❶ 嘉靖為什麼差點被宮女殺了
原因是嘉靖經常鞭打宮女,導致宮女忍無可忍,奮起反抗。
嘉靖帝迷信方士,崇尚道教,不但將道教作為精神支柱,而且還作為治國的依據。為求長命,苦煉不老神丹,大量徵召13、14歲的宮女,采補她們的處女經血,煉制丹葯。
為保持宮女們的潔凈,她們經期時不得進食,只能吃桑葉、喝點露水。嘉靖帝多疑暴戾喜怒無常,鞭打宮女是家常便飯。宮女們終於忍無可忍。
嘉靖二十一年(1542年)十月,十幾個宮女以楊金英為首,決心要害死嘉靖帝。一天夜裡,她們找到嘉靖帝的宿處,一擁而上,七手八腳按住他,用繩索勒住他的脖子。
不料慌亂之中,把繩索打成了死結,費了九牛二虎之力,也勒不死嘉靖帝,其中兩個妃子一看事態不妙,就扔下了其他宮女,向皇後報告,想以此得以寬侑。
皇後立即帶人救下了氣息奄奄的嘉靖帝。可憐以楊金英為首的這些宮女,包括那兩個向皇後打報告的妃子都被處以極刑。
事後,嘉靖皇帝便搬到西苑的萬壽宮,不敢住在紫禁城的寢宮里。
(1)陳嘉桓制服擴展閱讀:
這一事件的影響:
壬寅宮變是嘉靖帝專橫暴躁,橫施淫威所造成的,對嘉靖朝政產生了很大的影響。表現為三個方面:
第一,開啟了嘉靖帝怠政的時期,嘉靖帝從此獨居西苑,潛心修道;
第二,宮變的起因主要是嘉靖帝為了煉丹而把宮女們逼上絕路。這一事件後也加深了嘉靖帝崇奉方術的程度。嘉靖帝狂熱地崇信道教,專一奉道事玄;
第三,直接導致嚴嵩專權亂政的出現。壬寅宮變是嘉靖朝政由盛轉衰的轉折點。
參考資料來源:網路——壬寅宮變
❷ 巾幗英雄(國內有名的)(歷史人物)的有誰事跡是什麼
花木蘭
花木蘭:姓魏,名木蘭。隋代人,花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周庄村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰疆場一十二載,屢建功勛,無人發現她是女子,回朝後,封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍",設祠紀念。
木蘭祠始建於唐代,金代泰和年間(公元1201-1208年),敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間,並創塑了花木蘭像。至元代元統二年(公元1334年),睢陽府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴建。清嘉慶十一年(公元1807年),由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑。由於歷代重修,祠宇佔地面積一萬平方米,祠地四百餘畝,住僧人十餘人。
穆桂英
傳說故事人物。生長於山東穆柯寨,寨主木羽之女,武藝高強,有勇有謀。因在陣前自招楊宗保為婿,歸於宋營。在抗擊遼的入侵時,她颯爽英姿,躍馬橫刀,與楊家諸將領一道,所向披靡,屢建戰功。宗保在抗擊西夏的戰爭中死去後,佘太君百歲掛帥,率十二寡婦征西時,她已五十歲,但她銳氣不減,仍掛先鋒印,一馬當先,力戰番將。是古代流傳的巾幗英雄形象,深為群眾所喜愛。民間以「穆桂英掛帥」 、「大破天門陣」等故事流傳最廣。
梁紅玉
梁紅玉生於宋徽宗崇寧元年。原籍池州,祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義,祖父和父親因貽誤戰機被殺,梁紅玉也淪落為京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘,最後方臘被韓世忠所捉。
平定方臘後,在慶功宴上,韓世忠與梁紅玉初次見面,二人對視生情,終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨著戰爭度過。梁紅玉有身孕後留在京城,卻被苗傅和劉正彥扣押,但二人礙於韓世忠的勇猛並不敢難為他們母子。
此時宋高宗沒有行動的自由,隆裕太後和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州,催韓世忠前來救助,並封韓世忠為御營平寇左將軍,封梁紅玉為安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂,授武勝軍節度使。
這年冬天,金人再度進犯,從黃州和採石磯兩處渡江,直逼臨安。宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州,建炎四年元宵節金兀術下戰書與韓世忠,約定第二天開戰。韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路,看中軍搖旗為號,進行包圍截殺。結果金軍大敗。韓世忠放聲高歌:萬里長江,淘不盡壯懷秋色,漫說秦宮漢帳,瑤台銀闕,長劍倚天氛霧外,寶光掛日煙塵側!向星辰拍袖整乾坤,消息歇。龍虎嘯,鳳雲泣,千古恨,憑淮說。對山河耿耿,淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛,鸞輿步老遼陽幄。把唾壺擊碎,問蟾蜍,圓何缺?
有奸細向金兀術獻了一計:以土覆船板,以火箭燒毀韓世忠戰船。但韓世忠用梁紅玉的計策以少勝多,圍困敵軍近五十天,使金軍不敢隨便渡江侵犯。
岳飛被害後,韓世忠也被罷去兵權,他索性辭去官職,與梁紅玉白頭相守。
武則天
巾幗英雄典範
生平事跡
武則天,並州文水(今山西文水東)人,於唐高祖武德七年(624年)生於首都長安,即今陝西西安。其父武士彠以經營木材為業,家境殷實,富有錢財。隋煬帝大業末年,李淵任職河東和太原之時,因多次在武家留住,因而結識。李淵在太原起兵反隋以後,武家曾資助過錢糧衣物,故唐朝建立以後,曾以「元從功臣」歷官工部尚書、黃門侍郎、判六尚書事、揚州都督府長史、利州(治所在今四川廣元)、荊州(治所在今湖北江陵)都督等職。
武則天從小性格強直,不習女紅,唯喜讀書,故知書達禮,深諳政事。童年時代,曾隨父母遍游名山大川,閱歷深厚,培養了她的眼界和才幹。
貞觀十一年(637年)十一月,唐太宗聽說年輕的武則天長得明媚嬌艷,楚楚動人,便將她納入宮中,封為五品才人,賜號「武媚」,故稱武媚娘。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說:「侍奉聖明天子,豈知非福,為何還要哭哭啼啼,作兒女之態呢?」
有一次,當她聽說唐太宗有一匹名叫「獅子驄」的烈馬,無人能夠馴服,便主動對唐太宗說:「臣妾能制服陛下的這匹烈馬,但需三件器物:一是鐵鞭,二是鐵檛,三是匕首。我先用鐵鞭抽它,如果不服,再用鐵檛擊它的頭,再不服,就用匕首割斷它的喉嚨。」唐太宗乃愛馬之人,對她的馴馬方法甚不認同,只覺武才人很是霸道。
貞觀十七年(643年),太子李承乾被廢,晉王李治被立。此後,在侍奉太宗之際,武則天和李治相識並產生愛慕之心。唐太宗死,武則天依唐後宮之例,入感業寺削發為尼。永徽元年(650年)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感業寺進香之時,又與武則天相遇,兩人相認並互訴離別後的思念之情。這時,由於無子而已失寵的王皇後看在眼裡,便主動向高宗請求將武則天納入宮中,企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。唐高宗早有此意,當即應允。永徽二年(651年)五月,唐高宗的孝服已滿,武則天便再度入宮。次年五月,被拜為二品昭儀。
永徽五年(654年)初,武則天生一女嬰,唐高宗視她如掌上明珠。有一天,王皇後獨自前來探望女嬰,等王皇後離去以後,武則天發現女嬰已死。唐高宗得知後大怒,立即下令追查兇手。侍奉宮女都一致訴說王皇後剛剛離開此地,武則天便也痛哭流涕,乘機歷數皇後的種種不端。唐高宗聽後深信不疑,認定女嬰為王皇後所害,頓生廢立之心,同時也想借廢立皇後打擊權臣。於是,他便和武則天一起來到長孫無忌府第,藉飲宴刺探他的立場。在飲宴期間,高宗先是把無忌的三個兒子拜為朝散大夫,又賜給了大量金銀錦帛,接著再吐露打算廢立皇後的心意。但長孫無忌只是岔開話題,迴避正式的表態。唐高宗和武則天沒有達到目的,只得不快地回宮。不久,武則天又指示她的母親楊氏到無忌處說項,但卻遭到無忌的嚴詞拒絕。
永徽六年(655年)六月,王皇後與其母柳氏找來巫師,企圖用「厭勝」之術,將武則天詛咒而死。事泄之後,唐高宗在大怒之下,不但將柳氏趕出宮中,而且還想把武則天由昭儀升為一品宸妃,由於受到宰相韓瑗和來濟的反對,最後不能成事。
不久,中書舍人李義府等人得知唐高宗欲行廢皇後而立武則天的消息後,勾結許敬宗、崔義玄、袁公瑜等大臣,向唐高宗接連投遞了請求立武則天為後的表章。唐高宗看到有不少人支持,廢立之意再次萌生。
十月十三日,唐高宗又在李績等朝廷重臣的支持下,終於頒下詔書:以「陰謀下毒」的罪名,將王皇後和蕭淑妃廢為庶人,並加囚禁,她們的父母、兄弟等也被削爵免官,流放嶺南。七天以後,唐高宗再次下詔,將武則天立為皇後。與此同時,又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。
十一月初,武則天又派人將正被囚禁的廢後王氏和蕭淑妃各打一百棍杖,並割去手、足,投入酒瓮之中,還氣憤不過地說:「讓這兩個潑婦的骨頭醉死酒中。」王、蕭二人在酒瓮中哭喊了幾天幾夜,才氣絕而死。臨死以前,蕭淑妃大聲罵道:「阿武妖精,竟慘毒至此!願來世轉生為貓,阿武為鼠,我要活活將她喉嚨咬斷。」據說武則天後來在宮中禁止養貓,而且常常夜夢王、蕭二人披頭散發,在宮中作祟。所以,她在執掌朝政以後,就常住東都洛陽,終身不歸長安。
顯慶四年(659年)四月,武則天又捏造罪名,將長孫無忌、於志寧、韓瑗、來濟等人削職免官,貶出京師。至此,反對武則天的大臣都被或貶或殺,一個不剩。
顯慶五年(660年),高宗患上頭風之疾,頭暈目眩,不能處理國家大事,遂命武則天代理朝政。但武則天生性霸道,故每當決事,高宗每每受制於武則天,高宗非常不滿,於是在麟德元年(664年)與宰相上官儀商議,打算廢掉武則天皇後之位。但上官儀的廢後詔書還未草擬好,武則天即已接到消息。她直接來到高宗面前,追問此事,唐高宗不得已,便把責任推到上官儀身上。十二月,上官儀被逮捕入獄,不久,即被滿門抄斬。從此以後,唐高宗每次上朝,武則天必在簾後操縱,天下大權完全歸武後掌握,甚至連生殺大事都由武後決定,天子高宗只能唯唯從命,所以,朝廷內外都稱為「二聖」。
乾封二年(667年)高宗因久疾,命太子弘監國。上元元年(674年)秋八月,高宗稱天皇,武後稱天後,名為避先帝、先後之稱,實欲自尊。十二月武後上表建議十二事:「一,勸農桑,薄賦徭。二,給復三輔地(免除長安及其附近地區之徭役)。 三,息兵,以道德化天下。四,南、北中尚(政府手工工場)禁浮巧。五,省功費力役。六,廣言路。七,杜讒口。八,王公以降(下)皆習《老子》。九,父在為母服齊衰 (喪服)三 年 (過去是一年)。十,上元(年號)前勛官已給告身 (委任狀)者,無追核。十一,京官八品以上,益廩入(增加薪水)。十二,百官任事久,材高位下者,得進階(提級)申滯。」高宗詔皆施行之。武則天能夠重視農業生產,規定各州縣境內,「田疇墾辟,家有餘糧」者予以升獎;「為政苛濫,戶口流移」者必加懲罰。所編《兆人本業》農書,頒行天下,影響很大。武則天當政期間,繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策。
上元二年 (675年)三月,武後召集大批文人學士,大量修書,先後撰成《玄覽》、《古今內范》、《青宮紀要》、《少陽正范》、《維城典訓》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內范要略》、《樂書要錄》、《百僚新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書。且密令這批學者參決朝廷奏議,以分宰相之權,時人謂之「北門學士」。時高宗風眩更甚,擬使武後攝政,宰相郝處俊說:「陛下奈何以高祖、太宗之天下,不傳之子孫而委之天後乎!」高宗才罷攝政之意。太子弘深為高宗鍾愛,高宗欲禪位於太子。武後想總攬大權,不滿於太子弘,剛好太子弘見蕭淑妃之女義陽、宣城二公主因母得罪而被幽禁宮中,年逾三十而未嫁,奏請出降,高宗許之。武後怒,不久太子死於合璧宮,時人以為武後所毒殺。
弘道元年(683年)十二月,唐高宗病逝,臨終遺詔:太子李顯於柩前即位,軍國大事有不能裁決者,由武則天決定。四天以後,李顯即位,是為唐中宗。武則天被尊為皇太後。
光宅元年(684年)二月,中宗欲以韋後父韋玄貞為侍中,裴炎力諫不聽,武則天遂廢唐中宗為廬陵王,並遷於房州(治所在今湖北房縣)。立第四子豫王李旦為帝,是為唐睿宗,武則天臨朝稱制,自專朝政,改國號為周。同年九月,徐敬業、徐敬猷兄弟聯合唐之奇、駱賓王、杜求仁等以支持廬陵王為號召,在揚州舉兵反武則天,十多天內就聚合了十萬部眾。武則天當即以左玉鈐大將軍李孝逸為揚州道大總管,率兵三十萬,前往征討。十一月,徐敬業兵敗自殺。
垂拱二年(686年)三月,武則天下令製造銅匭(銅制的小箱子),置於洛陽宮城之前,隨時接納臣下表疏。同時,又大開告密之門,規定任何人均可告密。凡屬告密之人,國家都要供給驛站車馬和飲食。即使是農夫樵人,武則天都親自接見。所告之事,如果符合旨意,就可破格陞官。如所告並非事實,亦不會問罪。同時,武則天又先後任用索元禮、周興、來俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制獄,如果被告者一旦被投入此獄,酷吏們則使用各種酷刑審訊,能活著出獄的百無一二。這樣,隨著告密之風的日益興起,被酷吏嚴刑拷打致死的人日漸增多。於是在朝廷內外便形成了十分恐怖的政治氣氛,以致大臣們每次上朝之前,都要和家人訣別,整天都惶惶不可終日。
武後謀奪李唐的社稷,翦除唐宗室,諸王不自安,欲起兵對抗。垂拱四年(688年)博州刺史琅邪王李沖(李貞子),八月於博州(今山東聊城東北)舉兵。豫州刺史越王(唐太宗之子)李貞起兵豫州(今河南汝南)呼應。武後分遣丘神績、魏崇裕擊之。琅邪王李沖起兵七日敗死;九月,越王李貞兵敗自殺。
這年命令僧懷義率領萬多人,毀乾元殿,建明堂,費時近一年落成,高二百九十四尺,闊三百尺。共三層,上為圓蓋,有九條龍作捧著的姿態。上有鐵鳳,高一丈。飾以黃金,稱為「萬象神宮」。明堂既成,又命僧懷義鑄大像,大像的小指也可以容納數十人,於明堂北建五層高的天堂來收納這個大像。所花費用以萬億計,政府財政為之枯竭。是年武承嗣命人鑿白石為文曰:「聖母臨人,永昌帝業。」號稱在洛水中發現,獻給武後,武後大喜,命其石曰「寶圖」。之後武後加尊號為「聖母神皇」。
武後想殺盡李氏諸王,使周興等審訊之,迫韓王元嘉、魯王靈夔、黃國公撰、東莞郡公融、常樂公主等自殺,親信等均被誅。
武後當政期間進一步發展科舉制度。貞觀年間共錄取進士205人,高宗武後統治期間共錄取一千餘人。平均每年錄取人數比貞觀時增加一倍以上。武後載初元年(690年)武後在洛城殿對貢士親發策問,是「殿試」之始。是年遣「存撫使」十人巡撫諸道,推舉人材,一年後共舉薦一百餘人,武後不問出身,全部加以接見,量才任用,或為試鳳閣(中書省)舍人、給事中,或為試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎,試官制度自此始,時人有「補闕連車載,拾遺平斗量,把推侍御史,腕脫校書郎。」之語。武後雖以官位收賣人心,然對不稱職的人亦會加以罷黜;明察善斷,故當時的人亦樂於為武後效力。為獎勵告密,武後對告密者破例授官,以賣餅為生的侯思止,是一名無賴,因誣告舒王元名與恆州刺史裴貞謀反,被任命為游擊將軍、侍御史。王弘義,以無德行見稱,告鄉里謀反,擢授游擊將軍、殿中侍御史。是年殺安南王穎等宗室十二人,又鞭殺故太子賢二子,唐之宗室至是殺戮殆盡,其幼弱倖存者亦流嶺南,又誅其親黨數百家。
