不想穿褲子國際上的新聞

㈠ 非洲最奇葩的習俗，女人永遠禁止穿褲子，一生只能穿裙子嗎

這個女人永遠禁止穿褲子的奇葩習俗，是屬於非洲烏干達。雖然這里的女人不能穿褲子，但是她們也不是赤身裸體。她們可以選擇穿裙子，也可以理解為這里的女人一生都是穿裙子。

非洲人的一些的習俗我們無法理解，一生只穿裙子，在這種情況下也是肯定的。畢竟對於某些非洲人來講，他們沒有徹底進化到現代！

㈡ 世界十大肌肉男為什麼穿不上褲子的原因是什麼

這是可以理解的，因為都在顯示他的肌肉褲子，所以就穿不上了，經常性的做這樣的鍛煉，也就是沒時間穿這樣的褲子。

㈢ 美國人為什麼不穿褲子坐地鐵

美國人的確開放並變態「不穿褲子坐地鐵」是個節日！無論男女都不穿褲子！服了！ 紐約有有這樣一個節日就是「 不穿褲子坐地鐵 」已經是第九屆了。
大冷天的 上身羽絨服 下身光著 徹底服了

㈣ 地鐵上隨處可見的英國無褲美女，到底有多開放

在生活中，每個人對自己的穿衣打扮都非常注重，有的人認為穿著保守，不會因此引起別人的注意，所以只要自己穿的舒服就好，不過也有人認為，在家可以穿的隨便點，不過平時出門時，一定要好好打扮一番，穿一些與眾不同的衣服，才能避免“撞衫”的尷尬。英國女孩有多開放？地鐵上隨處可見無褲美女，中國遊客：沒眼看。

雖然每個國家都有自己的文化，不過對於一些保守的人來說，這樣的做法非常不雅觀，也許有一些人會喜歡這樣的節日，不過這也有可能給當地居民造成一些困擾，所以不少人在對這種文化表示理解的同時，也不認同這樣的做法。

㈤ 美軍打仗為什麼不穿牛仔褲

內褲
開放分類： 文化、服飾

這個東西肯定不是古已有之的。

人為什麼穿衣服這個問題其實已經夠我們想一陣子的了，達爾文覺得以前的猴子呀猿呀什麼的身上有毛，也都活得挺好的，根本不用穿衣服，可是有的猴子和猿身上毛不夠多，冬天就凍死了，這時候就自然選擇啦，開始淘汰了。要不你就毛足夠多，要不你就會找些樹皮啦，雜草啦，樹葉啦，獸皮什麼的擱身上。結果出來了，毛多的繼續當猴子猿，毛少的但會找東西彌補就變成人啦。後來也比較尷尬，人穿衣服穿慣了，毛就退化了，再光著身子顯然不合適了。基督徒們不這樣認為，他們說咱們人的老祖宗就倆，男的叫亞當，女的叫夏娃。上帝把他們造出來的時候他們倆光著身子好好的，後來吃了個果子再一看對方就開始不好意思了，連忙找東西現把私處捂上，就跟以前從沒看見過對方那裡一樣，咱們稱這為羞恥之心。上帝當時就嘆了口氣說哎，以後有你們受的了。後來他們倆就生了不少娃，他們的娃之間也不管近親什麼的接著生，不管是哪代哪輩，這羞恥之心是根深蒂固了。可是人的思維就比較奇怪了，他看到別人老用塊布捂著點地方，他就有想撕開看看的想法，咱們叫慾望，這個東西就是上帝最不想帶給人類的。你看，就一個穿衣服問題，都觸及到了世界觀和方法論問題了。人類的思維分野多明顯呀，一個物質決定論，一個形而上學。

可是以上這兩種理論卻解釋不清楚人為什麼要穿內褲：你說人是為了生存才要穿內褲的？傻子也不信啊。不管你什麼內褲，薄薄的那一層，不擋風不遮雨的；你說人是害羞才穿內褲的？傻子笑著問你傻呀？內褲，內褲，套在外褲裡面的才叫內褲呢。有人抬杠說外褲起禦寒作用，內褲起遮羞作用。我沒看到天熱的時候各國元首穿著各色的內褲會晤的呀。你看，小小一個內褲，哲學上的難題。後來有人問佛祖，佛祖說了倆字：「置答」。什麼叫置答呀？就是暫且不回答。為什麼？佛祖不好意思直說內褲，他又舉了個例子:「這如同人中了毒箭，不去想如何解毒，卻去研究弓箭發展史一樣。」佛祖的總體意思是不要瞎想，不要太執著於不確定的事情，那叫無明，是萬苦之源。那意思就是說你既然已經開始穿內褲了，管為什麼要穿干嗎呢？你要是不想穿就扔了算了，想穿的話，就想想該買什麼牌子的呀，哪種樣式的，哪種尺寸的雲雲。

