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摧殘校服

發布時間:2021-10-17 13:19:57

① 有一件衣服,因為什麼原因你一直捨不得扔

真的是高中的校服,畢業三年了甚至還能記得起第一天拿到校服的樣子。一套運動服一套禮服,很多人都羨慕我們好看的禮服,不過運動服我也很喜歡。本來以為灰色和藍黑色不會有那麼好看,可是穿上的時候從宿舍跑到樓道口的鏡子前面發現真的好喜歡。寒暑假回家經常會穿上校服站在鏡子前想想你們。

② 祖國的燦爛文化

1.月悠悠,祖國已經度過了第59個特別的國慶節,每一個國慶節,都讓我們中國人深深的想起祖國經過的滄桑,經過的屈辱。在戰場上,戰士們流淌的鮮血在我們的記憶中流動。在一頁頁白紙上,銘刻著一隻只可惡的豺狼在中國人的土地上對中國的侮辱和慘烈的廝殺。他們霸佔了我們中華的土地,在我們的國土上放肆。中國人,我們奮斗,我們自強不息,在鬼子強盜的手上贏得了歷史的輝煌,贏得了戰爭和和平的勝利!
在中國歷史上,第1937頁里,深深的烙著一個充滿悲慘和充滿慘烈的印——南京大屠殺。這個印不知道害死了多少的中華兒女,多少的中華子孫。也不知道中國母親的身上流了多少的鮮血,這一堆堆鮮紅的熱血中又不知蘊含了多少中國人的滄桑和智慧。那一種種殘暴的行為是多麼的令人氣憤!松井石根這個元兇是日本人的恥辱,也是中國人民的仇恨。中國人,不要再讓鬼子的雙手再次伸進中國的黃土,不要再讓中國人的生命在鬼子手上斷送!
在中華領土的天空里,第2003片雲朵上,演繹的是一場精彩的航天經歷,楊利偉叔叔在航天的傳奇故事上譜寫了中國航天故事的第一頁,終於在太空上留下的第一個完完整整、真真正正的中國人腳印。他承載著中國人百年的飛天夢想,在宇宙間真正的踏上中華的成就之路!中國人,我們心中的中國龍已經騰飛了!
中華兒女,流金歲月、滄桑巨變。此刻,中華的歷史已是輝煌!

2.祖國在我心中
當時間凝聚在1949年10月1日,象徵著美好的陽光灑在巍峨的華表上時,那用無數革命鮮血染紅的國旗冉冉升起,信心之光撒向人間。當毛主席宣「中華人民共和國成立」,這一刻,對於一個受盡欺凌多民族來說是多麼寶貴,多麼神聖!
她,身上滿是金銀珠寶,閃閃發亮。長城,故宮,桂林……點點戳戳的裝飾著她那苗條的身材。她是一位功臣,她用她的青春,用她的一生哺育了五百多代的人,她用她那蒼老的脊背,讓多少人快樂,讓多少一人幸福。指針快速的旋轉,回轉到了1840年。甲午戰爭鴉片戰爭……使她遍體鱗傷,充滿了戰爭的硝煙。她看著自己的孩子們被可惡的帝國主義國家欺負,四處逃竄,還把孩子們用勤勞的汗水做出送給她珍貴的一件禮物——圓明園給奪走了。她不是默默無聞,而是用力去反擊可惡的帝國主義國家。從而艱難地贏了勝利。
在抗戰時期,祖國涌現出許多愛國英雄。他們把個人生命和祖國的命運聯系在一起。精忠報國的岳飛復台灣的鄭成功。中國革命的先驅孫中山、兩彈一星的鄧稼先……無數英雄豪傑譜寫了一首有一首勝利之歌。
隨著香港澳門的回歸,我國結束了幾百年來受侵略的屈辱史; 2001年七月, 我國申奧成功, 我們激動, 我們流淚, 因為祖國在我心中;2004年的雅典奧運會上,我們的體育健兒一舉獲得了32枚金牌,使我國成為體育強國, 我們歡呼,我們雀躍,因為祖國在我們心中;改革開放的春風吹拂大地, 使我國由貧窮走向富裕; 加入世貿組織, 融入世界經濟, 國力強盛, 東方巨龍正在崛起! 我們驕傲, 我們自豪, 因為祖國在我心中!
同學們,當你佇足於雄偉蜿蜒的萬里長城之上,當你止步於滾滾東去的黃河之邊,當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時,你的心中是否感慨難平,是否熱情奔涌?同學們,切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生於亂世,又何止在沙場上拼殺?同學們,我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽,我們的戰場便是這足下的土地,用我們百倍的努力,學得知識、學得能力,然後用自己強健的雙手開創一片輝煌的事業。如果我們每一個人都能如此,都能把自己事業與理想,和我們的民族相融,那麼我們的中華民族將不再是可辱的,將會成為能以昂然身姿挺立於世界民族之林的一員。
讓我們為振興我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責,是歷史賦予我們的神聖使命。告訴自己吧,我們的心屬於祖國。

3.我驕傲,我是中國人!
巴比倫的銷聲匿跡,天竺國的日漸衰落,尼羅河谷地的名不見經傳,似乎讓人們忘卻了那四大文明古國。然而,隨著歷史長河的流淌,還有一個並沒有衰落,她就是我的祖國——偉大的中華人民共和國。
在我人生道路上走過的17個春秋里,我一直認為自己是多麼的幸福,我的生活時時充滿著歡樂,處處鋪滿著鮮花。而媽媽卻告訴我:「你這么幸福,是因為你生活在我們偉大的祖國,成長在幸福的年代!」是啊,我驕傲,我是中國人!
在無數藍色的眼睛和紅色的眼睛之中, 我有一雙寶石般黑色的眼睛;在無數白色的皮膚和黑色的皮膚之中,我有一身大地般黃色的皮膚。我驕傲,我是中國人!
翻開那飽含孔子心血的《論語》,蘊含的哲理耐人尋味如涓涓細流。敲響那一排銅質的編鍾,渾厚而清亮的左音右韻由近及遠。拿起那蘸滿濃墨的毛筆,在薄薄的宣紙上揮毫潑墨,展現我國的壯麗山河。我驕傲,我是中國人!
縱使我只是巍峨黃山腳下的一株小草,我也會感到自豪,因為我可以為華夏大地添上一抹淺淺的綠。縱使我只是蜿蜒長城上的一塊青磚,我也會感到自豪,因為我可以為保護炎黃子孫獻上綿薄之力。縱使我只是奔騰黃河裡的一滴水珠,我也會感到自豪,因為我可以為騰飛的巨龍注入一滴新鮮的血液。
我驕傲,我是中國人!
我喜歡時不時地吟句李白的"長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海",文天祥的「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」,辛棄疾的「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」。或許有人會說這是賣弄,而我卻說,這是我和古人的共鳴!
我喜歡靜靜地思念我魂牽夢繞的宋城,期盼著有一天可以近距離的品味它,以此來感受宋朝的文化。或許有人會說,宋城只是後人建造的一座披著宋朝服飾的「現代城」,而我卻要說,她是宋朝的象徵,在我看來,她一樣有血有肉,她是我與宋朝溝通的使者。
上下五千年,英雄萬萬千。五千年的榮辱與共,五千年的血淚交合,鑄就了一個英雄的國家。千言萬語,道不盡我對祖國的愛,百感交集也表達不出中國人的豪邁!我驕傲,我是中國人!

