㈠ 這張圖的人物叫什麼黃頭發雙馬尾黃眼睛穿制服，出自什麼動漫
pop子，出自2018年7月新番pop子和pipi美
㈡ 最近很流行的那個女生穿制服的情侶頭像的動漫人物叫什麼名字
冰菓的情頭，米澤穗信的原作(古典部系列)，圖中女生為千反田愛瑠，男主為折木奉太郎。推理類的動漫。
㈢ 這個是那個動漫里的人物身穿警察制服，貌似是耽美
不知道你說的是不是 血咒聖痕 你可以去找找
㈣ 請簡單評析一下烏東的《伏爾泰坐像》這張畫
烏東創作的大理石雕像《伏爾泰坐像》(1782)，被譽為雕塑史上最傑出的肖像雕刻。伏爾泰是法國偉大的哲學家、戲劇家、社會活動家，他一生猛烈地抨擊封建專制和宗教迷信。烏東為了塑造伏爾泰的形象，先後為他作了很多件頭像、胸像。而這件坐像開始創作於伏爾泰去世前一年。烏東的這座雕像真實地記錄了這位八十歲高齡的哲學家的生前形象，同時對他的性格特徵進行了深刻、細膩的表現。
伏爾泰是卓越的哲學家、批評家、戲劇家，在法國啟蒙運動中最有影響的人物。這個坐像是烏東在伏爾泰經過多年流放，勝利地回到巴黎之後立即製作的。
作品中，伏爾泰被表現為身穿古代寬敞的長袍，身軀前傾，面帶嘲諷微笑的形象。寬松的長袍幾乎遮蓋了年逾80的伏爾泰的孱弱身軀，其流暢概括的衣紋又顯示出穩重的造型感，使人物產生一種庄嚴高尚的氣質，儼然是一位古代先哲。這位思想家雖年歲已高，但顏容仍然煥發著銳氣逼人的智慧和魄力，特別是眼部的雕刻，妙不可言地表現了眼睛的透明晶亮和由此流露出的人物內心的無窮奧秘。
伏爾泰的面龐瘦削，但是他敏銳的大眼睛傳遞出內心的激情，他的嘴角流露著一種嘲諷的微笑。在這件雕塑面前，人們似乎可以感到伏爾泰臉上的每一塊肌肉都在變化和活動著，在他的臉上煥發著永遠清新的智慧。
㈤ 這些穿制服的動漫人物是誰
第一張不是亞瑟啊，亞瑟是濃眉啊混蛋！！明明就是瑞士！！
第二個是7GHOST里的綾波（就是阿亞納米）
第三個全金屬狂潮，名字忘了，不過樓上有人發了
第四個是魯魯修里的，名字也忘了，感覺像是路人，咱只記得主角名字，杯具=
=
第四個是空之音里的寒凪乃繪留，三無少女一枚~
㈥ 歷史上最高最大的人物雕像是具體數據
樂山大佛
目錄·【簡介】
·【發鬈用石塊嵌就】
·【兩耳以木為之】
·【排水系統布全身】
·【胸部有殘碑】
·【氣候條件】
·【主要景點】
·【相關介紹】
·【周邊】
·【旅遊服務】
【簡介】
古有「上朝峨眉、下朝凌雲」之說，世界著名的樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的岩壁上，為彌勒坐像。佛像開鑿於唐玄宗開元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢，普渡眾生而發起招集人力，物力修鑿的，至德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時90載。
1996年12月6日,峨嵋山---樂山大佛被聯合國教科文組織批准為「世界文化與自然遺產」，正式列入《世界遺產名錄》。 1982年2月24日被國務院列為全國重點文物保護單位。
大佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭寬10米，發髻1021個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，眼長3.3米，肩寬28米 ,手指長8.3米，腳背寬8.5米，可圍坐百人以上，被詩人譽為「山是一尊佛，佛是一座山」，為世界第一大佛（世界上最大的石刻彌勒佛坐像）。大佛左側，沿「洞天」下去就是凌雲棧道的始端，全長近500米。右側是九曲棧道。
據唐代韋皋《嘉州凌雲大佛像記》和明代彭汝實《重修凌雲寺記》等書記載，佛像開鑿於唐玄宗開元初年(713年)，完成於唐德宗貞元十九年(803年)，歷時達90年。一千多年來，樂山大佛閱盡多少人間春色，經歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖。
樂山大佛開鑿的發起人是海通和尚。海通是貴州人，離鄉別家，來到樂山凌雲山下當和尚。凌雲山下乃三江匯聚之處，每當汛期，山洪暴發，洪水便似脫韁的野馬，橫沖直撞，常常毀壞農田，傾覆舟楫。
