兮風風衣

⑴ 風衣怎麼選

風衣怎麼選風衣單件選簡單大方一點有氣度還要顯得高挑一點的。

⑵ 怎樣選擇風衣

風衣．實在是奇怪到極致的一類服裝，實用與神秘、經典與時尚，截然相反的風格元素如此完美地組合為一體，人們幾乎再也找不到第二種服裝可以與風衣相提並論。所以，風衣的選購和著裝就頗有講究了 在選擇風衣時，不妨仔細考慮些關鍵要素。
門襟 所謂風衣的「一號部位」，指的是風衣的門襟。它是風衣的臉面，必須筆直，而且不允許有一處斷線。專家說，如果買回風衣，發現門襟上有斷線，那是可以理直氣壯地要求店家調換的。
拉鏈和拷紐 一件風衣，每天穿脫的次數不會低於4次，所以．拉鏈的質量是否過關，直接影響到風衣的使用壽命。風衣的拉鏈一般都很長，如果壞了，拿去更換，一般的店家可能找不到合適的拉鏈。即便配到長度合適的拉鏈，拆開衣服的線腳更換，勢必破壞整體的美觀。同樣，在選購風衣時，一定要試一試拷紐，不能太松，也不能太緊。好的風衣品牌在製作風衣前，一定會送面料到生產拷紐的廠家．請他們根據面料來配合適的拷紐，以防沒穿幾次，衣料就被拷紐扯壞。
防水好的風衣，一定是防水的。如何使面料既柔軟又防水，各家自有秘方，但有一點是可以肯定的，在購買風衣時，你盡可以要求營業員把水倒到風衣上，測試其防水程度，如果水在風衣上滾動，就像水珠落在荷葉上那樣，那麼，你大可以在下小雨的天氣里，只帶一件風衣出門。
黏合襯 門襟里的黏合襯。購買時人們並不能見到，但它的質量，也決定了風衣的壽命。如果製作者使用的是劣質黏合襯，洗過一兩次後，黏合襯就會與門襟分家，使得「一號部位」皺巴巴的。這樣的風衣，你還穿得出門嗎？這「襯」如何個好法，專家的說法太過專業，不過，有一點，在提供黏合襯前，一定會要求廠家提供面料樣本，因為不同的面料適合的黏合襯各不相同。
款式雖然風衣最早是從歐洲興起的，但歐版的風衣，卻不一定適合中國人。就拿領子來說吧，亞洲人的脖子一般比歐洲人短。所以，穿立領的歐版風衣，領子可能會太高。據測量，中國男人買立領的風衣時，選擇的領高一般是6厘米。挑選時還要注意的其他細節有：女領從後看必須圓潤，過渡均勻；試穿時，袖子要比裡面的衣服長1~2厘米；肩部平整，穿上後，要抬抬胳膊，看看肩部是否有壓迫感。
面料風衣面料趨向多樣化，尼龍、中長化纖、滌卡、滌、棉府綢、全毛呢料及部分絲、麻織物均可人選風衣所用的面料要求緊密，紗線條干好，富有彈性，抗皺性能強．堅牢．織物需經拒水處理，選購的時候要因時制宜，根據季節和需求選擇合適的風衣。

⑶ 離騷中的霓為衣兮風為馬

是以霓做衣服，是以風為騎乘，不是把風比做馬。這好象是李白的詩中的句子吧。

⑷ 請問風衣和大衣有何區別

1、起源不一樣

約1730年，歐洲上層社會出現男式大衣。其款式一般在腰部橫向剪接，腰圍合體，當時稱禮服大衣或長大衣。

風衣起源於第一次世界大戰時西部戰場的軍用大衣，被稱為「戰壕服」。

大衣：

2、款式不一樣

現代男式大衣大多為直形的寬腰式。款式主要在領、袖、門襟、袋等部位變化。女式大衣一般隨流行趨勢而不斷變換式樣，無固定格局，如有的採用多塊衣片組合成衣身，有的下擺呈波浪形，有的還配以腰帶等附件。

風衣款式特點是前襟雙排扣，右肩附加裁片，開袋，配同色料的腰帶、肩襻、袖襻，採用裝飾線縫。

風衣：

(4)兮風風衣擴展閱讀：

風衣的由來：

風衣的出現，距今不到100年。英國的衣料商托馬斯.巴爾巴尼（博柏利）年輕時就從事經營服裝面料，並積極開發新品種，他在同行的協助下，經過反復試驗，終於制出了防水加畢丁（一種細密的棉織物），使棉織品用於風衣取得了成功，並於1888年取得專利權。

在第一次世界大戰中，托馬斯.巴爾巴尼為了適應戰斗的需要，設計了一種塹壕用的防水大衣，款式為雙襟兩排扣，有腰帶，領子能開能關，插肩袖，有肩章，在胸部與背上有遮蓋布，以防雨水滲透，下擺較大，便於動作。通過試用，英軍認為這種塹壕大衣便於在雨中作戰的士兵穿戴。1918年，英軍決定正式採用。

⑸ 李白的詩句「霓為衣兮風為馬」是什麼意思

夢游天姥吟留別
作者:李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，邱巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

本詩形象的描述了詩人奇異的夢境，抒發了詩人對名山，仙境的熱情嚮往。而在最後則一吐胸中郁悶，表現了詩人對權貴的蔑視及對生活現實的不滿。
全詩描寫內容豐富，夢中情景曲折多變，驚心動魄，詩人運用了豐富的想像與誇張，盡情抒發自己浪漫主義的情懷，格調高昂，瀟灑出塵