4.那一天陽光明媚,萬里碧空中點綴著幾朵白雲,那一天人山人海,每一顆心都激動萬分,那一天在那一刻,一個雄渾的聲音在天安門響了起來「:「中華人民共和國中央人民政府,已於今日成立了!中國人民從此站起來了!」瞬間,幾百隻和平鴿展翅飛向藍天,幾萬萬人雀躍相擁,喜極而泣。 那一天是1949年10月1日,中華人民共和國成立了!飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了!中國像一隻巨龍一樣,以一個大國的身份重新屹立於世界東方!在庄嚴的國歌聲中,全中國人民心中都有一面五星紅旗冉冉升起,每一個人的臉上都洋溢著笑容,每一個人都永遠銘記住了這個日子。
但那時的中國已經被連年戰爭摧殘的不成樣子,中國的領導人面對的是一個民生凋敝,經濟落後,滿目瘡痍的爛攤子。但政府與人民並未知難而退,經過三年的經濟恢復,國民經濟得到了根本好轉,期間抗美援朝的勝利,西藏的和平解決這些好消息不斷發生,土地改革的成功提高了農業生產的積極性,徹底消滅了地主階級,這亦是我國史上一個重要而英明的決策。雖然經濟好轉了不少,可我國卻仍然是一個極為落後的農業國,黨和中央又因此發展了國民經濟的第一個五年計劃,「一五」計劃實行的過程中,我國鞍山鋼鐵公司大型軋鋼廠等三大工程建換成投產,第一輛汽車,第一架噴氣式飛機的生產,武漢長江大橋,川藏、青藏、新藏公路的建成,第一部憲法的頒布,東北工業基地形成這一切都預示著我國開始改變了工業落後的面貌,向社會主義工業化邁進。
當時的中國經過三大改造之後,政府與人民都雄心勃勃,認為經濟建設速度可以更快一些,於是巨大的失誤就這樣產生了,「超英趕美平常事」「種出的玉米比人還高」「一畝田地收獲上萬斤……「大躍進」和人民公社化運動就在這些轟轟烈烈的口號聲中開展起來,這一切也帶給了全中國人民極大的困難以及災難性的後果。緊接著,由於毛澤東晚年思想偏左,又極為錯誤的發動了「無產階級文化大革命」,江青林彪等人趁機作亂奪權,又使中國社會主義事業陷入危難中整整十年,再加上美國與日本的仇視、敵對,我們國家曾一度混亂無比。
"一九七九年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般地崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山……」這一切混亂終於在1978年12月18日至22日,中國共產黨第十一屆中央委員會第三次全體會議上被平息,就在這次會議中,鄧小平提出了「堅持改革開放」的偉大決策。農村的家庭聯產承包責任制施行,深圳等經濟特區的建立,國有企業的改革,我國加快了建設步伐,改革開放和社會主義建設進入一個新的發展階段。隨著國民經濟水平的不斷提高,「東方的雄獅開始蘇醒」中國漸漸展現出了一個大國的形象,1997年7月1日香港回歸,1999年12月20日澳門回歸,2001年中國加入世界貿易組織……改革開放三十年來,一切都有了顯著的變化,中國已驕傲的向世界宣布自己已不是一個可以任人欺凌的弱國!成功舉辦29屆奧運會,令全世界都領略了著一個文明古國的風采,2008年全面金融危機的爆發,中國也充分盡到了作為一個強國的責任。
今年是中國建國60周年了,我為自己是一個中國人而自豪!祖國,您永遠充滿希望,您永遠朝氣蓬勃!

5..光輝的足跡
60年,光輝歲月彈指揮間,60年,中華大地滄桑巨變。2009年,我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。
1949年,中華人民共和國成立了!飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了!中國像一隻巨龍一樣,以一個大國的身份重新屹立於世界東方!

第一個五年計劃開始時,我國的工業化水平是極低的。出行用的自行車,人們叫它「洋馬」,點火用的火柴,人們叫它「洋火」,釘東西用的釘子,人們叫它「洋釘」。因為那時的中國人沒有見過這些新奇的東西,也不會造,都是從西洋傳過來的。那個艱苦的年代,我沒有經歷過,但從我看過的資料片中完全能夠體會,當時的中國人民依舊生活在極端貧窮之中。
光陰如水,歲月如梭。時光來到了2009年,我正在電視機前,收看著中國第三個南極科考站落成的新聞。又是一個重大成就,我開始浮想聯翩,我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆夏季奧運會,想起鳥巢,想起了奧運健兒們的英姿,我想起了祖國接連成功發射了神州五號、六號、七號載人航天飛船,想起太空,想起了中國已經成為世界航天領域舉足輕重的一員,我想起了改革開放整整三十年裡我國人均國內生產總值保持年均10%的增幅,想起中國國力,想起中國已經成為這個世界綜合國力第六的國家,想起新中國成立的這一甲子中國的國際地位迅速的、不斷地提升,想起新中國歷史,想起了新中國成立六十年來光輝的足跡!
祖國作文:啊,祖國!你給予我們生命,讓我們在這片廣闊的土地上茁壯成長,我愛我你——我的祖國!你曾哺育過多少英雄兒女,為了我們更燦爛的明天,你付出了多少艱辛和汗水,我愛你——我的祖國!你是指南針、火葯、造紙術、印刷術四大發明的發源地,孔子言行、儒家思想、唐詩宋詞等各代文化各具特色,中國有著五千年的悠久的歷史和文化,中國的文化被後人永遠傳頌。
二十一世紀中國經濟的騰飛使世人驚嘆!中國國民消費指數和國民產值有著明顯的提高,居民的生活水平有了很大的提升,居住環境有了很大的改善,交通更加便捷,一棟棟高樓拔地而起,各個城市的立交橋匯成錯綜復雜的交通圖,因為中國的經濟改革深入人心,使得我們的經濟取得了飛速的發展,人人安居樂業,政府鼓勵人人創業,更使得人民的生活更加美滿幸福。因為政府採取了有強有力的改革措施,國民的危機意識提升,創業激情飛速提高,所以中國有著翻天覆地的變化.
我們的祖國是永遠堅強的。在二00八年五月十二日下午二點二十八分,四川發生了8.0以上的地震,在無情的地震中使無數人失去了親人和生命,一棟棟房屋變成了廢墟,一條條道路塌陷,地震造成的損失我們無法計算,但我們的祖國不怕災難帶來的恐懼,面對災難我們萬眾一心、眾志成城,挽救了一個個生命,在最緊要的關頭展示了「誰是最可愛的人」是我們的中國軍人,他們不怕流血流汗還冒著生命危險拯救壓在已破裂牆壁奄奄一息的生命,一方有難,八方支援,中國人有強大的凝聚力的,我感動了,中國人感動了,世界所有的人感動了!
二00八年八月八日世人矚目的北京奧運會開幕了,中國健兒在運動賽場展示了中國人敢於拼搏的精神風采,同時也展現了中國強大的經濟實力,讓全世界了解了中國,中國發生了日新月異變化。我了解中國的歷史,記的一幕,中國人化悲痛為力量,強大了自己才不會給別人欺凌的機會,為了中國的民主和解放,中國出現了孫中山、毛澤東等偉大的人物,到現在中國取得了改革開放的偉大的勝利,我們大家大聲呼喊「中國,加油!」

就在祖國生日的前幾天九月二十五日,中國就「神舟五號」發射成功後,「神舟七號」載人飛船又要起飛了,中國的航天技術又邁入新的里程碑,航天載人技術在世界的前列,我們的祖國是多麼的神奇,多麼的有智慧!

10月1日是祖國的生日,祝它生日快樂!

