㈠ 古代（清朝）大人、小孩、男女、老幼，分別都穿什麼衣服戴什麼裝飾比如頭巾啊，謝謝
清朝服飾概述 清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。 清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。清初統治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統治的標志，強令漢民剃發易服。清初漢人反滿情緒高漲，以各種形式發泄反清情緒，抵禦外族的入侵。 當代拍攝的電影《桃花扇》，就是當時現實生活和真實的民族思緒的寫照，在清朝時，此劇一度著重於男女主角的愛情描寫，刻意減弱民族沖突。幾千年來世代相傳的傳統服制度，由於八旗兵的進關，而遭到破壞，取而代之的是異族陌生的服制。因此，從化妝到衣著，滿漢民族之間產生矛盾就成為必然。客觀上來說，清代服制的變化，是由外力強制促使而產生的民族意識層面上的改革與變化。從衣著特點和後世傳播的持久性來分析，它是的一種成功有效的手段，也是朝代更替的產物。當然無可否認，有壓迫就有反抗，直至清末太平天國時期，人們依舊使用異服的手段以區別於清朝。 歷時數千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細柔弱，與衣身修長，衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。旗裝以它用料節省，製作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙，這是後人易於接受的主要原因。滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂，……。其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。時至今日，它已對國內、外產生了"一代優美服飾"的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出修長秀麗的旗袍，已經形成了漢民族的服飾代表，恰當展示了東方女性的溫柔內涵，其隱藏重點展示誘惑的作風，具有永恆存在的價值，同時也成為了某些自然主義小說里女性服飾的最愛。 清代官服 清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」，帽後拖一束孔雀翎。翎稱花翎，高級的翎上有「眼」（羽毛上的圓斑），並有單眼、雙眼、三眼之別，眼多者為貴，只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂，以示特別恩寵。影響所及，其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行，成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠，用各種貴重珠寶、香木製成，構成清代官服的又一特點。絲紡綉染及各種手工專業的進步，為清代服飾品種的豐富創造了條件。 清代皇帝朝服 清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴，只有在祭祀天時用藍色，朝日時用紅色，夕月時用白色。朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背後及兩臂綉正龍各一條；腰帷綉行龍五條襞積（折襇處）前後各綉團龍九條；裳綉正龍兩條、行龍四條；披肩綉行龍兩條；袖端綉正龍各一條。十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻八章在衣上；其餘四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，並配用五色雲紋。 