永善縣民族小學新校服

『壹』 這是哪個小學的校服

現在的小學校服學校都可以自主選擇，而且有的班級會統一購買更好看，更適合場合穿著的校服。所以，這個圖片的校服可能很多學校都在用。

『貳』 誰有沒有新款的小學生校服款式啊我們學校想為學生定製一批好看點的校服

高檔的校服定製需要從款式、版型、縫制工藝和售後服務上選擇，校服面料的標準是高於市場上常規服裝面料標准，所以盡量選擇大一點的校服品牌，最好能到工廠實地考察，才能避免校服粗製濫造、以次充好，做到保障質量，保障供貨周期。

『叄』 小學生要一年換一套校服嗎!教育局有沒有規定

不需要，教育局也沒有規定。

教育部、工商總局、質檢總局、國家標准委四部門聯合印發了《關於進一步加強中小學生校服管理工作的意見》：

校服購買主要有三種模式，一是完全進入市場流通，學校和家長共同確定樣式後，由家長到校服門店購買，校服廠家和銷售商接受市場監督。

二是由政府出資，通過政府采購方式購買，按照相關法律法規做好招投標工作即可。採用上述兩種模式的地區較少，只有個別省進行了試點。

三是由采購單位直接面向生產企業采購，各地普遍採用此種模式。

為加強采購監管，《意見》明確要求採用代收費定向采購的地區，教育行政部門可依法制訂校服采購操作規范程序和統一采購合同，全程公開采購過程。

采購單位要加強校服采購公示，向學生和家長公示中標企業、校服質量標准、采購流程、采購價格等，主動接受社會監督。采購各環節相應材料要全部存檔備查，同時要將采購合同向主管教育行政部門備案。這一系列措施將采購全過程置於陽光之下，確保公正公開。

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校服是學生的統一服裝，推行校服的目的除了展示學生的健康的精神面貌外，便於管理，還為了預防同學之間的攀比炫富等不良風氣，也可以說，校服本身就是一種很好的教育方式。

頻繁地更換，每次更換後，校服的顏色和款式都不盡相同，這樣學生聚在一起，穿的校服就會五花八門，顯然不利於整體面貌和統一形象，再者，每次更換新款式新顏色的校服，就得把舊的淘汰掉，這種浪費行為也會對學生造成不良影響，不利於學生樹立勤儉節約的品格。

可以說，頻繁的更換校服，不僅是家庭的一次綁架，也是對教育的一次傷害。這樣的行為可謂有弊無利。

『肆』 想知道這是哪個小學的校服

你也沒上傳校服吧，如果你要上身校服我會第一時間幫你看看的，你這樣什麼也不發，所以他會看著我。

『伍』 小學冬季校服樣本

有服裝定製需求的，一般都是企事業單位或學校，受眾人數較多。俗話說眾口難調，要讓定製的服裝大家都滿意，那麼一定要選擇一家經營時間長、信譽好、服務棒的服裝定製…

『陸』 小學生新校服需要浸洗嗎

肯定需要啊
凡是新衣服拿回家都要清洗後才能穿著
這樣能去除衣物在製作過程中殘留的有害物質
更有利與健康

『柒』 祿勸民族小學學生、教師穿著的民族校服是哪裡做的

學校文化建設是從物質文化、精神文化、制度文化、行為文化的深厚底蘊的積淀入手，並融入了民族文化精髓的傳承。所以規定各方面都要有著當地民族文化的氣息

學生的校服是昆明霓裳民族服飾在18年8月份的時候做的，從服飾上可以看到男裝上的羊角，喻為彝族男子強壯，羊角可以祈福辟邪，並且是財富的象徵，象徵財源不斷，繁榮昌盛，當地彝族多把羊角紋綉在服飾上起點綴、裝飾的作用。

而太陽紋的女裝設計是由於彝族先民對於太陽，火、光和熱的崇拜和敬畏，寓意著對學生的庇護和祈福愛護之心，驅除一切的邪惡事物，與之演變的還有太陽花的綉花

教師的職業裝也是昆明霓裳民族服飾製作的，就不點評了

『捌』 2020新余市小學校服幾年換一次

二零二零年新余市小學校服幾年換一次大概是咧五六年換兩次吧。

『玖』 少數民族地區學校校服做傳統校服好還是民族元素校服好

首先我們看學校的特點，民族學校，所以做當地特色的民族校服。校服，需要整齊、規范。而且多，大批量製作。民族地區，大多並不富裕

先看傳統的方法製作校服，一般都是手工，所以成本就高了許多，只看要打板，打板費比方要200元一件，如果是手工製作，這打板的200塊都要算在這間件衣服上。（知道請打板師多少錢一個月嗎？學徒出身都要3000，有經驗的要5000到10000。你想每天能打幾個板？）而且做出來未必規范化

再看民族元素的校服，從設計到製造，民族校服霓裳民族服飾設計的不錯，工廠大批量製造，一批做2000件，每件衣服才分攤到1毛打板費。其他的買料啦！車工的速度啦！手工釘珠綉花打褶等等和電腦綉花釘珠打褶等等區別在哪！

所以做傳統的，而且是批量的，這顯然不現實，況且資金也不允許，而做民族元素的校服就有很多優勢但是重要的是在設計方面，這就需要有經驗的設計師了，

『拾』 永善縣民族小學

炸洋芋。。煮天麻。。