為了制服江水，海通和尚立志開鑿一尊大佛來鎮住水妖。首先便是資金問題。海通和尚為了籌集資金，四處化齋，積少成多，經過數年努力，終於解決了這個問題。開鑿之日，萬眾矚目，喜形於色，但地方官吏卻趁機刁難，聲稱要收取建造和保護費，否則不讓開工。海通和尚十分氣憤，斬釘截鐵地說：「你們可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛財!」地方官吏面帶嘲弄的神色說：「你要真給我們眼珠，我們就不要你的佛財!」海通和尚馬上拿出尖刀，自剜其目，用盤接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一驚，嚇得趕緊逃離現場。海通和尚忍住劇痛，一揮手，大佛立刻開鑿。海通和尚死後，他的徒弟領著工匠繼續修造，經過90年的努力，樂山大佛終於聳立在岷江、大渡河、青衣江匯流之處。
樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，通高70餘米，頭高約15米，頭項上可置圓桌。耳長7米，眼長3.3米，耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米，可做籃球場。它的腳背上還可圍坐百餘人，是一尊真正的巨人。
前幾年，有遊客發現樂山大佛背後的山像睡佛，樂山大佛正好建在睡佛的心胸之處，寓意更加深刻。
人們觀賞這尊歷時90年的唐代佛像，往往只看到依山鑿就的外表，看到他雙手撫膝正襟危坐的姿勢，而對他的部位結構則看不真切。其實，細究他的形體結構，是很有趣味的。
【發鬈用石塊嵌就】
大佛頂上的頭發，共有螺髻1021個，這是1962年維修時，以粉筆編號數清的。遠看發髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部裸露處，有明顯的拼嵌裂隙，無沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層，內層為石灰，厚度各為5－15毫米。1991年維修時，在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊，其中兩塊較完整，長78厘米，頂部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。
【兩耳以木為之】
大佛右耳耳垂根部內側，有一深約25厘米的窟窿，維修工人從中掏出許多破碎物，細看乃腐朽了的木泥。這說明南宋范成大在《吳船錄》中記載「極天下佛像之大，兩耳猶以木為之」，是真實的。由此可知，長達7米的佛耳，不是原岩鑿就，而是用木柱作結構，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發現窟窿，內則露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻樑，也是以木襯之，外飾錘灰而成。不過，這是唐代貞元十九年（803）竣工時就是如此，還是後人維修時用這種工藝修補，已不可考證了。
【排水系統布全身】
清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩「泉從古佛髻中流」。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側分解表水溝，與右臂後側水溝相連。兩耳背後靠山崖處，有長9．15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側兩端各有一洞，互未鑿通，右洞深16.5米、寬0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統，千百年來對保護大佛，防止侵蝕性風化，起到了重要的作用左右互通的兩洞，由於可匯山泉，內崖壁上凝結了厚約5-10厘米的石灰質化合物，而佛身一側 崖壁仍是紅砂原岩，而且比較乾燥。那左右不通的兩洞穴，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然，這是由於洞未貫通的緣故。不知道當年修建者為何不把它打通。
