以夷制夷
yǐyízhìyí
[釋義] 夷:舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。
[語出] 南朝·宋·范曄《後漢書·鄧訓傳》:「議者咸以羌胡相攻;縣官之利;以夷伐夷;不宜禁護。」
[正音] 夷;不能讀作「yì」。
[辨形] 制;不能寫作「治」。
[近義] 以夷治夷 以夷伐夷
[用法] 一般作定語。
[結構] 偏正式。
B. 克敵制勝的意思
克敵制勝讀音kè dí zhì shèng
詞語釋義:
1.克:戰勝;制勝:取得勝利。制服敵人,取得勝利。
2.斗敗敵手,奪取勝利
制勝:
制服對方以取勝。
制服:
1.古時依社會地位的高低規定服飾樣式。
2.指喪服。
3.軍人﹑幹部﹑學生等穿著的有規定式樣的服裝。
4.用強力使之馴服。
C. 成語以敵公敵的意思
以毒攻毒yǐdúgōngdú
[釋義] 攻:治。用毒葯治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。
[語出] 明·陶宗儀《輟耕錄》:「骨咄犀;蛇角也;其性至毒;而能解毒;蓋以毒攻毒也。」
[正音] 毒;不能讀作「méi」。
[辨形] 攻;不能寫作「功」。
[近義] 針鋒相對 以牙還牙 以血還血
[反義] 解衣推食 相濡以沫
[用法] 常含褒義。比喻使用更厲害手段制服對方。一般作謂語、定語、賓語。
[結構] 偏正式。
D. 帶有制敵的成語
克敵制勝 [kè dí zhì shèng]
基本釋義
克:戰勝;制勝:取得勝利。制服敵人,取得勝利。
褒義
出 處
《孫子·虛實》:「人皆知我所以勝之形;而莫知我所以制勝之形」。
近義詞
旗開得勝 出奇制勝 直搗黃龍
反義詞
一敗塗地 丟盔卸甲 棄甲曳兵 損兵折將
E. 形容制服的成語及解釋
描寫制服的成語及解釋如下:
[捉鼠拿貓] 拿:抓住。捉住老鼠和貓。比喻能制服敵手。
[拿下馬來] 比喻將人制服。
[風行草靡] 比喻強大的勢力能制服一切。
[風馳草靡] 比喻強大的勢力能制服一切。同「風行草靡」。
[柔能克剛] 指以柔弱的手段能夠制服剛強的人。同「柔能制剛」。
[柔能制剛] 指以柔弱的手段能夠制服剛強的人。亦作「柔能制剛,弱能制強。」
[一物降一物] 指有一種事物,就會有另一種事物來制服它。
[先發制人] 發:開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。後也泛指爭取主動,先動手來制服對方。
[克敵制勝] 制服敵人,取得勝利。
[後發制人] 發:發動;制:控制,制服。等對方先動手,再抓住有利時機反擊,制服對方。
[緊箍咒] 小說《西遊記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語,能使孫悟空頭上的金箍緊縮,頭痛欲裂。後用來比喻束縛人的.東西。
[出奇制勝] 奇:奇兵,奇計;制:制服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
[降龍伏虎] 原是佛教故事,指用法力制服龍虎。後比喻有極大的能力,能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難。
F. 四字成語克敵什麼勝
所向披靡suǒ xiàng pī mǐ【解釋】所向:指力所到達的地方;披靡:潰敗。
比喻力量所達到的地方,一切障礙全被掃除。【出處】《史記·項羽本紀》:「於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡。」
【結構】主謂式。【用法】用作褒義。
一般作謂語、定語。【正音】靡;不能讀作「mí」。
【辨形】靡;不能寫作「糜」。【近義詞】所向無敵、一往無前【反義詞】強弩之末、畏縮不前【辨析】~和「所向無敵」;都有「力量強大;無往不勝」的意思。
但~表示力量強大沒有阻擋;有比喻性;「所向無敵」表示沒有競爭對手;有陳述性。【例句】 (1)我軍英勇無敵;~;使敵人聞風喪膽。
(2)渡江戰役以後;人民解放軍勢如破竹;~;迅速解放了中國大陸。
所向披靡
suǒ xiàng pī mǐ
【解釋】所向:指力所到達的地方;披靡:潰敗。比喻力量所達到的地方,一切障礙全被掃除。
【出處】《史記·項羽本紀》:「於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡。」
【結構】主謂式。