是年七月,僧法明等撰《大雲經》四卷,指武後是彌勒佛下世,當代唐為天下主,武後下令頒行天下。命兩京諸州各置大雲寺一所,藏《大雲經》,命僧人講解,並提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅游藝率關中百姓九百人上表,請改國號為周,賜皇帝姓武。於是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋長、沙門、道士共六萬餘人,亦上表請改國號。武後准所請,改唐為周,改元天授。武後稱聖神皇帝,以睿宗為皇嗣,賜姓武氏,以皇太子為皇孫。立武氏七廟於神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。立武承嗣為魏王,武三思為梁王,其餘武氏多人為王及長公主。
同年九月,武則天派右鷹揚衛將軍王孝傑為武威軍總管,與武衛大將軍阿史那忠節率兵赴西域征討吐蕃。十月,唐軍大勝,連克於闐、疏勒、龜茲、碎葉等安西四鎮,仍置安西都護府於龜茲,發兵戍守。
長壽三年(694年)武三思率四夷首領請以銅鐵鑄天樞,立於端門外,以歌頌武後的功德。武後親題曰:「大周萬國頌德天樞」。天樞鑄造歷時八月而成,其形制若柱,高一百零五尺,直徑十二尺,八面,每面各五尺,下為鐵山,周一百七十尺,以銅為蟠龍、麒麟環繞之;上為騰雲承露盤直徑三丈,盤上四龍直立捧火珠,高一丈。工人毛婆羅造模,武三思為文,刻百官及四夷首領之名於其上。用銅鐵二百萬斤,「請胡聚錢百萬億,買銅鐵不能足,賦民間農器以足之。」
萬歲通天元年(696年)五月,契丹首領李盡忠和孫萬榮率兵叛亂,攻陷營州,殺都督趙文翙。武則天派將軍曹仁節、張玄遇、李多祚等率兵征討。由於誤中吐蕃伏兵,全軍覆沒。接著,武則天再派武攸宜、王孝傑等率兵討伐,均大敗而歸。神功元年(697)四月,武則天又派武懿宗、婁師德、沙吒忠義率兵二十萬,討伐契丹。六月,孫萬榮兵敗被殺,契丹余眾歸降於突厥。
神功元年 (697年)武後使武懿宗審訊劉思禮謀反事,武魏宗說只要劉思禮指出哪些朝士有分謀反,就免其死罪,於是劉思禮誣告宰相李元素、孫元亨等三十六家 「海內名士」,皆遭滅族,親舊連坐流竄者千餘人。時人以為武懿宗之殘暴僅次於周興、來俊臣。
是年,來俊臣欲羅告武氏諸王及太平公主(中宗之妹,武則天唯一的親生女兒),又欲誣皇嗣(睿宗)及廬陵王 (中宗)與南北衙共同謀反,擬一網打盡,使他可以繼位為帝。武氏諸王與太平公主都十分害怕,共同揭發其罪行,下獄處以極刑。仇家爭食其肉,不一會就食盡。來俊臣凶狡貪暴網羅無辜,織成反狀,殺人不可勝計。「贓賄如山,冤魂塞路」,武後亦知天下憤怨,下令數他的罪狀,並沒收其家財。
聖歷元年 (698年)武承嗣、武三思謀求當太子,幾次使人對武後說:「自古天子未有以異姓為嗣者。」武後猶豫未決,狄仁傑對武後說:「姑侄之與母子,哪個比較親近? (武承嗣、武三思皆武後之侄,中宗、睿宗則武後之子)陛下立子,則千秋萬歲後,祭祖於太廟;立侄則未聞侄為天子祭姑於太廟者」。又勸武後召還廬陵王(中宗)。武後由是無立武承嗣、武三思之意。 乃召廬陵王還東都,皇嗣(睿宗)請遜位於廬陵王,武後立廬陵王為皇太子,命為元帥,狄仁傑為副元帥率兵擊突厥。武後信重狄仁傑,常謂之「國老」而不呼其名。狄仁傑好諍諫,武後每屈意從之。仁傑卒,武後泣曰:「朝堂空矣!」常嘆:「天奪吾國老何太早邪!」
張易之、張昌宗兄弟年少美姿容,入侍武後,皆得寵幸。二人常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們,甚至為他們執鞭牽馬。武後每次在內殿飲宴,就會率領諸武及張易之、張昌宗歡飲嬉戲,武三思奏張昌宗乃王子晉轉世。武後命張昌宗以鳥羽為衣,吹笙,乘木鶴於庭中,文士皆賦詩贊美。當時武後年邁,政事多假手於易之兄弟,二張權傾朝野。
邵王重潤 (中宗長子,出生後高宗大悅,為之改元永淳,滿月後立為皇太孫,開府置官屬。中宗第二次為太子時封為邵王)與其妹永泰郡主及郡主婿武延基竊議張易之兄弟何得任意入宮,易之訴於武後,武後皆逼令自殺。
神龍元年(705年)正月,武則天身染重病,卧床不起,只有寵臣張易之和張昌宗侍側。宰相張柬之與大臣敬暉、崔玄暐、桓彥范、袁恕己等率羽林軍五百餘人,沖入宮中,殺張易之兄弟,武則天被迫傳位給太子李顯,上尊號為則天大聖皇帝。恢復唐國號、百官、旗幟、服色、文字等皆復舊制,恢復以神都為東都。同年十一月卒於上陽宮,年八十二。遺制去帝號,稱則天大聖皇後。神龍二年(706年)五月,與高宗合葬乾陵。
❸ 哪有康熙來了2008年節目單且帶演出嘉賓的
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01月03日 代班主持:Selina 每個奶爸都有難念的經 嘉賓:聶雲、何戎、任爸
01月07日 代班主持:Selina 明星老師出高徒 嘉賓:黃國倫、楊培安、劉真、LuLu
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01月09日 代班主持:Selina 誰是藝能界好人卡卡王 嘉賓:張勛傑、林俊傑、李玖哲、小鍾
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01月11日 代班主持:Selina 演藝圈最佳同居人 嘉賓:蜜雪薇琪、2moro、申東靖、曾少宗
01月14日 代班主持:Selina 男人不Man 女明星不愛 嘉賓:馮媛甄、賴薇如、王婉霏、毛毛
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01月21日 代班主持:Selina 偶像也有苦日子 嘉賓:敖犬、王子、小煜、威廉、阿緯、小傑、大牙、丫頭、筱婕、MEIMEI、小蠻、APPLE
01月22日 代班主持:Selina 星光王老五 嘉賓:許傑輝、潘若迪、蕭煌奇、林智賢
01月23日 代班主持:Selina 娶到我 算你賺到了 嘉賓:徐潔兒、向麗雯、李妍瑾
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02月11日 代班主持:Selina 楊宗緯.李宣榕
02月12日 代班主持:Selina 租房給明星好不好 嘉賓:彤彤、路嘉欣、葉容庭、賴薇如、陳為民
02月13日 代班主持:Selina 情人節去死去死團 嘉賓:蔡淑臻、余秉彥、Liz、蔣偉文、林智賢
02月14日 代班主持:Selina 前女友有多可怕 嘉賓:孫國豪、郭彥甫、高山峰、Junior
02月15日 代班主持:Selina 盡忠報國女友變心 嘉賓:梁赫群、民雄、郭彥甫、曾陽晴、安欽雲
02月18日 代班主持:Selina 看膩了幕前看幕後 嘉賓:小馬、佩甄、梁赫群、小call、林智賢、雯子、大衛、段君潔
02月19日 代班主持:Selina 那些沒有手機的日子 嘉賓:張兆志、王宏恩、沈玉琳、佐藤麻衣
02月20日 代班主持:Selina 補習補到哪裡去 嘉賓:柯以柔、陳德烈、小甜甜、何戎
02月21日 代班主持:Selina Selina康熙畢業典禮<上> 嘉賓:阿咪老師、黃國倫、陳為民、任明廷、陳漢典
02月22日 代班主持:Selina Selina康熙畢業典禮<下> 嘉賓:阿咪老師、黃國倫、陳為民、任明廷、陳漢典
02月25日 小S生完第二胎啦 嘉賓:馮媛甄、陳德烈、黃國倫、陳漢典、納豆
02月26日 藝人怎麼自拍 嘉賓:余秉諺、錢帥君、賴薇如、Stacy
02月27日 懶人美麗魔法傳授 嘉賓:劉喆瑩、瑪格莉特、賈欣惠、Makiyo、何以奇
02月28日 藝能界的校花傳奇 嘉賓:林書煒、婷婷、翁滋蔓、鍾欣怡、小甜甜
02月29日 當明星當出病 嘉賓:鄭元暢、林依晨、許瑋甯、劉容嘉、曾邵宗
03月03日 365天!天天有他!曝光量最大的藝人 嘉賓:小鍾、小甜甜、蔣偉文、張友驊
03月04日 女明星驚恐實錄 嘉賓:張本渝、李冠儀、吳玟萱、佐藤麻衣、李妍瑾
03月05日 他們是軍人訓練出的明星 嘉賓:琇琴、陳為民、和家馨、倪雅倫、龐雲徽
03月06日 王偉忠的眷村菜 嘉賓:王偉忠、王蓉蓉
03月07日 藝人瞎買全記錄 嘉賓:韋汝、向麗雯、郭彥均、李妍瑾、陳奕
03月10日 明星蜜月教戰守則 嘉賓:任爸、艾力克斯、王婉霏、曾雅蘭
03月11日 傑克!這真是太神奇了 明星電視購物 嘉賓:何戎、林葉亭、安欽雲、宋新妮
03月12日 大頭 大頭 照相不醜 嘉賓:申東靖、李千娜、NONO、GiGi
03月13日 藝能界不能說的秘密 嘉賓:眭澔平、寇乃馨、Ruby、陳為民
03月14日 放牛放出大明星 嘉賓:NONO、Junior、童童、黃小柔
03月17日 推動明星的那隻黑手 嘉賓:王尹平、林奇葳、韋汝、湘瑩、王麗雅
03月18日 有些話我怕來不及說嘉賓:宋少卿、林又立、高山峰、李淑禎、眭澔平
03月19日 明星有沒有比你有品味 嘉賓:黃國倫、阿Ben、陳宇凡、小甜甜、陳漢典
03月20日 意想不到的好舞技Ⅲ 嘉賓:小鍾、劉乙瑮、何嘉文、Liz、李妍瑾
03月21日 癱瘓網路的人氣保證 嘉賓:史丹利、女王、熊寶、Aagel、Vanessa、幼琳
03月24日 男藝人的恐懼 嘉賓:張善為、黃國倫、梁赫群、郭彥均
03月25日 男人該不該進產房 嘉賓:柯叔元、何豪傑、李興文、黃平洋
03月26日 他們都是電視冠軍 嘉賓:賴銘偉、許雅涵、陳志豪、吳品萱、陳漢典 For MoSa Crew<巧克力、大嘴、阿雅、楊乃>)
03月27日 藝能界軍人子弟來報到 嘉賓:傅天穎、潘若迪、宋少卿、李志奇、薇薇安
03月28日 不要再叫我F咖 嘉賓:萱萱&芽芽(冰冰好料理小店長) 小黑(裴裴)&小白(邵庭)(星光搖搖妹) 依依(賓果妹) 謝炘(幸福小天使) 黃鐙輝(模仿名
03月31日 管他差幾歲愛了再說 嘉賓:崔麗心、趙樹海、蔡詩萍、和家馨
04月01日 現場直播大災難 嘉賓:尹乃菁、郭昱晴、徐裴翊、吳怡霈、張友驊、Dennis)
04月02日 藝能界瘋狂刺青客 嘉賓:張兆志、婷婷、黃小柔、小甜甜
04月03日 性感女神的成名代價!! 嘉賓:潘慧如、李妍瑾、湘瑩、左永寧
04月04日 忍辱負重求成名 藝人羞辱排行榜!
04月07日 星光傳奇 嘉賓:李崗、林宜融、賴銘偉、梁文音、黃美珍、李千娜、葉瑋庭
04月08日 我們都是這樣把妹的 嘉賓:九孔、NONO、張勛傑、王宏恩
04月09日 星光幫第一名終於發片了 嘉賓:林宥嘉
04月10日 藝人瞎買全紀錄(上) 嘉賓:[[賴薇如]、蝴蝶姊姊、錢映伊、2女、相馬茜
04月11日 藝人瞎買全紀錄(下)
04月14日 大明星的Long.Stay 嘉賓:鈕承澤、王宇婕、趙虹喬、劉耕宏
04月15日 明星日記揭秘 嘉賓:黃國倫、佩甄、丁小芹、艾莉絲、女王
04月16日 大膽.連總統都敢拿來開玩笑 嘉賓:侯冠群、陳為民、林明、陳自為、薛志正、大炳
04月17日 星光三班報道咯
04月18日 年青人也可以談政治來賓:(藍陣營代表)國民黨青年團:馬力克 Phoebe 郭采潔 小潔 彤雲(綠陣營代表)逆轉隊:Freddy Kevin 貝兒小關
04月21日 好一個張艾嘉
04月22日 今天我們不是藝人是菜鳥 嘉賓:任家萱、吳怡霈、小鍾、花花、Tony
04月23日 新一代美女養成計劃 嘉賓:安柏兒、周曉涵、何宛庭、吳亞馨、林艾為(Nana)、左永寧
04月24日 康熙第四屆舞蹈大賽 嘉賓:劉乙瑮、小甜甜、小嫻、王以路、陳漢典
04月25日 明星腳逛大陸 嘉賓:張信哲、吳辰君、陳怡蓉、柯以柔、沈建宏
04月28日 美女教師康熙集合 嘉賓:唐幼馨、Sunny、黃名揚、許涓涓、官苑芬、黎佩芬、Vicky
04月29日 超自信瘦不下來沒問題 嘉賓:小禎、小甜甜、王婉霏、任潔玲
04月30日 我們也曾經是路人 嘉賓:汪東城、卓文萱、劉喆瑩、唐禹哲、余秉諺
05月01日 藝能界高空驚險實錄 嘉賓:郎祖筠、阿布、高山峰、NONO
05月02日 藝能界的飛車黨 嘉賓:羅霈穎,羅時豐,麻衣,倪雅倫,王婉霏
05月05日 人妻難為!藝人老婆消失的十個月 嘉賓:彭佳慧、季芹、王渝文
05月06日 美麗行業的女人心機 嘉賓:賴薇如、林奇葳、陳婉若、秦之敏
05月07日 我的同學都很有錢 嘉賓:小禎、丁春誠、路嘉欣、余筱萍
05月08日 藝人瞎買全記錄Ⅲ(上)最愛購物母女檔
05月09日 藝人瞎買全記錄Ⅲ(下)最愛購物母女檔
05月12日 老師有講你有沒有聽 嘉賓:小蟲、徐薇、藍波、鄧惠文、卜陽
05月13日 藝能界歌唱血滴子 嘉賓:阿Ben、林秀琴、星瀚、劉俊君、路嘉欣、蕭瀟
05月14日 有眼不識大明星
05月15日 驚爆!明星的造型師大揭秘 嘉賓:Andy&宋新妮、Kevin&蕭瀟、游絲棋&何嘉文、小唐&小甜甜
05月16日 七年級電視冠軍
05月19日 女明星小而美哲學 嘉賓:林立雯、韋汝、殷琦、謝忻、小八
05月20日 我發誓我們真的沒在一起 嘉賓:白雲、陳佩騏、陳奕、曾之喬、汪建民、小甜甜
05月21日 台灣美女PK曾志偉
05月22日 康熙改造大作戰 嘉賓:納豆、王彩樺、吳怡霈、瑤瑤、陳漢典
05月26日 藝能界的不良校花 嘉賓:周曉涵、丁小芹、佐藤麻衣、王思佳、佩甄
05月27日 藝人瞎買全記錄.限量版 嘉賓:羅霈穎、傅天穎、NONO、蔣偉文
05月28日 全年無休.演藝圈救火隊 嘉賓:小鍾、宋新妮、陳為民、林若亞、沈玉琳
05月29日 我就是不爽你很久了 嘉賓:袁惟仁、莫凡、小松、小柏
05月30日 命理老師以前是做什麼的 嘉賓:詹惟中、鄭嘉琳、江柏樂、黃士洵、謝沅瑾
06月02日 不堪回首演藝路 嘉賓:艾力克斯、郭彥均、佩甄、Junior、倪雅倫
06月03日 明星大戰金光黨 嘉賓:郭彥鈞、向麗雯、林奇葳、[[路嘉欣]
06月04日 女明星抓猴密招傳授 嘉賓:孟廣美、李嘉、GiGi、女王、小Call
06月05日 康熙舞林總冠軍賽(上) 嘉賓:小甜甜、納豆、小鍾、陳漢典
06月06日 康熙舞林總冠軍賽(下) 嘉賓:小甜甜、納豆、小鍾、陳漢典
06月09日 明星生日是這樣過的 嘉賓:唐從聖、趙虹喬、王宏恩、安欽雲、花花
06月10日 藝能界貴公子
06月11日 超自信.瘦不下來沒關系Ⅱ 嘉賓:張芯瑜、杜詩梅、薇薇安、謝忻
06月12日 兩輪藝人大戰四輪明星 汽車族:何戎、吳怡霈、張兆志 機車族:郭彥甫、姚元浩、安欽雲
06月13日 演藝圈傻妹生存法則 嘉賓:薛凱琪、葉瑋庭、蝴蝶姊姊、錢映伊
06月16日 康熙1000集來了<上> 嘉賓:李妍瑾、斯容、小鍾、王彩樺、蝴蝶姊姊、小甜甜、梁赫群、黃國倫
06月17日 康熙1000集來了<下> 嘉賓:李妍瑾、斯容、小鍾、王彩樺、蝴蝶姊姊、小甜甜、梁赫群、黃國倫
06月18日 你不相信的藝能界宅女 嘉賓:賴薇如、尹馨、湘瑩、吳亞馨、張家慧
06月19日 就愛馬子比我高
06月20日 香港歌王大吐槽 嘉賓:鄭中基、蘇永康
06月23日 請搶救我的另一半 嘉賓:沈玉琳
06月24日 誰是你最期待的神秘嘉賓 嘉賓:黃大煒、林宥嘉、胡彥斌
06月25日 這樣算不算整形(大明星美麗秘笈)
06月26日 誰是下一個明星接班人 嘉賓:沈玉林、NONO、王宏恩、曾靜玟、藍惠君
06月27日 藝人真好騙?演藝圈詐騙實錄
06月30日 黑心商品
07月01日 原來他們發過片?! 嘉賓:高山峰、 小村(台風)、阿傑(R&B)、王以路(X-Dream)、禹安(X-Dream)
07月02日 學姊開課!星光三班來接招<上>
07月03日 學姊開課!星光三班來接招<下>
07月04日 大明星公路驚魂 嘉賓:沈玉琳、和家馨、琇琴、宋新妮、高山峰
07月07日 明星球員是什麼態度 嘉賓:明星球員們
07月08日 羅志祥的殘酷舞台 嘉賓:羅志祥、小鬼、舞蹈顧問大目、化妝師曉菁
07月09日 超自信!胸部大小沒關系 嘉賓: 平胸族:童童、紀文蕙、邵庭 大胸族:王瑞玲、Stacy、Makiyo
07月10日 我從幼稚園就准備當明星 嘉賓:應采兒、蔣偉文、安欽雲、楊麗主、林葉亭
07月11日 男人不敢碰的危險美女
07月14日 英雄美人會康熙 嘉賓:吳宇森、林志玲
07月15日 跟你打賭!你不會轉台 嘉賓:小甜甜、李易、郭彥甫、楊巧寧、黃小柔
07月16日 演藝圈B咖大集合(上)嘉賓:小鍾、沈玉琳、NONO、小馬、韋汝、佩甄、王彩樺等九大主持人
07月17日 演藝圈B咖大集合(下)嘉賓:小鍾、沈玉琳、NONO、小馬、韋汝、佩甄、王彩樺等九大主持人
07月18日 原來名模是這樣保養的 嘉賓:花花、隋堂、林若亞、童怡禎、陳庭妮、麗雯
07月21日 報告!我要面試當明星 嘉賓:劉真、陳宇凡、林智賢、余筱萍、魏蔓
