鄭州批發禮儀紅圍巾

❶ 洞房內別有天地，古人結婚當天有哪些禮儀

結婚這件事情，不管是在古代還是在現代，都是被人們非常看重的一件事情。所以結婚的禮儀習俗在中國被傳承的很好，古人結婚當天的禮儀和現代基本上差不多，真正的區別在於結婚前和結婚後。

然後就是婚禮進行的時候，新娘通常會在頭上蓋上一塊正方形的紅圍巾，古代稱作紅蓋頭，在司儀的主持下，兩位新人相互拜堂，拜堂也分為三個步驟，第一拜拜天地，第二拜拜高堂，第三拜夫妻對拜。這一點和現在很不一樣，因為在現代文化的沖擊下，男女比較開放，基本上在結婚前都已經見過面了。而古代不一樣，很多都是包辦婚姻，在洞房的前一刻，結婚的雙方都沒有見過彼此的長相。最後一步就是入洞房，在中國的很多地方還有鬧洞房的習俗。

❷ 中國傳統婚禮的禮儀習俗

1、三書：按照中國傳統的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書，分別是「聘書」——訂親之書，在訂婚時交換；「禮書」——禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，過大禮時交換；「迎書」——迎娶新娘之書，結婚當日接新娘過門時用。
2、六禮：是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。分別為「納采」——俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚；「問名」——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，准備合婚的儀式；「納吉」——即男方家卜得吉兆後，備禮通知女方家，婚事初步議定；「納征」——又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；「請期」——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音；不選六是因為不想新人只有半世姻緣；十一月則隱含不盡之意。「親迎」——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。
3、安床：在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的「好命人」——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。
4、鬧洞房：舊時規定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，老人們認為「新人不鬧不發，越鬧越發」，並能為新人驅邪避凶，婚後如意吉祥。
5、嫁妝：女方家裡的陪送，是女方家庭地位和財富的象徵。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外，主要是一些象徵好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛；痰盂，又稱子孫桶；花瓶，寓意花開富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。
6、上頭：男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。「上頭」是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助「上頭」的人必須是「全福之人」，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。
7、撐紅傘：迎親的當天，由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為「開枝散葉」，並向天空及傘頂撒米。
8、換庚譜：男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親後，如男女的時晨八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。
9、過文定，過大禮：男家會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，並正式奉上聘書。「過文定」舉行後，就會舉行「過大禮」的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因為這儀式過後就等如正式定立了婚約。跟「過文定」一樣，男家會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會准備回禮禮品。禮品皆是均雙數以取其「好事成雙」之意。
10、哭嫁：據《禮記》記載「孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。」在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到家人。而事實上，出嫁後的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。 此外也有以下的說法：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。
11、蓋頭：新娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫「蓋巾」，俗稱紅蓋頭。通常是男掀女的紅蓋頭（比如說任泉和李冰冰）。對於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說法：其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞；而另一種說法是說源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭後就永遠找不到回去的路了。
12、迎親：古代婚配時，男方必須去迎親。「親迎」是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。 抬轎的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來時，還要找一條路回去，以取不會走回頭路之意。如果途中經過廟，祠，墳，井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為「避邪」的意思。 如果在途中遇見出殯的隊伍，迎親的人會說「今天吉祥，遇上寶財！」因為棺材的諧音為「觀財」，亦即看到財寶的意思，這樣說主要是為了圖個吉利。
13、拜堂：又稱為「拜天地」，是婚禮中一個很重要的儀式。「拜堂」並不屬於古「三書六禮」，這一婚俗於宋代以後非常流行，經過「拜堂」後，女方就正式成為男家的一員。「拜堂」時，主持婚禮的司儀會大聲的說﹕「一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。」其實，拜天地代表著對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。
14、出門：出門是指新娘離開娘家的意思。當到達吉時的時候，女須由大妗姐背著上花轎；據說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運。在出門的時候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因為嫂字有著掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂於出門時相送會帶來不吉利。現在的新娘出門時，由伴娘撐起紅傘護著新娘，取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米，用來「喂金雞」，意思指雞啄米後便不會啄新娘。最後上花車前，新娘子會向送行的親友鞠躬，以示謝意。
15、過門：過門的意思是新娘由女家出門後正式踏入男家家門，拜見翁姑及男家其他長輩。傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進門，因為這樣會相沖。所以當女方步入男家後，翁姑會由房間出來大廳會見新人。然後新郎新娘會先拜天地，後拜祖先。新人會向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語，並送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後需即時戴上，以示謝意。然後，新人會向其他長輩及親戚奉茶。
16、三朝回門：即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時已有這樣的習俗。歸寧，就是回娘高向父母報平安的意思。在古時，交通沒有現代的方便，如果女子要夫家是離娘家後遠的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家後就可能沒有機會再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最後一次機會。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個婚禮習俗，回門時，男家需要預備：燒豬一隻 、西餅兩盒、酒一對、竹庶兩支、雞一對、生菜 、生果兩籃、荵、伊面兩盒、雞仔燈籠金、豬肚及豬肉各兩斤。
17、催妝：是男家派人攜禮催請女家及早為新娘置妝的儀節。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。
18、送妝：是親迎前數日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開，排成一個縱隊浩浩盪盪地送至男家。嫁妝通常有箱櫃、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當鋪作為陪嫁的。浙江一帶，嫁妝中有一種叫做「子孫桶」的(大桶上有一大蓋，為新娘生育時用)，桶中盛有紅蛋、喜果、謂之「送子」，有祝福之意。紹興一帶，還有送「女兒酒」作為嫁妝的，即在女兒滿月或數歲後，即釀酒數壇埋入地下，待女兒出嫁之日，取出作為嫁妝禮品送至男家。
19、鋪房：是女家派人至男家鋪設新房的儀節，有時和送妝同時進行。宋代，親迎前一日，女家派人至新房鋪設帳幔、被褥及其它房內器皿，並且備禮前來暖房。然後以親信婦人或從嫁女使看守房中，不許外人進入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的「好命婆」，以取吉祥。現代有些地方還流行此俗。
20、酒筵：酒筵幾乎是每對新婚夫婦行婚禮時必不可少的儀式，流傳到今天，「吃喜酒」已成為民間行婚禮的簡稱。酒筵有蘩有簡，規模不等，其最主要的意義是新郎新娘的婚姻得到了親朋好友的承認。因此，酒筵也是婚禮中最具有社會意義的環節。
21、合酒：以線相連，新郎新娘各執其一，相對飲酒的儀式。酒杯一分為二，象徵夫婦原為二體；以線連柄，則象徵兩人通過婚姻而相連；合之則一，象徵夫婦雖兩體猶一心。新婚夫婦在酒筵上共吃一鼎所調制的菜餚，同喝一杯，象徵夫妻間互敬互愛、親密無間。 由於這一儀式意義深遠，所以後來的婚禮中都少不了這一節目，當然，隨著時代的變遷，名稱有所不同、器皿也有所變化、飲酒的形式也不一樣。
22、鬧房：在近代，這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節，民間有「新婚三日無大小」，「鬧喜鬧喜，越鬧越喜」的說法。各地的「鬧房」有不同的方式、方法，鬧的程度也有文雅和粗俗之分，有時鬧過了頭，往往給主賓雙方帶來尷尬和不快，但因為它給婚禮增加了熱烈的氣氛，所以後來的婚禮中往往少不了這一節目。

