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紅色小衣

發布時間:2022-08-05 20:41:40

『壹』 或許黛玉都趕不上!這是晴雯的哪個憂傷

晴雯是紅樓夢一個非常出彩的女孩,描寫她的章節有很多:比如最有名的晴雯撕扇、病補雀貂裘、面對王夫人時表現得不卑不亢、抄檢大觀園是勇敢、去世之前對寶玉的深情厚誼、寶玉為晴雯寫了《芙蓉女兒誄》等等,可以說曹公對晴雯十分偏愛,所以才會讓她有這么出場的機會,也發生這么多有趣的故事。

這些過程晴雯都是一點一點經歷過的,要是自己的母親給孩子裹腳的話,還可以少受點罪,可是晴雯就是獨身一人,都不知道她是怎麼承受這些好好地活下來的。晴雯要是早點到賈府就好了,因為賈府比較開明襲人她們這些孩子都不用裹腳的。

第一次知道「紅睡鞋」的作用的時候真的都嚇傻了,裹小姐的女孩子這一生不就是從裹小腳那天起,就永遠都要用布纏著腳,睡覺的時候也還要穿著鞋,她們的雙足完全被禁錮起來,一點都動彈不得,這樣的痛恐怕不是一般能夠承受的。

紅樓一夢,樂在其中。常樂紅樓:為你帶來有趣的紅樓解說和小故事。不期而遇,留個腳印吧!

『貳』 為什麼紅樓夢里的女子都沒有裹腳

天足與纏足的兩個極端,交待得也最清楚的是傻大姐和晴雯,寫傻大姐用了「兩只大腳」四字,不必多分析了;晴雯是小腳,則主要從70回「晴雯只穿蔥綠院紬小襖,紅小衣,紅睡鞋」中看出,據《清稗類抄》等記載,「睡鞋」是小腳女子為防夜間裹腳布鬆弛而穿的一種特製的鞋子。
69回賈母審視尤二姐,特意命鴛鴦「揭起裙子來」,為的就是看她的腳。張愛玲曾說,看腳乃是當時買妾時的重要環節。雖然書里沒寫二姐的腳到底如何,但可以推測,這是在以小腳為美的風俗下才會有的程序,如果欣賞天足,「看腳」就顯得毫無必要。
尤三姐「一對金蓮或翹或並」,金蓮明顯是裹腳的
書中還是有寫道裹腳,只是不大明顯,至於小姐們都沒寫到,應該是滿人包衣還不大注重的緣故把

『叄』 關於紅樓夢

寫王熙鳳的:
「只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來. 這個人打扮與眾姑娘不同,彩綉輝煌,恍若神妃仙子: 頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絛,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄Ё襖, 外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。" 「 那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那裡,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰」
賈寶玉:
"已進來了一位年輕的公子:頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額, 穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絛, 外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴." "一面看寶玉頭上戴著�絲嵌寶紫金冠,額上勒著二龍搶珠金抹額,身上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖,系著五色蝴蝶鸞絛,項上掛著長命鎖,記名符,另外有一塊落草時銜下來的寶玉." "見寶玉戴著束發銀冠,勒著雙龍出海抹額,穿著白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶,面若春花,目如點漆." 「寶玉此時歡喜非常,忙喚人起來,プ漱已畢,只穿一件茄色哆羅呢狐皮襖子,罩一件海龍皮小小鷹膀褂,束了腰,披了玉針蓑,戴上金藤笠,登上沙棠屐,忙忙的往蘆雪庵來.」 「只見寶玉頭上帶著大箬笠,身上披著蓑衣。……黛玉看脫了蓑衣,裡面只穿半舊紅綾短襖,系著綠汗巾子,膝下露出油綠綢撒花褲子,底下是掐金滿綉的綿紗襪子,靸著蝴蝶落花鞋。黛玉問道:『上頭怕雨,底下這鞋襪子是不怕雨的?也倒干凈。』寶玉笑道:『我這一套是全的。有一雙棠木屐,才穿了來,脫在廊檐上了。』黛玉又看那蓑衣斗笠不是尋常市賣的,十分細致輕巧,因說道:『是什麼草編的?怪道穿上不像那刺蝟似的。』寶玉道:『這三樣都是北靜王送的。他閑了下雨時在家裡也是這樣。你喜歡這個,我也弄一套來送你。別的都罷了,惟有這斗笠有趣,竟是活的。上頭的這頂兒是活的,冬天下雪,帶上帽子,就把竹信子抽了,去下頂子來,只剩了這圈子。下雪時男女都戴得,我送你一頂,冬天下雪戴。』」