07月22日 老闆!明星能不能算便宜一點 嘉賓:王尹平、小鍾、林智賢、馬國賢、林龍
07月23日 聽!那群孩子渾然天成的聲音 嘉賓:五彩呼倫貝爾兒童合唱團(中國內蒙古)、高山峰、佩佩、依依、小馬
07月24日 你沒看過這么多話的蕭敬騰 嘉賓:蕭敬騰、阿沁、艾樂芬、小海(蕭敬騰的哥哥)、小宇(音樂好友)
07月25日沒有煙抽的日子 嘉賓:沈玉琳、包偉銘、賴志傑、蔣偉文、史丹利
07月28日 我的第一個一百萬 嘉賓:[[王宏恩]、小鍾、何嘉文、彎彎、[[蔡晏佑]、陳漢典
07月29日 康熙辯論大會 辯論話題:到底歲才是最強超人?嘉賓:郭彥均、焦糖哥哥、汪建民、NONO、許嘉凌
07月30日 康熙新人評價大會 嘉賓:李妍瑾、陳漢典、盧廣仲、小宇、季欣霈、藍又時、吳聽徹
07月31日 康熙第二季舞林大會 嘉賓:最性感獎麻衣、郭彥甫、最性感獎蝴蝶姐姐、葉瑋庭、最佳無跡獎(冠軍)彤彤
08月01日 什麼工作都有人做 嘉賓:Pat、小五、吳宗謙、Selina(非S.H.E成員)、VIVA、陳漢典、Erik、朱寶生、喜碧
08月04日 明星的恐怖疾病 助理主持 (蒙古大夫)陳漢典 嘉賓:高山峰、郭彥均、馮媛甄、王怡仁、陳佩騎
08月05日 明星是浪費鬼還是省錢精 嘉賓:省錢精:彤彤、小禎、郭彥均 浪費鬼:薇薇安、余筱萍、藍均天
08月06日 報告,我要面試當明星PartII 助理主持:(康熙保全)陳漢典 嘉賓:馬利歐、許可、Gina、小Call、綠茶
08月07日 長不高!演藝圈有秘訣 助理主持:(武大郎)陳漢典 嘉賓: 郭彥甫、薇薇安、麻衣、小call、任明廷(Selina的爸爸)
08月08日 明星花錢清算大會 嘉賓:林奇葳、柯以柔、孫國豪、宋少卿
08月11日 明星睡不著的時候都在做什麼? 助理主持:(羊)陳漢典 嘉賓:麻衣、阿Ben、薇如、陳宇凡、Dennis
08月12日 明星代言 他們自己信不信 嘉賓:[[王彩樺]、全嘉莉、汪建民、傅天穎、林芷萱
08月13日 康熙四眼田雞大集合 嘉賓:立楊、王怡仁、高山峰、邵婷
08月14日 你聽得懂他們在說什麼嗎? 嘉賓:黃小柔、小鍾、韋汝、湘瑩
08月15日 康熙員工平反大會 嘉賓:黃立成、李玖哲、吳建豪、藍均天
08月18日 救救我!我要白回來 助理主持:(白雪公主)陳漢典 嘉賓:小甜甜、吳儀佩、麻衣、林奇薇、GiGi
08月19日 明星結婚 你會包多少? 嘉賓:陳志強、李培禎、從從、薇薇安、Kira、李傑聖、張旭嵐
08月20日 在網路我比你還紅 助理主持:(頹廢老兵)陳漢典 嘉賓:Ring、柯以柔、小鬼、唐立淇、Yuri
08月21日 爸媽對不起 我又要改名了 嘉賓:余中寧(余秉諺)、向麗雯(本名:向語潔)、蔣偉文(本名:蔣緯承)、王尹平(本名:王琦)、 小甜甜(本名:張倞耘→張巧宜→張芳奕→陳芳奕→張芳奕)
08月22日 一路考到掛 嘉賓:田中千繪、何戎、民雄、林曉培、范逸臣、賴世雄、陳立
08月25日 聽你千遍都不厭倦 嘉賓:蔡琴
08月26日 兩人世界比較好嗎? 嘉賓:吳怡霈、蔣偉文、賈欣惠、沈玉琳、向麗雯
08月27日 舞林大道 開跳了! 嘉賓:黑人、張勝豐、Kimiko、法老與舞姬、巧克力、台灣龍卷風、Big Deal
08月28日 貨真價實!素人變明星(上) 嘉賓:劉力揚、賞盈希、By2、蕭閎仁、神木與瞳 評賞:莫凡、丁曉雯
08月29日 貨真價實!素人變明星(下) 嘉賓:劉力揚、賞盈希、By2、蕭閎仁、神木與瞳 評賞:莫凡、丁曉雯
09月01日 黑Girl閨房直擊! 嘉賓:黑Girl
09月02日 名人鄰居 有比較好嗎? 嘉賓:許建國、何超儀、陳婉若、宋新妮、劉爾金
09月03日 媽媽咪呀!超會賺錢的小孩 嘉賓:安琪母女、瀚瀚父子、李宣榕母女、張君雅母女、高捷與女兒高子期
09月04日 不要再叫我豆花了 嘉賓:小鍾、林雨宣、小林優美、田家達、阿Ben、吳敏綺醫師
09月05日 康熙舞台劇 開演 嘉賓:朱德剛、王月、李國修、夏於喬、王仁甫、方文山
09月08日 演藝圈恐怖咸豬手 嘉賓:馮媛甄、吳亞馨、李佳豫、鍾欣怡、左永寧
09月09日 最強綠葉大集合 嘉賓:林美秀、那維勛、阿Ken、鍾欣凌、陳佩騏
09月10日 驚!他們比主角還耀眼 嘉賓:趙正平、林智賢、大衛、Eva、林家嘉、白白、巧克力、柯柏羽、汪冠瑋
09月11日 康熙辯論大賽 分手的理由 嘉賓:香娜、邵庭、女王、Yuri、小甜甜、丫子、薇薇安、馬子
09月12日 康熙旅行團 出發! 嘉賓:蔣怡、楊千霈、小甜甜、艾力克斯、阿龐、溫士凱、林鴻麟
09月15日 我從幼稚園就准備當明星 Part 2 嘉賓:劉真、安鈞璨、李佳豫、許嘉凌、立揚、陳婉若
09月16日 沒聽過囧?你就落伍了! 嘉賓:李烈、梅芳、李冠毅、潘親御
09月17日天啊!我們是同一個年代的? 嘉賓:阿雅、Ruby、佩甄、白歆惠
09月18日哪種簡訊千萬別傳給女生?助理主持:護士-陳漢典 嘉賓:美女隊、烈女隊
09月19日姐妹們的KTV 嘉賓:范瑋琪、范曉萱、Makiyo、郭靜
09月22日演藝圈最漂亮的牌咖!嘉賓:8位打牌明星
09月23日不能讓男人發現女人的心機 嘉賓:小八、阿Ken、王麗雅、劉真、迅猛龍、王怡仁
09月24日我換 我換 我換換 游戲:以物易物 行不行的話!? 嘉賓:陳漢典、王彩樺、蔣偉文、林葉亭、丁小芹
09月25日康熙兩性研究所 PART I辯論話題:噓!這句話會讓女人抓狂 嘉賓:美女隊、烈女隊
09月26日康熙兩性研究所 PART II 辯論話題:噓!這句話會讓女人抓狂 嘉賓:美女隊、烈女隊
09月29日這是我最後一次解釋了 嘉賓:藍正龍、寶媽、汪建民
09月30日這是我第一個一百萬 PartI 嘉賓:王彩樺、張友驊、許嘉凌、董至成
10月01日他們竟然是同學! 嘉賓: 王怡仁、張兆志、劉曉憶、徐裴翊、何宛庭、韋汝
10月02日星光四班最緊張的一堂課(上)嘉賓:第四屆超級星光大道前十八強
10月03日星光四班最緊張的一堂課(下)嘉賓:第四屆超級星光大道前十八強
10月06日在他們眼裡沒有大明星S.H.E 嘉賓:Selina、HebeElla、S.H.E的寵物狗
10月07日平平是明星版面差怎麼多 嘉賓:郭彥均、申東靖、湘瑩、GiGi、小Call、陳佩騎
10月08日康熙兩性研究所 助理主持 (護士)陳漢典 辯論話題:這句話男人千萬別說 嘉賓隊伍:美女隊、烈女隊
10月09日大明星也由不堪回首時 話題:壞笑沙龍照大公開 嘉賓:杜詩梅、郭彥甫、何以奇、陳翊萱、李培禎
10月10日演藝圈最敏感的明星 助理主持 (盆栽)陳漢典 嘉賓:麻衣、王以路、曾少宗、蝴蝶姐姐、簡沛恩
10月13日明星新手上路 篤死人 嘉賓:孟廣美、郭彥甫、蝴蝶姐姐、曾之喬、史丹利
10月14日台灣之光在康熙 嘉賓:朱木炎、蘇麗文、楊淑君、宋玉麒
10月15日康熙掉進藍綠蜘蛛網 嘉賓:陳漢典、巧克力、丫子、邰志源、從從
、許傑輝、白雲
10月16日評評理!藝人收藏大公開 嘉賓:林國基、劉真、林煒、kimiko、杜詩梅
10月17日男明星KTV把妹招式大公開 嘉賓:NONO,李玖哲,麻衣,相馬茜,張勛傑,小崔
10月20日金曲歌王的私房KTV 助理主持:(制服女孩)陳漢典 嘉賓:曹格、溫嵐、阿丹、小鍾
10月21日 演藝圈之不能說的秘密 助理主持:(貴婦)陳漢典 嘉賓:謝承均、林若亞、黃百璐、薇薇安、林子萱
10月22日 名人夫妻難為 嘉賓:賴佩霞、謝志鴻、吳佩琪、范可欽、蔡詩萍、林雪煒
10月23日 周傑倫魔術秀 宇宙大首播 嘉賓:(天王巨星)周傑倫、楊瑞代、杜國璋、雪糕、珍妮花
10月24日 明星不能說的秘密毛病 助理主持:(康熙小護士)陳漢典 嘉賓:小甜甜、許建國、申東靖、彭立 專家組:(皮膚科醫師)宋奉宜、(皮膚科醫師)張道新
10月27日 我一天只睡一個小時 嘉賓:郭子乾、張本渝、方岑、向麗雯、吳依婷、趙正平
10月28日 驚!姐妹們的第一張專輯 助理主持人:(康熙小豬哥)陳漢典 嘉賓:(歌壇小妖精)Makiyo、(九頭身美少女)吳佩慈、范瑋琪
10月29日 康熙兩性研究所 助理支持:(康熙小護士)陳漢典 辯論話題:千萬不要在爸媽面前做的事
嘉賓:(烈女隊)小甜甜、Makiyo、倪亞倫、小八 (烈士隊) 汪建民、郭彥甫、張兆志、艾力克斯
10月30日 這一夜 我們聊寶島一村 助理主持:陳漢典 嘉賓:王偉忠、賴聲川、黃仲昆、郎祖筠、時一修、劉美鈺
10月31日 明星報銷照片大集合 助理主持:(林黛玉米粉頭):陳漢典 來賓:王婉霏、姚黛瑋、和家馨、錢映伊、李傑聖 發型師代表:Cig
11月03日 我是怎麼把女兒變成明星的 助理主持:(康熙老兵)陳漢典 來賓:蝴蝶姐姐&簡爸爸、楊雅築&楊爸爸、吳怡霈&吳爸爸
11月04日 換到賺到!明星二手商品交換 助理主持:(台客店員)陳漢典 來賓:(中國娃娃)丹淳、(中國娃娃)娃娃、小甜甜、Linda、馮媛甄、曾少宗、阿布
11月05日 康熙兩性研究所 辯論話題:噓!這句話千萬別講給男人聽 助理主持:(康熙小護士)陳漢典 (烈女隊) 吳亞馨、丁小芹、小甜甜、王思佳 (烈士隊)阿布、陳為民、郭彥甫、Junior
11月06日 搶救音痴大作戰 助理主持:(男高音)陳漢典 嘉賓:(教師)陳漢典、(音痴)納豆、(老師)楊丞琳、(音痴)丫子、(老師)信、(音痴)韋汝
11月07日 明星學生時代的秘密 助理主持:(林黛玉)陳漢典 嘉賓:小甜甜、馬念仙、賴雅妍、寇家瑞、林雨宣、楊一展
11月10日 大S的愛怎麼練習 助理主持:(康熙保全)陳漢典 嘉賓:彭於晏、張孝全、大S、范曉萱、劉喆瑩
11月11日 女藝人的走光危機 助理主持:(拉拉隊辣妹)陳漢典 嘉賓:黃百璐、王樹人、蔡詩藝、王思平、林佳陵;專業秀導:王聖芬、盧怡接;(資深攝影師)梁偉華、(資深經紀人)雯子
11月12日 康熙兩性研究所 助理主持:(康熙小護士)陳漢典 辯論話題:女人掉淚的時候,千萬別做的事情 嘉賓:(美女隊) 劉喆瑩、Makiyo、許嘉靈、王思佳;(烈女隊) 小八、小甜甜、小優、丫子
11月13日 星光一班同學會 嘉賓:潘裕文、周定緯、許仁傑、安伯政、蔡政霖
11月14日 08秋季新人大賞 嘉賓:黃靖倫、潘嘉麗、陳嘉唯、何維健、丁當
11月17日 康熙偏方大揭曉 嘉賓:林佑威、張世
11月18日 萬眾矚目!女明星卸妝又回來了 嘉賓:林依晨、liz、湘瑩、楊雅築、張家慧
這是到今天為止的名單!
另外還有
特別系列-再見康熙大明星
2008年6月2日開始播出,為了紀念康熙來了一千集而回顧來過康熙的大明星。
06月02日 劉德華
06月03日 黃小琥+彭佳慧+林曉培
06月04日 蔣友柏
06月05日 江蕙
06月06日 江蕙
06月09日 任賢齊+九孔+黃品源
06月10日 徐若瑄
06月11日 王力宏
06月12日 星光好歌永遠聽不夠
06月13日 星光好歌永遠聽不夠
06月16日 陶喆+陶大偉
06月17日 李玟
06月18日 費翔
06月19日 陶晶瑩
06月20日 陶晶瑩
06月23日 周傑倫
06月24日 周傑倫+徐乃麟
06月25日 林志玲
06月26日 連環泡同學會
06月27日 連環泡同學會
06月30日 蕭敬騰
07月01日 蕭敬騰
07月02日 蔡依林+羅志祥
07月03日 楊丞琳
07月04日 五月天
❹ 求水滸傳中怒殺西門慶.三國演義舌戰群儒的精彩場面
張顧諸葛步傳
張昭字子布,彭城人也。少好學,善隸書,從白侯子安受《左氏春秋》,博覽眾書,與琅邪趙昱、東海王朗俱發名友善。弱冠察孝廉,不就。與朗共論舊君諱事,州里才士陳琳等皆稱善之。刺史陶謙舉茂才,不應,謙以為輕己,遂見拘執。昱傾身營救,方以得免。漢末大亂,徐方士民多避難揚土,昭皆南渡江。孫策創業,命昭為長史、撫軍中郎將,升堂拜母,如比肩之舊,文武之事,一以委昭。昭每得北方士大夫書疏,專歸美於昭,昭欲嘿而不宣則懼有私,宣之則恐非宜,進退不安。策聞之,歡笑曰:「昔管仲相齊,一則仲父,二則仲父,而桓公為霸者宗。今子布賢,我能用之,其功名獨不在我乎!」,
策臨亡,以弟權托昭,昭率群僚立而輔之。上表漢室,下移屬城,中外將校,各令奉職,權悲感未視事,昭謂權曰:「夫為人後者,貴能負荷先軌,克昌堂構,以成勛業也。方今天下鼎沸,群盜滿山,孝廉何得寢伏哀戚,肆匹夫之情哉?」乃身自扶權上馬,陳兵而出,然後眾心知有所歸。昭復為權長史,授任如前。後劉備表權行車騎將軍,昭為軍師。權每田獵,常乘馬射虎,虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰:「將軍何有當爾?夫為人君者,謂能駕御英雄,驅使群賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?」權謝昭曰:「年少慮事不遠,以此慚君。」然猶不能已,乃作射虎車,為方目,間不置蓋,一人為御,自於中射之。時有逸群之獸,輒復犯車,而權每手擊以為樂。昭雖諫爭,常笑而不答。魏黃初二年,遣使者邢貞拜權為吳王。貞入門,不下車。昭謂貞曰:「夫禮無不敬,故法無不行。而君敢自尊大,豈以江南寡弱,無方寸之刃故乎!」貞即遽下車。拜昭為綏遠將軍,封由拳侯。權於武昌,臨釣台,飲酒大醉。權使人以水灑群臣曰:「今日酣飲,惟醉墮台中,乃當止耳。」昭正色不言,出外車中坐。權遣人呼昭還,謂曰:「為共作樂耳,公何為怒乎?」昭對曰:「昔紂為糟丘酒池長夜之飲,當時亦以為樂,不以為惡也。」權默然。有慚色,遂罷酒。
初,權當置丞相,眾議歸昭。權曰:「方今多事,職統者責重,非所以優之也。」後孫邵卒,百寮復舉昭,權曰:「孤豈為子布有愛乎?領丞相事煩,而此公性剛,所言不從,怨咎將興,非所以益之也。」乃用顧雍。
權既稱尊號,昭以老病,上還官位及所統領。更拜輔吳將軍,班亞三司,改封婁侯,食邑萬戶。在里宅無事,乃著《春秋左氏傳》解及《論語》注。權嘗問衛尉嚴畯:「寧念小時所暗書不?」畯因誦《孝經》「仲尼居」。昭曰:「嚴畯鄙生,臣請為陛下誦之。」乃誦「君子之事上」,咸以昭為知所誦。
昭每朝見,辭氣壯厲,義形於色,曾以直言逆旨,中不進見。後蜀使來,稱蜀德美,而群臣莫拒,權嘆曰:「使張公在坐,彼不折則廢,安復自誇乎?」明日,遣中使勞問,因請見昭。昭避席謝,權跪止之。昭坐定,仰曰:「昔太後、桓王不以老臣屬陛下,而以陛下屬老臣,是以思盡臣節,以報厚恩。使泯沒之後,有可稱述,而意慮淺短,違逆盛旨,自分幽淪,長棄溝壑,不圖復蒙引見,得奉帷幄。然臣愚心所以事國,志在忠益,畢命而已。若乃變心易慮,以偷榮取容,此臣所不能也。」權辭謝焉。
權以公孫淵稱藩,遣張彌、許晏至遼東拜淵為燕王。昭諫曰:「淵背魏懼討,遠來求援,非本志也。若淵改圖,欲自明於魏,兩使不反,不亦取笑於天下乎?」權與相反復,昭意彌切。權不能堪,案刀而怒曰:「吳國士人入宮則拜孤,出宮則拜君,孤之敬君,亦為至矣,而數於眾中折孤,孤嘗恐失計。」昭熟視權曰:「臣雖知言不用,每竭愚忠者,誠以太後臨崩,呼老臣於床下,遺詔顧命之言故在耳。」因涕泣橫流。權擲刀致地,與昭對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用,稱疾不朝。權恨之,土塞其門,昭又於內以土封之。淵果殺彌,晏。權數慰謝昭,昭固不起,權因出過其門呼昭,昭辭疾篤。權燒其門,欲以恐之,昭更閉門戶。權使人滅火,住門良久,昭諸子共扶昭起,權載以還宮,深自克責。昭不得已,然後朝會。
昭容貌矜嚴,有威風,權常曰:「孤與張公言,不敢妄也。」舉邦憚之。年八十一,嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺,斂以時服。權素服臨吊,謚曰文侯。長子承已自封侯,少子休襲爵。
昭弟子奮年二十,造作攻城大攻車,為步騭所薦。昭不願曰:「妝年尚少,何為自委於軍旅乎?」奮對曰:「昔童汪死難,子奇治阿,奮實不才耳,於年不為少也。」遂領兵為將軍,連有功效,至(平州)都督,封樂鄉亭侯。
承字仲嗣,少以才學知名,與諸葛瑾、步騭、嚴畯相友善。權為驃騎將軍,辟西曹掾,出為長沙西部都尉。討平山寇,得精兵萬五千人。後為濡須都督、奮威將軍,封都鄉侯,領部曲五千人。承為人壯毅忠讜,能甄識人物,拔彭城蔡款、南陽謝景於孤微童幼,後並為國士,款至衛尉,景豫章太守。又諸葛恪年少時,眾人奇其英才。承言終敗諸葛氏者,元遜也。勤於長進,篤於物類,凡在庶幾之流,無不造門,年六十七,赤烏七年卒,謚曰定侯。子震嗣。初,承喪妻,昭欲為索諸葛瑾女,承以相與有好,難之,權聞而勸焉,遂為婿。生女,權為子和納之。權數令和修敬於承,執子婿之禮。震諸葛恪誅時亦死。
