❶ 漢字的有趣故事有那些,急急急急急急急急
從前,有個紈袴子弟,自幼好吃懶做,不好好念書。長大以後,常因寫錯別字鬧笑話。
有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙,揮筆在上面寫了幾個字。寫完後便招呼僕人去買枇杷。他妻子接過紙來一看,噗哧一聲笑了。原來上面寫的是「買琵琶五斤」。五個字寫錯了兩個,將「枇杷」誤寫成「琵琶」。他妻子看過後,在後面題了一首打油詩:
枇杷並非此琵琶,
只怪當年識字差。
倘若琵琶能結果,
滿城簫鼓盡飛花。
這個紈袴子弟看過妻子的題詩,羞了個大紅臉。「枇杷」和「琵琶」讀音相同,都讀pípa,是同音詞。但「枇杷」是一種水果,而「琵琶」則是一種弦樂器,意義和寫法完全不同。
唐代有個武則天,她做了皇帝之後,想要取個新的名字,卻又覺得現有的這些字都不足以表達她現在的光輝,於是她想要自己造一個字,當時對日月有一種封建迷信,都覺得日月是神聖的,武則天就把自己比喻成了日月,想讓自己和日月一樣永遠高掛在天空,所以就有了那個字,日月在天空上面:曌.
牛與物理
一頭牛與一匹馬在同一個槽里吃草。牛得意的炫耀:喂,馬老弟,我發現我是頭很偉大的牛哩。最近我又有一個新發現。
馬忙問:牛老兄,你有什麼新發現啊?別賣關子,快說啊!
牛興奮的說:我現在搞清楚物理為什麼叫物理了。你知道是誰創立的物理學嗎?
這匹馬也是博古通今,它說:嗯,好象是一個叫牛頓的傢伙吧?
牛說:對啦,就是這哥們。因為他對物理學的貢獻太大,於是人們為了紀念他,就把他的那個牛字用在物理的物字上,說來物理學也是一門牛學啊。
馬笑了:嘿嘿,牛老兄,我想你只知其一,不只其二啊。物字怎麼寫?這邊的確是牛字,那邊卻是一個勿字。勿啥意思,知道不?就是不是的意思。這就是說物理學不是牛學嘛。
牛火冒三丈:呸,你這匹瘋馬!離我遠點,我和你是瘋馬牛不相及!嘿,我真是太偉大了,我居然又輕易的搞懂了一條成語哩!
例證
肉說:「瞧見沒?我是內字加個人字,就是內人的意思。有方言為證,有的地方,男人會管自己的妻子親昵的稱做『肉肉兒』。」
婆說:「如此說來,我是女字上邊一個波字,就是說我是個波霸女子,身材超正點。有典雅詞彙為證,人們常說婆娑,就是誇我曲線玲瓏曼妙呢。」
我們要想為自己找到一個自己並不具備的優點,那真是太容易了,而且,通常我們會找到許多有力證據,來予以證明。
中國的文字傳說最早是倉頡創造的,自從有了文字,人類才開始真正進入文明時代。倉頡造字開創了我國文字的先河,是中華文明史的源頭。岐山縣城南三華里處倉頡廟中的一通石碑,就記錄了倉頡造字的傳說。
據典籍中的神話傳說,倉頡,號史皇氏,是軒轅黃帝的史官。史書記載,倉頡面長四個眼睛,天生睿德,常觀奎星圓曲之勢,察鳥獸蹄遠之跡,依其類像之形首創文字,革除當時結繩記事之陋,開創文明之基,被尊奉為「文祖倉頡」。
遠古時候,人們只會說話,不會寫字,要把事情記錄下來很不方便。傳說有一次,倉頡的母親出外採桑,倉額一人在家編筐。突然,一位同年好友跑來告訴他,山上的一隻猛虎將本村一頭黃牛咬死吃掉了。倉頡十分氣憤,約了夥伴去除害。臨行前,他在西牆上畫了一隻老虎,又畫了一個圓圈,裡面點了一點,意思是他出外打虎,太陽落山才能回來。倉頡的母親歸來,見牆上畫了一隻老虎,旁邊還有一口井,誤以為自己的兒子被老虎逼得跳了井,氣得暈了過去。傍晚,倉頡打獵歸來,見娘臉色蠟黃,氣息奄奄,忙問有何傷心事,娘說明了原委,由於過度驚嚇,不久便去世了。倉頡既後悔又難過。從此,他便騎著驢騾,離開家門,體察各地風土人情,記錄方言土語,立志要造出字來。
那時沒有紙,倉頡便把搜集到的資料記錄在樹皮和葦葉上。驢騾馱得過重,行到今岐山縣境內倉頡廟村時累死了。倉頡不能繼續前行,便尋了座茅草房住下,從早到晚寫寫畫畫,忙著造字不停。當時,他正琢磨著「出」和「重」兩個字,山上架山本該為「重」,遠行千里本該為出門在外的「出」,但由於青蛙的聒噪擾亂了他的思緒,把這兩個字給弄顛倒了。他一氣之下,飽蘸了濃墨,狠勁向旁邊的池塘中甩去。墨點子把青蛙的嘴全都油墨了,青蛙這才不叫了。至今,這里的青蛙嘴全是黑的,有詩雲:「倉頡造字思緒濃,小蛙咯咯叫不停,神筆輕點墨封嘴,從此閉口永無聲」。據說,倉頡在這兒造的字非常多,民間有詩為證:「倉頡造字一石粟,孔子讀了七斗七,剩下二斗無用處,撒到鄰邦贈外夷。」
關於倉頡及倉頡造字,在許多辭書典章中均有論述。《呂氏春秋·君守篇》中述「倉頡作書」。《淮南子》記載:「史皇生而能書」。《說文解字》序:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄遠之跡,知今之可相別異也,構造書契。」黃帝的記事官員倉頡,看見鳥獸的瓜印蹄遠之跡,知道了從事物的本質及外在表現形態來區別各種不同的事物,這才開始創造了文字。
「匍匐」吊喪
北宋時,福州有一讀書人名陳烈,他生性迂腐,凡事都要遵循古禮。
