品色寬松衣

㈠ 不穿的衣服，品色還不錯，怎麼辦

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㈡ 紫蟒袍什麼級別可以穿

蟒袍，又被稱為花衣，因袍上綉有蟒紋而得名。古代官員的禮服。上綉蟒，非龍，只因爪上四趾，而皇家之龍五趾，所以四爪（趾）龍為蟒﹐故稱。又名花衣﹑蟒服。婦女受有封誥的﹐也可以穿。蟒，中國戲曲服裝專用名稱，即蟒袍。明代"蟒衣"本是皇帝對有功之臣的"賜服"。至清代，"蟒衣"則列為"吉服"，凡文武百官，皆襯在補褂內穿用。衣上的蟒紋與龍紋相似，只少一爪（趾）」，所以，把四爪龍稱為"蟒"，遂名曰"蟒衣"。戲曲服裝中的"蟒"即是明、清"蟒衣"基礎上，經過裝飾和美化後所形成的。「品色衣」制度起始於北周，形成於唐朝，宋元明清沿用時，只在局部做了一些小的調整。以唐代為例，官分九品，三品以上著紫色，四品深紅，五品淺紅，六品深綠，七品淺綠，八品深青，九品淺青。著紫穿紅者便是身居高位者，而穿青色衣著者，官卑職微。唐代詩人白居易詩「江州司馬青衫濕」句，便有遭貶後官職卑微之意。那些穿紅著紫的達官貴人經常出入朝廷，於是人們便以紅色作為發達的標志，而達到紫色便是位居皇帝之下的高官了。所以時人便以「紅得發紫」來代替那些官運亨通、仕途暢達的人。

㈢ 漢、唐、宋、元、明、清的古代女子服裝各有什麼特點和區別

春秋時期 這個時期已有織帛、制裘、縫紉等出現。奴隸主、貴族已開始講究服裝的精美。衣著在當時已有原始的等級劃分。衣著以冠、帶、衣、履四種服飾配套穿用。男女衣著通用，上為衣下為裙，也有衣和裳相連的深衣，其製造特點寬松肥大。

漢代 養蠶的產生，以及染織工藝和刺綉工藝的發明，推動了服裝、服飾的變化。絲織物已有棉、綾、絹和紗等。面料從單一質朴向華麗多彩方向發展，式樣有袍、衫、襦和裙等。朝鮮族裙子便是漢代留傳下來的一種服裝的變化形式。

唐代 是中國服裝發展的一個極盛的時期。由於受到外來服飾文化的影響，這時服裝的品種繁多、工藝精湛。唐代仍有男女同服的習慣，流行、胡服，坦胸的女裝也極為盛行。流傳至今的日本和服就是唐代服裝。

宋代 這個時期流行半窄袖的衣服，並重視衣邊上的刺綉服飾。類別上分公服、禮服和常服三種。

清代 清代服裝是中國民族服裝發展史上又一個極盛時期，同時又是古代服裝與近代服裝的交接點。其式樣有龍袍、皇後袍、禮服、朝服、和上層婦女的家庭裝束_____旗袍。清代男著長袍、馬褂，女者滿族長袍已成為當時社會的時尚，但普通勞動者一般是男著對襟短衣或齊膝長衣，女著襟或交叉領衣服、下著長裙。

㈣ 品色衣的詞語解釋

解釋：封建時代官史所穿的公服，即「品服」。
出處：北周 侍衛官的禮服。《周書·宣帝紀》：「﹝ 大象 二年三月丁亥﹞詔天台侍衛之官，皆著五色及紅紫綠衣，以雜色為緣，名曰品色衣。有大事，與公服間服之。」

㈤ 送蟒袍是什麼意思

送蟒袍在現在是指給別人送華麗的戲曲服裝。如郭德綱就曾想要他兒子給他買蟒，這里的蟒就是指蟒袍，即中國戲曲服裝。

蟒袍：

蟒袍，又被稱為花衣，因袍上綉有蟒紋而得名。古代官員的禮服。上綉蟒，非龍，只因爪上四趾，而皇家之龍五趾，所以四爪（趾）龍為蟒﹐故稱。又名花衣﹑蟒服。婦女受有封誥的﹐也可以穿。蟒，中國戲曲服裝專用名稱，即蟒袍。

蟒袍款式為齊肩圓領，大襟(右衽)，闊袖(帶水袖)，袍長及足，袖裉下有"擺衩子"：周身以金或銀線及彩色絨線刺綉藝術紋樣。女式蟒與男式蟒大致相同(另述)。在古代，蟒袍加身,是大夫們的最高理想，即意味著位極人臣,榮華富貴。

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簡介：

龍袍、蟒袍下端斜向排列的線條稱「水腳」。水腳上有波濤翻滾的水浪，水浪之上又立有山石寶物，俗稱為「江牙海水」。海水有立水、平水之分。立水指袍服最下擺條狀斜紋所組成的潮浪；平水指在江牙下面鱗狀的海波。