【胸部有殘碑】
據1962年維修的負責人黃高彬和羅伯介紹，當時發現大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開洞一看，裡面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等，而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。唐代大佛竣工後，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞，證明確曾有過大佛閣。宋代重建之，稱為「天寧閣」，後毀。但不知何年，因何原因，這天寧閣的紀事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部，千古之謎，誰人能解？維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜1966年被人毀掉了。
【氣候條件】
樂山地域處於四川盆地向西南山地的過渡地帶，地形呈西南低、東北高，高差懸殊，在特定地理環境條件下形成了多種氣候類型。因地域處在北緯29度附近，全市屬中亞熱帶氣候帶,具有四季分明的特點，雨量豐沛 ，水熱同季，無霜期長，農業氣候條件優越。年平均氣溫在16.5-18.0度之間，大於或者等於0℃積溫為6100-6500℃，大於或者等於10℃積溫5269-5662℃，大於或者等於20℃積溫2930-3376℃，年平均無霜期長達300天以上，年平均霜日4.2-9.4天，年平均降雪日數僅1.0-2.7天，是水稻、小麥、油料、糖料、水果、棉花等多種農副產品的高產區。西南山區氣候垂直差異明顯，從山麓至山巔依次分布著中亞熱帶一暖溫帶一溫帶一寒溫帶的完整氣候帶，小氣候條件十分復雜，是地域內發展農業綜合經營和立體農業區域，是木材、茶葉、中葯材等的主要產區，也是寶貴的旅遊資源。
受季風影響和地形的抬升作用，氣候濕潤，雨量豐沛 。年平均降水量絕大多數地區在1000毫米以上，峨眉山市達1500毫米以上，僅峨邊、金口河少於1000毫米以下，降水有季節性變遷，夏秋季雨量佔全年的80%左右，冬春季只佔20%,降水的年際差異較大，年最少降水量多在900毫米以下，部份地區年最多降水量達2000毫米以上。
全市氣象災害以低溫、乾旱、洪澇為主。低溫危害以春季低溫影響最大，能造成小麥凍花、水稻爛種爛秧；乾旱以春早、夏旱為主，乾旱嚴重時，部份地方人畜飲水均發生困難；受地形影響，樂山是暴雨的多發區，降水強度又大，峨眉山市93年9月29日降水量達525毫米，創全省之最，加之又處於三江匯合處，洪澇影響較大。
【主要景點】
樂山大佛、巨型睡佛、東方佛都、靈寶塔、凌支禪院、佛國天堂、海師洞、九曲—凌雲棧道、麻崖浩墓、烏尤山等
【相關介紹】
樂山大佛，位於凌雲山上，以人文遺產精粹和自然遺產的有機結合為特色，山水交融，與峨眉山遙相呼應。開鑿樂山大佛的發起人是海通和尚，他當時結茅於凌雲山上，他見三江（即岷江、青衣江、大渡河）江水匯聚山下，驚濤裂岸，舟輯至此往往被顛覆。於是他發宏誓願，逢岩開鑿彌勒大佛，欲仰仗無邊法力，「易暴浪為安流」。從此，海通歷盡艱辛到江淮兩湖一帶募化錢財，於公元713年開始動工，經三代工匠精心雕刻，至公元803年歷時90年時間才完工。
樂山大佛比例勻稱，通高71米，坐身高59.96米，肩寬28米，是世界上最高的彌勒石刻大佛。1989年一位廣東遊客在大佛附近發現了一尊巨型睡佛，且樂山大佛端坐於睡佛的心胸中，這是大自然無意的巧合，是天造地設的奇跡，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工鑿成，
樂山大佛發源於川北大雪山的岷江，帶著大量的雪水，滾滾南下。當它進入成都平原，來到樂山城下，已經是一條水面開闊的大江了。在這里，它同波濤洶涌的大渡河，水流湍急的青衣江匯合。就在這三江匯合得地方，坐著一尊世界上最大的佛像-樂山凌雲大佛。
這座佛像鑿塑於岷江南岸凌雲山棲鸞峰臨江一面的崖壁上，和樂山城隔江相望。它面對著滾滾東流的江水，體態雍容，深情自若。
