尼泊爾校服

『壹』 不丹校服，尼泊爾校服，朝鮮校服，蒙古校服，你最喜歡哪一個

所謂，
蘿卜青菜，各有所愛，
這個看看個人喜歡的風格，
你喜歡的，別人不喜歡，
你不喜歡的，別人覺得好看，
所以，只有自己喜歡的人是最好的。

『貳』 「尼泊爾」現狀，帶你看看真實的尼泊爾

1，尼泊爾聯邦民主共和國，簡稱「尼泊爾」。面積14.7萬平方公里，人口約3000萬， 其中男性佔48.50%，女性佔51.5%。GDP總計304億美元，人均GDP1049美元，位列亞洲倒數第五。而且 尼泊爾的國旗是世界上唯一的非矩形的國旗，外形由兩個三角形組成。

2，「加德滿都」是尼泊爾的首都，也是該國最大的城市， 海拔1370米， 人口約500萬，面積50.67平方公里。 因坐落在 喜馬拉雅山 南坡，北方的寒風無法吹到這里，南面又迎著印度洋暖流，所以這里年平均氣溫都保持在20 左右，一年四季都有陽光照射，鮮花常年盛開，是世界文明的 旅遊 勝地。

3，尼泊爾是徒步者的天堂，每年來到這里徒步的遊客已超過了20萬的規模。世界最高峰「珠穆朗瑪峰」就坐落在中國和尼泊爾之間，而位於尼泊爾那一側的南坡是公認的最佳登山路線，大多數人都從這里登峰，這也是尼泊爾 旅遊 收入的主要來源。

4，尼泊爾是南亞的一個內陸國，北鄰中國西藏高原，其餘三面與印度接壤。全國有80%的人從事農業生產，因農業機械化程度低，生產效率並不高，所幸糧食可以自供自足。尼泊爾的水電產能並不高，雖說背靠喜馬拉雅山，但是全國三分之一的用電量都要從印度進口。

5，尼泊爾實行10年制全民免費教育，學校也分公立和私立，私立的教學質量好一點，但是要交學費，公立學校完全免費，包括發放書本和校服。尼泊爾的學生基本感覺不到升學的壓力，上午9點上課，下午3點半就放學了。

6，大多數尼泊爾人一天只吃兩頓正餐，早上九點左右吃早餐，晚上八點左右吃晚餐。尼泊爾人特別喜歡吃酸和甜，幾乎每頓飯都有酸菜，飯後再吃一點甜品。他們習慣用手抓著吃飯，主食一般都是大米，偶爾也吃麵食。

7，尼泊爾全國不通任何火車，唯一的國際機場就在首都加德滿都，當地也沒有紅綠燈和斑馬線。也許尼泊爾人天性喜歡冒險，司機開車狂野，乘客也不安分。他們主要的代步工具就是摩托車，個個都是飆車高手，一輛摩托車上坐四五個人一點也不奇怪，還跑得飛快。加德滿都有很多的摩托車駕校，裡面的教練個個身懷絕技、騎藝高超。

8，尼泊爾的計程車都是按路程長遠來收費，不清點人數，只要你能夠坐得進去，司機就會發車，在尼泊爾經常可以看到計程車後備箱都坐滿了人。當地的公交車也是如此，就算車頂上爬滿了人，司機也不管不顧，照樣加油門開車。

9， 德賽節又稱大德賽節、十勝節，是尼泊爾一年一度規模最大的節日，在10月份，共15天，全民放假7天。 印度也過這個節，這是為紀念杜爾加女神戰勝瑪希哈惡魔的節日。尼泊爾第二大節日是燈節，為期五天時間。

10，博卡拉，是尼泊爾第二大城市， 距離加德滿都約200公里，面積60平方公里，人口30萬人。博卡拉是尼泊爾最負盛名的 旅遊 地，每年有幾十萬外國遊客到這里旅行，城市之中有尼泊爾最美麗的湖泊--費瓦湖。

