A. 北大學生軍組建
在1922年直奉大戰初起之際，北京大學為了維護校內秩序，保障學生的安全，成立了由白雄遠擔任總教官的保衛團，由三百多名學生組成。這個舉措激發了學生們的軍事熱情和尚武精神。在此背景下，蔡元培先生積極推動，保衛團逐漸轉型為永久性的體育組織，改名為學生軍，倡導「忍勞耐苦、不畏嚴寒酷暑」的精神特質。
在成立之初，蔡元培先生充分考慮到了學生的實際情況，為鼓勵參與，校方免費提供特製的軍服，包括每年一套的呢制服和兩套黃咔嘰布制服。規定學生軍成員需在兩年內完成學業，畢業後還將頒發特別的學生軍畢業證書。除了常規的操練，每月還會安排一次野外演習，以增強實戰能力。
隨著「九•一八」事變的發生，北大學生會緊急動員，號召全體同學加入學生軍，訓練時間得到顯著增加，以備隨時響應抗日戰爭的號召。這次學生軍的組建，不僅體現了北大對國家命運的關切，也展現了學生們的愛國熱情和勇於擔當的精神風貌。
北大學生軍是由北京大學的學生組建的軍事組織。其前身是第一次直奉大戰時為了維護校園穩定而組成的北大保衛團，後在蔡元培先生的積極倡導下，保衛團改名為學生軍。學生軍以培養軍隊的高級參謀人員、國防計劃人員為目的，但一般參加學生軍的同學都認為是紙上談兵，只是增加吹牛的資本。
B. 誰能給我提供些清末天津巡警的資料
中國本無巡警制度，該制度還是徐世昌於1902年從西方移植過來的、或是出於愛鄉情愫自告奮勇在天津實施的。這也是清廷推行「新政」、徐世昌練新軍的主要內容之一。徐世昌「精選若干營分為常備、續備、後備、巡警軍」，以此恢復、穩定天津局勢。
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徐世昌在奏摺中稱：「竊惟備軍所以御外侮，警兵所以清內匪。保甲流弊……不得不改弦更張，仿照西法，轉而從事於巡警。」顯而易見，創辦巡警的目的具有鎮壓國內叛亂、維護社會秩序。只強調前者而忽略後者是片面的。1902年5月，徐世昌挑選500名新軍組成第一批巡警隊，任趙秉鈞為總辦，在天津城廂內外，東、南、西、北、中各設一局，按照地段劃分管理治安。
為什麼要在天津設巡警呢？徐世昌指出：「天津是北京的門戶，瀕臨渤海，南北通衢，尤慮華洋交替之際，形勢較內地尤為要緊，是非舉辦巡警無以清地面而清盜源；無以禁暴而安民；無以解民志民情而通國家政令。」另外一個目的就是廢除八國聯軍所謂的「天津二十華里之內，天津全縣以至寧河縣境、塘沽、北海沿岸均歸管轄，不準中國軍隊駐扎」的規定。徐世昌進一步指出：「蓋必姦宄不興，而治民安其業；國本既固而抗外患潛消。」所以徐世昌在津門創辦巡警制度與其被攻擊為「工於心計」的「反革命」、
「溝通反動派與人民之間的意向機構」，倒不如說是通曉世界之潮流，改革、發展並與國際巡警接軌之佼佼者，是推進聞名、發展社會的近代化舉措。
天津《北洋警務章程》規定：天津巡警為服務與管理群眾而設，以防患未然、排解糾紛而作，警員必須性情溫和、朴實，舉止端方，做事嚴正，保衛民眾，不得索謝；紀律嚴明，講警語。由此可見，巡警的管理是近代化的。1905年9月24日，因出現出洋考查憲政五大臣(有徐世昌)被炸事件，清廷設立巡警部，徐世昌出任尚書，將「北洋營隊3000人授以巡警管理各法」。隨後又把督統衙門設置的「華巡捕」850人合成10個巡捕分局，組建天津沿海巡警及直隸州縣巡警網路———西站、塘沽、山海關、秦皇島、北塘及鐵路沿線形成全國巡警網，參練馬巡、水巡、暗巡和消防隊，並相繼建成拘留所、備差所、軍樂隊和探訪隊等。
