㈠ 清明節踏青活動方案
為了保障事情或工作順利、圓滿進行,時常需要預先制定方案,方案指的是為某一次行動所制定的計劃類文書。方案應該怎麼制定呢?以下是我幫大家整理的清明節踏青活動方案匯總,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1.小小演藝家
活動名稱:小小演藝家
音樂准備:《空山鳥語》、幼兒身穿館服
活動過程:
此活動是以《清明》和《寒食》兩首古詩來編排的舞蹈活動。《清明》編排過程:
分兩組朗誦古詩《清明》,第一組和第二組從中各選一名幼兒,來分別朗讀古詩的第一句和第二句,第三句由第一組全體幼兒朗讀,朗讀時把手做喇叭狀放在嘴邊,第四句由第二組全體幼兒朗讀,朗讀時同時斜上舉左手或右手(統一即可)。
《寒食》編排過程:
全體幼兒可排成三角形或四方形,一起有感情地朗讀古詩《寒食》。詩歌內容:
清明
杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
2.蹴鞠
活動名稱:皮球玩玩樂
活動准備:皮球若干、托盤2個
活動過程:
此活動可根據幼兒年齡分為不同活動小組。
(1)親子傳球組:分成2組進行傳球比賽(3-4歲),在最短時間內傳完的小組獲勝;(排列方式:一位家長一名幼兒一位家長一名幼兒依次類推)
(2)運球跑組:分成兩組親子隊,進行運球跑接力(4—5歲),最先完成的小組獲勝;
文化背景知識:
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是清明習俗之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之後,馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。
3.清明團子樂
活動名稱:包青團
音樂准備:《雨打芭蕉》
活動准備:糯米粉等
活動過程:
教師出示准備的材料,活動前把面團和餡類備好待用。讓幼兒和家長以家庭為單位開始操作。
教師解說詞:
小朋友們看老師拿的是什麼呢?(青團)。那小朋友知道青團是怎麼做的嗎?那我們和爸爸媽媽一起動手來做一做吧!
文化背景知識:
每逢寒食節,人們便不生火做飯,只吃冷食。冷食是事先做好無需加熱的食品。在北方,老百姓喜歡吃棗餅、年糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。青團是江南一帶的小吃,青色的,用清明前後才有的一種艾草的汁拌進麵粉里,再包裹進豆沙餡兒。那種味道,怎麼形容呢,真是春天的味道。綠綠的松軟的皮兒,不甜不膩,帶有清淡卻悠長的青草香氣。
4.清明時節燕歸來
活動名稱:小燕子
活動准備:廢報紙若干、細繩、剪刀、獨木橋、燕子頭飾
活動過程:
以2對親子1分鍾為限進行比賽,家長將報紙捲成「桿子」狀,用細繩拴好,由幼兒著經過獨木橋護送到終點,「報紙桿」數量多者為勝。
教師解說詞:
小朋友,清明是一年欣欣向榮的開始。經過寒冷的冬天,小燕子從南方飛回來了,我們歡迎嗎?今天,我們為了歡迎小燕子,請大家積極參與小燕子游戲吧!文化背景知識:
每年清明,我國許多地方都有蒸面燕的習俗。面燕古稱「子推燕」,傳說是紀念春秋時期晉國賢臣介之推的,現在演變成了春天的象徵,人們還把面燕作為吉祥禮物贈送親友。「清明時節燕歸來」,為了讓幼兒了解清明節的習俗,以及我國傳統節日中蘊含的豐厚文化內涵,激發孩子們對民族文化的`熱愛之情。
5.插柳
活動名稱:插柳
音樂准備:《翠湖春曉》
活動准備:做好的柳條、深綠色的皺紋紙和淺綠色的卡紙若干、膠帶、剪刀活動過程:
教師出示准備好的柳條,讓幼兒和家長觀察它的結構,之後,以家庭為單位開始操作比賽,誰先完成2條柳條為勝。
幼兒用綠色皺紋紙搓成一個小長條作為柳枝,家長拿剪刀在綠色卡紙上剪若干柳葉。(柳條上不少於15片柳葉)
教師解說詞:
小朋友們看老師拿的是什麼呢?(柳枝)在清明節有一個「插柳」的習俗,有的地方,人們就把柳枝插在屋檐下,用來預報天氣,所以有句俗語說得好「柳條青,雨蒙蒙:柳條干,晴了天」的說法,那現在小朋友們就和自己的爸爸媽媽一起來製作柳枝,把我們的教室裝扮的更加生機勃勃吧!文化背景知識:
據說,插柳的風俗,也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有「柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天」的說法。黃巢起義時規定,以「清明為期,戴柳為號」。起義失敗後,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:「有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成蔭。
一:活動主題
新春,新氣象
二:活動目的
通過此次活動,加深學會成員之間的交流,促進部員之間的友誼,同時讓每個人都感受到新春的氣象,體驗到新春的活力,緩解壓力,豐富課外活動,並以飽滿的熱情去接受新學期的學習與生活。
三:活動名稱
華清學院勤工助學會春遊活動
四:參加人員
華清學院勤工助學會所有成員
五:策劃主辦單位
西安建築科技大學華清學院勤工助學會
六:活動時間
20--年-月中旬(具體時間待定)
七:活動地點
西安市西郊區(具體地點待定)
八:准備工作
1、出遊申請:由社會實踐部申請出遊
2、出遊用具准備:由秘書處與外聯部購買、准備用具
3、場地布置:由宣傳部負責安排場地的分配
4、節目負責:由生活文藝部負責節目的排查與演出
5、後勤與衛生:由衛生督察部負責場地衛生與後勤工作
九:活動流程
1、集合:早晨九點,勤工助學會所有成員在圖書館後門口集合準備出發
2、用具攜帶情況檢查:由秘書處檢查出遊用具是否攜帶完全(包括零食、塑料餐布、結束後裝垃圾用的塑料袋、相機、特殊情況防備物品、簡單醫葯用品等)
3、出發:全體成員以部門為小集體組隊出校門,然後由部門為單位組織做公交車抵達目的地
4、場地分配:到達目的地後,由宣傳部分配場地,各部門分別落座
5、活動正式開始:由生活文藝部宣布活動開始,並報幕、表演者開始表演節目(期間可以穿插即興節目)
6、場地打掃:由衛生督察部負責分配部員打掃場地衛生,並將垃圾打包,扔進垃圾箱
7、返校:全體成員以部門為單位集合,部長清點部員人數,並組織部員坐公交車返校
8、總結:返校後會內做此次春遊活動的總結,指出此次活動中的不足之處與涌現出來的優點
十:活動應注意的問題及細節
1、可能會遇上低溫陰雨、濃霧、強對流天氣以及雷電的氣候狀況,所以,同學要注意穿著適當,而且要提前取得旅遊當地的天氣信息,記得隨身帶件保暖的外套
2、為防止遇到小雨天氣,帶一把小折疊傘或一件雨衣
3、應盡量避免飲用生水和吃不衛生的食物,防止由於細菌的侵入而生病
4、期間部員不可隨意遠離指定地點
5、不可隨意點火,防止引發火災、燒傷自己與他人
6、不要隨意到河、湖邊,防止發生落水事件
十一:經費預算(預計100人)
1、交通用費:200
2、零食:600(包括瓜子、花生、蘋果、礦泉水、等)
3、塑料桌布:50
4、應急醫葯用品:50
5、其他費用:100
共計:1000元
十二:突發事件處理
1、如果遇到蛇,不要驚擾它,尤其不要振動地面,等它逃遁,或者等人來救援。萬一被蛇追著,不能和它較勁直著往前跑,而要跑曲線
2、在活動中出現摔傷、扭傷、撞傷或疾病,若在可急救范圍之內,便進行傷口的處理及疾病的救治,若不在急救范圍內,便由其他同學陪同區醫院救治
3、若造成火災,依火災大小決定是否需要撥打火警電話,同時有秩序地進行滅火
4、若有人不慎落水,應及時進行打撈,並在第一時間內進行簡單救治西安建築科技大學華清學院勤工助學會
清明節是我國的傳統節日,在清明節期間,通過系列清明習俗活動課,讓幼兒了解清明傳統風俗,鍛煉身體,充分感受春景的美好。
在清明節期間,組織幼兒系列教育活動,目的是讓幼兒通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質,樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想;通過踏青春遊、盪鞦韆、放風箏活動,了解傳統風俗,鍛煉身體,充分感受春景的美好。
活動一:掃墓
活動目標:
1、讓幼兒理解掃墓的意義,培養幼兒尊重烈士的情感。
2、教育幼兒更加熱愛我們的祖國,更加珍惜今天的幸福生活。活動准備:白紙、線、彩筆。
活動過程:
1、讓幼兒知道清明節是我國傳統的掃墓日子。
①教師:每年4月4,5或6日是清明,它是我國農歷二十四個節氣中的一個,又是傳統的掃墓日子,為了紀念革命先烈和死去的親人,人們往往在這一天掃墓。
②討論:人們是怎樣過清明節的?
