① 「金張珥漢貂」的出處是哪裡
「金張珥漢貂」出自宋代黃庭堅的《次韻答常甫世弼二君不利秋官鬱郁初不平故予》。
「金張珥漢貂」全詩
《次韻答常甫世弼二君不利秋官鬱郁初不平故予》
宋代 黃庭堅
鵬翼將圖南，垂天上扶搖。
飛飛尋常閑，深樹乘風蜩。
大觀與小智，從事不同條。
揚雄老執戟，金張珥漢貂。
松柏有本心，蒲柳望秋凋。
久矣結舌瘖，狂言始今朝。
崔王兩驥子，神俊萬里超。
驚人吐嘉句，拔俗振高標。
頻來草玄宅，共語清入寥。
處己願如舜，致君敢不堯。
回觀勢利場，內熱作驚潮。
趨時愧才全，傲世乃士驕。
二生浪許可，彈炙則求鴞。
圍棋飯後約，煨栗夜深邀。
爾來數到門，玉趾不憚遙。
相期淡薄處，行樂亦雲聊。
甘泉沸午鼎，茗椀方屢澆。
昏鴉相送歸，風枝撼調調。
男兒強飲食，九鼎等一瓢。
富貴但蹔熱，名聲適為妖。
世事寒暑耳，四時旋斗杓。
勿學懷沙賦，離魂不可招。
作者簡介(黃庭堅)
黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面，他與蘇軾並稱為「蘇黃」；書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為「宋代四大家」；詞作方面，雖曾與秦觀並稱「秦黃」，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。
【注釋】：原題：次韻答常甫世弼二君不利秋官鬱郁初不平故予詩多及君子處得失事
② 貂有多少品種
目前國內較常見的是安格魯貂。
1)標准色(最便宜)
通體分為絨毛和披毛，絨毛為淺色(白色、乳酪色、黃色)，披毛為深色(淺棕色、棕色)，允許有面罩(除白面貂色外:面部為白色)，特點:有毛色的漸變。
2)棕色
通體為棕色，披毛基本為棕色或淺棕色，絨毛為淺色。
3)紅眼雪貂
通體白毛，眼睛為紅色 ，沒有雜毛
4)美洲熊貓色
額頭及後頸處有白色斑紋，喉部或頸部為白色，腳部也許有手套，其他部位毛色為淺棕色、棕色或有明顯銀色反光。
5)手套色
無描述(就是腦袋比較白，身體比較深，爪子也是白的)
6)鼬白色
除背部和尾部毛色為黑(深)色外，其餘均為白毛。眼睛顏色有黑色、棕色，瞳孔顏色有綠色，藍色或紅寶石色，也是比較不常見的。
7)火焰色(較名貴)
雙眼和額部有明顯的三道白色斑紋，身體為灰色、黑色或有銀色反光。因其頭部有白色條紋，更增其靈動性。眼睛顏色有黑色、棕色，瞳孔顏色有綠色，藍色或紅寶石色，也是比較不常見的。
8)中國熊貓色
四肢及尾部顏色為深色，眼圈明顯(深棕色或淺棕色)，腿部為黑色，絨毛為白色或乳酪色，背部允許少量的雜毛。形似熊貓，數量較小。
9)通體披毛底端為淺色、白色、乳酪色，披毛尖端為深色、淺棕色，面部允許有面罩。沒有絨毛，鼻頭允許有鼻息肉，鼻頭上或鼻子里有兩縷細毛。(這種貂的毛比較長)
③ 漢貂的結構漢貂的結構是什麼
漢貂的結構是：漢(左右結構)貂(左右結構)。
漢貂的結構是：漢(左右結構)貂(左右結構)。注音是：ㄏㄢ_ㄉ一ㄠ。拼音是：hàndiāo。
漢貂的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
即漢珥貂。
二、引證解釋
⒈即漢珥貂。參見「漢珥貂」。引《文選·左思＜詠史＞之二》：「金張藉舊業，七葉珥漢貂。」李善注引董巴《輿服制》：「侍中、中常侍，冠武弁，貂尾為飾。」明陸采《懷香記·赴辟登程》：「遵周制，珥漢貂，_觀形勝赴皇朝。」
三、網路解釋
漢貂漢貂是一個漢語詞語，讀音是hàndiāo，是即漢珥貂。
關於漢貂的詩詞
《寄謝·奕世才名珥漢貂》
關於漢貂的詩句
七葉漢貂真密近綸巾傲漢貂金張珥漢貂
關於漢貂的成語
貂裘換酒狗尾續貂黑貂之裘狗續金貂狗尾貂續貂狗相屬狗續貂尾飽漢不知餓漢飢貂蟬滿座
關於漢貂的詞語
金貂換酒狗續貂尾狗尾續貂牆外漢金貂取酒金貂貰酒貂裘換酒狗尾貂續黑貂之裘狗續金貂
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④ 「綸巾傲漢貂」的出處是哪裡
「綸巾傲漢貂」出自宋代劉翼的《書情》。
「綸巾傲漢貂」全詩
《書情》
宋代 劉翼
蕭疏遠市囂，山窟雜耕樵。
窮鬼乘吾拙，錢神挾汝驕。
世途自巘嶮，真性本逍遙。
尚想榮期樂，綸巾傲漢貂。
《書情》劉翼 翻譯、賞析和詩意
《書情》是宋代劉翼創作的一首詩詞。以下是這首詩的中文譯文：
離開繁華市井的喧囂，
我隱居在山洞中，與農夫樵夫為伴。
貧困的人嘲笑我的拙樸，
富有的人以你為驕傲。
世間的道路險峻崎嶇，
真正的本性卻自由逍遙。
我依然嚮往榮華富貴的生活，
傲慢的態度如華麗的貂裘。
這首詩通過對比繁華與貧困、拙樸與驕傲的對立，表達了作者對塵世中的種種矛盾和挑戰的思考。詩中的"蕭疏遠市囂"和"山窟雜耕樵"表明作者遠離塵囂生活，尋求內心的寧靜和簡朴。"窮鬼乘吾拙，錢神挾汝驕"則揭示了社會上對貧困者和富有者的不公平對待和嘲諷。詩中表達了作者對這種現象的思考和對社會不平等現象的反思。
在詩的後半部分，作者主張真正的自由應該是內心的自在。"世途自巘嶮，真性本逍遙"表達了作者對世俗道路的不滿和對追求內心喜悅和自由的嚮往。然而，"尚想榮期樂，綸巾傲漢貂"一句則展現了作者內心對功名和榮華富貴的嚮往和矛盾心理。
整首詩詞以簡潔的語言，通過對比描寫和反思，表達了作者對現實社會不公平和對內心自由追求的思考與渴望。