法官制服冬

❶ 北京服裝定做哪家好

服裝定做，其實在服裝業中，可以算是一個最古老的製作方法。從開始有裁縫的歷史起，服裝都是根據個人量體裁衣，然後由裁縫根據尺寸定做，不同的人都有不同的做法，因此，一般來說，每件都是個性化。不過，自從上個世紀中葉出現「成衣」這個詞語，裁縫店也就慢慢淡出了服裝的製做舞台，雖然沒有消失，但在服裝的比重中已經大大不如了。
但現在，服裝量身定做又開始在城市中出現，並重新占據了一個重要位置，跟以前不同，現在的他主要服務於都市白領、城市新貴，講究品味和個性的人物，這些人有錢有閑有能力，也有地位。
服裝定做已經做為提升自身形象的一種方法，也成為區別他人的一種標致。做為新富階層的一種時尚。
只要你打一個電話，專業裁縫就會如約而至，他會為自己的客戶量身並進行形體設計，對著裝提供建議，建立個人量體信息資料庫，同時每隔若干時間會進行體型數據修正，按季節、場合提供定做服裝的服務。
高級服裝定做一般流程：
一、尋找到合適的設計師或裁縫———找錯了人你可能浪費錢財，找對了人你可以物超所值。
二、與設計師充分地溝通———互相了解、調動情緒、激發靈感。
三、跟設計師提出你的想法———比如你想要什麼風格的服裝，或指出你心中的偶像；另外說出你的具體事情———比如什麼場合需要，你的身份、角色等，設計師會幫你綜合考慮。
四、為你量身。
五、設計師幫你出圖。如果你看不懂圖樣的話，不要一知半解不懂裝懂，一定要讓設計師把他（她）的意圖、創意、細節等跟你講明白。
六、試小樣，即白布做的樣衣，行話叫「白批」。
七、選定面料。
八、試指定面料做成的「半成品」。半成品的領口、袖口、肩部還可以修改。
九、白批－半成品－成品，高級定製一定要有三次以上試裝，不斷修改完善，像迪奧的高級定製要求試裝10次。
十、最後完成。

