女士時尚風衣版壽衣照片

1. 去世後女士秋衣秋褲穿什麼顏色的

這要看多大年紀。一般五十歲以下的，可以穿她平時最愛穿認為最漂亮的衣服。五十歲以上的可以穿市場買的壽衣。
50歲的女人去死，壽衣選擇確實有一定難度。一方面逝者不是自然老去，不能稱「高壽」，更不能稱「喜喪」，因此在壽衣選擇方面要格外慎重。
鑒於逝者是比較年輕女性，如果拋卻傳統葬俗，選擇素雅的現代裝比較合適。像壽衣店裡賣的現代西服和現代休閑裝都是不錯的，顏色上建議紫紅、淺灰、黛藍、紫羅蘭、淺咖、深咖等淡色系為主。
如果家屬對傳統葬俗比較重視，建議選古裝壽衣。壽衣店賣的古裝壽衣款式有很多，各式各樣的花紋都有，建議家屬根據逝者生前喜好，選擇相應寓意的花紋壽衣。在顏色選擇上，建議以咖色、深咖色、紫紅色和以香雲紗為材質的墨綠色都是非常適合50歲女士穿的壽衣。

2. 給母親買壽衣是兒還是女買

給母親買壽衣是兒還是女買

給母親買壽衣是兒還是女買。老人到了一定的時候都是會死去的，而且生老病死是每個人都會經歷的，在人離開之前有很多事項後人是要注意的，下面看看給母親買壽衣是兒還是女買。

給母親買壽衣是兒還是女買1

按照民族風欲有兒有女的父母多數是跟兒子生活，無兒子由女兒護養，父母年老色衰時做兒子的會先為父母制辦年終壽衣，其含義是父母在沒靈終前，為他製做壽衣是做兒子的一片孝心，希望他們能更長壽百歲。而做女兒的來一次父母身邊都會買些營養品之類來孝敬老人。

老人是兒女共同的父母，因此葬禮也要由兒女協力操辦。在中國傳統葬禮上，老人的壽衣多數由女兒來買，兒子負責辦理迎賓、發喪等事宜。

一般情況下，如果只有一個女兒，那就是她一個人負責操辦壽衣的事情。 如果是幾姐妹，壽衣就由幾姐妹共同負責。可以由一個人先出錢，購買齊備，大家分攤費用。

若是親手縫制的話，就有幾個姐妹各自分工，各負其責來完成。不過，若只有一個兒子，那麼壽衣就是由兒媳婦負責操辦。 若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負責置辦壽衣，兒子們負責辦理喪事。

之所以說要女兒買壽衣，原因大抵有四：其一、女兒天性心細，考慮事情周全；其二、情感因素，人們常說「女兒是父母的貼心小棉襖」，原因大抵如此；其三、與兒子相比，女兒更懂得孝順感恩；其四、就是上述所說傳統葬俗的影響。

雖然說老人的壽衣應由女兒來買，可是隨著國內獨生子女的增多，關於「老人去世後誰給買壽衣」的問題就沒有太多講究了。當獨生子女的父母去世後，買壽衣的人選自然就落到獨生子女身上了。

年輕人去世誰買壽衣？

如果去世的人比較年輕，那麼年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那麼她/他的壽衣多數由父母為其選購或者其他旁系親屬代購。

如果逝者在30-40歲年齡段去世，那麼他的壽衣通常由健在的夫妻一方購買。如果是離異有子女的家庭，逝者的壽衣多數在長輩的張羅下，帶領逝者子女前往壽衣店選購。年輕逝者穿的壽衣與老年逝者穿的壽衣是不一樣的，家屬購買壽衣的時候，應根據逝者的年齡、職業、愛好選擇相應款式的壽衣。

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一般情況下,只有一個女兒,那就是她一個人負責操辦壽衣的事情。 如果幾姐妹,壽衣就由幾姐妹共同負責。可以由一個人先出錢,購買齊備,分攤費用。

若是親手縫制的話,就有幾個姐妹各自分工,各負其責來完成。不過,壽衣也不全是由女兒買,若只有一個兒子,壽衣就是由兒媳婦負責操辦。 若是兒子和女兒都多,那就是大家商量著辦,女兒們負責置辦壽衣,兒子負責辦理喪事。

壽衣買幾件？

買壽衣最重要的，就是買單不買雙，也就是無論買幾件，要是單數。

壽衣當中沒有內褲、背心以及紋胸等，貼身內衣只有襯衣和襯褲，並且不區分男女，只有大中小號的不同。內衣沒有扣子，襯褲沒有松緊帶，都是用兩根飄帶；中衣是受儒家文化的影響，為了表示對逝者「厚葬」，因此無論冬夏，中衣都要選用棉製的衣褲。