2、教師解釋:掃墓為什麼選擇清明呢?原因之一,清明時節氣候轉暖,雨水增多,草木蔓生,陵園墓地不免要荒蕪,需要整理;之二,清明前後,山青水秀,桃紅柳綠,人們藉此大好春光,出去郊遊;之三,為懷念古人介之推,而現在已將清明節掃墓作為緬懷革命先烈的主要活動了。
3、集體製作花圈。教師:無數革命先烈為了人們的解放事業,為了使小朋友都能過上今天的幸福生活,在戰爭中光榮犧牲了。為了紀念他們,今天我們將組織為烈士掃墓活動,現在,先請小朋友和老師一起製作一個花圈。動手製作,教師扎竹圈,寫輓聯,然後把幼兒做好的小花繞在花圈上,再貼上輓聯。
4、掃墓。教師講解掃墓活動應注意的事項(要嚴肅,不亂講話,表示對先烈的尊重),然後由二位幼兒抬著花圈,其餘幼兒排好隊出發。
一:活動名稱:清明節「參觀烈士陵園,緬懷革命先烈」活動和校園「網上祭奠」、活動
二:活動主題及目標
主題:「參觀烈士陵園,緬懷革命先烈」與「校園踏青」
目標:1.號召團員們時刻銘記烈士們為民族解放和國家獨立而不畏犧牲的英勇事
跡,倡導團員青年向烈士們學習頑強拼搏、艱苦奮斗的精神;培養當代大學生的愛國主義精神;加強愛國主義教育,引導廣大團員青年朋友們樹立正確的世
2.三:活動時間:
20--年4月3日7:40-16:00和20--年4月3日19:30-21:00
四、活動地點
廣州烈士陵園和廣東白雲學院的儒學堂
五、活動對象
廣東白雲學院B11工商管理3班和學院董事長謝可滔先生
六、活動安排
1、4月5日7:30在學院正門集合,8:00准時出發
2、9:00到達烈士陵園,由主持人(人員待定)介紹廣州革命烈士陵園的相關情況及在此參觀的路線和在不同地點要舉行的活動。
3、9:10到達革命烈士悼念廣場,與其他掃墓團體對革命烈士敬獻花圈並全體默哀1分鍾。
4、9:30默哀之後,團體進入革命烈士陵園烈士墓區,由主持人介紹部分革命烈士(王盡美、鄧恩銘等)的英雄事跡,在此期間同學們可以向革命烈士獻花,並在英雄亭下合影留念。
5、10:00參觀紀念館中的陳列;回顧歷史,了解革命英烈的事跡,6、15:10在革命烈士悼念廣場集合返校。
7、回校後每人務必寫一份活動報告(心得),由記者部負責收稿,並予以評選優秀稿件向商院學報推薦。
8、19:30大家進入在儒學堂9、19:40由學生代表進行講述後開始同學們的「網上祭奠」演講活動進行開始
10、20:35歡迎學院董事長謝可滔先生進行最後的總結
七、活動紀律
1、言行舉止要符合一個文明大學生,優秀團員形象素質要求,時刻銘記「樹商院形象,展旅工商學子風采」
2、一切行動聽從指揮,不進入危險區域,未經允許不得單獨行動(特殊情況須向組織者報告).
3、在演講堂上要認真聽和去感悟,一切都要肅靜。
八、活動准備事項
1、由校知行社負責和廣州市革命烈士陵園工作人員協商,組織落實悼念流程的相關事宜。
2、每個活動成員必須自帶筆、記錄本。
3、話筒一支,團旗、學生會會旗各一幅。
4、宣傳工作由記者站和宣傳部負責(海報、展板、條幅等)。
5、活動過程中,午飯自備。
6、每人准備好「網上祭奠」的演講稿
九、經費預算
1、車費:500元
2、條幅、鮮花、花圈等悼念材料總費用(待定)
一、活動設想:春暖花開,陽光明媚,萬物復甦,在這春遊踏青的好時光,為了豐富學生的校外生活,鍛煉同學們的社會實踐能力,我校少先大隊計劃組織「清明節踏青」活動,為確保活動安全,感受家鄉春色,放飛美好心情,提高活動幸福指數,特製訂踏青活動方案:
二:時間安排:20--年4月4日,下午2:00出發,4:00返校
三、參加人員:4--6年級師生.(有身體不適的同學不參加).
四、活動地點:西山
五、活動內容:1、走出校園,讓學生感受大自然。2、踏青、放風箏展演
六、活動安排:
1:40---2:00在學校集合出發
2:00---2:40徒步一路觀賞春景
2:40---3:30山上觀賞、休息、拍照。
3:40---4:20返回學校.