在鴻傑我要加倍努力學習!做個父母的好孩子,做祖國的好男兒!為祖國的明天貢獻我的一份力量把自己國家建設的更加美好和富強!
祖國,我愛你!
金秋十月,國旗招展,舉國同慶。今天全國各族人民滿懷喜悅,迎來了中華人民共和國54歲生日;大江南北的中華兒女都在盡情高歌,為古老而年輕的祖國深深祝福!
今年國慶,萬象更新,非同尋常。回首春夏之交,正當全人民意氣風發地為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗的時刻,我國遭遇了一場突如其來的非典疫病災害。面對這場嚴峻考驗,全國人民團結一心,和衷共濟,共克時艱,大力弘揚偉大民族精神,堅持一手抓防治非典這件大事不放鬆,一手抓,又見彩虹。抗擊非典的斗爭,極大提高了我國人民戰勝困難的勇氣和能力,增強了中華民族的凝聚力。
偉大祖國,經濟發展,政治穩定,社會進步,民族團結,展現新氣象,昭示好前景。本世紀頭20年,對我國來說,是一個必須緊緊抓住並且可以大有作為的重要戰略機遇期。集中力量,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,是全國人民新世紀新階段的奮斗目標。實現這個宏偉目標,符合全國各族人民的共同心願和根本利益。落後就要挨打,財大才能氣粗。集中力量全面建設小康社會,使我國形成發達的生產力,這是中國特色社會主義事業興旺發達的物質基礎,是我們在日益激烈的國際競爭中掌握主動的物質基礎,也是國家繁榮富強、人民安居樂業和社會長治久安的物質基礎。無論在什麼情況下,我們都要集中精力,心無旁騖,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,緊緊扭住經濟建設這個中心不動搖,不斷增強我國的綜合國力,奮力開創改革開放和現代化建設新局面。
「三個代表」重要思想是為了人民、代表人民、造福人民的理論。「三個代表」重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。全面建設小康社會,是學習貫徹「三個代表」重要思想的最好實踐,也是對學習貫徹「三個代表」重要思想成效的最好檢驗。「三個代表」重要思想的本質是立黨為公、執政為民,學習貫徹「三個代表」重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點。能不能落實立黨為公、執政為民這個本質,是衡量有沒有真正學懂、是不是真心實踐「三個代表」重要思想最重要的標志。我們決不能把「三個代表」重要思想庸俗化、隨意化、標簽化、招牌化,一定要始終牢牢把握立黨為公、執政為民這個本質,真正為民謀利,為民造福。
近一年來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀,千方百計擴大再就業,千方百計增加農民收入,出台許多便民利民的措施,做了大量親民愛民的工作。人民為有這樣的黨風政風而歡欣,祖國為有這樣的黨風政風而自豪。新中國成立54年來特別是改革開放20多年來,我國生產力水平有了很大提高,綜合國力明顯增強,人民生活不斷改善,社會主義現代化建設取得巨大成就。但是,越是在形勢好的情況下,我們越要清醒地看到,我國仍處在並將長期處在社會主義初級階段的基本國情,人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾。我們一定要有緊迫感和使命感,大力轉變作風,狠抓求真務實。
中國的進步和發展奔騰向前,浩浩盪盪,勢不可擋。我們偉大的祖國已經走過了五千年的歷程。在五千年的歷史長河中,中國人民以自己的聰明才智和卓越創造,為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。我們堅信,勤勞勇敢智慧的中國人民,在全面建設小康社會這一前無古人的偉大實踐中,一定能夠萬眾一心,奮發圖強,勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進,光榮完成時代賦予的崇高使命,把我國早日建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。
祖國在我心中

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,從《詩經》中「坎坎代擅」的江邊,到《史記》「金戈鐵馬」的楚河漢界;從酈道元的《水經注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,千帆競發,百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原賓士,長河揚鞭的祖國。

在爬滿甲骨文的鍾鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上,我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒,在亞細亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬於懷中,用茅草和土磚修復殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生,在黑夜裡開始規劃治國方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經滄桑的瞳仁放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國的富饒與遼闊,看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲,看祖國崇高與巍峨,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……
給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村,還有輟學孩子渴望的目光;盡管在城鎮,還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出!
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥,吉祥祖國。

愛國演講-我的祖國
中華民族是一個歷史悠久的民族,創造了璀璨的文化。在漢唐等時期,我們祖國曾經是世界上最文明、最強大的國家。但是,由於近代國家政治腐敗,閉關自守,導致了國家國力衰微。1949年,毛澤東帶領中國人民獲得了民族的解放,鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖,在中國共產黨的領導下,經過改革開放的二十多年建設,我國經濟高速發展,國家實力日益增強,人民生活水平迅速提高,祖國變得更美好!

香港、澳門本是我國神聖不可侵犯的領土,但是由於清政府的軟弱無能,他們離開了祖國媽媽;在1997、1999年,他們相繼回到祖國母親的懷抱;嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想,這個夢想在「神州5號」載人飛船載著楊利偉進入太空以後,已經在逐步實現。同時,我們成功的戰勝了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奧;成功的抗擊了「非典」和「禽流感」等。這一系列成功,證明了今天我國的強大實力。中華民族像一個巨人,屹立世界在東方。
從清末的被蹂躪到現在的發展蒸蒸日上,是無數的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆後繼、不懈努力換來的,來之不易啊。他們開創了祖國的今天,我們要造就祖國的明天。為了實現我們的光榮使命,我們必須努力學習,用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己,學好建設祖國的本領;明天在自己的工作崗位上為祖國建設貢獻聰明才智,讓祖國明天更美好。

長江後浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛,祖國的明天更美好。

歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖 國

敲響那一排銅質的編鍾,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖國母親!
我們以《詩經》關睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌,唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊樑與骨氣,唱響您不屈的尊嚴與神聖。
我們以瞿秋白手中的那束野花;以方誌敏身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印,唱響您的堅韌與頑強,唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國,讓我們以採薇採茶採桑的手,編織彩燈雲錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨,在金黃季節里黃金般的早晨,唱響國歌和飄揚的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩盪盪從天安門前走過,走過一隊隊雷鋒,走過一隊隊徐洪剛,走過一隊隊李向群,走過一隊隊方紅霄—— 走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天,「神州飛船」,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。
親愛的祖國,五千年的蘊涵和積淀,五十三年的揚棄和繼承,一個東方巨人到了可以說「不!」可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣,不管風吹浪打勝似閑庭信步,和平與發展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦盪豁達和深邃、閑靜,闊步在新世紀的黎明!在「十六大」的東風勁吹中,新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。 啊,祖國!你給予我們生命,讓我們在這片廣闊的土地上茁壯成長,我愛我你——我的祖國!你曾哺育過多少英雄兒女,為了我們更燦爛的明天,你付出了多少艱辛和汗水,我愛你——我的祖國!你是指南針、火葯、造紙術、印刷術四大發明的發源地,孔子言行、儒家思想、唐詩宋詞等各代文化各具特色,中國有著五千年的悠久的歷史和文化,中國的文化被後人永遠傳頌。

二十一世紀中國經濟的騰飛使世人驚嘆!中國國民消費指數和國民產值有著明顯的提高,居民的生活水平有了很大的提升,居住環境有了很大的改善,交通更加便捷,一棟棟高樓拔地而起,各個城市的立交橋匯成錯綜復雜的交通圖,因為中國的經濟改革深入人心,使得我們的經濟取得了飛速的發展,人人安居樂業,政府鼓勵人人創業,更使得人民的生活更加美滿幸福。因為政府採取了有強有力的改革措施,國民的危機意識提升,創業激情飛速提高,所以中國有著翻天覆地的變化.

我們的祖國是永遠堅強的。在二00八年五月十二日下午二點二十八分,四川發生了8.0以上的地震,在無情的地震中使無數人失去了親人和生命,一棟棟房屋變成了廢墟,一條條道路塌陷,地震造成的損失我們無法計算,但我們的祖國不怕災難帶來的恐懼,面對災難我們萬眾一心、眾志成城,挽救了一個個生命,在最緊要的關頭展示了「誰是最可愛的人」是我們的中國軍人,他們不怕流血流汗還冒著生命危險拯救壓在已破裂牆壁奄奄一息的生命,一方有難,八方支援,中國人有強大的凝聚力的,我感動了,中國人感動了,世界所有的人感動了!

二00八年八月八日世人矚目的北京奧運會開幕了,中國健兒在運動賽場展示了中國人敢於拼搏的精神風采,同時也展現了中國強大的經濟實力,讓全世界了解了中國,中國發生了日新月異變化。我了解中國的歷史,尤其是中國的近代史,鴉片戰爭爆發還是賣國條約簽定到八國聯軍的入侵,甚至南京大屠殺那都是中國人恥辱和國人難以忘記的一幕,中國人化悲痛為力量,強大了自己才不會給別人欺凌的機會,為了中國的民主和解放,中國出現了孫中山、毛澤東等偉大的人物,到現在中國取得了改革開放的偉大的勝利,我們大家大聲呼喊「中國,加油!」

就在祖國生日的前幾天九月二十五日,中國就「神舟五號」發射成功後,「神舟七號」載人飛船又要起飛了,中國的航天技術又邁入新的里程碑,航天載人技術在世界的前列,我們的祖國是多麼的神奇,多麼的有智慧!