【用法】用作褒義。一般作謂語、定語。
【正音】靡;不能讀作「mí」。
【辨形】靡;不能寫作「糜」。
【近義詞】所向無敵、一往無前
【反義詞】強弩之末、畏縮不前
【辨析】~和「所向無敵」;都有「力量強大;無往不勝」的意思。但~表示力量強大沒有阻擋;有比喻性;「所向無敵」表示沒有競爭對手;有陳述性。
【例句】
(1)我軍英勇無敵;~;使敵人聞風喪膽。
(2)渡江戰役以後;人民解放軍勢如破竹;~;迅速解放了中國大陸。
勝四字成語 :
名勝古跡、
數不勝數、
百戰百勝、
決勝千里、
聊勝於無、
戰無不勝、
攻無不克、
引人入勝、
出奇制勝、
穩操勝券、
一決勝負、
人定勝天、
克敵制勝、
爭強好勝、
不分勝負、
大獲全勝、
哀兵必勝、
反敗為勝、
美不勝收、
旗開得勝、
更勝一籌、
獨擅勝場、
不勝枚舉、
略勝一籌、
乘勝逐北、
理不勝辭、
去殺勝殘、
勝友如雲、
得勝回朝、
乘利席勝
勝可以組成的四字成語有:反敗為勝、轉敗為勝、決勝千里、百戰百勝、戰無不勝、引人入勝、出奇制勝等、大獲全勝。
一、反敗為勝 [ fǎn bài wéi shèng ]
【解釋】:扭轉敗局,變為勝利。
【出自】:明·羅貫中《三國演義》第十六回:「將軍在匆忙之中,能整兵堅壘,任謗任勞,使反敗為勝,雖古之名將,何以加茲!」
二、轉敗為勝 [ zhuǎn bài wéi shèng ]
【解釋】:變失敗為勝利。
【出自】:西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:「其為政也,善因禍而為福,轉敗而為功。」
三、決勝千里 [ jué shèng qiān lǐ ]
【解釋】:坐鎮指揮千里之外的戰局。形容將帥雄才大略,指揮若定。
【出自】:《史記·留侯世家》:「運籌帷帳中,決勝千里外,子房功也。」
四、百戰百勝 [ bǎi zhàn bǎi shèng ]
【解釋】:每戰必勝。形容所向無敵。
【出自】:《孫子·謀攻》:「百戰百勝,非善之善者也。」
五、戰無不勝 [ zhàn wú bù shèng ]
【解釋】:形容強大無比,可以戰勝一切。也比喻辦任何事情都能成功。
【出自】:《戰國策·齊策二》:「戰無不勝而不知止者,身且死,爵且後歸,猶為蛇足也。」
帶勝的四字成語大全 :
名勝古跡、
數不勝數、
百戰百勝、
決勝千里、
聊勝於無、
戰無不勝、
攻無不克、
美不勝收、
引人入勝、
更勝一籌、
略勝一籌、
出奇制勝、
穩操勝券、
一決勝負、
不勝枚舉、
爭強好勝、
不分勝負、
克敵制勝、
人定勝天、
大獲全勝、
哀兵必勝、
旗開得勝、
反敗為勝、
獨擅勝場、
勝友如雲、
各擅勝場、
不分勝敗、
乘勝逐北、
弱不勝衣、
常勝將軍
啊啊
哀兵必勝 原意是力量相當的兩軍對陣,悲憤的一方獲得勝利。後指受欺侮而奮起抵抗的軍隊,必定能取勝。
百戰百勝 每戰必勝。形容所向無敵。
悲不自勝 勝:能承受。悲傷得自己不能承受。形容極度悲傷。
出凡入勝 指超出了一般,進入了極高的境界。形容造詣精深,也指超脫世俗進入仙界。
出奇制勝 奇:奇兵,奇計;制:制服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
大獲全勝 獲:擒獲俘虜,奪取敵方輜重;全:完全。形容獲得完全的勝利。
反敗為勝 扭轉敗局,變為勝利。
克敵制勝 制服敵人,取得勝利。
料敵制勝 准確地判斷敵情,並蠃得勝利。
旗開得勝 剛一打開旗幟進入戰斗,就取得了勝利。比喻事情剛一開始,就取得好成績。
無往不勝 無論到哪兒都勝利。指到各處都行得通,辦得好。
喜不自勝 勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
引人入勝 勝:勝境。引人進入佳境。現多用來指風景或文藝作品特別吸引人。
戰無不勝 形容強大無比,可以戰勝一切。也比喻辦任何事情都能成功。
班師得勝 班:還。軍隊出征,得勝而歸。
乘利席勝 憑借著勝利的形勢。
逞強好勝 指顯示自己能力強並想勝過別人。
G. 出奇制勝成語解釋
一 求成語出奇制勝的意思
釋 義 奇:奇兵,奇計;制:制服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
出 處 《孫子·勢篇》
二 出奇制勝的意思是什麼啊 是這個成語的意思喲
詞 目 出奇制勝
發 音 chū qí zhì shèng
釋 義 奇:奇兵,奇計;制:制服.出奇兵戰勝敵人.比喻用對方意料不到的方法取得勝利.