外衣包括上衣和褲子兩個部分。因為是壽衣中的外層，通常要求配套使用。外衣分常服與壽服兩種。常服與活人衣服大體相同，只是沒有鈕扣。為了不改變上衣的式樣和美觀的需要。

將鈕扣縫在上衣的外擺上作為裝飾，而使用魔術搭扣。常服有男女之分。男式服裝通常為中山裝、人民裝、西裝等。女式常服的式樣不多，常見的有西裝，用平領、立領來區別不同。

傳統外衣的種類也很多，漢式對襟外衣、滿式大襟外衣都是常見的式樣。值得注意的是，傳統壽衣是外衣僅有上衣，不配褲子。外套是壽衣的`最外層，也有常服與傳統壽服之分。常見的外套有風衣、長袍、斗蓬等，其中斗蓬是女式專用外套。

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一、老人的壽衣由誰負責。

自古以來，就有女兒是父母貼心小棉襖的說法，女兒准備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個女兒，那就是她一個人負責操辦壽衣的事情。

古代，老人的壽衣數量，還有個說法，叫「五領三腰」，分別為襯衣襯褲、絨衣絨褲、夾襖、棉衣棉褲和披風。絨衣絨褲要過背，用清白條紋的，這叫路路通。

男士的壽衣，一般選擇藍黑色；女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。

二、老人死後壽衣由誰穿。

老人活著的時候，不會穿壽衣，只有到生命垂危的時候，才會穿。一般情況下，是由最親近的人來穿，大多數是年齡比較大的人負責。

有的人家庭人力單薄，沒有什麼直系親屬，子女年輕不懂事，這時可以找專門穿壽衣的人穿。在民間，一些負責紅白喜事的團隊，都可以提供這樣的服務。

在給老人穿壽衣之前，需要提前給壽衣暖衣，暖衣的方法比較簡單，就是讓當事人將壽衣穿在自己的身上試一下，大小是否合適。

給老人穿壽衣，是在老人彌留的時刻，讓穿著壽衣咽氣，安心地離開。

三、壽衣的穿法。

壽衣的穿法，也有講究，貼身衣服是白色的襯衣襯褲，外面再穿上棉衣棉褲，最外面就是一件黑色的長袍。壽衣，是不能有扣子的，穿好過後用帶子系緊即可。帶子，是表示後繼有人的意思。

結語。

有的老人身體不一樣，明明看著身體不好，家裡人給他買了壽衣，可人家卻還能活個十幾年，越活越年輕。

在民間有個說法，給老人買壽衣，是為老人增壽，希望他長命百歲！

3. 一套壽衣都包括哪些東西

一套壽衣包括內衣內褲、中山裝、呢子大衣、棉衣棉褲、雙鋪雙蓋的被褥、頭枕腳枕，還有放在褥單上面的七星錢、含在死者嘴裡的口鈴、金元寶等等

4. 有哪些女士風衣適合微胖的女孩子穿呢為什麼呢

工裝風衣真的是你不錯的選擇不錯的選擇。不僅好看還百搭，搭配上運動鞋和連帽衛衣，又秒變俏皮可愛風啦 。瞬間有種重回少女時代的感覺，這樣的一件工裝風衣，真的讓人不得不愛呀。

黃色系的風衣超級好，繫上腰帶，踩上紅色高跟鞋，別提多美了！這樣明亮的黃用在風衣上，繫上一條腰帶、捲起褲腳露出長細細的腳踝，在初秋里營造一種嫵媚的感覺 。擔心黃色顯得膚色蒼白話，可以內搭一件白色高領，整個人氣色會顯得非常精神風衣，可以說是我們衣櫃中壓軸般的存在。每一個女孩子，總需要一件優質的風衣來鎮場子！風衣的魅力這么之大，所以，我們只有用心去欣賞它，去搭配它，我能才能真正感受到它的優雅！

5. 老人壽衣一般是幾件

老人壽衣一般是5件，但規矩不同，件數也不同。一般壽衣都是以奇數為准。但是南方部分地區是取偶數的，也就是常說的八件套。從傳統上來講，壽衣是根據親人的年齡、屬相來確定壽衣的件數以及顏色花紋。

壽衣的件數一般都是市面上的五件套：包括大袍、棉衣、棉褲、襯衣、襯褲。這是由於火葬時對棺木的大小有要求，否則，進不了火化爐，所有的紙棺都是固定大小的。較之以往的木棺偏小。如果壽衣的件數，被褥的件數過多，逝者就無法入殮。

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壽衣選擇：選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類。

色彩的選擇更要注意整體的格調，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。

6. 現在女士壽衣是什麼款式

年輕女性可以根據下列情況選擇壽衣：壽衣，俗稱「老衣裳」。人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數，忌雙喜單。
博山居民為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。
壽衣的件數：關於壽衣的件數問題，說道很多，各有各的不同。一般壽衣都是以奇數為准。但是南方部分地區是取偶數的。也就是常說的八件套。從傳統上來講，壽衣是根據親人的年齡，屬相，來確定壽衣的件數，以及顏色花紋。
古時候，皇帝駕崩，壽衣是15件套，就是9領5腰加披風（也是寓意九五之尊。）；王室貴族是13件套，大臣是11件套，富貴人家是9件套，布衣是7件套。花紋上，皇帝是祥雲騰龍，王室是蛟龍，大臣是青蟒，草民多以花草為主。且件數和圖紋不得逾越，也就是說，是什麼品級的，就穿多少件數，和選什麼圖紋，可少，不可多。古時候，一般親屬過世，都不會當天下葬。有守靈3天5天7天9天15天不等。且出殯的日子時辰都得找風水先生算好。這必然得面臨屍體腐化的問題。

