說些什麼呢？請你依據所掌握的歷史知識描述一段北京人和山頂洞人的對話，對話中要體現出各自的體態特徵和生產、生活狀況。
北京人：你好。我怎麼沒見過你啊，請問你住在哪裡？
山頂洞人：我就住在龍骨山的山頂上啊。我們離得很近啊，是鄰居呢。咦？你怎麼長得和我們不一樣啊？哇！還沒穿衣服？好羞啊！
北京人：對啊，我們的模樣還保留著猿的某些特徵。我們不會縫制衣服啊。你們是用什麼縫制衣服的啊？請你介紹一下你們的生活狀況吧，好嗎？
山頂洞人：好啊，我們是用骨針把獸皮縫製成衣服的，看我們脖子上掛著的是裝飾品，是我們用拾到的海蚶殼或小石頭經過磨製和鑽孔作成的，漂亮吧。我們是有血緣關系的人才居住到一起的，我們自己會取火，會捕魚，我們能走到很遠的地方呢，我還見過大海呢。
北京人：哇，太羨慕你們了。我們可是比你們差遠了呢，我們現在幾十個人居住在一起，但不一定有血緣關系的。只會打制粗糙的石器。最主要的是我們還不會人工取火呢，總是要小心的保留著天然火。如果不小心火種滅掉了，那就慘了。我們不敢遠走的，更別提看到大海了。朋友，讓我們現在就去與你們學習學習吧。
山頂洞人：好啊，歡迎去學習。

5．河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨製石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活，已挖掘水井，飲水更加方便，還飼養了家畜，會製造陶器，並能製造簡單的玉器和原始樂器。

6．河姆渡和半坡原始居民的相同點和不同點。
相同點：（1）都開始了原始的農耕生活；
（2）都使用磨製工具，主要用耒耜翻地耕種；
（3）都出現了農業、畜牧業和手工業；
（4）都已經建造房屋，過著定居的生活。
不同點：（1）生存年代及地點不同：河姆渡距今約七千年，位於長江流域，半坡原始居民距今約五六千年，位於黃河流域。
（2）種植糧食作物不同：河姆渡原始居民種植的是水稻；半坡原始居民種植的是粟。
（3）房屋結構不同：河姆渡住著干欄式房屋；半坡原始居民住著半地穴式的房屋。

7．我們已經學過了我國遠古人類和原始居民的一些內容，如果有一天你到這些遠古人類或原始居民遺址去參觀，你能否向遊客介紹一下你所了解的知識，充當一個小導游呢？下面請你挑選一個遠古人類或原始居民來試一試寫一篇導游詞吧。
例如：參加半坡原始居民遺址。
遊客們，大家好：
下面由我來給大家介紹一下半坡原始居民的生活情況。半坡原始居民生活在距今五六千年。因遺址位於陝西西安半坡村而得名。先讓我們來了解一下半坡原始居民的生產工具吧，這些工具是用來開墾土地的磨光的石器和木製的耒耜，這是石刀，是用來收割莊稼的。這些是在這里出土的骨制的箭頭、漁叉，漁鉤，半坡人用它們來打獵捕魚。再來看這邊，這是半坡出土的粟種，說明他們種植的主要作物是粟。這是白菜和芥菜的種子，說明他們已經能夠種植這些蔬菜了。最後讓我們來參加一下半坡人手工業的發展，這是人面魚紋盆，它充分展現了半坡彩陶的高超工藝。上面刻有人面和魚紋的圖案，盆邊還有一些刻畫的符號，有些學者認為，這些符號可能是早期文字的雛形。這是出土的紡輪，說明半坡人已經會紡線和織布、制衣了。通過這些文物，比較全面地展現了半坡人的原始生活情景。好，我的介紹就到這里，謝謝大家！

8．假設河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天莊稼收獲後能夠互訪，你能否利用課本提供的材料，為他們分別設計一份接待對方一天的日程表，包括一份含兩餐的食譜和一天的活動。