七、活動注意事項:
(一)安全教育:
1、排隊行走安全:一切行動聽從老師指揮,緊跟隊伍,不掉隊,在隊伍中行走不喧嘩,不擁擠,不吃東西。
2、遊玩安全:
(1)不玩水,不去小河邊玩耍,不攀爬石頭,樹木;
(2)不鑽草叢、樹叢,不做危險游戲;不觸摸電線。
(3)在老師視線范圍內活動,不得隨意離開。
(二)文明教育:
1、在來迴路途中要注意行走文明,不亂散離隊伍。
2、在遊玩過程中要注意衛生文明:不亂丟廢棄物,扔在自己帶的塑料袋裡,離開休息地,要搞好衛生。
3、在遊玩過程中要注意語言文明:不講臟話,不大聲喧
4、在遊玩過程中要注意行為文明:不追跑打鬧、在遊玩過程中做到文明、安全。
八、活動建議:
2、同學們可根據情況自帶一些水、零食等。
3、各班主任派同學對本班活動進行攝影寫作。要把學生最美麗的笑臉留下,成為今後永久的記憶。
4、不隨地亂扔果皮紙屑,每人自帶一個塑料袋,以便裝垃圾
5、建議同學統一穿校服、穿運動鞋,戴太陽帽。各班要打隊旗。
6、審查學生身體情況。對身體不適或患有疾病的學生,勸阻其參加本次活動。
8、活動結束後,各班同學要寫一篇作文,記錄自己的真實感受,假期結束返校時上交。
九、活動中可能出現的問題和應急措施
如遇一些突發事件,發生意外時,要注意的處理原則
1、師生在途中突發疾病、意外傷害,帶隊教師立即與領導聯系,視輕重由領隊作處理、或就近送醫院。
2、交通事故處理:.有嚴重受傷即刻撥打120、110,並立即組織搶救。迅速報告校領導,視傷情確定立即送醫院,或緊急處理後送醫院。保護好現場,指揮師生撤離至安全地點檢查、診治。
㈡ 北京市新英才學校的學校大事記
2008年5月19日,北京市新英才學校正式更名
2009年1月16日,舉行「2008感動校園十大人物」評選活動
2009年2月16日,教工愛心社成立
2009年5月19日,一周年校慶:校歌歌詠比賽、勵志報告會
2009年10月14日,舉行「大自然頌」田徑運動會
2009年11月8日,我校成為國家漢辦漢語水平考試(HSK)順義區唯一考點
2009年12月3日,「中國青少年研究會·新英才科研基金」成立
2010年1月4日,首屆家長論壇舉行
2010年5月17日,「唱響英才」校園十佳歌手大賽舉行
2010年5月19日,首屆「英才杯」鋼琴大賽舉行
2010年9月29日,舉行「中國傳統文化」主題運動會
2011年7月24日,小學部童聲合唱團赴奧地利維也納參加世界和平合唱節
2011年8月31日,幼兒園舞蹈特色班小朋友走進中央電視台
2011年9月29日,舉行「國際文化」主題運動會
2011年11月8日,與東北師范大學簽署戰略合作協議書,培養優秀創新人才
2012年3月1日,舉行「愛與創造」育人目標優化座談會暨案例梳理項目啟動說明會
2012年5月22日,舉行四周年校慶暨藝術月頒獎儀式
2012年7月25日,學生合唱團唱響第三屆世界和平合唱節
2012年9月28日,舉行「北京文化」主題運動會
2013年1月17日,小學部師生代表赴俄羅斯參加「童星shou天下·2013中國百名小學生赴俄展演」
2013年4月25日,第二屆「英才杯」鋼琴大賽舉行
2013年5月,五年成果梳理工作收官,形成學校工作各類書籍成果32本
2013年5月17日,「和愛一起綻放」五周年校慶慶典系列活動舉行
2013年5月17日,全國真語文系列活動(北京站)在我校舉行
2013年6月9日,初中學生社會實踐活動赴湖南韶山革命老區
2013年6月21日,學校教師通用素質模式建設項目啟動
2013年7月21日,中學舞蹈團赴韓國首爾參加第四屆「忠·孝·禮」中韓青少年文化交流活動
2013年7月26日,學校合唱團赴維也納參加第四屆世界和平合唱節
2013年10月14日,「2013中外名校長論壇」舉行
2013年10月15日,「你看中國、我看世界」體育文化運動會舉行
2013年10月16日,「愛與創造」中國教育實踐研討會暨系列圖書發布會舉行
2014年1月17日,舉行「第三屆感動校園人物」頒獎典禮
2014年2月8日,小學部36名師生代表應邀參加由中國人民對外友好協會和法國尼斯市政府聯合主辦的2014中法青少年榮耀出訪活動
2014年3月29日,「家庭教育指導師」開班儀式及首次課程培訓順利進行
2014年4月15日,第五屆校園藝術節「合唱與戲劇」專場演出舉行
2014年4月25日,《新英才教師素質模型的構建與應用》結題
2014年5月23日,「最是歡樂五月天」,學校六周年校慶系列活動陸續舉行:「合唱與戲劇」舞台演出、「校服新穎裁」首屆師生校服設計作品展、劉一奇同學個人畫展、師生美術作品「愛心義賣」、「校園文化」主題攝影作品展、六周年校慶演出暨藝術月系列活動頒獎慶典
2014年7月27日,學生合唱團應邀赴維也納參加第五屆世界和平合唱節
2014年8月31日,《走向世界的新英才(2013)》新書分享會舉行
2014年9月28日,舉行「對話數學,牽手智慧」體育文化運動會
2014年10月20日我校AP教學中心授牌成立
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㈢ 校服:躲在松垮布料後的千萬種
發布平台:時尚先生fine 2019秋季刊(紙刊及公號)
撰稿:連旌喬 編輯:Selina
多年沖浪的網友可能記得,以前在門戶網站的搞笑板塊里,關於各國校服的調侃 :歐洲的學生穿得像演《哈利波特》,韓國的學生是偶像劇的《花樣男子》,還有「強制服文化輸出國」日本。輪到中國學生,畫風一轉,出現在每個人的腦海里的是寬大而臃腫的面口袋運動衫。對校服的嘲諷里還攜帶著曾經我們對學生生活的不滿:粗糙簡陋,缺乏活力,甚至可以引申出對被管教的討厭。
現在我們已經很少看到這樣的嘲笑。關於校服,似乎一些緩慢的變化正在發生著:從放眼望去的面口袋變為了Polo衫,一些學校的長羽絨服甚至還掀起過風潮。然而,即使它們已經不再寬大到搞笑的地步,我們在校服上看到的可能性仍舊少之又少,它們素色,在款式上盡量去個性,去性別,如果說日韓校服讓人聯想到浪漫的偶像劇,中國的校服更像是一場清苦的現實主義紀實片。
正如同其他制服的功能一樣,校服作為學生制服,在促進所穿之人對「學生」這個社會身份的認知時,就意味著,校服的更新迭代並沒有從量變發展到質變。我們對校服沒有更多的想像,如同我們對學生沒有更多的想像。
無需審美參與的校園生活
9 月開學季的時候,雍佳發現有新的校服了。她拍下了同學們穿著新校服,彎著腰整理宿舍床鋪時的樣子,發在朋友圈裡,配文寫「灰校服的配色有點兒像灰雁」。
雍佳是北京101 中學的高一新生,她初中也在這所學校,那時她穿一套白色的校服,胸前的校徽是縫上去的。新校服出來之後,舊的就絕版了,但對她而言這套校服意義不同。101中學是北京最優秀的幾所中學之一,備戰中考時雍佳感覺到,想要繼續穿 101的校服沒那麼容易。
升入清華附中讀初二的簡簡也在學校里看見了新校服,「我們第一次見到這個綠色的校服。」清華附中是按照入學的年份來劃分校服款式的——初中是 C,高中是J,她們在 2018 年入學初中部,校服就屬於C18 的款式,跟隨往後的三年。在學校里,可以直接通過校服顏色分辨學生所處的年級。
盡管簡簡和雍佳在不同的年級,不同的學校,和他們討論起校服時實際上是在討論同一件衣服:自從上世紀90 年代起就出現的運動裝。夏裝是 Polo 衫,冬裝是翻領外套,下裝是長褲和短褲,共同點是寬大、耐臟、配色不超過三種。
