1. 西湖裡的杭州絲綢是真的嗎
西湖裡的杭州絲綢大部分是真的，但也有假的。正因為杭州被稱為是＂茶葉之都＂、＂絲綢之府＂，西湖龍井茶和絲綢是杭州兩大著名槐讓的特產。但也正是因為這兩大特產太出名，買的人太多，所以各種真真假假的仿製品，就層出不窮，散落在各條大街小巷裡。如果要問在哪裡才能買到貨真價實的真絲，首先就要看采購的品牌，品牌是質量的保證。只要是在品牌的專賣店裡采購，基本質量都不大會有問題。目前杭州著名的絲綢企業有不少，比如專門為G 20峰會服務過的萬事局餘利絲綢，就開有一些專賣店。還有像都錦生、喜得寶等絲綢品牌，都很有知名度。此外，在大商場內采購，自然放心指數也會相對高一些。這主要是一旦有問題，至少維權也會容易一些。還有要明白一點，貨鉛臘局真價實的絲綢，都不會很便宜。如果你選擇了一套絲綢睡衣，才不足一百塊，那就不要罵別人賣得是仿絲。畢竟＂一分價格一分貨＂是常識，這點我們還是要明白的。
2. 金粉名裳衣服怎麼樣
好。
1、知名度。金粉名裳是浪漫主義的品牌，影響力比較高，專門為岩纖備女人精心打造的一個品牌。
2、質量方面。金粉名裳衣服質量是其他小眾品牌不能比較的，用豎缺料十足，給人的舒適感好。粗毀金粉名裳是杭州一家集設計、生產、銷售、品牌運營於一體的女裝服飾品牌，在中國一線城市已有多家直營專賣店。
3. 金粉名裳是幾線品牌
一閉粗擾線。根據查詢金粉名裳相關凳陸資料顯示，金粉名裳是一線品牌。轎旦杭州一線高端品牌「金粉名裳」做百年品牌，主營淑女風格時裝，做工精緻，結合歐韓流行元素，宮廷風，演繹現代都市女性的典雅。
4. 有關杭州的千古名詩句
1. 關於離別的千古名詩句
關於離別的千古名詩句 1.關於送別的詩句千古名句
1.海內存知己， 天涯若比鄰。 王勃：《送杜少府之任蜀州》
2.勸君更盡一杯前老酒， 西出陽關無故人。 王維：《送元二使安西》
3.桃花潭水三千尺， 不及汪倫送我情。 李白：《贈汪倫》
4.孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流。 李白：《送孟浩然之廣陵》
5.輪台東門送君去， 雪上空留馬行處。 岑參：《白雪歌送武判官歸京》
6.莫愁前路無知己， 天下誰人不識君。 高適：《別董大》）
7.寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。 王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》
8.又送王孫去， 萋萋滿別情。 李白：《送友人》
9.春草明年綠， 王孫歸不歸？ 白居易：《賦得古原草送別》
10.多情自古傷離別， 更那堪冷落清秋節. 柳永：《雨霖鈴》
11.揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。 李白：《送友人》
12.仍憐故鄉水， 萬里送行舟。 李白：《渡荊門送別》
13. 天之涯， 海之角， 知交半零落。 一瓢濁酒盡余歡， 今宵別夢寒。 李叔同：《送別》
14.候館梅殘，溪橋柳細，，草薰風暖搖征轡.。 歐陽修.《踏莎行》
15.自笑堂堂漢使，，得似洋洋河水，依舊只流東，且復穹廬拜，會向篙街行。陳亮《水調歌頭》
16.書成誰與，目盡青天懷今古，肯—兒曹恩怨相爾汝，舉大白，聽金縷。張元干《賀新郎》
17.風萬里，尋郎去處，又—還被鶯呼起，不恨此花飛盡，恨—西園落紅難綴，曉來雨過，遺蹤何在 一池萍碎。 蘇 軾 《水龍吟》
2.送別詩千古名句
1、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐代：李白
原文：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。
2、《離思五首·其四》唐代：元稹
原文：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
3、《送杜少府之任蜀州》唐代：王勃
原文：
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
譯文：巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。
4、《渭城曲》唐代磨物：王維
原文：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
譯文：清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，空氣清新，旅舍更加青翠。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
5、《贈汪倫》唐代：李白
原文：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文：李白乘舟將要遠行離去，忽聽岸上傳來踏歌之聲。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
3.關於離別的詩句
1.與君離別意.同是宦遊人.海內存知己.天涯若比鄰.（王勃：<；送杜少府之任蜀州>）
2.又送王孫去.萋萋滿別情.（李白：<；送友人>
3.春草明年綠.王孫歸不歸？（白居易：<；賦得古原草送別>）
4.渭城朝雨悒輕塵.客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒.西出陽關無故人.（王維：<；送元二使安西>）
5.寒雨連江夜入吳.平明送客楚山孤.（王昌齡：<；芙蓉樓送辛漸>）
6.莫愁前路無知己.天下誰人不識君.（高適：<；別董大>）