好了，為了保證自己還是夠檔次的那類人，我們不去討論「為什麼」要穿內褲的問題了。我們來回答內褲是「什麼」。

內褲者，無論三角，四角，鏤空，線式……輕薄一布也。布內，繁衍之根基，快感之源泉；布外，茫茫紅塵，花花世界。一個良好的內褲使用者，善於在合適的時間和合適的地點選擇穿與不穿內褲。內褲者，道德尺度也。

如何才是道德的？這個問題還不如問怎麼穿內褲才是合適的更形象些。

道德不是禁慾，穿內褲不是說你穿上了這輩子就別指望脫下來了。你要跟大夥兒學，大夥兒會教你，什麼時候可以脫，什麼時候必須穿，什麼時候可脫也可穿。這是個契約問題。

關於如何穿內褲的問題，不同民族有不同的穿法。

日本大和民族是個比較奇怪的民族，你看他們打仗的時候燒殺搶掠呀，姦淫婦女呀，比誰都狠都殘忍，可是卻又是個最講究禮儀的民族，夫妻兩口子都要客客氣氣一天鞠無數個躬。二戰期間有個美國人寫了本書叫《菊與刀》說日本人的道德是「恥感道德」，它依靠外部的強制力來做善行，要求有外人在場，至少感覺到有外人在場。在本質上屬於他律的結果。這樣的道德一方面他強調集體性，大夥都乾的我就干；另一方面它的尺度沒有基準線，隨時在變化，無論什麼樣的事情，只要自己所在集體允許的，都可以做，都是道德的。因此，想必日本人穿內褲也是別具一格的。在他們看來，內褲什麼時候穿，什麼時候脫，何處穿，何處脫都不是問題；只要大家一起就行了，走在大街上，大夥一塊脫內褲那是常有的事。不過一般的話，大家都有個信念，那就是：「內褲為天皇所賜，為天皇之榮耀而穿內褲，為天皇之榮耀而脫內褲。」

與日本人相對應的是美國人。美國是個信仰上帝的國家，美元上都有他老人家的位置。上帝說人來到這個世界就有罪，你贖一輩子罪都贖不清的。「原罪」心態帶來的是「罪感道德」，據說是以內心的罪惡感來驅使自己行善事。這種道德對自覺的人倒是挺好，檔次比較低的人自欺其人起來你也挺沒轍的。所以美國人穿內褲也很有講究的，首先每個人的內褲一定要各式各樣，實在是同一個牌子同一個款式同一個尺寸的那也要把其中的一個弄破個洞以顯示其特殊性。這是個基礎性的活兒，然後就好辦了，大家就說既然我們的內褲各不相同，那咱們怎麼個穿法自然就不一樣了。雖然說美國人穿內褲挺自由的，其實都是有些底線的，大家心知肚明，不說而已。美國人還有個怪癖，就是喜歡去扯別國人的褲子去指導別國人怎麼穿內褲，這也許是國內沒地方發揮余熱閑出地毛病吧。所以你總會發現不穿內褲地美國人穿梭於世界各地給各國人民上穿內褲課。美國人覺得內褲為上帝所賜，自己穿不了也要先給全世界困惑如羔羊地兄弟姐妹穿以傳播福音，這就是國際主義精神地具體體現。

