一般衣鏈要多少顆珠子

『壹』 轉運珠手鏈要幾顆珠子

黃金對於國人來說，寓意深長，而轉運珠更傳承中國文化的精粹，既有「時來運轉、路路亨通」之意，也有「財源廣進、吉祥如意」之兆。傳說帶上轉運珠，能得到幸運之神的眷顧，帶來好運。送長輩、送愛人、送朋友、送孩子、送自己，祝人人福壽安康，萬事如意。
轉運珠的釋義：一枚——一生好運；兩枚——好事成雙；三枚——全家幸福； 四枚——路路亨通；五枚——節節向上；六枚——年年好運。
佩戴：可以按照左進右出的原則配戴。想轉來心中的好運，請佩戴左手；想轉去疲憊自己，煥發全新生機，請佩戴右手。

『貳』 手串應該穿幾顆珠子

經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。
佛珠為13顆。13顆是因為佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方基督教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是一個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，因此，佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛教經典的記載中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒數在佛經中有具體的規定。

此外12顆佛珠代表「十二因緣」。

14顆——表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。

54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。

42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。

27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆——俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六
識。

『叄』 10mm的珠子串項鏈一般要多少顆

珠子一般寓意比較好的是108顆，也可以是68顆，也有可以是88顆，這些都可以的！

『肆』 手鏈珠子一般帶幾顆

是說佛珠吧？

戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢等都關系不大。

一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便於攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然後到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在於收藏，而在於使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什麼材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍「南無阿彌陀佛」，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便於持之以恆，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞「念佛感應」、「讀經感應」、「讀地藏經感應」、「放生感應」等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，並寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。

（心愉原創作品，歡迎轉載，無需註明出處，功德無量）

『伍』 一般手鏈珠子多少顆

根據你珠子的直徑，佛珠是108顆，直徑一般有6mm、8mm、10mm ，
手釧根據自己手腕粗細，市場賣的一般
珠子數量 珠子直徑
11顆 20mm
14顆 15mm、16mm
18顆 19mm、20mm、22mm、25mm
20顆 22mm、23mm

要是講究的話：
108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18 顆 —— 表徵十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。
14 顆 —— 表示觀音菩薩的十四無畏。

『陸』 毛衣鏈大概需要多少顆佛珠

多大的毛衣？

『柒』 手串一般要帶多少顆珠子為好

手串珠子多少顆沒有定論。

佛珠為13顆。13顆是因為佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方基督教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是一個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，因此，佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛教經典的記載中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒數在佛經中有具體的規定

(7)一般衣鏈要多少顆珠子擴展閱讀：

最主要的注意事項基本上就只有一條，就是清凈。如果細說起來可以有以下幾點注意事項：

第一、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。

第二、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

第三、不要在吸煙或者用手觸摸過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將煙吐到念珠上。

第四、念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人，可以在每天早上起來使用之前用熏香熏一下。

第五、不要隨意觸摸其他人的念珠。

第六、念珠不要放在褲子兜里，更不要放在屁兜里。

『捌』 佛珠項鏈應帶多少顆

佛珠是俗稱，教內人士通常叫「念珠」或者「數珠」。
最常用的念珠是：108顆的、18顆的、21顆的。但是要注意，為了美觀以及使用方便的緣故，製作工藝上會增加一些珠子，這些珠子不算數的。
通常簡單念珠串由一個母珠（俗稱佛頭
，有三個孔，用於把一串珠子打結）和其他子珠組成。母珠不計在數，而且通常比子珠大一些。所以，簡單108串＝母珠＋108子珠；簡單18串＝母珠＋18子珠；簡單21串＝母珠＋21子珠。
裝飾好一點的念珠還有加珠。加珠的材料顏色通常與子珠不同，而且一般比子珠要小一點。108串的加珠一般是3顆，從母珠旁邊的子珠開始，每隔36顆子珠有一個加珠。18顆和21顆的通常不配加珠。
通常，整串念珠表示觀世音菩薩的「圓通」法門，母珠表示「無量壽」。