7.桃花潭水三千尺.不及汪倫送我情.（李白：<；贈汪倫>）
8.孤帆遠影碧空盡.唯見長江天際流.（李白：<；送孟浩然之廣陵>）
9.輪台東門送君去.雪上空留馬行處.（岑參：<；白雪歌送武判官歸京>）
10.長亭外.古道邊.芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘.夕陽山外山.天之涯.海之角.知交半零瞎悔液落.一瓢濁酒盡余歡.今宵別夢寒.（李叔同：<；送別>）
送李端 盧綸
故關衰草遍，離別自堪悲。
路出寒雲外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。
掩淚空相向，風塵何處期。
重別李評事 王昌齡
莫道秋江離別難，舟船明日是長安。
吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。
初秋憶金均兩弟 張九齡
江渚秋風至，他鄉離別心。
孤雲愁自遠，一葉感何深。
憂喜嘗同域，飛鳴忽異林。
青山西北望，堪作白頭吟。
新安奉送 劉長卿
九重宣室召，萬里建溪行。
事直皇天在，歸遲白發生。
用材身復起，睹聖眼猶明。
離別寒江上，潺湲若有情。
雨霖鈴 柳永
寒蟬凄切，對長亭晚。
驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，待與何人說！
鵲踏枝 馮延巳
秋入蠻蕉風半裂，狼籍池塘，雨打疏荷折。
繞砌□聲芳草歇，愁腸學盡丁香結。
回首西南看晚月，孤雁來時，塞管聲嗚咽。
歷歷前歡無處說，關山何日休離別。
4.10句離別名詩詞
《贈汪倫》 李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《送杜少府之任蜀川》 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
《別董大》 高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
《送元二使安西》 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
《送孟浩然之廣陵》 李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
《白雪歌送武判官歸京》 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪.
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄.
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著.
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝.
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻.
輪台東門送君去，去時雪滿天山路.
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處.
《雨霖鈴》 柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇.
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發.
執手相看淚眼，竟無語凝噎.
念—去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊.
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節.
今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風殘月.
此去經年，應是良辰好景虛設.
便—縱有千種風情，更與何人說.……
《遊子吟》 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
《踏莎行》 歐陽修
候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡.
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水.
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚.
平蕪盡處是春山，行人更在春山外.
《賀新郎》 張元干
送胡邦衡待制赴新州
夢繞神州路，悵—秋風連營畫角，故宮離黍.
底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注 聚—萬落千村狐兔.
天意從來高難問，況—人情易老悲難訴.
更南浦，送君去.
涼生岸柳催殘暑.耿斜河，疏星淡月，斷雲微度.
萬里江山知何處 回首對床夜語.
雁不到，書成誰與 目盡青天懷今古.
肯—兒曹恩怨相爾汝.舉大白，聽金縷.
5.離別的詩句和名言名句
1. 莫道秋江離別難.舟船明日是長安.
2. 故人西辭黃鶴樓. 煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡.唯見長江天際流.
3. 與君離別意.同是宦遊人.海內存知己.天涯若比鄰.無為在歧路.兒女共沾巾.
4. 明月隱高樹.長河沒曉天.悠悠洛陽道.此會在何年？
5. 朝聞遊子唱離歌.昨夜微霜初渡河.鴻雁不堪愁里聽.雲山況是客中過.
6. 寒雨連江夜入吳.平明送客楚山孤.洛陽親友如相問.一片冰心在玉壺.
7. 勸君更盡一杯酒.西出陽關無故人.