出 處 《孫子·勢篇》:「凡戰者,以正合,以奇勝.故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河.」
示 例 統率所部,,將法人所佔越南各城,迅圖恢復.(高陽《清宮外史》下冊)
三 出奇制勝的意思是什麼
出奇制勝_成語解釋
【拼音】:chū qí zhì shèng
【釋義】:奇:奇兵,奇計;制:制服專。出奇屬兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
【出處】:《孫子·勢篇》:「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。」
四 出奇制勝制是什麼意思
出奇制勝_成語解釋
【拼音】:chū qí zhì shèng
【釋義】:奇:奇兵,奇計;制:制服。出版奇權兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
【出處】:《孫子·勢篇》:「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。」
【例句】:統率所部,~,將法人所佔越南各城,迅圖恢復。 高陽《清宮外史》下冊
五 出奇制勝的成語解釋
出奇制勝 chū qí zhì shèng
成語解釋 奇:奇兵;奇計;制勝:奪取勝利。(根據句意可以理解為:出奇招製造勝利)①原指作戰時運用奇兵或奇計;出敵人不意,制服敵人。②泛指用新奇的、出人意料的辦法獲勝。
六 成語出奇制勝是什麼意思啊
成語「出奇制勝[ chū qí zhì shèng ] 」的意思是:發奇兵或用奇計制敵而獲勝。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
出自於《孫子·勢篇》:「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。」
典源:
《孫子.勢篇》凡戰者以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而復始,日月是也。死而復生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也。色不過五,五色之變,不可勝觀也。味不過五,五味之變,不可勝嘗也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之!
(1) 以正合:正面交鋒。正,正面。合,交鋒。
(2) 以奇勝:以奇兵或奇計制敵而取勝。奇,奇兵、奇計。勝,勝利。
典故說明:
孫武,春秋齊國人,字長卿,生卒年不詳,是當時有名的兵法家。著有《孫子》一書,共十三篇,亦稱為《孫子兵法》,是一部重要的古代兵書。主要內容在分析戰爭形勢,探討軍事作戰策略、方式,為歷代談論軍事作戰典籍之祖,被推崇為「兵經」。「出奇制勝」是從《孫子.勢篇》而來,內容大意是說,凡是懂得靈活運用戰術的人,在兩軍交戰時,都是一邊正面和與敵人交鋒,一邊出奇兵襲擊敵人,以取得最後的勝利。所以善於出奇兵、靈活運用戰術的人,他的計謀,就像天地那樣變化無窮,像江河那般日夜滔滔不停地流著,永不止竭;亦如日月的交替、四時的更迭,循環不已。聲樂不過是宮、商、角、徵、羽五聲,顏色不過是青、赤、黃、白、黑五色,滋味不過是酸、咸、辛、苦、甘五味,雖然只是五種簡單的基本元素,可是組合起來,變化卻是無窮盡,讓人聽不厭,看不完,嘗不盡。戰術不過奇正兩種,可是奇正相依而生,循環交替變化,是永無窮盡的,所以善於靈活運用戰術的人,他的計謀沒有窮盡的一天。後來「出奇制勝」這句成語從這里演變而出,用來比喻用奇特、創新的方法取得好效果。
七 出奇制勝意思是什麼
出奇制勝_成語解釋
【拼音】:chū qí zhì shèng