海水意即海潮，潮與朝同音，故成為官服之專用紋飾。江牙，又稱江芽、姜芽，即山頭疊，似姜之芽，除表示吉祥綿續之外，還寓有國土永固之意。

蟒袍在明代是官員的朝服，到清代才放寬限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在顏色、蟒數上有區別限制。

特點：

蟒是裝飾性極強的服裝，它繼承了中國歷代服飾追求意境美，體現精神意蘊美的傳統，即以服裝來裝飾人體。其長袍闊袖的服裝造型，具有莊重感；華美的裝飾圖案，賦於象徵意義。

蟒的另一大特點是可舞性強，它擺脫了自然生活形態，不束腰，服裝可任意擺動以表示人物情緒（玉帶掛在衣上，僅起裝飾作用）；它借用誇張後形成的水袖，豐富表演動作，傳達人物感情。

㈥ 衣服為是么是五顏六色的

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㈦ 明朝時期女子和男子的衣著是什麼樣的怎麼用語言描述

明代男子的便服:多用袍衫，其制為大襟、右衽、寬袖，下長過膝。貴族男子的便服面料以綢緞為主，上繪有紋樣，也有用織錦緞製作的。袍衫上的紋樣，多寓有吉祥之意，比較常見的團雲和蝙蝠中間，嵌一團型「壽」字，意為「五蝠捧壽『。這種形式的圖案在明末清初特別流行，不僅在服裝上使用，在其他的器皿及建築裝飾上也大量反映。用實相花紋作便服的裝飾，也是當時男子服飾的一個特點。另一種，為實相花是一種抽象的裝飾圖案，通常以蓮花、忍冬或牡丹花為基本形象，經變形、誇張，並穿插一些枝葉和花苞，組成一種既工整端莊，又活潑奔放的裝飾圖案。這種服飾紋樣在當時深受歡迎。從唐代開始，寶相花大量進入服飾，成為廣大人民喜愛的藝術圖案。到了明代，寶相花還一度成為帝王後妃的專用圖案，與蟒龍圖案一樣，禁止民間使用。但很快解除禁律運用於各種服裝上。本圖即為纏枝寶相花紋織錦袍展示圖，面料是織「寶相花」紋樣的織金錦

明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較朴實，主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來，特點為低領、對襟、寬袖，領、袖花邊較少或不用，衣長及足。

明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較朴實，主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。明代背子，有寬袖背子、有窄袖背子。寬袖背子，只在衣襟上，以花邊作裝飾，並且領子一直通到下擺。窄袖背子，則袖口及領子都有裝飾花邊，領子花邊僅到胸部。

㈧ 唐朝各級官員服裝分別是什麼樣的

文武官員

唐代官員平時穿的服裝圓領袍衫，通常用有暗花的細麻布製成，領、袖、襟加緣邊，在衫的下擺近膝蓋處加一道橫襕，故又稱「襕衫」。據說，這道橫襕是唐代中書令馬周建議加上的，以示不忘上衣下裳的祖制。

武則天時流行一種新式服裝，即在不同職別官員的袍上綉有不同的圖案。文官袍上綉有飛禽，頗具文雅氣質，武官袍上綉走獸，呈現勇猛氣魄。

唐代群臣服飾多達20餘種，一品官服為袞冕。冕有九旒，青衣纁裳，綉有九章紋，金玉飾劍鏢首。二品官服為鷩冕。冕有八旒。青衣纁裳，綉有七章紋，銀裝劍。三品官服為毳冕。冕有七旒，衣裳綉有五章紋，佩金飾劍。四品官服為絺冕。

冕有六旒，衣裳綉有三章紋，佩金飾劍。五品官服為玄冕。冕有五旒，青衣纁裳。綜上所述，不難看出，官位越高，冕旒越多，衣裳章紋越復雜，佩劍的質地也越好。

唐代官吏的禮帽，種類繁多。文武官吏都戴進賢冠。三品以上三梁，五品以上兩梁，九品以上即國官一梁。杜甫的《丹青引》中寫道「良將頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭」，指的就是唐代文武官員的服飾。

襆頭即包頭軟巾，也叫折上巾，兩腳左右伸出，叫「展腳襆頭」，為文官所戴；兩腳腦後交叉，叫「交腳襆頭」，為武官所戴。

唐代中葉，二腳稍翹，系裹襆頭，裡面加襯物「巾子」。「巾子」形狀決定了襆頭的造型。唐代「巾子」歷經四次變革。開始為「平頭小樣」，呈扁平狀，沒有明顯的分瓣，唐高宗、太宗、高宗時的巾子就是這樣的。

接著是「武家諸王樣」，樣式比「平頭小樣」高，頂部上有明顯的分瓣，中間部分呈凹勢。因由武則天創制，賞賜給諸王近臣，故稱「武家諸王樣」。再後是「英王踣樣」，出現於景龍四年，它比「武家諸王樣」更高，頭部略尖，左右分成兩瓣，並明顯地朝前傾倒。

開元後，人們認為「傾倒」的巾子不吉利，逐漸改成「官樣巾子」。它比「英王踣樣」還高，左右分瓣，形成兩個球狀，但不前傾。《舊唐書·輿服志》中記載：因系唐玄宗賜給供奉官及諸司官吏，故稱「官樣」。