休字叔嗣,弱冠與諸葛恪、顧譚等懼為太子登僚友,以《漢書》授登。從中庶子轉為右弼都尉。權常游獵,迨幕乃歸,休上疏諫戒,權大善之,以示於昭。及登卒後,為侍中,拜羽林都督,平三典軍事,遷揚武將軍。為魯王霸友黨所譖,與顧譚、承俱以芍陂論功事,休、承與典軍陳恂通情,詐增其伐,並徙交州。中書令孫弘佞偽險詖,休素所忿,弘因是譖訴,下詔書賜休死,時年四十一。
顧雍字元嘆,吳郡吳人也。蔡伯喈從朔方還,嘗避怨於吳,雍從學琴書。州郡表薦,弱冠為合肥長,後轉在婁、曲阿、上虞,皆有治跡。孫權領會稽太守,不之郡,以雍為丞,行太守事,討除寇賊,郡界寧靜,吏民歸服,數年,入為左司馬。權為吳王,累遷大理、奉常,領尚書令,封陽遂鄉侯,拜侯還寺,而家人不知,後聞乃驚。
黃武四年,迎母於吳。既至,權臨賀之,親拜其母於庭,公卿大臣畢會,後太子又往慶焉。雍為人不飲酒,寡言語,舉動時當。權嘗嘆曰:「顧君不言,言必有中。」至飲宴歡樂之際,左右恐有酒失而雍必見之,是以不敢肆情。權亦曰:「顧公在坐,使人不樂。」其見憚如此。是歲,改為太常。進封醴陵侯,代孫邵為丞相,平尚書事。其所選用文武將吏各隨能所任,心無適莫。時訪逮民間,及政職所宜,輒密以聞。若見納用,則歸之於上,不用,終不宣洩。權以此重之,然於公朝有所陳及,辭色雖順而所執者正。權嘗咨問得失,張昭因陳聽采聞,頗以法令太稠,刑罰微重,宜有所蠲損。權默然,顧問雍曰:「君以為何如?」雍對曰:「臣之所聞,亦如昭所陳。」於是權乃議獄輕刑。久之,呂壹、秦博為中書,典校諸官府及州郡文書。壹等因此漸作威福,遂造作榷酤障管之利,舉罪糾奸,纖介必聞,重以深案丑誣,毀短大臣,排陷無辜,雍等皆見舉白,用被譴讓。後壹奸罪發露,收系延尉。雍往斷獄。壹以囚見,雍和顏色,問其辭狀,臨出,又謂壹曰:「君意得無欲有所道?」壹叩頭無言。時尚書郎懷敘面詈辱壹,雍責敘曰:「官有正法,何至於此!」
雍為相十九年,年七十六,赤烏六年卒。初疾微時,權令醫趙泉視之。拜其少子濟為騎都尉。雍聞,悲曰:「泉善別生死,吾必不起,故上欲及吾目見濟拜也。」權素服臨吊,謚曰肅侯。長子邵早卒,次子裕有篤疾,少子濟嗣,無後,絕。永安元年,詔曰:「故丞相雍,至德忠賢,輔國以禮,而侯統廢絕。朕甚愍之。其以雍次子裕襲爵為醴陵候,以明著舊勛。」
邵字孝則,博覽書傳,好樂人倫。少與舅陸績齊名,而陸遜、張敦、卜靜等皆亞焉。自州郡庶幾及四方人士,往來相見,或言議而去,或結厚而別,風聲流聞,遠近稱之。權妻以策女。年二十七,起家為豫章太守。下車祀先賢徐孺子之墓。優待其後。禁其淫祀非禮之祭者。小吏資質佳者,輒令就學,擇其先進,擢置右職,舉善以教,風化大行。初,錢唐丁諝出於役伍,陽羨張秉生於庶民。烏程吳粲、雲陽殷禮起乎微賤,邵皆拔而友之,為立聲譽。秉遭大喪,親為制服結絰。邵當之豫章,發在近路,值秉疾病,時送者百數。邵辭賓客曰:「張仲節有疾,苦不能來別,恨不見之,暫還與訣,諸君少時相待。」其留心下士,惟善所在,皆此類也。諝至典軍中郎,秉雲陽太守,禮零陵太守,粲太子少傅。世以邵為知人。在郡五年,卒官,子譚、承雲。
譚字子默,弱冠與諸葛恪等為太子四友,從中庶子轉輔正都尉。赤烏中,代恪為左節度。每省簿書,未嘗下籌,徒屈指心計,盡發疑謬,下吏以此服之。加奉車都尉。薛綜為選曹尚書,固讓譚曰:「譚心精體密,貫道達微,才照人物,德允眾望,誠非愚臣所可越先。」後遂代綜。祖父雍卒數月,拜太常,代雍平尚書事。是時魯王霸有盛寵,與太子和齊衡,譚上疏曰:「臣聞有國有家者,必明嫡庶之端,異尊卑之禮,使高下有差,階級逾邈,如此則骨肉之恩生,覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計,論諸侯之勢,以為勢重,雖親必有逆節之累,勢輕,雖疏必有保全之祚。故淮南親弟,不終饗國,失之於勢重也。吳芮疏臣,傳祚長沙,得之於勢輕也。昔漢文帝使慎夫人與皇後同席,袁盎退夫人之座,帝有怒色。及盎辨上下之儀,陳人彘之戒,帝既悅怪,夫人亦悟。今臣所陳,非有所偏,誠欲以安太子而便魯王也。」由是霸與譚有隙。時長公主婿衛將軍全琮子寄為霸賓客,寄素傾邪,譚所不納。先是,譚弟承與張休俱北征壽春,全琮時為大都督,與魏將王淩戰於芍陂,軍不利,魏兵乘勝陷沒五營將(秦兒),軍,休、承奮擊之。遂駐魏師。時琮群子緒、端亦並為將,因敵既住,乃進擊之。淩軍用退。時論功行賞。以為功駐敵之功大,退敵之功小。休、承並為雜號將軍,緒、端偏裨而已。寄父子益恨,共構會譚。譚坐徙交州,幽而發憤,著《新言》仁十篇。其《知難篇》蓋以自悼傷也。見流二年,年四十二,卒於交阯。
承字子直,嘉禾中與舅陸瑁俱以禮征。權賜丞相雍書曰:「貴孫子直,令問休休,至與相見,過於所聞,為君嘉之。」拜騎都尉,領羽林兵。後為吳郡西部都尉,與諸葛恪等共平山越,別得精兵八千人,還屯軍章阬,拜昭義中郎將,入為侍中。芍陂之役,拜奮威將軍,出領京下督。數年,與兄譚,張休等懼徙交州,年三十七卒。
諸葛瑾字子瑜,琅邪陽都人也。漢末避亂江東。值孫策卒,孫權姊婿曲阿弘咨見而異之,薦之於權,與魯肅等並見賓待。後為權長史,轉中司馬。建安二十年,權遣瑾使蜀通好劉備,與其弟亮俱公會相見,退無私面。
與權談說諫喻,未嘗切愕,微見風彩,粗陳指歸。如有未合,則舍而及他,徐復託事造端,以物類相求,於是權意往往而釋。吳郡太守朱治,權舉將也,權曾有以望之,而素加敬,難自詰讓,忿忿不解。瑾揣知其故,而不敢顯陳,乃乞以意私自問,遂於權前為書,泛論物理,因以己心遙往忖度之。畢,以呈權,權喜,笑曰:「孤意解矣。顏氏之德,使人加親,豈謂此耶?」權又怪校尉殷模,罪至不測。群下多為之言,權怒益甚,與相反復,推瑾默然。權曰:「子瑜何獨不言?」瑾避席曰:「瑾與殷模等遭本州傾覆,生類殄盡。棄墳墓,攜老弱,披草萊,歸聖化,在流隸之中,蒙生成之福,不能躬相督厲。陳答萬一,至令模孤負恩惠,自陷罪戾。臣謝過不暇,誠不敢有言。」權聞之愴然,乃曰:「特為君赦之。」
後從討關羽,封宣城侯,以綏南將軍代呂蒙領南郡太守,住公安。劉備東伐吳,吳王求和,瑾與備箋曰:「奄聞旗鼓來至白帝,或恐議臣以吳王侵取此州,危害關羽,怨深禍大,不宜答和,此用心於小,末留意於大者也。試為陛下論其輕重,及其大小。陛下若抑威損忿,暫省瑾言者,計可立決,不復咨之於群後也。陛下以關羽之親何如先帝?荊州大小孰與海內?俱應仇疾,誰當先後?若審此數,易於反掌。時或言瑾別遣親人與備相聞,權曰:「孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。」黃武元年,遷左將軍,督公安,假節,封宛陵侯。
虞翻以狂直流徙,惟瑾屢為之說。翻與所親書曰:「諸葛敦仁,則天活物,比蒙清論,有以保分。惡積罪深,見忌殷重,雖有祁老之救,德無羊舌,解釋難冀也。」
瑾為人有容貌思度,於時服其弘雅。權亦重之,大事咨訪。又別咨瑾曰:「近得伯言表,以為曹丕已死,毒亂之民,當望旌瓦解,而更靜然。聞皆選用忠良,寬刑罰,布恩惠,薄賦省役,以悅民心,其患更深於操時。孤以為不然。操之所行,其惟殺伐小為過差,及離間人骨肉,以為酷耳。至於御將,自古少有。丕之於操,萬不及也。今睿之不如丕,猶丕不如操也。其所以務祟小惠,必以其父新死,自度衰微,恐困苦之民一朝崩沮,故強屈曲以求民心,欲以自安住耳,寧是興隆之漸邪!聞任陳長文、曹子丹輩,或文人諸生,或宗室戚臣,寧能御雄才虎將以制天下乎?夫威柄不專,則其事乖錯。如昔張耳、陳餘,非不敦睦。至於秉勢,自還相賊,乃事理使然也。又長文之徒,昔所以能善守者,以操笮其頭,畏操威嚴,故竭心盡意,不敢為非耳。逮丕繼業,年已長大,承操之後,以恩情加之,用能感義。今睿幼弱,隨人東西,此曹等輩,必當因此弄巧行態,阿黨比周,各助所附。如此之日,奸讒並起,更相陷懟,轉成嫌貳。一爾已往,群下爭利,主幼不御。其為敗也焉得久乎?所以知其然者,自古至今,安有四五人把持刑柄,而不離刺轉相蹄嚙者也!強當陵弱,弱當求援,此亂亡之道也。子瑜,卿但側耳聽之,伯言常長於計校,恐此一事小短也。」
權稱尊號,拜大將軍、左都護,領豫州牧。及呂壹誅,權又有詔切磋瑾等,語在《權傳》。瑾輒因事以答,辭順理正。瑾子恪,名盛當世,權深器異之;然瑾常嫌之,謂非保家之子,每以憂戚。赤烏四年,年六十八卒,遣命令素棺斂以時服,事從省約。恪已自封侯,故弟融襲爵。攝兵業駐公安,部曲吏士親附之。疆外無事,秋冬則射獵講武,春夏則延賓高會,休吏假卒,或不遠千里而造焉。每會輒歷問賓客,各言其能,乃合榻促席,量敵選對,或有博弈,或有摴蒱,投壺弓彈,部別類分,於是甘果繼進,清酒徐行,融周流觀覽,終日不倦。融父兄質素,雖在軍旅,身無采飾;而融錦罽文綉,獨為奢綺。孫權薨,徙奮威將軍。後恪征淮南,假融節,令引軍入沔,以擊西兵。恪既誅,遺無難督施寬就將軍施績、孫壹、全熙等取融。融卒聞兵士至,惶懼猶豫,不能決計,兵到圍城,飲葯而死,三子皆伏誅。
步騭字子山,臨淮淮陰人也。世亂,避難江東,單身窮困。與廣陵衛旌同年相善,俱以種瓜自給,晝勤四體,夜誦經傳。
會稽焦征羌,郡之豪族,人客放縱。騭與旌求食其地,懼為所侵。乃共修刺奉瓜,以獻征羌。征羌方在內卧,駐之移時,旌欲委去。騭止之曰:「本所以來,畏其強也。而今捨去,欲以為高,只結怨耳。」良久,征羌開牖見之,身隱幾坐帳中,設席致地,坐騭、旌於牖外,旌愈恥之,騭辭色自若。征羌作食,身享大案,餚膳重沓,以小盤飯與騭、旌,惟菜茹而已。旌不能食,騭極飯致飽乃辭出。旌怒騭曰:「何能忍此?」騭曰:「吾等貧賤,是以主人以貧賤遇之,固其宜也,當何所恥?」
孫權為討虜將軍,召騭為主記。除海鹽長,還辟車騎將軍東曹掾。建安十五年,出領鄱陽太守。歲中,徙交州刺史、立武中郎將。領武射吏千人,便道南行。明年,追拜使持節、征南中郎將。劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心,外附內違。騭降意懷誘,請與相見,因斬徇之,威聲大震。士燮兄弟,相率供命,南土之賓,自此始也。益州大姓雍闓等殺蜀所署太守正昂,與燮相聞,求欲內附。騭因承製遣使宣恩撫納,由是加拜平戎將軍,封廣信侯。
延康元年,權遣呂岱代騭,騭將交州義士萬人出長沙。會劉備東下,武陵蠻夷蠢動,權遂命騭上益陽。備既敗績,而零、桂諸郡猶相驚擾,處處阻兵,騭周旋征討,皆平之。黃武二年,遷右將軍、左護軍,改封臨湘侯。五年,假節,徙屯漚口。
權稱尊號,拜驃騎將軍,領冀州牧。是歲,都督西陵。代陸遜撫二境,頃以冀州在蜀分,解牧職。時權太子登駐武昌,愛人好善,與騭書曰:「夫賢人君子,所以興隆大化,佐理時務者也。受性暗蔽,不達道數,雖實區區欲盡心於明德,歸分於君子,至於遠近士人,先後之宜,猶或緬焉,未之能詳。《傳》曰:『愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?』斯其義也,豈非所望於君子哉!」騭於是條於時事業在荊州界者,諸葛瑾、陸遜、朱然、程普、潘浚,斐玄、夏侯承,衛旌,李肅、周條、石干十一人。甄別行狀,因上疏獎勸曰:「臣聞人君不親小事,百官有司各任其職。故舜命九賢,則無所用心,彈五弦之琴,詠南風之詩,不下堂廟而天下治也。齊桓用管仲,被發載車,齊國既治,又致匡合。近漢高祖攬三傑以興帝業,西楚失雄俊以喪成功,汲黯在朝,淮南寢謀。郅都守邊,匈奴竄跡。故賢人所在,折沖萬里,信國家之利器,祟替之所由也。方今王化未被於漢北,河、洛之濱尚有僭逆之丑,誠攬英雄拔俊任賢之時也。願明太子重以經意,則天下幸甚。」
後中書呂壹典校文書,多所糾舉,騭上疏曰:「伏聞諸典校擿抉細微,吹毛求瑕,重案深誣,輒欲陷人以成威福。無罪無辜,橫受大刑,是以使民跼天蹐地,誰不戰栗?昔之獄官,惟賢是任,故皋陶作士,呂侯贖刑,張、於廷尉,民無冤枉,休泰之祚,實由此興。今之小臣,動與古異,獄以賄成,輕忽人命,歸咎於上,為國速怨,夫一人吁嗟,王道為虧,甚可仇疾。明德慎罰,哲人惟刑,書傳所美。自今蔽獄,都下則宜諮顧雍,武昌則陸遜、潘浚,平心專意,務在得情,騭黨神明,受罪何恨?」又曰:「天子父天母地,故宮室百官,動法列宿。若施政令,欽順時節,官得其人,則陰陽和平,七曜循度。至於今日,官寮多闕,雖有大臣,復不信任,如此天地焉得無變?故頻年枯旱,亢陽之應也。
又嘉禾六年五月十四日,赤烏二年正月一日及二十七日,地皆震動。地陰類,臣之象,陰氣盛故動,臣下專政之故也。夫天地見異,所以警悟人主,可不深思其意哉!」又曰:「丞相顧雍。上大將軍陸遜、太常潘浚,憂深責重,志在竭誠,夙夜兢兢,寢食不寧,念欲安國利民,建久長之計,可謂心膂股肱,社稷之臣矣。宜各委任,不使他官監其所司,責其成效,課其負殿。此三臣者,思慮不到則已,豈敢專擅威福欺負所天乎?」又曰:「懸賞以顯善,設刑以威奸,任賢而使能,審明於法術,則何功而不成,何事而不辨,何聽而不聞,何視而不睹哉?若今郡守百里,皆各得其人,共相經緯,如是,庶政豈不康哉!竊聞諸縣並有備吏,吏多民煩,俗以之弊。但小人因緣銜命,不務奉公而作威福,無益視聽,更為民害,愚以為可一切罷省。」權亦覺悟,遂誅呂壹。騭前後薦達屈滯,救解患難,書數十上。權雖不能悉納,然時采其言,多蒙濟賴。
赤烏九年,代陸遜為丞相,猶誨育門生,手不釋書。被服居處有如儒生。然門內妻妾服飾奢綺,頗以此見譏。在西陵二十年,鄰敵敬其威信。性寬弘得眾,喜怒不形於聲色,而外內肅然。
十(一)年卒,子協嗣,統騭所領,加撫軍將軍。協卒,子璣嗣侯。協弟闡,繼業為西陵督,加昭武將軍,封西亭侯,鳳皇元年,召為繞帳督。闡累世在西陵,卒被征命,自以失職,又懼有讒禍,於是據城降晉,遣璣與弟璿詣洛陽為任,晉以闡為都督西陵諸軍事、衛將軍、儀同三司,加侍中,假節領交州牧,封宜都公。璣監江陵諸軍事、左將軍。加散騎常侍,領廬陵太守,改封江陵侯;璿給事中、宣威將軍,封都鄉侯。命車騎將軍羊祜、荊州刺吏楊肇往赴救闡。孫皓使陸抗西行,祜等遁退。抗陷城,斬闡等,步氏泯滅,惟璿紹祀。
潁川周昭著書稱步騭及嚴畯等曰:「古今賢士大夫所以失名喪身傾家害國者,其由非一也,然要其大歸,總其常患,四者而已。急論議一也,爭名勢二也,重朋黨三也,務欲速四也。急論議則傷人,爭名勢則敗友,重朋黨則蔽主,務欲速則失德,此四者不除,未有能全也。當世君子能不然者,亦比有之,豈獨古人乎!然論其絕異,未若顧豫章、諸葛使君、步丞相、嚴衛尉、張奮威之為美也。《論語》言『夫子恂恂然善誘人』,又曰『成人之美,不成人之惡』,豫章有之矣。『望之儼然,即之也溫,聽其言也厲』,使君體之矣。『恭而安,威而不猛』,丞相履之矣。學不求祿,心無苟得,衛尉,奮威蹈之矣。此五君者,雖德實有差,輕重不同,至於趣舍大檢,不犯四者,懼一揆也。昔丁諝出於孤家,吾粲由於牧堅,豫章揚其善,以並陸、全之列,是以人無幽滯而風俗厚焉。使君、丞相、衛尉三君,昔以布衣俱相友善,諸論者因各敘其優劣。
初,先衛尉,次丞相,而後有使君也。其後並事明主,經營世務,出處之才有不同,先後之名須反其初,此世常人所決勤薄也。至於三君分好,卒無虧損,豈非古人交哉!又魯橫江昔杖萬兵,屯據陸口,當世之美業也,能與不能,孰不願焉?而橫江既亡,衛尉應其選,自以才非將帥,深辭固讓,終於不就。後徙九列,遷典八座,榮不足以自曜,祿不足以自奉。至於二君,皆位為上將,窮富極貴。衛尉既無求欲,二君又不稱薦,各守所志。保其名好。孔子曰:『君子矜而不爭,群而不黨。』斯有風矣。又奮威之名,亦三君之次也,當一方之戍,受上將之任,與使君、丞相不異也。然歷國事,論功勞,實有先後;故爵位之榮殊焉。而奮威將處此,決能明其部分,心無失道之欲,事無充詘之求。每升朝堂,循禮而動,辭氣謇謇,罔不惟忠。叔嗣雖親貴,言憂其敗,蔡文至雖疏賤,談稱其賢。女配太子,受禮若吊,慷愾之趨,惟篤人物,成敗得失,皆如所慮,可謂守道見機,好古之士也。若乃經國家,當軍旅,於馳騖之際,立霸王之功,此五者未為過人。至其純粹履道,求不苟得,升降當世,保全名行,邈然絕俗,實有所師。故粗論其事,以示後之君子。周昭者字恭遠,與韋曜、薛瑩、華核並述《吳書》,後為中書郎,坐事下獄,核表救之,孫休不聽,遂伏法雲。
評曰:張昭受遺輔佐,功勛克舉,忠謇方直,動不為己。而以嚴見憚,以高見外,既不處宰相,又不登師保,從容閭巷,養老而已,以此明權之不及策也。顧雍依杖素業,而將之智局,故能究極榮位。諸葛瑾、步騭並以德度規檢見器當世,張承,顧邵虛心長者,好尚人物,周昭之論,稱之甚美,故詳錄焉。譚獻納在公,有忠貞之節。休、承修志,咸庶為善。愛惡相攻,流播南裔,哀哉!