❷ 人民法院著裝管理規定最新

司法作風突出問題集中整治專項活動進行時,規范司法禮儀、解決著裝不規范問題是司法作風集中整治的內容之一;如何著裝規范,今天為您一一道來。
01
審判服
人民法院審判制服包括夏服、春秋服、冬服、防寒服、法袍及制服配飾等。
(一)夏服
著夏服時,灰色短袖襯衣配夏褲(裙),上衣外穿,佩戴小法徽,不系審判專用制式領帶。
(二)春秋服、冬服
#冬服(三粒扣西裝)#春秋服(兩粒扣西裝)
著春秋服、冬服時,上身內穿白色長袖襯衣,系審判專用制式領帶,襯衣下擺扎系於褲腰內。領帶下沿應與皮帶扣位置大致相當。
(三)法 袍
法官在下列場合應當穿著法袍:
●審判法庭開庭審判案件;
●出席法官任命或者授予法官等級儀式。
法官在下列場合可以穿著法袍:
●出席重大外事活動;
●出席重大法律紀念、慶典活動。
(四)長褲、皮鞋示範
穿皮鞋不得趿鞋、穿長褲不得卷褲腿。
02
法 徽
(一)法徽佩戴場合
●佩戴法徽僅限於審判制服,不得在其他服裝上佩戴。穿著審判制服不得佩戴法徽以外的徽章。
●開庭審判必須佩戴法徽,其他因工作需要的場合亦應佩戴法徽。
●法袍在製作時法徽已綉好,不再單獨佩戴。
●除法袍外,在其他場合執行公務、參加集體活動、會議及大型集會時均應佩戴小法徽。
(二)法徽佩戴方法
●夏服,法徽佩戴在上衣左胸口袋上沿上方正中,法徽下沿與口袋上沿平齊。
●春秋服、冬服,男式制服法徽佩戴於上衣左胸駁頭裝飾扣眼處;女式制服法徽佩戴於與男式制服相同位置。
●防寒服,法徽佩戴在左胸門襟與袖籠之間中央處,高度為第一紐扣與第二紐扣之間二分之一處。
最高人民法院關於印發《人民法院審判制服著裝管理辦法》的通知
(法[2013]6號)
各省、自治區、直轄市高級人民法院,新疆維吾爾自治區高級人民法院生產建設兵團分院:
《人民法院審判制服著裝管理辦法》已經最高人民法院黨組會議審議通過,現印發給你們,請各地結合實際,遵照執行。
2013年1月23日
人民法院審判制服著裝管理辦法
為規范人民法院工作人員著裝行為,樹立和維護人民法院的良好形象,根據最高人民法院有關規定,結合人民法院實際情況,制定本辦法。
第一條 人民法院實行統一著裝,是人民法院司法形象和幹警精神風貌的綜合反映,是維護法治尊嚴,依法行使審判權的需要。
第二條 人民法院審判制服包括夏服(含短袖、長袖)、春秋服、冬服、防寒服、法袍及制服配飾等。
第三條 人民法院工作人員在依法履行法律職務或在公共場合從事公務活動時應當穿著審判制服,佩戴法徽。非履行法律職務或在公共場合從事公務活動,原則上不得穿著審判制服。
第四條 審判制服應當按照規范配套穿著,審判制服不得與非審判服裝混穿,兩名以上工作人員共同執行任務時,制服的季節款式要保持一致。
第五條 著裝換季日期視各地季節、氣候、溫度變化情況,由各級人民法院自行酌定,統一要求。
第六條 著短袖夏服時,淺月白色短袖襯衣配夏褲(裙),上衣外穿,佩戴小法徽,不系審判專用制式領帶。
第七條 著長袖夏服時,淺月白色長袖襯衣配夏褲(裙),上衣扎系於褲(裙)腰內,佩戴小法徽,系審判專用制式領帶。
第八條 著春秋服、冬服時,上身內穿白色長袖襯衣,系審判專用制式領帶,襯衣下擺扎系於褲腰內。領帶下沿應與皮帶扣位置大致相當。
第九條 法袍的穿著按照《人民法院法官法袍穿著規定》執行。
第十條 法徽應按下列要求佩戴:
(一)佩戴法徽僅限於審判制服,不得在其他服裝上佩戴。穿著審判制服不得佩戴法徽以外的徽章。
(二)開庭審判必須佩戴法徽,其他因工作需要的場合亦應佩戴法徽。
(三)法徽佩戴位置為:
夏服,法徽佩戴在上衣左胸口袋上沿上方正中,法徽下沿與口袋上沿平齊。
春秋服、冬服,男式制服法徽佩戴於上衣左胸駁頭裝飾扣眼處;女式制服法徽佩戴於與男式制服相同位置。
防寒服,法徽佩戴在左胸門襟與袖籠之間中央處,高度為第一紐扣與第二紐扣之間二分之一處。
法袍在製作時法徽已綉好,不再單獨佩戴。
(四)除法袍外,在其他場合執行公務、參加集體活動、會議及大型集會時均應佩戴小法徽。
第十一條 穿著審判制服,應當做到服裝整齊潔凈,儀表端莊得體,注重禮儀規范,嚴格遵守以下要求:
(一)不得披衣、敞胸露懷、趿鞋、挽袖、卷褲腿和外露長袖襯衣下擺。
(二)不得系扎圍巾,不得染彩發,不得留怪異發型。男性人員不得留長發(發長側面不過上耳沿,後面不過衣領)、蓍胡須,非特殊原因不得剃光頭;女性人員留長發者不得披散發,不得染指甲、化濃妝,不得佩戴耳環、項鏈等首飾。
(三)不得在外露的腰帶上系掛鑰匙或者其他飾物。
(四)除工作需要或患有眼疾外,不得戴有色眼鏡。
(五)不得穿著審判制服從事與法院工作性質和工作人員品行不符的活動。
第十二條 人民法院工作人員因違紀違法被停職或因涉嫌犯罪被採取強制措施及其他不適宜或不需要著裝的情形,不得穿著審判制服、佩戴法徽。
第十三條 著裝人員應愛護配發的審判制服及其配飾。因公損壞、損失的,經審查批准,予以補發。
第十四條 人民法院組織人事部門負責管理機關工作人員的著裝行為。對違反本規定並造成不良影響的工作人員,視情節依照有關規定給予通報批評或紀律處分。
第十五條 人民法院司法警察著裝參照《公安機關人民警察著裝管理規定》執行。
第十六條 本辦法自公布之日起施行。原《最高人民法院司法行政裝備管理局關於法院專用徽章佩戴位置及要求的通知》中有關條款不再執行
(滑動查看《人民法院審判制服著裝管理辦法》)