7. 壽衣有哪七件

壽衣七件衣服分別是，五件短衫，兩件長衫，短的穿裡面，長的穿外面，短衫的第三件是白色的，女裝壽衣數量要單數，共7件或11件。

壽衣一般是，七件衣服，三條褲子，衣服有五件短衫，兩件長衫，短的穿裡面，長的穿外面，短衫的第三件是白色的，其餘的衫褲都是黑色的，七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿著理好，再一並脫下穿與逝者身上，女子月經期不可碰觸壽衣壽被，穿與逝者身上後一件件為逝者理好並系好繩扣，系好衣服並停放後由長子拿一支焚香在每件壽衣的一邊衣角上燒一個洞。

壽鞋不能有鞋帶子，壽襪用純棉襪，壽衣袖子要長至完全蓋著手，據稱有藏富之意遺體收殮時以左手執手巾，右手執紙扇或檀香扇，寓意透心涼，無牽無掛有家人把紅利市裝滿冥紙，置於亡者手中，俗稱執手利市，代表預備冥府上路費用男裝壽衣最少有6件，女裝壽衣數量要單數，共7件或11件，先人平常喜歡之衣服，可選擇兩至三套陪葬。

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老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以後，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。

做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時，從被褥鞋帽到內衣、外衣、袍子、鞋襪，均要女子親手做。新時代，一般人家除過做外衣，內衣和鞋帽等都從壽衣店購買，大衣取代了袍子。

8. 壽衣七件套那幾件

壽衣一般包括：內衣、中衣、外衣、帽子、鞋、襪子、墊蓋被7件。
壽衣當中沒有內褲、背心以及紋胸等，貼身內衣只有襯衣和襯褲，並且不區分男女，只有大中小號的不同。內衣沒有扣子，襯褲沒有松緊帶，都是用兩根飄帶；中衣是受儒家文化的影響，為了表示對逝者「厚葬」，因此無論冬夏，中衣都要選用棉製的衣褲。
外衣包括上衣和褲子兩個部分。因為是壽衣中的外層，通常要求配套使用。外衣分常服與壽服兩種。常服與活人衣服大體相同，只是沒有鈕扣。為了不改變上衣的式樣和美觀的需要，將鈕扣縫在上衣的外擺上作為裝飾，而使用魔術搭扣。常服有男女之分。男式服裝通常為中山裝、人民裝、西裝等。女式常服的式樣不多，常見的有西裝，用平領、立領來區別不同。
傳統外衣的種類也很多，漢式對襟外衣、滿式大襟外衣都是常見的式樣。值得注意的是，傳統壽衣是外衣僅有上衣，不配褲子。外套是壽衣的最外層，也有常服與傳統壽服之分。常見的外套有風衣、長袍、斗蓬等，其中斗蓬是女式專用外套。

9. 壽衣七件都是什麼

是衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕、壽被。

1、衾：裹屍的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，綉以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。

2、壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，並有內衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。

3、壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽的；女的特別是我國南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。

4、壽鞋：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。

5、壽襪一般為棉布襪。

6、壽枕：以紙、布做成。按傳統習俗，頭枕飾有雲彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰："腳踩蓮花上西天"。

7、壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處於最外層，以布、緞作為面料，上綉星、月、龍、鳳等圖案。

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現代壽衣

滿族入關後，於順治元年(1644年)厲行「改冠易服」法令，有些鄉間百姓，因不知法令，偶爾穿著明代服裝進城，大多被剝得全身精光，咸以保全性命為幸。

因為清朝初年的剃發易服，漢族和部分少數民族被迫改穿滿族服飾（即現代唐裝馬褂），久而久之滿族唐裝馬褂也逐步擴展到生活各個方面，成為現代壽衣的標准形式。

大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。

10. 壽衣七件套都是什麼

目前市場上售賣的壽衣七件套，一般都是都是包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲這么個壽衣七件套，在這標准之上還有被褥四件套，還有配飾也是可以選擇的，首飾一般來說就是九件套，首飾對於普通百姓來說不是必需品，基本壽衣五件套是現在大多數人選擇的一個標准。

壽衣七件套的購買一般需要注意的就是三個方面，其中最講究的就是老人去世後誰來購買壽衣的問題，其次就是壽衣的材料是尤為重要的參考點，材料好的壽衣和材料不好的壽衣質量上有明顯的差距，還有就是壽衣數量的問題，可不要覺得這幾件東西不在意，往往出問題最多的就是數量問題。

在傳統來說都是女兒買壽衣的，對兒女雙全的人來說多數都是女兒來購買壽衣的，如果兒子提前把壽衣買好了，作為女兒需要將壽衣的費用給到自己的兄弟，實際上在當今社會更多的是家族一起來為老人選購殯葬用品，沒有那麼多說法，但女兒多數細膩不容易出現數量缺失和材料不好的情況。