❺ 皇帝的衣服上的顏色有什麼講究有黃色也有黑色的
5000年的服飾花色繁多,變化萬千,數不勝數,應從哪裡說起呢?我們就從在中國歷史上起過重要作用,成為貫穿數千年來禮儀制度主要成分的帝王官員禮服談起。
商周時期的禮服,代表當時最高級的服飾式樣。衣服有長及足部的長袍,也有分為兩截的上衣下裳。衣,一般是窄袖、緊口、領子緣有寬邊,以對襟為主,也有偏衽的式樣。裳是長齊小腿的裙子。腰間束帶。腹前懸掛一塊長方形的"黼黻"。當時沒有褲子。只在小腿上纏繞裹腿,古人叫作"行滕",或"邪幅"。腳上穿各種質料制的鞋子。頭上戴的,是貴族男子專用的冕、冠、弁等"頭衣"。
在寒冷的冬天,人們要加穿各種獸皮製成的皮裘。貴族的禮服大多是狐皮裘袍,特別是白色的狐裘,極為珍貴。貴族們為顯示禮儀,就在毛裘外面罩上絲織的錦衣,叫作"裼"。有時在裼衣上還可以再加上一層外衣,叫作正服,這是在重大禮儀中穿的禮服外衣。 西周宗法禮儀制度的形成,不但確定了尊卑上下各個等級的不同服裝式樣。而且要求隨著不同的禮儀換用不同的服飾。
周代的帝王禮服由袞、冕、黻、帶、裳、幅、舄、衡等服飾組成。袞,是繪制上或刺綉有各種圖案的彩色上衣。冕,是帝王戴的頂上有平版的冠帽。黻,又叫蔽膝,是腹前懸掛的長方形織物。帶,指用皮革製作或絲線編織的腰帶。裳,是下身穿的長裙。幅,又叫邪幅是纏在腿上的布帶。舄,是金線和紅線編織的厚底鞋。衡,是用來固定冠冕的頭飾。
帝王禮服的裝飾品和專用花紋,大概也是從周代開始有了具體規定。帝王的服裝花紋共分成12種。如有龍紋、山紋、華蟲紋、宗彝紋、藻紋、火紋、粉米紋、黼紋、黻紋。這些花紋,只有在天子的服裝上才會全部出現。諸候們只能使用龍以下的紋樣,士用藻紋與火紋。大夫的服裝上可加上粉米紋。
經過動盪不安的春秋戰國時期,秦始皇一統天下後,廢除了原有的六種冕服,僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時使用。因為秦人根據五行學說認定自己符合水德,水與黑色配合,所以秦代尚黑,從帝王到平民都穿用黑色服裝。秦始皇對舊禮制進行了徹底破壞,使得到了漢代初年仍沒有統一的禮服、制服。
西漢的官服,只不過是一種長袍而已。而且是一年到頭都穿黑色的袍服。官服相同,只能靠冠帽來區分官職的不同和高下。不同的官員佩帶的冠不同。加上自周代開始,官員們就要佩帶綬帶。這種官綬制度在漢代被嚴格執行著。
魏晉南北朝時期,帝王百官的禮服官服基本上沿襲漢代的式樣,直至隋唐時期才有了一個重大改變。隋唐的帝王官員禮服制度也是十分完備的,形成了個等級森嚴的等級制度。 隋開皇年間改革了北周的冕服形式後將它定型,唐代則因循了隋代的定製。唐武德四年,頒布衣服詔,規定了皇帝的服裝共12種,其中冕服依照周制定為6種。群臣的禮服有10種。大臣們穿禮服時,除冕以外,還使用其它4種冠服。這些冕服只在盛大的典禮中穿。在其它的日子裡,皇帝百官都另外穿統一規定的朝服、公服及常服。朝服,是朝見時穿的服裝,只限七品以上的官員穿用。公服又叫省服,它與朝服基本相同,但更為簡便一些。常服以襕衫為主,是一種圓領窄袖,左右開衩的長袍。
在隋代末年,隋煬帝下令用顏色來區分官員和平民的衣著,限定五品以上的官員可以穿紫袍,六品以下的官員分別用紅、綠兩色,小吏們用青色,平民用白色,屠夫商人只許穿黑色衣服,士兵穿黃袍。
宋朝統一全國後,在宋太祖建隆二年,頒布了新的服飾制度。宋代的官服仍分為祭服、朝服和常服三種。祭服維持唐代的式樣,但各種的等級略有降低。宋初,朝服的式樣仍與唐代朝服相同,僅將進賢冠的梁數做了改變,由二梁開始,直至五梁。到元豐二年,宋神宗廢除了隋唐以來依照官員品級確定冠綬的規定改由官員職位決定服飾,共分為七等冠綬。 從宋代開始,官員穿朝服,必定在脖子上套一個上圓下方的飾物,叫作方心圓領。宋代的常服繼承了唐代的衣式,並和唐代一樣,常服靠顏色來區別品級。 宋代官服中變化最大的是頭的襆頭。唐代的軟襆頭在宋代變成了硬胎硬腳的一種帽子,有了固定的形狀。胎架用鐵絲和竹篾製成,外面罩漆紗。官員最常戴的是直腳襆頭,腦後有兩根直尺一樣的腳,水平伸出。開始較短,後來越伸越長,甚至有一丈長。至於低級吏員和皂隸,服裝較為簡單,衣裾較短,衣袖較窄,戴的多是腳向上彎起的交腳襆頭。
遼國在北方與北宋並峙,所以遼國的官員服制就受到了漢文化的影響。遼代官員分南北兩班,太後和北班契丹大臣們穿用契丹本族的服飾,而國王和南班漢族大臣們使用漢服,就是沿循唐代官服制度的後晉服式。它由圓領長袍、玉帶和褲、靴所組成。
繼遼國之後在北方興起的金國,自天眷三年正式宣布冠服制度。這種制度較多吸收了唐宋時代漢族帝王官員服飾的特點,只是比較簡單一些。皇帝的祭祀禮服採用通天冠、絳紗袍;朝服是淡黃袍,腰束烏犀帶。官員們的朝服為紅色大袖羅衣、紅羅裙、戴進賢冠;公服採用襕衫。
蒙古族入主中原後,建立了元朝。在元代中葉,元仁宗在保持蒙古人固有衣冠的基礎上,下令中書省規定服色等級,嚴格了衣冠服飾制度。在唐宋官服式樣的基礎上確定了和它們大致相似的冕服、朝服、公服。
朱元璋建立了明朝後,帝王官員的服飾制度達到了最完備、最繁縟的地步。帝王服裝上增加了團龍紋,這是明代才開始形成的禮儀制度。龍紋成了帝王的專用徽記。這種綉龍的帝王常服,是明代皇帝最常穿的服裝,是明太祖在洪武三年正式制定的。除了織有金盤龍紋的圓領窄袖黃袍外,還有折角向上巾,玉帶和皮靴幾種成分。明世宗嘉靖七年,曾經規定了一種皇帝的新常服,叫燕弁服,由烏紗弁帽、玄色袍、玉帶和白襪黑履組成。明代給每級官員都設計了一種動物圖案作標志,把它綉在兩塊正方形的綿緞上,官員常服的前胸後背各綴一塊,這種就是補子,這種官服就叫補服。
明太祖洪武二十六年法令規定:文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣,外穿紅羅上衣、下裳和蔽膝,內穿白紗單衣,足登白襪黑履,腰束革帶和佩綬,頭戴有梁冠。官員的等級通過冠的梁數和綬帶的不同紋飾表示。明代官員們在重大朝會的場合要穿公服。公服由展腳硬襆頭和盤領寬袖長袍組成。袍服的顏色根據官品而定。
由東北關外的女真民族建立的清朝,是中國歷史上最後一個封建專制王朝。清朝的官服突出了滿族的民族特色,徹底改變了延續幾千年的漢族官服面貌。這些服式的滿族特色突出表現在冠帽、馬蹄袖、袍褂和長褲上。
清代官員的禮帽十分特殊,就是人們很熟悉的拖著羽毛長翎的圓頂大帽。它分為兩種:一種是從8月戴到來年2月,叫暖帽,另一種在3月至8月戴 ,叫作涼帽。暖帽為圓形,中間圓頂,周邊有一道寬折檐,用黑色的呢料、絨布或綢緞製成。帽檐是貂皮、海龍皮、狐皮等名貴皮料做成。帽子頂上綴有紅色的帽緯,中央裝著頂珠。頂珠用寶石、珊瑚、金、銀等製作,是區分官品高下的重要標志。涼帽是一個圓錐體的笠帽,用玉草或藤絲、竹絲編成。外面罩上羅紗,綴有紅色帽幃,加有頂珠。皇帝的帽子最為華貴,有3層帽頂,上面嵌有金龍。冠頂用金絲嵌制,上鑲4條金龍,每條龍都口銜寶珠,冠頂中央嵌1顆大珍珠,周圍也嵌有珍珠寶石。 馬蹄袖,本名"箭袖",是武士射箭時擋在手部的防護衣物。外形酷似一隻馬蹄。它裝在清人常穿的開衩箭衣袖口上,平時可以翻起,行禮時放下來蓋住手。它是清人特別看重的滿族民族服飾。
滿族袍褂是最主要的禮服,它與漢族袍服明顯不同,上身緊窄貼身,袖子較細瘦,下身的前後左右開衩,這也是有等級限制的。皇室袍子開四衩,官員百姓的袍褂只許在前後開兩衩。袍子均為圓領,右衽。皇帝的禮服袍子用明黃色,綉有龍紋。官員和命婦們穿綉有蟒紋的袍子。
在袍服外面加穿外褂,是滿族服裝的一大特徵。外褂比袍子短,一般是對襟、圓領、袖子較寬松,袖口平齊。馬褂是一種非常短小的外褂,長不及腰,袖子不過肘部。對襟馬褂也經常被當作宮中禮服穿用。黃色的馬褂最為尊貴。與馬褂相近的還有馬甲,這也是由騎射生活決定的衣服式樣。馬甲沒有袖子,主要貼穿,用以保暖,後來逐漸成了外衣
❻ 古時候有什麼大義滅親的故事
大義滅親
春秋時期,衛國的州吁殺死哥哥衛桓公,自立為國君。
州吁驅使百姓去打仗,激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定,就與心腹臣石厚商量辦法。
石厚就去問的父親——衛國的大臣石碏(que),怎樣鞏固州吁的統治地位。石碏對兒子說:「諸侯即位,應得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。」石厚說:「州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎麼辦?」石碏說:「陳桓公很受周天子的信任,陳衛又是友好鄰邦。」石厚沒等父親把話說完,搶著說:「你是說去請陳桓公幫忙?」石碏連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石碏的安排。
衛國派人去陳國,把州吁處死。衛國的大臣們為石厚是石碏的兒子,應該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺了。史官認為石碏殺了兒子是「大義滅親」。
成語「大義滅親」現在指為了維護國家和人民利益
還有包拯大義滅親斬侄子的事
❼ 明朝為什麼會發生壬寅宮變
俗話說得好,兔子急了也會咬人。作為奴才和女人,宮女一向是卑賤的代名詞,但是中國歷史上卻有一位皇帝差點被16位宮女合謀害死,他就是嘉靖皇帝。仔細回歸這段歷史,可能水比你想像的還要深一點。
壬寅宮變又稱宮女弒君,是發生在明朝嘉靖年間,由宮女們意圖殺死明世宗嘉靖帝的一次事件。由於此事發生在嘉靖壬寅年,所以稱之為壬寅宮變。嘉靖帝為求長生不老,要以「吸風飲露之道」成仙。在園中可植蕉數株,每早,闊葉上必布滿甘露,晨起口乾舌燥之即,吮吸若乾片,可覺甘甜爽口,並有延年宜壽之說。嘉靖帝為採集甘露飲用,日命宮女們凌晨即往御花園中采露,導致大量宮女因之累倒病倒。
嘉靖二十一年(1542年),楊金英等十數名宮女乘著嘉靖帝熟睡之際,用黃綾布把嘉靖帝的脖子套住,然後用手拉扯。嘉靖帝拚命掙扎,她們便又打了一個結。兩個死結套在一起,越拉越緊,卻就是勒不死皇帝。另外幾個宮女急了,她們拔下自己的金釵、銀簪,朝著皇帝身上便是一頓亂刺。在這時其中一個膽小的宮女因害怕,報告給方皇後。方皇後趕到,將宮女們制服、並下令斬首,首犯斬首後誅滅九族。而且,連當時服侍嘉靖帝之端妃,也一並斬首。壬寅宮變是中國歷史上一起絕無僅有的宮女起義。
16位宮女竟然殺不死一個男人
十月二十一日夜晚。嘉靖帝在服用了陶仲文煉制的葯物之後,來到了一個封為「端妃」的曹姓寵妃的住所。曹妃的這個住所名叫「翊坤宮」,和皇後居住的「坤寧宮」相距不遠。這位曹妃雖然受到嘉靖帝的寵愛,卻也時時遭受他的冷待。而侍奉曹妃的宮女,更是屢受責罰。在這些宮女中,有一位叫楊金英的,她串聯了薊州(有誤,別書作「蘇川」)葯、楊玉香、邢翠蓮、姚淑翠、楊翠英、關梅秀、劉妙蓮、陳菊花、王秀蘭等十多位宮女,商量說:「咱們快下手吧,否則就死在手裡了」,他們准備在皇帝再次來到翊坤宮時,將皇帝弄死。楊翠英、蘇川葯、楊玉香、邢翠蓮在旁聽她說,是楊玉香就往東稍間去拿了一條細料儀仗花繩解下,搓成一個繩子套。
曹妃侍候完皇帝歇息,便去沐浴更衣。趁著這個機會,楊金英將繩遞與蘇川葯,蘇川葯又遞與楊金花拴套兒,一齊下手,把嘉靖帝死死按住。姚叔皋(《明實錄》作淑翠)掐著脖子。楊翠英說:『掐著脖子,不要放鬆!』嘉靖帝從夢中驚醒,正要叫喊,卻被人用布團塞住了口。邢翠蓮將黃綾抹布遞與姚叔皋,蒙在面上。宮女們用事先准備好的繩套,把嘉靖皇帝的脖子套住,然後用手拉扯。邢翠蓮按著胸前,王槐香按著身上,蘇川葯拿著左手,關梅秀拿著右手,劉妙蓮、陳菊花按著兩腿,姚叔皋、關梅秀扯繩套兒。
嘉靖帝拚命掙扎,她們便又打了一個結。但就是這個結打壞了,兩個死結套在一起,越拉越緊,卻就是勒不死皇帝。另外幾個宮女急了,她們拔下自己的金釵、銀簪,朝著皇帝身上便是一頓亂刺。嘉靖帝被多個宮女按住,動彈不得。眼見皇帝勒不死,有人害怕了,認為這皇帝他就不是人,他是「真龍」,是「真命天子」。於是一個名叫張金蓮的宮女跑出翊坤宮,直奔皇後住的坤寧宮自首。這是嘉靖帝的第三位皇後了。皇後聽說一群宮女謀殺皇帝,大吃一驚,連忙帶人趕往翊坤宮救駕,楊金英等人見勢不妙,只得拋下皇帝,四處奔逃。最後一個個被抓了起來。皇後一面帶人解開套在皇帝脖子上的繩索,一面派人召來御醫。此時的嘉靖帝,雖然沒有被勒死,卻也嚇得昏了過去。而傷勢其實並不太重,只是被宮女們亂揮釵簪,扎得渾身是血。
古代唯一一起奇葩的宮女起義究竟因何而起?