【釋義】:奇:奇兵,奇計版;制:權制服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
【出處】:《孫子·勢篇》:「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。」
【例句】:統率所部,~,將法人所佔越南各城,迅圖恢復。 高陽《清宮外史》下冊
八 成語「出奇制勝」的意思和用法
[chū qí zhì shèng]
出奇制勝
出奇制勝:語出《孫子兵法》:「凡戰者,以正合,以奇(ji)勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。」
奇(ji)是個數學詞彙,奇數、偶數的奇,古人又稱為「余奇」,多餘的部分。
兵法原意是指,在以正兵與敵人交戰的時候,永遠要埋伏一支多出來的兵力,就是奇(ji)兵。奇兵能出其不意,在戰斗中突然打亂敵人的部署,是速勝的關鍵。(見《華杉講透孫子兵法》)
因此,本成語恰當的解釋應該是:在關鍵時候,出奇兵取得速勝。
出奇制勝
出 處
《孫子兵法》
拼 音
chū qí zhì shèng
本 義
在關鍵時候,出奇兵取得速勝
九 出奇制勝成語文言文和翻譯
【解釋】:奇:奇兵,奇計;制:制服。出奇兵戰勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。
【出自】:《孫子·勢篇》:「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。」
【示例】:統率所部,~,將法人所佔越南各城,迅圖恢復。
◎高陽《清宮外史》下冊
【語法】:連動式;作謂語、賓語、定語;含褒義,用於軍事或其他行動
H. 先發制人成語
成語:先發制人
【成語】:先發制人
【拼音】:xiān fā zhì rén
【簡拼】:xfzr
【解釋】:發:開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。後也泛指爭取主動,先動手來制服對方。
【出處】:《漢書?項籍傳》:「先發制人,後發制於人。」
【示例】:劍波沒等這位警長開口,便理直氣壯地來個~。 曲波《林海雪原》三
【近義詞】:先聲奪人、先下手為強
【反義詞】:後發制人
【語法】:作謂語、賓語、定語、狀語;指主動出擊
先發制人 成語接龍
【順接】:人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪傑
【順接】:暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人
【逆接】:並驅爭先 得月較先 奮勇爭先 奮勇當先 福為禍先 敢勇當先 後不僭先 禍為福先
【逆接】:先為之容 先事慮事 先人後己 先人後已 先人奪人 先從隗始 先代所美 先入為主
【成語】先發制人
【拼音】xiān fā ren
【解釋】發:開始行動;制:控制,制服。原指戰爭中雙方,先發動的處於主動地位,可以控制對方。後也泛指爭取主動,先動手來制服對方。
【出處】《漢書;項籍傳》:先發制人,後發制於人。
【歷史事件】
房玄齡定計誅太子房玄齡從小聰明機智,唐高祖李淵率軍入關以後,投奔唐太宗成為其重要謀士。唐朝建立以後,太宗因功高權大,遭到太子李建成與齊王李元吉的嫉恨,多次遭到陷害。房玄齡對太宗另一重要謀士長孫無忌說:現在大王與太子矛盾很深,無法調和,如果不早想辦法,不但會危及秦王府,恐怕連國家都有覆滅的危險。我有一條計謀,不如效法周公的做法,先下手為強。有句古話:lsquo;為國者不顧大節rsquo;。與國家淪亡,身名俱滅哪個強些?長孫無忌說:我早就有這個想法,沒敢說出來,今天你所說的,與我的想法太相同了。於是,無忌將兩個計謀告訴太宗。太宗又召房玄齡一起謀劃。房玄齡說:國家患難,歷代都有,不是聖明之人,不能平定。大王功蓋天地,不但人會為你謀劃,就是神也會暗中幫助你。於是,便與杜如晦一起同心協力,進行謀劃。李建成非常痛恨他們二人,在高祖面前說他們的壞話,把他們趕出了李世民幕府。太宗發動玄武門之變前,又令房玄齡、杜如晦穿著道士衣服,偷偷潛回共同謀劃。事變成功以後,房玄齡因功封為邢國公,升中書令,賜封一千三百戶。