11，博卡拉不是一個經濟發達的城市，城區看不到一座高樓大廈，連中國一個四線城市都比不上。但是博卡拉的魅力在於風景優美，尼泊爾的大部分雪山都位於該城市附近，走在大街上看到的外國人比當地人還要多。在尼泊爾旅行，中國遊客可是落地簽免簽證費的哦，其他國家可沒有這個待遇。

12，尼泊爾的貨幣叫盧比，最大面額為紙幣1000。現時與印度盧比掛鉤,幣值為印度盧比的三分之二， 兩國聯系很密切，雙方公民可以自由來往,。在尼泊爾，除了大面額的鈔票，印度盧比可以流通。

13，尼泊爾人的平均收入每月不足600元人民幣，超過1000就屬於高薪階層了，但是非常的少。因為國境內多是高原山地，大部分人都依靠種地為生。雖然窮，但是當地人都活得非常開心。

14，尼泊爾的超低物價也吸引了很多遊客的好奇，當地的土特產很便宜，進口產品卻價格極高，很多東西自己不能生產，就只能使用進口，但昂貴的價格讓尼泊爾人望而卻步。尼泊爾的摩托車基本都是從外國進口的，全新的摩托車很少人買得起，所以當地的二手摩托車市場很火爆。很多年輕人為了購買一輛二手摩托車，寧願花上幾年的積蓄。

15，尼泊爾當地人的消費很低，平均每天5元人民幣就可以吃飽，一個月花不了200塊錢。比如可口可樂、中國啤酒、桶裝泡麵等等都是依賴進口，所以價格普遍貴一點。但是當地的牛肉價格是真的便宜，才14元人民幣左右，還沒有一瓶法國啤酒貴。

16，尼泊爾的醫療保險只覆蓋了全國的一半地區，每年只能向每個家庭、五口人提供2700元的保障。公共 健康 也不好，5歲以下的兒童有43%的營養不良，將近一半的婦女只能在家裡生孩子，而不能去醫院。而且當地人不太喜歡上廁所，偏愛露天大小便。

17，尼泊爾的房價並不便宜，當地人都是在這里買地蓋房子，隨意蓋幾層都可以，永久產權。外國人只能購買公寓，產權50年，按官方數據，尼泊爾首都加德滿都的房價和中國縣城差不多，市中心3000~5000一平方，郊區1500~3000一平方。

18，特裡布文大學，是尼泊爾規模最大的大學，於 1956年建立，位於 加德滿都 ，學校以尼泊爾老國王特裡布文的名字命名，尼泊爾90%的大學生都出自這個大學。然而很多大學生因不滿足尼泊爾的現狀和經濟，紛紛去外國尋求發展，最後也長久地留在國外生活。

19，尼泊爾超過一半的人都不好找工作，只能去國外尋求出路。由於文化程度低、經濟困難，很多人都被非法勞務公司欺騙，從事繁重的體力勞動，最後還拿不到工資，而婦女受到的壓迫則更多。

20，尼泊爾人民生活雖然窮困，但他們的幸福指數卻非常高，每個人的臉上都洋溢著滿足。去尼泊爾 旅遊 非常愜意和舒適，在這里你感覺不到緊張的生活情緒，當地人對待外人都非常的友好和善良。

『叄』 盜墓筆記中的小哥是什麼身份

《盜墓筆記》中的小哥是指張起靈。

小哥是《盜墓筆記》書中最善良智慧神秘強大的角色，小哥數十年間一直保持著年輕的容貌，據作者稱其為「長生的完整體」，故不會發生諸如「屍變」之類的長生後遺症，可謂是完美的長生者。

張起靈的全名中「起靈」二字，在古代有撤除亡者靈位之意，且張家歷代族長皆稱「張起靈」。神秘的張家人世代守護長白山青銅門和「終極」的秘密，因前任族長在家族內斗中身亡，導致族長交接出現斷代。