由於事涉宮闈隱私,史籍資料也很少記載,因此,很少人知道事情的真相。但在民間各路說法不脛而走。史家們對宮女弒君的動機,存在如下幾種不同的解釋。
觀點一:宮女為保活命
嘉靖帝為煉制長生不老丹葯,在反對派大臣的挑唆下,讓宮女們認為會拿自己的經血不停地去煉丹,由此引起宮女誤會所致。嘉靖帝寵用方士段朝用炮製長生不老丹葯,太僕寺卿楊最因「諫丹葯,予杖死。」
因此,推察情由,宮變之事,必肇端於為煉丹葯而摧殘少女的健康。楊金英等目睹先已犧牲者的慘狀,恨之徹骨,明知事情成與不成,自己定遭斬首示眾,她們卻全無畏懼,下定決心,要和嘉靖帝展開同歸於盡的拚死搏鬥。司禮監審問宮女的口供中有此話:「咱們快下手吧,否則就死在他手裡了。」還有就是嘉靖帝喜怒無常,任意殘害宮女,宮女只要犯了一點錯誤,從不寬恕,痛加責打。有200多名宮女被打死。
沒有資料記載事發前宮女們做錯了什麼事情,既無大錯而又面臨危險,據此推測,這件事很可能是嘉靖帝煉制長生不老丹葯,加上有人造謠,引起宮女誤會所致。宮女自知此災難早晚落到自己頭上,於是決定拚死一搏。再看,嘉靖帝經受這次沉重打擊後「移居西內,日求長生,郊廟不親,朝講盡廢,君臣不相接」。明人沈德符的《野獲編》有一段記載:「嘉靖中葉,上餌丹葯有驗。至嘉靖三十一年冬,命京師內外選女十八歲至二十四歲者三百人入宮。嘉靖三十四年九月,又選十八歲以下者一百六十人。蓋從陶仲文(方士)言,供煉葯用也。」前後比觀,可以清楚,她們是因嬪妃而被迫採取反抗。其所以沒再發生暗殺事件,一是加強了防範;二是這些新選入宮的女子年齡稚小,不能起來反抗,只得聽憑擺布。
觀點二:寧嬪王氏首謀發動宮變
嘉靖帝自大婚後,身體虛弱,經常氣喘、咳嗽,直至嘉靖九年還沒有孩子。嘉靖十年,嘉靖帝在宮中欽安殿建壇求嗣,以求得到一個兒子。起初,以禮部尚書為監禮使,文武大臣輪流值班進香,一直沒有效果。到嘉靖十五年,請道士邵元節等主持祈壇。當年,後宮妃嬪就生了男孩,以後又生了好幾個孩子。寧嬪王氏也在這一年為朱厚?猩?艘桓齠?櫻?垂呃?,她應該由嬪晉為妃,可嘉靖帝並沒晉封她。
寧嬪王氏心存不滿,便在嘉靖帝夜宿寵妃曹氏宮中時,指使楊金英等宮女將皇帝勒死以作為報復,同時也可把責任推到曹氏身上。然而也盡有蓄意捏造,誣陷不實之處,主要是方後妒忌曹妃得寵,乘機把她打成主謀者之一。結果曹妃同王嬪並宮女等一起被斬首。奏文所雲「奉聖旨」,實出方後之意,因為此時朱厚?猩硎苤卮矗?安〖攏?荒薴浴薄T詒鷚弧妒雷詵交屎蟠?罰ā豆漚褳際榧?傘す?塹洹罰┲屑竊兀骸埃ǘ耍╁?擋恢?玻?猿韞始壩諛選5鬯煜魏蟆6?十六年十一月乙未,宮中火,中官(太監)請救後,帝不應,後遂崩。」這雖然屬於宮闈間後妃妒忌私鬥。
觀點三:一妃一嬪引發的政治斗爭
嘉靖初年,朝廷中一方主張尊重明朝的皇統,另一方則迎合嘉靖帝的私意。一場史稱「大禮議」的爭論延續了近20年,它實質上是朝臣與皇帝、朝臣各派系之間的斗爭。大禮議之爭剛以嘉靖帝的勝利宣告結束,即發生「壬寅宮變」,而且與一妃一嬪有關。因此推斷,宮變是政治斗爭失敗者想利用妃嬪除掉嘉靖帝。
❽ 明朝嘉靖皇帝
明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日),出生地湖廣布政司安陸州(今湖北鍾祥),明憲宗之孫,明孝宗之侄,興獻王朱祐杬之子,明武宗的堂弟。
明朝第十一位皇帝,正德十六年(1521年)至嘉靖四十五年(1566年)在位,年號嘉靖。
正德十六年(1521年)4月20日,明武宗駕崩,由於武宗死後無嗣,因此張太後(明武宗的母親)和內閣首輔楊廷和決定,由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。
朱厚熜即位之初,通過大禮議逐步掌握皇權。在位早期他英明苛察,嚴以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役,重振國政,開創了嘉靖中興的局面,為隆慶新政與張居正改革、嘉隆萬大改革奠定了基礎。
後期崇信道教、寵信嚴嵩等人,導致朝政腐敗。嘉靖二十一年(1542年)「壬寅宮變」中幾乎死於宮女之手,此後明世宗長期不理朝政,迷信方士、浪費民力,最終激起農民起義。
同時蒙古韃靼俺答汗寇邊,嘉靖二十九年(1550年)兵臨北京城下,史稱「庚戌之變」;倭寇也侵略中國東南沿海,「南倭北虜」始終困擾,造成了很大的負面影響。
明世宗為人聰明,尤其在書法和文辭修養都有不錯的造詣。同時也特別敏感,但是也十分勤奮,批閱奏書票擬經常到後半夜。
嘉靖四十五年(1566年)嘉靖帝於乾清宮去世,享年60歲。廟號世宗,謚號欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。葬於北京十三陵之永陵,傳位第三子裕王朱載垕。
(8)陳嘉桓制服擴展閱讀:
嘉靖皇帝生平大事介紹:
1、大禮儀之爭
大禮議是指發生在正德十六年(1521年)到嘉靖三年(1524年)間的一場皇統問題上的政治爭論,原因是明世宗以地方藩王入主皇位,為其改換父母的問題所引起,是明朝歷史第二次小宗入大宗的事件。
明世宗登基不久便與楊廷和、毛澄為首的明武宗舊臣們之間關於以誰為世宗皇考(即宗法意義上的父考),以及世宗生父尊號的問題發生了爭議和斗爭,以內閣首輔楊廷和為首的「」繼嗣「要求世宗改換父母。
當時觀政進士張璁上疏責廷臣之非,提出了「繼統」的理論。至嘉靖三年(1524年),以世宗欽定大禮而結束。
大禮議的核心是明世宗能否改換父母的重大爭論,即對明武宗遺詔如何詮釋的問題。大禮議事件是明代歷史上的重大事件。
在大禮議中張璁以明武宗遺詔為利器,打破了楊廷和一手操縱的廷議,並通過合理解讀明武宗遺詔的文本邏輯和內容,維護了明世宗與興獻王的父子關系。
挫敗了楊廷和及其依附者不顧明世宗繼位的實情而強迫明世宗依照漢宋舊例改換父母的圖謀,確保了明代法律的尊嚴和政治的秩序,並因此開創了嘉隆萬大改革的新局面。
2、壬寅宮變
壬寅宮變又稱宮女弒君,是發生在明朝嘉靖年間,由宮女們意圖殺死明世宗嘉靖帝的一次事件。由於此事發生在嘉靖壬寅年,所以稱之為壬寅宮變。
嘉靖帝為求長生不老,要以「吸風飲露之道」成仙。在園中可植蕉數株,每早,闊葉上必布滿甘露,晨起口乾舌燥之即,吮吸若乾片,可覺甘甜爽口,並有延年宜壽之說。嘉靖帝為採集甘露飲用,日命宮女們凌晨即往御花園中采露,導致大量宮女因之累倒病倒。
嘉靖二十一年(1542年),楊金英等十數名宮女乘著嘉靖帝熟睡之際,用黃綾布把嘉靖帝的脖子套住,然後用手拉扯,企圖殺死嘉靖帝。而後又因打了死結,殺不死嘉靖帝,遂又用釵、簪等物刺向嘉靖帝。
在這時其中一個膽小的宮女因害怕,報告給方皇後。方皇後趕到,將宮女們制服、並下令凌遲處死,首犯凌遲處死後誅滅九族。而且,連當時服侍嘉靖帝之端妃,王寧嬪也一並斬首。
壬寅宮變是中國歷史上一起絕無僅有的宮女起義。
❾ 三國里沒出現的比較厲害的人物
1、胡昭,字孔明。
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〔三國·魏〕字孔明,潁川(今河南禹州)人。生於公元161年,卒於公元250年。昭善史書,與鍾繇、邯鄲淳、衛覬、韋誕並有名。尺牘之跡,動見模楷。衛恆雲:「昭與鍾繇並師於劉德升,俱善草行,而胡肥鍾瘦。」張華雲:「胡昭善隸書。」卒年八十九。《魏志管寧傳、書斷》
初避亂於冀州,袁紹征之,辭而不就,隱還鄉里。曹操為司空丞相,多次請之,胡昭無奈,只好應命見曹操,但到了之後,自陳一介野生,無軍國之用,仍懇求歸去。曹操不得不無遺憾地說:「人各有志,出處異趣,勉卒雅尚,義不相屈。」胡昭便居於陸渾山中,躬耕樂道,以經籍自娛,頗有德行於世。胡昭在書法上亦取得了較大成就,當時與邯郭淳、衛覬、韋誕並有聲名。此外,在書法藝術上較有成就者如劉德升(善行書)、劉勝(鍾覬師)、孫子荊、關枇杷、師宜官(梁鵠師)、宋翼(鍾覬弟子)、崔璀(蔡邕弟子)以及蔡琰等,可惜事跡多巳無考。
他比諸葛亮年長20歲,又比諸葛亮晚死16年,終年89歲。胡昭長期隱居深山,終生不仕。有關他的活動情況記載很少,但僅從散見於一些史料、典籍中零星的文字記載來看,胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下。�
胡昭的青年時代,正是朝廷腐敗,外戚宦官交替執政時期。他幼讀經史,學識淵博,尤其精通典史,工於書法。弱冠之年就以其絕世才華而為世人稱道。他因厭惡仕途生涯,為避免無休止的郡縣察舉(察舉,東漢王朝選用官吏的方法之一,即由地方官吏察求「賢材」,舉為官吏),公府辟召(辟召是公卿大臣及郡守自行啟用地主階級的知識分子為屬員),就客居冀州,醉心於經史書法。�
東漢獻帝初平元年(公元190年),權臣干政 ,漢室衰微,群雄並起。各路諸侯為在爭奪地盤和擴大勢力的戰爭中取得勝利,紛紛招攬人才。素有「四世三公之家,門生故吏滿天下」之稱的袁紹,聞知胡昭乃潁川名流,才華蓋世,韜略過人,不惜降尊紆貴,多次登門拜訪,請胡昭出山,輔佐自己打天下。但由於他厭惡仕途險惡,因而對袁紹之邀「堅辭不就」。通過與袁紹的幾次接觸,胡昭看出袁紹嫉賢妒能。他為防不測,就悄悄地逃離冀州。果不其然,未過幾日,袁紹命人緝拿胡昭,可是胡昭早已如閑雲野鶴一般,躲進了深山老林。�
建安元年(196年),曹操迎獻帝遷都許昌,發布「唯才是舉令」後,潁川大批仁人、志士紛紛投靠曹操。求賢若渴的曹操得知胡昭是個不可多得的人才後,連續多次派人請胡昭出山入仕。但胡昭不願做官,「信然不起」。後來曹操仍不厭其煩,再次相邀,事出無奈,胡昭只好去面見曹操,自陳胡某乃一介村野民夫,無軍國之用,早已習慣於躬耕樵讀的田園生涯,做官入仕,非我輩所為,斷不從命,還望丞相見諒,讓他息隱山林。曹操見胡昭態度堅決,難以挽留,只得慨嘆「人各有志,出處異趣」,聽任胡昭回歸故里。後來胡昭為了躲避各路群雄無休止的辟召,索性遷居到陸渾山中(今河南嵩縣東北)。�
當時胡昭所居住的陸渾山,綿延三百里,散居著許多日出而作、日落而息的窮苦百姓。由於散居,他們的子弟都無緣讀書。這些居民之間,常常由於一些瑣屑小事而發生爭斗。胡昭看到這種情況,就開館辦學,教他們識字、讀書,使他們明白一些簡單的道理。同時,對山中居民也動之以情、曉之以理地進行勸說、化解,很快使這些居民之間平息了爭斗。因為胡昭得高望重,教化四方,所以他居住的三百里山川,逐漸消除了諸如侵害斗毆等不良現象。
胡昭在陸渾山開館辦學,聲名遠播,很多世家子弟都前來求學。這些人中,最有名的就是曹魏的司馬懿,司馬懿是河南溫縣的世家大族子弟,當他聽說陽翟名士胡昭在陸渾山開館辦學後,就慕名前去學習。胡昭慧眼識人,見司馬懿聰慧通達,智計絕倫,胸有雄才大略,料定此人日後必能成就一番大業,於是就竭盡全力,傳道授業。由於司馬懿出身於名門望族,又聰慧絕倫,為人處世,當然恃才傲物,因此他與陸渾周生結怨,當他得知胡昭從學館離開後,周生就糾集同伴二十多人去刺殺司馬懿。胡昭聞知此事後,立即去追趕周生。翻山越嶺,歷盡艱辛,終於在崤山澠池之間截住了周生一行,經他斡旋,周生才放棄了尋仇的打算。司馬懿死裡逃生,胡昭功不可沒。�
胡昭在魏齊王曹芳正始年間(240——249年),才從陸渾山遷徙到宜陽(今河南省宜陽縣境內)居住。魏國朝臣頻頻上書,請求魏帝召胡昭入仕,胡昭都婉言拒絕。嘉平二年(250年),魏帝曹芳再次派公車特徵胡昭入朝,聞胡昭在這年病逝,這才作罷。�
胡昭一生,由於隱居不仕,因此不像諸葛亮在政治、軍事方面做出了一番轟轟烈烈的事業而名動天下。然而胡昭躬耕辦學、施教鄉里而功在四方。胡昭在書法上,師承劉德升並推陳出新,將行書書法推進到一個新的高度,因此,他與三國時的另一書法家鍾繇齊名,「鍾氏小巧,胡氏豪放」,世人並稱「鍾胡」。胡昭的行書書法廣為當時的士人學習推崇,以至於「尺牘之跡,動見模楷」,成為人們學習和臨摹的榜樣。
2、張機,字仲景。
張機,字仲景,史稱醫聖,(約公元150年到219年)東漢末南陽郡涅陽人,其人生平史料略乏。
從小精通博書,並對醫學有相當的愛好,青年時期便十分敬佩戰國名醫秦越人觀色察病的醫術,感嘆當時的名士但求在官場上追名逐利、趨附權貴而從不留意醫葯學。其後拜同郡名醫張伯祖為師,後來醫術精進超過其師所授。
曾被舉為孝廉,後來官拜長沙太守。人稱「張長沙」,其葯方集冊亦被稱為「長沙方」。
張機不僅醫術精湛,十分重視醫德。他認為治病救人是醫生的天職,除了要有高明的醫術、更必須以認真、負責的態度來工作,並要有創新的醫理研發精神,因此張機曾在他的著作當中對於那些『按寸不及尺,握手不及足』、『相對斯須,便處湯葯』的惡劣醫療作風批以草菅人命,表達了極大的憤慨與不滿。又痛斥面對疫病流行束手無策,卻『各承家技,始終順舊』墨守成規的庸醫給予了尖銳的批評。另外並駁斥了『欽望巫祝,告窮歸天』,這種請求鬼神保佑的迷信思想,犀利地指出其結果只能『束手受敗』。
當時荊州疫病流行,民眾鄉親傷亡甚重。不但得病者眾,而且痊癒機率甚低,對學醫的張機來說不啻為醫術之路的動力。大約在一九六年—二O四年,不到十年時間,由於瘟疫病流行,張機家族二百多人死了三分之二,其中患傷寒病而死的佔十分之七。因此,他把重點放在傳染病的研治上。他總結前代醫學的理論和經驗,結合自己的臨床實踐,寫成了醫學巨著《傷寒雜病論》十六卷,對病理,診斷,治療以及用葯,都作了比較詳細的論述,是一部比較完整的中醫學著作。後來流傳下來的是經過晉代醫學家王叔和編輯整理的《傷寒論》和《金匱要略》兩種。
張機毅然辭去官職,專攻醫術,決心要制服瘟疫。他『勤求古訓,博採眾方』繼承了歷史上漢代以前的醫學成果,更曾密集走訪洛陽、河南、湖北、四川一帶收集民間治病的方式整理成冊,並收集病理的數據,加以歸類和分析。將他所收集分析的民間驗方,結合自己的臨床經驗,反復總結和提高,並刻苦攻讀《素問》、《靈樞》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚葯錄》等古代醫書,繼承《內經》等古典醫籍的基本理論,在建安十五年著成《傷寒雜病論》十六卷。
該書原本散佚,經後世醫家搜集整理,分成現在流行的《傷寒論》和《金匱要略》二書。該書屬於臨證醫學實用技術范疇的名著。
張機在該書中創用六經論傷寒,以臟腑論雜病,繼承前人關於「辨證論治」思想的基礎上,創立了一整套辨證施治的原則,並取『醫經家』、『經方家』兩家之長,熔為一爐,根據《素問。熱論》六經分證的基本理論,創造性地把外感疾病錯綜復雜的證候及其演變加以總結,提出了較為完整的六經辨證體系,還把《內經》以來的臟腑、經絡和病因等學說,以及診斷、治療等方面的知識有機地聯系在一起,並運用了汗、吐、下、和、溫、清、消、補等等治療方法及各個方劑和具體葯物的選擇使用,對於外感熱病的產生、發展和辨證論治提出了切合實際的辨證綱領和具體的治療措施。
在各科雜病方面,張機從整體觀念出發,根據臟腑經絡學說,運用樸素的表述方法,對疾病的病因、發病和每一種病的理法方葯都有詳略不同的論述,提出了根據臟腑經絡病機和四診八綱進行病與證相結合的辨證方法。他對雜病偏重於個別疾病的研究,有利於深化人們對許多疾病的認識,具有十分明顯的優越性,對後世中醫病因學說和方劑學的發展產生影響。
此外並發展了病因病機學說。『千般災難,不越三條:一者,經絡受邪入臟腑,為內所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之,病由都盡。』將復雜的病因概括為三大類,並闡述了三類不同的病因與雜病發生的關系,這可稱為中醫學中最早的比較明確的病因學說,即後世所謂的三因致病說。關於疾病的發生,張機認為是否發病取決於人體正氣的盛衰,強調了正氣為本、邪氣為標的科學觀點。
張機臨證處方,法度嚴謹,在因證立法,以法統方,隨證加減等方面積累了豐富的經驗,包含了許多重要的組方原則,因而被後世尊為方劑學的鼻祖,《仲景方》亦被稱為《眾方之祖》。在《傷寒論》中載方一百一十三首,用葯品種八十七種,《金匱要略》中載方二百六十二首,所用葯物達一百一十六種。《仲景方》經過長期臨床實踐驗證,療效顯著,至今仍為國內外醫家廣泛應用,其中有些方劑還照原方製成了成葯。足見對方劑學的貢獻亦甚為深遠。
張仲景在醫學上重要的貢獻,是他發明了用人工呼吸急救病人,用這種方法搶救了不少危在旦夕的病人,成為世界上最早獨創人工呼吸醫療技術。另外他還發明了用蜜水或豬膽汁灌腸治療便秘以及葯物外搽、舌下含葯等新的技術,是世界上最早發明灌腸術的醫生,給便泌病人帶來了福音。
另外,張機還有《療婦人方》、《五臟論》、《口齒論》等書,顯見其重視醫療經驗和醫術的傳播。
張機是個博學多能的醫生,他既重視疾病的治療方法,又重視對疾病的預防。他受到人們的稱贊和敬佩,不僅因為他精湛的醫術,同時也因為他將病患的痛苦以同理心對待。
3、衛溫
衛溫 (?——231年),三國時東吳將領,曾任將軍職。230年(黃龍二年),東吳皇帝孫權命他與諸葛直率領甲士萬人,浮海求夷州(台灣)、亶州。雖未找到亶州,卻在台灣停留近一年。回來後,以「違詔無功」入獄被殺。此後台灣在經濟,文化等方面同大陸的聯系逐漸密切,開始成為中國不可分割的領土。
[編輯本段]衛溫開發夷洲
古代夷洲,就是今天的寶島台灣。根據近代考古發掘,在台灣發現了許多新石器時代遺址,如台北市園山貝家出土的石斧、石鎔;台南縣出土的黑陶,高雄市出土的彩陶,質地、形狀同大陸東南沿海發現的新石器時代的文物十分相似,特別是一種幾何形花紋的陶器,和福建一帶的原始文化有著相同的特徵。這充分表明了台灣和大陸在新石器時代就有著密切的文化聯系,但是這都是根據考古發現的,而三國時代吳國衛溫等開發夷洲卻在史書上有著較詳細的記載。
公元229年,孫權在金陵(今江蘇南京市)稱帝,國號吳,正式形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。吳國領地處長江以南,土地肥沃,氣候濕潤,沿海漁鹽豐富,江海之上水運發達,商業興旺,經濟繁榮,但是它的土地面積要比蜀、魏小,本土又是湖泊縱橫,陸路交通不便,吳主孫權久有繼承父兄之業,重振興室的宿願,但是如何擴大領土,向外發展呢?北面魏國雄據中原,勢力強大,自己的實力不及;西面蜀國,雖然在221年陸遜率東吳精兵,火燒劉備連營七百里,大敗蜀軍,之後劉備病死白帝城,但是蜀相諸葛亮輔助17歲的劉禪承繼帝位,勵精圖治,不拘一格任用隊材,平定南中,七擒孟獲,國內安定。自己無力吃掉蜀國。這些閃耀很使孫權煩惱。一天退朝後,他和大將諸葛直談論歷史,說到了察始皇入海尋仙的事。
