㈠ 棉花明朝時才傳入中國,在這之前中國人是穿什麼禦寒過冬的
大部分是從動物身上扒皮來保暖的吧
㈡ 我只記得講的是一名中國學生穿越時空到了日本的現代,認識了一個女孩,然後又穿越到了日本的古代,認識了
我也在找這個,這小說最起碼有15年了,我小學鄰居家在路邊攤買的盜版書。我記得作者和男主名字是一個。穿越是平時一直走的樓梯突然多了一台階,就穿越走了。
這個男主忘了怎麼到的日本,可能是在日本學校念書,在胡同里碰見被追殺的女生,順便救了她,然後被女生帶到自己家,母親是大總裁,見到男主大吃一驚,男主和她年輕時的戀人一模一樣。他在女生屋子裡看到一幅畫是女生按照母親年輕時遇到的男子記憶也就是之後穿越過去的男主畫的。這個母親是女主。
之後男主穿越到女主那個時代,在那上學上課,有很多男主和女主的互動。中間記得回到現代一次,帶一箱子金條穿越過去埋了起來,用這些錢做了很多事,給全校的貧困同學買了校服取暖,這金條最後給了女主開了公司到現代。男主有一次被打半死機緣巧合認識一個功夫很厲害師傅,師傅用溫泉水治好男主的傷還教了男主功夫。中間女主得了寒疾,男主借功夫和女主同床共枕一夜後治好了,女主之後的女兒可能就是他們共同的孩子。之後有個惡勢力盯上了這個學校的學生,滲入學校給教師校長都解決了,應該是日本畢業旅遊,他們開大巴車帶他們到一個地方關起來,這群人戰鬥力特別厲害,男主在他師傅那學的功夫很厲害給水泥地打個大印也打不過他們。之後這群人只給男主和女主放了, 其他的老師同學都被當做苦力賣了 。
最後女主拿了金條有了大公司,男主從畫里回到了現代,感覺這小說寫得挺好玩的,記憶很深刻。
㈢ 古代日本七夕節,沒有牛郎沒有鵲橋,卻有相撲壯漢,你願意過嗎
壯漢相撲的七夕節,也可以吧,就是覺得沒有牛郎織女鵲橋相會來的浪漫。但是跟心愛的人在一起無論做什麼都是愛吧,畢竟節日只是提醒大家,而和誰在一起才是重點。
雖然,現在有很多外來文化。但是我們不能崇洋媚外,外國的月亮並沒有比較圓,我們中國的文化才是我們真正應該予以守護的東西。偶爾去感受一下異國風情挺好的,但是最美的文化依然是我中國文化。
㈣ 學士服為何會成為中國學子眼中的專屬品呢
學士服是當今社會對於學位的一個認可,而它本不是中國本土之物,它的源流是西方文化。因為大學之不同專業學科,根據不同的顏色授予每科學子以學士服,在西方人眼睛當中,學士服的確是大學生的專屬品,但在東方卻並不是這樣,我們中國一向上有一個不成文的規定,本科學生可以著學士服,但學士服不一定是本科學生穿。
比較正規的學士服
到21世紀以後,中國大學教育蓬勃發展,但博士生和碩士研究生的數量依舊是十分稀少,在0幾年的時候,許多大學因為嚴格遵循過去的兩級學位服制度,使得很多大學生畢業都只能各穿各的衣服,而大學又沒有統一的校服,這種原因就促使了學位服使用的下移,學士服到後面變得大家都可以穿,無論你是博士,研究生,還是本科,專科學子,只要是大學畢業的學生都是可以穿戴的。
㈤ 有家長提議將漢服作為校服,專家強烈反對,難道只因類似日本的和服
2019年,北京時裝周曾舉辦過一個“傳承漢服之美”,這是一場以古風為造型並搭配中華傳統珠寶首飾的時裝秀,這也吸引了許多傳統文化愛好者,近些年來,“漢服熱”似乎成為了一種潮流。
不過日本和服一直都在傳承,中國漢服卻是近些年來才興起了,這很容易讓人造成一種模仿日本的錯覺。
㈥ 《古希臘神話故事》鮑西絲和費萊蒙這兩位老人去世後變成了什麼
死去後化身成寺廟前一對相互交織的橡樹(費萊蒙)和椴樹(鮑西絲)。
㈦ 古代的學生究竟是如何開學的,他們也有開學典禮嗎
古代的學生和現在的學生是一樣的,開學時都有開學典禮,不過在古代是叫作入學禮罷了。中國自古以來就十分尊師重教,且是禮儀之邦,開學典禮這種事肯定是少不了的。
開學典禮這個儀式和現在的學生一樣都要進行,但是具體的操作肯定是有很大的不同的,畢竟時代變遷,人們的生活觀念和生活方式都有了很大的變化。
你以為叩拜完孔子和先生就完事兒了嗎?並沒有,接下來還有一步,叫作「洗手凈心」。這一步操作起來就是學生按照老師的指引,將手放進清水中洗滌,這寓意著學生洗去內心雜念,今後一心一意的學習。
㈧ 中國古代書院有統一服飾類似校服的嗎
有呢,但一般來說都是貴族學校,(如皇子丶公主)私熟一般都是各穿各的。
㈨ 為什麼古代的人穿漢服,現在的人卻不穿了
現代人不穿漢服的原因,主要有四個原因,第一個原因是漢服穿起來非常的繁瑣,所以人們不願意穿漢服,第二個原因是因為穿漢服不能滿足現代社會人們的日常工作需求,第三個原因是因為同樣是夏天,現代都市的夏天比古代夏天溫度要高,不適合穿漢服,第四個原因是因為現在穿漢服不符合現代人的審美。
01、繁瑣
漢服源於我國古代,一件上好的漢服,製作流程非常考驗做工,而且一般人如若穿上漢服,也是非常繁瑣的。人有三急,正好你有腹瀉的老毛病,漢服要是穿在身上,且不說拉屎的時候會不會撩到屎尿,萬一你腹瀉來的急切,漢服穿在身上,再褪去衣服拉粑粑,那得憋到你懷疑人生。
04、審美發生變化