唐代官吏的氈帽比較厚，而且堅固。據說，唐憲宗元和年間，晉國公裴度早朝的路上，突然有人持刀行刺，刀子刺進帽檐，由於唐憲宗戴的是厚氈帽，才躲過一劫。唐代官吏按品級不同分別佩帶金、銀、銅制的魚符，他們將金屬魚形的符信裝在袋裡，這種袋叫魚袋。

魚符上面刻有姓名並且分成兩盤，一盤在朝廷，一盤自帶。如有遷升，以魚符相合為證。魚符也是出入宮廷的憑證，它的質料因官階等級不同而不同。例如三品官以上佩金魚符，五品官以上佩銀魚符。到了天授二年，改為佩龜，三品官以上龜袋飾金，四品官龜袋飾銀，五品官龜袋飾銅。直到中宗，又恢復了魚符。

唐代的革帶不用帶鉤，而用帶扣板扣結。帶上裝有帶銙，這是一種方形飾片，依官職品階不同飾片質地有所區別。例如，二品官以上用金銙，六品官以上用犀銙，九品官以上用銀銙。

唐代文武官員都穿靴。當時，不僅有皮靴，還有馬靴。高承的《事物紀原》「唐馬周以嘛為之」，指的就是麻布制的靴。

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發展歷程

唐代的官服，側重儒教中陰陽五行的說法，把青、赤、白、黑、黃五色當作「五方正色」，即東方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黃色。黃色既代表中央，也代表打底，帝王服色便採用黃色，其他等級的官服，也用顏色和圖案加以區分。

三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶「賜紫金魚袋」的字樣；州的長官刺吏，亦不拘品級，都穿排袍。這種服色制度，到清代，在中國消失。

隋統一全國，一方面推行漢族已經形成的服飾制度，另一方面也難以擺脫北族服飾形制的影響。隋煬帝制定了隋代官服制度，帝王將相各服其服。下令不準百姓服黃色衣裳，從此黃色也了皇帝專用的服色。唐代衣冠服飾承上啟下，博採眾長，是中國古代服飾發展史上的重要時期。

由於當時絲織業的發達，審美觀念的獨特，所以當時官服質地款式更加講究，襆頭形制富於變化，品色衣形成制度，胡服頗為流行，女服色彩艷麗。五代十國享祚日淺，服飾大體沿用唐代制度，但在首服上也略作變化。

宋代崇尚文治，冠服制度漸趨繁縟，也曾經多次修改。但與唐代相比，款式缺乏創新，色調趨於單一，有向質朴、潔凈、自然方向傾斜的趨勢。男子上身以圓領長袍為主，以季節不同而服涼衫、紫衫、毛衫、葛衫、鶴氅等。

宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。尤其是裙子頗具風格，其質地多見羅紗，顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種，有六幅、八幅、十二幅不等，貴族婦女著裙的褶襇更多。南宋時期，「服飾亂常」，也尚北服。

元代是蒙古族入關統治中原的時代。其服飾既襲漢制，如皇帝及高官的服飾仿照先秦時代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服飾則仍是披發椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶須剃發為蒙古族裝束。

蒙古族的衣冠，以頭戴帽笠為主，男子多戴耳環。然至元大德年間以後。蒙、漢間的士人之服也就各認其便了。

朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後，先是禁胡服，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內臣服飾，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。

