林智慧制服

㈠ 《紅樓夢》中金陵十二釵的服飾文化

服裝是一種身份地位的象徵，一種符號，它代表個人的政治地位，和社會地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古國君為政之道，服裝是很重要的一項，服裝制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中國傳統上，服裝是政治的一部份，其重要性，遠超出服裝在現代社會的地位……

按說服裝，對人類來說，蔽體禦寒是它的首要功能。但是人類服裝文明，自走出了唯一實用目的時代以後，它的功能就復雜了，尤其在中國。自古，服裝制度就是君王施政的重要制度之一。促使服裝發揮它的功能，達到它「天下治」的目的，最重要的因素在服色。服色有兩大功能：一是區別身份地位；二是表示所處的場合。古代政府對全天下的人，都有規定的服色，尤其，天子、諸候至百官，從祭服、朝服、公服至常服，都有詳細規定，他們幾乎是穿著制服，因穿制服的人，多屬上層階級，是人們企羨的對象，因此制服服色強烈地影響一般的流行服色。時代不斷變遷，中國文化中不斷加入外來文化，流行服色也會反過來影響制服服色，在這兩種服色文化互相激盪的結果，產主了這段看似變化不大，事實上又有翻天覆地改變的服裝史。古代的服裝，依穿著場合，主要可分為：禮服、朝服、常服三類，每類又可分幾種，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。

明代建立之初，開國皇帝朱元璋認為元代服飾皆胡服，其男戴胡帽，女不服衣裳，「無復中國衣冠之舊」，於是朱元璋下令要恢復唐朝服制服，並把服飾規定寫進了官修的《大明集禮》和《諸司職掌》中，到了洪武三年（1370年），明政府初步制定出冠服之制，對皇帝冕服、常服，後妃禮服、常服，文武百官常服、士庶服飾等進行了具體規定。至洪武二十六年（1393年），明代又對原定的冠服制度作了一次大規模調整，使明代的服飾集中了歷史上漢族各王朝服飾中各具特色的部分，同時也使明代服飾成了「漢官威儀」的集大成者。明代服飾制度從開始醞釀到最後確立，前後經歷了30年的時間。

由此可見，在明朝時服飾文化已經成為一種制度，而人們對服飾不再是一個單純的包裹身體的東西，而是顯示其身份地位和個人性格的代表。而在曹雪芹的《紅樓夢》中則將這一特點表現的淋漓盡至。《紅樓夢》原名《石頭記》，後由空空道人改為《情僧錄》東魯孔梅溪則題曰《鳳月寶鑒》，後因曹雪芹於悼紅軒中批閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》並題一絕雲：

滿紙荒唐言， 一把辛酸淚！

都雲作者痴， 誰解其中味！

後人在其死後又將其改為《紅樓夢》。《紅樓夢》紅樓生紅，紅色，在當時表示血色，是生命的象徵，也在無形中代表了十二金釵的命運……

賈府是18世紀中頁的世家大族，他們的吃穿用度上表現出的與眾不同讓人眼前一亮。而《紅樓夢》中賈府服飾的華麗、高貴、富麗堂皇，及人物性格、身份都暗示了他們今後的命運。服飾與人的關系從原始社會開始，人類從原始社會走過來，文明在不斷發展，人也逐漸產生了對美的追求，當時服飾文化到了一個高度民主，也有了時代的前提。正逢曹雪芹家屬織造世家，所織造的服飾屬高檔次的，專供給皇家的，所以他能看到並知道所有華麗的服飾及其做工、材質等，這為文章中能細致談論服飾的美做了很好的鋪墊。在製作和選料等上不同，在上面表現出的不僅是物質，更是有大量精神上的描寫，在服飾上的感觸相對別人而言有所不同。在《紅樓夢》里作者很注重寫人，每個角色都有各自的個性，不管是十二釵，就連一個小丫環和小斯也不雷同，而作者在對他們服飾描寫上，做到從服飾看人，重人的外表，也重人的內心。服飾是人的第二皮膚，也是美的一種追求，美的一種張揚，美的一種延續，作者在這里很注重對服飾的描寫，它把心靈、外在和智慧的美充分結合在一起，讓人從視覺上感覺到它的美的同時也對每個人身份和命運有了相對了解。