❸ 法官是政府官員嗎

法官不是政府官員。

我國的國家機關分為包括國家權力機關、國家行政機關、審判機關、檢察機關等。如中國的全國人民代表大會、國務院、地方各級人民代表大會和人民政府、各級人民法院、檢察院等，也叫政權機關。而法官隸屬於人民法院，政府官員隸屬於行政機關。

法官是指依照法律規定的程序產生，在司法機關（一般指法院）中依法行使國家審判權的審判人員，是司法權的執行者。在不同法系的國家中法官的角色不盡相同，但要求都是不偏不倚、不受他人影響或掣肘、剛正無私地根據法律判案。

(3)法官制服冬擴展閱讀：

歷史：

中國歷史傳說，古代帝堯時代中有一位公正的法官皋陶，被奉為中國司法鼻祖。他有一隻獨角獸，在難以判決之時根據碰觸可以決定誰有罪。

職責：

依法參加合議庭審判或者獨任審判案件。

法律規定的其他職責。

院長、副院長、審判委員會委員、庭長、副庭長除履行審判職責外，還應當履行與其職務相適應的職責。

中國法官的裝束：

法官服是法官的工作制服，法官服樣式有：男式風衣、女式風衣、男式夏裝、女式夏裝、法官袍（男女一致），上班時間和外出執行任務時，夏季時穿夏裝，冬季時穿風衣，開庭一律穿法官袍。首席大法官著中國法官統一服飾

2000式審判服，完全取消了帶有軍事化的裝飾，突出了中華人民共和國法官文職政法官員的特色；法官袍的設計思想，完全源於中國五千年的文明。

2000年3月10日，在九屆全國人大三次會議上，最高人民法院院長肖揚身著2000型新式法官服，向人大代表做人民法院工作報告。肖揚的著裝，一下子引起了人們的注意，當天，國內外各媒體紛紛給予報道：中國法官要換新服裝了。

按照最高人民法院的設計指導思想，2000式審判服的設計力求突出有中國特色的法官形象。大連碧海企業集團公司首席設計師於澤正參與了2000式審判服的設計工作。他告訴記者，接到設計要求後，他們設計出兩套方案：中山裝與中山裝式袍；西服與寬松式散袖口袍。