意思是，以彩虹做衣裳啊，騎風兒作為駿馬，

⑹ 什麼顏色的風衣好看

有人說女生的衣服種類簡直神奇，男人永遠理解不了一件大衣怎麼會分辣么多類型。通常來說，風衣分春秋款和冬款，薄厚程度不同，類型大同小異。而這兩種款式的風衣又大體分為英倫風，韓版，日系，及具有中國特色的復古款。

看了那麼多款式，我覺得還是中國的傳統風衣最有特色和美感，你覺得呢？

我是情感達人魚兒，歡迎你的關注。

⑺ 霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。

七言古詩 夢游天姥吟留別
作者:李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，邱巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

本篇為李白的代表作之一。題一作《別東魯諸公》。天姥，山名，在今浙江新昌吟，詩體名，歌行體之一。作於天寶四載（745），在此前一年，李白在都城長安受權貴排擠，被放出京，抵達山東。其時，他將由東魯南遊吳越，行前以此詩贈友人。

天寶元年，李白應召入京，供奉翰林。因性格傲岸，不為權貴所容，僅一年多就被排擠離開長安。天寶四年，即李白被排擠出長安的第二年，他將離開東魯，准備南遊吳越，行前寫了這首詩向朋友們表白自己的心情。這首詩通過夢游，描繪天姥山壯麗雄奇的景色，抒發了詩人對名山的熱烈嚮往之情，表現了對美好境界的強烈追求，反映了詩人對當時黑暗現實的憤慨、不滿和對權貴的極端蔑視與反抗。
這首詩是李白積極浪漫主義的代表作品，它集中體現了李白浪漫主義創作手法的藝術特色：
1．奇特的構思。我國古代一般的「留別」、「贈別」之類的詩歌，大都寫離愁別緒，黯然銷魂，情調低沉。而李白這首留別詩，完全突破了這種陳規舊俗，它突破了我國古代留別詩的一般程式，別出心裁地用「夢游」這一奇特方式來構思全詩。全詩圍繞一場遊仙的夢幻而寫，由瀛洲引出天姥，由「或可睹」引出夢游；再由天姥引出仙洞，由夢醒而生感慨。這樣從現實到夢境，又從夢境到現實；借描繪仙境的美好，以揭示現實之丑惡；借抒發對理
想的追求，以顯示對權貴的憎惡；借惜別的機會賦詩，卻寫訪游名山，以明自己的鬥志，來表現「安能摧眉折腰事權貴」的主題。
2．豐富的想像。詩人馳騁想像，描繪出一幅幅瑰麗變幻的奇景。其中有月光皎潔、綠水盪漾、白鹿青崖、鏡湖映影的靜幽之感，也有「半壁見海日，空中聞天雞」那種海日東升、浮光躍金、天雞破曉的壯美晨光，有「千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已瞑」的勝景，也有電閃雷鳴、熊咆龍吟、列缺霹靂、丘巒崩摧的夜間奇象，還有瓊樓銀台、雍容和諧、富麗堂皇的仙府。奇景異境，變幻迭出。詩人構思出一幅幅夢游中的奇景，塑造出一個個夢幻中的生動形象，把幻想中的事物寫得活靈活現，令人驚心動魄。真可謂「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。
3．大膽的誇張。詩人熱愛山水，達到夢寐以求的境地。本詩所描寫的夢游，所表達的熾熱的情感，詩人充分發揮了他的誇張才能，把幻想中的事物寫得活靈活現，驚心動魄。天姥山橫空而聳，山勢超越了以險峻聞名的五嶽，遮掩了高聳的赤城，甚至連一萬八千丈的天台山也拜倒在天姥山的東南方。詩人以誇張、烘托的手法，極言天姥之高。尤其是「橫」、「拔」、「掩」三字，氣象博大，生動有力，突出了天姥山的高大雄奇，描繪了天姥橫空出世的高大形象和磅礴氣勢。
4．深刻的主旨。本詩結尾在前面大膽誇張、豐富想像的基礎上，收攏筆勢，對全詩的內容作了高度的概括：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？」這高亢的呼喊，使詩人郁積在胸中的苦悶和憂憤，如火山爆發，江濤怒吼，毫不含糊地向當時的黑暗現實提出
了挑戰，這是詩人對權貴的傲視，是對污濁社會的抗議，是對自己崇高人格的護衛，是自己的人生願望未能實現的充滿憤懣的吶喊，表現了詩人傲岸的性格和蔑視權貴的反抗精神。

⑻ 風衣和沖鋒衣有什麼區別不都是防風的么

風衣原本也是防風作用，後來風衣發展成一種服裝風格，外搭服飾。現在的風衣只滿足人們的穿衣需求。防風的話還是沖鋒衣更適合一點。

⑼ 兮風是什麼意思

兮：古代韻文中的助詞。用於句中或句末，表示停頓或感嘆。相當於現代的「啊」或「呀」：「路漫漫其修遠～，吾將上下而求索——《離騷》」。另有兮音。
宋·崔敦禮《正曜》中提過一句:荃橈兮桂旗，欲女迎兮風薄之。兮風不是連在一起用的，所以解釋只能是:啊，風呀！

⑽ 「霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛」而下來是什麼

「霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而下來」意思是用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。此句出自唐代大詩人李白的《夢游天姥吟留別》。