清代皇帝龍袍 清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龍袍屬於吉服范疇，比朝服、袞服等禮服略次一等，平時較多穿著。穿龍袍時，必須戴吉服冠，束吉服帶及掛朝珠。龍袍以明黃色為主也可用金黃杏黃等色。古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也綉有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。 清代皇後鳳袍 皇後常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍色緞地上，綉八隻彩鳳，彩鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得凈穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極為強烈，具有典型民族風格和時代特色。 清代宮廷服飾氅衣 氅衣為清代的婦女服飾，氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣則左右開衩開至腋下，開衩的頂端必飾有雲頭，且氅衣的紋樣也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多，並有各自的含義。大約在咸豐、同治期間，京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數越來越多，有「十八鑲」之稱。這種裝飾風尚，一直到民國期間仍繼續流行。 清代八旗兵甲胄 清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。清代八旗兵的甲胄，用皮革製成。此服供大閱兵時穿用，平時收藏起來。清代除滿八旗外，在蒙古設蒙古八旗，在漢族設漢八旗，參加大閱兵的實為二十四旗。 清代武士鎧甲 清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革製品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、鵰翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上綉有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。 清代女裝 清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙 、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗袍 ，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，
㈡ 怎樣制服調皮小學生
怎樣教育調皮的孩子
教育調皮的孩子，我的方法是三個字：查、看、講。
查，就是查這些孩子的「動態」。他們調皮有哪些行為，分好類別，哪一類最嚴重，再對症下葯。比方，有的孩子喜歡打架，你就認真地查一查：什麼原因打架?是受了對方的罵或打以示還擊，還是性子暴燥或受了誰的唆使而行動?你一一查清楚了，教育起來心中就有數了，可以做到「一把鑰匙開一把鎖」
。你若看到孩子打架、滿腔怒火、不分青紅皂的，抓到不是訓一頓就是打一頓，雖在當時「制服」了孩子，但沒有從根本上解決孩子的思想問題，他們對你不滿或有一種仇恨的心理。
