坎肩和馬甲區別:
1、樣式不同。
馬甲是一種無領無袖,且較短的上衣。坎肩,無袖短上衣,緊身、直筒;對襟。
2、特點不同。
馬甲前後胸區域保溫並便於雙手活動。坎肩各個季節都適合。
3、穿法不同。
現代馬甲款式按穿法有套頭式、開襟式(包括前開襟、後開襟、側開襟或半襟等);按領式有無領、立領、翻領、駁領等。傳統的坎肩,套在夾衣、毛衣、薄棉衣外面,有棉坎肩、皮坎肩等,增強肩部禦寒,多無領。後來的西服坎肩、時裝坎肩,緊身無領。
坎肩的歷史起源:
清代滿族的坎肩,常見樣式有對襟、琵琶襟、大襟、一字襟和人字襟等。起初一字襟坎肩穿在袍子的裡面,到了清代中晚期,它一般都被穿在了袍子的外面。清朝時興穿坎肩亦稱「馬甲」、「背心」。馬褂去袖,衣長及腰,兩側開禊,多在領、襟、衣擺外鑲飾花邊。坎肩並不是滿族原有的服裝,是由漢族的「半臂」演變來的。
據記載「半臂」的樣式始於隋朝,當時很簡單,就是無領、無袖、對襟。坎肩還有背心、蔽甲方、披襖、搭護等名。坎肩分為對襟、捻襟、一字襟、琵琶襟等多種。一般穿在裡面,樣式也比較窄小。清末時,有把馬甲穿在外面的。
以上內容參考:網路-坎肩
❷ 坎肩是什麼意思
坎肩,無袖短上衣。傳統的坎肩,套在夾衣、毛衣、薄棉衣外面,有棉坎肩、皮坎肩等,增強肩部禦寒,多無領。後來的西服坎肩、時裝坎肩,緊身無領,又稱馬甲,名稱來源於騎兵甲胄。
解釋
指不帶袖子的上衣(多指夾的、棉的、毛線織的)。古時也稱半臂,南方多稱背心。
《醒世姻緣傳》第十四回:「只見 珍哥 猱著頭,上穿一件油綠綾機小夾襖,一件醬色潞紬小綿坎肩,下面岔著綠紬夾褲,一雙天青紵絲女靴。」《紅樓夢》第四十回:「有雨過天青的,我做一個帳子掛上。剩的配上里子,做些個夾坎肩兒給丫頭們穿。」 曹禺 《北京人》第一幕:「她穿著一件月白色的上身,外面套了青直貢呢的坎肩。」
歷史發展
古代人們把「馬甲」稱為坎肩,不過這一說法已經不存在了,馬甲就是馬甲,坎肩就是坎肩。
坎肩也稱背心,源於漢代。漢末劉熙在《釋名·釋衣服》中稱:「襠,其一當胸,其一當背也。」襠者即背心,這在王先謙的《釋名疏證補》中講得更清楚了:「案即唐宋時之半背,今俗謂之背心。當背當心,亦兩當義也。」徐珂的《清稗類鈔·服飾類》也說:「半臂,漢時名綉裙,即今之坎肩也,又名背心。」由此可見,至少在2000年前的漢朝背心就面世了。
隋唐時期,叫做「半臂」,只作為婦女的便服,似乎還有一點短袖,但這個短袖不是後上的,僅是依布幅的寬窄自然下垂的。至宋代便演變成男女都穿的已經無袖的背心了。開始只在武士群體中流行,後來官員或有身份的人只作為便服穿,所以《珩璜新論》中說:「今之衣半臂非禮服也。」就是說,穿上半臂不能登大雅之堂,只能作為休閑時穿。在邵博的《邵氏聞見錄》卷二十中載,「東坡自海外歸毗陵,病暑,著小冠,披半臂,坐船中,夾運河岸千萬人隨觀之」。這是說宋代大詞人蘇東坡從嶺南流放歸來,因病,坐在小船里,頭戴著小冠(便帽),穿著件半臂(背心),完全是一種休閑的打扮。另外,「背心」一詞的出現,是在《西湖老人繁盛錄》中,據載:「街市衣服中有薴布背心,生絹背心,撲賣摩候羅者(賣泥人塑像)多穿紅背心。」當時這種背心,結構很簡單,就是對襟,無領無袖,南方人也有叫「搭護」的,也有叫「卡兩襠」的,就是前後兩襠,「其一當胸,其一當背」。
❸ 背心和馬甲以及坎肩的區別是什麼∵
背心和馬夾以及款間的區別是什麼區別就是就是說款,既然他就是你總就是休閑,一種就是為了好看准則,就是為了好看,批上去的呃背心馬甲就不一樣,但是為了攬客,
❹ 馬夾與坎肩有什麼不同
不一樣的,馬甲屬於西式服裝,比較短小,比較薄,裡面可以穿襯衣,有時候可以作為正式服裝穿,馬甲偏重裝飾作用。坎肩是我國北方的一種服飾,一般長度中長,而且比較厚,坎肩偏重保暖作用。