一般男子服飾，以袍衫為主，形制多樣，儒生文士則以襕衫、直裰為常衣。婦女服飾主要有袍衫、襖、霞披、褙子、比甲、裙子等。

參考資料來源：網路-官服

參考資料來源：網路-唐代官服

㈨ 有關古今中外的服裝描述

唐代：唐代國家統一，經濟繁榮，形制更加開放，服飾愈益華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。
慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
唐代女服的領子，有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。短襦長裙的特點是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長的感覺。
「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一絲」。「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花」。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專利，早在盛唐時期，就已經遍地榴花染舞裙了。
也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象徵。
「慢來羅裙半露胸」，從一個側面反映了當時社會思想開放的程度。
在一定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會風尚、衣冠服飾的一個重要因素。服裝是社會政治氣候的晴雨表。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，尤其是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人們安居樂業。唐朝的京師長安，是當時政治、經濟、文化的中心，同時也是東西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨鍾、草堂煙霧、灞柳風雪、驪山晚照、華岳仙掌、碑林石刻彷彿還縈繞著裊裊的盛唐之音。和唐朝政府有過友好往來的國家，曾經有三百多個。燦爛的中國文化，通過他們傳到世界各地。時至今日，東亞地區的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。外國的友好使者雲集長安，也把他們的文化的種子，播撒在八百里秦川。唐朝的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等藝術都吸引了外來的技巧和風格。對異國衣冠服飾的兼收並蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目。
由於唐朝採取開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收並蓄，因而「渾脫帽」、「時世妝」得以流行。這就是中國古代服飾史上的第三次大變革。與前兩次服飾大變革所不同的是，這一次的服飾大交流是由南北走向向東西方向流動。 清朝： 清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），清朝女服飾 欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。清初統治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統治的標志，強令漢民剃發易服。清初漢人反滿情緒高漲，以各種形式發泄反清情緒，抵禦外族的入侵。歷時數千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細柔弱，與衣身修長，衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。旗裝以它用料節省，製作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙，這是後人易於接受的主要原因。滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。時至今日，它已對國內、外產生了"一代優美服飾"的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出修長秀麗的桃花扇旗袍，已經形成了漢民族的服飾代表，恰當展示了東方女性的溫柔內涵，其隱藏重點展示誘惑的作風，具有永恆存在的價值，同時也成為了某些自然主義小說里女性服飾的最愛。 明朝：明裝與唐裝相比,在於衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮短露裙的長度。衣領也從宋代的對領蛻變成以圓領為主。明代女裝上衣是三領窄袖,身長三尺有餘,露裙二、三寸,即所謂「花冠裙襖,大袖圓領」。當時揚州流行一種新式樣：女衫長二尺八寸,袖子寬一尺二寸,外護袖鑲錦綉,冬季鑲貂狐皮。裙裝在明代初年用色偏向淺淡；崇禎時期提倡白色裙。裙邊有一、二寸綉邊。明初裙寬為六幅,明末時發展為八幅、十幅。裙褶十分盛行,有細密褶紋,也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上綉出花鳥紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨立的條帶,將數條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名「鳳尾裙」。有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋,取名「百褶裙」。一種二十四褶裙取名「玉裙」。
明代還有一種特殊式樣的帔子,由於其形美如彩霞,故得名「霞帔」。這種帔子出現在南北朝時期,隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長五尺七寸,服用時繞過脖頸,披掛在胸前,由於下端垂有金或玉石的墜子,因此越發顯得挺拔高貴。明代男裝以方巾圓領為代表形式，儒生所著襕衫與當今舞台上京劇書生的服飾極為相似。其特點是寬袖、皂（黑）色緣邊，青圓領、皂絛軟巾垂帶。腳夫和搬運工則著青布衫褲，青布長手巾，上衣沿寬邊，足著草制的靸鞋。官服是雲緞圓領袍，另有外加雲緞外套的穿法。這種袍長離地一寸，袖長過手，袖椿（指袖身）寬一尺，袖口寬九寸，足著大紅色履為典型式樣。
明朝立國不久，就下令禁穿胡服，恢復了唐朝衣冠制度，法服與常服又得以並行了。法服大體同於唐朝，祗是進賢冠改成了梁冠，並增加了忠靜冠、保和冠等冠式。官吏戴烏紗帽，穿圓領袍。袍服除了品色規定外，還在胸背綴有補子，並以其所綉圖案的不同來表示官階的不同，不獨唯此，官員的腰帶也因品級的不同而在質地上有所不同。故有明一代的服飾特點主要體現岀等級限制的嚴格。書生多穿直裰或曳撒，戴巾。平民則穿短衣，戴小帽或網巾。明朝女子髻式也頗多，且常在額上系兜子，名「遮眉勒」。衣裙近似宋元兩朝，但內衣有小圓領，頸部加紐扣。衣身較長，綴有金玉墜子，外加雲肩、比甲（大背心）等。
朱元璋統一天下，明代開始整體上大致恢復漢人衣冠，從唐代吸收了胡人習慣以後，發展出的漢人衣冠。
明代的男裝，大人多穿青布直身的寬大長衣，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。
這個時候出現了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是僕役所戴的，但是因為戴起來很方便，所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。 日本：和服（吳服）是日本民族的傳統服裝，它是在依照中國唐代服裝的基礎上，經過1000多年的演變形成的。日本人將他們對藝術的感覺淋漓盡致地表現在了和服上。

