❶ 歷史上的是周瑜聰明還是諸葛亮聰明
周瑜字公瑾，廬江舒人也，三國時期東吳傑出的軍事家，為人性度恢廓，雅量高致，精通音律，瑜長壯有姿貌，人稱「美周郎」。協助孫策開創江東基業，輔佐孫權，於赤壁擊敗曹操，初步奠定三分天下的基礎。
歷史人物評周瑜：
◆《三國志》陳壽曰：「性度恢廓，大率為得人……曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀……於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。」
◆孫權曰：「公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。……子明……學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及之耳。」
◆諸葛瑾、步騭連名上疏曰：「臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當矢石，盡節用命，視死如歸，故能摧曹操於烏林，走曹仁於郢都，揚國威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服，雖周之方叔，漢之信、布，誠無以尚也。」
◆時人謠曰：「曲有誤，周郎顧。」
◆孫權謂公卿曰：「孤非周公瑾，不帝矣。」
◆蔣干稱瑜曰：「雅量高致，非言辭所間。」
◆劉備間曰：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。」
◆公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉？——三國 孫權
◆吾得卿，諧也。——三國 孫策
◆周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。——三國 孫策
◆與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。——三國 程普
◆周公瑾，江淮之傑，攘臂而為其將。——三國 王朗
◆建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。——西晉 陳壽
◆飭法修師，則威德翕赫。賓禮名賢，而張公為之雄；交御豪俊，而周瑜為之傑。彼二君子皆弘敏而多奇，雅達而聰哲，故同方者以類附，等契者以氣集，江東蓋多士矣。——西晉 陸機
◆公瑾卓爾，逸志不群。總角料主，則素契於伯符；晚節曜奇，則叄分於赤壁。惜其齡促，志未可量。 公瑾英達，朗心獨見。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外託霸跡。志掩衡霍，恃戰忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁。三光參分，宇宙暫隔。 ——東晉 袁宏《三國名臣贊序》
◆嗚呼！使周公瑾而在，其智必及乎此矣。吾觀其決謀以破曹操，拓荊州，因欲進取巴蜀，結援馬超以斷操之右臂，而還據襄陽以蹙之，此非識大略者不能為也。使斯人不死，當為操之大患，不幸其志未遂而天奪之矣。孫權之稱號也，顧群臣曰：「周公瑾不在，孤不帝矣。」彼亦知呂蒙之徒止足以保據一方，而天下之奇才必也公瑾乎。——南宋 陳亮《史論 酌古論 呂蒙》
◆說者謂天無大風，黃蓋不進計，周瑜未必勝。此不善觀人者也。方孫權問計於周瑜，瑜已言操冒行四患「將軍擒之，宜在今日」；劉備見瑜，恨其兵少，瑜曰：「此自足用，豫州但觀瑜破之。」正使無火攻之說，其必有以制服矣。——南宋 洪邁《容齋隨筆》卷五
◆孫策攻打劉繇之時，濟於橫江，大破之於牛渚（即採石磯）。周瑜從攻橫江當利及東渡擊枺陵，則知在江北。或曰：此功為大，每以語簡而忽之，遂令烏林之役獨傳。——南宋 蕭常
◆此數語所謂相時而動也。然瑜之言不悖大義，魯肅、呂蒙輩不及也。 ——元 胡三省《資治通鑒音注》
◆規圖荊、益，及制曹、劉之策，著著機先，真英物也。——清 李安溪《三國志集解》
◆周瑜在則可，如無瑜者，權必不能獨擋曹，無玄德則無吳耳，子敬之謀未為非也。——清 李安溪《三國志集解》
◆公瑾生長江、淮，諳識險要，出入彭、蠡，久涉波濤，熟籌彼我，用能以寡擊眾，遁走阿瞞，一戰而霸，克建大勛，玄德謂為本文武籌略，萬人之英者，豈虛語哉。或曰：「公瑾不死，操之憂也，先主亦安能定蜀乎？」 ——民國 盧弼 《三國志集解》
◆周瑜是個「青年團員」，當東吳的統帥，程普等老將不服，後來說服了，還是由了他，結果打了勝仗。 ——毛澤東《青年團的工作要照顧青年的特點》
◆大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。——宋代 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。三國時期蜀國傑出的政治家，發明家。
歷史人物評諸葛亮：
陳壽《三國志》：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
《袁子》：行法嚴而國人悅服，用民盡其力而下不怨。及其兵出入如賓，行不寇，芻蕘者不獵，如在國中。其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。亮死至今數十年，國人歌思，如周人之思召公也，孔子曰「雍也可使南面」，諸葛亮有焉。
劉備：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」 「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」
《三國演義動畫》諸葛亮
司馬徽：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有卧龍、鳳雛。」
孟獲：「公，天威也，南人不復反矣。」
賈詡：「諸葛亮善治國。」
劉曄：「諸葛亮明於治而為相。」
徐庶：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」 「諸葛孔明者，卧龍也」
楊洪：「西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也。」
馬良：「尊兄應期贊世，配業光國，魄兆遠矣。夫變用雅慮，審貴垂明，於以簡才，宜適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閉於聽，世服於道，齊高妙之音，正鄭、衛之聲，並利於事，無相奪倫，此乃管弦之至，牙、曠之調也。」 樊建：「聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明。」
張溫：「然諸葛亮達見計數，必知神慮屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必無疑貳。」
司馬懿：「真乃天下奇才也
司馬懿：「諸葛亮真乃神人，吾不如也！」
楊戲的《季漢輔臣贊》中贊諸葛丞相：「忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內，四裔以綏，屢臨敵庭，實耀其威，研精大國，恨於未夷。 」 習隆、向充：「況亮德范遐邇，勛蓋季世。」
司馬炎：「善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！」
傅干：「諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之相。」
郭沖：「金城郭沖以為亮權智英略，有逾管、晏，功業未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞於世者，寶等亦不能復難。扶風王慨然善沖。」
劉禪復諸葛亮丞相詔書：「街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮凶暴，功勛顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，干國之重，而久自挹損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。」
劉禪祭奠諸葛亮詔書：「惟君體資文武，明睿篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！」
康熙帝：「諸葛亮雲：鞠躬盡瘁，死而後已。為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。」
王維新：「兩漢以來無雙士、三代而後第一人。」簡稱「三代下一人」。三代：夏、商、周三個朝代。意為諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人（伊尹、呂尚、傅說等）相比。
唐代孫樵：「武侯死殆五百載，迄今梁漢之民，歌道遺烈，廟而祭者如在，其愛於民如此而久也。」
西晉梅陶贊陶侃：「機神明鑒似魏武，忠順勤勞如孔明。」
東晉常璩：「治國以禮民無怨聲，不濫用私刑，沒尚有餘泣。」
隋朝王通：「若諸葛亮不死，則禮樂大興。」
綜合以上來看，周瑜善軍事，諸葛亮善治國，如論聰明程度而言，周瑜應略勝於諸葛亮。兵者，詭道也。真正的傑出軍事家都是十分聰明的，而政治家主要是管理，即管理百官，制定政略，發展國力。因此善用兵者的周瑜應比諸葛亮略聰明，只是諸葛亮的形象太光輝，而人們對這種人無形中都要抬高地位，所以在人們心中諸葛亮自然要比歷史上的聰明。因此周瑜比諸葛亮略聰明！