從第三回林黛玉進府看到的一切開始寫起，進府前，「她近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡，何況今至其家。」這里可以表現出黛玉心裡在想連個丫鬟家丁穿著都如此不一般，自己母親也曾說過賈府的富裕不同，讓她想到現在已到賈府，裡面的景象會更加高貴華麗，更能顯示地位。而後又「忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。」而見到老夫人後，領進三人，只道是：「不一時，只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了，第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文才精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環裙襖，大家歸了坐」在這里寫的是三個姊妹的外貌與學習歸來的裝扮。從外貌上看出三個姊妹的大概性格，第一個溫柔沉默、觀之可親；第二個顧盼神飛、文才精華；第三個形容尚小。而服裝這里只是簡單敘述了一下，釵環裙襖，幾個字將其服飾描繪了出來。

這里說王熙鳳的服飾，可以從第八回劉姥姥進府看到的寫，在劉姥姥初見王熙鳳時，見到平兒，被平兒的服飾所驚呆了，錯認平兒是王熙鳳。這里是這么說的：「劉姥姥見平兒遍身綾羅，插金戴花，花容月貌，便當是鳳姐兒了，才要稱『姑奶奶』，只見周瑞家的說：『他是平姑娘』。又見平兒趕著周瑞家的叫他『周大娘』，方知不過是個有體面的丫頭。」當時讓六姥姥產生了錯覺，愣在那裡，後知是誤會，可想而知，丫環穿著都是綾羅綢緞，主人穿著肯定更加華貴。後在周瑞家的引見下見到王熙鳳「鳳姐兒家常帶著紫貂昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅灑花襖，石青緙絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷」，那般雍容華貴，讓劉姥姥驚在那裡，過會才趕忙下跪。但她看到的只是她們的家常衣服，並沒有見到見客的高貴服飾。

要說王熙鳳的閃亮出場是在第三回，黛玉進賈府。老夫人在給黛玉介紹家中各人，過了好會，只聽到爽朗的笑聲傳來，這時王熙鳳出場了，說到王熙鳳，是賈家的管家奶奶，裝扮自然不同一般，而她姍姍來遲的原因也是為黛玉的到來去認真打扮了一番，這里且說黛玉眼中的王熙鳳，「這個人的打扮與眾姑娘不同：彩綉輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋鍛窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。」這里看出她的精心打扮，和火辣辣的性格，也把她管家奶奶的高貴身份突現了出來。在這里把服飾工藝上的很多優良工藝及其復雜性都提及了，連她穿的衣服也是五色緙絲石青銀鼠褂。五色緙絲在隋唐有、宋朝、清代稍有所保留，是用熟的蠶絲做緯，用生的蠶絲做經，彩色的是熟絲，單色的是生絲，用這個組成的花紋就叫緙絲。而當時的染色技術已經到了一個高峰，當時黃色是最高貴的顏色，皇室擁有，用一種藍色的銅礦石來做成的燃料，是一種高色調的顏色，做出來的絲青色也很高貴的顏色，在當時僅次於黃色。在王熙鳳額頭上戴有昭君套，又叫齊眉。在王熙鳳、寶玉還有賈母身上才能見這些顏色。但王熙鳳卻偏愛黃色，在後面的文章里她常以黃色服飾出場。

在書里提到了李紈身上穿的一件衣服，叫番羓絲，番是西藏生產的一種布料，羓就是像人們趕的肉條那樣，皺皺巴巴，絲是藏族的一種服飾，毛毛嘟嘟的，看起來布料很是不好。這里說到這些也只為了說明李紈很窮，買不起高貴的服裝。

