川久保玲棉馬甲

『壹』 川久保玲如何鑒定正品

【價格】川久保玲真假辨別方法一：真貨比較貴，假貨便宜。【材質】川久保玲真假辨別方法二：真貨都為純棉製作，在手感上柔軟，有質感。【做工】川久保玲真假辨別方法三：真貨做工精細，線條流暢，製作精美。【渠道】川久保玲真假辨別方法四：到正規專賣店或者淘寶代購購買。【編碼】川久保玲真假辨別方法五：川久保玲真貨一般都具有編碼，可以查到真假的。【顏色】川久保玲真假辨別方法五:川久保玲真貨,顏色上鮮艷，製作上講究

『貳』 川久保玲在日本的價格

HK有專櫃。。。
這個算是川久保玲賣的比較便宜的衣服咯的～
她家的衣服除了這個其他的貌似沒有下1000的T的～
這還是下線的價格，PLAY是川久保玲的休閑系列，正裝系列很少有2000以下的，以前朝思暮想一件棉衣本來想入手，看少了個0， 一萬五左右，灰溜溜地走了

『叄』 川久保玲衣服鑒別真假的方法川久保玲怎麼鑒別

1、面料。我們知道，衣服的選擇主要是看面料如何。正品的面料採用的是高精梳棉，具有防皺的效果。而且紋理清晰，色澤鮮亮，摸起來手感柔軟。假的面料採用的就是一般普通衣服的面料，不是人造纖維就是滌綸的，外表看起來沒什麼兩樣，但是仔細觀察你會滲悔發現背面的紋理要比正品的粗糙，摸起來手感沒有正品的柔軟。另外，正品的面料不易起球。假的摩擦一段時間後就很容易起球，不僅破壞衣服而且還不美觀。
2、貼標。川久保玲最顯眼的就是它衣服上的心形貼標，在區分時這個也不可以忽略。正品的貼標是純手工綉制的，而且貼標周圍是用線縫死的，看上去立早坦體感很強，做工也比較精細。假的貼標有的是直接用膠水沾上去的，有的雖然是縫上的，但是做工就沒有正品的精細，有時還有線頭在外露看。
3、標簽。正品的標簽印刷十分的清晰，字體顏色是純黑色的，仔細觀察字體線條，沒有半點模糊的痕跡。下圖可能是拍攝的問題，有些地叢睜正方看不清。假的標簽字體顏色要比正品的淺一些，而且印刷的有些模糊，字體線條有時很不清晰。而且在我劃線的地方很明顯字體要比正品的大一些。
4、play。大多數川久保玲的服飾都帶有PLAY的標志，雖然沒有心形那麼出名，但是也有自己的特點。正品的「play」字體較粗，而且顏色比較深。假的「play」字體顏色偏淺而且比正品的要細一些，如果不對比著看是看不出區別的。

『肆』 CommedesGarcons－川久保玲的時尚藝術

Comme des Garcons是日本設計師川久保玲的 時尚 品牌，中文譯名為「像小男孩激汪一樣」，川久保玲說：「我給我的品牌起一個法國名字是出於一些美學原因，它段散預示著顏色會是柔和的，一如運用在男性服裝中的那樣，不像許多女性時裝中那樣艷麗，而且我喜歡法語的韻律」。從品牌名字中，似乎已經窺見川久保玲不同尋常的審美標准，川久保玲1942年出身於東京，曾在日本慶應私塾大學攻讀藝術與文學專業，畢業後在一家紡織廠公司工作，1967年開始作為獨立設計師活躍於日本 時尚 界，1975年創立Comme des Garcons公司。

1981年川久明燃仔保玲攜帶她的品牌進入巴黎秀場，她的設計震驚了巴黎秀場，傳統地歐洲 時尚 界對女性 時尚 的定義是凸顯身材的凹凸有致，要求設計師精準地控制服裝對身體線條的貼合，川久保玲那些寬松、破洞、單調、反傳統的服裝徹底顛覆了注重優雅女人味的設計理念。

川久保玲當年的設計被稱為「廣島的復仇」，雖然這種說法是政治不正確的，但無疑展現出了川久保玲對傳統 時尚 的顛覆。傳統西方 時尚 界注重立體剪裁、對稱以及面料的質量，但川久保玲的很多設計甚至無法看出其形狀，她將高級面料與廉價的棉布尼龍甚至塑料混雜在一起做衣服，高奢秀場還注重工藝的精細，但是川久保玲的衣服可能都是未完成品，不封邊不鎖邊，有的線頭還墜在衣服下面。此外，川久保玲的衣服顏色不變，大部分都是黑色的，在顏色上叛逆了近百年成衣銷售的邏輯。

90年代，川久保玲的設計發生改變，她開始運用不同的顏色，但是相同的是她的設計仍然帶給世界不斷地「驚悚」的美感。

1997年春夏秀場的主題是「身體邂逅服飾」，在這場秀中，她用鴨絨墊在服裝中，讓身體顯示出臃腫的畸形。2004年春夏，主題「抽象的裙子」，模特上身幾乎沒有穿衣服，都只穿了一條裙子。這些設計帶給人「恐懼」的同時，完全打破了 時尚 界的 游戲 規則，她用自己堅定獨特的審美塑造了獨一無二的「Comme des Garcons」。