上世紀90 年代時,以運動裝為基本款式的校服大量鋪開,恰逢中國運動員陸續登上世界舞台,參與競技,運動風格是當時的潮流。楊策在北京服裝學院校服研究中心做助理設計師,她記得在 90年代時,「最開始(提倡)學生有五個,好像是德智體美(勞),後來把美給去掉了,就是在校服裡面『美『這個在最開始是被去掉了的。」
入學分班考試時,學生們各自填寫好自己的身高和體重,在開學後便可以拿到全套的校服。因為來到了自己心儀的學校,拿到衣服時,簡簡甚至很開心地穿上校服,在小區里走了走。後來,她發現高中部的校服更好看,領子後面寫著「清華附中」,她覺得那樣看起來很低調,又很有內涵。
作為最基本最主流的校服樣式,運動裝一直沿用到今天。簡簡強調她對這樣簡單的運動款校服的喜歡,她很難想像在高強度的學習中穿制服。「就算他發一套西式的校服給我們,我就是更喜歡我現在的校服。」在她看來,現在的校服有從父輩開始就延續下來的款式有踏實感,樸素干凈,符合中學生活的氣息。「我並不覺得所有學生,初中生和高中生都應該是這樣子的。可能我比較封建,我的確是更嚮往每天比較充實(的生活),我覺得充實忙碌的一天就應該有這樣一套校服陪伴。」
更何況,寬大的校服還意外地保護了青春期女孩對身材的敏感。雍佳經常聽到身邊的女同學說,「幸好有這種寬大的校服,最近長胖了,還能遮一遮。」初中部的校服比較透,有些女生覺得出汗的時候會很尬,穿著長外套去上體育課,跑步的時候脫下來掛在一旁,結束了再穿上長袖。
還在審美道路上摸索的校服,率先完成了它作為制服的功能:幫助一個社會身份變得更完整。被要求好好學習的學生,需要這樣一套「制服」讓自己充分地投入其中。雍佳覺得國外的校服是好看,是一般西式的校服會比中式的貴一點,他們有些(同學)覺得沒有必要。因為覺得都是校服,只是上下學穿那種的,也不是說要好看,覺得沒有那種必要。
沒有什麼比校服更能幫助到學生不把時間浪費在打扮自己身上。或許早年的物資匱乏讓校服之美在起跑線上稍有落後,它的功能卻從一開始被認定的,甚至於,越是樸素的校服,越能讓我們聯想到艱苦卓絕的備考生活。校服的美觀、設計創意,有點兒像是學校里是不需要考核的副科,比如音樂課美術課,或者琳琅滿目的社團活動,在考試面前,它們會識趣地向更重要的學習任務完成權利的讓渡。
校服研究中心的另一位設計師周遊,她和校方對接,同時也收集學生意見。學生的主要訴求集中在三項:「方便」「耐穿」「好洗」。「這一方面他們確實需要是這樣,因為上下學其實怎麼說呢?大家都穿的一樣,也無所謂『你好我不好『那種穿著現象。第二其實也是他們在迎合大人的一個心理狀態,一種認同,因為大人可能平時就是這么教導他們的。包括家長,包括學校的老師都會說學生就以學業為重,對不對?大家就不要把那些心思花在別的地方。可能學生也會耳濡目染地覺得這也是對的,我可能也就這么想了,這也是一個教化的過程。」
集體:被需要的,和被排斥的
古一凡很喜歡她的校服,同樣是因為這樣可以節省時間和錢。上小學時,她所在學校並不規定穿校服,因而每天都會在打扮上長時間的糾結。不過,她並不覺得自己有多熱愛打扮——只是在一個大家都扮靚的團體中,不修邊幅需要承擔一點「特立獨行」的風險的。
現在,這樣的風險轉移到了「不好好穿校服」的人身上——當大多數人被要求一致地整潔、一致地專注學習時。簡簡想不起來,什麼時候有人因為校服的問題被訓誡。也沒有見過哪個學生長時間的不穿校服。有時候因為突發情況,有哪個同學穿了自己的衣服,一次兩次之後也會重新穿上,變回和大家一樣,否則會引起老師的注意。
這是校服最主要的功能之一 :統一管理。簡簡參加學校組織的海外游學也會穿著校服去,「一個是方便辨認,方便管理組織,另一個是一些事情執行的時候更加方便,更加有集體性,我是這樣想的。」
但集體給了這一群人自豪感,同時也在施壓。校服上面的「清華附中」對牛培燕來說也是一種負擔,她覺得自己出門時言行舉止會受到限制。「比如你稍微說不好什麼事,或者在外面引起了不必要的爭端,穿校服都不合適,我們會感覺清華附中的學生一定要莊重。」但是在國外游學時,校服往往又變成一張身份牌,「體現集體榮譽感,」牛培燕說,「讓國外的人看到,清華附中的學生課餘生活比較豐富。」
美國作家保羅 · 福賽爾曾經提到一個觀點 :穿上制服後,這套制服對他人的影響和對自己的心理作用往往是矛盾的。一方面,他人往往只能看到制服的象徵意義,而看不到服裝背後人 ;另一方面,我們又有希望通過這樣的服裝擁有歸屬感。對於重點高校的學生來說,他們討厭外界只看到服裝,這代表了他們的努力和個人的優秀被忽略了。
古一凡最討厭穿校服去商場,一到店裡就會有人認出校服,然後對著一頓誇,「就一堆話,」古一凡覺得反感,「任何商場進去第一句話就是這個。」羅青衣有一次穿著校服騎自行車,經過一個保安,她超過去,聽到保安在背後念出「清華附中」幾個字。「我當時的心情真有點(不高興)」;簡簡在計程車上也會聽到,「你是清華附中的啊,我兒子師大的,我覺得他特厲害,我覺得學習並不怎麼重要,師大也不比清華附中差一截,」簡簡記憶尤深,「說一堆」。
「清華附中不是校服決定的,是成績,能力,性格,氣質,我是清華附中人,並不代表我穿一套校服就是清華附中的了。」簡簡仔細地解釋這些經歷給予她的不適感,「不是因為它在我身上所以我是清華附中,而是因為這套校服它給我了。所以這套校服是清華附中的校服,但並不代表這套校服我所以才是清華附中的。」
校服的象徵意義像一顆炸彈。
「它永遠只是一個規規矩矩的Polo 衫,像優衣庫一樣的基本款。而不是像市場上那種女裝千變萬化,做出什麼樣的都有可能。」周遊是校服研究中心的另一位設計師,她認為校服是一種統一的標志。
「你做校服就是遵循美感必須就得是體現學生的朝氣,然後是融入學校的一些元素,(以及)我之前說的一些經臟耐磨,那些東西。你只要達到這幾個要求就行了,不要那些張揚的,個性的都要摒棄,因為它是學校制服裡面的統一著裝,它不需要那些太個性、張揚的東西,這也是後來才慢慢的真的是一點一點才能做到的東西,聽起來好像很簡單,但是越簡單的東西它就越難,因為元素太少了,很難做。」
2016 年校服中心嘗試了復古的中式校服,借鑒新文化運動時期國立學校的學生裝束,保留七分袖、斜巾、百褶裙等元素,同時在顏色和面料上做改良。除了進口面料,還找了傳統手工製作的植物染色面料,初衷是希望學生能把傳統手工穿在身上。
但這樣的創新學校沒法接受,也很難實現,「太像辛亥革命那會兒的那種服裝了。」這套衣服在當年的展演會上露出,好評很多,「每個人來了都說好看,但就是沒有一個人說我們學校需要這樣的衣服。」
決定需不需要、需要什麼樣的校服,通常會有三種方式。一是校長干預,由校長來提出設計要求,和設計師溝通;另一種是在學校主持下,交給家長委員會做決定;最後一種是區的教委會來統一規劃——80後的胡椒有這樣的經驗,她在南寧市讀高中,全市統一校服。
並不是說統一規劃就不好——胡椒的中學校服並不是常見的運動裝。她記得上裝是做成了寬松的淡藍色襯衣,男生下裝是長褲短褲,女生下裝是裙褲,並且下裝是牛仔材質。但是胡椒還是不喜歡,「很藍,整個人就(像)藍精靈。完全就是挑審美裡面最慘的那一種。」
