佛爺風衣照

『壹』 頂佛爺注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

頂佛爺商標總申請量1件
其中已成功注冊1件，有0件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，頂佛爺還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第5類（葯品、衛生用品、營養品）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第35類（廣告、商業管理、市場營銷）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

『貳』 給家裡佛爺按照明燈的好處

按照沒能肯定有好處我讓他們怎麼以為把小黑屋拿起晚上當然明亮了

『叄』 老九門番外哪集是佛爺變窮奇

第二十六集。

老九門26集中，劇中出現了小怪獸。在劇情里，張啟山回到家裡，發現自己的窮奇紋身有異樣，而且自己的身體經常不受控制，相當有殺氣。

八爺找來一枚鏡子讓佛爺說能照出妖怪，結果佛爺想起來自己當年曾經被怪獸攻擊，這個怪獸是窮奇。

大家是否還記得佛爺之前擦拭傷口時露出窮奇紋身，相信大部分人的眼睛，沒有在窮奇紋身上。

在26集中，張啟山回到家裡發現自己身上的窮奇紋身出現了異樣，竟然突然顯示出來了，而且佛爺總是會不由自主感覺身後有人，回去卻沒有看到任何身影。

(3)佛爺風衣照擴展閱讀：

麒麟紋身已經成了張家人的代表，但是在《老九門》中，佛爺張啟山身上卻是窮奇紋身，十分讓人驚訝。

小說中記載張啟山一族源於東北長白山一帶，是個自中國歷史開端時期就存在的神秘張姓大家族。傳說這個家族乃是西王母的後代，世世代代守護著一個秘密。

這個家族全都性命悠長，體質特殊，他們從古墓中得到很多隱秘斷代信息，是唯一知曉這個世界真實形態的家族。為了維護家族秘密和保持血統，他們從不與外界通婚。

張家人中，只有擁有「麒麟血」的人才能成為族長「張起靈」。《老九門》雖然是《盜墓筆記》前篇，但可以說是張啟山自己的故事。

參考資料：老九門_網路

『肆』 老九門張大佛爺點天燈是哪一集 佛爺點天燈什麼意思

張大佛爺點天燈在第11、12集。

為了助二月紅獲得救命良葯，張啟山調動長沙所有資產，散盡全部家財，後在楊紫茳飾演的解九爺籌謀下險中得勝，並意外求親成功，迎娶到新月飯店當家小姐趙麗穎飾演的尹新月。

在電視劇《老九門》中，張啟山點天燈娶夫人，娶得是趙麗穎飾演的尹新月，尹新月是北平鼎鼎有名「新月飯店」老闆的掌上明珠，心有城府，也不乏活潑可愛。

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後續劇情簡介

齊鐵嘴、尹新月故意聊天擾亂彭三鞭，張啟山趁機出手將其打敗。彭三鞭惱羞成怒，欲對張啟山下殺手。危急時刻，尹新月擋在張啟山面前，攔下彭三鞭。尹新月當著眾人的面認張啟山為未婚夫，信誓旦旦地為張啟山證明身份，眾人信以為真。

尹新月將葯拿給張啟山，掩護他和齊鐵嘴離開。三人直奔火車站。丫頭、二月紅也趕到了火車站。新月飯店，聽奴按照尹新月吩咐刁難彭三鞭。

彭三鞭氣憤不已，此時裘德考從暗處現身，給他出謀劃策。火車站，貝勒爺突然現身攔住張啟山的去路，稱對他青睞有加，希望交他這個朋友，送了他塊玉佩，相約下次東北喝酒。

『伍』 老九門結局佛爺死了么

佛爺張啟山沒死，他是在中國建國幾年之後死的，張啟山的死導致史上最大規模盜墓行動結束。

《老九門》的結局是：

張啟山、齊鐵嘴猜出第三塊隕銅就藏在白喬聖樹之下，但已與聖樹融為一體。二月紅難舍丫頭，親手打造棺材，故意讓棺材比丫頭的棺材高一點，要讓丫頭永遠靠在自己的肩頭，聽他唱歌。

裘德考發現聖樹秘密，從樹下挖出了寫著「鏢子嶺」的地圖碎片。1939年，長沙城進入全面布防階段。

張啟山整裝待發欲奔赴戰場，安排尹新月回北平避難，尹新月假裝答應，實則暗中留下，與張啟山同生共死。齊鐵嘴、霍三娘、二月紅相聚解九爺府，等候與張啟山告別，齊鐵嘴等打算離開長沙避禍。