2005年「芭蕾摩托車」以摩托車皮夾克為原型和各種各樣的芭蕾舞裙結合點而設計獲得了西方的接受與認可，西方媒體稱這場秀代表了女性特徵和力量的結合，此後川久保玲逐漸成為 時尚 界的女神。但是川久保玲不喜歡被猜透，2012年的秀「夾雜」結合了西方剪裁和東方的內涵，這次秀的主體很容易被外界理解，並受到廣泛的認可，但是川久保玲並不開心，她認為被所有人看明白了就完蛋了。

川久保玲很少接受采訪，她秀場的觀看人數也被控制在一個能理解她的人數范圍之內，川久保玲將她想說的話都放在了自己的設計中，也許川久保玲難以理解難以接近，但是正是因為這份神秘感，以及其打破邊界的創作受到越來越多人的追捧。

『伍』 我要川久保玲的資料

川久保 玲（かわくぼ れい；英文：Rei Kawakubo；1942年10月11日－）是一位日本的服裝設計師，出生於東京，畢業於慶應義塾大學。1980年代前期，她以不對稱、曲面狀的前衛服飾聞名全球，受到許多時尚界人士的喜愛。此外，日本的知名服裝設計師當中，川久保玲是少數幾個未曾到國外留學，而且未曾主修過服裝設計的特殊設計師。 生平簡介川久保玲的父親是應慶大學教授。她在大學時代就對美術產生了濃厚的興趣。1969年，她畢業之後，到一家服裝布料公司上班，並在1967年正式獨立成服裝設計師，1973年她成立了一個服飾品牌，名稱為「Comme des Garcons」（法文；可譯為「像個男孩」之意；常被簡稱為Comme）；1975年，川久保玲33歲時，正在在東京舉行首次的女裝發表會。1978年這個品牌開始有男裝，稱為HOMME。 藝術特色1981年，川久保玲第一次在巴黎時裝展舉行發表會；此時她開始受到全球時裝界的注目，隔年，她的服飾有了一個簡單的暱稱，稱為「乞丐裝」；並造成1980年初期寬松、刻意的立體化、破碎、不對稱、不顯露身材的服裝設計潮流。這一場發表會的設計靈感據知來自於日本美學中的不規則和缺陷文化滑磨歲。她的創作概念和特色引起了不少時尚評論家的爭議，也帶動了後進設計師的服飾設計。 川久保玲擅於使用低彩度的布料來構成特殊的服飾，其中有許多是單件同一色調的設計，游亂特別是黑色可說是川久保玲的代表顏色。 1983年，川久保玲獲得每日新聞時尚設計獎（Mainichi Fashion Award），1987年，獲得美國時尚技術學院（fashion institute of technology）的榮譽學位。今日她是20世紀女性服裝設計師中的重要人物。 目前「Comme des Garçons」總店位於巴黎。川久保玲是「Comme des Garçons」這個品牌的主要設計師，並有12間分店，以及大約200專櫃或精品店遍及全世界，據媒體報導，川久保玲的這個服飾品牌年營利約為150萬美金。在美國，川久保玲的公司經常捐款給孤兒院和美國棒球協會。1988年開始，川久保玲也發行自己的雜志，稱為Six。她的先生是英國的編織設計師Adrian Joffe。 COMME des Garcons 最近的作品是"PLAY"系列 由波蘭設計師帕高爾斯基設計，此作品一上市，即在潮流界引起極大反響。而銷售"PLAY"系列的一部分收入，將用於支持慈善事業。 產品系列*川久保玲 *川久保玲男士（1978年） *川久保玲經編（自1981） *川久保玲長袍跟班（自1981） 同年，川久保玲第一次在巴黎時裝展舉行發表會；此時她開始受到全球時裝界的注目，隔年，她的服飾有了一個簡單的昵稱，稱為「乞丐裝」；並造成 1980年初期寬松、刻意的立體化、破碎、不對稱、不顯露身材的服裝設計潮流。這一場發表會的設計靈感據知來自於日本美學中的不規則和缺陷文化。她的創作概念和特色引起了不少時尚評論家的信睜爭議，也帶動了後進設計師的服飾設計。 *川久保玲男士倆（自1987） *川久保玲比諾（自1987） *川久保玲襯衫 川久保玲擅於使用低彩度的布料來構成特殊的服飾，其中有許多是單件同一色調的設計，特別是黑色可說是川久保玲的代表顏色。 1984年，採用有彈性的人造絲的交叉往來，使服裝看起來像在身上起泡的鼓包。 1986年，捆綁的棉，人造絲和PU，厚帆布，創造有可能的吸引的造型。 1992年，未完成的服裝和紙樣，貼著藝術家權威的「解構」郵票，在時裝界發起解構主義運動。這一靈感，影響了整整一代時裝設計師…… 「我不喜歡顯現體型的服裝。」所以她和別的設計師都不一樣。由於她沒有受過正規學院式繪畫和裁剪的專業訓練，所以設計師和傳統之間無所束縛。她的衣服不是常規的兩只袖子和正常的比例，因此，她的服裝在銷售的時候，必須有著如何穿衣的指示說明。以便人們正確地穿著它們。 不在扣眼中的扣子，讓一塊圍布在空氣中飛揚起來。這不是不對稱，因為不對稱要求有一些對稱的元素在裡面。讓我們叫它非對稱，不匹配或者完全是偶燃的。直條字被破壞了，這之間沒有任何的學院派，或回收的朋克，或是後核生存主義。日本的破壞，本身就是時尚隱藏的主題。在它所有的神秘和完美之中，「藝術為現實挖了個洞。」 我們稱之為現實的東西，將生活隱藏了起來。是藝術，將我們眼睛中的盲點取消，讓我們發現了更多。川久保玲，就是這樣一位藝術家，她讓我們發現了許多遮蓋在高級時裝流行外衣之外的許多東西。盡管可能被大家諷刺譏笑，但經過時光的磨洗，我們不得不收起愚蠢的高姿態，細細品味她帶來的無窮魅力。在破破爛爛的布片背後，蘊藏著一種對自己的再認識。 那不是以別人為目的的自我表現，不需要取悅別人而穿上漂亮的衣服。畢竟，流行是全方位的。被各種精品店和精美的時裝發布會迷惑的世界，人們在百貨店中看到的千篇一律的服裝而別無選擇。在這個世界裡，到底哪一個是你自己的選擇呢？ 在日本，各種形式的版本是不同的：20世紀50年代日本的媽媽們穿的是和服，而年輕一代則穿著法國的「新外觀」，再新一代則完全是美式風格。但是新的服裝服飾的出現，不是從我們的街頭，或者現代時裝的博物館中產生的，它不是西方的衣櫥。換句話說，首先到達東京的，不是服裝，而是電影，雜志和照片。日本人在現代化的過程中同樣感受到了文化入浸和融合的困惑。它不僅僅是一個老式學校翻新教學樓的過程，而是通過個人的觀點去看待文化融合的積極手段。畢竟，麥當勞和美國大兵，嬉皮士和性解放，讓這個島國的優雅民族一時間變得無所適從。西方的文化觀念，偏好和歷史，都與東方文化截然不同。也就是在這時，六七十年代，一批日本青年服裝設計師跨洋求學。他們有的將巴黎高級時裝進行到底，如森英惠（HannaMori），高田賢三（Kenzo）；有的則回到東京重塑新日本風格，擔綱文化新旗手，如三宅一生（IsseyMiyake）如山本耀司（YojiYamamoto）。至於川久保玲，則是另一個特殊的例外：她既沒有出去學別人的模式，也沒有經過正統的訓練，但在東京的本土上，她做出的又絕不是純民族的東西。她的意識已經遠遠超過了當時堪稱前衛的美國，以及朋克發源地的英倫三島不列顛王國。她的看似古怪的思想，實際上是非常深刻的。深得無底，所以才會在20年後大放異彩，讓更年輕的一代時裝設計師們崇拜，去解構，去尋求自信。幸運的是，她能在活著的時候看到這一切，否則說不定會成為時裝界里又一位悲慘的女高。 她的第一個時裝發布會，也打破了時裝表演的一貫模式；她用一曲狩獵哀歌取代流行音樂，用古怪的化妝和不整潔的頭發，將模特醜化