❹ 李大釗在獄中的故事

我國共產主義的先驅者李大釗同志，一生光明磊落，對革命無限忠誠，最後壯烈犧牲在敵人的絞刑架下，他的高風亮節，是永存的。「四人幫」及其顧問為了篡改黨史，從根本上否定我國老一輩無產階級革命家，實現其「改朝換代」的迷夢，對李大釗進行了種種惡毒的誣蔑和誹謗。他們由張春橋及某顧問親自出馬，胡說什麼李大釗「晚節不終」、是叛徒等等。他們的攻擊矛頭首先指向廣大群眾並未見過的李大釗的《獄中自述》，企圖造成一種印象，似乎它是一個向敵人「乞憐」和「投降」的文件。但這只不過是徹頭徹尾的誣陷。讓我們來讀一讀李大釗這篇最後的遺文吧，這篇革命文獻，是他對無產階級事業無限忠誠的歷史見證，是無產階級的正氣歌，它將象李大釗同志的英名一樣永存。
《獄中自述》全文約二千七百字。在困難的條件下，他一共寫了三稿，初稿較為簡略，三稿比起二稿只作了某些文字上的修改。三個稿子的精神完全一致。現在就以第三稿即最後一稿為主，來看看他是怎樣寫的。我們從「自述」中看到：在敵人的酷刑摧殘下，李大釗無所畏懼，堅持革命的原則，掌握斗爭的策略，身陷囹圄，仍然一心為了民族解放，為了「再造」和「振興中國」，義正詞嚴，字字血淚，嚴守我們黨的機密，繼續闡述當時公開宣傳的革命主張，掩護一同被捕的同志，這樣的「自述」，哪裡能找到一絲一毫損害革命利益的字句？
首先，李大釗在「自述」中回顧了自己壯烈的、革命的一生，表達了自己的堅定信仰和偉大抱負，宣傳了反對帝國主義、改造中國的革命主張。這方面的內容，在「自述」中佔了很大的篇幅。其中反復說明了自己深感「再造中國之不可緩」，而要「再造中國」，就必須堅決反對帝國主義壓迫這個「中國今日擾亂之本原」，廢除「束制吾民族生機之不平等條約」；就必須「對外聯合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族，並列強本國內之多數民眾，對內喚起國內之多數民眾，共同團結於一個挽救全民族之政治綱領下」，來「達到建立—恢復民族自主、保護民眾利益、發達國家產業之國家之目的」。
第二，《獄中自述》的其餘部分，談了孫中山「親自主盟」介紹他「入國民黨」的情況，還談了國民黨在北京和廣州、武漢的一些情況。「四人幫」和那個顧問想從這里抓住李大釗的「把柄」，這完全是枉費心機。
李大釗當時不是一個人被捕，而是有六十多位革命同志與他一同被捕；同時，革命領導機關被破獲，許多文件落到敵人手中。在這種情況下，作為一個革命領導人所要考慮的，就不能只是與敵人一拚了事，而是要盡可能地保護其他被捕的同志，保護革命組織，保護革命群眾。《獄中自述》的這部分內容，正是起著這個作用。
具體地來看看他對當時的情況究竟寫了些什麼，就十分清楚了。這些情況可分為三類。
一類是為了迷惑敵人、保護革命勢力而寫的假情況。如說國民黨「在北方並無重要工作」，說「北京為學術中心，非工業中心」，故「無工會之組織」，說傳言黨人在北京有如何之舉動，「皆屬杯弓市虎之謠」等等。
一類是為了駁斥敵人對革命和對當時斯大林領導下的蘇聯的誣蔑而作的說明。當時，敵人把李大釗等一案誣為「蘇聯陰謀案」，把共產黨誣蔑為「赤俄的工具」，並藉此大搞所謂「討赤驅赤」。李大釗堅決聲明：他們的住所是由國民黨人徐謙等掌管的「庚子賠款委員會」，而不是蘇聯大使館；一切事項「並未與任何俄人商議」，一切用款則全由國民黨自廣州、武漢匯寄。顯而易見，說明這些情況的目的，決不是為了「討好」敵人，而只是為了保護革命。
還有一類，是李大釗經過慎重的選擇，也談了一些眾所周知的國民黨的情況。如談到了國民黨一些頭面人物－－蔣介石、汪精衛、吳稚暉、李石曾、於右任、陳友仁、徐謙、顧孟余的名字，談了國民黨第一、二次全國代表大會和武漢國民黨中央的一些情況。這些情況全部是早已見諸報章的。李大釗這樣寫，正是為了掩護和他一起被捕的革命同志。
孫中山曾經與張作霖締結過軍事聯盟，共同反對吳佩孚，並在一個長時間內，由汪精衛掌管這些聯系。而當時，奉系軍閥也正在採取拉國民黨、打共產黨的反革命策略，宣布被捕的國民黨員「將來均可依法釋放」。國民黨當時在北方處於半分開的地位。這些情況，李大釗是非常清楚的。他絕口不談共產黨，卻談國民黨，正是為了利用當時奉系軍閥的這個政策，「以子之矛，攻子之盾」，盡可能多地保存革命力量。這不但無可非議，而且是原則性和靈活性相結合，正確地運用了革命的策略，來反對反革命的策略！
第三，三個稿子都沒有一個字提到共產黨，根本沒有承認自己是共產黨員，更談不到有任何泄露黨的機密之事。這一點，就連當時的敵人也不得不對報界承認：「李無確供」。
《獄中自述》最後以氣壯山河的氣概說：「釗自束發受書，即矢志努力於民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實當負其全責。」他並向奉系當局提出，對一同被捕的「愛國青年」，應「不事株連」，完全表達了這位偉大的共產主義戰士、黨的卓越領導人的崇高革命氣節和無產階級的寬廣胸懷！
對於李大釗這篇光輝的遺文，「四人幫」及其顧問竟妄加攻擊和誣蔑，他們用以騙人的，是蓄意製造和推行的一條極左路線。按照這種極左的邏輯，似乎在敵人面前，就只能連聲呼喊最最「革命」的口號，而象李大釗那樣，採取正確的斗爭策略和靈活的斗爭方式方法，即便確實保衛了黨和革命的利益，保護了革命的力量，也要被指斥為「叛徒」和「投降」。更不用說他們那些毫無根據的捏造了。正因為這樣，他們才搞得「叛徒」俯拾皆是，而冤獄遍於國中。慘痛的教訓我們永遠不能忘記。評價一個同志在敵人的法庭上、監獄里、刑場上的行為，必須堅持實事求是和具體地分析具體情況的原則，因為這些同志是在非常困難和復雜、非常危險的條件下進行斗爭的。