玄武門之變唐高祖李淵的皇後竇氏生四子,長子建成為太子,次子世民為秦王,三子元霸早死,四子元吉為齊王。李世民在唐朝建立和統一戰爭中,屢立大功,權勢很大,太子建成感到李世民威脅他的地位,就與元吉勾結想除掉李世民。當時李世民手下大將李靖、李等多次對他說:大王因功高被懷疑,靖等願效犬馬之力。勸李世民早想辦法。武德九年(626年),突厥入歸,唐高祖命元吉率兵抵抗。元吉乘機召集軍隊,准備與建成約定時間舉事,除掉李世民。長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集等日夜勸李世民說:事情已經非常危急了,如果不採取應變行動,國家必定有滅亡的危險。周公是聖人,難道沒有兄弟骨肉之情?為保存國家,大義滅親。現在大王臨危不斷,坐等受屠戮,怎麼成就道義?如果不採納我們的意見,我們將逃身草澤,不能夠在大王身邊。李世民聽從了他們的計謀。月三日,密奏建成、元吉撓亂後宮,並說:臣沒有絲毫對不起兄弟之處,今天他們想殺我,好像替王世充竇建德報仇。如果我今天冤枉而死,與父王永別,九泉之下見到王世充等賊也感到羞恥。唐高祖聽了以後,驚訝地說:明天一定查問這件事,你應該早點告訴我。四日,李世民率他的心腹九人到玄武門自衛,建成、元吉走到臨湖殿,發現情況有變,馬上回馬,准備回宮府,李世民的伏兵出擊,殺建成、元吉,掃除建成、元吉的殘余勢力。不久,李淵被迫退位,李世民即位,就是唐太宗。
成語釋義:
原指在戰爭中的雙方,先採取行動的往往處於主動地位,可以制伏對方。後來泛指先下手採取主動。發:發動。制:控制。
來源追溯:
《漢書·項籍傳》:先發制人,後發制於人。
故事鏈接:
秦朝末年,秦王昏庸無能,統治殘暴,人民紛紛揭竿而起,反抗暴政。有個叫殷通的郡守也想乘機推翻秦朝,於是就請來在吳中避難的項梁和項羽叔侄二人共商大事。
項梁對殷通說:「現在各地義軍紛紛起義,正是消滅秦國的最好機會,先發動起義就能占據優勢,其他人就會服從自己;後發動起義就會處於劣勢,而被他人所制服。我們應該早點起義才是。」
但項梁看到殷通性格膽怯,難成大事,就讓項羽把他殺死,並收服了他的部下。同時打出滅秦的旗號,不斷徵集人馬,壯大軍隊,逐漸成為秦末起義隊伍中力量最強的一支。
學以致用:
在與歹徒鬥智斗勇的過程中,我們可以採取先發制人的策略,掌握好主動出擊的時機,搶先佔領制高點,將對方制服。
成語先發制人出處:搶先動手,以制服對方。
先發制人搶先動手,以制服對方。這段故事,見於《史記·項羽本紀》和《漢書·項籍傳》。
秦末,起兵反秦的將領項羽和他的叔父項梁,起初住在吳中,他們在吳中這個地方有一定的威望。
那時,陳勝、吳廣等在大澤鄉起義,聲勢很大。「會稽太守」殷通想趁此投機,便把項梁請去,對他說:「現在江西都反起來了,這是天意滅秦,時機已到,我知道『先即制人,後則為人所制』。我想趁此趕快發兵,請你和桓楚來帶領。」項梁說:「桓楚逃亡在外,只有我的侄兒項羽知道他的去處。」項梁就出去,吩咐項羽備劍,見機行事,隨即進去對殷通說:「請允許我叫項羽進來,以便受命去找桓楚。」殷通同意了,便叫項羽進來,項梁向項羽使個眼色,說:「可以下手了!」項羽立刻拔出劍來,斬下了殷通的頭。項梁便把「會稱太守」的官印取來,佩在腰間。項羽接著又殺死了殷通的部下數十人,其餘的人便全部降服。項梁就繼任為「會稽太守」,並宣布了反秦的主張,大家表示願意服從。不久,就組成了一支擁有八千人的江東子弟兵,為後來渡江西進、大舉反秦打下了基礎。
【漢字書寫】 :先發制人
【漢語注音】 :xiān fā zhì rén
【成語出處】 :東漢.班固《漢書.項籍傳》:「梁曰:『方今江西皆反秦,此亦天亡秦時也。先發制人,後發制於人。』」
