中日韓校服對比視頻

❶ 中日韓三國的女生女孩，你感覺哪國的女生女孩最漂亮最美麗最可愛最好看

從整體的對比來說，最漂亮最美麗最可愛最好看是不存在的，因為不可能有一個絕對的答案的！但是有這樣的一些說法，你可以參考一下的，日本的女孩最會化妝，韓國的女孩最會整容，中國的女孩最會自拍。

所以日本那邊很多化妝品的，女孩也是非常會化妝技巧呢。韓國就不用多說了，整容非常多的，很多好看的女孩都有整容的。至於中國女孩就是最喜歡美顏自拍咯。

❷ 中日韓是不是亞洲最牛逼的三個國家

可以這么說，在綜合國力的對比中，這三國肯定是最強的。如果是比較足球隊的成績，日韓是三個最牛逼的其中兩個，中國離牛逼還真的很遠。

❸ 中日韓三國那國男人更性感

要是我絕對選擇中國男人，因為我們有共同的文化背景！韓國人我見多了，我是青島的，韓國人在中國的城市最多的就是青島，青島有10萬韓國人，我們都覺得韓國的男人有點女性化，現在的都大部分弄的非主流模樣，沒有那種陽剛之氣！
日本的男人我不想評價太多，因為我們中國人普遍對他們沒有有好感，如果讓我嫁給一個日本男人的話，我會有民族負罪感！
你還是找個中國的性感男人好，男人不能只看外表，一個真正的有男人味的人他的內質也是很美的，有修養，有道德，有文化。外表並不是很重要！相反，有的男人長的太出色的反而不安全！

❹ 中日韓女生校服圖片

日本

❺ 求中日韓三國中學生身體素質對比調查資料，500字就可以！

分那來中日韓大學生體質對比現狀 我國人民的體質並沒有得到質的提升，據多方統計國民的體質反而明顯下降。與鄰邦的日本、日韓相比，在體質和人均壽命均相差很遠在國內對大學生的調查中，發現體質差，與鄰邦的日本、日韓相比更相形見絀。國內學生在體能上、精力上和耐寒能力上的、身體協調能力和抗擊打能力上均比不上日韓學生。體能上，學校組織五六年級的學生到外參加社會實踐活動，國際部全體學生參加。活動結束後兩國學生共同攀登九龍山，結果，日韓學生順利到達山頂，中國學生中卻有二十幾人因體力不支中途返回。精力上和耐寒能力上，每天中午，多數中國學生都需要午休，不然下午上課時就會打瞌睡、沒有精神。國際部沒有為日韓學生安排午休時間。過去，午飯後到下午上課前的一個半小時，全體日韓學生都在操場上活動，他們不停地跑、跳，打鬧，冬天裡也會搞得滿頭大汗。中國學生耐寒能力總體不如日韓學生，後者穿衣總要提前一個季節。冬春，中國小學生在室內的穿著是校服裡面套著厚厚的毛衣褲，而多數日韓學生只內著一身秋衣褲；而當季節轉暖，中國學生穿秋衣褲時，他們已是一身單衣了。而且，即使在嚴寒的冬季，他們也習慣喝涼水。身體協調能力和抗擊打能力上的。在校園里，學校的體育老師們發現，在快速奔跑中急停，中國學生時常會摔跤(還有很多學生不能很快地奔跑)，而日韓學生不論年齡大小，也不論男生女生，都能跑，而且急停及轉向都很自如。爆發力、力量等素質都繼續下降，反映下肢爆發力的立定跳遠、反映腰腹肌力量的仰卧起坐，以及反映肺功能的肺活量這三項監測結果與日韓的學生相比，絕大部分絕大部分呈下降趨勢。

❻ 中日韓三國的女生，你感覺哪一個女生最厲害

國家的教育環境不同，給人的方式就不相同，我認為中日韓三國女生相比還是中國的女生比較厲害一些，他們知道自己維護個人的家庭，知道抓住財政大權，才能夠使家庭和睦，這就是中國女生的厲害之處。

❼ 中日韓人臉對比圖：外國人怎樣分辨亞洲人

過去一位日本作家曾經說，
「在全世界，不管去哪裡的中國菜館，對方不知何故總用中文跟我打招呼。不管是在紐約還是巴黎，飯店的員工都為弄清我的國籍而感到苦惱，都會一動不動盯著我看一會兒。在慢慢開口說話之後，卻是說中文。似乎我生來就長得像中國人」
那位作家將這種情況講給一位中國朋友之後，對方說「的確如此啊」。
「你確實長得像中國人。有一種上海人的感覺」
感覺在聽說這種說法之後，每當去上海，那位作家就會在街頭到處閑逛。
說到相貌，我總體來說也接近中國人的容貌。