雖然漢服是我國歷史文化的一部分,但是現代社會審美趨勢,早就放棄古時候的審美。當然現在也有很多漢服愛好者極力推廣漢服,這些人也只是在少數,我敢說現在漢服已經不符合我國民眾的審美。
㈩ 中國傳統服飾的歷代演變
1、春秋戰國 · 深衣袍服
春秋戰國之交,「百家爭鳴」的社會環境對服飾也有不同程度的影響。這時出現了一種上衣下裳相連的服裝 ——深衣。
在春秋一直到漢代,曲裾深衣,直裾深衣是深衣的主要款式。深衣承接上衣下裳,是一種根據禮制而制定的衣服,所以一直以來都深受士大夫階層的喜愛。採用圓袖方領,以示規矩,意為行事要合乎准則;垂直的背線以示做人要正直;水平的下擺線以示處要公平。
2、漢服 · 褒衣廣袖漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。當西方人用胸甲和裙撐束縛女性身體發展時,寬大的漢服已經實現了放任身體隨意舒展的特性。
漢服的袖子又稱「袂」,其造型在整個世界民族服裝史中都是比較獨特的。袖子,都是圓袂,代表天圓地方中的天圓袖寬且長是漢服中禮服袖型的一個顯著特點,漢服的禮服一般是寬袖,顯示出雍容大度、典雅、莊重、飄逸靈動的風采。
漢服包括衣裳、首服、發式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統,濃縮了華夏文化的織、蠟染、夾纈、錦綉等傑出工藝和美學。衽,本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶,將右襟掩覆於內,稱右衽,反之稱左衽。
這就是「交領右衽」傳統,也和中國歷來的「以右為尊」的思想密不可分。漢服的領型最典型的是「交領右衽」,衣襟在胸前相交叉,左側的衣襟壓住右側的衣襟,在外觀上表現為「y」字形,形成整體服裝向右傾斜的效果。
3、南北朝 · 華袿飛髾
魏晉時期衣冠一秉東漢追求繁華、奢麗的風格,敝屣旁邊加以垂飾飄帶。服裝看起來一場飄逸,這便是彼時辭賦中的「華袿飛髾」。女子服飾則長裙曳地,大袖翩翩,飾帶層層疊疊,表現出優雅和飄逸的風格。
款式多為上儉下豐,衣身部分緊身合體,袖口肥大,裙為多折襇裙,裙長曳地,下擺寬松,從而達到俊俏瀟灑的效果。加上豐盛的首飾,反映出奢華糜麗之風。
4、唐 · 慣束羅衫半露胸
唐代服飾制裙面料多為絲織品,但用料有多少之別,裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身僅著抹胸,外披紗羅衫,致使上身肌膚隱隱顯露。
齊胸襦裙。這種款式無論身材豐腴還是瘦削都能達到別樣的飄逸效果。小貼士大袖衫,大氣飄逸。充分反映了唐代繁華、恢弘、大氣的文化特徵,呈現出當時華麗開放的審美風尚。這種服飾是中晚唐時期的樣式,並一直流傳到五代。
5、清 · 旗裝
滿族婦女著「旗裝」,梳旗髻,穿「花盆底」旗鞋。長期主要用於宮廷和王室。旗裝以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲滾綉等為飾。
清代以來,坎肩極為流行。罩穿在氅衣、襯衣或棉袍之外的服裝。旗人婦女在坎肩和褂襕的款式及色彩上非常講究力求能夠與穿在裡面的旗袍和諧、媲配褙子, 衣上流雲,袖間清風。 適合三五齣行,日常穿著,雅緻而輕靈,隨意而自由。
6、民國 · 短襖套裙
民國這段時間,其服飾特點女性主要為襖裙,衣服和裙子是分開的,衣服寬袖,斜襟。高而聳立的領子帶有著清末時期的餘味,衣袖寬闊但是可以顯出纖細的手腕。
斜襟的設計更是凸顯了中國古代的服飾特色。那時的女生校服,淺藍上衣、玄色裙子、白色紗襪、圓口布鞋,都帶著那個時代特有的印記。
7、民國 · 旗袍
民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發展的一個創新。這一時期是中國社會的一個歷史轉型期。
在許多關於老上海風情的文字里,總能看到木地板、老藤椅、即使在盛夏也穿得一絲不苟的長旗袍和尼龍絲襪中期的旗袍顯其女性自由獨立的個性,腰部逐步收緊顯出女性整個身體胸、腰、臀的自然曲線美。
(10)中國歷代校服擴展閱讀
中國傳統服飾是中國人的傳統服飾,被譽為中國國粹和中國服飾之代表,是中華民族乃至人類社會創造的寶貴財富。傳統服裝有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制。
上衣下裳制,相傳起於傳說中的黃帝時代,《易·系辭下》載:「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。」這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中,得到印證。
這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。漢服是中國傳統服飾的代表,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。