和服種類繁多，無論花色、質地和式樣，千餘年來變化萬千。不僅在男女間有明顯的差別（男式和服色彩比較單調，偏重黑色，款式較少，腰帶細，附屬品簡單，穿著方便；女式和服色彩繽紛艷麗，腰帶很寬，而且種類、款式多樣，還有許多附屬品），而且依據場合與時間的不同，人們也會穿不同的和服出現，以示慎重（女式和服有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服）。和服本身的織染和刺綉，還有穿著時的繁冗規矩（穿和服時講究穿木屐、布襪，還要根據和服的種類，梳理不同的發型）使它儼然成了一種藝術品。設計師不斷在花色和質地上推陳出新，將各種大膽的設計運用在花色上，使現代印象巧妙地融入了古典形式之中。
【和服的種類】
和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單調，多深色，腰帶細，穿戴也方便。 女性和服款式多樣， 色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結法也不同，還要配不同的發型。已婚婦女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。
1.留袖和服：女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服，主要分為黑留袖和色留袖。以黑色為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫"黑留袖"，為已婚婦女使用；在其他顏色的面料上印有三個或一個花紋，且下擺有圖案的，叫"色留袖"。
2.振袖和服：又稱長袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據袖子長度又分為"大振袖"，"中振袖"和"小振袖"，其中穿得最多的是"中振袖"。主要用於成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。 因為這種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿"中振袖"的也越來越多。
3.訪問和服：是整體染上圖案的和服，它從下擺，左前袖，左肩到領子展開後是一幅圖畫，近年來，作為最流行的簡易禮裝，訪問和服大受歡迎。開學儀式，朋友的宴會，晚會，茶會等場合都可以穿，並且沒有年齡和婚否的限制。
4.小紋和服：衣服上染有碎小花紋。因為很適合用於練習穿著，所以一般作為日常的時髦服裝，在約會和外出購物的場合，常常可以看到。小紋和服也是年青女性用於半正式晚會的禮服。
5.喪服：連腰帶在內全部為黑色，喪禮時穿。
6.婚服：結婚時穿的禮服。
7.浴衣：沐浴之前所穿。
8.男式和服：男子和服以染有花紋的外褂和裙為正式禮裝。除了黑色以外其它染有花紋的外褂和裙子也只作為簡易禮裝，可以隨便進行服裝搭配。
9.素色和服：這是一種單色和服（除黑色以外），如果染有花紋可以作禮服，如果沒有花紋則作日常時裝服。
10."付下"和服：袖子，前後身，領子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱。比訪問和服更輕便舒適。
11.十二單：乃是古代婦女進宮或節會時所穿的盛裝禮服。分為唐衣、單衣、表著等，共十二層
韓國： 傳統的韓服將手腳和整個身體圍住﹐是為了擋住冬天的嚴寒﹐ 而領口設計為前開形是為了在炎熱的夏天感覺涼爽。社會形態對服飾有?很大的影響﹐自從國家開始形成的三國時代起﹐根據不同的身 份﹐服飾的形態和衣料開始出現了差異。而與中國的頻繁接觸﹐使得王族和國家支配者的服飾也受到對方的影響。盡管韓服從三國時代 起由於時代的變遷而不斷變化﹐但直到今天韓國仍繼承了韓服固有的傳統。韓服的變遷和特徵
韓服基本上由長上衣﹐長褲和裙組成﹐而為了儀式和防寒而套一件長袍。這種基本結構代表?北方游牧民 族服飾的基本形態﹐這一點可以從4-6世紀的高句麗古墳墓壁畫中得到確認。在經歷過一系列變化後而傳承至今日。
韓服的女裝由上衣和裙子組成﹐男裝則分為上衣和褲子。歷史上曾因人民的貧富貴賤差異﹐服飾的模樣﹐花紋﹐色彩有過很大差別。舉例來 說﹐朝鮮時代的國王穿的是象徵宇宙中心的黃色服飾﹐而平民則多身?象徵樸素的白色服裝﹐這也是韓民族被稱為白衣民族的由來。