這些措施在當時的中國是獨一無二的，天津被外國人描繪成「世界上擁有最好的警察制度的城市」，是天津成為中國近代商業、工業、金融、外貿中心地位的必要條件和有力保證。
1902年，清說什麼從八國聯軍手中**天津後不久，天津的大街小巷就不斷閃現出三三兩兩的中國士兵晃動的身影，他們脖子上掛著警哨，腰中挎著佩刀，到處巡視查看……具有現代意義的詞語「巡警」正式在中國出現了，而天津則成為了中國「巡警」第一個開始巡邏的地方。書院,投資,理財,股票,網路,證券,SOHO,虛擬文學,中文論壇,春秋中文,貼圖,小說,歷史,戰爭歷史,中國歷史\u0005J)[\u0006{\u001Bd%Q;q\u001Ei
南北兩警局開創中國新警務戰略
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早在收回天津前，袁世凱就在保定創設了警務總局和巡警學堂，將所屬部隊編成巡警並開始訓練，為**天津充分准備。1902年接收天津後，袁世凱當即把從保定帶來的2000名巡警和天津都統衙原有的千餘名華人巡捕合並成立了天津巡警總局，並建立警務學堂，「訓練巡局官弁兵丁」。
最初的巡警總局機構比較簡單，其管轄范圍也只限於北運河以南的城廂及附近地區。不久，袁世凱又成立了天津北段巡警總局，主要管轄金鍾河以北地區，原來的天津巡警總局改稱天津南段巡警總局。1904年11月，袁世凱又成立了管轄天津周圍四鄉的四鄉海河巡警總局；1904年九月，經袁世凱奏請，清說什麼成立巡警部。
是時，北京發生了革命黨人吳樾炸傷清廷出洋考察五大臣事件，為了加強鐵路防範，袁世凱遂由天津南段巡警總局挑選一千餘名官警，開辦了京榆鐵路警察。1908年，清說什麼民政部又報經批准，執行巡警道官制，「專管全省巡警、消防、戶籍、營繕、衛生事務」。中國的警務制度從此開始了新的一頁，告別了傳統的「捕快」概念。#o\u0003PX\u0012C;j\u001A]7L\u0001|7\
巡警制度多站立坐卧有規定
天津巡警初創時，將天津劃分為東、西、南、北、中5個警區，每一警區為1個局，每局下設若干棚，每棚設警長1人，有崗哨3處，每個崗哨設3名警士。1905年，天津南段巡警總局將管轄區域仍劃分為5個警區，每一警區設1個分局，每個分局下設4個區，每區設5棚12崗，配置巡警50人。全市共設置執勤棚100個，執勤崗240個，執勤巡警1000人。
據此我們大體可以勾畫出過去巡警的作息時間和各種上崗要求：巡警值勤分站崗、巡邏兩種勤務；實行「勤三休六制」，即站崗、巡邏均各為3小時，休息6小時，站崗、巡邏、休息按日輪班交替；各區的5個棚，實行「勤四息一制」，即每天有4個棚值勤，1個棚休息，值勤各棚各出3崗，每崗1人，共12人。各棚休息的巡警為「預備巡警」，可頂替有事、有病者上崗執勤；遇有緊急情況，鳴哨為號，預備巡警必須全部出動；值班站崗應在崗地左右，注意查看一切情形，沒有事情或沒有長官命令，不得擅離崗位；值班巡邏者應在管段境內往來查看，不準坐卧，不得與人交頭接耳，不準飲食吸煙。四鄉海河巡警總局還規定：「巡邏要攜帶巡邏表，每巡行到一處，即由該村加蓋戳記；遇有罪應拘捕而無理糾纏或逞凶拒捕的人，巡警應即鳴哨，會合鄰近巡警將其拘送局所。」
拘留規則細搜捕傳喚要用票+T
封建時期的捕快抓人，不管在哪裡抓住嫌疑犯，一般是就地審訊，或者隨便找個地方將犯人關押。巡警總局初建時，由於沒有專門的人犯滯留處，所緝捕的案犯只好分送到附近衙門監室寄押或借房拘押，與捕快辦案沒有多大區別，罪犯脫逃或被虐待而死傷的事情時有發生。$V"m$j\u0005w2Y z\u001Fq\u0018U.{