❸ 黑色大衣配紅色的圍巾，選什麼顏色的帽子合適呢

從職業禮儀上來說
統一顏色
或不超過三種顏色
你要個性點么
多少顏色的搭配都可以
至於你說的帽子顏色
我個人覺的
除了綠色的
別的都可以

❹ 對海鹽傳統婚嫁習俗有什麼觀點和看法

婚姻是人生大事，結婚是人生大喜事。對於當事者的男女雙方來說，自當歡天喜地，興高采烈。然而，新娘在出嫁的當天，要不斷地哭訴，直到被接娶到新郎家門，才算結束。這似乎與新婚大喜不相對稱，但這卻是事實。這就是民間廣為流行的哭嫁習俗。
哭嫁習俗源於原始時代的掠奪婚（即搶婚）。面對武力和強暴，女人沒有別的選擇，哭是惟一的反抗。從此以後，哭與嫁便結下不解之緣，年復一年，代代相傳，形成後世的哭嫁習俗。
在中國，漢族、土家族、藏族、苗族、畲族、彝族、壯族、哈薩克族、閩西客家、桑植白族、黔西北仡佬族和黑河俄羅斯族等民族都有哭嫁習俗。據顧希佳《禮儀與中國文化》記載，這一風俗各地名稱不同，或叫「哭出婚」，或稱「哭嫁囡」，或稱「哭轎」。有的地方，母親、女伴等也陪哭，邊哭邊唱《哭嫁歌》。歌的內容因人而異，有世代傳承，也有觸景傷情或發泄不滿，而這些《哭嫁歌》已成為我國民歌的一種別致樣式。潮安縣鳳凰山畲族，就至今仍保留有《阿姐欲嫁目汁流》的歌謠。
潮汕先民的主體是中原移民，傳承中原文化的潮汕地區，也流行著哭嫁習俗。潮汕民間哭嫁習俗有幾個情況值得認識。
其一，與女伴先哭三日
在姿娘仔出嫁吉期的前三天，女家邀集平時感情相投的女伴即所謂的「金蘭姐妹」，到女家談笑，忽然轉喜為悲，初時只相向哭泣，繼而轉變為高聲慟哭；開始是千篇一律地責備男家，甚至連及媒人，也把在娘家作閨女的逸樂，出嫁後為人媳婦的苦況，兩相對而哭，連續哭三天，一直到花轎臨門時。
其二，上轎前手抓大門啕哭
哭嫁的主要環節，也即哭嫁的高潮，就是花轎到女方家接新娘時，新娘手抓大門哭泣。但不唱《哭嫁歌》。此時此景，為了圓場，機敏善解的青娘母即調侃地唱出四句歌來：「姑娘出閣哭啼啼，三把淚水二鼻涕，非是今日不歡喜，特留爹娘買田地。」然後在新娘頭上灑紅花（即石榴花）水，又唱：「紅花水，灑上頭，出門目汁勿再流；嫁到夫家輔夫婿，生子添福穿紫袍（做大官）。」這二首四句立即扭轉了尷尬場面，讓大家高興萬分。新娘哭嫁，由衷之情，難以逆轉；青娘唱歌，是大吉大利的徵兆，自此這種哭婚方式就被保留下來。民間堅信，「不哭不發」、「越哭越發」。
什麼潮汕民間在結婚這大喜日子裡要大哭一場？這是因為哭嫁習俗有其豐富的文化意義。
其一，感謝父母的養育之恩
對於出嫁女來說，父母養育自己，無論十幾年還是二十多年，恩重如山，情深如海。報答父母的養育之恩，天經地義。如今要出嫁，無以為報，不僅問心有愧，而且令人情不自禁，自當催人淚下。另一方面，要與生我育我的父母離別，心如刀割。離別乃人生的一大痛苦，不慟不哭，不入人情，豈有此理。
其二，是衡量女子有教養的重要標准之一
出嫁是否有哭，能否哭，幾乎成為民間判別姿娘仔有沒有教養的主要標准之一。誰家姿娘仔出嫁不哭，不善於哭，或哭聲不好聽，就會被認為才低德劣。哭聲愈凄厲愈好，否則人皆笑之為忘本。至少也會指責其青春萌動，以出嫁為樂事。哭得越傷心，就越說明對父母長輩和親友的尊敬和熱愛。
其三，訴說包辦婚姻的痛苦
在潮汕傳統社會，民間大多是流行「父母之命，媒妁之言」的婚姻習俗。青年男女婚姻毫無自主權，往往被包辦。或嫁予毫無感情的人，或嫁予力食懶做的人，或嫁予雖然家庭富有但身體有殘疾的人，或被換婚……甚至還要與心愛的人忍痛割愛。她們叫天天不靈，叫地地不應。痛苦之心，唯以淚洗面，以哭表達。
其四，對婦女地位低下表示憤慨
在潮汕傳統社會，婦女社會地位與家庭地位都比較低。「三從四德」、「三剛五常」這些封建倫理道德規范，猶如一座座大山，重重地壓在廣大婦女身上，特別是那些生活在農村，無文化知識或少文化知識的家庭婦女。嫁作他人婦，只是生兒育女的工具，必須老老實實聽話，逆來順受，服侍丈夫，打理家務。「潮汕女人小一輩」，這是眾所周知的民間傳統習俗，這正是潮汕婦女地位低下的一種表現。
對於出嫁的姿娘人來說，新的家庭是否和睦，丈夫是否親愛，今後的生活是否幸福等等，都是一個個未知數。有的人嫁後，往往受公婆刁難之苦，受丈夫的謾罵毒打，乃至受丈夫的拋棄……每當想到這些，出嫁女不禁心寒，不禁焦慮與悲傷，不禁淚下。「雞安仔，尾彎彎，做人媳婦真艱難。晚晚睡，早早起，到廚房，碗筷洗，出客廳，清桌椅……」這一民謠深刻反映潮汕婦女家庭地位低下的嚴酷事實。
其五，指責媒人花言巧語
哭是人類一種主要的發泄方式。人們往往通過哭將自己內心的苦楚發泄出來。在傳統社會，由於婚姻毫無自主，在「父母之命，媒妁之言」背景下，有的媒人收取錢財，昧著良心，甚至釜底抽薪，偷梁換柱。面對這一不幸，痛苦的新娘往往以哭來指責花言巧語的媒人，譴責媒人的無良。民間故事「三人五目，過後勿呾長短腳話」就充分說明這一情況。這一故事是這樣的：從前有一男子因瘸腿而一直娶不到老婆，而隔壁村有一獨目女子，也因此而未嫁出。男方請由媒婆撮合，媒婆乃將獨目女子介紹給男子。約定相親時，瘸子由媒婆陪同到某處，拾級而登，兩腿停在上下兩石級上，果見一女子站在附近，手持鮮花，作聞香狀。男女雙方俱已掩飾短處，相視微頷，各向媒婆表示願意聯姻，媒婆就對他倆說：「你們已經見面了，都沒有意見，不過這里我要向你們呾清楚，三面五目，日後勿呾長短腳話」。結婚時，雙方發現各有殘疾，乃怨責媒婆。媒婆就對他倆說，我當時都說過，「三面五目，日後勿呾長短腳話」。
其六，趨吉避邪，尋求神明上蒼保佑的心理需要
在傳統社會，人們因科學文化知識相對落後而比較愚昧迷信，「生死在天，富貴有命」，對鬼神十分崇拜，非常信仰，往往把吉凶禍福寄託於神明，將生死富貴交給上蒼。作為人生大事的婚嫁，人們期望親朋好友的衷心祝福，更是期望神明上蒼的保佑。哭能獲得父母與親朋好友的同情進而博得眾人的祝福，更能感動神明上蒼的同情，從而博得神明上蒼的保佑。同時，物極必反，居安思危，苦盡甘來……這些在長期生產生活實踐中形成的淺易道理，為老百姓所認可，所遵從。今日大哭聲音是為了明日大笑，今日痛苦是為了明日快樂。
總之，與其他地方的居民一樣，潮汕人也有豐富多彩的哭嫁習俗。對於老百姓來說，哭嫁也好，喜嫁也罷，都是情感的選擇與設計，都是為了更好地點綴、營造喜慶氣氛。隨著社會的進步文明，青年男女戀愛自由，婚姻自主，潮汕民間哭嫁習俗也「一江春水向東流」，基本淡出人們的視野，逐漸成為歷史記憶。