中日韓人臉對比圖(從左到右韓、中、日)
在過去，每當到歐洲旅行，孩子們看到我之後總會說，「啊，中國人來啦!」。而在更早的過去，一家人到香港和澳門旅遊之際，想去賭場參觀，結果被警察攔住了汽車。警察完全不理睬我的家人，而是徑直指著我，盤問說「你是中國人吧?」。當時是在澳門回歸之前，大陸中國人在澳門似乎被禁止到賭場參觀。
父母親都感覺難以理解，「為什麼只有這個女兒被認為是中國人?」，但我對中國的親近感似乎從那時就開始萌發。
隨著時間的流逝，地球不斷走向全球化，在任何一個國家，歐美人和亞洲人都在默默地和平共處。在中國也如出一轍。在北京、上海和廣東等地，人們從全世界聚集而來。或許是因為距離近，亞洲人尤其眾多。日本人自不必說，韓國人、印度人、越南人、新加坡、香港、泰國、緬甸、菲律賓……人們從整個亞洲來到中國。
在這種環境中，判斷那個人是某某人等，將其納入一個框架毫無意義，但有時能製造彼此攀談的契機，出身地的判斷多少也有些意義。
在判斷出身地方面，尤其具備卓越能力的或許是計程車駕駛員。他們在大多數時候，僅僅憑借長相，就能猜中一個人來自亞洲的哪個國家。當然不包括我。
「你是韓國人吧?」
「我是日本人」
「誒?真奇怪。日本人也有個子高的女性啊」
根據他的判斷標准，日本女性特點是「個子矮、腿很粗」。另一方面，韓國女性則是「個子高、化妝很濃」。順便補充一下，我化妝並不那麼濃。
在很久之前，我的外甥女來北京，在乘坐計程車時，經常得到誇獎——「真可愛。你真是日本人?像中國人一樣可愛」
在「像中國人一樣可愛」這種說法的背後，或許是「日本人里美女很少」這種刻板印象。算了，不深究了。
此外，在另一次乘坐計程車時，我一坐到前面座位上，司機就問「你是日本人吧?」。其理由是「穿著褲子，卻兩腿並攏著坐，這樣就是日本人」
這種說法很准確。日本女性過去經常穿和服，現代則時常穿裙子，因此腿習慣於牢牢並攏起來坐著。而中國女性則長期穿褲子，坐姿比較隨意。
對我來說，日本人自不必說，是中國人還是韓國人，基本都能判斷出來。
如果口紅顏色是紫色和茶色系，就是韓國女性。
如果是順直的黑發，不打粉底，保持素顏，就是中國女性。
如果戴著很有特點的眼鏡，是韓國男性。
如果長袖和半袖T恤衫搭配著穿，就是日本男性。
如果在隆冬季節，在百貨商場等處，將羽絨服褪下衣袖露出肩來，就是中國人。
在亞洲人之間，利用這種粗略的方法，能在大體上判斷其來自哪個國家。但是，我們在看到歐美人的時候，要判斷其到底是哪個國家的人，的確非常困難。是美國人還是英國人，是德國、義大利還是北歐?都很難判斷。
對於我們亞洲人來說，看起來全都是同樣的「白人」，但在「白人」的角度來看，「是哪個國家的人，就能馬上知道」。「即使不說話，只要看其站立的姿態，就能看出來」，這果然很了不起。
一位和德國男性結婚的日本女性表示，「在路上行走時，在陌生外國人向我們問路時，不知為何很多都是德國人。對方似乎猜到我丈夫是德國人，於是才決定問路」
順便補充一下，這位女性的丈夫僅僅憑借長相，就能基本知道對方是英國人、法國人、美國人、加拿大人還是澳大利亞人等。
人類皆兄弟，國籍無所謂!這是我的一貫主張，但為了便於交流，如果能做出大體的預測，之後無疑會談得更加起勁。

❽ 中日韓三國文化比較

朝鮮族作家金文學在他的新作《東亞三國志》中，對中日韓三國的文化、歷史、傳統、習俗、觀念、社會、生活等方面進行了有趣的比較與分析。

紅色中國 原色韓國 雜色日本

對中國人來說，紅色意味著吉兆和財運，即所謂紅紅火火。過春節時，門框上貼上紅對聯，過元宵節掛上紅燈籠，新娘新婚穿紅色的禮服...
日本人則避免鮮艷的顏色，喜歡灰和淡褐色等中間色。我把這種中間色稱為雜色。日本年輕女性的時裝，多為淡褐色的套裝和藏青色的制服；日本男性的時裝也和女性的一樣有同樣的雜色傾向。
韓國人在服裝和色彩感覺上比中國和日本都要五彩繽紛鮮艷奪目得多。比如，赤、橙、黃、綠、青等，全是原色。崇尚個人主義的韓國人，是用鮮艷奪目的時裝來突出自己的個性，強調自我的主張；中國人沒有韓國人那麼強烈的個人主義主張，但是卻以紅色來表達自己的個人意志，同時又在某種程度上兼顧社會集團的意志；在東亞，日本人最無個性，習慣於集團主義，所以色彩偏於雜色，款式趨於統一。