10月1日是祖國的生日,祝它生日快樂!

在鴻傑我要加倍努力學習!做個父母的好孩子,做祖國的好男兒!為祖國的明天貢獻我的一份力量把自己國家建設的更加美好和富強!

祖國,我愛你!

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③ 可以穿穿校服時那樣的長筒白襪上舞蹈課嗎

學舞蹈時的衣服只要緊身一點,不要限製做動作,比如說你下叉時你的褲子不要讓你下不下去.而且只要有舞蹈衣,不穿褲襪不一定都行,不過如果你老師要求就不一定了.
附舞蹈衣,舞鞋發型的選擇:
不同的服飾能說明人們的不同身份。大家都知道,話劇演員要受服飾的限制和支配,下意識地扮演各種姿態及動作,舞蹈演員也是如此。譬如穿上芭蕾舞裙的緊身上衣會使人覺得女芭蕾舞演員的上身長。這種感覺有利於防止產生女芭蕾舞演員的腰部弱不禁風的錯覺,女演員由於雙腿完全裸露且因穿著短裙而增添了嫵媚,膝蓋和腳也就自然則然地綳緊。若穿著垂盪的長裙,女演員的線條自然也就變得更加多姿,腰部可以隨意扭動,還可採用更多的屈膝動作。因為利用了長裙的姿態完美的飄動而令人產生飄逸的感覺。由此可見,服飾有意或無意地確實影響著舞蹈演員的扮相及動作。我相信這種說法同樣適用於課堂里的學生,我並不單從外觀美麗,能給人美的感受,能鼓舞學生學舞的熱情這些觀點來說明穿長裙這個問題。
膝蓋部位不起皺紋的,筆挺的緊身褲能使雙腿有一種莊重的,挺拔的感覺;針織質量良好的,美觀的緊身短長衣,高領長袖緊身衣或襯衫會使舞蹈演員看起來好象已打扮定妥,准備好起舞了。衣服領子的形狀甚至會使脖子看起來縮短了,或拉長。例如,馬球衫的領子會使得那些雙肩高高的,或寬寬的人顯得格外難看,會使得穿這種球衫的人感到是在從事業余舞蹈活動而心神不定。裁成圓形的短裙對豐滿的臀部來說也是件災難性的服裝,質量差的褶邊應遭到譴責。最理想的情況是,沒有任何東西損害著舞蹈演員身體的線條,既沒選錯顏色也沒穿上肥大的袖子或裙子。應當記住,甚至連腰帶束得過緊也會使橫隔膜在腰上端,胯在腰下部凸出,從而損害了軀乾的修長感和原來形狀;還要記住,在受訓或排練時,不要攜帶手錶、手鐲、耳環以及別的小裝飾品,因為這些東西只能起妨礙作用,會令人產生不愉快的感覺。我並不提倡只要外表象個舞蹈演員,一切問題就解決了,而僅僅是想說明,演員的服飾一露面就令人產生「絢麗而不俗,不亂搞標新立異」的感覺未嘗不是個優點。
有些舞蹈演員事先已准備好會碰到很多困難和煩惱,但卻懷著不會順利通過的情緒進行工作。有些真的負了傷的或不可避免地負了點小傷的學生,他們在踝骨上穿著羊毛短統襪子,雙臂及腰緊緊地套著運動衣,他們在踝骨上穿著羊毛短襪子,雙臂用腰緊緊地套著運動衣,「發疼」的咽喉繞著圍巾。結果真象畫了一幅雜七雜八的針織品亂堆在一起的寫生圖。這些學生從精神狀態來看是病態的,或是自我憐惜,或更象是採取這么一種態度:你們應當替我難過,因為我在上這一課時,肉體極端痛苦,但因我的身體素質剛強而頂下來了。真的受傷是應該得到治療和包紮(以包紮踝骨為例,包紮方法有正確的也有不正確的)。進行訓練時,身體當然應該保持暖和,但絕不應該處於賣弄力氣或效率很差的狀態。有時候這種不得體的穿戴完全由於懶惰的緣故,造成學生在上課時外表窩窩囊囊,好象是穿著從拍賣行購買來的舊衣服一親。學生如果感覺不敏銳,看不到他們打扮成一個多麼滑稽可笑的形象的話,阻止他們如此裝扮的最好的辦法也許是教師在他們童年時代受訓期間內,堅持學生的服飾要整齊劃一,嚴格執行服飾整潔的規章。這樣做,可能會妨礙和限制學生的個性的發展,因此,最好的方法當然是早點對他們灌輸一些審美觀,然後才可以聽任學生自己去選擇服飾的顏色和式樣,並希望他們不會拋棄先前培養起來的情趣。
緊身衫褲:
從我個人來說,我是強烈反對黑色緊身衫褲的,因為穿上它,就會使腿部的陰影失去了立體感,而教師從這種立體感才能更好地觀察學生的肌肉活動。許多女演員認為穿上黑色緊身衫褲會使身體顯得苗條,這可說服不了我。即使真的是這樣的話,女學生或女演員穿著這種顏色的緊身衫褲在教室大鏡子里或在舞蹈台上為自己造型時,因體形不真實也不能從中獲得多大的好處。我認為,最好是適其道而反——每天在教室里受訓時不因裝飾而失去立體感,在舞台演出時務求造型真實。
用羊毛緊身褲或護腿長襪,套在彈性尼龍緊身衫褲外面時,舞蹈演員一定不會真正覺得暖和。進行扶把練習時可穿上這些東西,在排練中略作休息時也呆以穿,但總會覺得身上羊毛之類的東西太多。過於依賴外來的東西取得舒適感會錯認這些東西是取暖的必需品而忽視肌肉本身在做課前預習時的發熱。一般說來,皮膚表面冷卻時,血液在周身循環比較快並以自然的,正常的方式輸送營養給筋肉,舞蹈演員本人對這一點最有判斷能力。他們在做完扶把練習後開始做中間練習之前脫掉護腿長襪時,如果發現雙腿突然發冷與乏力,那麼他們就知道他們所做的扶把練習等於白費,換句話說,等於一點也沒有練過功。
假如為了容易出汗以便減輕體重而穿上厚厚的緊身衫褲時,必須注意不要過多地採用這種不可靠的方法。橡膠的或尼龍的內褲危害性特別大,因為穿了這種內褲,皮膚難以透氣,雖大量出汗但肌肉卻不會產生熱,出現了這種情況非但增加舞蹈演員受傷的危險,而且還會使演員身體衰化,體力受到嚴重摧殘。流汗本來是自然的,正常的生理現象,等於在演員身上塗了一層油,使他們表演時更快,但過份依靠大量出汗使身體苗條的方法收效是非常緩慢的,因為經過激烈練功後喝了一杯水,剛才排泄掉的液體又回到身體內部來。我也不主張穿田徑運動服,不僅因為練功時在這些肥大寬松的褲腿底下,各種拖泥帶水的習慣動作會人不知鬼不覺地悄悄溜進去,還因為這種褲子不象緊身褲穿起來服貼,這種服裝總是礙手礙。不管它們尺寸多大,也不管這種衣料彈性多足,做屈膝動作時,膝部會受壓,踢腿時,大腿肌肉也會受壓。這種運動服只能在排練間歇休息時穿,但千萬別穿上濕轆轆的運動服。
高領長袖緊身衣:
女演員可根據自己的愛好選穿這種緊身衣。淺顏色最動人,最適合舞蹈專業。在舞蹈表演,當然需穿粉紅色緊身褲和淺色的,整潔的上衣。在黑色帷幕前表演時,穿這種顏色的服裝尤其重要。若穿了黑色的,觀眾就難以辨認出她。同樣的道理男演員也應避免穿黑色的或深色的練功衣,他們身邊一定要具備有許多干凈的白背心,襯衫與短統襪子以便在一天練功中頻繁地更換。
絕大多數女演員在緊身衫褲底下不再穿別的東西,因為她們欲顯露高領緊身衣下端的肉體的話,在緊身下端的肉體的話,在緊身褲底下再穿襯褲會損害腿部線條的美;上身只有在胸部需加以襯托時才穿上胸罩。很多女演員的胸部相當扁平,這是因為她們的胸部位置生來較高,所以總是設法不讓胸部高聳;或者是因為她們做了大量的跳躍動作引起胸部收縮?