❺ 求解∶古代女子出嫁是梳頭禮節。

一般是，一梳梳到尾，二梳白發齊眉，三梳兒孫滿地。

還有的說的多點的是：

一梳梳到尾；

二梳我姑娘白發齊眉；

三梳姑娘兒孫滿地；

四梳老爺行好運，出路相逢遇貴人；

五梳五子登科來接契，五條銀筍百樣齊；

六梳親朋來助慶，香閨對鏡染胭紅；

七梳七姐下凡配董永，鵲橋高架互輕平；

八梳八仙來賀壽，寶鴨穿蓮道外游；

九梳九子連環樣樣有；

十梳夫妻兩老就到白頭。

(5)鄭州批發禮儀紅圍巾擴展閱讀：

在婚俗方面，從古自今一直處於變化之中， 但婚禮上所要創造的氣氛－－隆重、熱烈、喜慶、吉祥始終沒有改變。

中國古代結成婚姻有六種禮儀程序，稱為六禮，如納彩（送禮求婚），納吉 （送禮訂婚）、迎親等。

在過去，小夥子看上了一位姑娘，就請媒人到女家說親，此時，男方不但要給媒人一些禮物，而且還要讓媒人捎些禮物到女方家，此時，媒人將寫有雙方姓名、年齡的帖子進行交換。

如果雙方大體同意，就開始相親，這時男方主婦擇吉日去女方進一步了解女方的情況，比如，女方家的經濟、姑娘的品德、相貌等，也有女方家長去看未來 的女婿的。

但在古代，女子是不能去相看未來的丈夫的。現在正好相反，多數是女子在家長的陪同下去男方家了解情況，在北京一些農村，如果女方和家長能留下吃飯表示就相中了。

❻ 漢代女子出嫁時的習俗有哪些，從做媒一直到回門需守得禮。（請詳細點，謝謝）

娶正妻，必須「六禮」齊全，否則婚姻效力會受到懷疑。「六禮」創制於西周時候，是締結婚姻必經的六個步驟：第一步，「納采」。就是男方家請媒人到女方家去提親，如果女方同意婚事，那麼，男方家就得帶上禮物去女方家，女方家收下，稱之為「納」。第二步，「問名」。女方家收下禮物意味著女方家接受了男方家的求婚。那麼，男方家要請媒人問女方的名字和生辰八字，然後到祖廟占卜吉凶，只有卜到吉兆，才能將婚姻進行到底。第三步，「納吉」。卜得吉兆後，男方家會請媒人通知女方家，同時送上禮物，正式締結婚姻。第四步，「納征」，也叫納幣。就是男方家送聘禮到女方家。第五步，「請期」。就是男方和女方挑個良辰吉日進行作為婚期，第六步，「親迎」。 即是在結婚的日子新郎親自到女方家接新娘子完婚。走完上述六個步驟，婚姻關系才算是正式確立。

❼ 浙江大學禮儀隊的成員

禮儀隊的女生，有學霸也有特長生。鞏智利老家是遼寧本溪，當年是保送到浙江大學的，，高中獲得過全國高中學生化學競賽遼寧省第七名。現在除了在讀的建築學，還輔修德語。 她說，德國的建築在全球都有名，本科畢業後想去德國深造，所以先在語言方面做點准備。
萬辛夷家在溫州，畢業於瑞安中學，當年的高考分數是理科670多分。在禮儀隊同學眼裡，她屬於「學霸」類型。一位同學說，她平時話不多，但學習很用功，成績很好。
現任隊長梁思姝畢業於安吉高級中學，被浙江大學應用生物科技提前批錄取。梁思姝對生物很感興趣，高中時參加過浙江省生物競賽，獲得過初賽一等獎。從小到大，梁思姝都是班長，還當過學習委員。
穿藏青色大衣、戴黑框眼鏡的是副隊長萬辛夷，2012年入校，讀生物醫學工程；穿駝色大衣、笑起來有兩個小酒窩的是崔瓊尹，她是禮儀隊的宣傳部長，2012年入校，讀工業設計專業；還有圍著大紅圍巾的鞏智利，她是禮儀隊人力資源部部長，2011年入校，今年上大三，學的是建築學。梁思姝說，禮儀隊的女生中，大部分都是學理工科的。
《浙江大學禮儀隊成員》圖冊圖片 來源於