參考資料：人民日報

❺ 司法所上班穿什麼工作服

法官服務

法官制服是法官的工作制服。 法官制服的款式主要有:春秋裝、男風衣、女風衣、男夏裝、女夏裝、法官袍(男女均可)。他們外出辦事、執行任務時夏天穿夏裝，冬天穿風衣，出庭時都穿法官袍。

法官制服是法官在工作時間和執行任務時穿的制服。

男女風衣

法官在秋冬季工作時間和執行任務時穿的制服。

男女夏裝

法官的夏裝

法官在春夏工作時間和執行任務時穿的制服。

法官袍

法官袍是黑色寬松袖口袍，黑色代表莊重嚴肅；紅色正面配有裝飾性的金色領扣，與國旗配色一致，體現法院代表國家行使司法權。穿著法官袍審理案件，象徵著心智的成熟和獨立理性的判斷，以及法官始終遵守法律、對國家和社會負責的承諾。在西方國家，法官頭戴假發、身穿長袍的形象明顯表現出一種類似神職人員的神聖色彩和一種「法律神權」的權威感。

男女春秋裝

法官春秋兩季工作時間和任務時穿的制服。

❻ 法官的儀式裝束

法官服是法官的工作制服，法官服樣式有：男式風衣、女式風衣、男式夏裝、女式夏裝、法官袍（男女一致），上班時間和外出執行任務時，夏季時穿夏裝，冬季時穿風衣，開庭一律穿法官袍。
2000式審判服，完全取消了帶有軍事化的裝飾，突出了中華人民共和國法官文職政法官員的特色；法官袍的設計思想，完全源於中國五千年的文明。
2000年3月10日，在九屆全國人大三次會議上，最高人民法院院長肖揚身著2000型新式法官服，向人大代表做人民法院工作報告。肖揚的著裝，一下子引起了人們的注意，當天，國內外各媒體紛紛給予報道：中國法官要換新服裝了。
按照最高人民法院的設計指導思想，2000式審判服的設計力求突出有中國特色的法官形象。大連碧海企業集團公司首席設計師於澤正參與了2000式審判服的設計工作。他告訴記者，接到設計要求後，他們設計出兩套方案：中山裝與中山裝式袍；西服與寬松式散袖口袍。
於澤正強調說，法官袍的設計思想完全源於中國五千年的文明。古代中國男人穿長袍，女人穿旗袍，西方不少知名服裝設計師總是有意無意地「取用」中國袍的創意。法官袍具有顯著的中式服裝特點。旗袍的兩邊開襟運用到了法官袍上，保證了穿著者坐堂問案時，衣服莊重整齊。法官袍散袖口、立翻領上綉有本色服飾「麥穗、齒輪、華表」圖案，運用的是中國傳統刺綉工藝。帶亮的絲線綉在黑色面料上，產生一種浮雕藝術效果，更具感染力。胸前門襟那濃烈的中國紅撞擊著人的視角，居袍上三分之一處的黃金分割，紅彤彤的中國傳統固有色，給人以極大的藝術享受。 在英美法律傳統里，宗教與法律具有天然的親緣關系，因此司法儀式具有宗教般的神聖色彩。舉法庭裝束為例，在英國，法官至今仍然保留著出庭穿長袍戴假發的傳統，「在歐洲大陸國家人士的心目中，關於英國的法官，常常有這樣一幅浪漫的圖像：他們身著緋紅色的長袍，頭戴巨大的假發，在一所鑲嵌華麗的法庭上進行審判」。在美國，也繼承了英國法官出庭穿法袍的傳統，但進行了一些改革，法官出庭一般都穿黑色長袍，但不戴假發。