小學是一套校服,中學另一套,初高中不再區分,生產和製作由一家叫新希望的公司負責生產製作,這三個字隨之成為胡椒和同學朋友們的共同記憶。但南寧的校服幾經修改,2010年之後,也回到了運動裝路線。
2015 年教委出台了更新版的 31888 規范,進一步明確校服的製作標准。這也是周遊覺得最艱難的一年。校服中心的設計師推測學校的需求,繼續做著運動裝,在運動裝的基礎上有點改良,結果收到的反饋很不好。「大部分領導,老師過來看了之後就說這沒意思,『這不是我們想要的東西,我們不要這樣的東西『,因為都是他們已有的東西。」
改變
如果有哪方面是相對容易發生變化的,應該是校服的功能性。校服研究中心的日常工作是不斷地跟面料、設計細節和製作工藝打交道,楊策在這里當助理設計師快兩年,參與了今年的面料庫數據整理。她跟我們談了許多面料、版型、工藝上的問題。這些是她要直接面對的事情。
前陣子,為了參考工藝和細節的製作,他們去韓國買了一些校服的樣衣,還有一個特製的人台。學生的身體和成年人的不一樣,肩胛骨周圍相對單薄,人台要做得更平緩一些,同時腰會更粗,臀部也會比成人扁平。研究中心也有自己的版型庫,通過搜集學生的數據,定製人體模型。因為涉及到人體掃描等技術,這樣一個特製人台,「打完折還要九千多一個」,楊策記得最早的打算是定製40 個特製人台,無奈成本過高只好作罷。
盡管作為一個非盈利機構,比起市場化的服裝企業,校服研究中心不會面對直接的營收壓力,更像一個平台。在這里服裝品類更多,也有更專業的細分。比如運動服被分為常服(日常穿著)、運動服、專業性體育訓練服裝。但這些花樣繁多的款式,仍然需要同一個基本問題:製作成本。楊策聽過某間學校十幾年來面料從來沒有變,「符合標准,但是特別次。九幾年那會兒到現在合作了18 年面料沒有提升過,但是它的價格也很低,家長會接受,因為價格低。」
成本幾乎決定了某一種設計到底能不能落地生產,研究中心的很多工作也圍繞這點展開。去年展演時,周遊在冬裝上做改動。正常的冬裝要麼是棉服或者沖鋒衣,在外觀上看依然是運動風格,而適合做成大衣的毛呢料子,顯然價格太高了。
周遊碰到了一個做阻燃材料的科技公司,對方給出了一種厚度約2 毫米的棉片。她用沖鋒衣面料,做成風衣的樣式,再在內側縫上棉片作為內膽,整體保溫度不亞於輕薄型的羽絨服。用到背心款式上時為了防止跑棉,仿了羽絨服的方式縫成了一格一格的。
「做校服我覺得更費腦子,需要跟各方不停的溝通,綜合起來做。那種拍腦袋出來的東西是不行的,生)他們就一定會穿(起來)了,一定要想這個東西的安全性,可落地性,跟做品牌這一點是差別最大的,沒有那麼任性。」
以衣育人的困境
周遊最早在市場化的服裝公司工作,做女裝,因為這個原因,她最早做東西很跳脫。剛開始她也想加一些顯眼討巧的創新元素進去,「現在想起來也是亂七八糟的款,」比如網眼面料、熒光色,首當其沖的問題就是校方無法接受這樣前衛的設計,而且有很多實際功能無法兼顧。周遊有一次為一個小學做了中山裝,校長指出來,立領沒法系紅領巾。
楊策曾經參與過北京西藏中學的校服設計,中間有幾天的時間是花在圖書館里,去找一個適合學生的紋樣。最終做了一個刺縫連續印出來拼接的萬福輪,寓意是吉祥如意,印在Polo 衫的兩邊袖子上、門襟上。「現在的學校更希望在校服里融入校園文化,」做方案之前設計師們除了和校長溝通,還會去學校里看看教學樓是什麼顏色、什麼風格。
不同地域的校服他們往往會強調不同的重點,學校的要求和各有區別。有些地區喜歡寬大的校服,有些地區希望顏色能夠足夠鮮艷。在北京,他們會採取這個城市特有的顏色放入校服設計中:胡同的瓦灰色,宮牆的共色,仿漢白玉的白色。另外,學校的性質也很關鍵,周遊了解過的北京四中,浙江武嶺中學和南湖嘉興學校,這幾個學校的理念,創校以來的一個育人精神,「傳遞的就是一個比較偏中式的理念,可能就願意用這種中式的服裝,覺得跟他們學校整體氛圍更契合。」
周遊調整了方向,把這樣的中山裝向中學推廣,這樣不涉及紅領巾的問題,而且上身效果沉穩,更適合中學生。但中學的問題在於應用場景太少,「可能就是說有重大活動的時候你穿一穿,或者說你周一升旗穿一穿,有什麼研討會,誰來參觀了,可能會穿一穿,就是使用率不是很高,還是以運動裝為主是這么一個情況。」
簡簡在學校參加了一些社團,還選了健美操作為選修課。但是除了需要買健美操鞋之外,老師沒有硬性要求了,學生們也會穿校服去。體育課的時候也是這套,運動出汗了就等校服自然干,但通常很快,他們也沒有太多劇烈活動,「我覺得跑一身汗離我都很遠了。」
周遊分析,國外的校服有更多款式、更多類別,很大一個原因是學校的硬體條件允許,比如建有更衣室,或是一些更專業的課程,以及學生有更多不同的場合來需要不同的衣服。但國內很多學校是沒有更衣室的,一股腦兒安排不同類別的服裝只會造成困擾。「你早上上來穿上制服,下午有體育課了,它沒辦法換,在廁所換是非常不方便的一件事情。」
周遊去跟校方推演,比如出現什麼樣的場景時,需要更細分的更專業的服裝,平常的穿著運動服它可能又會是哪幾個款式。「那些學校的領導,他們可能會想要這樣的東西,只是說被他們現實的一些環境所禁錮住了,等他們來看到我們這場展演的時候,他們可能就心中一目瞭然。」
「我們現在在重點推出常服,制服跟運動裝分開來的一個很重要的一個理念,就是達到以衣來育人的一個目的,也是達到一個美育的目的。就是讓學生能身臨其境的能感受到我在一個學術研討會上,我可能會穿上制服,那個制服我該怎麼穿,三件套我該怎麼配,那樣的話在那樣一個嚴肅的場合下,穿上這么合體嚴謹的衣服,我將會表現出一個什麼狀態,對吧?」
這是一個教育目的。「我們做瑜伽有瑜伽服,跑步有跑步訓練的一套設備,但是很多人就在挑選的時候,覺得都可以,我都能選擇,不都是帶彈力的嗎?但其實它們在設計風格上以及材質的選擇上,它都是有細微差別的。」
「如果說我們能夠讓孩子從小就了解了這些東西,他們可能在未來選擇上以及生活中,他會更快地來區分哪些是我需要的,我需要在什麼樣的場合穿什麼樣的衣服。」
在細枝末節里
與校方交涉的整個過程里,設計師們試圖去把握主動權,去推動校服的更新換代。只是他們也知道,這個過程太慢了。「你想想,人都是年紀越大越保守,「周遊說,」他的生活經驗可以說服自己不去嘗試這件事。年輕的老師可能會接受。它是在慢慢推進的一個過程。」
在品類、款式定好的前提下,設計師也會讓學生參與一些細微的改動。「大類的話一般是由長輩來定,因為他們更有成熟的經驗。」周遊印象比較深刻的學生調研有兩次,一次是在北京八中,17 班、18 班兩個兄弟班想做班服,學生們直接去了校服中心討論。17班希望把「17」和士氣聯系在一起,18班沒有具體表示想要什麼,只是籠統地表示希望衣服上,能把學習精神、時間寶貴體現出來。周遊出了兩套班服,T 恤款式,「效果還挺好的,(他們)挺滿意的。」
一次是在央美附屬的實驗學校,都是美術特長生。他們找了幾個學生代表集中到一個課室里,有個男孩提出,想做一件在校服之外統一的 T恤,胸前的圖案由他們自己設計,作為藝術生,他希望穿得能夠隨性瀟灑一些、有個性一些。
學業的確是學生們最在意的東西,不過他們對彰顯個性的追求、對美的追求也還保存著,在某些細枝末節處體現出來。
雍佳說校服好看不好看不重要,「首要任務是學習」,但這不妨礙她在暑假的時候去日本旅遊,在鐮倉高中前,穿著買來的日式制服和媽媽拍照留念。她不看日本漫畫,只是看到了這樣的搭配,覺得好看。采訪當天她背了一個新書包,來自日本設計師三宅一生,遠遠地也能看出來品牌標志性「馬賽克」設計。這也是她在日本買的,也是因為同一個理由:覺得好看。