【成語語法】 :連動式;作謂語、賓語、定語、狀語;指主動出擊,常與「後發制於人」連用。
【先發制人的意思】 :發:發動,開始行動;制:控制,制服。原指先發動進攻的就能取得主動權控制對方。後也泛指爭取主動,先動手採取措施制服對方。
【先發制人的近義詞】 :先入為主、先聲奪人、先下手為強;
【先發制人的反義詞】 :後發制人;
【先發制人的故事】
秦末時期,陳勝起義。會稽郡守殷通召項梁商量說:「先生的學富五車,對起兵反秦,您有什麼看法?」項梁開誠布公地說:「兩岸的人都起來反對暴秦統治,說明秦朝氣數已盡了。這時候先動手可以控制別人,後動手會被別人控制。」殷通說:「聽說你家世世代代都是楚國的將軍,看來,起事只有靠你了!」項梁對殷通的話將信將疑,他走出門外小心翼翼地叮囑侄兒項羽,回來對殷通說:「請你召見項羽。」殷通剛叫項羽,就走進來一位五大三粗的青年,手裡拿著一把寒光逼人的長劍。殷通邊打量邊贊不絕口道:「這位勇士確是將門虎子啊!」項羽走到他身邊,這時項梁對他使了個眼色,項羽一劍殺了殷通。項梁、項羽提著殷通的頭,帶了官印綬帶,來到郡府,又殺了百來個大小官吏,其他的人嚇得面如土色,不敢起身。項梁派人召集舊友和相識的達官貴人,告訴他們已殺掉了郡守,最後開誠相見說:「我們現在要發動吳中的軍隊攻打各縣,建立自己的武裝,實施有效的統治。割據吳中,爭取主動。」
【先發制人例句】
明.馮夢龍《東周列國志》第一百一回:「赧王已聞秦王欲通三川,意在伐周,今日伐秦,正合著《兵法》『先發制人』之語,如何不從?」
清.黃小配《洪秀全演義》第二十三回:「彼既伐我,我不如先伐之。先發制人,此其時矣。」
曲波《林海雪原》三:「劍波沒等這位警長開口,便理直氣壯地來個先發制人。」
【先發制人造句】
他恍然大悟總結出一個道理:欺軟怕硬,揚長避短,先發制人,不留後患,是做人之原則。
一個好棋手每走一步總要想到以後的三步四步,還得不露聲色,要會先發制人,以免打草驚蛇。
1 先發制人的成語故事
秦始皇是我國的第一個皇帝,可他只當了十二年的皇帝就死了,把皇位傳給了二兒子胡亥,也就是秦二世。秦二世當了皇帝,和他的老爹一樣橫征暴斂,老百姓的生活很困難。大家再也活不下去了,公元前209年,陳勝和吳廣率先在大澤鄉造反,天下群雄紛紛響應。
項梁他們家在戰國時世代擔任楚國的將軍,他和他的侄子項羽都是有雄心的人,也想爭奪天下。起兵前,他找來了素有賢德之名的會稽代理太守殷通,說:「陳勝他們在長江以西都造反了,現在是上天要亡秦的時候了。我覺得,先下手的話可以迅速地制服敵人,要是下手晚了,只能等著被敵人制服了。(原文是:『先發制人,後發制於人。』)」殷通是個讀書人,哪知其中的深淺,當場贊嘆道:「聽說您出身楚國的將軍世家,起兵的事兒就一切聽您做主了。」項梁讓殷通找來了項羽,項羽佩戴著寶劍進了屋,殷通連忙起身相迎,結果被項羽一劍割下了腦袋,一命嗚呼了。可憐的太守成了「先發制人」這個謀略的最早犧牲品。然後,項梁和項羽收服了殷通的部隊,從此東征西戰,爭奪天下。
「先發制人」這個成語就是從這個故事中得來的,現在人們用來表示遇事時要先於對方採取行動以獲取主動。發,開始行動;制,控制,制服。
2 先發制人的成語故事材料
【注音】xiān fā zhì rén
【解釋】發:開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。後也泛指爭取主動,先動手來制服對方。
【出處】《漢書·項籍傳》:「先發制人;後發制於人。」
【用法】連動式;作謂語、賓語、定語、狀語;指主動出擊
【近義詞】後發制人 先下手為強 先聲奪人
3 先發制人的成語故事點評
項梁覺得陳勝他們在長江以西都造反了,現在是上天要亡秦的時候了。我覺得,先下手的話可以迅速地制服敵人,要是下手晚了,只能等著被敵人制服了。發:開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。後也泛指爭取主動,先動手來制服對方。