男演員需穿織得很好的下體護身,從受訓開始就應向專門出售舞蹈用品的商店購買這種東西。有些女演員也穿彈性的下體護身(有時候被稱為腹帶)。穿下體護身的習慣雖已逐漸消逝,但我個人覺得在做非常消耗體力的托舉時,一般指的是雙人舞,這種護身是下腹的一種支撐物,值得推薦。婦演員初次束著腹帶時所以常常會產生受壓抑的感覺這是因為她們沒有正確地運用骨盆力量的緣故。因此,穿著這些重量輕,彈性足的下體護身,從表演技能的角度來看是有好處的。
別的規章是:絕不用別針當修補工具別在衣服上,因為別針一脫離頂部向外伸張時會刺傷舞伴;不許用能擦傷別人的腰帶或扣子;女演員不可束有伸縮性的腰帶,因為它會從腰部滑到肋骨,男演員挺舉她時會找不到可緊握她的地方;要勤洗練功服,確保個人衛生,不攜帶零零碎碎的,尖狀的裝飾品。做到上述各節規定,一切就會進行得很順利。
頭發的處理:
女演員上課或排練時,梳頭發的方法是隨著流行的發型不同而互異,這樣處理是正確的。發型美觀與在思想上跟上在芭蕾練功房這塊小天地的外面正在發生的變化是重要的。唯一不變的規則是,頭發無論梳成什麼式樣,一定要保證不會鬆散。那就是要求發夾、發針一定要牢牢固定住,保證不會給甩掉,如甩進舞伴的眼睛裡。束住頭發的發箍或手帕必須扎得穩穩妥妥。現在已很少人使用發網了,因為大多數女演員都留有長發,可以把頭發絡在後面扎個結。當今男人的頭發也留得較長,所以他尋找扎頭發的器具以免在旋轉或跳躍時,頭發不致蓋住臉部,今天很多男演員通常選用一條狹長的帶子沿著眉毛綁住以防頭發散落,看上去非常像奧林匹斯山美麗的神像。
舞蹈演員參加舞團之前應學會怎樣根據舞台需要將自己頭發梳成各種不同的發型。在大型歌劇院內設有理發師,但也不總是這樣的,在巡迴演出中當然不會有理發師跟著。不會獨自處理自己的頭發,假發或頭飾的女演員不能算是舞蹈界的行家。幾乎一切有經驗的女演員都知道,由別人往自己的頭發插發針是無濟於事的,因為她們在做第一次立腳尖動作後,沒有夾緊的發夾非但會掉落,而且頭部還會失去和原以為插得很緊的發夾保持著很牢固的接觸的感覺。人們在跳舞時是不戴上帽子或套上假發的,所以發夾應成為頭部的一個組成部份。
軟底鞋:
舞蹈演員身上所穿戴的最重要的莫過於舞鞋,因為舞鞋若不完全適合他的腳,穿起來不舒服的話,演出時該受罪了。軟底鞋一定要合適得象是第二層皮膚。為了達到練好功的目的,最好的軟底鞋應當用質地優良,柔軟的皮革製成,這種皮革比男演員在演出時常穿的那種過於柔軟的鹿皮更耐用。男演員穿的軟底鞋用帆布製造的,又輕又易彎曲令人愉快得很,但在西方國家裡,這種軟底鞋已不再廣泛地生產了。鞋的號碼是否合適很重要,因為穿號碼過大的鞋顯得窩窩囊囊,易出事故;鞋太小會軋痛腳。
腳尖鞋:
每個女演員必須試著穿一些腳尖鞋直到找到最合適的(總的說來,大家熟悉的,信譽卓著的鞋店最可信任)。再講一遍。這種舞鞋必須完全適足,不能容許有空隙可塞進棉花或者橡膠。它必須能穩固地承受得住腳趾與大腳趾關節的壓力,而不會使趾關節彎曲。經驗豐富的舞蹈演員的腳不會起泡,新演員只有穿上太大的腳尖鞋時才會起泡。因為鞋太大,腳趾與鞋不斷發生上下磨擦的緣故(也就是立腳尖時腳趾沖前站在鞋的頂端,雙腳平站時,腳跟則後退貼在鞋後跟)。尼龍緊身褲也會造成人體不適,引起人體某些部位的疼痛,尤其會引起容易出汗的腳的疼痛。應採取預防措施以避免起泡,預防總比醫治有效得多。
鞋質地太硬也會損人,因為這種鞋會阻礙腳做柔軟動作。我主張穿上腳尖鞋時的感覺應與套上手套時的感覺一樣伸張自如,但需有足夠的硬度以免腳趾變形。人們難以期待僵硬地穿上不好彎曲的腳尖鞋裡的腳能做精確的,靈敏的動作。事情遠非到此為止,當觀眾看到演員扮演身輕如燕的形象越過舞台時,因她穿著很硬的腳尖鞋而聽到咯吱咯吱的響聲,猶如另一個樂隊在演奏,整體形象給徹底毀了。
在鞋後跟縫上彈性的東西以防止鞋後跟脫落是危險的,因為這樣做會限制腳踵肌腱正常的機能。如果腳跟要求特別安全的話,可用樹脂黏貼。鞋內端的鍛帶應比鞋外端的鍛帶縫得稍為前頭些、長些以便更容易在准確的位置上打結。結不能直接打在腳踝後面的位置上,在這個地方打結會擦傷阿基里斯腱,結應打在這個肌腱和腳踝內骨之間的凹處。在這個骨溝打的結還應往下掖,一直掖到別的鍛帶的底下,完全看不到為止。這些鍛帶絕不許皺成一團,應保持平貼地繞著踝骨。保持鍛帶燙平的方法是拉緊鍛帶繞在發亮的電燈泡上端。看到帶子損害腳和腿的線條會令人生厭,因此,已不再選用閃閃發亮的鍛帶而採用質地牢固的,和舞蹈演員的緊身褲的顏色一樣的,不易為人覺察的尼龍帶。
在鞋的頂部縫些東西是可取的。輕而易舉的,實際可行的方法是用圓形的氈塊縫上去並選用粗的棉紗線縫。要做到在氈塊上縫滿了棉紗線,最後在上面塗一層膠使氈塊表層耐磨。除了保護好鞋面,防止裂開或從腳趾處豁開往上卷,舞蹈演員應花點時間來熟悉她的鞋,保管好鞋。這種好習慣在歐洲一直流行到五十年代,現在極少數演員與學生肯在鞋上花費這么多時間。但是鞋的主人挑剔成性當然不會減弱,對不合適的鞋造成疼痛而發出埋怨聲並沒有減少,實際上腳尖鞋的命運正如衣服那樣,今天買來剛穿上,隔不了多少時候又會毫不留戀地給扔掉。一個主要演員在某上演出的三幕芭蕾舞劇中穿壞三雙腳尖鞋並不反常。當今製造腳尖鞋不是為了耐穿;許多演員也忘記了只要穿得稍為當心點並交替著穿,鞋壽命可以延長。腳尖鞋由於腳出汗給弄得有點潮濕時很快就會發軟,可用舊報紙塞進去,要保持鞋樣不變,過了幾天後就能再次有將地支撐腳。所有的演員都該藏有幾雙鞋(舊的與新的)以便在排練時能替換使用。
下列情況似乎具有某種重要意義:從1939年到1946年這段期間里,腳尖鞋極難買到,而當時正在受芭蕾訓練及從事芭蕾專業的人卻長著令人難以置信的肥腳。因為沒有新的腳尖鞋的補充,舊的腳尖鞋因不斷地使用而發軟變形,這當然意味著腳的肌肉會畸形地發達到沒有腳尖鞋的支撐也能對付身體重量。在大多數情況下,這種現象是個不利因素。當然可採用一切可能的辦法來使腳尖鞋變硬,如用蟲膠或「草帽染料」等。不管能否使其變硬,我們所採用的使腳尖鞋變硬的方法事實上都免不了在跳舞時穿破鞋尖,而露出腳趾。在那個年代裡有趣的是:女演員雖長著肥腳,但她們的腳尖比當今芭蕾舞團的一般女演員的腳尖走得快,跳得好。從古典芭蕾的要求來看,那個年代的女演員的腳是不美的,當然會有例外的情況,並非個個都有肥腳。有一點是肯定的:既便是腳背漂亮且有力度的纖長的腳,若不穿上能很好地支撐腳的「腳尖鞋」就無法運用腳功。因此,是環境也是時尚決定著每一代成長起來的舞蹈演員的不同的類型。