為改變這一狀況，光緒二十九年(1903)，南段巡警總局在局內建立了專門滯留罪犯的拘留所，由差遣隊看押拘留所所有滯留人犯。為防止罪犯脫逃或出現人身意外，南段巡警總局規定：被拘留的人犯，不論已結或未結案，已審未審的人犯、證人，均分別關押，男女各為一所。男拘留所鑰匙由差遣隊隊官收藏，拘留所開鎖時，必須由差遣隊隊官前往監視；女拘留所鑰匙由值日所審判課管理，開門鎖門時，審判課課員要前往監視。被拘留的人，每天早晚點名一次，防止脫逃；人犯的東西要記錄在案，呈報檢事長查核；被押人犯不得出入自由；被押人犯是否安靜、有無非常舉動，巡警換班時要交待清楚。飲食如不幹凈，一概不準給人犯吃；所內重罪的人犯，其親友送來的物品，檢查巡長檢查沒有問題後才能給予。
為保證所拘人犯如期審結，南段巡警總局於光緒三十一年(1905)在局內設立發審處(預審處)，負責所拘留的人犯審訊和罪罰裁定，並負責拘留所、待質所的管理。在《發審處規則》中規定「傳人用召喚票，拘犯用逮捕票，搜證用搜查票」，「訊案時刻為每日午前自九鍾起至十二鍾止，午後自三鍾起至六鍾止」，「待質所為訴訟者俟訊之處，無論民事刑事，凡被傳到案者均在此處聽候」。可見，拘留所的管理制度還是十分嚴密。明察兼暗訪巡警上班有人管巡警制度建立之初，沒有完全意義上的督察制度，只是由官長對巡警勤務進行巡查，發現問題對責任者進行處罰。
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1905年，天津南段巡警總局設立巡查機制，對勤務工作進行巡查和稽查，由總局稽查所監督實行。羅澍偉教授說，稽查所派出的巡查人員身帶腰牌，晝夜巡查，檢查巡警值勤情況。在巡查中巡查人員只准暗中觀察，不得干預巡警值勤。南段巡警總局重新擬定的稽查所章程規定：「稽查員在外查事，須不露形跡，不可公然自稱系稽查員。如見巡警有犯規情事，應記明某局某區某時某崗，回局登簿呈報，不得當面申飭，亦不得徑自去該管局區報告。所查各事於呈報時，只准敘明事實，不得妄下斷語；稽查員海員發給票據1張，須隨身攜帶，不可遺失。如夜間被巡警盤詰不放，可出示票據以釋其疑……稽查員如查有急應捕拿之人，准其招呼巡警捕獲。」f1B6{(i!J#b
1905年10月，為整頓警察風紀，天津南段巡警總局制定了《巡警遵守規則》8條：「官長查崗巡視均穿軍服佩刀；換班長警嚴禁說話、雜亂，要步伐整齊嚴肅；長警上街要扎皮帶戴草帽，不準光頭散腰；無事不準到租界；凡見長官行禮均要注目；各局區隊之門崗均須站立門外至12點鍾准進門洞，門崗持槍時須上刺刀；腦後之短發長不準過一寸五；凡巡警出局單人行走不準左顧右盼，如二、三巡警必須成為一路行走，若系成隊均為一路行進。」
C. 那時候——關於穿
民以食為天，但是溫飽也罷，半飽也好 ，人不能不顧及穿衣戴帽的問題。從某種程度說，一個人在家吃的怎麼樣，別人不知道。但你出門穿成什麼樣，別人可是看的清清楚楚。要不怎麼說「衣食住行」，穿著之事還放在前面呢？
很多人一說到60-70年代中國人的服裝，就說是一片灰、藍、綠。這大體上是事實，但也不能概括全部。比如我上小學時，白襯衫、藍褲子是標准配置。尤其是六一兒童節，十一國慶節等重要節慶以及開學典禮畢業典禮等重要活動時 ，白襯衫藍褲子是要求穿著的。女孩子（中小學生）則要求穿白襯衫，花裙子。
50年代末，北京東單街頭曾經有一幅巨大的宣傳畫 ，口號是「姑娘們打扮起來吧」，畫面是一些穿著「布拉吉」的姑娘，這顯然是受到蘇聯服裝的影響。其實那時候，包括學生的白襯衫藍褲子和紅領巾，成年人的列寧裝、鴨舌帽等等 在內，恐怕都是蘇聯文化影響的一部分。在一些城市中，東北的哈爾濱、大連、長春以及北京，可能受蘇聯服裝的影響多一些。而離北京近在咫尺的天津 ，歐美服裝的影響就比較多。上海更不用說了 ，「海派」服裝明顯能看到老租界十里洋場的影響始終存在。