黛玉:
「黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐皮里的鶴氅,束一條青金閃綠雙環四合如意絛,頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來。」

寶釵:
「寶玉掀簾一邁步進去,先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華"
北靜王:寶玉舉目見北靜王水溶頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽,穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍,系著碧玉紅ネ帶,面如美玉,目似明星,真好秀麗人物.

鴛鴦:回頭見鴛鴦穿著水紅綾子襖兒,青緞子背心,束著白縐綢汗巾兒,臉向那邊低著頭看針線,脖子上戴著花領子.

湘雲:
「一面說,一面脫了褂子.只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色綉龍窄Ё小袖掩衿銀鼠短襖, 裡面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛,腳下也穿著Ж皮小靴,越顯的蜂腰猿背,鶴勢螂形.」
眾人:「只見眾姊妹都在那邊,都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷,獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子,薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅;邢岫煙仍是家常舊衣,並無避雪之衣。一時史湘雲來了,穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子大褂子,頭上帶著一頂挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風領」
芳官等人:「寶玉說:『天熱,咱們都脫了大衣裳才好。』……於是先不上坐,且忙著卸妝寬衣。一時將正裝卸去,頭上只隨便挽著纂兒,身上皆是長裙短襖。寶玉只穿著大紅棉紗小襖子,下面綠綾彈墨袷褲,散著褲腳,倚著一個各色玫瑰芍葯花瓣裝的玉色夾紗新枕頭,和芳官兩個先劃拳。當時芳官滿口嚷熱,只穿著一件玉色紅青駝絨三色緞子斗的水田小夾襖,束著一條柳綠汗巾,底下水紅撒花夾褲,也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心,結一根鵝卵粗細的總辮,拖在腦後。右耳眼內只塞著米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子。」 「寶玉聽了,忙披上灰鼠襖子出來一瞧,只見他三人被褥尚未疊起,大衣也未穿。那晴雯只穿蔥綠院綢小襖,紅小衣紅睡鞋,披著頭發,騎在雄奴身上。麝月是紅綾抹胸,披著一身舊衣,在那裡抓雄奴的肋肢。雄奴卻仰在炕上,穿著撒花緊身兒,紅褲綠襪,兩腳亂蹬,笑的喘不過氣來。」

襲人:
「鳳姐兒看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧, 倒華麗,又看身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩綉綿裙,外面穿著青緞灰鼠褂.」 "那賈芸口裡和寶玉說著話,眼睛卻溜瞅那丫鬟:細挑身材,容長臉面,穿著銀紅襖兒,青緞背心,白綾細摺裙。不是別個,卻是襲人。"
賈母:
「只見賈母穿著青皺綢一斗珠的羊皮褂子,端坐在榻上,兩邊四個未留頭的小丫鬟都拿著蠅帚漱盂等物,又有五六個老嬤嬤雁翅擺在兩旁,碧紗櫥後隱隱約約有許多穿紅著綠戴寶簪珠的人。」

還有描寫打絡子的:鶯兒道:「汗巾子是什麼顏色的?」寶玉道:「大紅的。」鶯兒道:「大紅的須是黑絡子才好看的,或是石青的才壓的住顏色。」寶玉道:「松花色配什麼?」鶯兒道:「松花配桃紅。」寶玉笑道:「這才嬌艷。再要雅淡之中帶些嬌艷。」鶯兒道:「蔥綠柳黃是我最愛的。」寶玉道:「也罷了,也打一條桃紅,再打一條蔥綠。」鶯兒道:「什麼花樣呢?」寶玉道:「共有幾樣花樣?」鶯兒道:「一炷香,朝天凳,像眼塊,方勝,連環,梅花,柳葉。」寶玉道:「前兒你替三姑娘打的那花樣是什麼?」鶯兒道:「那是攢心梅花。」
寶釵笑道:「這有什麼趣兒,倒不如打個絡子把玉絡上呢。」一句話提醒了寶玉,便拍手笑道:「倒是姐姐說得是,我就忘了。只是配個什麼顏色才好?」寶釵道:「若用雜色斷然使不得,大紅又犯了色,黃的又不起眼,黑的又過暗。等我想個法兒:把那金線拿來,配著黑珠兒線,一根一根的拈上,打成絡子,這才好看。」寶玉聽說,喜之不盡,一疊聲便叫襲人來取金線。