④ 老師體罰不穿校服學生是否合理

現在我國的教育方面問題最大的就是學校的老師素質問題,我們知道一個教師的素質高低,是關繫到孩子學習進步和思想道德教育的關鍵,好老師可以影響孩子積極學習,提高個人素養。而一個不負責任的老師會毀掉孩子的前途,所以在學校教育方面來說,最主要的是加強老師的素質培訓,挑選合格老師上崗。

最近我看到一個老師的行為,嚴重的傷害學生的事情,瑞昌市城東學校六年級學生陳某,學校規定穿校服的情況下,他竟然沒穿校服,這樣的事情老師教育一下就可以了,可以教師鄧某卻非常嚴重的踢打學生的下體和腿部體罰,造成孩子身體受傷,好在經過醫院的檢查和治療,孩子總算轉危為安。

這件事情中我們可以看出,孩子的行為確實有不對的地方,作為老師應該及時的和孩子進行溝通,告訴孩子要遵守學校的紀律,通過自己的言傳身教來感染學生。但是鄧某卻採取極端手段,這說明鄧某根本沒有一個做老師的基本素質,甚至還不如一些老百姓,因為就算是老百姓也知道教育孩子不能隨便大罵。

這件事情上鄧某可以用的辦法很多,比如可以通知孩子的爸爸媽媽,告訴孩子的情況,這樣家長會配合老師教育孩子,或者老師可以專門的和孩子聊聊天,談談心,了解孩子忘記穿校服的原因,然後根據具體的情況,老師進行相對的教育,這樣孩子和老師會有一個很好的交流,也可以把事情處理好。

學校的老師沒有教育孩子的方法,這是採取簡單粗暴的打罵,這對於孩子來說,傷害的不僅僅是身體,更多的是內心的創傷,這位老師的做法,其實已經說明他不配做教育工作,應該盡快的離開教育隊伍,學校處理這件事情,也非常的不合適。老師體罰學生,原因是不穿校服,真的是很過分。重新強調一下次,這個老師應該離開時學校。

⑤ 作文八百字璀璨星光照耀我前行

猶太學校歷史上有一個傳統,剛入學的小學新生頭一次聽課,須穿校服,由教士或有學問的人領到教室。在那裡放著一塊干凈的石板,石板上有幾行用蜂蜜寫下的希伯來字母和簡單的《聖經》文句。然後讓孩子們邊誦讀字母,一邊舔掉石板上的蜂蜜——這種習俗如今雖已不再時興,但該儀式的背後無疑暗含了猶太人的一種觀念,即書本是甜蜜的。

是的,對每個人來說,書本都是溫暖而美好的。古人雲:「書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,書中自有顏如玉。」是書給了我們成長的智慧、面對困難的勇氣以及面對生活的那點坦然與豁達。當我們手足無措的時候,書籍那噴涌的泉水會洗盡我們生命中污濁的浮華,給我們以最可靠的安慰。

在我的腦海里,一直存在著許多書中的人物,在我猶豫不決的時候,我便會想到手向上指著的艾格尼斯,是她教會我要不斷向更崇高的目標前進;在我悲傷的時候,我便會想到正直、而又沒有半點私心的特雷德爾,是他教會我在難過的時候,用畫骷髏的方式來使自己快活起來;在我自私煩躁的時候,我便會想到內心慈祥,外表嚴峻的貝特西·特洛伍德小姐,是她教會我「無論在什麼時候,決定不可卑鄙自私,決不可弄虛作偽,決不可殘酷無情」的道理。是他們伴我一起走在成長的道路上,牽引我永不脫離正確的人生道理。

諾貝爾文學獎的獲獎者德國作家海因利希·伯爾自幼也是一個愛看書的孩子。他每天都會從父親給他上學時買麵包的錢省下一點,攢在鐵罐里直到有一天,。正是憑借著這種對書的渴望,對知識的渴望,愛書的小伯爾終於成了一個名滿天下的作家。