60年代有一部話劇，後來還改編成電影，叫《千萬不要忘記》。裡面有個年輕工人丁少純，被認為是追求享受的典型。他在丈母娘的忽悠下打野鴨子賣錢，還喜歡穿著皮夾克，毛料褲子和皮鞋。那故事說的是東北某工廠的事，由此可見，當時至少在大中城市有一些工人的穿戴還是比較講究的。
（60年代時的照片 ，反映工廠女工的生活。她們在試穿布拉吉式的裙子）
60年代，每逢五一十一都有遊行慶祝活動。中小學生 ，工人，市民都穿上漂亮衣服。在北京，十一國慶節時早起已經比較涼了，因此很多人還穿上毛衣毛背心。參加遊行的青年人，衣著鮮亮，干凈利落，顯示出那個時代的風貌。
60年代時有個《劉少奇主席訪問印尼》的紀錄片 ，劉主席夫人王光美，陳毅外長夫人張茜等人穿著的都是剪裁合體的旗袍裙， 印象深刻。可見，當時的服裝服飾還是多樣化的。
或許是《千萬不要忘記》那類文藝作品的輿論引導，或許是提倡勤儉節約艱苦奮斗的意識形態不斷發揮作用。總之，從60年代中期開始，社會風氣趨向樸素。再加上文化大革命剛開始的時候「破四舊」，許多服裝如旗袍、西服、高跟鞋等都被視為「封資修」的產物，人們在服裝方面的選擇越來越「革命化」，或說是單一化。其結果是灰藍綠漸漸成為城市服裝顏色的主流。
灰色藍色成為主流，原因大概有兩個：一個是染料普通，便宜，質量也相對穩定 ，不掉色。另一個原因是 ，50-60年代的幹部服裝多數是灰色 ，工人的工作服以藍色的為常見。至於綠色（確切地說包括土黃色、黃綠色、橄欖綠等），是那時軍裝的基本色調。而那時候，「全國人民學解放軍」，軍隊的地位極高，軍裝，哪怕是舊軍裝，都成為年輕人心目中最時髦的服裝。「文革」初期 ，北京一些部隊大院的子弟把父親的舊軍裝翻出來 ，是那種做工考究的毛呢料，即所謂「將校呢」，穿在身上，一幫人騎著自行車呼嘯而過，頗顯威風。影響所及，一般的年輕人也以穿舊軍裝為榮耀。
如果沒有舊軍裝該怎麼顯示自己呢？那時候，年輕小夥子比較流行的服飾是這樣的——藍色的上衣+西裝褲+一雙黑色的松緊口布鞋+一個白口罩。衣服褲子沒什麼多說的。那鞋 ，北京孩子稱之為「懶漢鞋」或者「片兒鞋」。鞋一定要黑幫黑面的「沖服呢」（燈芯絨面的不行），白塑料底（紅塑料底的不行），鞋邊也要白色（黑色的不行）。這里所謂的「不行」，就是不夠「份兒」，不上檔次。
再說口罩。那時候 ，北京風沙大，秋冬季戴口罩也正常。但當時的男孩子弄個口罩並不戴，而是掖在上衣衣襟里，把口罩帶露出來。女孩子則是用口罩捂著臉，只讓別人看見眼睛。這樣的打扮，現在在公園里那些跳水兵舞的女士們仍然時興 ，年輕女孩好像也繼承了。
（上面這張照片是當年我們在江西幹校時一個夥伴參軍的臨別紀念。仔細看，能看到別在衣襟上的口罩帶。）
前面提到毛衣毛背心，其實，那時候能穿上毛衣毛背心可不簡單。因為 ，毛線貴 ，而且要憑工業劵購買，還要有人會編織。不過 ，當年的人講互相幫助，鄰居、同事之間都可能幫忙編織毛衣。我曾經有一件毛衣就是母親單位的一個阿姨幫忙編織的。
那時候，北京四季分明 ，反映在服裝方面是夏穿單，冬穿棉，春秋兩季要穿「夾」，意思是至少兩層衣，或者穿毛衣毛背心，甚至是呢子外套。所以過去形容人有錢，就說人家家裡有「四季衣裳」，什麼「單、夾、棉、毛、紗 ，綢、呢、皮、貂、獺」，換著穿。但大多數人，沒那麼講究。夏天大背心大褲衩，冬天大棉襖。春秋天如果沒有毛衣毛背心，有的人就穿絨衣。那種絨衣，純棉的，裡面一層絨，很暖和，價格也不便宜。也有人毛衣絨衣都沒有，稍冷一點兒套兩件褂子，再冷，早早的就披上棉襖了。