❽ 我國訂婚的習俗什麼時候出現

訂婚，又稱婚約， 依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式： 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我 國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程序，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
訂婚的由來
清吳桭臣《寧古塔紀略》：「訂婚時，父牽子同媒往拜婦之父母，次日，女之父亦同媒答拜。」 清譚嗣同《湖南不纏足會嫁娶章程》：「訂婚之時，以媒妁婚書為憑，或略仿古禮奠雁之意，隨意備禮物數色。」 高一涵 《漫談胡適》三：「他與江冬秀女士的婚姻，是按照封建家庭的慣例，完全是自小由他的母親訂婚的， 胡適 與他從來沒有見過面。」
基督教《聖經》申命記7:3中「不可將你的女兒嫁給他們的兒子（是指異族異教徒），也不可使你的兒子娶他們的女兒」這句話中表明了父親有包辦兒女婚姻的權力。但關於曹菁《愛情信仰論》里所述：「《聖經》里沒有婚前愛情描寫，也沒有對於愛情的論述。在聖經《創世紀》中上帝安排亞當與夏娃結婚。上帝從來沒有批評過婚姻包辦。」的言論是完全錯誤的，雅歌里詳細描述書拉密少女和她的情郎牧人的忠貞愛情故事，即使當時所羅門王以金錢地位和無微不至的關心想打動少女的心也沒有成功。

❾ 中國女性偉大事跡（350字左右）

一位到任僅3年的公安局長，因公殉職後，14萬群眾自發為她送行
百姓心中的豐碑——追記公安局長的楷模任長霞

任長霞，1964年2月8日生於鄭州；1983年10月從河南省人民警察學校畢業後分配到鄭州市公安局中原分局工作，先後任預審科民警、預審科副科長、法制室主任；1996年10月任鄭州市公安局法制室副主任，1998年11月任鄭州市公安局技偵支隊支隊長；2001年4月調任登封市公安局黨委書記、局長。曾獲全國「五一」勞動獎章、中國十大女傑、全國三八紅旗手、全國青年崗位能手、全國優秀人民警察等榮譽。

細雨綿綿，如泣如訴，靈堂已撤，詩牆依舊。

盡管當初萬人慟哭、挽幛如雲的場景已經隱去，寬敞的嵩岳大街、少林大道恢復了往日的平靜，可隱約中，那悲痛凝重的氛圍依然籠罩著這座著名的山城。

5月22日，在登封市公安局長任長霞不幸因公殉職一個多月後，我們來到登封追尋英雄的足跡，聽百姓們含淚講述長霞的故事，真情似潁水清澈，朴實如嵩岳無華，像追憶逝去的親人。從那悲痛凝重的氛圍里，我們真切地感悟到，一個人們心目中的「好官」、「好公安局長」與百姓的血肉聯系，感悟到「天地之間有桿秤，秤砣就是老百姓」的樸素哲理。

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其實，百姓的眼淚很金貴，也很慷慨，就看是對誰。她抹亮了嵩岳一片藍天，還給了登封一方平安，百姓就把淚灑給她，把心掏給她，用口為她鑄碑

嵩岳無言，潁水低徊。雨像淚一樣飄灑，淚如雨一般傾訴。面對每一位受訪者的淚眼，記者視線模糊，無法拍照，無法筆記。

4月14日20時40分，當任長霞為偵破「1?30」案件從鄭州返回登封途中突遇車禍因公殉職後，登封「黑幛白花漫嵩山」，「城巷盡聞嚎啕聲」，彷彿一夜之間出了無數詩人，使整個山城涌動著詩的潮水，哀的旋律。4月17日，14萬群眾自發為她送行，其哀其痛，其悲其壯，撼天動地，千年歷史的古城登封前所未有。

一個眉清目秀的柔弱女子，一個到任僅3年的公安局長，何以能在這么短時間內贏得60多萬百姓的如此愛戴、如此尊崇？！

「她才40歲，叫這么好的人走恁早，蒼天它真的沒長眼吶！」發出這聲哀怨的是當地「王松涉黑團伙」的受害者、告成鎮農民馮長庚。伴著窗外的細雨，他含淚向記者講述任長霞如何除掉這個社會毒瘤，為民伸張正義的故事。

登封位於鄭州、洛陽、平頂山的結合部，多年來，治安形勢嚴峻，大案積案較多，群眾對公安工作意見很大。以登封避暑山莊老闆王松為首的涉黑團伙，就是一個沒人敢碰的毒瘤惡瘡。他糾集家族成員、兩勞釋放人員組成黑惡勢力團伙，私買槍械，私設刑堂，在白沙湖一帶為非作歹，傷人過百，命案累累。馮長庚就因為在水庫邊洗腳，被王鬆手下誣為偷魚而被刺一刀、打斷5根肋骨。

在一個局長接待日里，馮長庚試探著向任長霞訴說了自己的冤情，傾吐了不敢明告狀，卻又不甘心的苦衷，引起了任長霞的高度重視。在派人密訪暗查掌握基本案情後，任長霞決心打掉這個背景復雜、組織嚴密、危害極大的犯罪團伙。經過專案組幾個月的艱苦偵查，「王松涉黑團伙」所有成員全部被捉拿歸案。作為全國十大打黑案件之一的典型案例，登封市公安局受到了有關部門的表彰。消息傳開，老百姓奔走相告，稱頌任長霞敢於打黑碰硬，為民除害。

「像這樣棘手的案件，她可以找一千個借口搪塞，找一萬個理由推脫，可她沒有，她情願為咱百姓當靠山！」馮長庚的話也說出了君召鄉海渚村村民陳振章的心聲。2002年4月16日，陳振章被涉黑團伙「砍刀幫」的成員砍了兩刀，一直上訪告狀，是任長霞組織幹警，端掉了這個以李新建為首的犯罪團伙，為百姓除了害，也為他討回了公道。