張啟山來到，見此雖有不舍但仍祝福，眾人唏噓嘆息。開戰在即，長沙城內一片蕭條。張啟山獨自走在街上，回憶起自己和九門中人初見情形。

張啟山觸景傷情，黯然落寞。1939年9月，日軍進犯長沙，派出了六支主力旅團來勢洶洶，張啟山與手下寡不敵眾只得退守長沙城。

日軍重兵攻城，長沙城將要失守之時，突然烈犬沖出迎敵，張啟山回頭一看，吳老狗的身影出現。

在他身邊，一個刀客（黑背老六）正奮力廝殺，二月紅、半截李、霍三娘、解九爺等紛紛沖上前線。外敵當前，老九門戮力同心。張啟山深為震動。

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張啟山身世：

張啟山一族源於東北長白山一帶，是個自中國歷史開端時期就存在的神秘張姓大家族，他們從古墓中得到很多隱秘斷代信息，是唯一知曉這個世界真實形態的家族。

這個家族的人壽命很長，體質特殊，為了維護家族秘密和保持血統，他們從不與外界通婚。「麒麟血」也是這個家族的標志，只有擁有「麒麟血」的才能成為族長「張起靈『』。

有麒麟血的人，必須娶族內同樣有麒麟血的女子，增加後代子孫得到這種能力的幾率。

到了近代，隨著時代變遷，這個家族內部也在悄然發生變化。最大的危機產生了：一個獵戶的女兒懷了張家的孩子。

本來這個孩子是要被張家殺掉的，孩子的父親用一隻手的代價保下了孩子性命，帶著妻兒離開張家。按照吳邪在張家古樓發現的族譜，張啟山的祖父是前代張起靈，這對夫妻就應該是他的父母。

後來張家分崩離析之時，張啟山應該收留了一部分本家的族人，這些人就是張啟山的親兵團「張家軍」。所以小花所說的張大佛爺的身世，確實是「基本屬實」，而不是「完全屬實」。

『陸』 景洪大佛爺

松溜景洪22歲晉升佛爺

雲南的西雙版納是中國著名的小乘佛教聖地。在西雙版納佛教歷史上，有一位佛學大師頗受人矚目，他就是松溜景洪。松溜景洪出身貧寒人家，在母親病逝後，立志獻身佛學，憑借刻苦努力，終成一代佛學大師，為西雙版納的佛教規范和發展作出了巨大貢獻。

8歲學佛12歲被升為和尚

1899年，松溜景洪出生在勐臘，祖父艾教長期在各地做小生意，後從勐捧到景洪依拉罕家上門。父親乍哄罕，母親南光共養育著三個兒女。由於家中地少人多，生活異常艱難，松溜景洪很小的時候，便跟隨父母上山做一些簡單的農活。8歲那年，松溜景洪同宣慰街其他少年一道，進入景洪白象寺，學習傣文和佛教基本常識。在寺中，松溜景洪顯露出他聰明伶俐，過目不忘的天資，深得寺中和尚喜歡。1911年，年僅12歲的松溜景洪，被寺中大佛爺升為和尚，取名西利彭。

母親病逝13歲立志獻身佛學

正式晉升和尚後，松溜景洪更加努力學習佛學知識，進步神速，但不幸之事突然來臨。當上和尚後第二年，松溜景洪的母親不幸患病，由於缺醫少葯，飲食惡劣，最終留下三個兒女，撒手西去。母親生病時，松溜景洪日日洗衣做飯，熬葯端湯，服侍母親，親眼目睹了母親病中的痛苦，幼小的心靈受到震撼，當母親逝世後，松溜景洪開始思考生命、痛苦、歡樂、拯救等高深佛理，很快就有所頓悟。在母親逝世後不久，松溜景洪斷然決定，不再還俗，一輩子當和尚，獻身佛學，研究佛理。這一年，松溜景洪僅13歲。