可見,成長的旅途上書是必不可少的行李。就上我們帶上一個簡單行囊,裝上一本契合心靈的小書,讓它深掘內心的夢想,照耀前行的道路。

⑥ 請大家幫忙寫一篇有關於校服的作文!!!明早就要!!!!急急急急!!!100分

善於觀察

如何培養學生的觀察能力
常聽有些中學生說:「我就怕作文,一提筆就頭疼,總覺得沒東西可寫。」有的乾脆說:「我真不知道該 寫什麼,從何寫起。」有的學生作文雖然也交上來了,但仔細一看,剛開個頭,敷衍幾句,就草草收場。內容 空泛籠統,不知所雲。針對這些情況,我常常鼓勵學生,作文就是用筆說話,會說話就會作文。而要想有話說 就要留心觀察身邊的人和事,切忌胡編亂造,閉門造車。由於缺乏對周圍事物的觀察和分析,頭腦中缺乏材料 ,因而才覺得無話可說,無從下筆。
什麼是觀察?所謂觀察,就是用眼睛去看。要遠「觀」近「察」,事事留心,時時注意,並養成一種習慣 。被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾拜當時著名作家福樓拜為師。一天,他把自己坐在屋裡編的准 備寫成小說的故事講給福樓拜聽。福樓拜聽後,說:「我勸你不要忙於寫這些虛擬的東西,你每天騎馬到外面 轉一圈,把路上看到的一切准確地、細致地記錄下來。」於是莫泊桑意識到福樓拜是教他首先學會用眼睛去觀 察生活,認識生活,練好觀察這一基本功。從此他花了一年左右的時間,每天外出觀察,終於寫成了小說《點 心》,並成為世界著名的小說家。後來莫泊桑在總結自己的創作經驗時,說:「對你所要表現的東西,要長時 間很注意地觀察它,以便發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點。任何事物里,都有未被發現的東西……」魯 迅也曾說過:「留心各樣的事情,多看看,不看到一點就寫。」這是魯迅長期創作的經驗總結。由此可見,要 想寫好文章必須重視觀察事物,提高觀察能力。但怎樣才能引起學生對周圍事物的注意呢?這里我想談兩點:
激發學生的觀察興趣
心理學家認為,沒有動機任何學習都不能發生,動機是學習的先決條件。對於作文教學,教師要善於激發 學生的寫作慾望,調動他們的寫作積極性,變被動為主動。高中生已具備了較強的是非分辨能力,他們往往有 一種強烈的表現慾望。教師要緊緊抓住這種慾望,引導他們寫出優秀的文章來。
教學大綱對各個年級的作文教學都有明確的規定,而且要求有計劃、有步驟地在課內落實。課內作文,要 求具體,學生各方面都受到約束,往往顯得比較被動,但又是必不可少的。為此,我在作文教學上一直是採取 「雙管齊下」的辦法:一方面安排必要的課內作文,另一方面安排一定數量的課外練筆。比如,去年我接了剛 入學的兩個高一班,除了兩周一篇大作文外,我要求每個學生每周至少寫一篇隨筆,隔周抽查一次,並進行講 評。
寫隨筆,就是給學生以充分的自由:選材自由,命題自由,文體自由,字數自由。只管寫自己最熟悉、最 感興趣、印象最深的人或事。可議論,可抒情,可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字,不嫌多;點點滴滴幾十 字,不嫌少:有話則長,無話可短,盡興而寫,隨意而止。這樣不自覺地培養了學生的觀察事物的興趣和能力 。他們寫的內容起初比較簡單,漸漸地,觀察視野不斷擴大,就從身邊的小事寫開去,寫社會、寫人生。內容 越來越豐富:班級的生活與風波,家庭的歡樂與憂愁,社會見聞等等,真是大到宇宙,小到自我,盡入筆底。 有個學生對校園常作細致觀察,從景到人,從人到事,連續寫了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里,我 看到了學生的寫作慾望,也有到了學生因創作熱情而引出的觀察興趣。不僅有話可寫,而且更真實,更貼近生 活。一年多來,收到了顯著的效果。不少學生談了寫隨筆的體會,一致認為寫隨筆的要求促使他們去觀察,去 思考。有的說:「我每天都要瞪大眼睛在生活里尋找。」有的說:「由於寫隨筆的需要,無論在家裡、在車上 、在學校里,我無時無刻不在觀察、在諦聽……」兩個班的學生全部完成了我布置的每周三篇的任務,而且由 於對周圍事物的興趣,不少人自覺多寫,並養成了寫日記的習慣。
同時,在課內作文的教學中,我也有意識地激發學生的觀察興趣。比如,我布置一篇作文《記本班一位最 熟悉的同學》,要求大家以班裡一位同學為描寫對象,抓住其外貌特徵進行描繪、刻畫,看誰觀察得細,寫得 像。而絕大多數學生都能抓住自己所寫的人的特徵來寫。再比如,在上完《景泰藍的製作》後,我又布置一篇 作文《××菜的製作》,從而引發學生觀察的興趣。於是乎,學生的興趣被調動了,創作熱情被激發了,紛紛 寫出了切合實際的優秀作品。總之,要想使學生寫出好的文章,首先必須讓他們練好觀察這一基本功。
指導學生觀察的方法
在激發學生的觀察興趣的同時,還要指導學生如何觀察,怎樣去觀察。
我曾給學生講過這樣一個故事:古代波斯有位珠寶商很會做生意,他在出售金銀首飾時,常常盯住顧客的 眼睛不放,結果生意非常興隆。別人想探究其中的奧妙,他卻守口如瓶,直到臨死前,他才向自己的獨生子傳 授這一訣竅:「盯著對方的眼睛,不,准確地講,盯著對方瞳孔,瞳孔是不會撒謊的。如果一隻鑽戒的熠熠光 澤使對方瞳孔擴張,你就大膽地把原價提高三成或更高;如果一條項鏈沒能使對方張大瞳孔,你就立即更換一 只……總之,盯著對方的瞳孔!」
當然,這個珠寶商傳授的生意經,不是我們要學的,但這種抓住買主的外部表情,從而推測其心理變化的 方法卻很值得我們去借鑒。
在觀察中,我注重引導學生抓住事物的本質、特徵,而不只是「看」。現代文壇名將魯迅不愧是一位出色 的觀察家。尤其是在觀察人物方面他實在是獨具慧眼而又細致入微的。他曾說過:「要極儉省地畫出一個人的 特點,最好是畫他的眼睛。」前不久,我在講授他的短篇小說《祝福》時,著重分析了魯迅對祥林嫂的眼睛的 三次描寫。初到魯家時總是「順著眼」,表現了她的溫順善良;第二次到魯家時雖還「順著眼」,但「眼角上 帶著淚痕,眼光也沒有先前那樣精神」,表明她精神上受到過巨大的刺激,極度悲傷;在淪為乞丐之後,祥林 嫂整個人完全與先前不同了:臉上「彷彿是木刻似的」,「只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物」 。說明這時的她已瀕於死亡,精神麻木,內心受到極大的摧殘。魯迅正是抓住主人公祥林嫂的眼睛,通過對比 ,寫出了人物的悲慘遭遇和內心世界的變化。而後,我布置了一篇作文,讓學生通過自己的眼睛去觀察,記我 們學校的一位退休工人老袁。這位工人雖然幾年前就退休了,但負責收發報紙的工作一直承擔下來。每天早晨 六點半准時把每封信件送至各班,上午八點又准時把報紙、雜志送到各教研組。除星期天外,從未間斷過。於 是,有的學生著重描寫了他的「那副眼鏡」;有的卻抓住老袁因左腿有毛病而走路不穩的姿勢來寫;還有的刻 意在他的衣著上做文章。於是,一位平凡而偉大的普通人從每個學生的筆端躍出,從不同的側面,不同的角度 。這樣,學生就慢慢學會了對周圍各種事物的「觀察」,而不只是「看」。
當然,我們在強調學生要注重觀察的同時,還要引導他們運用正確的健康的思想去觀察。比如,有的學生 看到了我們社會現實中的種種腐敗現象、不正之風,便認為在作文中聯系實際就是揭露陰暗面,讓他們發牢騷 。這其實是一種誤解。我跟學生分析,生活中確實有愚昧落後、勾心鬥角,有挫折,也有失敗,這些東西不承 認不行。但是必須注意:什麼才是我們生活的主流?從你呱呱落地到現在成為一名重點中學的高中生,是承受 的陽光雨露多,還是遭受的急風暴雨多?周圍的東西是正面的多還是反面的多?再者,生活中的不正之風確實 今人痛恨,應該揭露、鞭撻,但決不能因此而使我們喪失了對生活的信心,讓丑惡的東西佔據我們的心靈,而 應該讓我們的生活處處都充滿陽光。經過我的引導,許多學生認識到,通過觀察寫出的東西一方面是真實的, 發自內心的;另一方面還應是健康的,積極向上的。
由於我注意培養學生的觀察能力,許多學生的作文水平漸漸提高了,尤其涌現出不少表露真情實感的好的 作品。有一位學生寫了一篇散文《搏》,記的是他的一位鄰居,一個由高考落榜到榜上有名的青年。這位青年 去年因兩分之差落榜,看著父親那「佝僂的身軀」,母親那「布滿皺紋的臉」,還有那上初二的小弟弟,他不 忍心再復習了。盡管父親說要去借錢,但他還是懷著一顆歉疚而苦楚的心,還有一大摞高考復習資料,去南方 打工了。這一年裡,他每日白天打工,晚上挑燈在帳下苦讀。一年時間很快過去了,他回來參加了今年的高考 ,結果省財貿學院的通知書來了。這位學生寫道:「他又走了,但這次是全村人送他。在列車啟動時,他又看 到了父親那佝僂的身軀,母親那布滿皺紋的臉,於是他的眼睛模糊了……」多麼感人的場面,又是多麼真實的 鏡頭!後來我問這位學生所寫的是不是真事。他說:「這全是我親眼見的,這位青年就是我的一個堂哥。送他 的那天,我還特地請假趕回家與他道別的,我寫的就是真的,我只想把我看到的記下來。」
是的,我們只要留心一下,日常生活中的許多事物都會使我們有所發現。不是嗎?蘋果落地,再平常不過 了,牛頓卻從中發現了萬有引力定律,開創了科學的新紀元;壺水翻滾,是很平常的事,瓦特卻因此發明了蒸 汽機,導致了一場工業革命。正如契訶夫曾對一位青年作者所說的:「您看這堵牆,似乎它連一點有趣的地方 都沒有,可是你凝神地看著它,就會在那裡面有所發現,找到別人以前還沒注意到的東西,那您就可以把它寫 下來了……」這就是說,要觀察,要思考,並且是用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考。
留心你身邊的日常事物吧,它將使你獲得知識,使你發現生活的真諦。
作文要學會積累
「讀書破萬卷,下筆如有神」,「巧婦難為無米之炊」古人這些總結,從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累,考場憑發揮」,這是考場學子的共同體會。
(一)語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二:第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花。
(二)要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵。這 樣,寫出的文章就有血有肉。
(三)要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺。因此,有必要建立「思想庫」。方法有二:第一要善思。「多一份思考,多一份收獲。」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等。
總之,作文要加強積累,建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫,並要定期盤點、整理、分門別類,且要不斷充實、擴容。