秦始皇做了皇帝以後,很想使秦朝統治萬年,因此希望自己長生不老,於是想盡辦法煉丹求葯,後來聽信了一位方士的主意,派徐福帶五百對童男女入海尋取長生仙葯。徐福到過夷洲,那裡四季如春,沒有冰雪,如仙境一般,但長生不老之葯本是世間無有之物,根本不可能找到,回去又伯遭殺身之禍,不敢返回,於是,漂浮到宣洲,居住下來。
「那麼,到底有沒有夷洲呢?」孫權問到,「有,古代地理文獻《禹貢》就記載過夷洲。」孫權翻找出《禹貢》,果然書中記有夷洲。「為什麼不派人去找夷洲呢?」孫權腦中閃出這個念頭。秦代既然有人到過,如今我江東航海業發達,飛船快艇無數,也一定能找到夷洲,於是孫權決定派人去開發夷洲。
公元230年,也就是吳國黃龍二年,孫權派大將衛溫和諸葛直領兵一萬去開發夷洲。經過充分准備,衛溫和諸葛直組成了一支有三十餘艘船的隊伍,帶著足夠的食物和淡水,率兵士一萬,揚帆出海,浩浩盪盪,開始去尋找夷洲。
經過日夜航行,數月之後,按照《禹貢》上的記載,他們終於到達夷洲。人馬剛上岸,還沒來得及欣賞島上風景,島上的高山族居民即擊鼓聚集,紛紛拿著長矛、弓箭、本棍沖樂過來。衛溫和諸葛直趕緊叫士兵迎擊了高山族人,雖然勇敢廝殺,但他們的兵器落後。這時候,吳國士兵使用的都是鐵甲、鋼盔,而高山族人用的長矛都是用獸角製造的,箭頭是用青石做的,又沒經過訓練,抵擋不住吳軍的攻勢,結果紛紛後退。
衛溫鳴金叫士兵不要追趕,就地紮起營寨。他和諸葛直在帳中商議如何消除誤解,與土著人建立友好關系,完成吳王交付的任務。正在這時,土兵前來報告說有高山族代表求見。於是兩人趕緊出帳迎接。交談中才知道高山族人以為他們是強盜,才奮力抵抗的,現在按照當地習慣,打敗方要派人到對方道謝,贈送禮物,算是和解。衛溫、諸葛直馬上說明他們的來意,並派代表帶上禮物回拜。
三國時期,高山族還處在氏族公社階段,沒有私有財產,過著原始社會生活,他們分成許多部落,部落成員杯做「彌鱗」,口常勞作,按照性別、年齡、強壯程度,男子擔負上山狩獵、下海捕魚、保衛部落、守護財產的職責;婦女、兒童主要是在部落的管轄范圍內採集樹種、野果、植物根莖,為全體部落成員准備飯食,烤肉,大家一起吃飯,平均分配食物。部落中最高首領是酋長,氏族內部完全平等,酋長的住房和大家一樣,都是石房。在房子周圍圍上一圈木柵欄。酋長房中唯一特別的就是擺著許多人頭骨,因為按當地風俗,室內陳列的人頭骨越多,表示殺死的敵人越多,本領也越大。在氏族部落中,沒有法律,只按習慣來處理問題。有事大家召開部落會議共同商議。
高山族的酋長為了表示對吳軍友好,舉行了盛大的歡迎儀式,男女老少都穿上鮮艷奪目、質地精緻,色彩斑斕的氏族服裝,頭發盤於頭頂上,用骨笄束住,脖子上帶著成串的珠子、貝殼、骨頭等做成的項串,手腕、腳腕都帶著玉石製成的鐲子,成群結隊,歡聲雷動,載歌載舞,從白天一直到晚上,又架起篝火,吳軍士兵也加入了歌舞的人群,衛溫、諸葛直等與當地酋長一行人頻頻舉杯歡慶。
衛溫等人開始在夷洲住了下來,幫助高山族人耕種,並教給他們農業生產技術和鑄造技術,和高山族人相處得非常友好,但是由於水土不服,許多吳軍士兵生了病,高山族入熱情幫助他們醫治。由於他們的醫療水平也比較落後,吳軍所攜帶的葯物也使用完了,病死的人越來越多,衛溫和諸葛直商量後做出決定,返回吳國,有的高山族人願意跟他們一同去吳國,於是衛溫、諸葛直和夷洲高山族人灑淚作別,帶著數千吳國士兵和高山族人回到吳國。
從此;夷洲和大陸的經濟、文化往來有了進一步的發展。從吳國開發夷洲的記載,我們可以看到,台灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分。
4、馬鈞,字德衡
曾再次發明已失傳的指南車、這種指南車上有一個小木人,無論如何向前、向後、還是轉彎,小木人的手一直指向南方。這種裝置好像現代的自動定向儀。後來在魏晉時期又出現了記里鼓車。記里鼓車分上下兩層,上層設一口鍾,下層設一鼓。車上有一木人,峨冠錦袍,坐於車的下層。車走十里,小木人擊鼓一次;每擊鼓十次,小木人就上升到上一層,擊鍾一次,煞是有趣。這種裝置是利用齒輪傳動的原理來實現的,其實我們現在汽車上用的很多里程錶所用原理也一樣,與這種里程鼓車沒有什麼區別。
他曾改進前人所造織綾機舊式的織綾機,五十綜的用五十個躡,六十綜的用六十個躡,馬先生認為有費力費時的缺點,於是他改進機械,全都改用十二個躡。改進以後,可以隨心所欲織出各種奇妙的花紋,織成後看上去象是天然形成的一樣,又可以象陰陽二氣反復變化無窮。
發明翻水車,叫小孩子轉動它,汲來的水自己傾流到地里,翻車里外轉動,效率超過平常水車一百倍。
百戲木偶
有人進貢一套雜技模型,只能作擺設不能活動。皇帝問先生:「你能使得它們動起來嗎?」回答說:「可以活動。」皇帝說:「可以做得更巧妙些嗎?」回答說:「可以更好。」他就接受皇命製作了。他用大木頭又雕又削,做成輪子的形狀,放在地上,下面用流水使它旋轉。下面製作了女子奏樂舞蹈的偶像,還有木偶打鼓、吹簫、疊羅漢,還可以使木偶丟木球、擲劍、走繩索、翻筋斗,動作靈活,還有木偶坐堂審案,舂米磨面、斗雞等各種各樣的動作。
當他看見諸葛連弩時,說:「這東西巧是很巧,但還不頂完善。」他說,他可以做出一種連弩,發箭的力量能增加五倍。又嫌發石車效果差,如果敵人在城樓邊掛起濕牛皮,發過去的石子碰上牛皮就滑落下來,發石車又不能連續發射。他想製作一種輪子,掛上幾十塊大石頭,用機關轉動輪子,輪上懸石的繩子逐一斷掉,石子就拋射到敵人城樓,可以迅速地接連拋射。他曾經試驗用個車輪掛上磚頭瓦塊,可以拋射到幾十丈遠的地方去。希望朝廷立項,讓他試驗並推廣,結果未引起重視。這就為後人研製諸葛連弩提供了極重要的線索。
5、閻行,字彥明
閻行,字彥明,後名艷,金城人也。少有健名,始為小將,隨韓遂。建安初,遂與馬騰相攻擊。行嘗刺超,矛折,因以折矛撾超項,幾殺之。十四年,為遂所使詣太祖,太祖表犍為太守厚遇之。昔宣曹操語與韓遂,曰以宜早輔國朝。又言止韓遂不與超合,行與遂以行父有隙,遂強以少女妻行,行不獲已。及操計施,行與遂相攻擊。行不勝,乃將家人東詣太祖。太祖表拜列侯。
6、閻溫,字伯儉
字伯儉,天水郡西縣(今甘肅禮縣)人。生卒年不詳。
初為涼州別駕,代理上郝縣令。馬超兵敗逃至此地時,他無法阻攔便逃回州城。馬超圍攻州城翼縣時,州官派他突圍向夏侯淵告急,半途被俘。馬超欲使他勸降州城人,閻溫反其道而行之,馬超怒而殺死閻溫。
曹操之涼州別駕、上邽令。馬超走奔上邽,郡人任養等舉眾迎之。溫止之,不能禁,乃馳還州。超復圍州所治冀城甚急,州乃遣溫密出,告急於夏侯淵。賊圍數重,溫夜從水中潛出。明日,賊見其跡,遣人追遮之,於顯親界得溫,執還詣超。超解其縛,謂曰:「今成敗可見,足下為孤城請救而執於人手,義何所施?若從吾言,反謂城中,東方無救,此轉禍為福之計也。不然,今為戮矣。」溫偽許之,超乃載溫詣城下。溫向城大呼曰:「大軍不過三日至,勉之!」城中皆泣,稱萬歲。超怒數之曰:「足下不為命計邪?」溫不應。時超攻城久不下,故徐誘溫,冀其改意。復謂溫曰:「城中故人,有欲與吾同者不?」溫又不應。遂切責之,溫曰:「夫事君有死無貳,而卿乃欲令長者出不義之言,吾豈苟生者乎?」超遂殺之。
7、王越。
遼東燕山王越,(東漢末年)當世大俠。18歲匹馬入賀蘭山,隻身取羌族首領首級而歸,無人敢當其鋒;30歲周遊各州,幾乎打遍天下無敵手。他力大無窮,豪氣蓋世,連呂布都不是其對手。此人熱心出仕,最後在洛陽開武館謀生,整日周旋在皇帝周圍,希望討個一官半職,但其時皇帝沒有權威,漢末門閥觀念又根深蒂固,出身平民的王越,終生不得出仕,後不知所終。
曹丕的《典論論文》中提到了他: 「余又學擊劍,閱師多矣,四方之法各異,唯京師為善。桓、靈之間,有虎賁王越善斯術,稱於京師。河南史阿言昔與越游,具得其法,余從阿學精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲,宿聞展善有手臂,曉五兵,又稱其能空手入白刃。余與論劍良久,謂將軍非法也,余顧嘗好之,又得善術,因求與余對。時酒酣耳熱,方食芊蔗,便以為杖,下殿數交,三中其臂,左右大笑。展意不平,庋更為之。余言吾法急屬,難相中面,故齊臂耳。展言願復一交,余知其欲突以取交中也,因偽深進,展果尋前,余卻腳 ,正截其顙,坐中驚視。余還坐,笑曰:『昔陽慶使淳於意去其故方,更授以秘術,今余亦願鄧將軍捐棄故技,更受要道也。』一坐盡歡。」
❿ 文言文智婦 馮夢龍
馮夢龍《智囊》卷二十五 集哲
閨智部總序
馮子曰:語有之:「男子有德便是才,婦人無才便是德。」其然,豈其然乎?夫祥麟雖祥,不能搏鼠;文鳳雖文,不能攫兔。世有申生,孝己之行,才竟何居焉?成周聖善,首推邑姜,孔子稱其才與九臣埒,不聞以才貶德也!夫才者,智而已矣,不智則懵,無才而可以為德,則天下之懵婦人毋乃皆德類也乎?譬之日月:男,日也;女,月也。日光而月借,妻所以齊也;日歿而月代,婦所以輔也。此亦日月之智,日月之才也!今日必赫赫,月必噎噎,曜一而已,何必二?余是以有取於閨智也,賢哲者,以別於愚也;雄略者,以別於雌也。呂、武之智,橫而不可訓也;靈芸之屬智於技,上官之屬智於文:纖而不足,術也。非橫也,非纖也,謂之才可也,謂之德亦可也。若夫孝義節烈,彤管傳馨,則亦閨闥中之麟祥鳳文,而品智者未之及也。
匪賢則愚,唯哲斯尚,嗟彼迷陽,假途閨教。集「集哲」。
馬皇後
高皇帝初造寶鈔,屢不成。夢人告曰:「欲鈔成,須取秀才心肝為之。」覺而思曰:「豈欲我殺士耶?」馬皇後啟曰:「以妾觀之,秀才們所作文章,即心肝也。」上悅,即上本監取進呈文字用之,鈔遂成。
趙威後
齊王使使者問趙威後。書未發,威後問使者曰:「歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?」使者不悅,曰:「臣奉使使威後,今不問王而先問歲問民,豈先賤而後尊貴者乎?」威後曰:「不然。苟無歲,何有民?苟無民,何有君?有舍本而問末者耶?」乃進而問之曰:「齊有處士鍾離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食,有衣者亦衣,無衣者亦衣,是助王養其民者也。何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,衄孤獨,振困窮,補不足,是助王息其民者也。何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?撤其環瑱,至老不嫁,以養父母,是皆率民而出於孝情者也,胡為至今不朝也?此二士不業,一女不朝,何以王齊國,子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣於王,下不治其家,中不索交諸侯,此率民而出於無用者,何為至今不殺乎?」
劉娥
劉聰妻劉氏,名娥,甚有寵於聰。既冊後,詔起皇鳥儀殿以居娥。廷尉陳元達切諫,聰大怒,將斬之,娥私敕左右停刑,手疏上,略曰:「廷尉之言,關國大政,忠臣豈為身哉?陛下不唯不納,而又欲誅之,陛下此怒,由妾而起;廷尉之禍,由妾而招,人怨國怨,咎皆歸妾;拒諫戮忠,唯妾之故,自古敗亡之轍,未有不因於婦人者也。妾每覽古事,忿忿忘食,何意今日妾自為之,後人視妾,亦猶妾之視前人也,復何面目仰侍巾櫛,請歸死此堂,以塞陛下色荒之過。」聰覽畢,謂群下曰:「朕愧元達矣。」因手娥表,示元達曰:「外輔如公,內輔如娥,朕復何憂?」
〔議〕
姜後、樊姬、徐惠妃一流。
李邦彥母
李太宰邦彥父曾為銀工。或以為誚,邦彥羞之,歸告其母。母曰:「宰相家出銀工,乃可羞耳;銀工家出宰相,此美事,何羞焉?」
〔評〕
狄武襄不肯祖梁公,我聖祖不肯祖文公,皆此義。
唐肅宗公主
肅宗宴於宮中,女優弄假戲,有綠衣秉簡為參軍者。天寶末,番將阿布思伏法,其妻配掖庭,善為優,因隸樂工,遂令為參軍之戲。公主諫曰:「禁中妓女不少,何須此人?使阿布思真逆人耶,其妻亦同刑人,不合近至尊之座;若果冤橫,又豈忍使其妻與群優雜處,為笑謔之具哉?妾雖至愚,深以為不可。」上亦憫惻,遂罷戲而免阿布思之妻,由是咸重公主。公主,即柳晟母也。
房景伯母
房景伯為清河太守。有民母訟子不孝,景伯母崔氏曰:「民未知禮,何足深責?」召其母,與之對榻共食,使其子侍立堂下,觀景伯供食。未旬日,悔過求還,崔曰:「此雖面慚,其心未也,且置之。」凡二旬余,其子叩頭出血,母涕泣乞還,然後聽之,卒以孝聞。
〔評〕
此即張翼德示馬孟起以禮之智。
柳仲郢婢
唐僕射柳仲郢鎮郪城,有婢失意,於成都鬻之。刺史蓋巨源,西川大將,累典支郡,居苦竹溪。女儈以婢導至,巨源賞其技巧。他日巨源窗窺通衢,有鬻綾羅者,召之就宅,於束縑內選擇,邊幅舒捲,第其厚薄,酬酢可否。時婢侍左,失聲而仆,似中風。〔邊批:詐。〕命扶之去,都無言語,但令還女儈家。翌日而瘳,詰其所苦,青衣曰:「某雖賤人,曾為僕射婢,死則死矣,安能事賣綾絹牙郎乎?」蜀都聞之,皆嗟嘆。
〔評議〕
此婢胸中志氣殆不可測,愧殺王浚沖一輩人。
崔敬女絡秀
唐冀州長史吉懋欲為男頊取南宮縣丞崔敬女,敬不許。因有故,脅以求親,敬懼而許之。擇日下函,並花車卒然至門,敬妻鄭氏初不知,抱女大哭曰:「我家門戶低,不曾有吉郎。」女堅卧不起,其小女白其母曰:「父有急難,殺身救解,設令為婢,尚不合辭,姓望之門,何足為恥,姊若不可,兒自當之!」遂登車而去,頊後貴至拜相。
周顗母李氏,字絡秀,少在室,顗父浚時為安東將軍,因出獵遇雨,止秀家。會秀父兄出,乃獨與一婢為具數十人饌,甚精腆,寂不聞人聲。浚怪覘之,見秀甚美,因求為妾,父兄不許。秀曰:「門戶單寒,何惜一女,焉知非福?」已歸浚,生顗及嵩,謨,已三子並貴顯。秀謂曰:「我屈節為汝門妾,計門戶耳。汝不與吾家為親親者,吾亦何惜余年?」顗等敬諾,自是李氏遂振。
〔評〕
絕無一毫巾幗氣。「生男勿喜女勿悲」,此詩正堪為二女詠耳。
樂羊子妻
樂羊子嘗於行路拾遺金一餅,還以語妻,妻曰:「志士不飲盜泉,廉士不食嗟來,況拾遺金乎?」羊子大慚,即捐之野。
樂羊子游學,一年而歸。妻問故,羊子曰:「久客懷思耳。」妻乃引刀趨機而言曰:「此織自一絲而累寸,寸而累丈,丈而累匹。今若斷斯機,則前功盡捐矣!學廢半途,何以異是?」羊子感其言,還卒業,七年不返。
樂羊子游學,其妻勤作以養姑。嘗有他舍雞謬入園,姑殺而烹之,妻對雞不餐而泣,姑怪問故,對曰:「自傷居貧,不能備物,使食有他肉耳。」姑遂棄去不食。
〔評〕
返遺金,則妻為益友;卒業,則妻為嚴師;諭姑於道,成夫之德,則妻又為大賢孝婦。
孫太學妻
嘉靖間,婁東有孫太學者,與妓某善,誓相嫁娶,為之傾貲。無何孫喪婦,家益貧落,親友因唆使訟妓。妓聞之,以計致孫飲食之,與申前約,以身委焉。孫故不善治產,妓所攜簪珥,不久復費盡,妓日夜勤辟纑以奉之,饘粥而已。如是十餘年,孫益老成悔過,選期已及。自傷無貲,中夜泣,妓審其誠,於日坐辟績處,使孫穴地得千金,皆妓所陰埋也,孫以此其選縣尉,遷按察司經歷。宦橐稍潤,妓遂勸孫乞休歸,享小康終其身。
〔評〕
既成就孫,而身亦得所歸,可謂兩利;所難者,十餘年堅忍耳。
吳生妓
真定吳生有聲於庠,性不羈。悅某妓,而橐中實無余錢。妓憐其才,因詢所長,曰:「善樗蒲。」妓乃館生他室中,所遇凡愛樗蒲者,輒令生變姓名與之角,生多勝。因以供生燈火費,妓暇則就生宿,生暇則讀書,後生成進士,欲娶妓,而妓適死,因為制服執喪,葬之以禮,每向人言,則流涕。
〔評〕
吳生從未出醜,此妓勝汧國夫人多多矣。
陶侃母
陶侃母湛氏,豫章新淦人。初侃父丹聘為妾,生侃。而陶氏貧賤,湛每紡績貲給之,使交結勝己。侃少為潯陽縣吏,嘗監魚梁,以一封鮓遺母,湛還鮓,以書責侃曰:「爾為吏,以官物遺我,非唯不能益我,乃以增吾憂矣。」鄱陽范逵素知名,舉孝廉,投侃宿。時冰雪積日,侃室如懸磬,而逵仆馬甚多,湛語侃曰:「汝但出外留客,吾自為計。」湛頭發委地,下為二髲,賣得數斛米。斲諸屋柱,悉割半為薪,銼卧薦以為馬草,遂具精饌,從者俱給,逵聞嘆曰:「非此母不生此子。」至洛陽,大為延譽,侃遂通顯。
李畲母
監察御史李畲母,清素貞潔。請祿米送至宅,母遣量之,剩三石,問其故。史曰:「御史例不概。」問腳錢幾,又曰:「御史例不還腳車錢。」母怒,令送所剩米及腳錢,以責畲。及追倉官科罪,〔批:既沿例亦不必科罪。〕諸御史皆有慚色。
王孫賈母
齊愍王失國,王孫賈從王,失王之處。其母曰:「汝朝出而晚來,則吾倚門而望;汝暮出而不還,則吾倚閭而望。汝今事王,不知王處,汝尚何歸?」賈乃入市呼曰:「從我者」袒!」從者三百人,相與攻殺淖齒,求王子奉之,卒復齊國。
〔述評〕
不殺淖齒,則樂毅之勢不孤,而興復難於措手,非但仇不共戴天已也。張伯起作《灌園記》傳奇,只譜私歡,而於王孫母子忠義不錄,大失輕重,余已為改正矣。
趙括母柴克宏母
秦、趙相距長平,趙王信秦反間,欲以趙奢之子括為將而代廉頗。括平日每易言兵,奢不以為然,及是將行,其母上書言於王曰:「括不可使將。」王曰:「何以?」對曰:「始妾事其父,時為將,身所奉飯飲而進食者以十數,所友者以百數,大王及宗室所賞賜者,盡以予軍吏,受命之日,不問家事;今括一旦為將,東向而朝,軍吏無敢仰視之者,王所賜金帛,歸藏於家,而日視便利田宅可買者買之,父子異志,願王勿遣。」王曰:「母置之,吾已決矣。」括母因曰:「王終遣之,即有不稱,妾得無坐。」王許諾,括既將,悉變廉頗約束,兵敗身死,趙王亦以括母先言,竟不誅也。
〔評〕
括母不獨知人,其論將處亦高。
後唐龍武都虞侯柴克宏,再用之子也。沈嘿好施,不事家產,雖典宿衛,日與賓客博奕飲酒,未嘗言兵,時人以為非將帥才。及吳越圍常州,克宏請效死行陣,其母亦表稱克宏有父風,可為將,苟不勝任,分甘孥戮。」元宗用為左武衛將軍,使救常州,大破敵兵。
〔評議〕
括唯不知兵,故易言兵;克宏未嘗言兵,政深於兵。趙母知敗,柴母知勝,皆以其父決之,異哉!
