制服鎮宅聖君

Ⅰ 鍾馗鎮宅

鍾馗，是中國民間傳說中的賜福鎮宅聖君。古書記載他系唐初長安終南山人（據古籍記載及考證，鍾馗故里為陝西省秦嶺中段終南山戶縣阿姑泉牡丹園下），生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇醜；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的風流人物，平素為人剛直，不懼邪祟。在唐玄宗登基那年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴長安應試，鍾馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官譽稱「奇才」，取為貢士之首。可是殿試時，奸相盧杞竟以貌取人，迭進讒言，從而使其狀元落選。鍾馗一怒之下，頭撞殿柱而死，震驚朝野，皇用狀元官職殯葬。傳說唐明皇講武驪山偶遇風寒，月余不愈，一日睡夢中見一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，繞殿而奔，這時，大鬼捉住小鬼後，把他吃了。大鬼相貌奇醜無比，頭戴破紗帽，身穿藍袍、角帶、足踏朝靴。自稱是終南山阿福泉牡丹園下落第進士，因科舉不中，撞死於階前。他對唐明皇說：「誓與陛下除盡天下之妖孽。」唐明皇驚醒後很快病癒，下詔畫師吳道子按照夢境繪成《鍾馗捉鬼圖》批告天下，以祛邪魅佑平安。吳道子揮筆而就，原來吳道子也做了個同樣的夢，所以「恍若有睹」，因而一蹴而就。（賜福鎮宅，唯真鍾馗；拜請鍾馗，中榜得魁）

Ⅱ 中國古代神明哪位是幸運之神

福神天官大帝，另一說是西漢 楊成，又一說是唐 陽城。
楊成 崇祀江西名宦祠，滄浪亭五百名賢祠亦予崇祀，贊語是：「捍潦奏績，禱雨應時；濟危救困，念切民依。」

Ⅲ 鍾馗王的賜福鎮宅聖君

唐朝時的終南山進士鍾馗，是中國傳統文化中的「賜福鎮宅聖君」，是傳統諸神中唯一的萬應之神，有求必應。掛鍾馗畫是世界級非物質文化遺產「中國端午節」和「中國春節」的重要內容，家中掛鍾馗畫並給自己敬重的人送賜福鎮宅鍾馗畫自唐朝至今非常盛行，如今世界上有華人的地方,就有鍾馗信仰。
鍾馗者，姓鍾名馗，古有扈氏國終南山人也，生於甘而居於泉，武讀傳家，文武全修，豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異，經綸滿腹，剛直不阿，不懼邪祟，待人正直，肝膽相照，科考奪魁，狀元不及，抗辯無果，報國無門，捨生取義，皇以狀元職葬之，托夢驅鬼愈唐明皇之疾，封「賜福鎮宅聖君」，詔告天下，遍懸《鍾馗賜福鎮宅圖》護福祛邪魅以佑平安。
鍾馗主要神位有福、祿、壽、禧、判、子、妹、文、武、財、酒、門、花、天、魁等，其可迎福納祥、賜福祛邪、鎮宅佑安。鍾馗神威：賜五福，斬五毒。 人們信奉：聖君鍾馗，賜福鎮宅，中榜得魁；鍾馗真神顯，送來福祿壽禧安！

Ⅳ 道教鎮屍符的大將軍到此大將軍范指是誰

大將軍指的是鍾馗。鍾馗道教和中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神——賜福鎮宅聖君。

赦令大將軍到此」，意為掌管冥界大將軍手握大權，能號令群鬼，大將軍一到，群鬼必服。此為在鬼中發出的將令。

因為鍾馗專於捉鬼，所以道教的符咒上印的大將軍就是鍾馗。"大將軍到此"意思是：大將軍來了，不讓屍鬼作亂。這是道教真一教常用的集中道符，鎮屍可用，鎮宅、護身等也可用。

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鍾馗，字正南，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。舊時中國民間常掛鍾馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的「唐·賜福鎮宅聖君」。

古書記載他系唐初長安終南人，（據古籍記載及專家學者考證，鍾馗為今陝西省西安秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮終南村人，現存終南鍾馗故里廟），生鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。

