⑴ 虎豹服裝好還是花花公子好
花花公子。
虎豹衣服褲子歸屬於中高檔級別。虎豹男裝建立於1989年。集團公司有著15家子公司,涉及到服飾、經貿、度假旅遊、房地產業、金融業等製造行業。質量和用料都還不錯。花花公子是花花公子企業國際有限公司的品牌,由休·海夫納於1953年在美國創立,是全球最受歡迎的品牌之一。花花公子曾在《世界品牌500強》排行榜中名列第233位,旗下包括服飾、化妝、化妝品、箱包、雜志、傳媒等各個領域。
⑵ 虎豹戲春在古代刑法中是什麼意思
虎豹嬉春」當中存在兩種動物,那就是虎和豹。而在實行這種刑罰的時候,用貓來替代虎,用老鼠來替代豹子。
被判處「虎豹嬉春」這種酷刑的人,會將其衣服脫光,之後裝入麻袋之中,除頭部之外全部蒙住。然後在麻袋當中倒入貓和老鼠,並且還會把點燃的爆竹放入麻袋之中。在聽到爆竹的聲響以後,老鼠與貓就會受到驚嚇,在麻袋當中到處亂竄,並瘋狂的撕咬犯人,而且爆竹也會對人體造成傷害。在這種情況下,遭受這樣酷刑的人所承受的痛苦可想而知。
(2)虎豹春風衣擴展閱讀:
從古代眾多的刑罰當中,我們不得不佩服古人高超的想像力,能夠想出如此多不同的酷刑,並且每一種都令人痛不欲生。想來,那時候的統治者會贊同這樣的刑罰,也是為了鞏固自身地位,或是殺雞儆猴。但那時候究竟是否能夠起到這些作用,身處如今的我們無法體會,更加無法理解。
朱元璋還曾為刑罰添磚加瓦,貢獻了一種全陸賣新的刑罰方式,僅用薄薄的紙張就能令人生不如死,就算犯人的骨頭再硬,只要不是一心求死,都會乖乖承認自己的罪行。
這種刑罰名叫「貼加官」,也叫「開加官」。其具體做法就是,先將犯人牢牢地綁住,然後將一張桑皮紙放在犯人的臉上,此時,行刑人員會將口中的白酒或者水,一口噴在犯人的臉上。
實施貼加官刑罰,需要施刑人將准備好的黃色桑皮紙貼一張在犯人臉上,然後將嘴裡含著的燒刀子酒噴一口在紙上,朝犯人臉上噴酒也很有技術含量,需要噴成細霧,潤濕桑皮紙。
桑皮紙受潮後軟化,服帖地貼在犯人臉上,施刑人將第二張桑皮紙蓋在犯人臉上,再噴一口酒,如法炮製,直到犯人窒息而死。有時施刑人給犯人貼桑皮紙的時候,還會念叨「一貼加你九品官,陞官又告茄發財」的話,加官進爵的名字也是因早友逗此而來的。
⑶ 古代有種刑罰叫做「虎豹嬉春」,到底是干什麼的
首先,我們都知道古時候的刑罰往往都非常慘不忍睹,並且令人十分恐懼。就如同一些刑罰的稱呼,光是聽著都能令身處大牢當中的犯人瑟瑟發抖,甚至昏死過去。像五馬分屍亦或千刀萬剮這樣的,單單聽到這些名稱就令人直冒冷汗,更別提這些刑罰是真的在人身體上進行了。而「虎豹嬉春」這個名字乍一聽還覺得挺喜慶的,事實真的如此?非也,其實這是一種專門為女性設計的刑罰。實施過程就是先將女囚犯的衣服全部脫光,然後放進麻袋,再將貓和老鼠放進麻袋裡,最後點燃一根炮仗扔進裡面,將袋子口封緊,任憑這些動物受驚後在女囚犯身上爬來爬去,甚至是胡亂撕咬。
⑷ 古代的一種刑罰叫虎豹嬉春,比凌遲都殘忍,是如何施行的呢
在我國古代的封建社會中,封建統治者為了臘或核鞏固自己的統治地位,通常會採取一些高壓的嚴刑政策,以此來震懾百姓,使其不敢輕易犯罪。在古代的刑罰當中,有一些刑罰非常可怕,因為這能讓犯人生不如死,承受巨大的非人折磨。以我們熟知的一些刑罰為例,像「千刀萬剮」,「五馬分屍」等極刑,就讓人聞之色變,可謂是相當殘忍。「千刀萬剮」這個刑罰又叫作凌遲,是針對一些叛逆者而設立的一種極刑,被執行輪掘者都會被劊子手割上整整一千刀,從而流盡鮮血而死。
不得不說,古人的想像力是非常豐富的,因為如此殘酷的刑罰也會被他們想出來。這些嚴酷的刑罰或許會在一定程度上對百姓起到震懾作用,然而它是否會真正杜絕犯罪?我們不得而知。可以說這些刑罰都是完全有違人道主義的,這也是被我們所鄙夷的。而在現代化文明繁榮的今天,我們再也不會採取這些刑罰,但我們的社會依然安定許多。
⑸ 中秋月餅的由來
有這么幾種說法
月餅象徵著團圓,是中秋佳節必食之品。有許多關於月餅由來的故事,但所有的故事中,月餅是用來慶祝勝利的食品。
相傳,唐高祖年間,大將軍李靖在八月十五征討匈奴得勝,凱旋而歸。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:「應將胡餅邀蟾蜍」。說完把餅分給群臣一起吃。
從此後,月餅的製作越來越考究。蘇東坡有詩寫道:「小餅如嚼月,中有酥和飴」。清朝楊光輔寫道:「月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜」。
月餅發展到今日,品種更加繁多,風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式月餅成為我國月餅中的五大種類。海南近年來興起的水果月餅,更是深受廣大消費者的青睞。
閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關於月餅的記載。
到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其製作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以後,製作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月橘帶桐宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然後粘貼在餅面上,後業乾脆用面模壓制在月餅之上。
滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象徵著大團圓,人們把它當作節日食品,用它祭月,用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。
傳說,元朝初年,元蒙統治者懼怕圓坦民眾起來反抗,採取每十家派一名兵監視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅"三錦",按當地方言的諧音就是"殺緊"。
這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
傳統的中秋節為團圓節,所以古詩有「每逢佳節倍思親,遍插茱萸少一人」等詩句,也就是到了中秋節,大家更盼望團圓。如果家中有人在海外或外地能來家團聚,就增加思念之情,這是中國以家庭為社會組成單位所具有的特點,而中秋節也就是這一特點的集中表現。
中國歷代以農立國,中秋節正當春華秋實,農業收成的季節,所以農村有以「芋魁」供奉之俗,即所謂中秋吃蕃薯、芋頭,這兩種根塊作物,其形碩大而圓,象徵豐收與完滿之意。而親友之間饋贈月餅,同樣也是象徵完滿、團圓之意。
中秋之夜,合家圍坐,皓月當空、或對月飲酒,或品茶吃月餅以助談興,亦人生之一樂事。所以無中秋可以吃月餅,而無月餅則不成中秋,因此中秋與月餅是緊密相連不可或缺的。而此俗之由來,也有多種說法。
有謂唐高祖武德年間,邊寇犯境.李靖帥師出征,大獲全勝,於中秋節凱旋,長安內外通宵歡慶,時有吐蕃人獻餅祝捷,高祖取出圓餅手指明月笑曰:「應將胡餅邀蟾蜍。」嗣後分賜群臣共啖,於是遂形成中秋吃月餅之俗。二謂北宋時中秋節以爬山登樓先睹明月為快,然後舉行拜月儀式,供品有圓餅,據《燕京歲時記·月餅》雲:「至供月餅,到處皆有,大者尺余,上繪月宮蟾蜍之形,有祭畢而食者」。這就是宋代中秋食月餅之俗。
或謂元代末年,統治者實行「三家養一元,五家一菜萬」的殘暴統治壓迫,劉伯溫組織農民起義,特製大圓餅,內中暗藏字條,約定八月十五夜起義,結果起義成功,推翻元朝,建立明朝,以後中秋食月餅之俗更為流行。
總之,中秋團圓,賞月及吃月餅之俗,由來已久,歷代而後,不斷加進新的內容,以豐富行旅這個富有民族特色的傳統節日,流傳至今,盛行不衰。
⑹ 虎豹男裝是一線品牌嗎
是。豹男裝集團公司秉持發展趨勢、高效率的自主塌余培創新核心理念,開拓創新,積極主動發展,持續著眼於自主創新和科技創新,產品品種虎豹牌襯衣、西裝毀春、休閑套裝等,憑著其非凡的質量,依次喜獲20新世紀90時代的中國十大名牌,是一線品牌,新時代我國服裝團唯業第一批名牌產品、免檢產品和中國知名品牌出口產品等100多選國家一級巨獎。
⑺ 虎豹內衣虎豹男裝,虎豹內衣這個牌子怎麼樣
蠻好的,是虎豹男裝授權生產經營的,虎豹集團負責監制,具體可以到虎豹內衣天貓旗艦店進行購買。
⑻ 古代的一種刑罰叫「虎豹嬉春」,比凌遲還殘忍,是如何施行的
中國有句古語叫做,沒有規矩不成方圓。一個家庭在古代的時候是有家規有祖規的,對於一個國家而言,自然也是需要法律的制裁,在這法律之下,統治者用法律的准繩鞏固自己的地位,同時也能夠維護國家的長遠發展。在這法律之冊薯中自然而然也有著刑罰,那就是對一些犯罪的人施以嚴懲,從而也能夠震懾到其他犯罪的人,也稱得上是殺一儆百。
虎豹嬉春
實行到這里還沒有落下帷幕,在這之後還要向著犯人的傷口上撒上斗姿慧些許的鹽。再次增加犯人所承受的痛苦。說到這里可真是讓人起了一身的雞皮疙瘩,簡直不能用痛苦二字來形容。從這些刑罰之中,也不得不佩服,古人的想像力還是很豐富的。單單這懲罰人的措施就有這么多,並且每一種都不相同,每一種的威懾力也是巨大,對人所造成的痛苦也是巨大。
⑼ 虎豹保暖內衣怎麼樣
虎豹保暖內衣質量很好,保暖性、舒適性都不錯,值得購買