「任局長是真心為咱百姓辦事的官兒。老天爺啊，咋不讓我這個老婆子替她去死哩？」滿頭白發的韓素珍說起任局長老淚縱橫。

1990年9月8日晚，君召鄉韓素珍的女兒和另一名女孩兒被犯罪分子強奸殺害，由於種種原因，案件長期未破。2001年5月，任長霞在「局長接待日」上了解這一情況後，決心拿下這一陳年積案。2002年8月26日，犯罪嫌疑人趙占義被抓獲歸案，11年的懸案有了結果。

「要是嵩山搬得動，我就用它為任局長立碑！」韓素珍為表達對任長霞這位「女神警」的崇敬之情，籌措1000元錢，為她銘刻了一塊正面鐫刻著「有為而威邪惡畏，為民得民萬民頌」14個大字的「功德碑」。2003年4月10日，她帶領君召鄉郭嶺村的村民們敲鑼打鼓，來公安局給任長霞立碑。任長霞堅辭不讓，村民們說啥也非立不可。任長霞最終沒有拗過，同意讓大家把碑立在公安局後院一個不顯眼的地方。等鄉親們離去後，任長霞立即讓民警把碑拆了。村民們事後感嘆：「任局長能拆掉石碑，可她拆不掉俺老百姓的心碑！」

在回放4月17日任長霞葬禮的錄像資料中，一幅寫有「痛悼親人任長霞」，落款為「上訪老戶」的巨幅挽幛格外引人注意，一頭掛著的那包葯來回晃動，尤為顯眼。「來路短，去路長啊！長霞閨女為我們落下了一身毛病，帶上點兒葯也好御個風寒，免災祛病。」老上訪戶張生林老漢未語淚流，泣不成聲。

作為村民代表，張生林向上級反映村裡財務混亂問題，受到報復，被打成重傷，顱骨至今塌陷。由於案子長期得不到公正處理，無奈之下，他常年上訪，歷盡艱辛。對他的申訴，任長霞極為重視，很快使案情獲得重大突破。每次見他，總是問寒問暖，逢年過節，多有體恤。就在任局長犧牲前的4月12日晚，他應約來到任長霞的辦公室，向她匯報一名打人兇手潛逃回村的重要線索。當任長霞得知張生林連小病都沒錢看時，抓起電話就向市民政局長「說情」求援，為他申請救濟。接著，她又把自己的常用葯給張生林老漢挑了一大包，並約定15日她從鄭州開會回來再說案情，弄准了立即抓人。

「可在4月14日她就走了，走時啥也沒帶……」送行那天，張生林約了另外6位「上訪老戶」湊錢為任長霞做了挽幛，早早來到了她的靈前。

登封街頭賣冰糕的老漢王青山，與長霞非親非故，素昧平生。「每逢星期六控申接待日，總能見到任局長耐心接待上訪群眾，傾聽他們陳情，為他們主持公道。有一次碰面，她主動與我拉家常，問我生意咋樣，收入夠不夠生活用，叫人心裡熱乎乎的。為了給任長霞送行，王青山老漢主動去幫助搭了3天靈棚。「就是沾親帶故，白發人送黑發人，也沒有叩首跪拜行大禮的，可我是身不由己，腿不由心吶！」

2

莫道盡鐵血，英雄也流淚。她的淚流淌著女人的天性，天性的慈悲，慈悲的純真，閃耀著彩霞般的麗暉，映照出一位公安局長執法為民、關愛百姓的深切情懷

嵩岳無言，潁水低回。雨像淚一樣飄灑，淚如雨一般傾訴。

面對每一位受訪者的淚眼，記者視線模糊，無法拍照，無法筆記。

「我娘死我都沒有這么傷心，沒磕這么多頭，沒跪這么久。」5月24日上午，在陳秀英家的堂屋門前，陳秀英將任長霞的遺像雙手捧在懷里，淚流滿面：「我每天都要看看任局長，咋也看不夠啊。在靈堂送行那天，我排了兩次隊，轉了兩圈，只為多看任局長一眼。」

2000年9月16日，中嶽區任村村民陳秀英在一起糾紛中被打成重傷，事發後犯罪嫌疑人潛逃外地。陳秀英在醫院做了兩次手術，頭上留下小碗口大的塌陷傷痕。由於案件遲遲未破，陳秀英踏上了上訪告狀之路。

「2001年5月的一個局長接待日，我到市公安局去申訴。那天的情景我到死都忘不了。任局長拉著我的手，問我啥事兒？我把告狀材料遞給她，她看了材料後，輕輕地摸了一遍我頭上那塊去掉顱骨僅剩頭皮包著的軟坑，她驚訝地說了聲『咦！咋打成這樣！』她的淚水一下流了下來，雙手扶住我的肩問：『人呢？』我說『跑了』。任局長說：『你放心，跑到天涯海角我們也要把他抓回來！』當時在場的100多個告狀鄉親中許多人都哭出了聲。」「任局長的心咋與咱老百姓的心貼得這么近，對咱這么親！她也不嫌棄俺農村婦女蓬頭垢面身上臟，在我頭上摸了一遍又一遍。你知道，就這一摸，把俺的心都摸暖啦！」從公安局出來，陳秀英抑制不住情緒失聲痛哭。經過兩年多的艱苦偵查，今年2月，任長霞指揮民警終於將犯罪嫌疑人抓獲歸案。從那以後，陳秀英每次進城看病買葯辦事情，都要到公安局門口轉轉，總想看看任局長。

「任姐走了這么多天，這個畫面還老是在我眼前晃動。」登封市電視台記者任俊傑眼含淚水，為我們講述了又一段任長霞流淚的感人故事。

2003年12月18日，是一起重大案件告破的日子。在石坡爻村召開的公捕大會現場，囚車緩緩開動。一個小姑娘抱著一個小孩死命地追趕著囚車。小孩一聲聲哭喊著「爸爸」、「爸爸」！撕人心肺。小姑娘是犯罪嫌疑人王小偉的侄女，孩子就是他剛滿3歲的兒子。因為家裡窮，前兩年他老婆跟他離婚了，家裡還有一個年近古稀的老母親。聽到孩子的叫聲，犯罪嫌疑人眼睛緊閉，牙關緊咬，痛苦地將頭埋在懷里。見到這個情景，任長霞走過去讓民警把犯罪嫌疑人從囚車上押下來，說：「打開手銬，讓他們父子再見上一面。」犯罪嫌疑人看到還不懂事的兒子時，露出了人性的一面，抱著兒子嚎啕大哭。這時，任長霞蹲了下來，用雙手輕撫著孩子的臉，從衣兜里摸出100元錢，遞給一位鄰居說：「給孩子買點吃的，以後孩子有啥困難就去公安局找我，我叫任長霞。」說完扭頭就走了。