韓服之美在於優雅柔和的線條和整體的寬大。女裝以上衣和裙子為基本﹐裡面?內衣、里褲、里裙﹐穿布襪﹐外面穿坎肩﹐無領上衣或長袍。 男裝則以上衣和長褲為基本﹐系腰帶和褲腳帶﹐外面穿坎肩﹐無領上衣或長袍。 韓服的變遷和特徵 1.便服男裝 男裝便服以上衣和長褲為基本﹐秋天穿夾衣和長褲﹐夏日身?檸麻布單衣單褲﹐冬天則穿土布或絲綢棉衣 和綿褲﹐外面套坎肩和無領上衣﹐外出或出於禮儀時再加上長袍。女裝 女子的便服以上衣和裙子為主﹐上衣有分為無紋飾上衣﹐半鑲邊上衣﹐麻上衣﹐彩袖上衣等等﹐春秋穿夾衣﹐ 夏天穿檸麻布單衣﹐冬天穿棉衣。童裝女子的便服以上衣和裙子為主﹐上衣有分為無紋飾上衣﹐半鑲邊上衣﹐麻上衣﹐彩袖上衣等等﹐春秋穿夾衣﹐ 夏天穿檸麻布單衣﹐冬天穿棉衣。2.禮服婚禮服新郎除穿上衣、長褲、長袍外﹐戴紗帽﹐穿布鞋﹐手持布扇。新娘穿黃麻 鑲邊上衣﹐大紅裙和草綠唐衣﹐外面套圓衫或禮服﹐有時也不穿唐衣﹐頭戴花冠或簇﹐身上並佩戴裝飾品。喪服 韓國傳統的喪服因地域﹐人們的身份﹐貧富差異而各不相同﹐但這些區別現在以逐漸 消失。喪主在死者裝殮後(指死者屍體洗凈後穿上壽衣入棺)正式穿上喪服﹐這叫做成服。喪衣由粗麻紗或生白布織成。 哭喪後則不必穿喪服。喪者的長子穿屈巾祭服。屈巾祭服是在上衣和長褲外套上祭服﹐腰上系麻行纏﹐頭上戴屈巾﹐手持喪杖。 壽衣 壽衣是死者裝殮時所穿的衣服﹐根據身份和階層而有所差異。壽衣是死者生前選一個 閏月的吉日﹐用麻布、土布、絲綢、貢緞等天然纖維織成﹐其尺寸大於生前衣裝的尺寸。為了讓死者在赴黃泉的路上一路平安﹐壽衣的線 頭不打結而拖得很長。祭服是指男子祭禮時穿的禮服。過去沒有階層的區別﹐主要是穿道袍﹐帶儒巾。而今天則 主要穿長袍。女子由於不能直接參加祭祀活動﹐所以沒有專門的祭服﹐主要是穿整潔的白色或黑色上衣和裙子。周歲服男孩的周歲服由彩袖上衣﹐開襠褲﹐坎肩﹐無領上衣﹐袍等兒童套裝組成﹐頭上戴幅 巾。女孩的周歲的時候穿彩袖上衣﹐開襠褲﹐里裙﹐大紅裙。頭上戴蝴蝶結或有吉祥 圖案的華麗刺綉髻頭﹐身上佩口袋和裝飾品。為了祝願長命百歲和富貴﹐大人們在小孩衣服上綉上象徵長壽的花紋﹐掛上3-9個裝滿各種穀食的荷包﹐ 並繫上衣帶﹐男孩的為藍色﹐女孩的是紫色。 3.官服 王服王服分為制服﹐朝服﹐常服﹐戎服和便服。 制服是指君王去宗廟﹐祠堂祭祀時穿的象徵性的服飾﹐由冕旒冠和袞服組成﹐又叫冕服。 君王的冕服的冠前有9條垂下的旒﹐身上穿有9條花紋裝飾的九章服。朝服是君王朝見時所穿的王服﹐由遠游冠和絳紗袍組成。常服是君王日常所穿的王服﹐ 包括翼美冠和袞龍袍。袞龍袍的胸前﹐背面﹐兩肩綉有金絲五爪圓龍圖。王妃服王妃服分為禮服﹐常服和便服。翟衣是王妃參加嘉禮時規格最高的禮服。 翟衣作為王妃和王世子妃的禮服﹐只能是宮中的法服﹐而圓衫作為盛裝禮服分為皇後的皇圓衫﹐王後的紅圓衫﹐公主或班家 女穿的綠圓衫。庶民只有一生一次的婚禮時才能?禮服﹐大禮服是上層階級的婚禮服﹐但是後來庶民也可以穿。唐衣是比較 輕便的禮服﹐主要套在便禮服外。王族的唐衣上綉有織金和付金﹐冬天時為綠色或紫色的夾層唐衣﹐夏天為白色單層唐衣。 韓服是通過直線和曲線的協調創出愛打扮的韓國人的傳統服裝。女性與短的朝鮮服短上衣以作為寬敞舒適的裙子表現優雅，男性パヂチョゴ表現精粹。白衣民族這個詞的基本顏色是白,不過，根據季節和身份等穿方法和素材及顏色也隨之改變。像是在婚禮等特別的儀式的情況時，平民貴族也都穿一樣的華麗顏色的東西，婦女精心製作的裝飾品也等待好打扮。最近，變味的實用性的生活韓衣服為止那個根被繼承.韓國的傳統服飾，以其溫文爾雅而著稱，無論男人、女人還是孩子的衣服都給人帶來古樸溫和的氣息。
韓服之美在於優雅柔和的線條和整體的寬大。女裝以上衣和裙子為基本，裡面著內衣、里褲、里裙，穿布襪，外面穿坎肩、無領上衣或長袍。男裝則以上衣和長褲為基本，系腰帶和褲腳帶，外面穿坎肩，無領上衣或長袍。歷史上曾因人們的貧富貴賤差異，服飾有不同的樣式，花紋，色彩。朝鮮時代的國王穿的是象徵宇宙中心的黃色服飾，而平民則多身著象徵樸素的白色服裝，這也是韓民族被稱為白衣民族的由來。 韓服被分成了為上衣和下衣「衣服和裙子分離」的以阿爾泰系的服飾作為基本的服飾形態，女性是朝鮮服短上衣(和チョゴ裙子而男性在朝鮮服中是短上衣上面穿背心和上衣，不過，今天的韓衣服依然繼承了朝鮮時代的形式和顏色.
歐洲中世紀：
服飾是文明的標志之一，服飾習俗體現著民族文化特色，反映著一個時代人們的生活狀態和心理特點。中世紀歐洲是基督教統治時期，基督教對歐洲服飾影響巨大。由於基督教教義鄙視錢財，反對豪華，「中世紀下層民眾的服裝以簡潔樸素為尚，婦女不事打扮，而且把珠寶捐給教會，常服只以白色的肥大長衣和連袖外套為主，色彩素淡。