8. 仍憐故鄉水.萬里送行舟.
9. 醉不成歡慘將別.別時茫茫江浸月.
10.請君試問東流水.別意與之誰短長.
11.李白乘舟將欲行.忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺.不及汪倫送我情.
12.白玉一杯酒.綠楊三月時.春風余幾日.兩鬢各成絲.
13.此地一為別.孤蓬萬里征.浮雲遊子意.落日故人情.
14.輪台東門送君去.去時雪滿天山路.山迴路轉不見君.雪上空留馬行處.
15.天明登前途.獨與老翁別.
16.日斜江上孤帆影.草綠湖南萬里情.
17.多情自古傷離別.更那堪.冷落清秋節.
6.千古送別名言
千變萬化為「言情」
——古代送別詩淺析
在我國古典詩歌的百花園中，有一朵光彩照人、不可小視的奇葩，這就是以別離為題材的詩歌，簡稱送別詩。古來送別詩究竟有多少？上海辭書出版社的《唐詩鑒賞辭典》中稱：「不計其數。」僅《唐詩三百首》中，送別詩就有三十首，約佔全書的十分之一。寫此類詩的，不僅有岑參、溫庭筠等名家，還有王維、李白、杜甫等大家。南宋嚴羽在《滄浪詩話》中指出：「唐人好詩，多是征戌、遷謫、行旅，別離之作，往往能感動激發人意。」事實不正是如此嗎？很多送別詩膾炙人口，成為千古傳誦的名篇，其中有些名句，至今廣為流傳，被廣泛運用。最突出的如「海內存知已，天涯若比鄰。」「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」等。
送別詩抒寫離情別緒，是分離時迸發的情感火花。要把這種情感火花表達出來，並不是一件容易的事。清代著名詩人袁枚對此深有體會：「凡作詩，寫景易，言情難。何也？景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。」此段話把情和景截然分開說得不確，但就「言情難」而言，還是有道理的。那麼，送別詩是採用什麼手法來「言情」，從而能「感動激發人意」的呢？本文試就此題，擷要淺析。
托物寓情，形象生動。就是採用托物或比物的手法來表達某種情誼或情懷。情誼是一種無形的東西，要把無形的東西變成形象的東西，就需要施展多種藝術手段，包括托物寓情在內。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」（李白《贈汪倫》）此句以水深比情深，形象性地表達了真摯純潔的深情。名家贊道：妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。此外，比較有名的托物寓情的詩句還有：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」（王維《渭城曲》）這是托勸酒表達對友人的情誼。「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友。這比通常的帶口信報平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。
寄情於景，情景交融。好多送別詩，表面上看猶如一幅幅秀美的風景畫，沒有什麼情啊誼的。但仔細一品味，便可以從中體驗到一股濃濃的、深沉的情愫。典型的句子，莫過於劉長卿的《送靈澈上人》：「蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笙帶夕陽，青山獨歸遠。」這首詩寫的是詩人送靈澈返竹林寺，雖不長，卻句句如畫。雖然字面上找不出一個情字，但從畫面中仍可感受到詩人的情意。首先，全詩表達了詩人對友人的深摯的情誼。如「青山獨歸遠」這句，「青山」點出寺在山林，「獨歸遠」則顯示出詩人佇立目送、依依不捨之情。其次，這首詩勾勒的是一種閑淡的意境。這種意境又是和詩人當時官場失意、萌生歸意的心情吻合的，或者說是當時詩人心情的寫照。由此可以說，此詩看似無情卻勝有情。
運用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。送別詩運用種種手法言情，並不排除在詩中選用恰當的語言，直接表達自己的情感。關鍵是這種語言是否真切，是否具有「芬芳悱惻之懷」。很多人都熟悉《杜少府之任蜀州》中的幾句詩：「海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾！」試想，如果缺乏如此四句詩，特別是前兩句，這首詩能長期廣愛青睞嗎？同樣，如果沒有「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」這樣的佳句，《別董大二首》（其一）能流傳至今嗎？當然這些名句並非孤立的，它同是一首詩中不可分割的一部分，或者說是一個亮點。總之，把借景抒情等手法與選用至理名言直訴胸臆有機結合起來，便大大有助於從感性和理性兩個層面上來深化詩意，從而把情言響、言高、言深。
7.有關送別的詩句
岑參北風卷地白草折，胡天八月即飛雪.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.[1]散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄.將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著.瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻.輪台東門送君去，去時雪滿天山路.山迴路轉不見君，雪上空留馬行處.《雨霖鈴》柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇.都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發.執手相看淚眼，竟無語凝噎.念—去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊.多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節.今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風殘月.此去經年，應是良辰好景虛設.《踏莎行》歐陽修候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡.離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水.寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚.平蕪盡處是春山，行人更在春山外.陳亮【水調歌頭】送章德茂大卿師虜不見南師久，謾說北群空.當場只手，畢竟還我萬夫雄.自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東.且復穹廬拜，會向篙街行.堯之都，舜之壤，禹之封，於中應有，一個半個恥臣戎.萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通 胡運何須問，赫日自當中.張元干【賀新郎】送胡邦衡待制赴新州夢繞神州路，悵—秋風連營畫角，故宮離黍.底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注 聚—萬落千村狐兔.天意從來高難問，況—人情易老悲難訴.更南浦，送君去.涼生岸柳催殘暑.耿斜河，疏星淡月，斷雲微度.萬里江山知何處 回首對床夜語.雁不到，書成誰與 目盡青天懷今古.肯—兒曹恩怨相爾汝.舉大白，聽金縷 辛棄疾【木蘭花慢】 席上呈張仲固帥興元漢中開漢業，問此地，是耶非 想劍指三秦，君王得意，一戰東歸.追亡事，今不見，但—山川滿目淚沾衣.落日胡塵位斷，西風塞馬空肥. 一編書是帝王師，小試去征西.更—草草離筵，匆匆去路，愁滿旌旗.君思我，回首處，正—江涵秋影雁初飛.安得車輪四角，不堪帶減腰圍.左思《詠史》八首詠史鬱郁澗底松，離離山上苗.以彼徑寸莖，蔭此百尺條.世胄躡高位，英俊沉下僚.地勢使之然，由來非一朝.金張籍舊業，七葉珥漢貂.馮公豈不偉，白首不見招 【登幽州台歌】陳子昂前—不見古人，後—不見來者.念—天地之悠悠，獨—愴然而涕下.【登金陵鳳凰台】李白鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流.吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鷺洲.總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁. 【憶秦娥】李白簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月.秦樓月，年年柳色，灞陵傷別.樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕.音塵絕，西風殘照，漢家陵闕.王安石【桂枝香】登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅.千里澄江似練，翠峰如簇.歸帆去棹斜陽里，背西風，酒旗斜矗.彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足.念—往昔繁華競逐，嘆—門外樓頭，悲恨相續.千古憑高，對此漫嗟榮辱.六朝舊事如流水，但—寒煙衰草凝綠.至今商女，時時猶唱，後庭遺曲.姜夔【永遇樂】次稼軒北固樓詞韻雲隔迷樓，苔封很石，人向何處 數騎秋煙，一篙寒汐，千古空來去.使君心在，蒼崖綠嶂，苦被北門留住.有尊中酒差可飲，大旗盡綉熊虎.前身諸葛，來游此地，數語便酬三顧.樓外冥冥，江皋隱隱，認得征西路.中原生聚，神州耆老，南望長淮金鼓.問當時依依種柳，至今在否 王維《辛夷塢》 木末芙蓉花，山中發紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落.溫庭筠 【更漏子】 玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思.眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒.梧桐樹，三更雨，不道離情正苦.一葉葉，一聲聲，空階滴到明.蘇軾 【水龍吟】 （次韻章質夫楊花詞）似花還似非花，也—無人惜從教墜.拋家傍路，思量卻是，無情有思.縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉.夢—隨風萬里，尋郎去處，又—還被鶯呼起. 不恨此花飛盡，恨—西園落紅難綴.曉來雨過，遺蹤何在 一池萍碎.春色三分，二分塵土，一分流水.細看來不是楊花點點，是離人淚.章楶 【水龍吟】燕忙鶯懶芳殘，正—堤上柳花飄墜.輕飛亂舞，點畫青林，全無才思.閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉.傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風扶起.蘭帳玉人睡覺，怪春衣，雪沾瓊綴.綉床旋滿，香球無數，才圓卻碎.時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水.望—章台路杳，金鞍游盪，有盈盈淚。
8.描寫好友離別的詩句 古詩大全
關於離別的詩句1、人生自是有情痴，此恨不關風與月。
____歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》2、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。____李白《南陵別兒童入京》3、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！____柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》4、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
____高適《別董大二首》5、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。____張鳴善《普天樂·詠世》6、衰蘭送客咸陽道。
天若有情天亦老。____賀鑄《行路難·縛虎手》7、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
____李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》8、曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。____劉禹錫《楊柳枝 / 柳枝詞》9、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
____李商隱《無題·相見時難別亦難》10、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。____王維《渭城曲 / 送元二使安西》11、多情只有春庭月，猶為離人照落花。
____張泌《寄人》12、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。____李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》13、昔去雪如花，今來花似雪。
____范雲《別詩》14、執手相看淚眼，竟無語凝噎。____柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》15、相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
____蘇軾《鵲橋仙·七夕》16、去年花里逢君別，今日花開已一年。