說到棉襖，那時候，沒有羽絨服之類的成品棉服，多數人家都是自己絮棉花自己做。那種家庭自製棉襖，做的漂亮不容易，薄了不扛冷，厚了顯得臃腫。因此，有的年輕人不願意穿，寧可只穿毛衣，也要保持體型。北京人管這個叫「耍單兒」。
1975年，冬天特別冷。我在公交公司上班有夜班，母親給我絮了一件大棉襖。車隊有一位大姐摸著我那件棉襖的肩膀部位，說了句話：「肯定是親娘做的。」什麼意思呢？後來才知道，民間有「後媽絮袖，親娘絮肩」的說法。意思是，袖口的棉花容易絮，這個部位厚一點，一般人拉下袖子以為棉襖挺厚，其實，人最怕冷的地方是肩膀和後背。
憑著那件厚厚的大棉襖，我度過了那幾個寒冷的冬天。
那時候，冬天要穿棉鞋。比較好的棉鞋，是燈芯絨面，塑料底，半高腰。更好的，是部隊配發的「大頭鞋」。對多數人來說，皮靴或者皮棉靴是不可想像的。
冬天穿棉鞋，夏天就要穿涼鞋。那時候 ，多數人所謂的「涼鞋」可能就是一雙布鞋，也許就是拖鞋。即使穿涼鞋，也是一雙塑料的。當然，在北京，在我的記憶中，小孩子夏天光腳穿布鞋球鞋的比較多，真正穿涼鞋的少。
說到鞋，不能不提一下運動鞋。那時候，我也喜歡體育，籃球，排球，田徑等都喜歡。當時，參加體育比賽一般就是一雙網球鞋或者叫田徑鞋，其實就是最普通的淺幫薄底的球鞋。那時，我最想要的是上海生產的「回力」球鞋。那鞋雖然跟現在的「耐克」之類的鞋沒法比，但它的天然橡膠底帆布高幫鞋面也是讓人感覺舒服。我當時在五七幹校，常常一個人抱著籃球苦練，心裡的一個小目標就是爭取入選縣代表隊，能夠穿上配發的「回力」鞋。皇天不負有心人，後來，我還真成了縣隊一員，踏踏實實的穿上了心儀已久的球鞋。
那時候，服裝面料主要是棉布，什麼咔嘰布，府綢，斜紋呢，燈芯絨等等。毛料，呢絨，綢緞，不是一般人能穿的起的。到了70年代，開始有了化纖面料。其中最有名的是「的確良」。「的確良」有厚有薄，挺刮，易洗易干，耐磨，做襯衫、制服都可以，感覺是不要布票。雖然說價格比棉布貴一點，但很多人還是想辦法買一件穿。如今，消費觀念又變了，化纖面料種類繁多卻成了大路貨，純棉布成為高端產品。想一想，真是恍若隔世。
D. 《平凡的世界》第一部十三章讀書筆記
好詞：
煎熬 拘謹 迸射 廝打 海闊天空 四面八方 東拉西扯 大大方方 胡說八道 憶苦思甜 掩面痛哭 聲淚俱下 絮絮叨叨
好句：
自從春天進入縣高中以來，孫少平已經在這里度過很長一段時間了。在這段時間里，他經歷了貧困、飢餓和孤獨的折磨，經歷了初戀的煎熬和失戀後的更大煎熬——當這幕小小的青春悲劇結束以後，他的內心中感情的河流反而趨向於平靜，而思想和理智的成分卻增多了。
另外，他現在已經有一身像樣的藍咔嘰布的制服，站在集體的行列中看起來和別人也沒什麼差別，而且由於他個碼高大，反倒顯得漂亮和瀟灑。他用省下的一點零錢，買了一副最廉價的牙具，把一口整齊的牙齒刷的雪白。
文章感受：
繼郝紅梅之後，又一個女孩子田曉霞因為那次的故事比賽走進了孫少平的生活。她的出現在很大程度上改變了少平的人生，因為從那以後少平的精神世界開始豐富起來。從曉霞那裡，他開始看有關政治和經濟的書，開始看《參考消息》這樣的報紙，擴寬了自己的視野。更重要的是，曉霞誇少平有「氣質」。這讓少平開始充滿了自信。就這樣，少平漸漸走出了郝紅梅帶給自己的陰影。這為後文少平與曉霞的感情奠定了基礎。文章寫到這里，我已經看到了少平自身的大蛻變，從從前的好面子，看重自尊心卻偏偏自卑成長到現在自信、大方、談吐得體，這是一個男生真真正正應該擁有的樣子，這是他走向成功的一個必要。