中國的「忍」 韓國的「恨」 日本的「劈」

假如用一個字來概括中、韓、日文化，我的選擇如下：中國——「忍」文化；韓國——「恨」文化；日本——「劈」文化。
日本人多認為韓國「恨」的文化就是指韓國人對日本人恨之入骨。這是很大的誤解。韓國崔吉城教授在其大作《恨的人類學》中認為，「恨」，決不是怨恨。「恨」是沉澱在自己本身內心裡的情感，沒有具體怨恨誰那樣的復仇的對象。「恨」，是對未能實現的夢想的憧憬。韓國具有代表性的民謠《阿里郎》，堪稱表現恨文化的極致。
與韓國文化的「恨」相對的是日本文化的「劈」志向。刀堪稱日本文化神髓，武士的命根子。用刀劈，這一劈的動作，使日本文化「劈的志向」得以完成。說日本文化是劈出來的，這也不為過。把外來文化「劈」而取之，剖腹文化，剖筷子文化，盆栽和庭院，插花，都是大同小異。
中國的文化，是「忍」。「忍」意味著「心字頭上一把刀」，讓你感受到剜心絞肺般疼痛，卻一定要頂住。中國人的忍耐力，恐怕是世界第一。它是在貧困的環境和連年不斷的戰亂中培養起來的「人生哲學」。

插花的殘忍美 纏足的人工美 庭院的自然美

插花是集中地反映了日本「視覺」美的藝術。在這個美的世界裡，我漸漸發現了它的殘酷性。日本插花的美學的核心是「剪的美學」。而在中國和韓國，插在花瓶里，卻是不加任何修飾地進行觀賞。日本插花美看起來靜默寂寥，但其背後卻隱藏著殘忍的一面。這種寂靜美與殘忍性的共存是日本藝術的真正面目。
中國也有這種違背自然追求人工美的東西，那就是古代中國婦女的纏足。為追求「三寸金蓮」的人工美，女性從小就被強行用布條顫起腳，使女性的跖骨變形脫臼。
韓國藝術價值取向最接近自然。同時庭院，韓國的卻不是縮小自然，切割開來使其再生。因為房子本身就是在自然中建造起來的，所以他們覺得沒有對其進行再加工的必要。坐在房子里隔著籬笆向遠處望去，自然總是與人共生共存。

三國其他有趣差異

——中國人到處是牆，心中有牆，因此歷史上閉關鎖國；日本人地上無牆，心中無牆，因此能大量吸收外來文化；韓國人大多是半截牆，因此半遮半掩，對外來文化欲拒還迎，心態復雜。
——中國是大陸德行，圓滑世故，雍容大度；日本是島國德行，心胸狹窄，細致認真；韓國是半島德行，自尊心強，心懷「怨恨」。
——中國人喜歡牡丹，國色天香，象徵榮華富貴；日本人喜歡櫻花，剎那盛開，瞬間凋零，象徵殘酷之美；韓國人喜歡木槿，質朴無華，小家碧玉，卻不屈不撓，頑強生存。
——中國人喜歡看《三國演義》，講國家大事，規模宏大，像網路全書，將文治武功熔於一爐；日本人喜歡《忠臣藏》，講武士搏殺，刀光劍影，殘忍冷酷；韓國人喜歡《春香傳》，講才子佳人，對詩傳情，和美優雅。

❾ 中日韓遺傳基因對比

朝鮮族起源有多種不同的說法，目前尚無定論。其中一種說法為中國商周時代的移民與原土著居民組成，現大部為中國移民後裔，見箕子朝鮮，此說有中國早期史料佐證，朝鮮半島的高麗、朝鮮兩朝也常沿用中國史料以箕子為開化始祖。

當代的朝鮮族在16世紀基本形成。在這個形成過程中，朝鮮半島北部的鮮卑、女真、契丹、漢族等東北亞民族也有一部分融合進朝鮮族中。與他們最近的民族是尼夫赫人及科里亞克族。

賈德·戴蒙認為大和族是由繩紋人、彌生族與等東北亞與南太平洋地區民族構成，日本人的基因與布里亞特人最接近。北方的日本人是通過中國東北、樺太島、北海道、千島群島、朝鮮半島到達日本。但南方的日本人是由從南洋與中南半島、南太平洋北上的馬來族、矮黑人、江南一帶的吳越人及雲南的西南夷等少數民族構成，北方的日本人體質像蒙古人，南方的日本人體質像馬來人。到飛鳥時代使用日語的大和族基本上已定型。布里亞特人與大和人是世界上基因最接近，也最完整保留了夫餘人型態，基因與語言的民族。九州的隼人被指是由中南半島登陸日本的苗族。

❿ 東亞中日韓這三個國家和歐洲對比一下你感覺哪一個強

東亞三國中日韓跟歐洲對比肯定是歐洲更加強大一些，主要是歐洲整體的實力，發展時間也比較長，科技比較強大