____韋應物《寄李儋元錫》17、悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。
____辛棄疾《水調歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》18、老來情味減，對別酒、怯流年。____辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》19、今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
____柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》20、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。____辛棄疾《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》21、功名萬里外，心事一杯中。
____高適《送李侍御赴安西》22、為誰醉倒為誰醒，到今猶恨輕離別。____呂本中《踏莎行·雪似梅花》23、感時花濺淚，恨別鳥驚心。
____杜甫《春望》24、梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。____周紫芝《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》25、離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。
____賀知章《回鄉偶書二首》26、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。____李白《贈汪倫》27、丈夫非無淚，不灑離別間。
____陸龜蒙《別離》28、明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
____晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》29、恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。____呂本中《採桑子·恨君不似江樓月》30、醉別西樓醒不記。
春夢秋雲，聚散真容易。____晏幾道《蝶戀花·醉別西樓醒不記》31、一別如斯，落盡梨花月又西。
____納蘭性德《採桑子·當時錯》32、聚散匆匆，此恨年年有。____魏夫人《點絳唇·波上清風》33、春未綠，鬢先絲。
人間別久不成悲。____姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢》34、昔時人已沒，今日水猶寒。
____駱賓王《於易水送人 / 於易水送別》35、一向年光有限身。等閑離別易銷魂。
酒筵歌席莫辭頻。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》36、獨自凄涼還自遣，自製離愁。
____龔自珍《浪淘沙·寫夢》37、離多最是，東西流水，終解兩相逢。____晏幾道《少年游·離多最是》38、難相見，易相別，又是玉樓花似雪。
____韋庄《應天長·別來半歲音書絕》39、春草明年綠，王孫歸不歸？____王維《送別 / 山中送別 / 送友》40、一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。____蘇軾《臨江仙·送錢穆父》41、別來春半，觸目柔腸斷。
____李煜《清平樂·別來春半》42、浮雲遊子意，落日故人情。____李白《送友人》43、有情不管別離久。
情在相逢終有。____晏幾道《秋蕊香·池苑清陰欲就》44、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
____溫庭筠《更漏子·玉爐香》45、當時輕別意中人，山長水遠知何處。____晏殊《踏莎行·碧海無波》46、江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。
____寇準《江南春·波渺渺》47、寒雨連天夜入吳，平明送客楚山孤。____王昌齡《芙蓉樓送辛漸二首》48、柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？____佚名《送別詩》49、仍憐故鄉水，萬里送行舟。
____李白《渡荊門送別》50、花似伊。柳似伊。
花柳青春人別離。____歐陽修《長相思·花似伊》51、狂風吹我心，西掛咸陽樹。
____李白《金鄉送韋八之西京》52、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。____王昌齡《芙蓉樓送辛漸》53、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
____黃景仁《別老母》54、天與短因緣，聚散常容易。____晏幾道《生查子·狂花頃刻香》55、日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
____許渾《謝亭送別》56、山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。____岑參《白雪歌送武判官歸京》57、別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。
____韋庄《應天長·別來半歲音書絕》58、四月十七，正是去年今日，別君時。____韋庄《女冠子·四月十七》59、長記別伊時，和淚出門相送。
____李存勖《如夢令·曾宴桃源深洞》60、別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
____李白《夢游天姥吟留別 / 別東魯諸公》61、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。____李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》62、自別後遙山隱隱，更那堪遠水粼粼。
____王實甫《十二月過堯。
9.有關離別的詩詞名句
1、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 —— 王維《渭城曲》
2、海內存知己，天涯若比鄰。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》
3、仍憐故鄉水，萬里送行舟。 —— 李白《渡荊門送別》
4、山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。 —— 岑參《白雪歌送武判官歸京》
5、與君離別意，同是宦遊人。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》