介紹衣料的:
賈母笑道:「你能夠活了多大,見過幾樣沒處放的東西,就說嘴來了。那個軟煙羅只有四樣顏色:一樣雨過天晴,一樣秋香色,一樣松綠的,一樣就是銀紅的,若是做了帳子,糊了窗屜,遠遠的看著,就似煙霧一樣,所以叫作『軟煙羅』。那銀紅的又叫作『霞影紗』。如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的了。」薛姨媽笑道:「別說鳳丫頭沒見,連我也沒聽見過。」鳳姐兒一面說,早命人取了一匹來了。賈母說:「可不是這個!先時原不過是糊窗屜,後來我們拿這個作被作帳子,試試也竟好。明兒就找出幾匹來,拿銀紅的替他糊窗子。」鳳姐答應著。眾人都看了,稱贊不已。劉姥姥也覷著眼看個不了,念佛說道:「我們想他作衣裳也不能,拿著糊窗子,豈不可惜?」賈母道:「倒是做衣裳不好看。」鳳姐忙把自己身上穿的一件大紅綿紗襖子襟兒拉了出來,向賈母薛姨媽道:「看我的這襖兒。」賈母薛姨媽都說:「這也是上好的了,這是如今的上用內造的,竟比不上這個。」鳳姐兒道:「這個薄片子,還說是上用內造呢,竟連官用的也比不上了。」賈母道:「再找一找,只怕還有青的。若有時都拿出來,送這劉親家兩匹,做一個帳子我掛,下剩的添上里子,做些夾背心子給丫頭們穿,白收著霉壞了。」

『肆』 一直想知道《紅樓夢》里,賈寶玉戴的汗巾子是什麼

一條汗巾引發的悲劇---小考汗巾
作者:雲往哪裡飄
轉自:作者:忠靖侯史鼎

汗巾,顧名思義是用來擦汗的手巾,當然也用來擦淚,這是最普遍的含義。《金瓶梅》第十六回,李瓶兒眼淚紛紛落將下來,西門慶慌忙用汗巾兒替她抹拭。古代的汗巾,主要以綃、綢、緞、綾、麻、布為原材料製成,規格也大小不等,有方形、長條形,《警世恆言·賣油郎獨占花魁》中說:「袖中帶得有白綾汗巾一條,約有五尺多長。」

汗巾的功能除擦穢吸濕之外,還可作腰帶束系內衣,《釋名》說:「帕,橫其腹也。」蔣玉函贈與寶玉的汗巾即屬此種。值得注意的是,此種汗巾一般只系於內衣,雖不及現今的內衣內褲一般隱私,但其私密程度也是相當了。比如,蔣玉函將汗巾解下來是需要先把外衣撩開了,才能將汗巾解下來。

琪官接了,笑道:「無功受祿,何以克當!也罷,我這里得了一件奇物,今日早起方繫上,還是簇新的,聊可表我一點親熱之意。」說畢撩衣,將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來,遞與寶玉。——第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串

再比如,襲人發現寶玉和人調換了汗巾也是在晚間脫下外衣准備安寢之時。

睡覺時只見腰裡一條血點似的大紅汗巾子,襲人便猜了八九分。——第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串

所以蔣玉函才說系了汗巾能「肌膚生香,不生汗漬」,可見汗巾體己貼膚的程度有多親近了。如此親密之物,也只有襲人這樣親過肌膚的人才有資格相贈,而蔣玉函一見寶玉便以此物相贈,且要寶玉也將他的贈給自己,足見二人愛慕、曖昧之情狀。不過這條經過了北靜王,琪官,寶玉,至少三個「臭男人」「香汗」的汗巾最後曹公卻把它「贈」給了襲人這樣一個人女子,細細體味,總覺得或多或少有些諷刺之意。日後賈府抄敗,襲人遇到蔣玉函,發現彼此早已「肌膚未親汗巾親」了,大概才彼此認命彼此結合的吧?若是別的物件,怕沒有那麼大的威力,一笑。