鍾馗是中國著名的民間神之一，後來被道教納入神仙體系，他的主要職能是捉鬼。

Ⅳ 除了 三面八劈大力鬼王 賜福鎮宅聖君鬼王 還有其他有鬼王稱號的人嗎

抽了三面大幅大力鬼王。伺候朕。在聖尊鬼王。

Ⅵ 賜福鎮宅聖君是誰是不是在阿古泉有許多關於這個的活動

賜福鎮宅聖君
賜福：賜予幸福
鎮宅：使住宅安定、安寧
賜福鎮宅聖君是賜予幸福，使住宅安定、安寧的神。
唐•賜福鎮宅聖君為唐朝終南山阿福泉人鍾馗。

唐•賜福鎮宅聖君鍾馗真神
中國的傳統諸神，各有寺廟道觀，心誠則靈，而「唐•賜福鎮宅聖君」——鍾馗，是諸神里唯一被世人請回家中虔誠供俸的賜福鎮宅真神，真神加心誠，願望自然靈。
唯有母親生的兒子，才有母親的血脈，當然只有鍾馗故里走出的鍾馗才是真根正宗的賜福鎮宅聖君。
一方水土養一方人，只有聚故鄉天地之靈氣，匯故鄉日月之精華，才可以孕育鍾馗，也只有故鄉的阿福泉水和終南山土，才鑄就了鍾馗賜福鎮宅的浩然正氣。
鍾馗故里的開光鍾馗，融入了阿福泉水、終南山土等天時地利因素，匯入了孕育鍾馗的基因及化學物質元素，當然具有了鍾馗的靈氣及神威。
所以說：「賜福鎮宅，唯真鍾馗!」，那些普通的「鍾馗」當然只不過是個擺設而已了!
請來西安戶縣鍾馗故里歡樂谷度假村，到真根正宗、住鍾馗故里、品鍾馗文化、看鍾馗影視、享中榜得魁、得賜福鎮宅。

Ⅶ 家裡請哪位神仙 可以避邪鎮宅 又能轉運

鍾馗，是中國傳統文化中的「賜福鎮宅聖君」。古書記載他系唐初長安終南山人（據古籍記載及考證，鍾馗故里為陝西省西安秦嶺中段終南山下戶縣石井鎮鍾馗故里歡樂谷），生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。

Ⅷ 五鬼戲鍾馗這個故事誰知道，大概講下越詳細越好

五鬼戲鍾馗的故事：

五鬼戲鍾馗也叫五鬼鬧判。「五鬼鬧判」這出戲的主要人物是五鬼和判官，出自明萬曆年間演義小說《三寶太監西洋記通俗演義》中的回目《靈曜府五鬼鬧判》。

《五鬼鬧判》裡面的判官叫崔珏，五個鬼生前因戰爭而死不服判，認為判官徇私，故而打上靈曜府。這五鬼還有名有姓，叫姜老星、味海乾、圓眼帖木兒、盤龍三太子、百里雁。

在鑼鼓伴奏下眾小鬼歡騰跳躍，忽而虎跳、 滾毛、蠻子、旋子；忽而蠍子爬、車輪跟頭、獅子滾綉球；忽而鯉魚打挺、屎克郎滾蛋、疊羅漢，竄挪騰跳、瀟灑大方，以稔熟的舞蹈語匯配以各種圖形的變換，使其整個場面生氣勃勃、情趣盎然。

這時，判官在轉傘伴舞下，手執笏板，舒展闊袖與眾小鬼打逗嬉鬧，時而撫琴聆曲、時而凝目觀畫，時而舉盤品棋、時而捋髯審書，鬼、判配合默契、形神入微、維妙維肖、妙趣橫生。

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「五鬼鬧判」是漢族的一種民間面具舞蹈，也叫「鬧判官」，不少地區都有，是「儺文化」遺跡中的一種，溯其源流，大約起源於唐宋年間。「儺 」是古代臘月祛除疫鬼的儀式，儺舞中舞者佩戴面具。「五鬼鬧判」面具舞是臨清市的一種非物質文化遺產。

Ⅸ 家裡辟邪最厲害的是什麼

1、鍾馗的畫像

鍾馗是傳說中能打鬼驅除邪祟的神，鎮宅聖君，為鬼王，捉盡世界的妖魔鬼怪，用現在的話來說，就是維護世界和平的人。


鍾馗像的鎮宅辟邪效果都是得到了大眾認可的，以前家家戶戶都會把鍾馗像請回家，然後在大門上貼上鍾馗像，即使現在在家裡掛鍾馗像的朋友也有不少，所以說鍾馗像的辟邪、鎮宅效果是得到贊同的，現在有的人還會把各種材質的鍾馗雕件佩戴在身上。