6、凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。 —— 納蘭性德《虞美人·曲闌深處重相見》
7、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
8、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 —— 元稹《離思五首·其四》
9、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
10、相見時難別亦難，東風無力百花殘。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》
11、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 —— 高適《別董大二首》
12、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
13、離離原上草，一歲一枯榮。 —— 白居易《賦得古原草送別》
14、青山橫北郭，白水繞東城。 —— 李白《送友人》
15、紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 —— 岑參《白雪歌送武判官歸京》
5. 西遊記有幾集
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。
2、第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
3、第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
4、第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。
5、第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。
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作品評價
1、《西遊記》至多不過是一部很有趣味的滑稽小說、神話小說；他並沒有什麼微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的；他並不隱藏，我們也不用深求。」——胡適
2、然作者雖儒生，此書實出於游戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生剋之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與原神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。」——魯迅
3、《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品；《西遊記》也是一部描寫反貪題材的作品。——劉戈
參考資料
網路-西遊記
推薦於 2019-10-15
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求西遊記二十回到三十回梗概
1、第二十回 師徒三人來到一戶人家內，屋內的人都被八戒悟空的長相所嚇，八戒只好將自己的相貌遮掩了起來。唐僧告知老者自己的來歷請求住宿一晚。 第二天，師徒三人路經一座高山。悟空尋風一聞，得知有妖怪。果然，半路之中，忽然蹦出一隻斑斕猛虎，慌得那三藏坐不穩雕鞍，翻根頭跌下白馬，斜倚在路旁。 悟空與八戒前去與那老虎對戰，不料卻是金蟬脫殼之計。黃風嶺的黃風怪先鋒虎精將唐僧抓會自己大王的洞中。大王得知非常高興。 此時悟空、八戒發現自己中了那妖的計謀，立即趕往洞口與那妖宣戰。虎先鋒難抵敗逃，卻被八戒一耙築死。悟空八戒領著虎精的屍首來到洞口找那妖王算賬。 2、第二十一回 悟空和黃毛貂鼠變的妖精大戰三十回合，沒分出勝負，後來孫悟空使了一個分身術，變出了成百上千個孫悟空來對付妖精。妖精眼看要敗，立刻吹出一陣黃風．把孫悟空的眼睛給弄壞了，孫悟空只得敗退。 後來與豬八戒來到一莊院上借宿，得到庄中老者的醫治，在第二天早上眼睛就恢復了。原來那老者是伽藍護法變成的，特地來給孫悟空送葯治眼的。 治好眼睛後孫悟空變成了一隻蚊子飛到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黃風只有靈吉菩薩才可以剋制住。 孫悟空立即去請靈吉菩薩前來幫助。在靈吉菩薩的幫助下，孫悟空收服了妖精，救出了唐僧。 3、第二十二回 流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒執九齒釘耙與之河妖三次相鬥，均不能取勝，悟空雖智計百出，卻也江郎才盡。 悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河，共取西經。 4、第二十三回 在過了流沙河之後的某天，師徒四人路過了一戶莊院，請求在那裡借宿一晚。這家有三個女兒，這家女主人有意把他們幾個人招為女婿，就勸說他們，其他人不在意，只有豬八戒心裡蠢蠢欲動。 晚上其他人都休息了，豬八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最終卻被她的三個女兒戲弄，把它綁上在樹上吊了一夜。 第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們，只有豬八戒沒有通過考驗，有待改過。 5、第二十四回 這日唐僧一行來到五庄觀，觀主鎮元子不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。 後來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發現後，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背後又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。 鎮元子回來發現，也大怒，追上師徒四人，用仙法「袖裡乾坤」將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。 全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。 6、第二十五回 悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。 夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。 7、第二十六回 孫悟空打倒人參果樹，兩次逃亡沒有成功，又被鎮元大仙抓回。鎮元大仙要求悟空復活人參果樹，唐僧給悟空限制了三日期限。 