㈣ 第六屆大學生藝術展演活動心得感想範文五篇
藝術的活動來源生活,不僅可以修身養性,還能提高我們平常的生活素質,第六屆大學生藝術活動表演已經開始了,那麼你們知道關於參加第六屆大學生藝術展演活動心得感想 範文 內容還有哪些呢?下面是我為大家准備參加第六屆大學生藝術展演活動心得感想範文五篇,歡迎參閱。
第六屆大學生藝術展演活動心得感想一
我准備的節目是一個小品,演員一共有三位。在經歷了撰寫劇本.准備道具.分配角色等一系列環節後,我們已經達到了能熟練表演的程度,接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發揮了。
演出那天,我坐在座位上默默地回想台詞.語氣和表情,既緊張又忐忑,一旁的同學們都試圖使氣氛變得緩和些,讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節目是第七個。時間過得很快,我們要上台了。我告訴自己,不要緊張,正常發揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張,因為是第一次在全校面前表演節目,我一點底氣也沒有。搭檔比我有舞台 經驗 ,她悄悄給我遞了個眼神,示意我放開些,別怕出醜。我告訴自己別怕,就當是表演給自己看,這樣想著想著,心就漸漸平靜下來了,我們也就順利完成了節目。
下台後,同學們誇我們表演得很成功,我感到一種沉甸甸的滿足感,我的表演被大家認可了。
這第一次的登台演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認識到其實我們每個人都可以成為主角,成為焦點,關鍵在於自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的,不要輕易斷言自己辦不到,要敢於去嘗試,不試你永遠不知道自己可以收獲什麼,試一試我們或許會有意想不到的收獲。最重要的是,相信自己的實力,放開自己,大膽去做。
第六屆大學生藝術展演活動心得感想二
這學期學習了中外服裝鑒賞這門課程,我感覺提升了我們當代大學生的藝術修養和審美,提高大學生的素質,最根本的問題是提升了大學生的精神境界。服裝鑒賞的最終意義,就在於使大學生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發展,精神境界得到升華,自身得到美化。
服裝是「衣裳」「衣服」的一種現代稱謂,也是成衣的同義語;服裝是人類文明與進步的象徵,是一個國家、民族 文化 藝術的組成部分。一個民族的服裝,是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的,它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。
從服裝的概念開始,我一點一點地學習了解。大到服裝的分類及 其它 的藝術特質,小到點、線、面、體等基本要素,老師都會講解,並且都會通過作品來具體介紹一些理論的應用。有時候還會用一些視頻來體現理論,例如我們觀看過的時裝秀,還有印度影片中的舞蹈等,都體現了服裝美的力量。通過將近一個學期的學習,盡管我不是專業精深地藝術學院的學生,以前也沒有接受過相關 教育 ,但也開始慢慢地對服裝感興趣。我想這也許就是這門課程所想要的效果之一吧!
我個人比較喜歡中國服飾,漫步中國服裝史的藝術長廊,可以清楚地看到任何時代服飾的產生,都是當時文化的表徵,是其社會政治經濟的一面鏡子。在等級深嚴的春秋時期,奴隸主階級為了穩定內部的秩序,制定了以國王的冕服制度為中心的章服制度。戰國時期,七雄爭霸、戰火連天、兵伐不斷,繼而出現了諸多如布甲、皮甲、鐵鎧銅盔等軍事服裝。魏晉南北朝時期,戰亂頻繁,民族錯居,文人滿腹才華,空懷報國之志,繼而才會有文人雅士褒衣博帶以求其超然若仙之感,融其南北服飾於一體。隋唐五代盛世,展現的是線帶優美、流暢,典雅秀麗的寬衣博帶。沒有漢代服飾的凝重、端莊,沒有六朝服飾的簡朴,沒有宋代服飾的刻板、嚴謹,而是寬緩並賦有節奏,極富詩意美與韻律美。其展現出一個大國的雍容華貴,極盡渲染了一太平盛世的繁榮。在有「馬上民族」之稱的蒙古統治下的元朝,中原文化和游牧文化激烈沖擊,相互影響和發展,實行中元服飾並用的服飾制度,可謂百花齊放。而在繁花似錦的明代,其服飾儀態端莊、氣度宏美,是華夏近古服飾藝術的典範,諸如線條流暢、飄逸秀美的背子、儒裙,挺拔有型的巾帽……絲綢和棉布等面料的紡織、印染、 刺綉 等加工技藝水平高超嫻熟,紋飾豐富。在民間更是創造出了表達人們思想感情的「吉祥圖案」。清代——順治元年,是由滿族建立的少數民族政權。其在服裝形式上和漢人有很大區別,在強制推行滿服的同時吸收漢族服飾中的精華部分。由此華夏服飾呈現出另一種瑰麗的色彩。清朝的服飾大量採用刺綉,加之刺綉的部位和手法各一,使服裝更像衣服穿在人身上的流動畫,奢華而艷麗。近代由於中西文化交匯、沖擊和侵蝕,洋裝式旗袍、中山裝、學生裝等這些中西結合的服裝陸續出現。如今,那用五綵衣裳 編織 起來的56個民族經緯縱橫的服飾藝術之花,正如斯開放著,艷麗而奪目。
學習這一課程,還開闊了我的視野,拓寬我的知識面。在課堂上,我學到了很多知識,也讓我學會了如何去真正地欣賞一件衣服,在學習的過程中老師所展示的一些服飾,讓我欣賞到了許多東西方不同類型的服飾作品、藝術風格,對東西方服裝的發展有了初步的了解並從中感受到了東西方藝術的特點。
除了課堂上的收獲,我發現這門課的一些知識對我的生活也產生了大大小小的影響。學了以後,讓我受益匪淺。例如老師講的對顏色的認識,通過學習我竟然可以運用到平時的著裝,盡管不是很大的作用,但是我開始認識到了顏色的重要性了。又比如平常對大自然粗略觀察的心也變得充滿好奇又細心,開始喜歡用相機拍下一枝一葉一「世界」,喜歡定格一瞬間的美。
總之,通過中外服裝鑒賞課的學習發展我們大學生形象思維,培養創新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養高雅的審美品位,提高人文素養,提高感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力,促進德智體美全面發展。為培養文明合格的下一代,具有重要的意義。
第六屆大學生藝術展演活動心得感想三
美術鑒賞 學習心得 體會 我小時候就比較喜歡美術,但這種喜歡並不意味著我對美術有非常深刻的理解。我只知道美術會給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當然了,前提是你喜歡它。原本以為美術就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、 水彩畫 、油畫和 素描 等。直到上了美術鑒賞課,聽了老師的講解,我才從這個狹隘的概念中走了出來,真正走進了美術的世界,也才真正認識到了美術的博大和內容之豐富。美術一詞被我所理解,也正是上了美術鑒賞課以後。下面我就來談談對美術鑒賞課的感想:欣賞以線造型的中外美術作品,提高學生對「線」這一藝術形式的審美能力。