又因祖傳的失魂症，張起靈每隔一段時間就會遺忘過去，因此他在接任族長後只能不斷穿梭於各大古墓中尋找缺失的線索和記憶，在延續千年的迷局中摸索前行。

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『肆』 高分速求——兩個國家的服裝文化

漢服，又稱為漢裝、華服，是從夏商周時期到現代，華夏民族所著的、具有華夏民族風格的一系列華夏民族服飾的總體集合。在民族和國家概念沒有明確的古代，一般作 為與中華文明周邊地區的「胡服」相對的詞使用。今日漢服運動的支持者則認為漢服是中國 上古三皇五帝至明末（17世紀中葉）以前，漢族（及漢族的前身華夏族）以民族文化為基礎，在自然的文化發展和民族交融過程中形成的具有民族特點的服裝體系。換言之，目 前此詞對不同的人在含義上會有所區別。如果以服裝體系而言，漢服是上溯炎黃，下至明朝，漢（先秦時期則為華夏）族人民所穿著的服飾為基礎，並在此基礎上自然發展演變而形成的一種明顯具有 獨特風格的一系列服飾的集合。
「漢服」早期特點是交領、右衽，由於技術緣故而用繩帶系結。但發展到明代後期開始大量使用鈕扣。漢服支持者認為明代對襟服裝為未滿化的漢服，多為常服樣式。明制禮服如袞冕，皮弁服，翟衣等等均為交領右衽，符合漢服基本特徵。但反對者指出明朝後期大量使用紐扣，現存世大量萬曆後期文獻圖片資料（例如定陵博物館藏品，河北昭化寺明代壁畫中市井人物圖等）紐扣的普及是毫無疑問的。萬曆孝端皇後和孝靖皇後墓中無一件交領衣，灑線綉蹙金龍百子衣與清代女裝較為接近，現存世大量萬曆後期文獻圖片資料（例如定陵博物館藏品，河北昭化寺明代壁畫中市井人物圖等）紐扣的普及是毫無疑問的。但是明代漢服紐扣均為銅制，且為內扣，外觀上看不見扣子，在造型上與滿服的布制盤扣有很大區別，並且高領漢服的領口與滿服差別甚大。所以，並無有力證據證明明代漢服與滿服有承接關系。
漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。明代後期有發展出類似於清代服飾對襟立領紐扣。
漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。
從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
漢服運動的支持者認為：漢服雖然是平面裁剪，但用料遠遠大於覆蓋人體的需要。在裁剪之時，看上去雖然是平面直線的，但是穿在人的身上，配合以束腰等手段，就會隨著人體的結構，呈現出不同的曲線，無論從正面、側面、背面，都十分優美動人，和環境共同成為靈動的藝術品。漢服不僅重視人體的各個側面的線型，而且還注重人與環境對服飾的影響。漢族傳統服裝中，貴族服飾的大袖，不僅是袖徑的寬大，也表現為袖子的長度超長。官員與老人的袖子延至手後，又可以挽回相當的長度。漢服袖徑寬大時可到四尺，這種寬大的剪裁，使得漢服在穿著起來之後，可以行成如行雲流水般的流線，隨風而動，但毫不拖拉。給人寬袍大袖、仙風道骨的感覺。