有意思的是寶玉還有過一次將「臭男人」拿過的東西給大觀園中水做的女兒,就是在第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路 寶玉把一串念珠送給黛玉,更有意思的是這念珠和汗巾一樣都曾是北靜王的東西,而黛玉「擲而不取,寶玉只得收回」,鄙視和拒絕這個臭男人拿過的東西的態度非常堅決,這里如果要說有什麼諷刺,諷刺的就是寶玉和北靜王這些「臭男人」了。而襲人對汗巾的態度就完全不同了,先是很曖昧的說不稀罕這個汗巾,但架不住寶玉「委婉解勸了一回」,「襲人無法,只得系在腰裡。過後寶玉出去,終久解下來擲在個空箱子里,自己又換了一條系著。」雖然最後還是丟到了空箱子里,但始終是收下了這個物件,並且早已親自系過一回,這是襲人和黛玉性格的本質區別!

還有一個細節值得注意,當忠順府派人索要琪官,寶玉試圖抵賴之時,長史官卻一語道破:

「現有據證,何必還賴?必定當著老大人說了出來,公子豈不吃虧?既雲不知此人,那紅汗巾子怎麼到了公子腰裡?」

初讀至此不免有些疑惑,寶玉系在內衣里的汗巾怎麼被長史官發現了,難道寶玉被賈政急喚連外衣都不穿直接穿著小衣就趕來見客了?不過這個疑惑立刻在後文中解開了:

王夫人抱著寶玉,只見他面白氣弱,底下穿著一條綠紗小衣皆是血漬。禁不住解下汗巾看,由臀至脛,或青或紫,或整或破,竟無一點好處,不覺失聲大哭起來。——第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大遭笞撻

這里「底下」二字應為「裡面」之意。既然指出「裡面」是「穿著一條綠紗小衣」,自然還會有外面的衣服,所以寶玉的汗巾自然是系在裡面,長史官並不會看見,並且早在襲人發現這條汗巾的那晚寶玉已經把那條汗巾贈給襲人了,而長史官能說出寶玉系有汗巾是早已得到的「線報」,成竹在胸,來賈府非為問人實為問罪,情勢之嚴峻可見一斑。可笑現今之影視劇、戲曲則直接讓寶玉在外衣上掛著一條汗巾出場,長史官一見如獲至寶,像是終於找到了鐵證如山才變得底氣十足地說出「現有證據」之言以期能逼寶玉說出實話,實是不解汗巾之妙,低估王府之勢耳!

『伍』 醫生穿的藍色,紅色,紫色衣服都代表什麼科

如下:

海軍藍和白色:護士

炭灰色:護理員或者智力護士

淺灰色:心肺科

水藍色:放射科

黑色:實驗室

紫色:葯劑師

品藍色:治療師

天藍色:手術室

寶石綠:婦產科

紅色:康復治療師

森林綠:各種技師

橄欖綠:技術專家

海軍藍:呼吸治療師

白色:抽血人員

對於不同顏色的制服,我覺得至少有以下好處。

第一,讓患者可以更容易的辨認出需要求助的對象。現在中國的患者很多都有這樣一個錯覺,認為所有穿白大褂的都是一個人。

主治醫師張醫生剛走,過一會拉住王醫生詢問病情,但其實王醫生對病情一無所知,可能過一會又隨便拉住一個護士詢問。如果置之不理可能會被認為高傲冷漠;如果說上幾句,那才是真的不負責任;叫醫生幫忙吊水,讓護士幫忙診病,這樣的情況屢見不鮮。