先發制人為三十六計中的.一個計策,「發」發動;「制」控制。原指在戰爭中的雙方,先採取行動的往往處於主動地位,可以制伏對方。後來泛指先下手採取主動。
秦朝未年,為了反抗暴政,各地人民紛紛起義。其中又以陳勝和吳廣率領的百姓起義聲勢浩大。當時有個叫殷通的會稽郡守也想趁機推翻秦朝,所以就請來當時在吳國避難的項梁和項羽叔侄倆人共商大事。
項梁和項羽在當地廣結了許多知名人士和有才智的人,加上倆人本身熟悉兵法,因此很受當地百姓的敬仰。項梁對殷通說:「現在各地義軍紛紛起義,所以現在正是消滅秦國的最好機會,當然先起義發動的人舊可以得到先機,我們應該早點起義才是。」項梁看出殷通性格膽怯,難成大事,於是就叫項羽把他殺死,並收服了他的部下。另一方面,他又不斷徵集人馬,壯大軍隊,並且打出滅秦的旗號。而項羽就是後來歷史上赫赫有名的「西楚霸王」。
成語釋義:
發:發動。制:控制。這個成語故事最初講的是先行動則可以處於主動地位,控制對方。後來先發制人的意思就演化成了泛指遇事時先下手採取主動了。這個詞語出自《漢書·項籍傳》:「先發制人,後發制於人。」還有一個詞叫「後發制人」,是由這里取反義引申出來的,等同於「後來居上」。
成語典故:
公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉起義後,得到了百姓的支持。當時項梁和侄子項羽為躲避仇人,跑到吳中。會稽郡的郡守叫殷通,對項梁一向很敬重,於是派人叫來了項梁商討當時的形勢和自己的出路。項梁見了殷通便分析說:「現今江西地區都已起義,這是上天是要滅亡秦朝呀!先行動的可以制服別人,行動遲了就要被別人制服!」殷通隨後說:「我想派兵響應起義軍。您是能幹大事的人,請您和桓楚一起率軍,您可知桓楚現在何處?」項梁不願意做殷通的部屬,於是他想了想說:「桓楚犯了刑律,流亡在江湖上,只有我的侄子知道他的下落,我叫他進來問問。」以上用白話文講述項梁說的話就是先發制人的意思。項梁走出門,示意項羽准備好劍,找機會殺掉殷通。兩人相繼走進大廳。殷通剛要起身接見項羽,就被項羽用寶劍砍下了腦袋。項羽提著殷通的人頭,帶著郡守的大印,走到街上大聲呼喊。百姓本來就痛恨秦朝官吏,看到項梁把郡守殺了,都擁戴項梁做郡守,項羽為偏將。項羽又在鄉里親友中招了號稱「八千子弟兵」的八千名青年,組成了一支很有生氣、戰鬥力很強的隊伍,一起參加滅秦起義。
【拼音】先發制人xiānfāzhìrén
【釋義】發:開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。後也泛指爭取主動,先動手來制服對方。
【出處】東漢·班固《漢書·項籍傳》:「先發制人,後發制於人。」
【近義詞】先聲奪人、先下手為強
【反義詞】後發制人
發制人的主人公是項羽。
公元前209年,項梁和侄子項羽為躲避仇人的報復,跑到吳中。會稽郡郡守殷通,素來敬重項梁。為商討當時的政治形勢和自己 的出路,派人找來了項梁。
項梁見了殷通,談了自己對時局的看法:「現在江西一帶都己起 義反對秦朝的暴政,這是老天爺要滅亡秦朝了。先發動的可以制服 人,後發動的就要被別人所制服啊!」 殷通聽了,嘆口氣說:」聽說您是楚國大將的後代,是能幹大事 的。我想發兵響應起義軍,請你和桓楚一起來率領軍隊,只是不知道 桓楚現在什麼地方?」項梁聽了,心想:我可不願做你的部屬。於是他 靈機一動,連忙說:「桓楚因觸犯了秦朗刑律流亡在江湖上,只有我的侄子項羽知道他在什麼地方;我去叫項羽進來問問。」說完,項梁 走到門外,輕聲地叫項羽准備好寶劍,伺機殺死殷通。
叔侄倆一前一後走進廳堂。殷通見項羽進來,剛站起身,想要接見項羽。說時遲,那時快,項羽拔出寶劍直刺殷通,隨即砍下他的腦袋。項羽提著殷通的人頭,佩帶著郡守的大印,走到門外;高聲宣布起義。項羽就是後來歷史上赫赫有名的「西楚霸王」。