當時在現場采訪的任俊傑回憶說：「當我過一會兒再見到任局長時，發現她在悄悄抹淚。」「任姐，你哭了？」她對我說：「唉，孩子真可憐！女人淚窩淺啊！」

高牆電網，厚門鐵窗。5月25日下午，記者在登封市看守所見到了犯罪嫌疑人王小偉。第一次聽到任局長遇難的消息，王小偉抱頭痛哭：「她可是個好人啊，不該走這么早！」好大一會兒，他抬起頭來說：「我對不起母親，對不起孩子。如果有機會出去，我第一件事就是去墳上看看任局長，給她燒香磕頭。」臨了，王小偉哽咽著小聲問記者：「任局長埋到哪兒啦？」

女性的慈悲是博大的。因為博大才顯得偉大。

「任媽媽這一走，我又成了沒媽的孩子！」登封市直二中初一女生劉春雨還沒開口就失聲痛哭，淚滴像斷了線的珠子灑落在她手中的作文簿上———《我心中一盞不滅的燈》。窗外，風搖月季，雨打花蕾。小春雨斷斷續續講述著她被「任媽媽」收養的一段情緣。

2001年5月，大冶鎮西施村煤礦發生瓦斯爆炸事故，劉春雨的父親不幸遇難。兩年前失去母親的劉春雨成了一名孤兒。任長霞在處理這起事故中得知這一情況後，眼含熱淚拉過小春雨的手：「孩子，從今往後你就是我的親閨女！」自此，任長霞獨自承擔了小春雨生活和學習的全部費用。

「任媽媽要是活著，她一定會給我送來生日禮物！」5月24日，記者采訪小春雨時，這天正巧是她14歲的生日。她說，前年她過生日，任媽媽給她穿鞋的那一幕總是出現在眼前。

「2002年深秋的一天，任媽媽到我家來看我，給我帶來一雙運動鞋和一件粉紅色棉襖。她蹲在地上給我穿鞋，見到我的襪子破了一個窟窿，就說，『這咋穿哪，給你點兒錢去買雙新的』。我的眼淚刷一下掉了下來，要不是當時旁邊站著別人，我真想摟住她親她一口，叫一聲『媽媽』。」

按當地習俗，披麻帶孝摔老盆，是親生長子為父母送葬時才能行的最重的大孝禮儀，可在5月17日送別任媽媽那天，小春雨披麻帶孝，在任長霞的遺體旁久跪不起，哭成淚人。她告訴記者：「當時我真想把躺在那裡的任媽媽拉出來。要不，她就會被靈車拉走，再也見不到了。」「以前任媽媽工作忙得總顧不上回家，我寧願她的骨灰放回家中，好讓她再享受多一點家的溫馨。要是放在陵園里，她太孤獨了，連個說話的伴兒都沒有……」

懷有這種感情的又何止一個小春雨？2002年1月，任長霞為了使更多的孩子得到救助，向民警發出倡議，在全局開展了「百名民警救助百名貧困學生」的活動。全市有126名貧困學生得到了幹警們的救助，重返校園。在為任長霞送行的那天，孩子們哪一個不是手扶靈柩，聲聲哭喊著他們敬愛的任媽媽！

3

她是個優秀的公安局長，卻不是一個優秀的女兒、妻子和母親。她把有限的生命時光幾乎全都用到了事業上，留給家人親友的唯有痛惜的淚水

嵩岳無言，潁水低徊。雨像淚一樣飄灑，淚如雨一般傾訴。

面對每一位受訪者的淚眼，記者視線模糊，無法拍照，無法筆記。

「說不生她的氣是假的！幾個月見不了她一面，好不容易回來一次，幾句話，一頓飯就走了。我就是再想她，也不敢給患有腦溢血的老伴說，只有獨自落淚，一哭半夜。我給鄰居說，我算是給公安局生了個閨女。說實話，她心裡很少有家的概念、父母的位置。」任長霞的母親抹了一把淚：「再想，她也對，家人再親就這幾口兒，那登封可有60多萬人吶，不這樣真的不中啊！」

「她的時間就像桶里的豆子，抓給事業上的多了，剩給家人的就少了。在這方面她固執得很，必須按她的原則辦。說白了，工作上的事，群眾的事不能擠，唯一能擠的就是給家人的時間。」任長霞的丈夫衛春曉律師說。「當初，我下班早了，給她倒杯水；她下班早了，給我倒杯水。多少回，她小鳥依人般偎在我懷里。隨著她肩上的擔子逐步加重，這些慢慢都沒有了。她偶爾回家一次，也是不停地打電話說工作，或者倒頭就睡，叫都叫不醒。『春曉，咱老夫老妻了，我真的太累，顧不了家，你多擔待點兒』。」看似剛烈的衛春曉淚花閃閃……

「其實，媽媽很愛我，就是因為她太忙，很少有時間回家陪我。今年3月16日，我患病在醫院動手術，痛得全身流汗，特別想媽媽，忍不住就給她撥通了電話。媽媽說，工作忙完了就來陪我。我聽到媽媽在電話那頭哭：『卯卯，好孩子，媽媽騰開手，一定去看你，一定！』為了讓媽媽到醫院來看我，也好讓她借機休息一下，我故意在醫院里多呆了幾天，可直到我出院，媽媽也沒顧上來看我一回。媽媽從來說話算數，可這次卻永遠地失信了……」任長霞的兒子衛辰堯一邊講述一邊痛哭。

「要用百分比打分，你給媽媽多少分？」卯卯沉思了片刻：「頂多80分，因為她陪我的時間太少了！」

又一個80分！面對同樣的問題，長霞的丈夫給了她同樣的分數！

記者的淚水奪眶而出……是的，只有完美的神，沒有完美的人！

作為一個普通的人，一個普通的女人，如果說任長霞也有她的不足和缺陷，那無疑是一種英雄的殘缺，殘缺的美麗，美麗的崇高！

「說實話，姐姐人長得很美，也很愛美。除了警服，還特別喜愛紅衣服———紅夾克、紅毛衣、紅襯衫、紅圍巾。她自己就說，『愛紅裝又愛武裝』。說真的，不管啥衣服，姐姐咋穿都好看。」任長霞的妹妹任麗娟翻看著姐姐的照片，眼裡閃著酸楚的淚光。