而在這里不僅表現了各種不同類型人穿的服飾，更多的是復雜的工藝，晴雯夜補雀金裘就是一個很好的例子。雀金裘也就是孔雀毛做成的衣服，現在在南京故宮博物院收藏有一件。而在《紅樓夢》中它珍貴在於這是賈母送給寶玉出門見客的衣服，是俄羅斯送來的禮物。但由於不小心被濺起的火心給燒出了一個洞，拿出去找俄羅斯的織補匠和國內的織補匠織補但是沒人認識這種布料、更沒人敢攬下這個活。在這種情況下，晴雯沒辦法只能抱病給織補，這里就成就了勇晴雯病補雀金裘的佳話。「晴雯先拿了一根比一比，笑道：『這雖不很象，若補上，也不很明顯。』先將里子拆開，用茶杯口大的一個竹共釘牢在杯麵，再將破口四邊用金倒刮的松鬆散散的，然後用針紉了兩條，分出經緯，亦如界線之法，先界出地子後，依本衣之紋來回織補。補兩針，又看看，織補又端詳端詳。無奈頭暈眼黑，氣喘神虛，補不上三五針，伏在枕上歇一會。寶玉在旁，一時又問：『吃些滾水不吃？』一時又命：『歇一歇。』一時又拿一件灰鼠斗蓬替她披上，一時又命拿個拐枕與她靠著。急得秦雯央道：『小祖宗，你只管睡罷。再熬上半夜，明兒把眼睛摳摟了，怎麼處？』寶玉見她著急，只得胡亂睡下，仍睡不著。一時只聽自鳴鍾已敲了四下，剛剛補完，又用小牙刷慢慢的剔出絨毛來。麝月道：『這就很好，若不留心，再看不出的。』寶玉忙要了瞧瞧，說道：『真真一樣了。』」這里不僅把晴雯對寶玉的關心及甘為寶玉付出的情份表露無遺，亦把她對服裝上的配色天賦充分表現出來，同時也展現出她心思縝密，看事物看得透徹，把雀金裘這么一個難補的衣服補得像完好的一樣。如果晴雯出生在現代，應該是一個出名的服裝大師。

在賈府中有一個丫頭叫黃嬰兒，是薛寶釵的小丫環。她手巧，會編織。好做小的飾物，擅編花藍，打的絡子很漂亮，為賈寶玉裝玉用過。這里說到她對配色還有用什麼樣的線給他打絡子他提出了很多方案，寶玉也提了很多方案，但最終還是寶釵出的主意，她說用金線編織，一是要絡住那塊玉，另一方面是用正統的顏色，但實為想用這種絡子把賈寶玉牢牢套住。

在《紅樓夢》里還有一個配色大師——賈母，她對顏色的搭配也是很有見解的。有文字記載說到賈母落過黛玉住的地方，她注意到黛玉窗外是綠色的竹子，而窗簾顏色也是綠色的，她讓小司丫環們去找粉紅色的軟煙絡給換上，讓窗內的紅和外面的景色的綠一下子就分開了。

在《紅樓夢》里服裝不全是用來保暖遮羞的，而是用來表現身份和性格的。而這種習俗不僅在當時表現明顯，現在的人生活水平不段提高，對服裝的要求也是越來越高，有的喜歡穿名牌服飾表現自己的富有，有的喜歡穿著時尚前衛表現自己的獨特個性，有的喜歡乖巧可愛的裝扮表現出自己的學生氣及清純，所有人在穿著打扮時都會依照自己的身份與性格來表達自己，也有句話說的是：「服裝是看一個人心靈的第一扇窗。」