陳嬰母王陵母
東陽少年起兵,欲立令史陳嬰為王。嬰母曰:「暴得大名不祥,不如有所屬,事成封侯;不成,非世所指名也。」嬰乃推項梁。
王陵以兵屬漢,項羽取陵母置軍中。陵使至,則東向坐陵母,欲以招陵。陵母私送使者,泣曰:「願為妾語陵,善事漢王,漢王長者,毋以老妾故持二心。」遂伏劍而死。〔邊批:干凈。〕
〔評〕
嬰母知廢,勝於陳涉、韓廣、田橫、英布、陳豨諸人;陵母知興,勝於亞父、蒯通、貫高諸人。姜敘討賊,其母速之:馬超叛,殺刺史、太守,敘議討之,母曰:「當速發,勿顧我。」超襲執敘母,母罵超而死,明大義也;乃楚項爭衡,雌雄未定,而陵母預識天下必屬長者,而唯恐陵失之,且伏劍以絕其念,死生之際,能斷決如此,女子中偉丈夫哉!徐庶之不終於昭烈也,其母存也,陵母不伏劍,陵亦庶也。
叔向母
初,叔向〔晉大夫羊舌〕欲娶於申公巫臣氏,其母欲娶其黨。叔向曰:「吾母多而庶鮮,吾懲舅氏矣。」其母曰:「子靈之妻夏姬也殺三夫、一君、一子,而亡一國兩卿矣,可無懲乎?吾聞之,甚美必有甚惡。昔有仍氏生女,發黑而美,光可以鑒,名曰玄妻。樂正後夔取之,生伯封,實有豕心,貪惏無厭,忿顈無期,謂之封豕。有窮後羿滅之,夔是以不祀。今三代之亡,共子之廢,皆是物也,汝何以為哉?夫有尤物,足以移人,苟非德義,則必有禍。」叔向懼,不敢取。平公強使取之,生伯石。伯石始生,叔向之母視之,及堂,聞其聲而還,曰:「是豺狼之聲也!狼子野心,非是,莫喪羊舌氏矣。」遂弗視。
嚴延年母
嚴延年守河南,酷烈好殺,號曰「屠伯」。其母從東海來,適見報囚,大驚,便止都亭,不肯入府。因責延年曰:「天道神明,人不可獨殺,我不意當老見壯子被刑戮也,行矣,去汝東歸,掃除墓地。」遂去歸郡。後歲余,果敗誅。東海莫不賢智其母。
伯宗妻
晉伯宗朝,以喜歸。其妻曰:「子貌有喜,何也?」曰:「吾言於朝,諸大夫皆謂我智似陽子。」對曰:「陽子華而不實,主言而無謀,是以難及其身,子何喜焉?」伯宗曰:「我飲諸大夫而與之語,爾試聽之。」曰:「諾。」其妻曰:「諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,慭庇州犁〔州犁,伯宗子〕焉?」得畢陽。後諸大夫害伯宗,畢陽實送州犁於荊。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:「盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及於難。」
李新聲
李新聲者,邯鄲李岩女。太和中,張谷納為家妓,長而有寵。劉從諫襲父封,谷以窮游佐其事,新聲謂谷曰:「前日天子授從諫節鉞,非有拔城野戰之功,特以先父挈齊還我,去就間未能奪其嗣耳。自劉氏奄有全趙,更改歲時,未嘗以一履一蹄為天子壽,且章武朝數鎮傾覆,彼皆雄才傑器,尚不能固天子恩,況從諫擢自兒女子手中耶!以不法而得,亦宜以不法而終,公不幸為其屬,若不能早折其肘臂以作天子計,則宜脫旅西去,大丈夫勿顧一飯煩惱,以骨肉腥健兒衣食。」言畢悲泣不已,谷不決,竟從逆死。
婁妃
寧藩將反,婁妃嘗泣諫之,不聽。既就擒,檻車北上,與監押官言往事即痛哭,且曰:「昔紂用婦言而亡天下,吾不用婦言而亡家國,悔恨何及?」
〔述評〕
仆固懷恩之母勸其子勿反,謝綜等赴東市,綜母獨不出視,皆能識大義者,與妃而三耳。
侯敏妻
則天朝,太僕卿來俊臣之強盛,朝官側目。上林令侯敏偏事之,其妻董氏諫曰:「俊臣國賊也,勢不可久,一朝事壞,奸黨先遭,君可敬而遠之。」敏稍稍而退,俊臣怒,出為涪州武隆令,敏欲棄官歸,董氏曰:「但去莫求住。」遂行,至州,投刺參州將,錯題一張紙,;〔邊批:故意。〕州將看尾後有字,大怒曰:「修名不了,何以為縣令?」不放上,敏憂悶無已,董氏曰:「但住莫求去。」停五十日,忠州賊破武隆,殺舊縣令,略家口並盡,敏以不許上獲全,後俊臣誅,逐其黨流嶺南,敏又獲免。
王章妻
王章為諸生,學長安,獨與妻居。章疾病,無被,卧牛衣中。與妻訣,涕泣。其妻呵怒之曰:「仲卿在廷,貴人誰逾仲卿者。今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!」後章歷位至京兆,欲上封事,妻又止之曰:「人當知足,獨不念牛衣中涕泣時耶?」〔邊批:遭亂世不得不爾。〕章曰:「非女子所知。」書遂上,果下廷尉獄,妻子皆收系。章小女年可十二,夜起,號哭曰:「平日獄上呼囚,數常至九,今八而止,我君素剛,先死者必君。」明日問之,章果死。
〔吳長卿曰〕
「妻能料生,女能料死,雖然,其妻可及也,其女不可及也。」
陳子仲妻黃霸妻
楚王聘陳子仲為相。仲謂妻曰:「今日為相,明日結駟連騎、食方於前矣。」〔邊批:陋甚。〕妻曰:「結駟連騎,所安不過容膝;食方於前,所甘不過一肉。今以容膝之安、一肉之味,而懷楚國之憂,亂世多害,恐先生之不保命也。」於是夫妻遁去,為人灌園。
黃霸與同郡令狐子伯為友。子伯為楚相,子為郡功曹。子伯遣子奉書於霸,客去,久卧不起。妻怪問之,霸曰:「向見令孤子容甚光,舉措自適;而我兒蓬發歷齒,未知禮則,見客而有慚色。父子恩深,不覺自失耳。」妻曰:「君少修清節,不顧榮祿,今子伯之貴孰與君之高?奈何忘夙志而慚兒女子!」霸決起而笑曰:「有是哉!」遂共終身隱遁。
〔評議〕
孟光梁鴻妻、桓少君鮑宣妻得同心為匹,皆能刪華就素,遂夫之高;而子仲、黃霸之妻,乃能廣其夫志,使炎心頓冷,化游無患,丈夫遠不逮矣。
屈原姊
屈原既放逐。其姊聞之,亦來歸,責原矯世,喻令自寬,故其地名姊歸縣。《離騷》曰:「女嬃之嬋媛兮,申申其詈余。」〔楚人謂女曰嬃。〕
〔評議〕
梁公委蛇,其姊諷之以方正;仁傑往候盧姨,欲為表弟求官,盧曰:「姨只一子,不欲其事女主。」仁傑大慚;屈平方正,其姊進之以委蛇。各具卓識,而姊之作用大矣。
僖負羈妻
晉公子重耳至曹,曹共公聞其駢脅,使浴而窺之。曹大夫僖負羈之妻曰:「吾觀晉公子之從者皆足以相國,若以相,夫子必反其國,反其國,必得志於諸侯,得志於諸侯而誅無禮,曹其首也,子盍早自貳焉。」乃饋盤飧,置璧焉,公子受飧反璧,及重耳入曹,令無入僖負羈之宮。
〔議〕
僖負羈始不能效鄭叔詹之諫,而私歡晉客;及晉報曹,又不能夫妻肉袒為曹君謝罪,蓋庸人耳。獨其妻能識人,能料事,有不可泯沒者。
漂母
韓信始為布衣時,貧無行,嘗從人寄食,人多厭之。嘗就南昌亭長食數月,亭長妻患之,乃晨炊蓐食,食時信往,不為具食。信覺其意,竟絕去。信釣於城下,諸母漂。有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母。」〔邊批:信之受禍以責報故。〕母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎?」信既貴,酬以千金。
〔述評〕
劉季、陳平皆不得於其嫂,何亭長之妻足怪!如母厚德,未數數也。獨怪楚、漢諸豪傑,無一人知信者,雖高祖亦不知,僅一蕭相國,亦以與語故奇之,而母獨識於邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮陰漂母祠有對雲:「世間不少奇男子,千古從無此婦人。」亦佳,惜祠大隘陋,不能為母生色。
劉道真少時嘗漁草澤,善歌嘯,聞者莫不留連。有一老嫗識其非常人,〔邊批:具眼。〕甚樂其歌嘯,乃殺豚進之。道真食豚盡,了不謝。最非常人。嫗見不飽,又進一豚,食半而去。後為吏部郎,嫗兒時為小令史,道真超用之。不知其故,問母,母言之。此母亦何愧漂母,而道真胸次勝淮陰數倍矣!
何無忌母
何無忌夜於屏風里草檄文,其母,劉牢之姊也,登凳密窺之,泣曰:「汝能如此,吾復何憂?」問所與謀者,曰:「劉裕。」母尤喜,因為言玄必敗,事必成,以示之。
〔評〕
既識大義,又能知人。
王珪母
王珪始隱居時,與房、杜善。母李氏嘗曰:「兒必貴,然未知所與游者何許人,試與偕來。」會玄齡等過其家,李窺見,大驚,敕具酒食,盡歡。喜曰:「二客公輔才,爾貴不疑。」見《新唐書》。
一說,珪妻剪發供客,窺坐上數公皆英俊,末及最少年虯髯者,曰:「汝等成名,皆因此人。」少年乃太宗也,杜子美有詩紀其事。
潘炎妻
潘炎侍郎,德宗時為翰林學士,恩渥極異,妻劉晏女。有京兆謁見不得,賂閽者三百縑。夫人知之,謂潘曰:「為人臣,而京兆尹願一謁見,遺奴三百縑。其危可知也!」勸潘公避位。子孟陽初為戶部侍郎,夫人憂惕,謁曰:「以爾人材,而在丞郎之位,吾懼禍之必至也!」戶部解喻再三,乃曰:「試會爾同列,吾觀之。」因遍召客至,夫人垂簾觀之。既罷會,喜曰:「皆爾儔也,不足憂矣。」〔邊批:輕薄。〕問末座慘綠少年何人,曰:「補闕杜黃裳。」夫人曰:「此人全別,必是有名卿相。」
辛憲英
晉羊耽妻辛憲英,魏侍中毗女,有才鑒。初曹丕得立為世子,抱毗項謂曰:「知吾喜不。」毗歸語之,憲英嘆曰:「世子,代君主國者也,代君不可不戚,主國不可不懼,宜戚宜懼而反喜,魏其不昌乎?」弟敞為曹爽參軍,宣帝謀誅爽,或呼敞同赴爽,敞難之,憲英曰:「爽與太傅同受顧命而獨專恣,於王室不忠。此舉度不過誅爽耳。」敞曰:「然則敞無出乎。」憲英曰:「為人執鞭而棄其事,不祥。安可不出,若夫死難,則親昵之任也,汝從眾而已。」敞遂出。宣帝果誅爽,敞嘆曰:「吾不謀諸姊,幾不獲於義。」
鍾會為鎮西將軍,憲英謂耽從子祜曰:「鍾士季何故西出?」曰:「將伐蜀。」憲英曰:「會任事縱恣,非持久處下之道,吾畏其有他志也。」及會行,請其子琇為參軍,憲英憂曰:「他日吾為國憂,今難至吾家矣。」琇固辭,文帝不聽,憲英謂琇曰:「行矣戒之,軍旅之間,唯仁恕可以濟。」會至蜀,果反,琇守其戒,竟全歸。
許允妻
魏許允為吏部郎,選郡守多用其鄉里,明帝遣虎賁收之。婦阮氏跣出,謂允曰:「明主可以理奪,難以情求。」既至,帝核問之,允對曰:「舉爾所知,臣之鄉人,臣所知也』陛下檢校為稱職與否,若不稱職,臣受其罪。」既檢校,皆得人,乃釋允。及出為鎮北將軍也,喜謂其婦曰:「吾其免矣。」婦曰:「禍見於此,何免之有。」允與夏侯玄、李豐善,事未發而以他事見收,竟如婦言。允之收也,門生奔告其婦。婦坐機上,神色不變,曰:「早知爾耳。」門生欲藏其子,好曰:「無預諸兒事。」乃移居墓所。大將軍遣鍾會視之,曰:「乃父便收。」兒以語母,母曰:「汝等雖佳,才具不多。率胸懷與會語,便自無憂。不須極哀,會止便止,不可數問朝事。」兒從之。大將軍最為猜忌,二子卒免於禍者,母之謀也。
李衡妻
丹陽太守李衡,數以事侵琅琊王。其妻習氏諫之,不聽。及琅琊即位,衡憂懼不知所出。妻曰:「王素女善慕名,方欲自顯於天下,終不以私嫌殺君明矣。君宜自囚詣獄,表列前失,明求受罪,如此當逆見優饒,非止活也。」衡從之,吳主詔曰:「丹陽太守李衡以往事之嫌,自拘司獄,其遣衡還郡。」
庾友妻
庾友婦,桓宣武溫弟豁女也。桓誅庾希,將及友,桓女徒跣求進,閽禁不納,女厲聲曰:「是何小人?我伯父門不聽我前!」因突入,號泣請曰:「庾玉台〔友小字〕腳短三寸,常因人,當復能作賊不?」宣武笑曰:「婿故自急。」遂原庾友一門。
李文姬
李固既策罷,知不免禍,乃遣二子歸鄉里。時燮年十三,姊文姬為同郡趙伯英妻,賢而有智。見二兄歸,具知事本,默然獨悲,曰:「李氏滅矣,自太公以來,積德累仁,何以遇此?」密與二兄謀,豫藏匿燮,託言還京師,人咸信之。有頃難作,下郡收固三子,二兄受害,文姬乃告父門生王成〔邊批:知人。〕曰:「君執義先公,有古人之節,今委君以六尺之孤,李氏存滅,其在君矣。」成感其義,乃將燮乘江東下,入徐州界內,令變姓名為酒家佣,而成賣卜於市。名為異居,陰相往來,燮從受學。酒家異之,意非常人,以女妻燮。燮專精經學。十餘年間,梁冀既誅,為災眚屢見,明年,史官上言:「宜有赦令,又當存錄大臣冤死者子孫。」於是大赦天下,並求固後嗣。燮乃以本末告酒家,酒傢具車,重厚遣之,皆不受。遂還鄉里,姊弟相見,悲感旁人。既而戒燮曰:「先公正直,為漢忠臣,而遇朝廷傾亂,梁冀肆虐,令吾宗祀血食將絕。今弟幸而得濟,豈非天耶?宜杜絕眾人,勿妄往來,慎無以一言加於梁氏,加梁氏則連主上,禍重至矣,唯引咎而已。」
王佐妾
都指揮使王佐掌錦衣篆,而陸松佐之。松子炳未二十,佐器其才貌,教以爰書,公移之類,曰:「錦衣帥不可不精刀筆。」炳甚德焉。後佐卒,炳代父職,有寵,旋掌篆,勢益張。而佐有孽子不肖,縱飲博,有別墅三,炳已計得其二。最後一墅至雄麗,炳復圖之,不得,乃陷以狎邪中罪,捕其黨與其不才奴一二,使證成佐子罪而後捕之,死杖下者數人矣。佐子窘甚,而會其母,故妾也,名亦在捕中。既入對,炳方與其僚列坐,張刑具而脅之。其子初亦固抗,母膝行而前,道其子罪甚詳。其子恚,呼母曰:「兒頃刻死,忍助虐耶?」母叱曰:「死即死,何說?」指炳坐而顧曰:「而父坐此非一日,作此等事亦非一,而生汝不肖子,天道也,復奚言?」炳頰發赤,偽旁顧,汗下,趣遣出,事遂寢。
王冀公孫女
陳恭公執中當國日,曾魯公由起居注除待制。恭公弟婦,王冀公孫女,曾氏出也。歲旦拜恭公,公迎謂曰:「六新婦,曾三除從官喜否?」王固未嘗歸外家,輒答曰:「三舅甚荷相公收錄,但太夫人不樂,責三舅曰:『汝三人及第,必是全廢學,丞相姻家,備知之,故除待制也。』」恭公嘿然,未幾改知制誥,蓋恭公不由科舉,失於查考,女子之警敏如此。
袁隗妻
袁隗妻,馬融女也,字倫,有才辯。家世豐豪,資妝甚盛,初成禮,隗問之曰:「婦奉箕帚而已,何過珍麗乎?」對曰:「慈親垂愛,不敢逆命。君若慕鮑宣、梁鴻之高者,妾亦請從少君、德曜之事矣。」隗又曰:「弟先兄舉,世以為笑,處姊未適,先行可乎?」對曰:「妾姊高行殊貌,未遭良匹;不似鄙薄,苟然而已。」〔邊批:隗應大慚。〕又問曰:「南郡君學窮道奧,文擅詞宗,而所在動以賄聞,何也?」對曰:「孔子大聖,蒙毀武叔;子路大賢,見愬伯寮。家君獲此,固其宜耳。」隗默然,不能屈。
李夫人
李夫人病篤,上自臨候之。夫人蒙被謝曰:「妾久寢病,形貌毀壞,不可以見帝,願以王及兄弟為托。」〔李生昌邑王。〕上曰:「夫人病甚,殆將不起,屬托王及兄弟,豈不快哉!」夫人曰:「婦人貌不修飾,不見君父,妾不敢以燕媠見帝。」上曰:「夫人第一見我,將加賜千金,而予兄弟尊官。」夫人曰:「尊官在帝,不在一見。」上復言,必欲見之,夫人遂轉向噓唏而不復言。於是上不悅而起,夫人姊妹讓之曰:「貴人獨不可一見上,屬托兄弟耶.何為恨上如此?」夫人曰:「夫以色事人者,色衰而愛弛,愛弛則恩絕,上所以戀戀我者,以平生容貌故。今日我毀壞,必畏惡吐棄我,〔邊批:識透人情。〕尚肯復追思閔錄其兄弟哉?所以不欲見帝者,乃欲以深托兄弟也。」及夫人卒,上思念不已。
張說女
張說女家盧氏,女嘗為其舅求官,說不語,但指搘床龜示之,歸告其夫曰:「舅得詹事矣。」
——以下略
卷二十六 雄略
——以下略