至於中國人怎麼穿內褲嘛，就比較復雜啦，也許當局者迷吧。老時候嘛，就是用王小波那種口氣說的：「自孔子以降」，孔夫子生下來就開始思考內褲這個跨越時空跨越地域地問題了，他是《內褲法》和《內褲法實施細則》的首位起草人。在他看來，內褲這個東西是社會的根基，人類的本質。內褲一定要穿的有規矩，有步驟。他規定，大家的內褲必須一模一樣，也不管你什麼人，高矮胖瘦的，統統化整為零。他又規定，何時、何地如何穿內褲必須按照上述兩部法律、法規施行。這樣一開始大家肯定比較郁悶啦，因為上至皇帝下至草民，大家的內褲都沒什麼心意，也夠泄氣的。後來皇帝首先不幹了，他們說法律、法規為人所定，社會變了，人變了，法律法規自然就要跟著變。因此皇帝們打著孔夫子的旗號每隔一段時間就換個穿內褲的花樣，據說孔夫子因為這個事兒多次詐屍。再後來草民也不幹了，「內褲穿法決定人，寧有種忽？」於是像什麼陳勝、吳廣啦，劉邦啦，朱元璋啦，李自成啦這些草民都不惜冒生命危險來捍衛自己的內褲選擇權，其中有的成功，變成了新的內褲獨裁者；有的失敗，到閻王殿准備新的起義。完全顛覆內褲理念的是毛主席，毛主席說他要打破中國幾千年來穿內褲的壓迫和被壓迫關系，那些農民起義的最後還不是成了新的壓迫者嘛？他要讓秦皇漢武稍遜風騷，他要翻天覆地憤而慷。因此毛主席在領導人民推翻了內褲壓迫的三座大山後，並沒有停止自己的理念革命，他不想當另一個李自成。他分析關鍵是要消滅掉人們心中那固有的內褲理念，關鍵之關鍵又是對付管理內褲理念的人，知識分子。建國後他欲擒故縱，讓大家對內褲問題暢所欲言，引知識分子出洞。隨後發動大革命，告訴大家，以前那些給你們設計內褲穿法的人都是臭老九，是內褲壟斷階級的狗腿子。他又告訴大家，穿不穿內褲無所謂，只要聽我的話就沒錯。大家判斷正誤的標准從內褲轉移到了一個人身上。柏拉圖在當年和蘇格拉的討論了那麼久的「什麼是正義」的時候要是有他老人家在就好了。兩千多年穿著內褲的中國人在十年內沒有了束縛，有的人還有顧忌，依然穿著內褲；有的人沒有了顧忌，光著屁股瘋跑了十年，革命結束後這些人無辜地說：「那時候，我們被逼脫下了寶貴的內褲。」再後來，對錯之分不再是一個人說了算了，可是對於如何穿內褲的問題，也就被置答了，因為那十年大家老討論內褲去了，竟然沒發現連外衣我們都快沒的穿了。大家鼓足干勁為穿上漂亮衣服而奮斗，現在我們不但有充足的衣服，還有可供選擇的餘地。可是怎麼穿內褲呢？大家都比較茫然，畢竟穿了幾千年，現在突然沒了個規則，大家比較著慌。所以有的人喊「回到孔子」，有的人喊「跟美國學習」，似乎都不適合。

在一部分人還徘徊在怎麼穿內褲問題上的同時，另一部分人就精明多了。他們果斷的採取「精神欺騙法」，自己想怎麼穿了，就能在短時間內給自己編出一個這樣穿的理由，今天這樣穿是因為這個，明天不穿是因為那個，總之他都有理；而且，就如同帶毒的植物永遠不知道自己有毒一樣，壞人，總覺得自己是百分之百的好人；採用欺騙自我穿內褲者，永遠不覺地自己把自己給騙了，在他們看來，只有自己的內褲是穿得最合適。壞人的最大特點是一輩子從沒有覺得自己壞過，欺騙自我穿褲者的最大特點是一輩子從沒覺得自己的內褲不合適過。因此，當你不停換內褲而從來沒有對自己產生過質疑得時候，你要想想是不是被自己給涮了。

說來說去，到底時下內褲怎麼個穿法才合適，這個問題我也沒講清楚。不是我笨，不是有句話嘛，叫「實踐是檢驗一切的真理。」所以你覺得穿著現在的內褲特別扭，你把它脫了光著屁股套上外褲到外面走一走也就知道了。你問我試過沒有？嘻嘻兩聲之後我給你倆字兒：「置答。」

製造專家的10條內褲經

一條好內褲的標準是什麼？首先看布料的選擇。內褲發展了幾十年，其實在外觀上並沒有多大的變化，最重要的還是布料的選擇；其次是它的做工是否精細，比如線頭的剪裁，最後便是它的個性 —— 這往往要根據個人喜好而定。
從生產這邊看，各式各樣的情趣內褲是否真的流行起來了？女式內衣的花式比較多，男式的其實變化不大，在國外也是如此。男裝要改革，就得加進去一些女性化的元素，而男士內褲方面，女性化的元素則不太容易加得進去，所以在情趣上很難有大的變化。
若干年後的內褲會是什麼樣子？內褲發展的時尚趨勢還是在選材上，不久，以生物抗菌面料生產的內褲就會上市，選材上會更加註重環保、健康和舒適性，更加註重個性化，對於加工業者來說，市場細分的趨勢不可避免；還有功能上的多樣化，比如吸汗和按摩的功能；總的來說，功能越來越多將是內褲生產的大趨勢，就象手機產品一樣，我們或許也可以想像，內褲是不是在若干年後，連照相功能都會具備（笑）？