『陸』 川久保玲的衣服怎麼辨別真假

1、面料

正品的面料採用的是高精梳棉，具有防皺的效果。而且紋理清晰，色澤鮮亮，摸起來手感柔軟。假貨的面料採用的就是一般普通衣服的面料，不是人造纖維就是滌綸的，外表看起來沒什麼兩樣，但是仔細觀察你會發現背面的紋理要比正品的粗糙，摸起來手感沒有正品的柔軟。

(6)川久保玲棉馬甲擴展閱讀：

1、大多數川久保玲的服飾都帶有PLAY的標志，雖然沒有心形那麼出名，但是也有自己的特點。正品的「play」字體較粗，而且顏色比較深。假貨的「play」字體顏色偏淺而且比正品的要細一些。

2、在購買時要注意一下出廠日期，比如：AD2009，就是09年出廠的，如果衣服是嶄新的，那就要慎重考慮了，因為正品的衣服不可能存貨這么久。

另外要注意一下衣服上「縫制責任」這幾個字，正品的是連在一起的，字體比較偏圓。假貨的這幾個字中間有很大的縫隙，而且字體比較正，像是楷體。

參考資料：川久保玲官網——上海站

『柒』 川久保玲和巴寶莉哪個好

巴寶莉比巴寶莉好。
1、川久保玲始創於1973年，是日本最具代表性的一款潮牌。屬於國際一線品牌，高端檔次，設計元素獨具一格，且都是模缺搜原創的設計，衣服非常緊俏，導致它的一些款式價格偏高。
2、巴寶莉扮磨：經典小格子襯衣客供100％棉面料，舒適透氣不易起皺。經典萬年款小格子，送人自己穿都非常顯檔次旦歷。針腳非常細密只有機器才能製成，上身時尚大方極易搭配服飾就顯得更實用。