韓服 ，南韓以及西方國家叫한복（韓服 Hanbok），北朝鮮叫조선옷（朝鮮옷）是一種傳統的朝鮮族服裝。韓服的特色是設計簡單和衣服上並沒有口袋。
很久以前，已經有韓國人穿著韓服，但現時的韓服是在大約三國時代演變出來。當時的褲子都很短和緊身，而上衣的腰圍則非常貼身。
三國時代快完結時，中國的唐朝把絲制長袍傳到朝鮮半島。貴族婦女開始穿著全身裙和闊袖的上衣（襦）。而男子就穿著窄身、長至膝蓋的上衣和闊身褲，並把褲腳綁在足踝。
在高麗時代，高麗曾成為蒙元的駙馬國達80年。忠烈王其後迎娶成吉思汗的女兒為妻，從此改穿蒙古服飾。在他統治的3年內，所有官員都要剃去頭發，並要穿著蒙古服飾。
李氏朝鮮時代,服裝亦改為近似明朝漢服式樣，初期衣帶在右側，較幼及短，後來移到較中間的位置並加粗、加長，女服上衣（襦）亦縮短。朝鮮時代的女性宮廷服裝稱「唐衣」，式樣參照明朝宮廷。
男性和女性都會在頭上扎辮子，直至成年或結婚為止。成年或已婚男子會把頭發結成發髻在頭頂，成年未婚的少數女性和一般宮女（內人）、官婢（如巴只、醫女等）則把辮子盤在腦後並以粗緞帶束起（古代朝鮮人多數早婚，大部份人在未成年前已經結婚）。
已婚女性、妓生（藝妓）、高級女官（尚宮、尚儀、尚服等）會戴上加髢（假髻），即把假發弄成盤狀戴上，始於高麗，忠烈王下令高麗全國穿蒙古服、留蒙古發髻（編發）。後來朝鮮太祖李成桂開國，采「男降女不降」政策，男性恢復漢制，女性則「蒙漢並行」，後來發展成「加髢」樣式。
加髢是身份、財富的象徵，有錢人、貴族婦女和妓生喜歡在加髢上加上各種飾物，有些婦女，尤其是貴族婦女，加髢甚至超過三圈，宮中甚至發展出「木頭假髻」，平民及家境一般的婦女則只有一圈。王族婦女禮服的加髢正面正上方有玉板一個，左右各有花簪作為頭飾，通稱為「鳳首」，這也是牒紙的一種，代表身分與地位，有嚴格規定。王族婦女、尚宮會於加髢和頭頂之間放一「子供枕」。
後來婦女的加髢越來越大，形成奢侈風氣，時有婦女因加髢過重摺斷頸項至死，宮中才禁止已婚王族婦女及女官於日常佩戴加髢，但仍然會在重大日子佩戴。後來已婚婦女就改為只把辮子盤成發髻並插上發簪而不戴加髢。
韓服按不同的場合而分為不同類型，包括：日常生活、典禮和特定場合。典禮服飾是在一些正式、隆重的場合時穿著，例如嬰兒滿月、婚禮和葬禮。
李氏朝鮮時代，王妃、嬪御、公主、翁主，以及貴族婦女進宮時以及尚宮、醫女，會穿著稱為「唐衣」的韓服，上衣的前襟和後襟較長、有些長到及膝的程度，穿時要把雙手放在前襟之內。小禮服則是圓衫。男女外出時會穿著稱為「袿衣」的長外套，貴族女性出門則需用袿衣遮蓋頭部。
由於韓服穿著不便，除了在正式的場合和一些古老鄉村外，現在已很少韓國人會在日常生活中穿著韓服。近年亦有人製造改良韓服（又稱生活韓服）作日常生活穿著之用。在北朝鮮則有較多人仍然經常穿著韓服，尤其是農村地區，一些學校也會以改良韓服作為校服。

莎麗（又稱莎麗服，印地語：साड़ी）是印度、孟加拉國、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統服裝。用印度絲綢製作的莎麗一般長5.5米，寬1.25米，兩側有滾邊，上面有刺綉。通常圍在長及足踝的襯裙上，從腰部圍到腳跟成筒裙狀，然後將末端下擺披搭在左肩或右肩。

越式旗袍為近現代越南人和中國京族的服裝，南部越南語稱áo dài（儒字：襖袍，北部稱áo zài，喃字寫做「襖𨱽（長+曳）」，意思是長襖。也被譯為襖長、襖曳、襖套、奧黛等，於十八世紀早期按清朝滿洲人所穿的旗袍、長衫所改，後來取代了越服（áo tứ than），成為越南的民族服裝，現代亦常用作女學生的校服。
雖然歷經變遷，但其基本樣式始終保持不變：高領、下半部分高開叉，穿於襯褲之外。質地通常為絲綢，上裝胸、袖較緊，前後兩襟，女裝兩側開叉最高至乳房下沿平齊高度，下裝為較寬松的褲子。男裝與中式長衫相似。