10 條內褲經
1. 購買：不需害羞，多向店員查詢；注意檢查，如重點部位的車線是否順滑；
2. 布料：內褲布料的彈性要好，吸汗、透氣功能良好，前襠的剪裁立體；
3. 洗滌：男式內褲的磨損主要在重點部位和褲子拉鏈間的摩擦，避免長時間用洗衣粉浸泡；
4. 款式：腿太粗或者太細的人都不宜穿四角褲；腿極粗的人可以選擇全高衩褲，或包邊的半高衩內褲；
5. 顏色：內褲顏色通常應和長褲保持統一；
6. 夏天：穿薄型西褲時，最好穿丁字褲，以避免臀部被三角褲勒出痕跡，亦可避免你不自覺地撫摸壓在臀部上的線條；
7. 在家休息：應考慮穿寬松的平口褲，讓平日受到拘束的寶貝自由晃動。
8. 出差旅遊：最好收拾起你那些挑逗或容易泄露性格的內褲，白色普通型內褲或一次性的紙質或棉質內褲是最佳選擇。
9. 運動：不穿內褲最好，亦可選擇運動專用內褲，它在重要部位用立體剪裁的三角罩杯托住，左右各有松筋托住臀部。
10. 駕車：純棉內褲雖然吸汗，但不易干，尤其是經常駕車且多汗的男士為了避免黏膩之感，可以選擇用快乾的木代爾或韓國絲面料。

附: 我院對我院附屬中學學生是否穿內褲的調查(2008年5月15日,春末夏初)

初中一年級: 男生上學穿內褲率96.5% 女生上學穿內褲率99.8%
初中二年級: 男生上學穿內褲率88.7% 女生上學穿內褲率98.0%
初中三年級: 男生上學穿內褲率72.5% 女生上學穿內褲率97.2%

鑒於三年級不穿內褲人數較多,本院又對三年級男生不穿內褲的27.5%的人進行二次調查,調查內容為不穿內褲的原因,以下幾項為主要理由及其概率

A 夏天氣溫高,只穿校服都很熱,所以不必穿內褲 37%
B不穿內褲能滿足生理需要 52%
C不穿內褲容易走光,但認為走光是一個很刺激的事情 11%

㈥ 20多個美女不穿褲子上街.搶眼啊，為什麼夏

可能是一個特殊的節日吧。曾經看到過一則新聞就是不搭配褲子的日子。

所以不要過於糾結，平常看心態去看待就好。

㈦ 巴黎女的， 剛看的新聞說巴黎法律規定，女的不讓穿褲子第一次聽說，，她們都穿什麼裙子誰去過巴黎【

怎麼可能。我只聽說過，巴黎禁止伊斯蘭女人裹全身。
在伊斯蘭國家，女人相當於財產，只是男人的附屬品。所以女人要裹住全身，只能讓自己的老公。
法國為了尊重女姓權利。所以禁止伊斯蘭女性這樣做。
可見伊斯蘭是多麼野蠻 落後 。

㈧ 蘇芒秋褲門事件究竟是怎麼回事，蘇芒背景揭秘

一、據了解，事件發生在2008年初。這起事件是由蘇芒采訪主持人陸羽引起的，暴露了他冬天不穿長褲的習慣。隨後，有網友爆出消息稱，蘇芒出國時堅決阻止同事在寒冷的紐約穿長褲。「你願意穿長褲嗎」的問題立即引起了網路上很多網友的議論，也引起了很多華僑華人特別是學生的關注，進而引發了「長褲」事件。

四、「仇蓬門」事件一出，立刻引起大家的悲痛。很多網友認為追求時尚是如此誘人，而對體溫置之不理。有人反駁，但也有網友對蘇曼表示理解和支持。。對於網友的熱議，蘇芒於2015年3月11日在博客上澄清，稱從未說過「時尚人士不穿長褲」或「要求時尚編輯不穿長褲」等類似言論。建議你的老闆不要在國外穿長褲。

以上的內容就是對蘇芒秋褲門事件究竟是怎麼回事，蘇芒背景揭秘做的一個了解。

㈨ 穿褲子便是有傷風化！歷史上的哪個時期西方女性不能穿褲子

在西方的一個時期里，褲子是西方男性專利，女性是不允許穿褲子的，若是有女性穿著褲子上街，警察便會以有傷風化而逮捕女性，這個時期是哪個時期呢？為什麼女性不能穿褲子？

1932年，警察以有傷風化逮捕了穿著褲子逛街的美國著名影星瑪蓮娜-迪特里茜，也就是說在上世紀餓三十年代的時候，女性還是沒有穿褲子的風尚，穿褲子還是一種禁忌。直到二戰時期，男人上戰場了，很多工作需要女性的參與，慢慢地，女性也可以穿褲子了！可以說是二戰讓女性更加解放了。

現在，大街小巷裡可以看到很多女生穿著褲子，你喜歡什麼樣的褲子？