患者生病無助的心情可以理解,但是這樣只會降低效率。究其原因,所有的人都穿著幾乎同樣的制服也是讓患者造成誤會的重大原因。

所有的人穿的都差不多,尤其是女醫生常常會被誤認為護士,而男護士會被認為是醫生。患者根本搞不清誰是誰,誰是做什麼的。這時候不同色彩的衣服可以讓患者一目瞭然。

第二,可以更好區分職能。每個醫院工作人員都有自己職責,放射科的不能做出臨床診斷,護理員不能做治療操作,實習醫生和主治醫師也有不同的職責。

醫院里的分工細致明確,如果有不同顏色的制服加以區分,可以讓醫護人員更好的各司其職。如果有人越權操作,或者出現在不應該出現的地方,將會十分顯眼。

第三,制服也增加了醫護人員自身的榮譽感和使命感。醫院里的每個行業都很專業,並且應該以自己的事業為榮。所有的人都被叫做醫生,這是對其他職業的忽視。

比如是一個紫色衣服的放射技師,黑色衣服的實驗人員,紅色衣服的康復治療師,這身衣服的顏色不僅代表了他的工種,也代表了他卓越的專業素養。

『陸』 《紅樓夢》第70回

這一回的內容很多,,細細看來有七八個。
1 首先,把尤二姐的事作了一個徹底了結。賈母不許將尤二姐靈柩送往家廟鐵檻寺,賈璉只好將她與尤三姐埋在一處。
2 處理已經到了婚配年齡的小廝和丫頭,客觀上反映了那個社會,大貴族家庭依然保留了奴隸制度。龍生龍、鳳生鳳,奴才只能生奴才。驗證了賴嬤嬤說的「你那裡知道奴才兩字是怎麼寫的!」無奈的嘆息。也包涵了作者家世的多少悲酸。
3 近來大觀園悲事多。寶玉心情不好「弄得情色若痴,言語常亂,似染怔忡之疾。」丫鬟晴雯、麝月、芳官抓癢玩鬧,襲人故意叫寶玉去看看,目的是為了寶玉高興。
4 林黛玉寫了一首《桃花行》的詩,引來了湘雲、寶琴、寶玉、李紈等人的興趣,便改海棠社為桃花社,黛玉為社主。《桃花行》主要寫花與人、人與花的關系。這種關系在詩句中明顯寫出來,如「人與桃花隔不遠」「簾中人比桃花瘦」「花解憐人花也愁」「若將人涙比桃花」等等。以花代情,以花自喻,抒發了林黛玉內心深處的情感。「淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴」是她自我哭訴與寫照。難怪寶玉一看就知道是黛玉寫的。【《桃花行》與《葬花吟》、《秋窗風雨夕》的基本格調是一致的,在不同程度上都含有「詩讖」的成分】(蔡義江《紅樓夢詩詞曲賦全解》)。這首仿初唐體的詩,隱示了大觀園姑娘們的紅顏命薄的命運,又是一首悲情絕唱的詩歌。
5 王子騰的夫人來賈府,王子騰之女許與保寧候之子為妻,因即日要過門,寶玉、探春、林黛玉、寶釵等人參加了活動。此段穿插,描述不多。說明豪門之間來往和婚配十分重要。
6 賈政來信六七月回京,回來之後必查寶玉的功課。 「書是第一件,字是第二件」 寶玉平常學習不認真,於是臨時抱佛腳,臨帖寫字湊數。又恐急生病,探春、寶釵出主意。眾姐妹都來幫忙,林黛玉早有準備送來足足一卷。【黛玉暗暗代寫,卻不求人知,真是會用心人】(王伯沆紅樓夢批語匯錄)可見黛玉對寶玉的真心,正當寶玉開始「用功」時,賈政要推遲到冬底回來,寶玉喜出望外,「仍是照舊游盪」。如此作假應付檢查,誠然得到大家的支持。現代的應試教育,想必也是這種結果。
7 為了應付賈政的檢查,黛玉的桃花社也未開展活動。湘雲「因見柳花飄舞,便偶成一小令」建議黛玉起社填詞,黛玉欣然同意,當即派人去請各位姑娘。這是黛玉擔任社主後的一次詩社活動,也是大觀園最後一次詩社活動。以柳絮為題,限定幾個調,採用拈鬮方法,姑娘們就開始填詞。寶釵的《臨江仙》另僻新意贊柳絮獲第一,所謂「好風憑借力,送我上青雲」突出了寶釵的夢想。黛玉的《唐多令》纏綿悲愴獲第二,「漂泊亦如人命薄」暗示黛玉早亡。湘雲的《如夢令》情致嫵媚獲第三, 「且住、且住,莫使春光別去!」 既是湘雲的希望,也預示了她的美滿婚姻好景不長。寶琴、探春落第,寶玉只補了探春的半闕。【柳絮詞與海棠詩、菊花詠一樣,都有著精美的藝術技巧,纏綿、悱惻的抒情方式,在刻畫人物性格和表達感情方面,都起著重要作用】(王士超《紅樓夢詩詞鑒賞》)
說起詠柳絮,古今詠者不少。唯一曾在《紅樓夢》電視劇中扮演林黛玉的陳曉旭,14歲時寫了一首現代柳絮詩,令人興嘆。憑著小詩她走進了《紅樓夢》,給世人留下了難於忘懷林黛玉形象。小詩的後一段 :「我是一朵柳絮, 不要問我的家在哪裡 ,願春風把我吹送到天涯海角, 我要給大地的角落帶去春的消息。」. 含有希望,也有悲情。陳曉旭英年早逝,像一朵柳絮一樣「漂泊亦如人命薄」。讀了《紅樓夢》的《柳絮詞》,人們自然的懷念永遠的林妹妹。
8.放風箏雖然是一個傳統風俗游藝活動,《紅樓夢》卻把它寫成隱喻人物和這個貴族家庭的敗落。「這一去把病根兒可都帶了去了」。特別是最後兩段話黛玉說:「我的風箏也放去了,我也乏了,我也要歇歇去了」。寶釵說:「且等我們放了去,大家好散」一語雙關。這個故事【雖如風俗畫,實寓漂泊離散之意】【令人深思,令人心驚!】(馮其庸評)小說中把放風箏寫得有聲有色,並含有很多「專業名詞」如「送飯」「響鞭」 、「籰子」、「頂線」「像來絞的樣兒」,不是內行,根本無法寫出。據紅學家吳恩裕考證,曹雪芹的遺稿《廢藝齋集稿》中《南鷂北鳶考工志》記載了風箏的製作方法,說明作者非常熟悉風箏。盡管至今未能見到真本。從此回放飛風箏的描寫和京城放風箏的習俗以及《南鷂北鳶考工志》內容分析,有些紅學家認為是很有可能的出自作者之手。