潛心佛學35歲被提升為祜巴

松溜景洪決定獻身佛學，白象寺大佛爺十分高興，此後對他的要求更加嚴格，在大佛爺的精心指導下，3年之中，松溜景洪就熟讀背誦了15部小乘佛教經典。1921年，年僅22歲的松溜景洪，被破格晉升為佛爺，並由白象寺遷入宣慰街首席佛寺。此後，松溜景洪更加潛心於佛學，並設壇宣講佛學，聽者甚眾。1934年，由於松溜景洪在佛學上的較高造詣和廣泛影響，車里宣慰刀棟梁親率議事庭及各勐傣族土司，匯聚宣慰街首席佛寺，舉行重大儀式，親自提升35歲的松溜景洪為祜巴，命名為祜巴勐，負責管理整個西雙版納佛教。儀式上，各地僧侶前來朝賀，鄰近百姓也前來觀禮，傣族最高領主還賜予松溜景洪金質、銀質頭箍各一條，以示名望和權利。

晉升阿嘎牟尼護送佛牙到仰光

1950年，西雙版納獲得解放，黨和政府認真執行民族政策和宗教政策，西雙版納的佛教沒有受到任何破壞，相反還得到了規范和發展。1953年，松溜景洪被推選為西雙版納佛教代表，到北京參加全國首屆佛教協會。會議上，他被推選為全國佛教協會副會長。1954年，松溜景洪當選為雲南省人民代表，應邀到北京參加全國政協會議，並當選為全國政協委員。

1955年9月，鑒於松溜景洪在佛學界的名望和在佛學上的造詣，以喜饒嘉錯大師為會長的中國佛教協會，正式晉升他為佛教最高等級的阿嘎牟尼，西雙版納佛教界舉行了盛大的儀式來慶祝。同年10月，以松溜·阿嘎牟尼景洪為團長的中國佛教代表團，應邀到緬甸參加第六次佛經集結大會和釋迦牟尼涅磐2500周年慶祝活動。同時，應緬甸政府的請求，將歷代供奉於北京廣濟寺的佛牙，護送到仰光供佛教僧眾瞻仰，為中緬兩國佛教界的交流，作出積極貢獻。1956年，松溜景洪又親自護送佛牙，回到北京廣濟寺。

支持「土改」毛主席贈他手錶

從北京回到西雙版納後，松溜景洪又當選為西雙版納州政協副主席。同年，西雙版納實行和平協商土地改革，松溜景洪利用自己的威望，號召佛教界人士支持「土改」，並同混入佛教界的不法分子進行斗爭，為西雙版納「土改」和規范西雙版納佛教界作出了積極貢獻。隨後，松溜景洪當選為雲南省佛教協會會長，主持雲南佛教界工作。1961年1月，帶領中國佛教代表，跟隨周恩來總理訪問緬甸。期間，松溜景洪和周恩來相識並結下深厚友誼，後來，周恩來和緬甸貴賓一起到西雙版納過潑水節時，松溜景洪還率領西雙版納宗教界上層人士，前往迎接。1962年，西雙版納州佛教協會分會正式成立，松溜景洪任州協會分會長。此後，松溜景洪多次到北京參加會議，受到毛澤東、周恩來的親切接見，毛主席還向其贈送手錶作紀念。

75歲病逝 遺著後得整理出版

1969年2月，松溜景洪被強行從西雙版納州佛教協會遣送到農村，強迫還俗，此舉使他精神上受到巨大傷害，身心健康急劇下降。1974年10月5日，松溜景洪患病，於10月12日不幸逝世，享年75歲。1979年9月3日，西雙版納州政府為松溜景洪平反，並召開了隆重的追悼大會。松溜景洪的遺著《西雙版納歷史和宗教》，此後也被重新整理出版，此書成為了解和研究西雙版納小乘佛教的重要資料。
慧眼識「佛」 懷朗庄往自願當乾爹

按照佛教規定和傣族習俗，正式升為和尚時，必須拜一位有名望的人做乾爹，但松溜景洪家庭貧困，並不認識有名望之人，家裡人十分焦急。這時，當地一名叫懷朗庄往的人，聞聽松溜景洪找不到乾爹，便託人找上門來，表示願意收松溜景洪為干兒子。懷朗庄往乃是車里宣慰議事廳四大要臣之首，在車里地區威望頗高，他早就聽說松溜景洪頗具佛根，十分賞識，所以不惜託人找上門，願意當松溜景洪的乾爹。

在正式拜懷朗庄往為乾爹的儀式上，懷朗庄往拿出請人精心製作的黃布袈裟、橫披肩、帕墊等和尚必備之物贈予松溜景洪，隨後，還向松溜景洪贈送了檳榔盒、銀盒等物品。小小年紀的松溜景洪當下暗想，乾爹如此對待自己，無非是希望自己在佛學上能有一番成就，便下定決心，一定加倍努力，學習更多佛學知識。
百年這一天