❼ 大力神的十二道考驗是什麼

猛獅

國王交給赫拉克勒斯的第一件任務是：赫拉克勒斯必須為他剝下尼密阿巨獅的獸皮。這頭巨獸生活在阿耳戈利斯地區的伯羅奔尼撒，尼密阿和克雷渥納之間的大森林裡。獅子兇悍無比，人間的武器根本不能傷害它。有人說，獅子本是巨人堤豐和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的兒子，還有人說，它是從月亮上掉到地上來的。赫拉克勒斯出發去捕殺獅子。並且最終殺死了它。用它的利爪劃破了皮，終於把獅皮剝了下來。後來，他用這張奇異的獅皮縫制了一件盔甲，還做了一隻新頭盔。他把帶來的獅皮和武器收拾好，把尼密阿巨獅的獅皮披在肩上，出發回泰林斯去。

海德拉

海德拉是生有九個頭的大毒蛇，它在草叢里神出鬼沒，為害四方。更可怕的是，它的頭中最大的那個是殺不死的，砍掉了，又會生出兩個新的頭。

赫拉克勒斯同朋友伊俄拉俄斯前來殺它，海德拉比獅子聰明許多，它昂著頭，等著赫拉克勒斯的進攻。赫拉克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇頭。令他大吃一驚的是，毒蛇的脖子上立刻又長出了兩顆新頭，十個頭搖搖擺擺，令人毛骨悚然。就在赫拉克勒斯苦苦思考對策的時候，和海德拉狼狽為奸的一隻大螃蟹悄悄爬了過來，用兩只大螯緊緊地咬住了赫拉克勒斯的腳。赫拉克勒斯回過身，用一棵大樹猛地一擊，把巨蟹打得粉碎。

殺死了巨蟹，他呼喊同行的伊俄拉俄斯來援助他，伊俄拉俄斯執著火把，把附近的樹林點著，然後用熊熊燃燒的樹枝灼燒剛長出來的蛇頭，不讓它長大。這時，赫拉克勒斯乘機砍下海德拉的那顆不死的頭，將它埋在路旁，上面壓著一塊沉重的石頭。接著，他又把蛇身劈作兩段，並把箭浸泡在有毒的蛇血里。從此以後，中了他箭的敵人再也無葯可醫。

赤牝鹿

第三個任務是要他生擒刻律涅亞山上的牝鹿。這是一頭漂亮的動物，金角銅蹄，自由自在地住在亞加狄亞的山坡上，這是女神阿耳忒彌斯在首次打獵時捉到的五頭牝鹿之一，只是她被放回了樹林，因為命運女神規定有一天讓赫拉克勒斯為追捕她而累得疲憊不堪。赫拉克勒斯追捕她追了整整一年，一直追到北極凈土族人居住的地方和伊斯忒河的發源地。據說，這里的太陽一年只出來一次。赫拉克勒斯終於在安諾埃城附近，鄰近阿耳忒彌斯山的拉同河岸上，追上了牝鹿。

為了迫使她停下來，他迫不得已射了一箭，射中她的腿。然後把受傷不能奔跑的牝鹿逮住，扛在肩膀上，往回走。途中，他遇到女神阿耳忒彌斯和她的弟弟阿波羅。她責問他為什麼傷害她放生的牝鹿，甚至想奪走她的獵物。赫拉克勒斯解釋說：「偉大的女神，這不是我在鬧著玩，我也是迫於無奈，否則我怎麼能完成歐律斯透斯交給我的任務呢？」

野豬

活捉厄律曼托斯野豬，把它完好地帶回邁肯尼，交給國王歐律斯透斯。這頭野豬是用來獻祭給女神阿耳忒彌斯的聖物，可是它在厄律曼托斯一帶糟蹋莊稼，危害甚大。

赫拉克勒斯在前往厄律曼托斯的途中，來到西勒諾斯的兒子福羅斯的家中，半人半馬的福羅斯是肯陶洛斯人，他熱情地端出一盆烤肉招待客人，自己則吃生的。赫拉克勒斯希望用美酒伴佳餚，福羅斯聽後笑著說：「尊貴的客人，在我的地下室里有一桶酒，它屬於我們全體肯陶洛斯人。我不敢把它打開，因為我知道我們半人半馬的肯陶洛斯人並不慷慨。」「打開吧，」赫拉克勒斯說，「我答應你，保護你不受他們的攻擊。我真是口渴難忍！」