這尊雄偉的佛像高71米，也就是快有北京飯店新樓這么高了，數十里外都可以看到。它的頭長14.7米，寬10米。頭頂上每一個螺髻都可以放入一張大圓桌。他的耳朵長7米，耳朵眼裡可以鑽進兩個人。它的腳背寬8.5米，可以圍坐100多人。它比山西大同雲崗石窟最高的大佛要高出三倍，過去認為世界最大的阿富汗巴史安大立佛，高53米，而樂山大佛比它要高出18米，樂山大佛真是大的驚人。遊人們在瞻仰它的時候，莫不對我國古代的雕塑師們在設計和塑造這尊佛像時所表現出來的偉大魄力和高度的智慧，表示贊嘆和欽佩。
據新華社1990年報道，在樂山大佛外圍，發現了一尊全身長達4000餘米，有幾座山體組成的「巨型睡佛」。這尊睡佛四肢齊全，體態勻稱，面目清秀，安詳地漂卧在青衣江山脊線上，仰面朝天，慈祥凝重。著名的樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心臟部位。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌雲山和龜城山三山連襟組成。佛頭由整個烏尤山構成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現為巨佛的發髻、睫毛 鼻樑、雙唇和下顎；佛身由凌雲山構成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、渾圓的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。佛的整個體態十分逼真、自然、和諧，猶如天造地設，毫無人工刀跡斧痕。現觀看卧佛的最佳位置就在樂山市濱江路「福全門」。
無獨有偶，此後不久樂山市又發現一尊形態逼真長3000米的巨型「女卧佛」，它由三龜山、東岩山構成。下龜山為女佛的頭，下、中龜山間為其頸，中龜山一峰凸起猶如其胸，上龜山、東岩山為其雙腿。兩佛抵足相連。觀看女佛在「福全門」上游百米之內。
這座大佛開鑿於唐玄宗開元初年（713年），由凌雲寺的海通和尚發起造像，工程一度中斷，直到唐德宗貞元十九年（803年），才由劍南西川節度使韋皋完成，歷時九十年。
令人驚異的是，在沒有科學儀器的情況下，古人是用什麼方法保證它的各個部分之間比例適當、體態均稱的呢？
細心的遊人會發現大佛的兩耳和頭顱後面，鑿有縱橫的排水溝，一場大雨後，積水很快就通過這些排水溝排走了，使佛像不至為雨水侵蝕。這座大佛，經過一千多年仍能保持完好，在一定程度上要歸功於這套科學的排水系統。1990年國家撥款對大佛進行了比較徹底的維修。同時增加了一些配套設施及服務設施。把這一旅遊點建設得更加完善。
大佛背靠山崖，面臨大江。當遊客們觀賞大佛時，同時也就游覽了凌雲山的勝景。
大佛背靠得這座凌雲山早在隋唐時就是著名的風景區和佛教勝地。
【周邊】
凌雲勝景
凌雲山並不高，它共有9個山峰，最高峰也不過平地拔起140米。但是，由於它峰巒錯落，臨木蔥蘢，俯視浩瀚三江，氣勢磅礴；遠望峨嵋三峰，歷歷在目，再加上合峰上建有寺廟，因此，一千多年前就受到人們的稱贊。宋代文人邵博曾贊美說:「天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌雲。」嘉州就是樂山。凌雲山各峰上的寺宇，現在還保存的有棲巒峰的凌雲寺和靈寶峰的靈寶塔。凌雲寺規模頗大，大佛就鑿於離寺不遠的崖上。在這里憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。從這里可以沿一條鑿於懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊。因為大佛鑿於凌雲寺前，所以大佛也就稱為凌雲大佛。而凌雲寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌雲山有了大佛，山更增色，大佛在凌雲山上，大佛也就更出名了。游凌雲山主要是瞻仰大佛，而只有游覽了凌雲山才能更好地領略大佛得奇妙之處。
凌雲山周圍還有東坡樓、競秀亭等亭台樓閣。東坡樓也叫東坡讀書樓。山上還有很多漢崖墓，有的懸崖深達十多米，周圍有精細的雕塑，裡面還有陶佣之類的陪葬品，這是四川特有的古跡。
風景佳妙的烏尤寺