看，是看他們的表現。尤其調皮的孩子，要重視他們的表現。不管怎樣調皮的孩子，他們都有好的一面，哪怕是微小的好的表現，都要重視或給予肯定。你這樣做，在他們的心目中，認為你公正，看得起他們。有的老師或家長見到孩子有不良的行為。狠狠地罵，講得一無是處；或一頓毒打。他們會認為：「反正看不起」，乾脆「破罐子破摔」，甚至和你「對著干」。這樣就達不到教育好孩子的目的。
講，就是講故事。我認為，不管怎樣調皮的孩子，他們都有個共同的特點：喜歡聽故事。故事是吸引孩子們的磁鐵。無論你是老師或家長，都要會講故事，而且要有豐富的故事。比方有些孩子厭學，你就講古今中外名人勤學成才的故事；有些孩子喜歡打鬧，你就講打鬧帶來危害這方面的故事，有些孩子鬧不團結，你就講團結友愛的故事，使孩子們在聽故事中受到教育。講給孩子們聽的故事，要通俗易懂，適合他們的年齡特點。我深切體會到，你無論是老師或家長，不僅會講故事，有豐富的故事，還要學會編故事。比方，有的孩子有這樣或那樣的缺點、錯誤，一時想不起恰當的故事，可以臨時編，編的故事同樣讓他們聽得津津有味。我認為，用故事教育他們比用嚴厲的訓斥要好得多。孩子們聽故事受到教育，還可以學到很多知識。
實踐證明，教育調皮的孩子，查、看、講是行之有效的方法。
㈢ 當兵的那種服裝叫什麼 小孩子也可以穿的那種
軍裝俗稱常服（制服）、禮服、迷彩服，現在市面上賣的比較多的是迷彩服（民工也有少部分在穿），還有一個叫作訓服，就是戰狼2吳京穿的那種。
㈣ 怎麼制服小孩小女孩
首先，你的出發點該是喜歡她的。
多觀察她，看她對什麼感興趣，你就做的很好給他看，讓她覺得佩服你。
這樣她才會尊敬你，願意聽你的話。
其次，你要放下大人的架子。
讓自己成為他的朋友。這樣他才會信服你。
對待孩子要有耐心。
那畢竟不是玩具。
㈤ 介紹一下日本學生服
水手服顧名思義就是給水手穿的服裝，上頭那塊四方形的布適用來維護頭發清潔的，另一個說法則是在海戰時，可以豎起來幫助聽覺以及艦炮射擊時用以保護耳膜之用，至於使用白色系則是因為在黑暗中比較顯眼的緣故。後來在1859年被英國海軍正式採用為水兵的乘船正裝了。
到了1864年英國維多利亞女王首開先例，把它拿來穿在幼年王子與公主的身上，當時的人們覺得"好可愛啊！"，因而引起了一陣風潮，從法國開始，逐漸流行到歐洲各國，在其時，通常是給4～5歲的孩子穿用，而且男孩女孩的式樣並沒有什麼分別。於是水手服成了兒童的一種代表性服飾，這樣的流行後來被貴族小學校制定為制服之後，就成了一種正式的服裝。只不過當時還是給小孩使用，中學以上的學生並沒有這種風尚。
從某一種層面來說，把海軍士兵的制服拿來給小孩當作制服，是一種尚武精神的表徵，因為英國海軍是世界海軍的領導者，因而使的這種流行傳播到了世界各地，東亞的日本受到這種影響則是與日英同盟的建立有關。
水手服最初在日本也只是海軍士兵的服裝，大約是1872年海軍服制制定時所導入，因為制服本身象徵一種服從的概念，而沒有海軍的國家，即使把水手服當作兒童服裝，但也很少把它制定為制服，所以水手服在日本會成為制服，日英同盟是很重要的因素。
明治維新時的日本，沉溺於富國強兵的思想之中，因此這種帶有軍事意涵的服裝也就正對日本人的胃口。原本日本學生的制服為傳統的和裝，也就是所謂的褲裙，不管男女都是穿這種，現在也只有在大學畢業典禮看的到了。明治末期到大正初期逐漸洋裝化運動後的結果，日本的學校陸陸續續拋棄了傳統的和裝，採用的式樣則是我們現在常見的黑色立領制服，這是真正的軍服修改而成，要說它是准軍服也可以，其實就是海軍軍官的第一種軍裝，最早是1879年日本貴族學校學習院正式採用。（關於黑色立領制服的由來，另外一說是明治15年根據文部省的指導，首先在公立學校普及學生制服，最早是貴族院學校和東京農林學校先行採用，東京大學接著跟進，樣式訂為立領金扣，之後就逐漸變成中學以上學校的正式服裝了，之所以如此，乃是傳統的日本和裝不適合用於進行軍事訓練和體操的緣故，同時以軍官制服做為學生服也能讓人產生菁英意識，達到提振尚武精神的作用）