林黛玉到王夫人處時，見到賈寶玉，只見：「頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，系著一塊美玉。」這是他出去見客的服裝，後換了居家服，又見其冠帶：「頭上周圍一轉的短發，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一跟大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒紅半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄命鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。」前面說王熙鳳喜黃色，在這里寶玉則不同，他的服飾多以紅色為主。這里的紅沒有偏離，這里的高貴沒有偏離。這里的色彩都反映出一個貴族公子的家庭情況。前面也說了紅色為血色，代表新生，純正的紅也是種很高貴的顏色。

在一次賞雪和梅的時候，白雪紅梅，大家都穿斗蓬，通過這個來更加深刻的展示了不同身份的人在雪地賞花時的不同裝扮。賈母圍了個大斗蓬，帶著灰鼠暖兜，坐著小竹轎，打著青綢油傘，鴛鴦琥珀等五六個丫環，每個人都是打著傘，擁轎而來。賈母一行出了夾道東門，一看四麵粉妝銀砌，忽見寶琴披裘站在山坡上遙等，身後一個丫環抱著一瓶梅花。賈母說了一句話：「你們瞧，這山坡上配上她的這個人，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？「眾人都笑道：」就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的《雙艷圖》「賈母搖頭笑道：」那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」後來那個丫頭回過頭來，大家才知道那個丫環實際上是寶玉。

薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅。

邢岫煙依是家常舊衣，並無遮雪之衣。這里可以看出她的貧困，沒錢買新衣服和禦寒的衣服。

李紈是個寡婦，著裝很是樸素，僅穿一件青哆羅呢對襟褂子。

黛玉則是換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅，束一條青龍閃綠雙環四合如意絛，頭上罩了雪帽，越發顯得她的潔白與純潔。

史廂雲穿著賈母與她的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子，頭上帶著一頂挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。裡面是穿了一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色綉龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖，裡面短短的是一件水紅裝鍛狐肷褶子，腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛，腳下也穿著鹿皮小靴。

妙玉原是大家閨秀，後出家當了尼姑，所以穿的是素雅的百納衣。

從這里看出每個人的愛好、個性、地位及出生的大不相同。

書里對顏色、做工是有所包貶的，紅色、黃色、豆綠色、石青色是高貴的顏色！在王熙鳳和賈寶玉的身上就出現了百蝶穿花服飾，但對王熙鳳是有所貶的，她的裙是那個圖案，在當時桃紅色一般是穿在一些輕薄女子身上。但書里說到王熙鳳「穿著桃紅散花襖」，而當時桃紅、粉紅、水紅都是有貶斥的。在襲人回家這段子里，王夫人和王熙鳳給了他一些東西，王夫人送了襲人首飾、妝鍛，（妝鍛在這里是五品以上的貴族才能穿的，不是丫環家丁能夠用在服裝里的原料。）當時襲人在暗裡是賈二爺的小老婆，王夫人在這里送她這些東西表現出她對襲人的認可，重在讓她回去娘家能夠有面子，也表示出她是有身份有地位的人。而王熙鳳送了她一件皮衣服，雖顯得高貴但又不是真皮，既在這里側面的貶斥了襲人，理解為襲人看起來很高貴，其實只是個玻璃花瓶而已，名不符實。

整個《紅樓夢》，通篇下來，裡面最常用到的字是「紅」字，所有的都圍繞著一個字在寫——紅，裡面說出了他們愛「紅」的毛病味。比如賈寶玉住的是怡紅院，去的地方等也都有個「紅」字，他取了個字型大小叫怡紅公子，還好吃女孩嘴上的煙脂，當然當時的化妝品都是天然無污染的。但《紅樓夢》中唯獨薛寶釵不愛紅，不愛煙脂，不愛花，主要是因為她是屬於正統型的人。而她身上的配飾都是金色的，全身都是貼金色的。

在《紅樓夢》中的人物他們對社會有的一種反抗，大多追求的都不是正統的黃色，而是都用紅色宣告了他們的精神，當時作者也是這種情緒，所以更多的是崇尚紅色，也是《石頭記》之所以後來要改為《紅樓夢》的原因之一。