1956年 雲南省人民委員會頒發《雲南省土法開采零星小礦管理暫行辦法》。

1984年 紅河哈尼族彝族自治州採取特殊措施，幫助苦聰人發展教育事業。

『柒』 歷史上真的有張啟山這個人嗎

張啟山出自南派三叔的小說《盜墓筆記》，具體的介紹是在《吳邪的盜墓筆記》、《沙海》及《盜墓筆記 八 下》中，還有在《超好看》的老九門短篇集、三叔微博連載的老九門前傳。
張啟山是老九門之首，人稱張大佛爺，前代張起靈（張瑞桐）的孫子，非純血張家人。與現任張起靈（悶油瓶）關系不明。
對張啟山這個人的了解，很多都是吳邪從爺爺當年那本筆記上得知的。
張啟山一族源於東北長白山一帶，是個自中國歷史開端時期就存在的神秘張姓大家族，他們從古墓中得到很多隱秘斷代信息，是唯一知曉這個世界真實形態的家族。這個家族的人壽命很長，體質特殊，為了維護家族秘密和保持血統，他們從不與外界通婚，只有擁有「麒麟血」的才能成為族長「張起靈」。

直到後來有個獵戶女兒懷了張家的孩子。本來這個孩子是要被張家殺掉的，孩子的父親用一隻手的代價保下了孩子性命，帶著妻兒離開張家。按照吳邪在張家古樓發現的族譜，張啟山的祖父是前代張起靈，這對夫妻就應該是他的父母。後來張家分崩離析之時，張啟山應該收留了一部分本家的族人，這些人就是張啟山的親兵團「張家軍」。所以小花所說的張大佛爺的身世，確實是「基本屬實」，而不是「完全屬實」。
張啟山沒有忘記身為張家人的使命。無論從軍還是從政，都是遵從張家的准則，從未把個人利益放在一位。吳邪稱贊他是老九門中少有的能幹大事的人，心懷家國天下。
關於紋身
2014年，三叔微博連載的盜墓筆記賀歲篇《幻境》中，提到一個民國時期的張家族人，身上有窮奇紋身，人稱小張哥，自稱擔負著最見不得光的骯臟使命，誓死效忠族長張起靈（悶油瓶）。張起靈身上是麒麟紋身，麒麟是地位最高的象徵，是窮奇的主人。近期三叔監制的老九門電視劇里，張啟山也有窮奇紋身，這註定了他的宿命。

『捌』 老九門佛爺是門派是第幾

張大佛爺是老九門上三門之首，也是九門中最大的。

張啟山出自南派三叔的小說《盜墓筆記》，具體的介紹是在《吳邪的私家筆記》、《沙海》及《盜墓筆記 八 下》中，還有在《老九門》短篇集、三叔微博連載的老九門前傳。

張啟山是老九門之首，前代張起靈（張瑞桐）之孫，山字輩族人。身紋窮奇，疑似在本家地位特殊。但因為不是純血，後被逐出本家。年輕時倒墓，壯年時從軍，老年時從政，少時闖盪江湖有了名氣，於九門提督之首，人稱張大佛爺。

人物介紹

對張啟山這個人的了解，很多都是吳邪從爺爺當年那本筆記上得知的。

張啟山一族源於東北長白山一帶，是個自中國歷史開端時期就存在的神秘張姓大家族，他們從古墓中得到很多隱秘斷代信息，是唯一知曉這個世界真實形態的家族。這個家族的人壽命很長，體質特殊，為了維護家族秘密和保持血統，他們從不與外界通婚。

「麒麟血」也是這個家族的標志，只有擁有「麒麟血」的才能成為族長「張起靈」。但擁有麒麟血的人必須娶族內同樣有麒麟血的女子，助長後代子孫得到這種能力的幾率。

到了近代，隨著時代變遷，這個家族內部也在悄然發生變化，純血習俗的危機也隨之產生：一個獵戶的女兒懷了張家的孩子。本來這個孩子是要被張家殺掉的，孩子的父親用廢掉一隻手的代價保下了孩子性命，帶著妻兒離開張家。