至於女孩子由於沒有女兵專用的服裝，所以就借用了水手服來代替，最早是福岡女學院先採用作為體操服，然後逐漸變成正式的制服，接著風行全國，在戰前全日本的女學生全部都是穿用水手服，而根據國情，原本下半部的褲子也被修改成裙子。在這里我們可以看到，從服裝表現上，同樣是穿著海軍制服，但是男女卻不相同，這是日本傳統男尊女卑的文化使然，因為制服代表權威，服從的意義，男學生穿著代表管理者的軍官制服，而女學生穿的卻是代表被支配階級的士兵制服，經由這種方式確定了整個社會秩序。後來在戰爭的歲月里，水手服也成為整個國家動員體制中的一個重要配件，象徵了絕對服從的意涵。原本在其他國家只是單純的兒童服飾，流傳到日本卻有了這樣的大變化，也是當初英國所始料未及的。
到了戰後，為了迎接高度經濟成長而需要的團隊精神，制服作為團體意識的育成工具又再度復活，只不過因為軍國主義被壓制，和平主義的抬頭，所以水手服也就沒有像戰前那般地風行了，隨著時代的變遷反到有了其他層特殊的含意。沒想到簡單的服裝卻有如此復雜的源流與意涵，一些女性教育行政官員在知道水手服有這樣的歷史背景與意義後，恐怕就不會認為水手服很可愛了。
㈥ 怎樣才能制服不聽話的小孩
孩子不聽話怎麼辦俗話說：七、八嫌。這時的孩子好奇心強，事事都想自己做主，去試一試，逆反心理也在逐漸增強，以滿足他們的心理需求，遇到這種情況，可以從如下著手： 一、冷靜對待，當孩子發脾氣耍賴時，讓他獨自在一個屋子裡呆一會，不要急於去說服他，沒有多久，他就會安靜下來，這時在和他講道理，他就會接受。 二、適當體驗，有時孩子解決問題的方法，本來是不正確的，這時，大人不妨在沒有危險的前提下，可以讓他嘗試，當他碰壁時，在給他講道理，他也會樂意接受。 三、交流溝通，當孩子做錯事時，不要一味的指責，要耐心的詢問，他為什麼要這樣做，並幫他分析這樣做的後果，使他認識到嚴重性，學會以後如何解決此類的問題，調控自己的情緒。 四、及時鼓勵，鼓勵對任何一個調皮的孩子都是良葯，當發現他有一點進步，就要鼓勵表揚，給他信心，他就會自覺的約束自己的行為，不斷的強化，逐漸改變不良的習慣。 五、榜樣作用，可以給孩子講一些名人從小聽話的故事，讓孩子說說你從故事中知道了什麼，也可以用孩子身邊聽話的孩子做榜樣，引導孩子效仿故事中的人物和身邊的孩子，做個懂道理的孩子。
㈦ 你有哪些制服不聽話的孩子的方法
用孩子最喜歡的東西威脅孩子，或者限制孩子的游戲時間等等，都能夠很好的制服孩子，不行的話就讓他鬧，然後按照約定做出懲罰。
㈧ 怎麼樣制服小孩子
你是一個很負責任的家長。的確，教育是一個大問題，應該非常重視，特別是對於男孩子。
先和你老公溝通吧，兩個人必須統一認識，統一戰線，個人認為，那種所謂紅黑臉的做法是萬萬不可的。孩子都很聰明，很會鑽大人的空子，如果讓他覺得你兩人對他的要求不統一，倒給了他有機可乘的想法。
多看一些教育孩子的書，但不可太拘泥，每個孩子都不一樣，所以不是所有理論都適合你的孩子。我覺得，要教育好孩子，首先要了解孩子，才能對症下葯，而且，防重於治，當孩子的缺點剛剛有苗頭的時候進行教育，比他犯了錯再教育更好，比如，當孩子迷戀上網吧的時候，你再打他罵他，都已經不管用了。
教育的前提是相互信任，那樣才會良性循環，打罵等強硬手段，只會讓孩子離你越來越遠，不敢說心裡話，你不了解他，又如何教育他呢？比如說，等你的男子漢再大點，也許會有一天對你說他喜歡某個女生，你聽了是喜是憂，我覺得你應該高興，呵呵。
你老公有個做法很對，父親和兒子一起玩，就是對兒最好的教育。
㈨ 怎麼制服調皮的小男孩