她的話印證了長霞的美與愛美。記者在任長霞局長辦公室的洗面台上發現，她的玉照下也有不少女人化妝用的必需品，一瓶忘記擰蓋的化妝品仍散發著淡淡的芳香。

「這是唯一的一張全家福。」任長霞穿著紅色的夾克衫格外醒目，格外嫵媚。麗娟說，2002年春節，媽媽提議讓姐姐回來，團圓一次，順便照張全家福。可她說要值班，沒空。我們全家就不期而至，「突襲」登封，硬是「逮」住她照了這張相。「她終究還是走了，撇下我們大家，留下一個殘缺的家！」任麗娟鏡片里的兩窩淚水在盈盈晃動。

還有一張長霞身著警服，手持手機正在通話的照片。她一臉堅毅，顯得特別颯爽。「其實，全家都習慣了，都理解她，支持她，包括至今仍被蒙在鼓裡的癱瘓的父親，從來都不給姐姐添麻煩。」

指著這張照片，麗娟說：「去殯儀館為姐姐送行那天，媽媽把我拉到一邊，讓我給姐姐『捎』去個手機，說我姐離不開手機，為那工作上的事，一天到晚不停地打電話，不能臨走連個手機都沒有！」

姐姐，帶好你的手機，可別丟了！

說到舍小家為大家的任長霞，她曾經的搭檔、鄭州市公安局副局長、全國優秀刑警隊長楊玉章說：「干公安局長這一角兒，別說是女同志，就是大老爺們兒也得咬牙硬挺，恨不得一天當作兩天過，一個身子分成仨。長霞就是再優秀，登封治安狀況那麼復雜，她既要破案、掃黑、帶隊伍，還要接訪、調研、顧群眾，她能有多少時間來顧及家人？！」這位剽悍的鐵血漢子硬是半分鍾沒說話，生生把將要流出的淚水憋了回去。

「聞訃沈陽已吞聲，淚水隨機過百城。此後無計可問誰，九躬難盡戰友情。」聞知噩耗時，任長霞的戰友、登封市公安局政委劉叢德正在沈陽出差，在火速趕往登封的途中揮淚寫下了這首小詩。

3年來的並肩戰斗，他們結下了深厚的戰友情誼。「長霞逢事總是想別人的多，想自己的少。她到登封後的3個春節，都因為事情多，是在局裡過的。2004年大年三十，長霞又堅持讓我回家過年，她值班。我知道，她爹因腦溢血半癱瘓，娘的身體也不好。讓我回家，老婆孩子圍著，我怎麼安心吃得下餃子？那天晚上，我帶著愛人一起去看望了她的父母。」

劉叢德把頭埋入雙手，聲音哽咽：「今年的春節她真的回不去了！長霞，你是顧不上了，就讓我們替你盡孝吧，你放心走好！」

嵩岳無言，潁水低徊。雨像淚一樣飄灑，淚如雨一般傾訴。

面對每一位受訪者的淚眼，面對照片上英雄的微笑，記者視線模糊。

大德無碑，大道無形。誰心裡裝著百姓，百姓就把你刻上心碑！歷史就這么公道！

《人民日報》2004年06月03日第五版

登封百姓送別任長霞時的場景。

執法為民的典範
本報評論員
有如一抹絢麗的彩霞，任長霞的英名從遼闊的中原大地傳頌開來。她的事跡感人至深，催人淚下。

任長霞把生命最壯麗的一刻留在了嵩岳大地，用自己的一腔熱血捍衛了一方平安，用信念、人格和情操實踐了「立黨為公，執政為民」的根本要求，展現了一名共產黨員的崇高精神境界，譜寫了人民警察忠於黨、忠於人民、忠於法律的壯烈詩篇。為我們樹立了「權為民所用、情為民所系、利為民所謀」的光輝典範。作為一名公安局長，任長霞同志的先進事跡集中表現為忠於職守，執法為民。對違法犯罪，她如長纓，似利劍，表現出浩然正氣；對人民群眾，她心細如微，柔情似水。她不愧為公安局長的楷模。任長霞的一生，是胸懷理想甘奉獻的一生，是嫉惡如仇驅邪惡的一生，是披肝瀝膽解民憂的一生，是清正廉潔重操守的一生。她的事跡和精神，對於每個共產黨員和各級領導幹部，無疑具有巨大的感召和激勵力量。一個人應該怎樣確立自己的人生目標？應當樹立什麼樣的世界觀、人生觀和價值觀？一個共產黨員應該怎樣履行自己的義務，實踐自己的錚錚誓言？任長霞為我們做出了榜樣。她的模範行為，掃清了一些人心頭一時迷惘的陰雲，喚醒了少數人沉睡的良知和久已塵封的正義感，激勵著我們更加拼搏進取，奮發有為。真心實意為人民辦實事的人，人民群眾永遠不會忘記。任長霞不幸因公殉職的噩耗傳開後，立即在社會上引起強烈反響。她的先進事跡引起了各級黨政部門和領導的高度重視，受到社會各界和廣大幹部群眾的崇敬。任長霞犧牲後，從白發老人到垂髫少年，從機關幹部到鄉村農民，10多萬群眾自發為她送行。學習英雄、頌揚英雄、爭做英雄的熱潮在涌動。這一切都雄辯地證明，在我們高揚的道德旗幟上，大公無私、樂於奉獻、忠於職守、愛民為民、嫉惡如仇、清正廉潔等傳統美德，依然閃爍著熠熠光彩，依然是我們時代的主旋律，如浩浩盪盪、一瀉千里的長江大河，洶涌奔騰；如響遏行雲、聲震寰宇的黃鍾大呂，鏗鏘激越。任長霞的模範行為和崇高精神，是中華民族傳統美德和時代精神完美結合而迸發出來的瑰麗火花。當前，全國人民正在為全面建設小康社會而奮斗，此時此刻，學習任長霞的模範行為，弘揚她的崇高精神，無疑具有重大的現實意義。我們要通過學習任長霞，努力做到像她那樣牢記全心全意為人民服務的宗旨，走到哪裡就把共產黨員、領導幹部的義務和責任履行到哪裡；像她那樣忠誠黨和人民的事業，恪盡職守、無私奉獻；像她那樣時刻牢記自己的職業道德，以自己的模範言行維護好共產黨員、領導幹部的良好形象；像她那樣對人民群眾親如手足，切實代表好、維護好、實現好人民群眾的根本利益。「天地有正氣，雜然賦流形。」任長霞的模範行為和崇高精神，必將激勵廣大人民群眾以浩然正氣、蓬勃朝氣和昂揚銳氣，更加振奮精神，增強信心，攬重擔於肩頭，踩困難於腳下，為全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興而奮力前行。
回答者：￠最初的夢想￠ - 經理 五級 4-12 20:12