2、葫蘆

以前很多人都喜歡在家擺放葫蘆，不僅僅是因為它的裝飾作用，更是因為它自古就有「福祿」的寓意，被當做招財納福的吉祥物，把葫蘆放家裡，有福祿雙全的意思。


而且葫蘆最開始是用來裝酒水、裝葯的，所以葫蘆又有化解病災的意思，並且在古代的神話傳說中，神仙們用葫蘆來收妖降魔，讓那些妖魔鬼怪能進不能出，因此國人會選擇把葫蘆掛在床頭，門上，窗戶上，這樣有鎮宅辟邪，消災之意。


3、八卦鏡

不知道朋友們有沒有發現，我們看電視或者在農村一些老房子總會看到，門上某方位總會掛上八卦鏡，老一輩說，這樣可以照妖辟邪保平安，抵擋煞氣進入家裡，特別是小時候看港劇時，看到照妖鏡的威力，更是覺得神秘，就連在中國古典小說中，比如《西遊記》和《紅樓夢》，就有不少對照妖鏡的描寫。原來因為鏡子有反射效果，可以將「煞氣」擋回去，避免厄運。


4、硃砂

在我國，硃砂是很常見的，它自古以來就是辟邪聖物，被民間賦予驅邪消災的作用，例如在道教中就常用硃砂來畫符驅邪。後來世人一直當做是開運、辟邪、鎮煞的法寶。


人們之所以認為硃砂能辟邪，是因為硃砂在中醫、道教中稱之為極陽之物，具有平衡陰陽氣場之功能，人需要陰陽調和才會更加長壽，而且在傳統中醫中，硃砂能做要用，能鎮靜、抗驚厥，這應該就是民間用硃砂「辟邪」的緣由所在。

不過硃砂雖說是辟邪之物，但是它本身含有汞，不要提煉成水銀，不然會中毒，如果要戴的話，就戴天然的。


5、紅紙

以前紅紙是用來貼寫對聯的，或者是在門房上直接貼幾張紅紙，即使是現在，過年的時候，也有人還會把紅紙剪成長條狀的，貼在床頭，豬欄牛欄門口，車上，風車上等等用來祈福辟邪保佑平安。甚至喜事的時候，會用紅紙包裹著，目的就是用來祈福、保佑和辟邪用的。


紅紙最開始代表的是血祭，就是用牲畜，就是人們口中的黑狗血，可能覺得殘忍吧，後來演變成了紅紙。


6、狗牙

狗牙辟邪這說法在民間認同度是很高的，特別是黑狗牙，那些不幹凈的東西會害怕，這種說法是根據二郎神的哮天犬的形象來說的，哮天犬就是黑色的，黑狗牙對小孩子夜啼、驚嚇驚悸辟邪方面有一定作用。


之所以有這樣的說法，他們認為狗是有靈性的，狗狗能看到我們看不到的臟東西，但它看見了還能全身而退，黑狗能震懾那些不幹凈的。另外，狗血也是辟邪驅邪的，在歷史中曾經這樣的記載，用狗血潑向進攻的敵軍。


7、護身符

附身符是屬於符咒的一種，這種也是世人最常佩戴在身上驅邪避凶保平安的，不過護身符的種類跟作用比較多。

Ⅹ 鍾馗是干什麼的

鍾馗，是中國傳統文化中的「賜福鎮宅聖君」。
《唐•鍾馗傳略》記載"夫鍾馗者，姓鍾名馗，古有扈氏國終南山阿福泉人也，生於甘而居於泉，文武全修，豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異，經綸滿腹，剛直不阿，不具邪祟，待人正直、肝膽相照、獲貢士首狀元不及，抗辯無果，報國無門，怒撞殿柱亡，皇以狀元職葬之，托夢驅鬼愈唐明皇之疾，封「賜福鎮宅聖君」，詔告天下，遍懸《鍾馗賜福鎮宅圖》護福祛邪魅以佑平安。

唐 人題吳道子 畫 鍾馗 像，略雲： 明皇 夢二鬼，一大一小。小者竊 太真 紫香囊及 明皇 玉笛，繞殿而奔；大者捉其小者，擘而啖之。上問何人，對曰：「臣 鍾馗 ，即武舉不捷之士也。誓與陛下除天下之妖孽。」後世圖其形以除邪驅祟。見宋 沈括《夢溪補筆談·雜志》。