二、寫好作文先學會觀察

魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點:一是多看,二是多練。這里的「多看」即指多觀察。這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者:「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,彷彿變成第二個天性。」把觀察鍛煉成習慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時所需要的材料:你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣,注意觀察起因、過程和結果;你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色,學會刨根問底,弄清這些變化的來龍去脈;你要走向社會,同更多的人接觸,觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程,觀察過程中要注意以下幾點:
(一)觀察決不要僅僅局限於「用眼看」。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來:用耳朵去聆聽,用身體去感受,更重要的是要用心、用腦去思索,這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
(二)觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」。俗語說得好:好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善於隨時記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價值的東西也會白白浪費掉。
(三)觀察尤其要注意持之以恆。別犯「腦熱病」,三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來。
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆。願你學會觀察,不斷培養,提高贊成的觀察能力,在寫作實踐中取得得大的進步。

三、意高則文勝

立意,就是確立文章的中心和意圖。那麼文章在立意時要注意哪些問題呢?
(一)立意要正確
正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確,符合客觀事物的本質和規律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發。
(二)立意要專一
「作文之事,貴於專一,專則生巧,散乃人愚。」無論多麼復雜的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題,又想闡述那個觀點,東拉西扯,必然立意不明確。其實,想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一個中心,與其「貪多嚼不爛」,不如集中筆墨表現一個中心,即使是通過數件事來表現中心,也要做到緊帖中心行文,目標始終如一,著墨於材料與中心的結合點,使材料蘊涵的力量全部直指中心。
(三)立意要新穎
文章最忌隨人後,人雲亦雲,新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思,而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容,避開他人所常寫,寫別人所未寫。即使同一寫作對象,總是可以從許多角度切入,只要我們打破思維的定式,站在時代的高度,避「俗」求「異」,多角度、多側面思考,或聯想、或擴展、或類比、或逆向,發人之所未發,就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹。
(四)立意要深刻。
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理,而要透過現象看本質,挖掘出更深層的意蘊。
(五)立意要巧妙
在習作有限的文字內,要表現較為深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌,從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手,對社會、對人生進行描述和深思,即立意要大處著眼,小處落筆,角度雖小,卻能小中見大,平中見奇。

四、怎樣寫好狀物的文章

如何寫好狀物文章呢?請大家牢記以下五點:
(一)交代來歷
文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來,自然地引出下文。
(二)具體描述
通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來,寫出特點給人以鮮明的感覺。多用一些恰當的修辭手法,展開合理的想像。賦予它情感,就會使物品活生生地躍然紙上。
(三)動靜結合
先寫靜態的外形特點,再寫它的動態。這樣會增添一些情趣,寫出的文章也會更加生活。
(四)說明功能
每件物品都有它獨特的作用,一般來說,這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點。
(五)融進感情
字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情,這樣會增強文章的感染力。

五、長話短說話縮寫

讀了一篇好文章,你一定很受感動吧?要是你想把這個故事簡單的介紹給別人,就可以用縮寫的形式。本次習作練習的是縮寫,要求主要內容完整,重點突出;語言簡練,縮寫後文字不要超過三百字。
縮寫是作文中的一種常見形式。所謂縮寫,就是在不改變中心,不改變體裁,保留原文的主要內容的情況下,把一篇長文章壓縮成短文章。學會縮寫,能幫助我們更好的理解課文內容,培養我們的閱讀能力和概括能力,進而提高語言表達能力。那麼,怎樣進行縮寫呢?
(一)要留主幹、去枝葉。在縮寫課文時,我們要刪減次要的人物、次要的事件,以及說明、交代等地方,留下課文的主要內容。如《小抄寫員》一文中我們首先要思考:敘利奧是在什麼情況下開始幫爸爸工作的,他為什麼要偷偷地做,怎樣做的,結果怎樣,把最使你感動的地方畫下來。然後把 幫爸爸抄寫的事情經過寫下來,而把當他被爸爸誤解後是怎樣想的等無關緊要的刪除。
(二)要直接簡化任務語言。在敘述中,我們要把直接敘述變成間接敘述,盡可能簡化人物語言。這樣,既使情節連貫,又使語句「簡練」。
(三)要保持文章脈絡清晰。縮寫課文要注意保持文章主要脈絡的清晰和完整,特別是故事發生的時間、地點、 人物、事件的起因、經過、結果等要素要齊全,讓人讀了對原文有個大概的了解。
(四)要不改變課文原意。縮寫課文最要緊的是縮寫後不可改變課文原意,做到內容基本保持和原文一直,不會使讀者產生歧義。
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一、作文要學會積累
「讀書破萬卷,下筆如有神」,「巧婦難為無米之炊」古人這些總結,從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累,考場憑發揮」,這是考場學子的共同體會。
(一)語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二:第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花。
(二)要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵。這 樣,寫出的文章就有血有肉。
(三)要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺。因此,有必要建立「思想庫」。方法有二:第一要善思。「多一份思考,多一份收獲。」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等。
總之,作文要加強積累,建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫,並要定期盤點、整理、分門別類,且要不斷充實、擴容。

二、寫好作文先學會觀察

魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點:一是多看,二是多練。這里的「多看」即指多觀察。這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者:「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,彷彿變成第二個天性。」把觀察鍛煉成習慣,鍛煉成第二天性,這是一種很需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物,從中獵取你作文時所需要的材料:你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣,注意觀察起因、過程和結果;你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色,學會刨根問底,弄清這些變化的來龍去脈;你要走向社會,同更多的人接觸,觀察他們的一言一行,要思索一些東西,隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程,觀察過程中要注意以下幾點:
(一)觀察決不要僅僅局限於「用眼看」。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來:用耳朵去聆聽,用身體去感受,更重要的是要用心、用腦去思索,這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
(二)觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」。俗語說得好:好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善於隨時記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價值的東西也會白白浪費掉。
(三)觀察尤其要注意持之以恆。別犯「腦熱病」,三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來。
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆。願你學會觀察,不斷培養,提高贊成的觀察能力,在寫作實踐中取得得大的進步。

三、意高則文勝

立意,就是確立文章的中心和意圖。那麼文章在立意時要注意哪些問題呢?
(一)立意要正確
正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確,符合客觀事物的本質和規律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發。
(二)立意要專一
「作文之事,貴於專一,專則生巧,散乃人愚。」無論多麼復雜的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題,又想闡述那個觀點,東拉西扯,必然立意不明確。其實,想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一個中心,與其「貪多嚼不爛」,不如集中筆墨表現一個中心,即使是通過數件事來表現中心,也要做到緊帖中心行文,目標始終如一,著墨於材料與中心的結合點,使材料蘊涵的力量全部直指中心。
(三)立意要新穎
文章最忌隨人後,人雲亦雲,新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思,而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容,避開他人所常寫,寫別人所未寫。即使同一寫作對象,總是可以從許多角度切入,只要我們打破思維的定式,站在時代的高度,避「俗」求「異」,多角度、多側面思考,或聯想、或擴展、或類比、或逆向,發人之所未發,就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹。
(四)立意要深刻。
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理,而要透過現象看本質,挖掘出更深層的意蘊。
(五)立意要巧妙
在習作有限的文字內,要表現較為深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌,從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手,對社會、對人生進行描述和深思,即立意要大處著眼,小處落筆,角度雖小,卻能小中見大,平中見奇。

四、怎樣寫好狀物的文章

如何寫好狀物文章呢?請大家牢記以下五點:
(一)交代來歷
文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來,自然地引出下文。
(二)具體描述
通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來,寫出特點給人以鮮明的感覺。多用一些恰當的修辭手法,展開合理的想像。賦予它情感,就會使物品活生生地躍然紙上。
(三)動靜結合
先寫靜態的外形特點,再寫它的動態。這樣會增添一些情趣,寫出的文章也會更加生活。
(四)說明功能
每件物品都有它獨特的作用,一般來說,這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點。
(五)融進感情
字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情,這樣會增強文章的感染力。

五、長話短說話縮寫

讀了一篇好文章,你一定很受感動吧?要是你想把這個故事簡單的介紹給別人,就可以用縮寫的形式。本次習作練習的是縮寫,要求主要內容完整,重點突出;語言簡練,縮寫後文字不要超過三百字。

⑦ 找小說,就是要一開始女主很平凡,後來女主成為了演藝圈最璀璨的明星

頭兒,我要潛你
票房毒葯
婚前試愛

⑧ 誰能為中國校服改革做貢獻

只有學生!他們貢獻了自己的審美觀用來被狗屁校領導們摧殘!!!!

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