1、影響親子感情 ·打孩子會導致孩子恨父母； ·使親子感情疏遠，孩子以後不管遇到什麼事情，尤其是做錯了事後，都不敢跟父母講。 2、養成暴力傾向 孩子的模仿性是很強的，一個常被父母打罵的小孩，容易從父母的打罵行為中，學得暴力和攻擊的手段。 3、傷害自尊心 孩子雖小，但有自尊心。大人打他，是對他所做的事情以及他整個人的否定，尤其是在同伴或外人面前挨打時，他會覺得很沒面子。 4、造成懦弱、自卑的性格 孩子做事時，因為害怕可能會遭到父母的懲罰，所以會思前想後、畏首畏腳；在他人面前時，也會因為害怕做錯了會招致父母的責備，不敢流露自己的真性情。 5、導致拘束、緊張情緒 孩子在父母面前放不開，不敢表達自己的真實情感。 6、學會撒謊 因為害怕挨打，很多孩子想方設法掩蓋自己的過失，費盡心思為自己的過失尋找理由，於是就有可能學會撒謊。 7、讓孩子失去內疚感 孩子犯錯後，如果他認識到問題的嚴重性，父母卻沒有懲罰他，他心中會有一種強烈的內疚感。但是，如果父母打了他，反而會使孩子覺得一報還一報，挨完打便兩清了，心理也平衡了，於是失去內疚感。這種情形，在年齡稍大一點的兒童身上經常發生。因此，對一個比較自覺的孩子，犯錯後，激發他內心的道德自覺，要比外在力量的制服更好些。 主打派主張：「打」也有積極意義 作為一種手段，盡管打孩子看起來很不人道，但也許它本身無所謂好壞。一種看似野蠻的方式，完全可能是出自善良的意圖，也可以實現很多高尚的目的。 1、讓孩子迅速學會遠離危險物，避免肉體的傷害。 當孩子沒有學會避免傷害，不能理解大人所講的話，對某些做不得的事情沒有記性，父母又沒有時間每時每刻陪在他身邊的時候，就可以打孩子。這種懲戒方式，可以給他留下深刻印象，避免他被燒傷、燙傷以及受到其他肉體的傷害。 2、避免放縱孩子做壞事。 孩子做壞事時，是為了得到一種冒險、刺激的精神體驗。如果這時不打他，那麼他做壞事時帶來的這種體驗就會成為唯一的體驗。一旦這種「愉快體驗」成為做壞事後的唯一體驗，或者因為父母的批評不夠，以至於這種愉快的體驗蓋過了痛苦的體驗，孩子就會把做壞事當成內心十分嚮往的事情，腦海中對於「不能幹壞事」就不會有深刻的印象。於是乎，孩子的膽子越來越大，也不會認識到自己的過錯，更不會痛改前非。 3、克服孩子自我中心的傾向，糾正任性。 現在，由於只有一個孩子，父母及爺爺奶奶往往對孩子百依百順，真的是「要雨得雨，要風得風」。一旦孩子做錯了事情，大人想到的往往不是自己的孩子，而是怪罪他人或環境；即使知道孩子錯了，也會袒護他，認為這是一個「可愛的」錯誤，不捨得讓孩子暫時痛苦一下，不懂得「長痛不如短痛」的道理，不會通過有效方法來糾正孩子的不良行為。 孩子犯錯後，對他進行體罰，可以讓他明白很多沒有道理的事情是不能做的，自己提出無理要求不但父母不會幫自己做，而且自己也不能做，一旦做了，就可能面臨嚴重的後果，這種後果又必須由自己來承擔，無論是誰，都救不了自己。「慣子如殺子」，這句中國古訓，值得當今的年輕父母仔細品味。 4、學會如何克服挫折，改正自身錯誤。 打孩子可以增強其心理承受能力，讓他有一次面對錯誤的經歷。恐怕每個人一輩子或多或少都要受到懲罰。孩子在家中學會了正確對待父母的體罰，那麼他在今後遭到懲罰，甚至受到一些不公正待遇，受了委屈之後，能夠採取正確的態度與方法來面對。不要像現在的有些被寵慣了的寶貝一樣，稍有不順，就認為世界末日到了，就學著電視里的樣子割腕跳樓、自尋短見。 5、讓孩子從小樹立起正義的觀念。 在孩子做了嚴重的錯事後遭受體罰，可以讓孩子知道正義是不可改變的，犯了錯誤就應當承擔錯誤帶來的不良後果，只有做好事，才會得到積極的獎勵。在孩子做壞事後打他，可以讓他切身感受到，一種不良後果肯定隨著自己做的壞事而來，這樣可以避免孩子產生一種碰運氣的犯規賭博心理。如果不打，其他懲罰措施很難保證一定會對他產生威懾力，他會想，反正你不能把我怎麼著，只不過嚇唬我而已。一旦不良的誘惑再次出現，一旦孩子的「自律之窗」沒有關緊，下次極有可能重蹈覆轍。 6種情況下不能打孩子 如今，信奉「沒有不好的孩子，只有不合格的父母」理念的人應該不在少數，持這種觀念的人肯定會反對打孩子，甚至認為打孩子是愚蠢的，是父母自己無能，是不會用科學的方法教育孩子的一種表現。的確，在以下很多情況下，是不能打孩子的。 