悟空先去了蓬萊仙島尋訪三星，並請三星求情，延緩了時間限制；再去方丈仙山尋訪帝君；最後去求觀音，觀音以凈瓶之水醫好了人參果樹。鎮元子舉辦「人參果會」，並與悟空結拜。 8、第二十七回 唐僧師徒去西天取經。一日，走到一座大山中，只見天色陰沉，谷中濃霧彌漫，悟空料定必有妖怪。他用金箍棒在地上劃一圈，讓八戒、沙僧保護師父在圈內休息，他去探聽虛實，順便采些鮮果來充飢。這座山內千年修行的白骨精，她聽說吃了唐僧肉可長生不老，於是她三次設計捉拿唐僧。第一次，她變成一個美麗少女，手提一籃饅頭，笑著想把師徒三人從圈內騙出，悟空趕到，舉棒就打，女妖化一縷青煙跑掉。 第二次，她變成老婆婆，拄一根拐杖從山後走來，悟空認出又是白骨精變的，舉棒又打，白骨精故伎重演，化煙脫逃。 第三次變作一個老頭，在一間茅屋前坐等唐僧的到來。悟空看見，上來就打，白骨精招架不住，便用計從雲端扔下一黃絹，上寫：佛心慈悲，切勿殺生；再留悟空，難取真經。 唐僧信以為真，怪悟空連傷二命，逼悟空離開。悟空走後，白骨精順利地捉了唐僧，在白骨精邀母親來吃唐僧肉時，孫悟空趕到，並打死老妖，變成白骨精的母親進洞救出了唐僧。 9、第二十八回 孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心裡正難過，卻發現幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮後，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，後來又有獵人來抓他們。 因此破敗了，大聖聽的心裡悲切，叫小猴們准備了些碎石頭將獵人們打死許多，大聖心裡想嘀咕著師傅說的行善 自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。 這邊唐僧飢腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧飢渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。 10、第二十九回 唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。 國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。 11、第三十回 黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。 八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。 參考資料來源：網路——西遊記
77贊·2,338瀏覽2019-03-07
《西遊記》第三十六回的主要內容
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明 唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。 悟空大怒，施展法術，大顯神威，嚇得和尚們心驚膽戰，慌忙迎接唐僧師徒。師徒四人夜宿寺中，一邊賞月，一邊談論與月光有關的經文，三個徒弟都先後休息了，只留下唐僧在禪房中夜讀經書。 唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。 唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。 (5)杭州名裳有線公司羽絨服擴展閱讀該回主要角色簡介： 1、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。 但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。 在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。 2、唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。 他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。 在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。
135贊·13,762瀏覽2019-05-08
西遊記26~30回的概括內容及中心20字
●第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹 悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。 ●第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 ●第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。 唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。 ●第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林 唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。 ●第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿 黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
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急求西遊記78回到100回的主要內容
●第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德 前方城市，每戶人家前置一內有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸， 又聽道士之言，欲以一千餘小兒心肝為葯引。 悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道 士言說唐僧心肝強過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。 ●第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒 悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現出原身，打敗道士。妖道 化寒光投東而走， 被壽星在空中罩住。妖道現出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐狸，回城令諸神送歸小兒。 ●第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪 悟空見山中黑松林內有