一位到任僅3年的公安局長，因公殉職後，14萬群眾自發為她送行
百姓心中的豐碑——追記公安局長的楷模任長霞

任長霞，1964年2月8日生於鄭州；1983年10月從河南省人民警察學校畢業後分配到鄭州市公安局中原分局工作，先後任預審科民警、預審科副科長、法制室主任；1996年10月任鄭州市公安局法制室副主任，1998年11月任鄭州市公安局技偵支隊支隊長；2001年4月調任登封市公安局黨委書記、局長。曾獲全國「五一」勞動獎章、中國十大女傑、全國三八紅旗手、全國青年崗位能手、全國優秀人民警察等榮譽。

細雨綿綿，如泣如訴，靈堂已撤，詩牆依舊。

盡管當初萬人慟哭、挽幛如雲的場景已經隱去，寬敞的嵩岳大街、少林大道恢復了往日的平靜，可隱約中，那悲痛凝重的氛圍依然籠罩著這座著名的山城。

5月22日，在登封市公安局長任長霞不幸因公殉職一個多月後，我們來到登封追尋英雄的足跡，聽百姓們含淚講述長霞的故事，真情似潁水清澈，朴實如嵩岳無華，像追憶逝去的親人。從那悲痛凝重的氛圍里，我們真切地感悟到，一個人們心目中的「好官」、「好公安局長」與百姓的血肉聯系，感悟到「天地之間有桿秤，秤砣就是老百姓」的樸素哲理。

1

其實，百姓的眼淚很金貴，也很慷慨，就看是對誰。她抹亮了嵩岳一片藍天，還給了登封一方平安，百姓就把淚灑給她，把心掏給她，用口為她鑄碑

嵩岳無言，潁水低徊。雨像淚一樣飄灑，淚如雨一般傾訴。面對每一位受訪者的淚眼，記者視線模糊，無法拍照，無法筆記。

4月14日20時40分，當任長霞為偵破「1?30」案件從鄭州返回登封途中突遇車禍因公殉職後，登封「黑幛白花漫嵩山」，「城巷盡聞嚎啕聲」，彷彿一夜之間出了無數詩人，使整個山城涌動著詩的潮水，哀的旋律。4月17日，14萬群眾自發為她送行，其哀其痛，其悲其壯，撼天動地，千年歷史的古城登封前所未有。

一個眉清目秀的柔弱女子，一個到任僅3年的公安局長，何以能在這么短時間內贏得60多萬百姓的如此愛戴、如此尊崇？！

「她才40歲，叫這么好的人走恁早，蒼天它真的沒長眼吶！」發出這聲哀怨的是當地「王松涉黑團伙」的受害者、告成鎮農民馮長庚。伴著窗外的細雨，他含淚向記者講述任長霞如何除掉這個社會毒瘤，為民伸張正義的故事。

登封位於鄭州、洛陽、平頂山的結合部，多年來，治安形勢嚴峻，大案積案較多，群眾對公安工作意見很大。以登封避暑山莊老闆王松為首的涉黑團伙，就是一個沒人敢碰的毒瘤惡瘡。他糾集家族成員、兩勞釋放人員組成黑惡勢力團伙，私買槍械，私設刑堂，在白沙湖一帶為非作歹，傷人過百，命案累累。馮長庚就因為在水庫邊洗腳，被王鬆手下誣為偷魚而被刺一刀、打斷5根肋骨。

在一個局長接待日里，馮長庚試探著向任長霞訴說了自己的冤情，傾吐了不敢明告狀，卻又不甘心的苦衷，引起了任長霞的高度重視。在派人密訪暗查掌握基本案情後，任長霞決心打掉這個背景復雜、組織嚴密、危害極大的犯罪團伙。經過專案組幾個月的艱苦偵查，「王松涉黑團伙」所有成員全部被捉拿歸案。作為全國十大打黑案件之一的典型案例，登封市公安局受到了有關部門的表彰。消息傳開，老百姓奔走相告，稱頌任長霞敢於打黑碰硬，為民除害。

「像這樣棘手的案件，她可以找一千個借口搪塞，找一萬個理由推脫，可她沒有，她情願為咱百姓當靠山！」馮長庚的話也說出了君召鄉海渚村村民陳振章的心聲。2002年4月16日，陳振章被涉黑團伙「砍刀幫」的成員砍了兩刀，一直上訪告狀，是任長霞組織幹警，端掉了這個以李新建為首的犯罪團伙，為百姓除了害，也為他討回了公道。

「任局長是真心為咱百姓辦事的官兒。老天爺啊，咋不讓我這個老婆子替她去死哩？」滿頭白發的韓素珍說起任局長老淚縱橫。

1990年9月8日晚，君召鄉韓素珍的女兒和另一名女孩兒被犯罪分子強奸殺害，由於種種原因，案件長期未破。2001年5月，任長霞在「局長接待日」上了解這一情況後，決心拿下這一陳年積案。2002年8月26日，犯罪嫌疑人趙占義被抓獲歸案，11年的懸案有了結果。

「要是嵩山搬得動，我就用它為任局長立碑！」韓素珍為表達對任長霞這位「女神警」的崇敬之情，籌措1000元錢，為她銘刻了一塊正面鐫刻著「有為而威邪惡畏，為民得民萬民頌」14個大字的「功德碑」。2003年4月10日，她帶領君召鄉郭嶺村的村民們敲鑼打鼓，來公安局給任長霞立碑。任長霞堅辭不讓，村民們說啥也非立不可。任長霞最終沒有拗過，同意讓大家把碑立在公安局後院一個不顯眼的地方。等鄉親們離去後，任長霞立即讓民警把碑拆了。村民們事後感嘆：「任局長能拆掉石碑，可她拆不掉俺老百姓的心碑！」

在回放4月17日任長霞葬禮的錄像資料中，一幅寫有「痛悼親人任長霞」，落款為「上訪老戶」的巨幅挽幛格外引人注意，一頭掛著的那包葯來回晃動，尤為顯眼。「來路短，去路長啊！長霞閨女為我們落下了一身毛病，帶上點兒葯也好御個風寒，免災祛病。」老上訪戶張生林老漢未語淚流，泣不成聲。