看了《紅樓夢》，對裡面人物的服飾有了更深一層的認識與理解。裡面人物的服飾和性格是緊密相聯不可分割的。在《紅樓夢》里我能看到做為織造世家的曹雪芹在對人物服飾的描寫上用了很嚴謹的詞彙，也暗藏了很多隱諱。紅袖，血淚，道出十二金釵悲慘命運，但最終都以悲劇落幕。

㈡ 張無忌若與黃衫女一戰，誰能贏

說到倚天中的第一高手，那基本上毫無疑問，就是張三豐。作者欽點張三豐的武功已經到了從心所欲無不如意的最高境界，張無忌雖然一路進步，直到最後武功大成，也未曾有過這么高的評價。

那麼倚天中的第二高手又是誰呢？此時爭議就來了，有人覺得是張無忌，張無忌陰差陽錯學得了九陽真經，練就了一身無人可比的深厚內力。後期張無忌武功融會貫通，必將震驚寰宇再無對手。也有人覺得是黃杉女，此人與神鵰俠楊過有著很深的淵源，出手干凈利落，能夠輕松戰勝周芷若。

他們還有另外一個相同對手，那就是峨眉派的靜照，一個細節也表現了黃衫女不如張無忌。黃衫女子喝道：「這么容易便走了？」搶上兩步，伸掌往她肩頭抓去。靜照斜身卸肩，避開她這一抓。黃衫女子右手食指戳向她腰間，跟著飛腳踢中了她腿上環跳穴，靜照摔倒在地。

也就是說黃衫女的攻擊靜照可以躲開，做不到一招秒殺。再看看張無忌表現，六大派圍攻光明頂張無忌與峨眉派人交手，在座的峨眉弟子都是派中的高手，結果碰到張無忌奪兵刃毫無還手之力，甚至連閃避的機會都沒有，可見張無忌的實力當遠在黃衫女之上。

事實上，當初楊過都沒得到完整九陰真經，所以黃衫女也幾乎不可能練全了九陰真經。而九陰真經與九陽真經在武學高度上相當，因此黃衫女不如張無忌也就不足為奇了，以她的實力甚至勝不了渡厄多少，張無忌才是倚天中貨真價實的第二人。

㈢ 你和我的傾城時光中林淺身份爆光罡哪一集

《你和我的傾城時光》林淺身份爆光是在第15集。

為了哄程美子開心，陳政帶程美子來酒吧。林倩和空姐一起做研究，為這個項目努力工作。陳政的努力也得到了父親的認可。李志成帶著顧艷芝去化解格蕾絲家中的誤會，邀請格蕾絲一起努力打造艾達品牌。

林淺將文件發送到U盤將電腦插入，此時毒販子蜜獾正在根用U盤發出信號尋找林淺的位置。陳志軍為了幫助兒子恢復和安卡達的合作，低頭跟程楓玩耍，陳政心疼他的父親和心虛。格蕾絲和李志成在慈善基金的沙龍後假裝撞見了丹子府的吳宗，兩人努力奮斗卻仍因愛情達不到，創立品牌達不到標志，被吳宗拒絕。

林毅夫在一次公司活動上詳細介紹了他設計的空姐制服，但沒有得到愛達高管的太多支持。關鍵時刻李志成趕到，盛氣凌人地向林淺宣布認可設計方案。林倩、雅和動物園的工作人員高興極了，決定繼續為安卡達項目簽約努力。林淺的身份由此爆光

(3)林智慧制服擴展閱讀：

劇情簡介：

由於家族企業遭遇經營困境，李志成面臨受命危險，成為企業負責人，而因此遭遇剛走出校門的都市白領林創業撞牆淺。李志成沒有商業經驗，所以公司內外對總統都不樂觀。林倩是一個非常誠實善良的女人，用自己的職業經歷和對理想的追求，給李志成很多幫助。