『柒』 《讓子彈飛》中:臨時上陣被扯下「肚兜」的女演員,後來怎樣了

眾所周知,對於現在的娛樂圈,隨著新生代演員的增長,明星之間的競爭也是十分激烈的,每個人的機遇也是不一樣的,有的人奮斗一生,都未必能獲得一個主角的機會,然而,有的人因為一個小角色,就能火遍全國,或許,這就是人們口中所謂的機遇吧。

俗話說,機會都是留給有準備的人,雖然在娛樂圈中也只是曇花一現,但是,我們還是希望趙銘,能夠再次登上舞台,再次給觀眾帶來更多更好的作。

『捌』 紅樓夢第七十回怎麼概括

林黛玉重建桃花社  史湘雲偶填柳絮詞 話說賈璉自在梨香院伴宿七日夜, 天天僧道不斷做佛事。賈母喚了他去,吩咐不許送往家廟中。賈璉無法,只得又和時覺說了,就在尤三姐之上點了一個穴,破土埋葬。 那日送殯,只不過族中人與王信夫婦,尤氏婆媳而已。鳳姐一應不管,只憑他自去辦理。因又年近歲逼,諸務蝟集不算外,又有林之孝開了一個人名單子來,共有八個二十五歲的單身小廝應該娶妻成房, 等裡面有該放的丫頭們好求指配。鳳姐看了,先來問賈母和王夫人。大家商議,雖有幾個應該發配的,奈各人皆有原故:第一個鴛鴦發誓不去。自那日之後,一向未和寶玉說話,也不盛妝濃飾。眾人見他志堅,也不好相強。第二個琥珀, 又有病,這次不能了。彩雲因近日和賈環分崩,也染了無醫之症。只有鳳姐兒和李紈房中粗使的大丫鬟出去了,其餘年紀未足。令他們外頭自娶去了。此段內容就為寫彩雲一人,寫彩雲的目的是為72回「來旺婦倚勢霸成親」做下鋪墊。原來這一向因鳳姐病了, 李紈探春料理家務不得閑暇,接著過年過節,出來許多雜事, 竟將詩社擱起。如今仲春天氣,雖得了工夫,爭奈寶玉因冷遁了柳湘蓮,劍刎了尤小妹,金逝了尤二姐,氣病了柳五兒,連連接接,閑愁胡恨,一重不了一重添。弄得情色若痴,語言常亂,似染怔忡之疾。慌的襲人等又不敢回賈母,只百般逗他頑笑。本段寫了兩個問題,詩社為什麼擱起?鳳姐要麼生病,要麼忙著處置賈璉偷娶尤二姐之事,無暇料理家事,擔子就壓在詩社負責人李紈和探春肩上;為什麼又恢復詩社活動,因為寶玉的閑愁胡恨,一重不了一重添,快憋悶出毛病了,得搞點活動給他排遣排遣。這日清晨方醒, 只聽外間房內咭咭呱呱笑聲不斷。襲人因笑說:"你快出去解救,晴雯和麝月兩個人按住溫都里那膈肢呢。"寶玉聽了,忙披上灰鼠襖子出來一瞧,只見他三人被褥尚未疊起,大衣也未穿。那晴雯只穿蔥綠院綢小襖,紅小衣紅睡鞋,披著頭發, 騎在雄奴身上。麝月是紅綾抹胸,披著一身舊衣,在那裡抓雄奴的肋肢。雄奴卻仰在炕上, 穿著撒花緊身兒,紅褲綠襪,兩腳亂蹬,笑的喘不過氣來。寶玉忙上前笑說:"兩個大的欺負一個小的,等我助力。"說著,也上床來膈肢晴雯。晴雯觸癢,笑的忙丟下雄奴, 和寶玉對抓,雄奴趁勢又將晴雯按倒,向他肋下抓動。襲人笑說:"仔細凍著了。"看他四人裹在一處倒好笑。"你快出去解救,晴雯和麝月兩個人按住溫都里那膈肢呢。"——襲人這一句話表明,這個膈肢活動應該是寶玉素日看中的丫鬟們為