按照吳邪在張家古樓發現的族譜，張啟山的祖父是前代張起靈，這對夫妻就應該是他的父母。後來張家分崩離析之時，張啟山應該收留了一部分本家的族人，這些人就是張啟山的親兵團「張家軍」。所以小花所說的張大佛爺的身世只能算「基本屬實」，而不是「完全屬實」。

張啟山沒有忘記身為張家人的使命。無論從軍還是從政，都是遵從張家的准則，一直把集體利益放在一位。吳邪稱贊他是老九門中少有的能幹大事的人，心懷家國天下。

關於紋身

2014年，三叔微博連載的盜墓筆記賀歲篇《幻境》中，提到一個民國時期的張家族人，身上有窮奇紋身，人稱小張哥，自稱擔負著最見不得光的骯臟使命，誓死效忠族長張起靈（悶油瓶）。張起靈身上是麒麟紋身，麒麟是祥瑞的象徵，而窮奇為大凶。近期三叔監制的老九門電視劇里，張啟山也有窮奇紋身，這註定了他的宿命。

與現任族長的關系

與現任張起靈（悶油瓶）活躍於同一歷史時期。張起靈為本家大族長，張啟山為外家/分家執法者。本家分家不是一個體系，三叔表示他們僅是同姓族人。

關於妻子

雖然在《盜墓筆記》和目前已連載更新的《老九門》故事中，都暫時並無對尹新月一角的刻畫，但南派三叔在個人微博劇透中提到尹新月是原著人物，張啟山的夫人，在原作中有張啟山為其點天燈求親的情節，在電視劇和小說中都會重點表現。

(8)佛爺風衣照擴展閱讀

九門概述

老九門分上三門，平三門和下三門。

上三門：張啟山（張大佛爺），二月紅（陳皮阿四的師傅），半截李。

上三門為官，軍爺戲子拐杖仙，都是家道殷實的老家族，而且正式的身份大體已經漂白，有著門面上的正當買賣，而且在官面上勢力龐大，倒斗主要靠自己的伙計。上三門的三位老當家，都是赫赫有名的老瓢把子，當時道上說一不二的人物。說他們是土夫子，可能有點屈就，因為當時他們家族的勢力已經類似於小軍閥。

平三門：陳皮阿四，吳老狗（主角吳邪的爺爺），黑背老六。

如果說上三門的傳說大部分都是英名、美名或者是市井八卦，平三門的傳說大部分就是惡名了。平三門為賊 ，閻羅浪子笑面佛，是夾喇嘛的主力，都是些孤膽英雄，手下最多幾個徒弟，整天在山裡走的就是這些人，這些人都比較年輕，而且貪欲很重，殺人掠貨什麼都干，名聲是靠拼殺出來的，所以也沒什麼顧慮。

下三門：霍仙姑（霍秀秀的奶奶），齊鐵嘴，解九爺（解雨臣的爺爺）。

下三門為商，美人運算元棋通天，是故事比較少的一門，都是已經往古董商靠的商人，主要以倒賣為主，雖然功夫不弱但是不太自己活動。下三門和平三門的來往關系密切（比如吳家跟解家就是姻親），而上三門和下三門，因為無利益瓜葛往來相對少。

九門人物

張啟山：老九門的大當家，人稱張大佛爺。是上代張起靈（張瑞桐）的孫子，與普通人混血的張家後人。屬於被本家逐出的一個小家族，從東北南遷至長沙。

張啟山參加過近代革命，是開國元勛之一，但用的不是真名。解放後對九門進行過一次徹底大清洗，目的是為了保護一個無法現世的秘密。（注:張家族長都叫張起靈，張啟山祖父是上代張起靈，原名張瑞桐。末代張起靈為我們所知的悶油瓶"小哥"）

二月紅：（陳皮阿四的師傅)，長沙花鼓戲班子的名旦角，用戲台上的功夫盜起墓來如行雲流水。妻子是個賣陽春面攤子家的女兒，平淡無奇（吳邪原話），而二月紅是個標准美男子，風流多金。妻子早逝，給他留下三個兒子。他終生未再娶，死後在解雨臣的主持下將其與妻子合葬。

半截李：姓李，九門排行第三，真名未知。一次盜墓時被同伴打斷腿封在了古墓里，僥幸逃出後只剩了半條命，從此心狠手辣，極為多疑。與解九爺、吳五爺關系比較好。深愛著守寡的嫂子，後來嫂子給他生了個兒子，出生時差點被產婆不小心摔到地上，五爺放狗及時接住才保下孩子性命。