李志成將自己的智慧和獨特的方法運用到企業的實際經營中，但企業卻死而復生，並一步步走向輝煌;而他和林淺兩個人也在這個過程中相識、知心、相愛。然而，此時，國外企業也看到了公司豐厚的利潤和發展前景，提出了較高的報價。

帶著愛國主義的夢想，李志成、林倩等年輕的民營企業家拒絕了收購，而是致力於產品質量、創意提升和企業形象管理。最終，兩人使企業一步步走向世界，並收獲了愛情。

㈣ 如何用智慧制服一個自私的人

你把自己的耳朵關上，那就是你的智慧了。

㈤ 治服與制服的區別是什麼

治服與制服的區別是：

1、意思不同

治服：指馴服；征服；辦理喪事。

制服：古時依社會地位的高低規定服飾樣式；指喪服；名詞：軍人、幹部、學生等穿著的有規定式樣的服裝；用強力使之馴服。

2、出處不同

治服：阮章競《漳河水》第二部：「 荷荷的辦法靈驗快，一夜治服了個二老怪 。」

制服：《管子·立政》：「度爵而制服，量祿而用財。」

治服的近義詞：征服

①人類用暴力、武力、強力或勞動手段制服對象，使其接受、服從、順從。如「征服頑敵」、「征服大自然」、「征服奧斯曼帝國」。

②個人威望、影響等所及或者出眾的才華、寬闊的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悅誠服。

引證詳解：

(1)用武力使別的國家屈服。

宋歐陽修《會聖宮頌》序：「太宗征服綏來，遂一海內。」

(2)施加影響或運用力量、手段使對方就範、折服。

郁達夫《龍門山路》：「大約道家見到了佛法的流行，這我們中國固有的正教行見得要被外來的宗教征服了，所以才倡始了這一種傳說。」

(3)出征將士之衣服。

明朱有燉《義勇辭金》第三折：「都棄了強弓硬弩，丟下些衲襖征服。」

㈥ 制服詐騙可以報警抓他嗎

你好，就你描述的情況，律師答復如下：
涉嫌刑事犯罪作為受害人可以向公安機關報案，公安機關會給你接案回執單，同時如果涉嫌刑事犯罪，如詐騙，公安機關會以涉嫌刑事犯罪予以立案偵查，所以最為受害人，你可以到公安機關報案，公安機關會受理，至於是否立案看公安機關的進一步核實，如和案件有關人員的調查取證。

㈦ 什麼是OL制服

OL是英文「Office Lady」的縮寫，中文解釋為「白領女性」或者「辦公室女職員」，通常指高學歷、高壓力、高收入的職業女性，OL打扮衣著入時，且具備一定辦事能力，美麗與智慧兼備。常見的用語有：OL一族，OL時裝等。

OL制服指女性白領所穿著的工作服飾，工作制服。白領女性或者辦公室女職員都可以統稱為office lady，她們打扮入時衣著光鮮，在那些特定領域還有統一的制服服裝，有自己鮮明的特色。比如空姐行業、護士行業、銀行櫃員等等類型的崗位，女性職工都有統一的制服，也就是ol制服。

(7)林智慧制服擴展閱讀：

職業制服分類：

1、商場營業類

主要適用於各種商場、超市、專賣、連鎖、營業廳、促銷服等，主要要求款式大方，熱情，色彩要求較敏感，主要面料為各種滌棉襯衣類以及仿毛類、化纖類，面料如卡丹皇、制服呢、金爽呢、新豐呢、形象呢、仿毛貢絲錦等。

2、賓館酒店類

主要適用各類檔次賓館酒店、餐廳、酒吧、咖啡廳等，主要要求款式色彩能體現酒店精神風貌及適合用戶意圖，對款式、色彩的敏感度很高，品種較繁雜，主要適用的面料除了同商場類以外，另常用料為織錦緞、色丁、模擬織。