『玖』 棗紅色上衣,搭配白色八分闊腿褲,你覺得優雅可愛嗎

大家平常贊美女性一般都是會將優雅與成熟放到一起,將討人喜歡與甜美放到一起,實際上年輕可愛的女孩的身上,也是有優雅的氣場,而成熟的女性身上,也一樣能夠尋找討人喜歡的身影,大家常說男生到老還是青少年,實際上我覺得女性到老也是是少女,無論一切年齡的女士,心裡都住著一個童話夢和少女心,並不是不肯老去,只是自始至終保存著一份童真。

下身配搭的這一條白色闊腳褲,是十足的知性風品類,但是乳白色與鮮紅色的配搭彌漫著濃濃的魅力,清新又醒目,分毫不容易有低沉感,乳白色的闊腳褲實際上很容易看起來下身松垮,因此穿衣搭配的情況下,必須分外留意,尤其是這類八分長闊腳褲,會使你的下身看上去像方形,挑選乳白色闊腳褲一定要挑選布料綿軟垂感強的款式,盡量避免褲子的膨脹感。

『拾』 《斗羅大陸》小舞真名叫什麼

《斗羅大陸》小舞真名是小舞。

小舞名字原型取自起點中文網網路寫手跳舞,書中的名字是由其父「小五」得來,因為他是家族中第五個出生的,在小舞出生後爸爸懶得取名,就把名字換了一個字,「小舞」這個名字也是由此而來的。化為人形後來到人類世界結識了眾多朋友,最終與唐三一同戰勝比比東、千仞雪後進入神界。

小舞,唐家三少所著異世大陸類玄幻小說《斗羅大陸》系列的女主角,十萬年魂獸柔骨兔重修化形成人。

初代史萊克七怪之一,年齡排行第五,外號"柔骨魅兔",晉升封號斗羅後繼續沿用其稱號,原為十萬年魂獸柔骨兔,在媽媽被獵殺後要到人類世界,來到諾丁初級魂師學院後結識了唐三等人,後跟隨唐三一起升入神界。

相貌衣著:

幼年時一頭黑色的蠍子辮垂過臀部,俏麗的小臉白里透紅。12歲的小舞有著絲般順滑的黑色長發並梳理成整齊的蠍子辮,發辮垂過了小腿的位置,身穿著一件粉紅色小衣,將已經開始發育的身材緊緊包裹,和纖細得不盈一握的小蠻腰。成神後的小舞依舊保持著蠍子辮,絕色的嬌顏白皙動人,一雙眼眸顯得格外靈動,外表顯得清麗動人,而且有著一種難以言喻的特殊氣質。

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