1、孩子犯錯誤，是因為父母事先沒有告訴孩子不能這樣做，或者父母沒有把話講清楚。 2、孩子所犯的錯誤，父母自己也在犯。 爸爸媽媽自己都不知道這方面的事情應該怎麼做，沒有很好地在這方面以身作則時，不要急著去打孩子。等自己改正了這方面的錯誤，清楚地知道遇到這種事情該怎麼做時，再去懲罰也不遲。 3、父母在暴怒之下不能打孩子。 因為這時打孩子往往只是發泄自己的憤怒，懲罰時往往會失去分寸，會忽視孩子犯錯誤的原因，也很難給孩子講清楚為什麼要打他，很容易失手打傷孩子。應等自己怒氣平息了，頭腦清醒了，再實施懲罰。 4、孩子生理與心理具有以下特殊情況者不能打：行為亢奮有神經障礙的孩子，十分敏感的孩子，曾受過情感傷害的孩子。 5、不到3歲的孩子不要打。 根據心理學家埃里克森提出的人格發展階段理論，3歲的孩子處於游戲期階段，孩子的自主感十分強烈，同時孩子的良心、道德感也有了發展，自我統一性開始出現，而3歲前的孩子，這一切都沒有出現，或者只是剛剛發展。即使是有的孩子過於頑皮，體罰他的時間也只能提前到1歲半，對於1歲半以內的嬰兒是絕對不能進行體罰的。因為在這一年齡段，孩子的活動主要是滿足生理上的需要，主要是一系列因為吃、喝、拉、撒、睡帶來的條件反射，是無意識的。在這一階段體罰孩子，會影響他們做出正常的生理與心理反應，導致孩子身心的不健康。 在1～3歲的階段， 孩子處在自主性與羞怯和疑慮之間搖擺的階段。兒童迅速學會走、爬、推、拉和交談等許許多多的技能，學會了如何抓握和放開。他們不僅把這些能力應用於物體，而且還應用於控制和排泄大小便。換句話說，兒童現在能「隨心所欲」地決定做還是不做某些事情。父母必須按照社會所能接受的方向，履行精心保育兒童行為的任務，而又不能傷害兒童的自我控制感和自主性。如果父母使用體罰，兒童就會感到疑慮而體驗到羞怯。 育兒小貼士：在孩子3歲前的這一年齡階段，面對孩子的無理吵鬧，面對孩子幫倒忙，父母往往是最頭疼的，既要管住孩子，又不能體罰他們。怎麼辦？您不妨採用以下辦法來教育犯了錯誤的孩子： ·冷處理。當孩子無理吵鬧時，不去搭理他，更不要給孩子以積極刺激，避免孩子在自己吵鬧和大人滿足要求之間建立條件反射。 ·自然後果法。對於喜歡亂碰東西的孩子，在不造成肉體傷害的情況下，可以讓他碰一碰煮熱的食物，讓他直接體會到其中的危害。 ·用生氣的表情告訴孩子他的行為不對。你可以把自己的憤怒寫到臉上去，這一階段的孩子，已經學會看大人的臉色行事。看到大人的憤怒表情，很多孩子會停止自己的錯誤行為。 ·講明道理。給孩子講明一些簡單的道理，說清楚這樣做會給他帶來的直接傷害。比如，你亂碰開水瓶，會被燙著的，到時候會像打針一樣痛的。 6、6歲以後要盡量少打，12歲以後的孩子不能打。 一般而言，孩子6歲以後就應盡量減少體罰，而到了12歲就應完全停止了。6歲以後，多數孩子已經進入學校了，獨立自主意識有了較好的發展，自尊心越來越強，開始努力地做事情，渴望著憑借自己的能力、勤奮，不斷帶來各種成就。這時體罰容易傷害孩子的自尊心，使他喪失成長所必須的成功體驗，影響人格的健康發展，養成消極、自卑的人格；而且在這一時期進行體罰，孩子能夠清楚地記住父母對自己的體罰，在心靈蒙上一層陰影。 進入青春期後，兒童在肢體運動、認知、道德感等方面日漸完善，逐步形成完整的統一的自我。他們強烈感到自己是一個獨立的、獨特的個體，具有認識自我、表達自我、張揚自我的強烈要求。如果這時體罰孩子，他會感到這是對自己人格的嚴重踐踏，產生強烈的抵觸心理，一些男孩子甚至還會產生某種報復與逆反心理；而且，隨著知識的增多，他們會清楚知道父母的這種做法違反了《未成年人保護法》，是一種違反法律的錯誤行為，因而會對父母產生不良印象，認為他們不遵守法律。
㈩ 小孩子打掃衛生的制服
做什麼，就需要穿什麼樣的衣服，
打掃衛生應該換上便於清洗的衣服，
不但輕便也便於清洗，
甚至感覺打掃衛生也會更有心情。