10 世紀男服變得更為貼身合體。英國男子的緊身衣上半貼身合體，下半象長至膝部的衣裙，寬松而舒展。緊身衣為套頭式。緊身衣外披一件斗篷，並用一個大飾針別在胸前。這時女式服裝變得寬大，衣袖加肥加長，頭發蒙在披巾里邊，身體被斗篷蒙起來。她們的內衣很長，直拖到地面，外衣到膝蓋。圓口衣袖，衣服裝飾華麗，很受拜占庭的影響。她們的頭發用一塊面紗蒙起，其端點重於背後直拖至地面。至12 世紀寬松的衣服變得瘦窄，使身體曲線得以突出。並於身後系帶，衣袖逐漸寬大，袖口可垂至膝部。
12 世紀出現了圓餅式頭飾，它可以遮陽保護眼睛隔熱，主要為十字軍所戴。上衣流行前開襟式，將前襟分成兩片。女式衣服為系帶緊身衣，上衣緊貼身體，下面是寬大的衣裙，兩部分之間用線縫起，兩袖寬松拖長，其剪裁方法是上下衣分裁後縫合，與以前使用
一塊大布不同。
13 世紀男女服裝趨於一致，男服還有緊身衣及各式各樣的外衣，圓餅頭飾，帽式裝飾衣袖，敞胸披肩。下面有長筒襪、靴鞋。男子戴一頂中亞式小帽。這時護身外衣流行，適合旅行穿用，這種外衣是一件敞胸大披肩，旁邊有縫，手臂可以伸出來活動。另外這時期流行封閉式馬甲式外衣，上身如馬甲，下面可長至膝下，這種無袖長衫，肩部向兩側延伸加長，就成帽式裝飾衣袖了。13 世紀勞動者的長衫長短不等。男子上衣至膝，衣袖短小，腳下有無跟鞋，褲子於腳跟處有一圓洞，以便穿脫。夏天穿寬敞麻褲，上身裸露，
冬天穿短外衣和無袖套頭衣。婦女穿長袍，中間有縫，可便於勞動，收獲時裙子口袋可裝農作物。當時禁止農民穿好料子及顏色華麗的衣服。
14、15 世紀後，歐洲服裝開始有了變化。由於經濟繁榮，農業、商業、手工業的發展，國際貿易的往來，東方文明的影響，歐洲服飾發生了許多變化，貴族男女追逐時尚，貴族婦女爭奇斗妍，男子不拘禮節；貴族與平民的服裝有了更明顯的不同；衣服式樣變化，衣料品種增多。《巨人傳》載中世紀衣料有綢緞、絲毛混紡、呢絨、大馬士革呢、條呢、金線緞、各種皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上裝、短裝、襯衫、短披，女人有連衫長裙、晚禮服等。飾物有念珠、指環、鏈條、寶石、鑽石、翡翠、珍珠、瑪瑙等。服裝力求擺脫古老習俗，追求時興。東方服飾中的裝飾和紐扣被歐洲人吸收，男人外套上排一列紐扣或寶石，甚至內衣紐扣也用寶石和紐扣裝飾。
14 世紀男士的夾衣流行，夾衣兩層，十分貼身，衣袖設計合理，可以自由活動手臂，便於全身活動。夾衣上有十幾個扣子，夾衣襯里有細帶可將瘦腿褲上端與之相連接；緊身外衣穿在夾衣之外，高領外衣興起於14 世紀末；衣領將兩耳覆蓋，頸後衣領蓋過後腦，下部裙衣拖至地面；這時期的斗篷用一組扣子固定在身上，外觀為圓弧形，又長又寬。婦女服裝主要是帶袖緊外衣和無袖長衫。由一塊布作成，領口寬，衣領偏低，這就是14 世紀歐洲婦女流行的袒領衫，領口有圓形、角形、方形，領口開得很大，露出胸的上半部，上身有無袖、短袖的，臂膀裸露，腰帶提得很高。男女服裝都講究裝飾。男褲與鞋連成一體，腳掌以皮革為底，腳下還穿無底長靴，靴上帶有馬刺。緊身男褲是兩條褲管分開穿著，前後有長外衣遮擋。後來上衣越來越短變成夾克式外衣，15 世紀外衣更短，成為不能遮羞的服飾。婦女的袒領晚禮服與男人的短外衣服裝遭到神父的反對。15 世紀宗教改革家楊.胡斯指出「由於女人穿著脖頸大開特開的服裝，所以任何一個人都能直接看到她們閃爍光輝的肌膚直至裸露的半個乳房。」（《羞恥心的文化史》施萊貝爾著三聯書店）
男人服飾的變化也被人認為是不文雅。1390 年在召開宗教會議的康斯坦茨地方市議會頒布了告示：「僅穿短上衣出入舞會或上街的人要格外留意，要將身體前後遮蓋好，不要露出恥部。」（《羞恥心文化史》83 頁）告示發出不久短褲加長，並且與類似襪子的腳部的裝飾縫在一起，後來又出現了用結實布料縫制的股袋，用以遮住恥部。
英國議院對於平民、普通騎士，穿的衣服與貴族穿著相同不能容忍，對於服飾上的追求刺激也極力反對，愛德華四世時，英國下院提出了這樣的文件：「不允許勛爵等級以下的任何騎士 .或任何普通人，使用並穿戴任何大禮服、夾克衫、大氅。但衣著必足以下長度：當他直立時，衣著能遮蓋住其陰部和臀部。勛爵或任何更高一級的貴族，則不受此限制。」（布雷多克著《婚床》，三聯書店）。