9．為什麼今天的中國人都自稱是「炎黃子孫」？
距今約四五千年，在我國境內生活著許多部落，炎帝和黃帝是其中兩個部落的首領，他們兩個部落聯合起來，打敗了東方強大的蚩尤部落而結成聯盟。經過長期發展，形成了日後的華夏族，即漢族的前身，中華民族的主幹部分。黃帝是公認的華夏族始祖，同時，黃帝時期有許多發明創造，奠定了中華文明的基礎，對後世的發展產生了重大影響，我們為此感到自豪，為表達對先人的敬仰，我們都自稱為「炎黃子孫」。

10．什麼是禪讓制度？這種制度出現在什麼時期，與哪些部落聯盟首領有關？這些部落聯盟首領都有哪些高尚的品質？你如何評價這種制度？你認為領導人應具備什麼樣的品質？
禪讓制度是我國原始社會末期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。
堯年老時，徵求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老後，採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。
堯生活儉朴，克已愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦。
我認為禪讓制度是一種很民主的制度，通過這種制度一些有賢能的人成為部落聯盟的首領。有利於社會的進步。
我認為領導人，應該具有高尚的品質，寬厚待人，以身作則，能與群眾同甘共苦。

三．材料解析題
1．閱讀材料：
材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。
——《韓非子》
材料二：在北京人遺址中，發現了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。
材料三：上古之世，……民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。
請回答：（1）材料一描繪的是什麼時候的情況？在這種險惡的環境下，人們必須過什麼樣的生活?
（2）材料二證明了什麼？它所證明的事實有什麼歷史意義？
（3）材料三反映了原始社會人們生活的一種什麼重大變化？什麼人開始已經出現了這種現象？
答：（1）描繪的是原始社會時期的情況。人們必須過群居的生活。
（2）證明了北京人已經會使用天然火，火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
（3）反映了原始社會的人們已經會人工取火，山頂洞人。

2．閱讀材料：
材料一：古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民眾多，禽獸不足。於是神農因天之時，分地之利，制耒耜教民農作。
——《白虎通》
材料二：上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。
——《周易》
請回答：（1）材料一中神農氏為什麼「教民農作」？「因天之時，分地之利」說明神農氏是如何處理人與自然的關系的？
（2）材料一反映了什麼歷史現象？請你根據所學內容列舉出這一時期原始居民的兩個代表。
（3）材料二說明人類的居住發生了怎樣的變化？請你舉例說明。
答：（1）人民眾多，禽獸不足。說明他能夠因地制宜、科學合理地利用自然。（2）我國的原始農業生產出現了。河姆渡和半坡原始居民。（3）人類由居住野外洞穴到蓋房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干欄式房屋。

3．材料：「彩陶精美，畫紋亦多珠。或則呈人面，或則呈雙魚。農耕既普及，人群已群居。護壕伸二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書。」
——郭沫若
請回答：
（1）根據材料中詩歌的內容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪？
（2）你能舉出「或則呈人面，或則呈雙魚」的一個彩陶文物代表嗎？
（3）「農耕既普及」詩中描繪的原始居民耕種的是什麼農作物？
（4）針對詩歌中提到的「獨不見文書」，近年來有些學者有了新的見解。你能說出來是什麼嗎？
答：（1）半坡原始居民。（2）半坡人面魚紋盆。（3）粟。（4）在彩陶中有一些刻畫的符號，有些學者認為可能是早期文字的雛形。

4.閱讀材料：
材料一：「聰明睿智，光被遐荒，建此偉業，雄立東方。」
材料二：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
請回答：
（1）材料一是稱贊誰而寫的祭文？
（2）根據你現在所掌握的知識,請指出「建此偉業」指的是什麼？
（3）材料二摘自誰的話？其中的「神州軒轅」指的是誰？，他被尊稱為什麼？
（4）材料二中的「創造指南針，平定蚩尤亂」與哪個事件有關？
（5）這兩則材料都反映了對這個人物什麼樣的情感？
答：（1）黃帝（2）聯合炎帝戰敗蚩尤，經過長期發展，形成日後的華夏族；黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。這些發明使人類步入文明時代。（3）孫中山。黃帝。「人文初祖」。（4）涿鹿之戰。（5）表達了對黃帝的崇敬之情。