原來，這桶酒是酒神巴克科斯親自送給一個馬人，即肯陶洛斯人的，並吩咐他不能提前打開，直到第四代馬人後，赫拉克勒斯到來時才能打開。於是，福羅斯走到地下室。他剛把酒桶打開，馬人們聞到一股撲鼻的酒香，都蜂擁而來，手拿石塊或木棒，把福羅斯的地下室團團圍住。赫拉克勒斯拿起火棒把第一批肯陶洛斯人打回去，又射箭追擊餘下的人，一直追到伯羅奔尼撒半島東南角的瑪勒河，那是赫拉克勒斯的老朋友喀戎居住的地方。肯陶洛斯人紛紛投奔喀戎。赫拉克勒斯朝他們射去一箭，箭頭擦過一個肯陶洛斯人的手臂，射中喀戎的膝蓋，這時他才發現他射中了幼時的好朋友。他從朋友的膝蓋上拔下箭，然後又用精通醫道的喀戎自己調制的葯膏敷在傷口上。但因為箭已浸過許德拉的毒血，傷口是無法醫治的。喀戎吩咐他的弟兄把他抬回洞穴，希望能夠死在朋友的懷里。可惜這個願望也是空妄的，因為他忘掉自己是不死的，他的傷痛也將永遠忍受。赫拉克勒斯含淚告別了喀戎，答應不管花多大的代價，也要請死神滿足老朋友的願望，讓他解脫痛苦。我們知道，他實現了自己的諾言。

赫拉克勒斯重新回到福羅斯那裡，他看到這位朋友已經死了。原來他從一個肯陶洛斯死者的身上拔出一支箭，不禁驚嘆這支短箭竟有如此大的力量，能殺死一條生命。他順手把箭丟到地上，不料箭劃破了自己的腳，他即刻斃命。赫拉克勒斯十分悲傷，將朋友葬在一座山下，這座山從此就叫做福羅山。

赫拉克勒斯繼續上路去尋找野豬。他大聲吼叫，把野豬趕出叢林，又在後面追趕，一直把它趕到雪地里，終於用活結把精疲力盡的野豬套住。他遵照國王歐律斯透斯的命令活捉了厄律曼托斯山上的野豬，將它活生生地送到邁肯尼。

牛圈

派他做的這件事似乎是一位英雄不屑乾的，即要他在一天之內把奧革阿斯的牛棚打掃干凈。奧革阿斯是伊利斯的國王，養有大量的牛。他的牛群全都按古代的習慣，關在宮殿前面的牛棚里，裡面共有三千多頭牛。多年來裡面堆滿了牛糞。赫拉克勒斯不知道該如何行事，才能在短短的一天內把牛糞清除干凈。

赫拉克勒斯來到國王奧革阿斯面前，願意給他清掃牛棚，但他沒有說這是歐律斯透斯交給他的任務。奧革阿斯打量著眼前這位身披獅皮的魁梧的男子，想到這樣一位高貴的武士願意干一件僕人乾的活，禁不住笑了起來。但他又想，私慾誘人，說不定這位武士貪圖厚利，要我給他重賞吧。假如他真能在一天之內把牛棚打掃干凈，我給他重賞也無妨，可是，這么多牛糞怎能在一天內打掃干凈呢？這件事無論什麼人都不可能做到。國王想到這兒，自信地說：「聽著，外鄉人，假如你真能在一天之內，把宮殿前面的牛棚打掃干凈，我將把牛群的十分之一送給你。」

赫拉克勒斯接受了這個條件。國王以為他馬上就要動

赫拉克勒斯制服冥王三頭犬

它昂起三個頭狺狺狂吠，回聲如同打雷。他用雙腿夾住三個狗頭，用手臂撲住狗脖子，不讓它逃脫，但狗的尾巴，完全是條活龍，妄圖抽擊他，並要咬他。赫拉克勒斯仍緊緊地拤住狗脖子，終於制服了這條惡狗。他舉起狗，帶著它離開冥府，從亞哥利斯的特律策恩附近的另一個出口回到了陽間。地獄惡狗刻耳柏洛斯一見到陽光，害怕得吐出了毒涎，滴到地上，於是地上長出劇毒的烏頭草。赫拉克勒斯用鐵鏈拴住刻耳柏洛斯，把它帶到提任斯，交給歐律斯透斯。歐律斯透斯驚訝得幾乎不敢相信自己的眼睛了。他終於相信他是不可能除掉宙斯的這個兒子的。他只好聽憑命運的安排，並吩咐赫拉克勒斯把地獄惡狗送回地府，交給它的主人。