『伍』 你印象最深的旅行目的地是哪裡為什麼

這些年也去過不少地方，很多旅遊景點過後的記憶就是漂亮。若講給我印象最深的旅遊目的地還是2019年的尼泊爾之行，是觸動自己心靈的一次旅行。

在尼泊爾旅行的十來天時間里，所到之處，給我印象最深的是，人們都特別的朴實，他們的臉上總是洋溢著一種平和和安逸，一種對現實生活的滿足感和幸福感。當你把照相機對准他們時，都是面帶微笑，很多人會主動和你合影，深感他們的善良和對中國人民的友好情意。

『陸』 朝鮮校服，中國大陸校服，尼泊爾校服，不丹校服，越南校服，寮國校服，英倫校服，你最喜歡哪一個校服

我個人更喜歡英倫校服，我覺得他們的校服有一種紳士的風格在裡面，這一點非常吸引我。

『柒』 各國國慶節由來

觀《國慶大閱兵》有感
今天，我懷著激動的心情早早的等待在電視機前等待著《國慶大閱兵》的開始。看後真可謂感慨萬千。
首先，開始前舉行升旗儀式看到這里我不由得站起身來，彷彿自己身臨其境一般。升旗完畢閱兵儀式開始。
胡主席站在紅旗轎車上出天安門過金水橋檢閱方隊，給每一個方隊致以親切而庄肅的問候。我想到六十年前開國大典時毛主席也是在紅旗轎車上，在同樣的地方，檢閱了同樣熱愛祖國，忠於黨忠於人民的軍隊。紅旗轎車雖在流行趨勢上已不如其他轎車，但它代表的是中國的歷史，中國發展的歷程，中國的崢嶸歲月。在這一點上它永遠不會落伍永不會被人遺忘。天安門到金水橋路雖不長，但同樣也記載著六十年的光輝歲月，承載著過去的艱辛與現在的安逸，流傳下去的將是勤勞的中國人民不屈不撓頑強拼搏的精神，我們要做到中華民族的偉大復興是非這種精神不可的。
而後，是分列式閱兵：陸海空三軍儀仗隊，第二炮兵隊，部隊方隊，武警方隊，民兵，預備役方隊依次經過依次經過天安門接受檢閱。在這庄嚴肅穆的一起一落中我看出了現代化軍人嚴明的軍紀和蓬發的朝氣。在女兵身上我看到了六個字」巾幗不讓須眉「。看著這鏗鏘有力的正步我心潮澎湃如潮漲潮落。看似平凡但平凡中卻展現了軍人們對自己的嚴格要求和對祖國的熱愛與尊敬。而我們無論在生活中還是在學習中都對自己要求鬆懈無所謂以至於站無站姿坐無坐態，眼鏡度數與日俱增且學無所成。所以我們要有軍人這種做事端正，嚴肅，一絲不苟的態度。以正我們的生活作風，助我們成為一個正直。堅強，品學兼優的大寫的」人「。
三十個裝備方隊，十二個空中梯隊展現了中國裝備上的先進與進步。十萬群眾來自五十六個民族來自各行各業。六十萬輛彩車來自包括台灣在內的各個省市。展現了民族團結。祖國的團結，和諧，統一。讓我們為祖國
吶喊：
中國——萬歲，中國——加油！
我相信在看完《國慶大閱兵》後每個人都會有所改變，讓我們丟掉昨天種種，共同走向新的明天。祝祖國繁榮昌盛，更加繁榮富強，早日實現祖國的偉大復興！

『捌』 中國校服，尼泊爾校服，朝鮮校服，印度校服，英國的英倫校服，只能選擇一個，你最喜歡哪一個校服

中國校服啊！挺好看的，就是小時候那個時候的校服沒有夏天款的，特別的熱，夏天還要穿著長袖長褲上課，而且那時候還沒有空調什麼的，確實挺熱的，而且每天都要穿校服，冬天還好，裡面可以多穿一些衣服，夏天最多上面穿短袖，下面還是長褲，不知道現在的孩子們有沒有夏天款的校服了，如果有的話那還不錯，挺涼快的，以前發現日韓的挺好看的，但是覺得裙子太短了，太成人化了，而且一年四季都穿裙子，冬天露大腿，有點太誇張了，只要風度，不要溫度啊！希望建議能夠給到你的幫助吧。。