3、醫療衛生類

適用於各醫療單位及少量美容院、保健機構，款式較單一，常用面料為滌線平、滌卡、全棉紗卡等。

4、行政事業類

適用於各執法、行政服務部門，如公安、工商、稅務、環保、國土、城管、漁政、水政、海關、公路、衛生、勞動等，適用的面料通常為同一選定的專用料。 學生類：常用面料為滌蓋棉、金光絨、花瑤及其它化纖料。

參考資料來源：網路-職業制服

參考資料來源：網路-ol

㈧ 跟著漁夫可以目睹他如何用智慧和計謀制服凶惡的什麼

《漁夫的故事》這篇故事選自阿拉伯民間故事集《天方夜譚》。它講述的是一個聰明漁夫戰勝了凶惡魔鬼的故事。 故事中的漁夫很窮，靠打漁為生活。這次他捕到的是一個奇怪的瓶子。當他無意中打開瓶蓋，放出了魔鬼時，他也嚇呆了，因為這個魔鬼，頭像堡壘，手像鐵叉，腿像桅桿，口像山洞，牙齒像白石塊，鼻孔像喇叭，眼睛像燈籠，樣子非常凶惡。誰遇到這樣的魔鬼都會害怕的。 這個魔鬼被所羅門國王裝在瓶子里時，最初的時候他發誓，有人來解救他，他就會滿足那個人的任何要求，可是過了幾百年，沒人來。於是他又發誓：以後有人救了我，我一定要殺死他，不過允許他選擇怎樣死。 漁夫想，他是個魔鬼，我是個堂堂正正的人，我的智慧一定能壓制他的妖氣。他利用魔鬼的誓言中可以選擇怎樣死，問了魔鬼一個問題，就是：這個瓶子這么小，怎麼裝得下你這么龐大的身體？愚蠢的魔鬼上了漁夫的當，他為了讓漁夫相信自己曾經住在這個瓶子里，變成了一團青煙，慢慢鑽進了瓶子，漁夫立刻拿起蓋印的錫封，封上了瓶口，並把瓶子丟入了大海。 故事中的漁夫利用他的聰明智慧戰勝了凶惡的魔鬼。那個魔鬼就好比我們在學習生活中遇到的困難、挫折，如果你不用自己的努力去開動腦筋戰勝它，你就會被它打倒。我一定會像漁夫那樣遇到困難不害怕，做一個聰明勇敢的人。

㈨ 老公總說想要制服我，可我不知道他什麼心裡男人們你們有過這樣的想法嗎為什麼啊

你呀，就知道直來直去，太沒有智慧了。他要制服你，你為什麼不能「臣服於他」呢？男人要這點面子你就給他！你又丟不了什麼！其實制服男人的絕招可不是用生氣、臭罵換來的，女人的陰柔是克服男人陽剛的最有效的利器。你要學會用「捧殺」的辦法，讓他聽你的。遇到他做了不好的事情，你要用積極的觀點先鼓勵，後教育的方式，他要想不聽你的都難。
別和男人比硬，因為男人缺少情感基因，更多的是野獸的基因。因此你要引導他慈悲，這樣才能讓他軟化下來，才能聽從你的指揮。沒看到過舞台上訓獸女郎的表演嗎？有幾個訓獸女郎用刀用槍嚇唬野獸表演的？不都是喊兩下，讓野獸完成她想要野獸做的動作，然後給幾個野獸愛吃的零食？夫妻其實就是訓獸女郎與野獸之間的關系，你馴服不了他，那麼你就會被他吃掉。訓獸需要的是智慧，需要的是溫柔，用刀槍是馴服不了野獸的。
希望你能明白我的意思。

㈩ 什麼樣的人能制服個性很強的人

個性很強的人一般自尊心都比較強，俗話說以柔克剛，只有性格比較溫順的人能制服個性很強的人。