有一次,他的老朋友、著名書法家蔡襄家裡有喪事,他便帶領著二十多個學生,到蔡家吊喪。將近蔡家時,他對學生們說:「《詩經谷風》裡面這樣說:『凡民有喪,匍匐救之。』現在,就請諸位與我一同行此古禮。」於是,在陳烈的帶領下,二十多位弟子一齊趴在地上,一邊嚎啕大哭,一邊爬行著,進了蔡家。蔡襄一家人見這情狀,都愣住了,婦女們更是嚇得躲避不迭。
實際上,《谷風》詩中的「喪」,並不是專指喪事,而是指災難;「匍匐」在這里也不是本義「手足並用,伏地而行」,而是引申為「盡力而為」的意思了。
陳烈食古不化,又要遵循所謂古禮,結果鬧了大笑話。當時,有一位畫家叫李遘,聽說這樁事,還專門作了一幅畫,名為《匍匐圖》。
「微須」逐生員
面貌冊是古代登記生員外貌特徵的冊子。每次考試之前,官府要核對一番,以防冒名頂替。某官員視學江蘇,常熟一生員沈廷輝大為恐慌,說:「我一定會被逐了!」原來,沈廷輝三十餘歲,有一點胡須,因此面貌冊上填的是「微須」。可是,聽說這官員歷來都把「微」訓為「無」,凡是有須而填「微須」者,都被認為面貌不符而被趕出考場。沈廷輝想請管理面貌冊的學書代為修改,可是直至考前的那一天,還是找不到其人。到了三更,沈廷輝只得跑到理發店,刮掉了胡須。進考場時,唱名至沈廷輝,那視學的官員端詳著沈廷輝,說:「這人又是一頂替者。面貌冊上分明填『有須』,你卻為何無須?」原來,那學書與沈廷輝有交情,已事先將冊中的「微須」改為「有須」,卻又來不及跟他打招呼。這一來,沒有了胡須的沈廷輝,真是百口莫辯了。他只得垂頭喪氣離開考場。
又有一生員,也是因為稍有胡須而面貌冊填「微須」而被斥逐。那人不服,跟那位官員爭辯起來。官員大怒,說道:「你枉讀經書,難道不知道朱夫子的註解將『微』解為『無』嗎?」生員笑道:「若這樣說,《孟子》裡面說孔夫子『微服而過宋』,是脫得赤條條的了?那將成何體統!」官員聽了,一時語塞。此後,他也就不再以「微須」來斥逐人了。
按「微」是多義字。意為「少」的:「雖有奇邪而不治者則微矣。」(《禮祭義》)「意為「無」的:「微管仲,吾其被發左衽矣。」(《論語憲問》)「微服」意為隱蔽身份而更換平民服裝,使人不識。「微」意為「隱蔽」。如:「孔子不悅於魯衛,遭宋桓司馬,將要而殺之,微服而過宋。」(《孟子萬章》)那官員知其一而不知其它,以偏概全,就難免出錯了。
「比」對「北」說:夫妻一場,何必鬧離婚呢!
「巾」對「幣」說:兒啊。你戴上博士帽,也就身價百倍了。
「尺」對「盡」說:姐姐,結果出來了。你懷的是雙胞胎。
「臣」對「巨」說:和你一樣的面積。我卻有三室倆廳。
「晶」對「品」說:你家難道沒裝修?
「呂」對「昌」說:和你相比,我家徒四壁。
「自」對「目」說:你單位裁員了?
「茜」對「曬」說:出太陽了,咋不戴頂草帽?
「個」對「人」說:不比你們年輕人了,沒根手杖幾寸步難走。
「辦」對「為」說:平衡才是硬道理!
「兵」對「丘」說:看看戰爭有多殘酷,倆條腿都炸飛了!
「占」對「點」說:買小轎車了?
「且」對「但」說:膽小的,還請保鏢了?
「大」對「太」說:做個疝氣手術其實很簡單。
「日」對「曰」說:該減肥了。
「人」對「從」說:你怎麼還沒去做分離手術?
「土」對「丑」說:別以為披肩發就好看,其實骨子裡還是老土。
「寸」對「過」說:老爺子,買躺椅了?
「由」對「甲」說:這樣練一指禪挺累吧?
「木」對「術」說:臉上長顆痣就當自己是美人了。
「叉」對「又」說:什麼時候整的容啊?臉上那顆痣呢?
「屎」對「尿」說:乾的和稀的就是不一樣。
耳朵在此
新上任的知縣是山東人,因為要掛 子,他對師爺說:"你給我去買兩根竹竿來."
師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應著,急急地跑到肉店去,對店主說:"新來的縣太爺要買兩個豬肝,你是明白人,
心裡該有數吧!"
店主是個聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.
離開肉鋪後,師爺心想:"老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當然是我的了……"於是便將豬耳包好,塞進口袋裡.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!"
知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪裡去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋裡!"
❷ 為什麼福州一中開始徵集校服會引起軒然大波
福州一中主要是在福州教育這邊有一定得聲譽,如果一旦推出,可能很多學校效法,或者就是統一化,這樣對90後的中學生愛美就。。。;
❸ 昌樂一中的校服是怎樣的,夏天透視裝一個月生活費多少(吃食堂的話)
吼吼,透視裝?沒有很透啦,也或者說不透,恩,不透
生活費,一月500塊吧,食堂有快餐,一月400,恩,400,恩