陳皮阿四：據稱是九門中最無人性的一個，曾經為了倒一個斗殺光了一個村子的人。少年時做過二月紅的徒弟，對二月紅和夫人敬如父母，十分喜歡二夫人。夫人去世後他性情大變，因為心狠手辣被二月紅下令永遠不得再進門。

每到夫人祭日他依然會帶上夫人愛吃的螃蟹，在二月紅門前祭拜。吳邪遇上他的時候，他已經是九十歲高齡的老人了。

吳老狗：老九門的五爺，吳邪的爺爺。長沙吳家的後人，本有兩個哥哥，最後活下來並留下子孫的只有他一個。他在江湖上闖出名號的時候還年輕，為人慷慨和善，又愛結交朋友，人緣極好。

九門被洗滌時他得到風聲逃過一劫，去松花江畔找到張啟山，在張啟山建議下去了杭州，之後經解九爺介紹娶了解家表小姐，做了上門女婿，有三個兒子。五爺好狗，身邊養有一隻三寸丁，解放後第一批軍用犬培育機構，就是在他分布於各地的狗場建立起來的。

黑背老六：一個孤獨的刀客，終生與刀為伴，九門唯一一個打手出身的人。有個與他相好的青樓女叫白姨，年紀大了被賣往南疆做苦工，黑背老六冒著風雪千里獨行把她背了回來，一步一個腳印，這女人後半輩子就死心塌地跟了他。黑背老六活到解放後，十年浩劫中與紅衛兵發生沖突被打死。他的一生，是典型舊社會的悲劇人物。

霍仙姑：人稱七姑娘，霍秀秀的奶奶。霍仙姑相貌頭腦身手俱佳，氣場干凈，氣質宛如仙女一般出塵。年輕時愛吳邪爺爺愛到不行，吳邪爺爺結婚生子後便嫁去了京城，成了新政府的高官夫人。

霍家是罕見的女性家族，歷代當家的都是女性，女兒外嫁後生的女孩也都跟著姓霍。後來死在張家古樓中，被吳邪帶回了頭顱證實死訊。

齊鐵嘴：擅長問算卜卦，而且奇准。盤口雖小，很多人為求卦去他鋪子里買古董，生意一直不錯。有個兒子叫齊羽，當年文錦考古隊的一員。吳邪從小習字的字帖就是齊羽寫的，兩人的筆跡幾乎一模一樣，吳邪自己都分辨不出。

吳家有意識的把關於齊羽的一些事灌輸給吳邪，為了牽制幕後敵人的注意力，讓人誤以為齊羽還活著。吳邪在懵懂時也曾懷疑過自己到底是誰。

解九爺：解連環的父親，解雨臣的爺爺。解九爺在日本留過學，工於心計，老九門解體時，與張啟山代表的官方勢力暗鬥了很多年，最後逃到杭州被吳邪爺爺保護下來，把他們隨身攜帶的一個重大秘密，掩埋到了吳三省新宅子的地基之下、一個隱秘的南宋皇陵內。

解連環和吳三省是表兄弟，相貌有些相似，多年來共用同一身份，吳邪的三叔實際上是兩個人。解雨臣也在幕後支持吳家生意，吳家後來的發展其實是兩家共同作用的結果。

參考資料來源：網路-張啟山

參考資料來源：網路-老九門

『玖』 荷花的用處

荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。

荷花的葉子來進行泡茶喝，泡出來茶的味道有一種清香的感覺，並且經常喝這種泡茶能消除人們身體里的一些熱氣，濕潤人們的咽喉，避免人們因體內火氣大是口腔出一些炎症，對於人們的身體健康起到了一定的保健作用。

蓮子用途更為廣泛，做成蓮子粥，蓮子粥可以清熱去火，還可以防治一些咽炎，還可以潤喉潤肺，對一些氣管炎和支氣管炎的患者有一定的療效作用。

荷花具有最高的觀賞風度， 如果是把它放在一些魚浴缸裡面，他特別的惹人喜歡，人們在一些酒店和一些總統套房裡面經常擺放這些花，使得酒店和一些總統套房特別的具有一片生機。

(9)佛爺風衣照擴展閱讀

《本草綱目》中記載說荷花，蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可葯用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。

蓮子能養心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對於清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。藕節能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。

蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等。葉為茶的代用品，又作為包裝材料。