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產品描述
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貨號 2019111601
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卡姿羽絨服不僅能保證原絨材料、填充量達標,保暖系數過關,面料做工細節也都很ok。
8. 豬八戒有幾個名字
一
一、豬剛鬣
豬剛鬣這個稱號，可能知道的人不多。這個是他挑釁嫦娥，被玉皇大帝砭下凡間，卻誤投了豬胎，變成了一隻豬。後佔領福陵山雲棧洞為妖，娶了兔妖卯二姐為妻，不想卯二姐新婚第二年就死了，之後他以雲棧洞為棲息地，自成豬剛鬣，方圓百里，作威作福。
二、豬八戒
豬八戒這個稱號，熟為人知。這個是唐僧西天取經路過高老莊，被孫悟空收服，受觀音菩薩指點，拜唐僧為師。唐僧希望他能戒掉之前不好的習性，保存良善之心，給他起了一個別名「八戒」，號稱豬八戒。
三、凈壇使者
凈壇使者這個稱號是，師徒四人歷經九九八十一難，千辛萬苦，終到達西天，取經成功。如來佛本想給豬八戒封佛，但他性情未泯，好色、貪吃、懶惰，在取經路上，數次在唐僧深陷險境時，經常想分家散夥，回他的高老莊。故而沒能給他封佛，被封為凈壇使者。
四、天蓬野早知元帥
天蓬元帥這個稱號，是所有稱號里最厲害的一個了，掌管天界十萬水軍，那是何等威望。就是連孫悟空都害怕，孫悟空在天庭，也就被玉帝封了一個弼馬溫，只是掌管天界的神馬。兩者的區別你說有多大，一個管著天界水軍，一個只能管著家禽。
五、木母
《西遊記》故事裡，作者經常稱呼豬八戒為木母，比如第四十一回的題目是「心猿遭火敗木母被魔擒」。
編輯於 2020-04-06
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豬八戒、沙悟凈、唐僧有幾個名字或稱號？分別是什麼？誰給起的？在哪兒起的？怎樣起的？為什麼？（原因）
1、豬八戒：5個名字 豬剛鬣（原名）、豬悟能（法名）、八戒（唐僧起名）、凈壇使者（稱號） 八戒名字由來： 豬八戒以相為姓，喚名豬剛鬣。《西遊記》唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三睜肆厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。 2、沙悟凈：5個名字 卷簾大將、沙僧、沙和尚、沙悟凈（觀音起名）、金身羅漢（稱號） 沙悟凈名字由來： 沙悟凈原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸頌消犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛。 3、唐僧：5個名字 唐三藏，金蟬子、玄奘、唐僧、南無八寶金身羅漢菩薩（稱號） 唐僧名字由來： 在玄奘故里，到處都遍布著他的聖跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏聖教序碑、恭陵、和陵等。當地人很少用法號稱呼他,通常都稱他為唐僧。人們習慣這樣稱呼,因為這樣既通俗易懂，又能表現出家鄉人的特殊感情。 (8)杭州名裳有線公司羽絨服擴展閱讀：《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。 《西遊記》以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。 《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。 鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。 參考資料來源：網路-西遊記 參考資料來源：網路-豬八戒 參考資料來源：網路-沙悟凈 參考資料來源：網路-唐僧
76贊·8,789瀏覽2019-06-07
豬八戒的稱號
豬八戒的名字是這樣來的：因為豬八戒投胎的時候投錯了豬胎，因此便以「豬」為姓。觀音菩薩給他取了法名「悟能」，因為他將來註定是要成為唐僧的弟子的，與悟空同輩，所以也是「悟」字輩。他皈依佛門後，唐僧為他取名「八戒」，因為之前豬八戒曾說他已戒了五葷三厭（指佛家禁食的八種物品），所以叫做「八戒（戒了這八樣東西）」。 豬八戒：又名豬剛鬣(liè) . 豬悟能，孫悟空常稱他「獃子」。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間。但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占民女，後被孫悟空降伏。修得正果，封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。【天蓬元帥（戲嫦娥）——凈壇使者】（36變）【九齒釘鈀】憨厚淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不畏妖魔，有小生產者、小市民的意識特點
33贊·1,555瀏覽2017-09-05
西遊記里豬八戒一共有幾個稱呼
天蓬元帥，豬剛鬣、豬悟能、豬八戒、凈壇使者。 還是孫悟空對豬八戒的戲稱：獃子、夯貨、笨豬，等等。
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在西遊記中，豬八戒對孫悟空有哪些稱呼？
猴哥，師兄，該死的猴子，弼馬瘟，遭瘟的猴子，好象沒了
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豬八戒在西天取經後得到了什麼名稱
1、豬八戒在西天取經後被封為凈壇使者。 2、豬八戒簡介 豬八戒是吳承恩所作《西遊記》中的角色。法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥（原文中是天河憲節，並非道經的天蓬真君）。因調戲霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中「嫦娥」是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說里的後羿之妻姮娥。）被逐出天界，卻又錯投豬胎。唐僧和孫悟空西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。從此成為唐僧的弟子一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。八戒性格憨厚，力氣大，愛佔小便宜，貪圖女色。 3、形象 豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出於無奈的，在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、