和凌雲寺毗鄰有一座烏尤山，兩山之間隔一水，有吊橋相通，和凌雲山合成一個完整的風景區。山上有烏尤寺，建築順山勢設計，曲折高低，玲瓏雅緻，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽濤軒、爾雅閣等精巧建築。
【旅遊服務】
游覽樂山大佛和凌雲山，可以從成都搭公共汽車或旅遊車前往，成都至樂山全長167公里，從樂山至峨嵋山只有30多公里，也通公共汽車。因此，游覽樂山，觀賞大佛，可以和游覽峨嵋山安排同一遊程。
至樂山交通：
外省來成都的遊客可從成都新南門（旅遊客運中心）汽車站乘坐直達巴士，全程高速公路，2個多小時可以到達。
自駕車的遊客可以從，成都永豐立交橋進入成雅高速公路（成樂在中途分道）。
樂山也通火車和輪船，成昆鐵路經過樂山、從昆明方面來的客人，可乘火車，樂山港客輪直發重慶、宜賓等沿江各地。
樂山在成昆線上有兩個站——樂山站（夾江，可在此觀看摩崖石刻——千佛岩）以及峨嵋站。
㈦ 有一個二次元人物，雙馬尾，像穿著jk制服，抱著一個一邊黑一邊白，嘴角裂的熊。她是誰什麼裡面的
莫娜卡。不是江之島盾子。江之島盾子是粉色的頭發。穿超短裙。
㈧ 雕塑人物的衣紋怎麼處理最佳
衣紋有一個規律，受力的影響，衣紋的方向也就是力的方向，或是力的合成方向。
兩個點之間的拉力會使衣紋走勢兩端分別在兩個受力點，由於重力的合力，中間向下墜一點，受力越松向下墜得越多，兩個點形成的衣紋一般都在關節；如果只有一個點掛住，那就是豎直向下，受到的是扭力那就是扭曲的衣紋；身體的彎曲導致的衣紋都是彎曲內部受擠壓而密集的皺紋，外圍則是放鬆的輻射出去。。。
知道了規律，以不變應萬變。
做衣紋的時候盡量避免太規則，比如相鄰的衣紋不要太平行，也不要成直角，彎曲關節處一般都是輻射，衣紋要經常出現一條分成兩條、兩條合並成一條的狀態，松馳的位置衣紋深，緊綳的位置衣紋淺，衣紋不能與人體結構矛盾。。。等等。
記住衣紋是千變萬化的，記住規律，在規律中尋找變化。
㈨ 人物雕塑簡介
人物雕塑在我們的生活中是很常見的，不管是在公園還是在學校，人物雕塑幾乎都是隨處可見。人物雕塑是一個具有欣賞價值的藝術品，很多地方都用到人物雕塑進行裝飾。人物雕塑是一種雕塑品，也是一種工藝品。那麼大家知不知道人物雕塑都有哪些類別?人物雕塑的類別還是很多的，下面，就讓小編來為大家講解一下，人物雕塑都分了哪些類別。
人物雕塑的類別：
人物雕塑是可以分為人物石雕和人物銅雕的，而應用范圍上來說，還分為紀念性人物雕塑和主體性人物雕塑，還有一個是裝飾性人物雕塑。
但是按照照雕刻內容的話可以分為很多的種類：
①兒童雕塑是最為常見的，在我們以前的學校里會經常看到。大多是以兒童為對象的雕刻物。石雕和銅雕是最多的。為了表達一種童真和童趣。
②還有一種就是名人雕塑，中國的命人雕塑是有很多的，大多數是一些著名的人，比如愛迪生、愛因斯坦、魯迅這類型的命人。主要是作為一種紀念而存在的雕塑，在學校也是比較多的。博物館和一些歷史悠久的地方也很多。
③接下來的是古代人物雕塑，顧名思義，就是以古人為對象而進行的雕刻，也是為了表象某種情感而存在的。
④西方人物的雕塑也是比較常見的，一般是為了體現一種藝術價值，在文藝復興的時候比價多。普羅米修斯就是一個典範。主要用於審美，和表達一個時代的文化藝術。
⑤名人的雕塑也是很多的，一般是一些有成就的，對社會有貢獻的，被人民愛戴的名人。各大國家各大地區都有。
⑥宗教人物的雕塑也是非常之多的，特別是在西方國家。在我國大多和佛教有關，而在西方大多數是耶穌聖母這些雕塑比較多。這種類別的雕塑可以說是一種信仰。代表一個國家的信仰。
人物雕塑的類別大家了解了嗎?人物雕塑的類別還遠遠不止這些，還有很多，大家可以根據自己的興趣愛好去了解一下。人物雕塑是一種藝術品，在大街上也是隨處可見的。我們的學校和公園應該是人物雕塑最多的地方，幾乎在每個角落都有我們熟悉的人物。雖然人物雕塑是一種藝術價值很高的雕塑品，但是一般在家裡是很少擺放的，公共場所比較多。
㈩ 南宋景德鎮窯影青觀音坐像講解詞怎麼寫
摘要 青白瓷創燒於宋代的景德鎮窯，又稱影青瓷，瓷質精良而冠絕群窯,受到宋真宗趙恆的喜愛，以其「景德」年號給昌南鎮賜名。除了燒制各種日用瓷之外，景德鎮還燒制了一些人物瓷塑作品