5．閱讀材料
材料一：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。」
——摘自《禮記》
材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大人世及為以禮。
請回答：
（1）材料一講的是什麼時期的情況？
（2）「天下為公，選賢與能」是什麼意思？
（3）材料二中「天下為家」的局面是從何人開始的？「公天下」變成「家天下」標志著什麼制度代替了什麼制度？
答：（1）原始社會時期的情況。（2）意思是說天下是大家的，選拔有才能的聖賢來當部落聯盟首領。（3）禹、世襲制代替禪讓制。
四．識圖題
1．看圖回答：

（1）這是什麼人的門齒化石？請寫出這一遠古人類的距今年代，生存地點。
（2）在這一遺址中還發現了一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。請你分析這些遺物說明了什麼？
（3）2006年要在此地修建東方祭祖台？你知道是為什麼嗎？
答：（1）元謀人。距今約170萬年。地點在雲南省元謀縣。
（2）證明元謀人已經會製造工具和知道用火了。（3）因為元謀人是我國境內已經的最早人類。
2．看圖回答：（1）圖1和圖2分別是什麼人的頭部復原像？
（2）請根據復原像比較出他們在體質特徵上有什麼不同？ 圖1 圖2

（3）他們各生活在什麼社會組織中？
答：（1）圖1是北京人，圖2是山頂洞人。（2）北京人還保留著猿的某些特徵。而山頂洞人的模樣與現代人基本相同。（3）北京人生活在原始人群，過群居生活。山頂洞人則進入了氏族。
3．看圖回答：

（1）請指出圖中的ABC各是哪三處遠古人類遺址？
（2）我國目前境內發現的最早的人類遺址是？
（3）在地理位置上最相近的兩處遺址是：
（4）請按著他們生存年代的先後，排列順序。
答：（1）A北京人，B山頂洞人，C元謀人。
（2）C元謀人。（3）A和B，北京人和山頂洞人。（4）CAB。
4．歷史文物的價值在於能夠真實地反映出當時的歷史情境，為後人了解歷史提供寶貴的資料。請仔細觀察下面出土的文物圖，回答下列問題：

（1）記憶小能手：這是在什麼人類遺址中出土的文物？這些文物的距今年代？
（2）考古小專家：根據這些文物，你可以了解到這一原始居民哪些生活狀況？
答：（1）這是山頂洞人遺址中發現的文物。距今約三萬年。（2）山頂洞人已經掌握了磨光和鑽孔技術。他們已經會用骨針縫制衣服，佩戴著的裝飾品也表明山頂洞人懂得愛美了。海蚶殼說明山頂洞人已經走到很遠的地方，活動范圍擴大了。

5．看圖回答：請根據這幅圖片，寫一篇小短文，來介紹山頂洞人的生活狀況。要求符合史實，語言流暢，字數不少於200字。

答：距今約三萬年，在北京西南周口店的山頂頂部洞穴里，生活著一群遠古人，考古學家叫他們山頂洞人。他們的模樣和現代人基本相同。他們仍然使用打制石器，但已經掌握磨光和鑽孔技術，他們已經會人工取火，靠採集、狩獵為生，還會捕魚。山頂洞人已經用骨針縫制衣服，懂得愛美。他們有共同的祖先，已經形成了氏族。他們居住在一起，使用公有的工個，共同勞動，共同分配勞動果實，沒有貧富賤的差別。

6．

看圖請回答：
（1）圖1和圖2分別是哪些原始居民的居住的房屋，他們的樣式名稱分別是什麼？
（2）請試著說出兩種房屋各自的優點？（說出兩點即可）兩種房屋結構的不同，是由什麼決定的，說明了什麼？

答：（1）圖1是河姆渡原始居民建造的干欄式房屋，圖2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。（2）干欄式房屋通風防潮，下面還可以圈養家畜。半地穴式房屋，冬暖夏涼，節省材料。是由不同的地理環境和自然條件所決定的。說明了人已經能夠與自然協調發展。或人已經能夠適應自然環境。
7．請為下面這張圖片命名，並配製適當的解說詞。