線條是美術最基本的造型手段,是構成視覺藝術形象的一種基本因素,無論平面的還是立體的作品;不論是寫實,還是裝飾;不論是抽象的,還是具象的??在長期的美術發展過程中.「線」作為美術家創造形象和表達自己思想感情的藝術語言,一直處於十分重要的地位,並越來越顯示出豐富的表現力及藝術美感。中國著名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫,皴染不多,主要以毛筆線條勾勒,但其中線條流暢自由,輕重虛實的變化,隨意性較強,具有濃厚的抒情意味和鮮明的時代感。法國後期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發上的注女》(油畫)以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線,極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的少女形象。
美術鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養大學生,提高大學生的素
質,最根本的問題是要提升大學生的精神境界。美術鑒賞的最終意義,就在於使大學生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發展,精神境界得到升華,自身得到美化。
第一:美術鑒賞有益於大學生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術教育注重開發和挖掘人自身的潛能,並致力於培養人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識,不斷提升人們的精神文化品味和生活質量,從而不斷提升人的生存和發展能力,促進人的全面發展與完善。人的全面發展,正如恩格斯所認為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發展是一專多能的素質型發展。鑒於此,大學生的藝術素養已經日益融入時代的潮流之中,倍受人們的重視與關注。大學生美術鑒賞作為美育的一種手段,在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發展中起著重要的作用。
第二:滿足大學生的審美需要,提高和培養審美能力。在美術鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優秀藝術作品,就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發展學生的價值取向問題。提高學生對美術意義的認識,培養我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創造力。
第三:陶冶大學生的思想情操、提高大學生的精神境界。通過美術鑒賞對美和藝術增進理解,無疑對提高文化素質和思想境界,都會產生不可估量的作用。
第四:幫助大學生開闊眼界,擴大知識領域。在這種鑒賞活動中,是
美術作品為我們提供了種.種與他人產生共鳴的經歷與感受,能夠以一種藝術的眼光和態度看待周圍的一切事物,並獲得一種全新的洞察力。
第五:美術鑒賞可以娛情怡神,激發 想像力 培養創造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在於美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節奏感、韻律感會對人的視覺產生影響,進而使人產生聯想。因而,當我們在鑒賞美術作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現代派藝術家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發展,陶冶情操激發創作熱情與創造能力。 總之,作為美育的重要組成部分,大學美術鑒賞課的開設,對提高大學生的素質,培養創新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術鑒賞課的學習發展大學生形象思維,培養創新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養高雅的審美品位,提高人文素養,提高感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力,促進德智體美全面發展。為培養文明合格的下一代,具有重要的意義。
第六屆大學生藝術展演活動心得感想四
小學美術教學的一些體會與心得 小學新課標的美術教育,以促進學生的美術素養為核心,探究性美術實踐活動為主線,人文性單元為結構。它說明了美術教學活動的整個過程中,必須以培養學生的美術素養為主要內目標。然後,美術素養的培養又需要以一系列的欣賞、創作(製作)、交流、評價等師生、生生間的活動來承載和體現。如何才能更好地體現和達到這一目標。是我們每一個美術教師都應該認真探究的問題。下面談談我在美術教學活動中的一點嘗試和膚淺的體會,籍以拋磚引玉。一、從生活中獲取創作素材。紙上得來總覺淺。我們不是常說外面的世界多麼精彩嗎?生活是一切文藝創作去之不盡、用之不竭的源泉,小學聲的美術活動也是這樣。因此,我們只有引導學生去做生活的有心人,用心去發現自己身邊發生的一系列美好的事,捕捉自己身邊的一瞬即逝的美好風光。才能不斷從生活中獲得進行美術活動的豐富的創作素材。小學低年級的學生,他們是以自己特有的思維形式——直觀的形象思維為主要思維形式,去觀察事物和描繪事物的。要指導低年級的學生進行有意有序的美術活動,首先就得根據學生的思維特點,提供給他們直觀而美好的形象。二、由淺入深,循序漸進地指導小學低年級的學生雖然比中高年級的學生更不受條條框框的束縛,但他們的畫畫還正處於「塗鴉」階段,在自己創作的作品中存在著更多的是隨心所欲的塗鴉成分,缺乏對描繪對象的取捨和畫面的安排能力所表現的大多數是平鋪直敘式的,更缺乏對形的描繪能力。如果要他們畫一幅完全由自己創作的作品,往往是左上角一個紅太陽,附近是幾朵均勻排列、大小一致、顏色一樣的雲彩,雲彩下面是幾只展翅飛翔的小鳥或蝴蝶,再下面就是房屋和排列均勻的花草和小白兔。不會去描繪自己身邊的人和事,更不用說有一定的 故事 情節的了。正應為這樣,就去要我們對他們進行耐心地引導。雖然如此,但要知道,美術的創作能力的培養不是一早一夕就能完成的,需要日積月累的進行練習才有可能獲得成功。雖然小學美術的培養重點是學生的美術素養和人文精神。但這里的美術素養和人文精神,理所當然地包含了畫畫這一基本技能。美術素養和人文精神很多時候都是有畫面體現出來的。因此,我們在進行美術教學活動的整個過程中,不能因為創新而忽視了對學生的基本技法的指導。這就像走路,一個人連路也還不會走,又如何去奢談跑步。美術創作也是一樣。只有在掌握了基本技法後才能去進行創新(創作)。在小學低