14 世紀時興一種染色服裝，上衣左邊一種顏色，右邊一種顏色，褲子左右腿各為一種顏色，全身上下左右分四部分分別染色。15 世紀初見習騎士的服裝從帽子至靴子都用黑、白、淺綠三色互相組合而成。一般流行的是紅、黑、綠、紫幾種顏色。褲、鞋、帽、背心都可如此分。褲子可以內側為紫，外側為黑。（引《世界風俗.衣住篇》）
中世紀衣服上綉的花紋以家徽為最常見。家徽本來是十字軍東征識別敵我的記號，後來成為大家庭和一般市民家庭的記號。14 世紀盛行尊重身分和家族之風，婦女衣上多綉大型家徽圖案，已婚婦女把婆家娘家的家徽分別綉在衣服左右。
15 世紀婦女服裝向男裝靠近，寬松的長衣腰間系帶，外衣用寬大綵帶束腰，上掛有短劍，頭戴男士小罩帽，腳穿尖頭鞋。
中世紀婦女發式及帽式。12 世紀婦女習慣地把頭發梳在後面，扎兩個辮子順兩頰垂下。13—14 世紀婦女以方形白麻布包頭，在頭頂打結，或在耳際用發夾別住，只露出面部。中世紀頭巾式樣很多，有的與現代修女頭巾相似，一直圍到頸部以下。年輕姑娘可以在節日戴上花冠，已婚者是不允許的。15世紀在哥特式尖頂建築的影響下，產生了相似的審美觀的服飾，V 字領、尖鞋、希南帽。希南帽呈圓錐形，內部用鐵絲或漿糊使其成型，尖為40 度角，高九英寸至三英尺，帽子上垂著薄紗（用高級麻布作），帽有圓環固定，前沿還可加天鵝絨。帽子價格昂貴。帽子有一個角的也有兩個角的，有的呈展翅形。
中世紀的鞋種類很多，有皮、長統靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。腿帶、腕帶用皮革、麻羊毛織品製作。農民常穿木鞋。貴族穿尖頭鞋，有時鞋尖極長，鞋尖長度代表穿者的地位。一般規定為六英寸，紳士十二英寸、貴族十四英寸、王族不限制、貧民不準穿。
中世紀男子留長發，騎士都披長發。
神父一直穿黑色長袍戴風帽；但發式有變化。8 世紀開始為修士剃發，其儀式為「削發式」，希臘或東歐的削發式樣是把頭發全部剃光或剪得很短，稱為「聖保羅式」，羅馬削發式樣是在頭上剃掉圓圓一片，四周仍留發，稱為「聖彼得式」。修士剃發是代表對上帝的謙恭及獻身的標志。`
14、15 世紀歐洲的統治階級追逐奢華和享樂，無視宗教戒律，在服裝方面表現尤為顯著。「無論貴人、貴婦，皆如兒童之喜著新衣，喜戴首飾。此為善奢侈浪費之時代，男子穿尖頭鞋，而女子戴高一尺之圓錐帽。此時人用三千頭松鼠之皮以制一件外衣，而奧而良公爵竟用七百粒細珠以綉一首詩歌於襟袖之上。」（《中古及近代文化史》）
中世紀基督教統治，人們對於服飾的正當的美的追求被看成是輕狂的行為，禁慾和反禁慾的斗爭也表現在服裝方面。人們按照美的標准不斷地推進著服裝的前進，直至文藝復興，服裝發展才有了一個較大的變化。
拜占庭從遠東經波斯運來絲綢衣料，或以絲線原料加工成薄綢，製成衣服。男式服裝有緊身衣，有衣袖，前身有衣鎖服飾做為裝飾，衣長過膝，衣袖長短不一。腰間系有腰帶。長身斗篷為正式慶典服裝，斗篷前後鑲有美麗的彩色垂片。披肩，是一塊有褶的長形布塊，固定於雙肩。
女式服裝有斗篷，還有披肩（王室皇後專用）長外衣，是由基督教法衣演變而來。女外衣短至臀部，長至腳踝。戶外服裝是長斗篷，從頭部垂落覆蓋全身。貴族婦女服鑲嵌金銀寶石、珍珠瑪瑙，勞動婦女穿無袖或短袖上衣，衣身到腰。從查士丁尼皇後的畫像看，其服裝華貴無比，身穿一蓋住腳面的長衣，衣制下擺很寬，似裙狀，衣袖瘦窄至腕，袖口束緊。腰間系各種絲帶，衣服上裝飾各種寶石，胸前掛著各種珍珠寶石飾物，頭戴帽，帽上飾著各種寶石，耳環垂下。其服裝式樣有的為歐式，其絲織面料與寶石飾物產於東方。 回答者簡述:老大，您的問題問的好大啊，還好我有備而來。這些問題難是不難，但是也不帶一次問很多的，您就差沒問整本書的內容了，這個簡直給您組織材料寫論文了！

㈩ 品色衣的介紹

品色衣，中國封建時代官史所穿的公服.制度起始於北周，形成於唐朝。