答：人面魚紋盆。人面魚紋盆因上面繪有人面和魚紋的圖案而得名，它出土於陝西西安半坡村的半坡遺址，是由距今約五六千年的半坡原始居民製造的。它上面還刻畫有一些符號，有些學者認為，這可能是我國早期文字的雛形。人面魚紋盆向我們展現了半坡彩陶工藝的高超。

8．

我國原始農耕時代的主要遺址圖

看圖回答問題.
（1）圖中的AB分別是哪兩個原始居民遺址。
（2）請對比這兩個原始居民的異同。

答：（1）A是河姆渡原始居民遺址，B是半坡原始居民遺址。
（2）兩個原始居民的異同參見第3頁綜合探究題的第6題。

9．請回答：

（1）此圖中間的人物是誰？他被尊稱為什麼？
（2）你能結合圖示說一說他對中華民族的貢獻嗎？
（3）你對黃帝時期有關發明的各種神話傳說中，認為可信的有哪些？帶有神話色彩的有哪些？
（4）我們應該怎樣科學對待歷史史實與神話傳說呢？
答：（1）黃帝。「人文初祖」。
（2）黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
（3）黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，發明文字，編出樂譜等，有可信的一面。如建造宮室，指能造房子，出現文字，指原始文字。但說這些發明是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩。
（4）任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人，經過長期探索實踐的結果。

10．請回答：

（1）此人是誰？他有什麼貢獻？
（2）畫像中的人物所處於什麼時期？
（3）他有哪些精神值得我們學習？
（4）他成功的原因是什麼？
（5）你怎樣評價他？
答：（1）禹。治理洪水，建立夏朝，使中國進入奴隸社會。
（2）原始社會時期。
（3）「三過家門而不入」和吃苦耐勞，克已奉公的忘我精神被傳為千古佳話，成為中華民族精神的重要組成部分。
（4）總結了治水失敗的經驗教訓；以身作則，進行大量的調查研究；因勢利導，敢於創新，採用了科學的方法；團結民眾。
（5）禹是傳說時代的英雄，是站在文明門檻上的一位偉人

10. 快樂小豬波波飛讀後感

很喜歡這套書，最初吸引我的是那個封面！特別清新，簡單！我是典型的外貌協會，看啥第一要求就是漂亮！
《快樂小豬波波飛》是由著名兒童作家高洪波編寫，故事圍繞一隻叫波波飛的小豬展開，我收到的這本是《咳嗽小豬》講的是小豬感冒了，媽媽給小豬吃了糖漿，小豬好喜歡糖漿的味道，於是又努力讓自己咳起來，媽媽給小豬吃梨！這時小豬覺著咳嗽是一件非常幸福的事，於是又讓自己咳起來，咳一聲不響亮。他吸了一口涼氣，又咳了一聲，緊接著波波飛開始一陣陣地咳，這下可把媽媽嚇壞了，抱著波波飛往醫院飛去！當醫生給波波飛打針的時候，波波飛好後悔，可是，怪誰呢？
看完這個故事，我想起悠小時候，在幼兒園里看到別的小朋友帶葯，回家吵著一定要讓我也給她帶一瓶，說自己特別想喝！實在沒辦法，我給她帶了葡萄糖酸鋅口服液！偶爾有一次感冒了，我就給她請假了，掛完針，回家好吃好喝的伺候著，完了感冒好了，人天天念著，還是感冒好，感冒了就不用上學了！哈哈，看這故事跟悠有得一拼了！
悠看完這本書後，一直在笑，我不知道她笑什麼！問她，她不告訴我！然後就開始反反復復地看！哈哈，是不是找到共鳴了呢？
現在世面上童書很多，但是繪本，國產繪本真的不多，好的就更少了！悠看的基本都是國外的，很少看到如此精闢的國產繪本！小豬波波飛，很可愛，很貼近生活，他是一個充滿活力，無憂無慮，精力充沛的小英雄。他的故事真實，輕松，不說教，滑稽的動作和困窘的遭遇讓小讀者看到了自己成長經歷。畫家用明快，簡約，優雅的筆觸，活靈活現地展現了波波飛！