年級階段,我們只有讓他們從最簡單的基本形狀開始進行練習,從三角形、長方形、圓形等基本形體的描繪開始,由淺入深,由易到難,逐漸過度到比較復雜的形體的描繪。雖然不要求畫得很標准,只要有一定的樣子就可以了,但總不能連一點樣子都沒有吧。這樣的知識,在浙美版的美術教科書中很多。如《有形的世界》、《鳥的天地》、《大魚和小魚》等課文都比較重視對物體的基本形體結構的描繪。在教學過程中,如果只是一味地引導學生進行創新,不指導練習一些基本的形體結構,學生往往覺得不知道從何著手,不知道該怎樣去畫。因此,只重視創新而忽視基本技法指導的教育不是完整的教育體系。如果知道學生從認識和描繪基本形體結構開始,通過對基本形體結構的描繪,讓他們知道原來無論是多麼復雜的物體,都是有長方、圓形、三角形等基本形體構成的,畫好這些基本形體對以後的畫畫有這么重要的關系,他們就會比較順利地去完成作業了。我們不能操之過急,也不能對學生的作業沒有嚴格的要求。要注意的是我們必須在整個教學過程中必須持之以恆地、經常有意無意地講解一些有關基本形體的知識。讓學生時刻注意對形體的描繪。並逐漸地有簡單到復雜轉移。使學生在潛移默化中學習到一定的最基本的技能知識。如在上《小雨沙沙》、《爸爸媽媽真忙》、《我的老師》這些課文時。可以引導學生 說說 人是由哪些形狀組成的?頭是什麼形狀的?身體是什麼形狀的?讓學生知道人的身體是由圓形和不同大小的長方形和三角形組成的。這樣,學生就會覺得畫人原來也不困難,也就樂意參與到美術教學活動中來了。三、給學生更多的機會小學低年級的學生由於其畫畫正處在塗鴉階段。往往是想到哪裡畫到哪裡、落筆成章,不會再去做進一步的修改了。因此,教師在整個教學活動過程中要盡量做到精講少講,讓學生有最多的時間進行練習。在學生進行練習時,教師要勤於巡視,看到能較好地表現作業要求的作品,及時表揚,同時,把他的作業作為範例來講解,引導學生觀察這為學生是怎樣來畫的,讓學生從身邊的榜樣中學習知識技能。指導學生修改完善自己的作業,不要怕影響須生的學習積極性,只要讓學生看到每一次修改都會有新的收獲、,新的喜悅,學生不但不會降低學習積極性,反而會因看到自己的進步而欣喜若狂,信心倍增,更樂於參加到整個教學活動中來。另外,不要固定學生的創作(作業)時間。有很多情況學生可能不能在一節課里完成作業,可以給學生安排2節課或者更多的時間,也可以讓
學生請他們的爸爸媽媽、哥哥姐姐幫助,當然這個幫助不能是包辦代替了,而是請他們指點,作業還是要學生自己完成。這樣有助於提高學生的繪畫和自主創新能力。
第六屆大學生藝術展演活動心得感想五
今天,我懷著激動的心情,走進校園,展現在我眼前的景象令我大吃一驚:樹上著許多紅紅的小燈籠,牆上掛著許多的卡通人物…….,不僅學校變了,可同學們也變了:同學們戴著鮮艷的紅領巾,戴著校徽,穿著新式款樣的校服,有說有笑的進入校園……我完全的進入了另一個世界。在我完全的陶醉在景物之中時,我突然想到:我是學校尼勒伢合唱隊的隊員,我們今天還要化妝登台演出呢!我得回教室交作業,去青少年活動中心三樓器樂室化妝呢!
交完作業後,我來到了器樂室,老師給我們化好妝以後,排好隊型,來到了開幕式的現場。我們和各兄弟學校的合唱團坐在舞台上等待我們的演出。
很快開幕式開始了,由周金亮叔叔給我們主持,旁邊是領導坐的位置,每一位的領導給我們致詞:「秋天是收獲的季節,瓜果滿園,金谷飄香。在這美好時刻,我們期盼已久的首屆校園文化藝術節今天開幕了。為了保證本屆校園文化藝術節的順利召開,學校各職能部門和全校師生進行了繁忙的籌備工作,各班級以高度的熱情進行了節目准備和練習。值此文化藝術節開幕之際,我謹代表學校向關心支持我校教育事業的各位領導、來賓、社會各界表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,向為籌辦本屆校園文化藝術節付出辛勤勞動的全體老師、同學們表示崇高的敬意和親切的問候!
文化藝術節是全校師生的共同節日。我們的活動宗旨是搭建一個平台、提供一次機會、展示一技之長、提高多種能力、培育一代新人。本屆校園文化藝術節,共由九個活動板塊組成,在為期一個多月的時間里,我們將陸續舉辦「星光燦爛」文藝演出、學生優秀作業展、美術展、 手抄報 展、「走近高士其」活動;舉行廣播操比賽、書法比賽、「我與書」主題演講比賽、口算比賽。本屆校園文化藝術節活動豐富多彩、精彩紛呈,不僅為師生搭設施展才華的舞台,而且能夠極大地豐富廣大師生的課餘生活,增長知識,陶冶情操,有利於培養全體同學感受美、鑒賞美、創造美的能力。
文化藝術節是實施素質教育的一個重要方面,是校園文化建設的一項戰略工程。在全面貫徹落實科學發展觀,推動教育又好又快發展的同時,我們舉辦了首屆校園文化藝術節,就更加貼近學生的生活和校園的實際。今後我們將不斷搭建新的平台,把藝術節作為學校一項重點工作不斷引向深入,並以此為契機,推動學校各項工作的全面開展。
老師、同學們,本屆藝術節不僅是對我校素質教育成果的大檢閱,也是對我校師生文明程度和精神風貌的大檢閱,在展示藝術才華的同時,我希望全體同學表現出高層次的文明修養,尊重每一個參賽者,給他們以真誠、熱烈、鼓勵的掌聲;希望參賽選手大膽展示自己的才華,賽出水平、賽出風格;希望全體同學正確處理好活動與學習的關系。讓我們攜起手來,發揚我校的光榮傳統,為力爭把本屆藝術節辦成一次高水平、高質量的素質教育盛會而努力!
今晚,是藝術的盛會,是歡樂的海洋。我希望本屆校園文化藝術節,讓每朵小花都綻放出燦爛的笑臉,讓每一個孩子都有放鴿的藍天,讓真善美的種子植根在每一個孩子的心田,讓每一個孩子都擁有自信、快樂的童年。
最後,祝各位領導、來賓身體健康、工作順利!祝老師同學們心想事成、萬事如意!祝本屆文化藝術節取得圓滿成功!謝謝大家!。」……最後的一位領導宣布開幕:「我宣布西江中心小學第三屆校園文化藝術節現在開幕。」這時,禮炮「轟」的一聲炸起,禮花搞的我們身上和頭上到處都是,不過我們挺高興的。
第一個節目就是我們要演唱的曲子了------《陽光少年》,「童話里的世界五彩斑斕……」我們看著指揮,做好表情,別提有多高興了。
演唱完後,退場,我們集中到青少年活動中心,等待我們的下一個登台的節目,我仔細的停舞台上的表演:有唱的,有跳的,有彈奏的,更有意思的是還有老師們演唱的------《真情》呢!
准備到我們的節目了,我們排好隊到活動現場,因為我們的節目還沒有到,所以我們在下面暫時等待,我正看著一個節目------詩歌朗誦,「人之初,性本善,性相近,習相遠。」之後,上來一個老爺爺,給孩子們說做人的道理,孩子們這才醒悟過來,正在面前的是------賀知章老爺爺,「哦,我知道了,您就是賀知章老爺爺」。全部的孩子都歡呼起來,「爺爺,我們還會背您的詩呢!,碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛 。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」「孩子們,你們不愧是用功讀書的孩子.」最後,老爺爺走了,孩子們跟老爺爺告別。
經典誦讀過後,就是我們的節目了,一首《歌唱祖國》,「五星紅旗迎風飄揚……」,周金亮叔叔最後說道:「同學們,西江中心小學第二屆校園文化藝術節開幕式現在結束了,我希望同學們以後能健康快樂的成長。」
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